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LOS DERECHOS DE LAS NIAS Y LOS NIOS PERUANOS MIGRANTES EN CHILE1


Es necesario que cambiemos de idea: ya no hay que proteger a los nios sino sus derechos2

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Resumen

Iskra Pavez Soto3

En este artculo se reflexiona sobre la participacin infantil y el ejercicio de derechos de las nias y los nios peruanos en los procesos migratorios de sus familias hacia Santiago de Chile. Se parte de la doble comprensin terico-poltica como sujetos de derechos y actores sociales en las prcticas cotidianas a nivel familiar, escolar, comunitario y de la sociedad en general. Considerando los elementos del contexto social de las migraciones actuales hacia Chile, se analizan los discurso infantiles a la luz de los derechos y exclusiones respecto a la educacin, la discriminacin y la reunificacin familiar. Palabras Clave Nias y nios migrantes; migraciones peruanas; sujetos de derechos; reunificacin familiar; familias migrantes. Abstract In this paper is to reflect on childrens participation and rights of girls and boys in the Peruvian migration of their families to Santiago de Chile. It is part of the double understanding political theory as social actors and subjects of rights in the daily practices at household, school, community and society in general. Considering the elements
1 El presente trabajo es un avance de mi Tesis Doctoral de Sociologa (en curso) dirigida por la Doctora Snia Parella Rubio, en la Universitat Autnoma de Barcelona. El objetivo es estudiar la participacin infantil, desde un enfoque de gnero, en los procesos migratorios peruanos hacia Santiago de Chile y Barcelona. Richard Farson, Birthrights, 1974, citado en Liebel, Manfred. (2007). Entre proteccin y emancipacin. Derechos de la infancia y polticas sociales. Madrid: Experto en Polticas Sociales de Infancia-Universidad Complutense de Madrid. Correo: iskra.pavez@uab.es. Investigadora del GEDIME (Grupo de Estudios de Inmigracin y Minoras tnicas), Departamento de Sociologa, Universitat Autnoma de Barcelona.

of the social context of the current migration to Chile, we analyse from childhood discourses the rights and exclusion from education, health, discrimination and family reunification. Keys words Migrant children, Peruvian migrations; subjects of rights; family reunification, migrant families. 1. Introduccin Durante los ltimos aos, se comienza a observar y estudiar la presencia infantil en los flujos migratorios, especialmente en las fases de reunificacin familiar que emprenden, sobre todo, las mujeres que son madres e inician un proyecto migratorio familiar. Las nias y los nios, en general tienen una posicin subordinada en la estructura generacional de la sociedad y de las familias, dado que normalmente las opiniones y decisiones sobre las cuestiones migratorias circulan entre las personas adultas, y ellos slo deben asumirlas. Por tanto, la accin infantil se desarrolla dentro estos lmites. Pero en los ltimos aos tambin se vienen fraguando movimientos polticos a favor de sus derechos y en el plano terico, se cuestiona dicha desigualdad generacional. El presente artculo pretende analizar los alcances y desafos del ejercicio de derechos de las nias y nios peruanos inmigrantes en Chile desde su comprensin terica como sujetos de derechos y actores sociales que participan -invisibilizadamente- en los procesos migratorios que inician, planifican y legislan las personas adultas. Las fuentes de la informacin que se presentan a continuacin provienen de bibliografa especfica sobre datos del contexto histrico de la migracin peruana hacia Chile. Tambin se presenta informacin extrada del trabajo de campo4 , especficamente se realizaron 15 entrevistas infantiles en el marco de sus propias actividades escolares y comunitarias, y tambin se hizo observacin participante en dos escuelas pblicas de Santiago caracterizadas por la integracin de alumnado de origen extranjero5.

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El trabajo de campo se desarroll en el Colectivo Sin Fronteras. A quienes agradezco su colaboracin en este estudio. Las Escuelas donde se se llev a cabo la observacin participante son: Escuela Repblica Colombia y Escuela Repblica Panam, ambas del municipio de Santiago-centro.

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2. La infancia en los estudios migratorios La feminizacin de los flujos migratorios durante los ltimos aos y la reunificacin familiar han mostrado que la migracin puede ser un proyecto familiar que forma parte de una estrategia en la que participan diversas redes sociales tanto en las comunidades de origen, como en destino. Una vez que se comienzan a estudiar las desigualdades de gnero en la migracin, se desvelan los aspectos que haban quedado ocultos, como los asuntos familiares, el cuidado infantil, la insercin escolar y social, entre otros temas. Los estudios sobre las nias y nios de origen extranjero tanto en Estados Unidos como en Europa se centran en el anlisis de los resultados escolares, las reales oportunidades de insercin laboral, el uso lingstico y las estrategias de movilidad ascendente en las sociedades de llegada; considerando la discriminacin racista y segregacin habitacional; los cambios en la economa as como las polticas migratorias6 . Las nias y nios se sitan como actores claves con gran responsabilidad, capacidad de decidir e incidir en el proyecto migratorio familiar cuando sus madres o padres emigran. La participacin infantil en las cuestiones migratorias se observa con cierta ambivalencia, porque en algunos casos no se les consulta su opinin, pero en otros pueden ser altamente considerados. Ciertamente, la migracin transforma radicalmente la vida infantil, a veces el proyecto migratorio tiene el objetivo de brindar no slo oportunidades laborales para las personas adultas, tambin se espera que existan mejoras educativas.
6 Portes, Alejandro. (Ed.). (1996). The new second generation. New York: Russell Sage Foundation; Portes, Alejandro, Fernndez-Kelly, Paricia, Haller, William. (2006). La asimilacin segmentada sobre el terreno: la nueva segunda generacin al inicio de la vida adulta. Migraciones, N 19, p. 7-58; Aparicio, Rosa y Tornos, Andrs. (2006). Hijos de inmigrantes que se hacen adultos: marroques, dominicanos y peruanos. Madrid: Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales; Surez-Orozco, Carola y Surez-Orozco, Marcelo. (2003). La infancia de la inmigracin. Madrid: Morata, D.L.; Levitt, Peggy. y Waters, Mary. (Eds.). (2002). The changing face of home. The transnational lives of the second generation. New York: Russell Sage Foundation.

El proceso migratorio infantil contempla muchos cambios y prdidas, pero tambin oportunidades y desafos7 . 3. Un nuevo enfoque para comprender la infancia migrante: las nias y los nios como sujetos de derechos y actores sociales Durante el siglo XX se observan diferentes iniciativas polticas y acadmicas que promueven los derechos y libertades infantiles. La Convencin Internacional sobre los Derechos del Nio (en adelante CDN o Convencin) ratificada por Chile en 1990, comprende a las nias y los nios desde los 0 hasta los 18 aos como sujetos de derecho8. Las nias y los nios son verdaderos agentes sociales, con capacidad de reflexin y participacin. Como grupo social estn en permanente relacin con otros grupos sociales. Sin embargo, este protagonismo pocas veces es reconocido por la sociedad, en general por la dependencia econmica que les lleva a la subordinacin y paternalizacin9. En este sentido, las nias y nios seran sujetos a medias, porque desarrollan acciones e incidencia en su vida y entorno -que es la primera condicin de ser sujeto- pero dicha accin no es reconocida por los otros actores sociales, que sera la segunda condicin de ser sujeto10. La infancia se entiende como una construccin social y un proceso relacional, que existe, pero no nicamente, en relacin con la adultez y las otras generaciones coexistentes, y tiene los rasgos de una minora clsica. Vemos a las nias y nios en la migracin, como sujetos con capacidad de incidir y transformar los entornos que habitan. Por lo tanto, la infancia existe permanentemente en la estructura social -as como la juventud- aunque sus miembros se renueven constantemente, y por lo tanto es un fenmeno que asume distintas caractersticas a nivel social e histrico, pero que nos parecen naturales de la infancia11.

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Surez-Orozco y Surez-Orozco, 2003. Complementariamente, la Convencin Internacional sobre la Proteccin de los Derechos de todos los Trabajadores Migratorios y de sus Familiares (ratificada por Chile en 1993) tambin recalca la importancia de respetar los derechos de las nias y los nios que han emigrado junto a sus grupos familiares. Gmez-Granell, Carme, Garca-Mil, Merc. et al.(2004). Introduccin, en: Gmez-Granell, C., Garca-Mil, M. et al (Coord.). Infancia y familias: realidades y tendencias. (p. 15-32). Barcelona: Ariel-CIIMU; Liebel, op cit.

10 Gaitn, Lourdes, (Dir.) (2008). Los nios como actores en los procesos migratorios. Madrid: Universidad Complutense de Madrid. 11 Qvortrup, Jens. (1992). El nio como sujeto y objeto: ideas sobre el programa de infancia en el Centro Europeo de Viena. Infancia y Sociedad, N 15. p. 169186; Gaitn, Lourdes. (2006). Sociologa de la infancia. Madrid: Sntesis; Gaitn, 2008; Rodrguez, Ivn. (2007). Para una sociologa de la infancia: aspectos tericos y metodolgicos. Madrid: Centro de Investigaciones Sociolgicas.

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La infancia no es un grupo homogneo, en su interior hay grandes desigualdades de gnero, de clase y de origen tnico, entre otras. Tambin existen diferencias dentro del grupo infantil inmigrante, que se relacionan tanto con la clase, el gnero, la nacionalidad, el origen cultural o religioso. Adems, las propias caractersticas del proyecto migratorio familiar marcan las experiencias infantiles, ya sea por los planes de retorno o la permanencia definitiva de las familias en destino. La infancia es un espacio social comn que comparten los individuos que an no cumplen los 18 aos de edad. Segn Lourdes Gaitn esto nos permite comprender a las nias y nios con una pertenencia generacional actual en el momento que viven por participar del fenmeno de la infancia y de la migracin a la vez. Como ya se dijo, ese espacio social es renovado con nuevos miembros, el nicho de la infancia en s mismo conforma una generacin (como la juventud). El ejercicio de derechos en la migracin la analizamos a partir de un orden generacional similar al de clase o gnero. Las prcticas cotidianas que los sujetos realizan es una re-produccin de este orden generacional segn el contexto donde se den. As surge la posibilidad sociolgica de analizar los hechos desde el punto de vista de la edad, que sera la categora bsica de diferenciacin. La generacin es una experiencia histrica porque las vivencias comunes percibidas, por ejemplo durante la infancia o juventud, facilitan una comprensin del mundo similar12 . Sin duda que la migracin es un punto de referencia que comparten sus protagonistas. Tanto el momento poltico, social y econmico, las redes en que participa un grupo humano, as como los patrones relacionales forman parte de la experiencia migratoria de cada cohorte generacional13. Entender a las nias y nios con actora social, significa registrar sus quehaceres como una actuacin dentro del marco minoritario de poder que tienen para desenvolverse, as como la constante negociacin con las otras personas dentro del grupo familiar Las nias y los nios hacen generacin (del mismo modo que mujeres y hombres re-producen el gnero) y de este modo constituyen, representan y transforman su posicin social a travs de las actividades relacionales14. La transformacin de las relaciones familiares en el contexto migratorio impacta en la actual forma de experimentar la niez. Por otro lado, las nuevas condiciones habitacionales o de la ciudad, los entornos escolares y los medios de comunicacin, informacin y entretenimiento van configurando nuevas expresiones de la infancia. Por lo tanto, el
12 Mannheim, Karl. (1993). El problema de las generaciones. Revista Espaola de Investigaciones Sociolgicas, n. 62. p. 193-200. 13 Levitt, Peggy y Waters, Mary, 2002. 14 Gmez-Granell y Garca-Mil, 2004; Gaitn, 2006.

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ejercicio de derechos por parte de las nias y nios peruanos inmigrantes en Chile est condicionado por las caractersticas generacionales de cada contexto, y las condiciones socioeconmicas y polticas que se facilitan para su goce. 4. Las nias y los nios peruanos inmigrantes en Chile: entre derechos y exclusiones Segn el Censo 2002, la mayora de las personas extranjeras en Chile tienen entre 15 a 29 aos. Las nias y nios con menos de 14 aos seran el tercer grupo numrico15. Lo que demuestra la alta presencia joven e infantil en la inmigracin en Chile. Las nacionalidades que tienen un mayor nmero absoluto de nias y nios son la argentina y peruana, mientras que Ecuador y Bolivia registran menos. A inicios de la dcada de los noventa, llegaron muchas mujeres peruanas pioneras del proyecto migratorio, quienes en los aos posteriores han comenzado la reunificacin de sus hijas, hijos y parejas. Segn los datos del Ministerio del Interior de Chile, en 2007 las nias y nios peruanos son el grupo mayoritario dentro de la niez inmigrante, con 58.433 personas, pero en trminos relativos continan representando slo el 10% dentro de la propia comunidad peruana16. Lentamente surge una comunidad peruana en determinados barrios de la capital de Chile, que recrea la identidad y prcticas peruanas. Las personas inmigrantes movilizan sus propios recursos y redes potenciando su capital social, para llevar a cabo diferentes actividades, entre las que se destacan la conmemoracin de fiestas religiosas o el 28 de julio, da de la Independencia del Per. Existen varias organizaciones de la sociedad civil que promueven la cultura peruana y tambin exigen el ejercicio de sus derechos.

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15 INE. (2003). Resultados generales CENSO 2002 Chile. Santiago:Mideplan. 16 Flores, Reginaldo. (2007). El fenmenos inmigratorio en Chile: iniciativas gubernamentales destinadas a nios, nias y adolescentes, en Colectivo Sin Fronteras. Nios y nias migrantes. Polticas pblicas, integracin e interculturalidad. Santiago: CSF-Fundacin Anide-KinderNotHilfe; Stefoni, Carolina. (2003). Inmigracin peruana en Chile: una oportunidad a la integracin. Santiago: Flacso; Martnez Pizarro, Jorge. (2003). El encanto de los datos. Sociodemografa de la inmigracin en Chile segn el Censo de 2002. CEPAL, Serie Poblacin y Desarrollo N 49, pp. 47-60; Stefoni, Carolina. (2004). Inmigracin y ciudadana: la formacin de comunidades peruanas en Santiago y la emergencia de nuevos ciudadanos. Poltica N 43, pp. 319-336.

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Las mujeres peruanas se han insertado mayoritariamente en el sector del servicio domstico17. Las familias de estas mujeres a veces viven con precarias condiciones habitacionales, en determinados barrios de la capital. Los elevados precios de los alquileres, y la influencia de las redes sociales, entre otros factores, inciden en que la comunidad peruana se ubique en lugares como Independencia, Recoleta, Santiagocentro y Estacin Central. La mayora de las familias vive en casa o departamento alquilado, aunque existe un cierto nmero que habita en antiguas piezas de casonas o conventillos, sobre todo en el centro de Santiago. Por su parte, las nias y los nios entrevistados sealan que esta situacin de viviendas compartidas ocasiona constantes conflictos con las otras familias residentes, ya que el espacio es mnimo, y vulnera los derechos a la privacidad y dignidad de la vivienda. Lo malo de estar en Chile es de vivir, arrendar una pieza o un departamento. A m me gusta tener mi casa propia, porque ah puedes hacer lo que t quieras, o sea no, salir a jugar, poner la msica fuerte, en cambio en piezas o en departamentos no puedes hacer eso. Y las cosas buenas Si acaso, lo que a mi me gusta que tengo otros amigos, amigos chilenos y peruanos. Mara, 12 aos18. Los derechos presentados a continuacin obedecen a un esquema analtico, pero no pretenden ser jerrquicos. La desigualdad de gnero y generacional son elementos transversales a las vulneraciones de derecho en los espacios familiares, escolares, comunitarios y sociales en general. 4.1 Derecho a la no discriminacin (Art. 2 CDN) El ejercicio o vulneracin del derecho a la no discriminacin est directamente relacionado con el complejo escenario de la diversidad cultural en Chile, donde existe cierta intolerancia y una serie de prejuicios hacia las manifestaciones que atenten contra la pretendida homogeneidad chilena. En 2004, un estudio de la UNICEF19 concluye que el 46% de nias, nios y adolescentes de escuelas pblicas considera
17 De todas las mujeres extranjeras que trabajan en el servicio domstico, las peruanas representan el 80%. De este porcentaje, cerca del 30% de mujeres peruanas trabaja puertas adentro. Mientras que las chilenas en modalidad interna representan el 18% dentro de esta actividad. Para ms detalle ver: Martnez Pizarro, 2003, op. Cit. 18 Los nombres de las personas entrevistadas han sido cambiados por seudnimos autoseleccionados. 19 Unicef. (2004). Los prejuicios en nios, nias y adolescentes. Encuesta La Voz de los Nios sobre Convivencia Escolar y Prejuicios. Versin electrnica. Consultada en <http://www.unicef.cl/archivos_documento/128/INFORME%20 2004.pdf > [30 marzo 2009]

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que una o ms nacionalidades son inferiores a la chilena. Algunos prejuicios y ciertas actitudes concretas de discriminacin, se sustentan en estas creencias. Las nias y nios entrevistados sostienen que perciben esta actitud de cierta superioridad chilena frente a las nacionalidades vecinas como la peruana o boliviana, lo que se sustenta entre otras cosas, en la valoracin racista de los tonos de piel, la alta presencia y rasgos fenotpicos indgenas, unido a la imagen meditica de estabilidad poltica y econmica de estos pases. Elementos que operan como base para las actitudes de discriminacin racista entre las nias y nios, tanto en el mbito escolar, comunitario y de la sociedad en general.

Los nios chilenos porque son blancos, porque se creen no s Matas, 10 aos. En los servicios y oficinas del gobierno las familias inmigrantes tambin han sido vctimas de discriminacin por parte del funcionariado, quienes tradicionalmente desconocen los derechos de las nias y nios inmigrantes, especficamente sobre la no discriminacin. En algunos barrios donde residen estas familias, se comienza a reconocer la vulnerabilidad de las familias migrantes, por ejemplo frente a las peleas o acciones violentas de otros grupos que les discriminan20. Ello representa el contexto comunitario marginal donde las dinmicas de violencia, discriminacin y estigma se reproducen entre los diversos actores sociales que comparten determinados territorios21.

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Las chilenas tienen un grupo y se van a pelear con las peruanas, es ah como ac l dice, que ac las chilenas son bonitas, se creen como si fueran las nicas lindas de ac, se creen las que tienen cuerpo lindo, que saben todo, y a las peruanas las desprecian. Mara, 12 aos. Las nias y nios peruanos entrevistados en el trabajo de campo, tenan diversas experiencias concretas respecto a la discriminacin racista. Por un lado, cuando se les pregunta sobre las diferencias/ similitudes entre la niez peruana y la chilena (lo que demuestra las distintas expresiones del fenmeno social de la infancia segn Lourdes

20 Durante el trabajo de campo, se registr que en algunos barrios de Santiagocentro, Estacin Central e Independencia, se comienzan a observar verdaderas acciones racistas y xenfobas de parte de grupos organizados en contra de jvenes y familias inmigrantes. 21 Cortez, Ana. (2007). La migracin internacional: un desafo para las polticas pblicas en Chile; y Reyes, Carlos. (2007). Nios y nias Sin Fronteras en las escuelas, ambos captulos en: Colectivo Sin Fronteras. Nios y nias migrantes. Polticas pblicas, integracin e interculturalidad. Santiago: CSF-Fundacin Anide-KinderNotHilfe.

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Gaitn, 2006) la mayora evala positivamente el supuesto color ms blanco de las nias y nios chilenos respecto a ellos mismos, que se consideran ms morenos. A mi de las mujeres, me gusta su piel porque son blanquitas as las chilenas. Los peruanos tienen gusto tambin no voy a decir que son morenos y que por eso que sean feos, no. Son bonitas las pieles tambin. Estrella, 12 aos. Por otra parte, tambin hay quienes son vctimas constantes de burlas y descalificaciones por parte de sus compaeras y compaeros de clase, tanto por su tono de piel, el acento o el origen peruano 22.

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Me discriminaron a mi y a mi amiga, estbamos paradas en una tienda, nos da una bebida, nosotros le dijimos, para comprarlo as, y una seora dijo, a los peruanos no les damos, dice. Sofa, 9 aos. La seora que le dijo me puede dar una bebida, la seora estaba adentro y el seor estaba afuera, pero no era un kiosko sino como una casa y estaban hablando as, y el seor dijo no, a los peruanos no, a los peruanos no le damos. Eso fue cerca del colegio, cuando estbamos llegando ya al colegio con all por un este... ac no cierto, que hay un parque, como por ac en el Hospital San Juan, ah hay un kiosko que dice Viceroy, as como venden diarios y hay un telfono, ah. Alexia, 9 aos. Estas situaciones de discriminacin en contra de las nias y nios peruanos, en otras oportunidades se vive cuando las profesoras y profesores interpretan errneamente las diferencias curriculares o lingsticas (por ejemplo sobre las cosas que se dicen de diferente modo en cada pas), de un modo atrasado y problemtico para el desarrollo de la clase, lo que demuestra la falta de un enfoque intercultural.

22 La valoracin racista del color de la piel tambin queda reflejada en los discursos de las empleadoras chilenas de clase alta, quienes valoran positivamente cuando una mujer peruana es ms blanca que sus connacionales, como una caracterstica deseable para el trabajo domstico. Cfr. Pg.131, Stefoni, Carolina. (2002). Mujeres inmigrantes peruanas en Chile. Papeles de poblacin N 33, pp.118-145.

4.2 Derecho a la Educacin (Art. 28, 29 CDN) El sistema educativo chileno est basado en las reglas del mercado y en la desigualdad de resultados entre los centros escolares privados, con excelentes notas, y los pblicos, con deficientes calificaciones23 . La niez peruana se inserta generalmente en colegios pblicos y con condiciones muy precarias24. En este escenario, la (in)capacidad para ejercer el derecho a la educacin a veces es producto de la falta de ciertos papeles, o de los altos costos de los trmites de visado y las interminables y difciles exigencias burocrticas que desalientan a las familias para llevar a cabo el ingreso escolar25. Todos estos requisitos a veces generan un crculo vicioso, porque el colegio exige el visado infantil para iniciar la matrcula regular, y a su vez en el Consulado solicitan el Certificado de Matrcula de Alumna/o regular de la escuela para tramitar el visado26. Las entrevistas infantiles realizadas en el trabajo de campo confirman esta situacin. La presin de las organizaciones sociales y el Consulado peruano en Chile han logrado que el Gobierno elabore algunos Instructivos que regulen el acceso a la educacin formal y al sistema sanitario27.

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23 Los resultados de la Prueba SIMCE -que mide el xito escolar- para el ao 2007 demuestran una vez ms que los mejores puntajes en matemticas los obtienen los nios, y los mejores resultados en lenguaje son para las nias. De manera transversal al gnero, las escuelas pblicas en general obtienen deficientes resultados como promedio: el 40% que no alcanza los niveles adecuados de aprendizaje, se concentra en los grupos socio-econmicos Bajo y Medio Bajo: este es el problema no resuelto de la equidad (salvo contadas excepciones), a diferencia de los colegios privados que normalmente destacan por su excelencia acadmica (Consultado en: http://www.mineduc.cl/biblio/ documento/200805261950110.SIMCE2007MINISTRAfinal2605.pdf, [30 marzo 2009]). 24 Para el ao 2005 del total de 3.779.459 estudiantes, 23.500 seran alumnos/as no nacionales en Chile, de los/as cuales 12.914 estn documentados/as y 10.500 en proceso de documentacin () Esto significa que el 45% de los alumnos/as migrantes en Chile estn en situacin irregular, cifra que preocupa y asusta. Cfr. Pg. 6,29. Mardones, Pablo. (2006). Exclusin y sobre-concentracin de la poblacin escolar migrante bajo un modelo de segregacin socio-territorial. Informe final del concurso: Migraciones y modelos de desarrollo en Amrica Latina y el Caribe. Programa Regional de Becas CLACSO. 25 Mardones, 2006. 26 Vsquez, Mara Elena. (2004). Nios y nias inmigrantes. Contexto general, en Colectivo Sin Fronteras. Nios y nias inmigrantes en Chile: derechos y realidades. Santiago: CSF-Fundacin Anide. 27 En 2001 el Ministerio de Educacin dise un Instructivo llamado Convivencia escolar y derecho a la educacin para facilitar la insercin escolar de las nias y nios inmigrantes. Sin embargo, esta legislacin careca de aplicabilidad prctica. Ante esto, en enero de 2005, el Ministerio de Educacin publica una nueva normativa llamada Por el derecho a la educacin. Integracin, diversidad y no discriminacin, un instructivo que facilita las condiciones de acceso escolar para las nias y nios inmigrantes.

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Pero en la prctica la alta demanda de matrcula inmigrante desborda estas buenas intenciones de los Instructivos, lo que se evidencia en la ausencia de polticas y programas de Acogida, por ejemplo. En ocasiones, el acceso a la educacin de las nias y nios extranjeros queda finalmente en las manos de la direccin de los colegios28. Sin embargo, algunas familias -y segn declaran algunos centros escolares- an ignoran los mecanismos de acceso escolar; por lo tanto en la prctica, no se cumple cabalmente el derecho a la educacin, que por cierto es obligatoria hasta los 18 aos. La residencia en determinadas comunas, hace que las nias y nios acudan a determinados centros escolares, con lo cual se reproducen las lgicas de exclusin socioterritorial que se viven en otros mbitos de la sociedad chilena, y que afectan igualmente a las comunidades inmigrantes. La buena voluntad de algunos centros por acoger nias y nios extranjeros, facilita el acceso; pero desencadena paulatinamente un proceso de sobreconcentracin de poblacin escolar migrante. Conocidas son las Escuelas Repblica Alemania y Escuela Repblica Panam -por nombrar las ms emblemticas- dentro del mapa migratorio santiaguino, por la apertura y acogida a las nias y nios inmigrantes, que a menudo son excluidos de otros centros29. Las nias y los nios extranjeros pueden presentar algunas dificultades para acomodarse a un nuevo sistema educativo, que no siempre est preparado para crear mecanismo de acogida de las nias y nios de origen inmigrante, as como aprovechar la diversidad cultural que ellos aportan. El primer da que yo llegu al colegio me toc con la profesora de Lenguaje, y entonces yo me acerqu y justamente le estaban entregando un trabajo, y yo me acerqu y le pregunt si yo lo poda hacer y ella me dijo que no que no iba a retroceder ni por mi ni por nadie. Y entonces como que en ese momento me sent un poco mal, porque nunca nadie me haba dicho las cosas as, como que yo sent que me lo hubiera podido decir pero de otra forma y entonces desde ah me cay mal la profesora
28 El Decreto Ministerial N 1108 del 2 de septiembre de 2005, pretenda mejorar el ingreso escolar mediante la creacin de una figura administrativa llamada matrcula provisoria. Esta se consigue con una autorizacin del Departamento Provincial de Educacin y un documento que acredite identidad, edad y nivel de estudios, incluso sin estar legalizados. De este modo, el colegio igualmente percibe la subvencin econmica correspondiente, mientras se tramita la regularizacin y antes de evaluar el ao escolar. Sin duda, todo este embrollo burocrtico podra subsanarse mediante un mecanismo que garantice la regularidad migratoria automtica una vez que se realiza el ingreso escolar infantil. Cfr. Pg. 9,24. Mardones, 2006. 29 La Escuela Repblica Alemania registra un 29,4% de poblacin inmigrante, en ella se canta el himno nacional de Per y ha sido centro de votacin para las elecciones peruanas. Por su parte, la Escuela Repblica Panam tiene un 16% de nias y nios extranjeros. Cfr. Pg.17. Mardones, 2006.

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de lenguaje. Pero luego yo le demostr que poda hacer muchas cosas bien y que no necesitaba ser ni peruana ni chilena para hacerlas bien y entonces como que ahora me trata mejor. Kasumi, 13 aos. La repeticin de curso puede ser producto de las dificultades de insercin y las precarias condiciones escolares de los propios centros; unido al escaso apoyo familiar en el proceso educativo infantil. Desde las polticas pblicas, como se mencion anteriormente, el Ministerio de Educacin ha elaborado dos instructivos que mejoren el acceso escolar. Incluso se ha contemplado -al menos de manera discursiva, no se conocen planes concretos- para crear un proyecto de subvencin diferencial en los colegios que tengan ms poblacin inmigrante30. Sin embargo, las nias y los nios peruanos tambin valoran otras oportunidades en la escolarizacin y la supuesta calidad y le atribuyen discursivamente un mejor nivel a la educacin chilena. Esto se relaciona con las ideas que normalmente subyacen a los proyectos migratorios familiares: la posibilidad de ofrecer una mejor educacin (ojala universitaria) para lograr la ansiada movilidad social en los pases de destino. Los imaginarios que circulan en las comunidades migratantes, muchas veces son irreales, o ms bien matizados, por las oportunidades y situaciones escolares concretas que viven las nias y nios inmigrantes. Lo bueno es que ac en Chile por lo menos el estudio est ms avanzado, s que puedo sacar mi carrera todo y en otro lugar mucho mejor, irme a otro pas ms avanzado que Chile, y tener mi familia. Francisco, 16 aos. Tambin el colegio se valora con un espacio de socializacin para las nias y nios inmigrantes, quienes aprovechan en esta instancia de crear vnculos afectivos y amistades con sus pares, las relaciones con el profesorado suelen ser diversas, en ocasiones se observa un tra30 Donoso, Ren. (2007). Avances para la inclusin de nios y nias inmigrantes, en Colectivo Sin Fronteras. Nios y nias migrantes. Polticas pblicas, integracin e interculturalidad. Santiago: CSF-Fundacin Anide-KinderNotHilfe.

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dicional autoritarismo, mientras que en otras es altamente valorada la atencin y el trabajo docente de acompaamiento en las primeras etapas de insercin y acomodacin: Ahora aqu en el colegio me va muy bien, a ver, sub mis notas, aprovech de subirlas al 100% y ahora soy el 2 lugar del curso, me llevo bien con mis compaeras aunque a veces discutimos por algo simple, pero como a los cinco minutos ya nos estamos hablando de nuevo. Los profesores me tratan muy bien, un siete los profes. Mil veces prefiero estar en el colegio que pasarlo todo el da aqu en esta casa o pasarlo en la casa durmiendo, viendo tele, prefiero pasarla en el colegio porque es super bakan estar en el colegio, tienes con quien conversar, tienes con quien jugar y es bakan estar en el colegio. Ma, 14 aos.

4.3 Derecho a la reunificacin familiar (Art. 9, 10, 22 CDN) El ejercicio de este derecho est inscrito en la cercana fronteriza de Per con Chile, lo que posibilita ciertas situaciones de migracin circular o menos planificada por parte de las familias. Esto ocurre en un contexto donde no existe una legislacin clara y especfica sobre la reunificacin familiar, con lo cual las familias organizan y gestionan la llegada de las nias y nios sin previa solicitud, ni visados correspondientes. Situacin que a veces repercute en las dificultades y trmites de ingreso escolar. Pero la ausencia de polticas migratorias familiares, (segn sealan las familias entrevistadas) tambin permite mayor movilidad para las nias y nios. Puesto que se lleva a cabo sin grandes requisitos burocrticos, y por lo tanto de manera ms rpida, si se compara con aquellos contextos que precisan un extenso y costoso procedimiento. Las madres y padres entrevistados insisten en que los procesos de regularizacin migratoria son altamente estresantes por la excesiva documentacin (papeles), el tiempo y dinero que deben invertir en dichos trmites.

Desde el ao 2004 comienzan a registrarse procesos de reunificacin de las hijas e los hijos por parte de las familias inmigrantes. Algunas familias tienen an otras nias y nios en Per a quienes piensan traer en los prximos aos. Las nias y nios migrantes permanecen un promedio de 5 aos separados de sus madres y padres, al cuidado de otras personas en sus pases de origen31. El proceso migratorio a veces se inicia con la migracin adulta, normalmente como parte del proyecto migratorio familiar que contempla la reunificacin posterior en destino. En este momento, pueden vnculos transnacionales, donde la madre (y en ocasiones el padre) desarrollan estrategias transnacionales de cuidado y asistencia econmica para sus hijas e hijos que permanecen en origen. Mi mam s le enviaba dinero, a mi abuelita y a m. Lo administraba ella, pero me tena que comprar las cosas slo a m. Ella me cuidaba, pero viva con mi pap tambin. Andrea, 11 aos. Mi mam fue la primera que se vino a Chile. Yo tena un aito, me dej muy chiquita as, y hace trece, catorce aos, trece aos que est aqu en Chile. All en Per viva con mis abuelos por parte de mam y con mis hermanos por parte de mam tambin (...) Mi mam enviaba dinero mensualmente a nombre de mi abuela, mi abuela, porque mi abuela se encargaba de todo, de la comida, de la ropa, del estudio, de todo, entonces mi abuela reciba el dinero y ah lo distribua como tena que ser distribuido, para la comida. Ma, 14 aos.

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Las nias y nios quedan en Per a cargo de otra persona, tradicionalmente la abuela, ta o madrina, conformando lo que se denomina una cadena feminizada de cuidados y afectos32 . Una red de mujeres compuesta por las mujeres chilenas de clase media que dejan sus hijas e hijos al cuidado de las madres migrantes. A su vez, estas madres, dejan a sus nias y nios en Per, al cuidado de otra mujer (abuela o ta), en ocasiones proveniente de lugares rurales, cuyos hijos e hijas tambin han quedado al cuidado de otra mujer. Es as cmo se va construyendo una cadena feminizada y transnacional de cuidados.
31 Cfr. pg. 92-93 en Vsquez, 2004, op. Cit. y pg. 56 en Cortez, Ana. (2004). Integracin de los nios y nias inmigrantes al sistema escolar chileno: Obstculos y desafos; y Nios y nias inmigrantes. Contexto general, Colectivo Sin Fronteras. Nios y nias inmigrantes en Chile: derechos y realidades. Santiago: CSF-Fundacin Anide. 32 Hochschild, Arlie Russell. (2001). Global care chains and emotional surplus value, en Hutton, W. y Giddens, A. (eds) On the edge. Living with global capitalism. London: Vintage.

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Me cocinaba mi abuelita, ella me cuidaba, s, me dejaba que no me pegue mi pap. Ignacio, 9 aos. Yo viva con mis tos, mis abuelitos y nadie ms, porque mi mam estaba en Chile y mi pap ahora est en Per y no me vena a visitar por eso, ah me cuidaba mi abuelita. Aurora, 9 aos. La comunicacin filial se lleva a cabo a travs de las nuevas tecnologas haciendo uso del telfono celular o Internet. Durante este periodo se barajan las posibilidades de reagrupacin, se gestionan cambios de casa o de trabajo para conciliar el empleo con las responsabilidades domsticas y de cuidado infantil una vez que lleguen las nias y nios33. En las entrevistas infantiles, se demuestra que el proceso de reagrupacin es el momento de ejercer el derecho a la opinin, puesto que las familias les informan y, a veces, les consultan sobre el propio viaje infantil hacia Chile. Ellos expresan su motivacin por reunirse con sus familias. Pero tambin sienten una especie de tristeza al separarse de sus amistades y familiares de Per, especialmente de la abuela o ta que les cuidaba. Yo al principio no, es que por los amigos que tena all en Per, por los amigos, y no, yo no quera venirme, si en el bus creo que yo quera puro regresarme no ms, s que yo quera puro regresarme no quera venir ac a Chile, me trajeron obligado. No, adems que yo pensaba ah que Chile era as como no s, como una capital de Per, yo pensaba ms bien que Per era todo. No, no saba, pero yo vine igual, extraando a mis amigos, porque all tena todos mis amigos, entonces venir ac solo sin amigo, nada, sin conocer, me senta extrao. Francisco, 16 aos. No, yo no quera porque extraaba a mi familia y la iba a dejar all en Per. Me dijeron: Sofa ya nos vamos a Chile porque necesitamos ir, porque tu pap tiene que hacer unos trmites en Chile y entonces nos tiene que decir que vengamos nosotros para que nos hagan a nosotros tambin. Yo viaj con mi hermano, con mi mam y yo, los tres no ms, y como estbamos ya llegando a Santiago estbamos ya por una parte y mi pap nos vino a recoger y despus seguamos el viaje con un carro y llegamos a Chile. Sofa, 9 aos.

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33 Sol, Carlota, Parella, Snia y Calvancanti, Leonardo. (2007). Los vnculos econmicos y familiares transnacionales: Los inmigrantes ecuatorianos y peruanos en Espaa. Madrid: BBVA.

Cuando fue el ao pasado, me dijeron que iba a ir por vacaciones por all, ya fui, primero fui con mi pap y mi mam, fuimos en el carro todo, y despus llegamos a Santiago y llegamos a la pieza y todo, y despus yo con mi pap nos regresamos a Per. Despus pas el ao y el otro ao me dijeron que nos bamos a ir ac a Chile y que iba a estudiar all todo, pero yo en una parte s quera y en otra no, en la parte que s quera porque iba a estar con mi mam y mi pap, y la parte que no quera era porque iba a dejar a mi familia y mis amigos, todo. Alexia, 9 aos. Yo quera venir a Chile algunas veces porque extraaba a mi mam, y si yo me vena a Chile me extraaba mi abuelito y a mi ta y a mi mueca y a mi ropa. Mi mam puso la plata, mi mam puso la plata en Per y mi abuelita me dej ac en Chile. Lucia, 9 aos. La mayora de las veces, la organizacin y decisin del viaje es zanjada finalmente por las personas adultas y se les comunica casi en el mismo momento de la partida. Los argumentos para hacer esto son variados, pero sin duda vulnera los derechos infantiles a la informacin, a la opinin y que sea tomada en cuenta. Para la reunificacin, las motivaciones infantiles son emocionales, pues quieren estar con la mam y desean conocer Chile, a continuacin se muestran algunos relatos que muestran estas cuestiones: Lo bueno es que haber viajado con mi mam, porque antes que yo que cuando mi mam ese da me llev a Per que yo estaba feliz, todo eso. Porque yo pensaba que mi mam se iba a quedar conmigo, pero no fue as. Me dej que estaba durmiendo y mi mam ms bien me minti, que cuando tena los tres aos me haba mentido para que se vaya a Chile, para que yo ya no lloraba, entonces que cuando me dorm, mi mam se fue, se fue despacito abri la puerta y se fue a Chile y que cuando amanec yo la estaba llamando mam, mam y no estaba, entonces se haba ido a Chile y yo comenc a llorar y todo eso. Aurora, 9 aos. Yo quera venir a Chile por mi mam, porque casi en Per no me acostumbraba con mis abuelos, eran muy pesados, no me pegaban porque yo no me dejaba, me escapaba. Pero mi pap trabajaba de noche me dejaba ah, o sino mi hermana me iba a dejar al colegio o sino mi hermano ms pesado que me agarraba a puras patadas, y un da mi pap le agarr por arriba y le peg para solucionarla le peg. Estrella, 12 aos.

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Yo quera venir a Chile por vacaciones, porque quera conocer y despus yo no pude salir, no pude salir porque era por mi carn, no yo no tena el carn. Matas, 10 aos. Yo s quera venir, porque quera estar con mi mam, quera estar con ella, pero en esa parte quera venirme y irme con mi mam a Per, quera venir a buscarla, s (risas) y estaba diciendo quiero llegar y quiero irme de nuevo. Mara, 12 aos. Las familias planifican medianamente la llegada infantil buscando informacin sobre colegios y documentos para la regularizacin. En ocasiones se solicitan prstamos tanto para el viaje como los gastos de acomodacin. Dado que muchas madres y padres viajan hacia Per para las fiestas de fin de ao y vacaciones, la fecha de llegada de las nias y nios normalmente coincide con el trmino de estas e inicio del periodo escolar (marzo). En ocasiones las nias y nios ya han viajado con anterioridad hacia Chile para vacaciones y para visitar parientes, lo que les ayuda a configurar el imaginario del lugar de llegada con ms elementos e informacin para barajar su propia migracin. O sea no quera venir, primero porque yo saba que mi pap vena para ac as, ms o menos yo conoca porque me haba venido de vacaciones ac antes, entonces yo no quera irme pero me dijeron si no vienes ac a Chile con quin te vas a quedar en Per? yo dije no, yo me quedo con mis tos, con mis abuelos, no s. Trabajo. O sea, le dije ah salgo adelante, y me dijo no, no te puedes quedar, tu abuelo se preocupa uno, dos, tres das y de ah te dejan tirado. Yo no quera venirme, pero despus me trajeron a la fuerza y de ah tuve que acostumbrarme. Arturo, 14 aos. Una vez que el grupo se rene, comienza la acomodacin familiar respecto a los roles y las relaciones; la comunicacin, las condiciones de vida y la dinmica familiar en s. Las relaciones generacionales se transforman, porque las decisiones se toman de otra manera, y la comunicacin se ve alterada por los aos de separacin. Por su parte, las nias y nios entrevistados tambin identifican estos procesos de acomodacin hacia la nueva estructura familiar en destino, ellos apelan a recuperar el vnculo afectivo porque reconocen que la sus madres y padres han perdido legitimidad y debe reinventarse de manera ms participativa y dialogante. Al principio, era muy fuerte chocbamos mucho, demasiado, o sea ella [la mam] deca si yo deca no, si ella deca blanco yo deca negro, y chocbamos demasiado. Pero hubo un tiempo en que yo decid conversar con ella y tambin darle mi opinin que era muy difcil para mi adaptarme a vivir con ella porque muchos aos no viva con ella, no estaba con ella y no nos po-

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damos llevar bien de un da para otro. Entonces ah como que ella me empez a entender y como fueron meses al tratar de adaptarme a vivir con ella, igual fueron hartos meses, fueron como seis o siete meses en que yo tard en adaptarme a vivir con ella. Yo tuve que hacerlo porque no tenamos demasiada confianza como la tena yo con mi abuela. Entonce ah como que yo tuve que tomar la iniciativa para conversar y para que ella se diera cuenta que tambin, como chocbamos mucho a mi me estaba afectando, y yo como chocbamos mucho, como que yo al da siguiente ya quera estar en Per quera devolverme. Como yo saba que eso no era posible trat de arreglar las cosas, tena que adaptarme s o si no ms. Ma, 14 aos. Las madres peruanas tienen dificultades para compatibilizar las tareas de cuidado infantil con el trabajo remunerado, principalmente porque los padres varones no realizan labores de co-responsabilidad domstica; en segundo lugar, no disponen de una red de apoyo en Chile y, por ltimo, tienen largas jornadas laborales. Las propias entrevistas infantiles comprueban esta situacin, porque ms de la mitad de las nias y nios se encuentra sin compaa adulta en sus casas, una vez que llegan del colegio. 6. Conclusiones La participacin y el ejercicio de derechos de las nias y los nios peruanos en los procesos migratorios en Chile estn atravesados por las condiciones especficas tanto del contexto migratorio en general, referido a las leyes y polticas, as como a las dinmicas propias del entorno escolar, familiar y comunitario. Los antecedentes de la migracin peruana en Chile hacen referencia a mltiples situaciones de desventaja y oportunidades que conforman un complejo entramado poltico, econmico y social. Por su parte, el Estado y la sociedad chilena mantienen cierta perplejidad ante esta situacin. Los tmidos intentos por legislar el acceso a la salud y la educacin nos muestran que no es suficiente, se necesita una poltica pblica que atienda su rol de garante de derechos infantiles. No se puede negar que los Instructivos y Circulares son un avance, pero lo que urge es articular los esfuerzos sectorizados para disear una poltica migratoria con enfoque de derechos; con perspectiva de gnero y una mirada intercultural, no slo en el plano laboral, escolar y sanitario, sino en toda la dimensin del fenmeno migratorio. Es preciso facilitar el ejercicio de todos los derechos a todas las nias y nios inmigrantes, en especial los referidos a la participacin en los asuntos que les afecten y a la reunificacin familiar, puesto que se denota la ausencia de acciones estatales en estos mbitos. La infancia inmigrante es una categora de la estructura social gene-

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racional que va renovando sus miembros, pero dicho espacio social permanece, por eso es coherente propiciar estrategias polticas y sociales que visibilicen esta situacin y faciliten las condiciones ptimas para que las nias y nios inmigrantes (de ahora y quienes vendrn) ejerciten sus derechos y sean reconocidos como actores sociales. Los derechos referidos a la no discriminacin plantean un gran desafo. La inmigracin en la sociedad chilena refleja y cuestiona las profundas desigualdades y vulneraciones que se viven y an no estn resueltas al interior de la misma. Los discursos y las prcticas de las nias y nios peruanos muestran que la discriminacin racista est muy arraigada en los valores tanto del profesorado, como entre estudiantes y en el barrio, incluso ellos mismos la reproducen. Es necesario investigar e intervenir profundamente estos temas y acompaar los procesos de la niez inmigrante, con el objetivo de facilitar el ejercicio del derecho a la no discriminacin desde la sociedad de acogida y por parte de ellos mismos en un dilogo crtico. Por ltimo, el goce de todos los derechos y el reconocimiento como sujetos sociales tambin forman parte de las reales oportunidades de movilidad social que promete la migracin para las nias y nios peruanos en Chile.

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