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Resumen Tipos y Ambientes de Aprendizaje

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MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

TIPOS DE AMBIENTES DE APRENDIZAJE Y ENSEÑANZA
APRENDER EN LA VIDA Y EN LA ESCUELA, CAPÍTULO II. RESUMEN.

MATERIA: Creación de ambientes de aprendizajes. MAESTRO: Mtra. Patricia Lupercio Núñez ELABORADO POR: Leticia Mónica Rodríguez Prieto FECHA: 12 de febrero de 2010

TIPOS Y AMBIENTES DE APRENDIZAJE. una discrepancia o una dificultad. a manejar las cosas. Los seres humanos tenemos qué aprenderlo casi todo y los adultos y los compañeros nos ayudan poderosamente en esta tarea. Tenemos que aprender sobre cómo comportarnos en la naturaleza y en la sociedad. Resumen. sus posibilidades y las situaciones en que se encuentran. movidos por una necesidad. cómo funcionan y qué va a pasar cuando nos encontremos en determinada situación. a procurarnos lo que necesitamos para vivir. También se produce el conocimiento de reorganizaciones internas de conocimientos anteriores que dan lugar a otros nuevos. a evitar los . Se aprenden cosas diversas en situaciones diversas. En primer lugar hay que aprender a desenvolverse en el medio físico. Es preciso analizar el aprendizaje en su conjunto. el aprendizaje en la vida cotidiana en donde los individuos aprenden en función de sus intereses. El aprendizaje escolar es solamente un tipo de aprendizaje entre otros muchos y lo que se aprende en la escuela está quizá sobrevalorado.

de nuestros derechos y obligaciones. de cuál es nuestro lugar en la sociedad. Cómo aprendemos. costumbres. lo que hay qué hacer en cada situación social. cuál es su origen.peligros. es decir. que podemos llamar espontáneos o cotidianos a falta de otras palabras mejores. capacidades sociales. Sobre estos conocimientos se añade el conocimiento escolar que tiene peculiaridades que lo diferencian de estos otros conocimientos. para dar sentido a ésta y entender el orden de la naturaleza y el orden social. También debemos aprender conductas. Para la vida y pervivencia de un grupo social. Debemos conocer el medio en el que nos movemos. .) que hagan posible el intercambio entre los individuos. El conocimiento cotidiano sobre el mundo físico se obtiene fundamentalmente haciendo. por qué las cosas son de una determinada manera. a través de la práctica. el significado de la vida humana y sus relaciones con el orden general del mundo. Un tercer tipo de aprendizaje versa sobre aspectos más generales de la vida. cómo nos tenemos qué dirigir a otras personas y tratarlas. a realizar acciones eficaces. etc. resulta extraordinariamente importante el mantenimiento de reglas sociales de todo tipo (morales. en contacto con otros individuos más expertos y mediante la observación de los adultos. jurídicas. pero las relaciones entre el conocimiento escolar y espontáneo no son claras. Se trata de representarse cómo hemos llegado al mundo. Debemos aprender el modo de comportarse con los otros.

. pero ha ido ocupándose más y más en el conocimiento científico. a un aprendizaje más autónomo. la aritmética. escuchando narraciones de lo que resulta correcto e incorrecto. en el que los adultos suelen actuar de alguna forma cuando resulta necesario. pero no es el más importante ni el más extendido y tiene lugar en individuos que ya han aprendido una buena capacidad de aprender a través del contacto con otros. El conocimiento a través de las narraciones es muy importante en las sociedades tradicionales.Las formas de adquisición son muy variadas entre las sociedades y van desde una enseñanza con intervenciones muy directas por parte de los mayores. observando lo que sucede. el reconocimiento de su autoridad. La escuela surgió para transmitir habilidades instrumentales. la escritura. El aprendizaje solitario existe. Un elemento importante del conocimiento a partir de otros es el respeto a quien enseña. como la lectura. El conocimiento científico es lo que buscan los científicos mediante métodos diversos y trata de encontrar las causas y los principios generales. El conocimiento del mundo social se realiza participando en esa vida social. Es un conocimiento que se presenta a través de situaciones concretas y apoyado en una historia. Los alumnos lo adquieren por medio de la repetición y la memorización de los enunciados.

Los escuchas terminan por aprender las narraciones y contarlas a su vez de modo que se transmiten de generación a generación. basado en principios universales y opuestos al conocimiento cotidiano. Cuando un sujeto encuentra que sus explicaciones. Las narraciones. sobreviene un conflicto. motivos. normas de conducta.El conocimiento escolar es sistemático. pero también se producen avances en los conocimientos por reorganizaciones internas de conocimientos que el sujeto ya posee y pueden entrar en conflicto entre sí. un modelo que sirve para muchas situaciones. la manera eficaz de realizar las cosas. . Es la forma de comunicación más extendida. Este mecanismo de reorganización tiene que ver con lo que Piaget denominó “equilibración”. el bien y el mal. Es una enumeración de acontecimientos encadenados con un orden que tratan de transmitir una información a oyente. Están presentes en cada momento de la comunicación humana. sus expectativas no se cumplen y son contradictorias entre la predicción y lo que sucede. Lo que se describe es un prototipo. Una de sus principales características es que tratan de personajes en un lugar y un tiempo (no siempre especificados). En la narración se identifican acciones humanas. Se han empleado mucho en la educación y con gran éxito pues son fáciles de segur y recordar. Se busca una coherencia interna en los conocimientos. organizado. Las narraciones eran fundamentalmente orales y sólo posteriormente se recogieron por escrito.

El aprendizaje de la narración (por ejemplo la moraleja de Esopo). señalando las diferencias que existen con el pensamiento científico. la vida cotidiana. Las narraciones tienen una estructura común: 1. Un estado inicial regular basado en situaciones legítimas y ordinarias. en todas las épocas.En estas obras hay una intención generalizadora de que sus personajes. Estos elementos restringen un poco la definición de narración. 4. . puesto que una narración también se da como una descripción de un acontecimiento. 3. sin que el problema esté explícito. 5. como dos modelos distintos de funcionamiento cognitivo que no pueden reducirse uno a otro. Recientemente se ha venido produciendo un interés por estudiar las narraciones como una forma de conocimiento. independientemente de las circunstancias en que se describe la obra en particular. su vida o su acción puedan ser tomados como ejemplos o prototipos de la acción humana. Pensamiento narrativo y pensamiento proposicional (o paradigmático). El esfuerzo para resolver el problema. que es la plática diaria. El antiguo estado inicial se vuelve a restaurar o se crea uno nuevo transformado. 2. Un problema que interrumpe esta estabilidad y que es atribuible a la actividad humana o puede cambiar por su intervención.

organizado y no contradictorio. Pero la forma de pensar científica es típica de Occidente y se desarrolló a partir del Renacimiento. y disponer de enunciados que pueden someterse a prueba directa de al experiencia. La forma de pensar científica delimita los problemas. Una característica de la ciencia es que el criterio último de validez de las explicaciones que se proporcionan es su capacidad explicativa y el acuerdo con lo que sucede. . Los primeros en practicar la descripción científica se encuentran los griegos que trataron de encontrar explicaciones generales de la naturaleza. trata de explicar los hechos. algunos con conceptos teóricos contrastables con la experiencia. de una forma filosófica que dio lugar al pensamiento científico. El pensamiento científico constituye el mayor avance que ha conseguido la humanidad y ha abierto posibilidades insospechadas a la mejora de la vida humana. El conocimiento científico tiene dos características. los reduce a un ámbito determinado y busca pruebas. de la cual se ha ido diferenciando a lo largo del tiempo. Difieren en las formas de prueba y el alcance de las explicaciones. Pero el origen de la explicación científica se encuentra en la reflexión filosófica. coherente.El conocimiento científico. constituir un sistema de enunciados jerárquico. La forma filosófica delimita menos los problemas y se basa más en la observación de lo que existe. Se expresa mediante enunciados que describen las propiedades de la realidad. dar cuenta de lo sucedido y anticipar lo que va a suceder.

y sistemático es característico de las sociedades Del conocimiento narrativo al teórico. De ahí que la exposición narrativa se haya utilizado frecuentemente para transmitir conocimientos abstractos. La ciencia tal y como la conocemos hoy. observaciones muy precisas. pero no han adoptado esa forma de búsqueda y exploración de la realidad como un valor fundamental.El pensamiento científico ha sido un desarrollo de la sociedad occidental y está ligado al desarrollo social. Es interesante observar cómo algunas sociedades han acumulado conocimientos. es un invento reciente pero que ha ido desempeñando un papel cada vez mayor en la vida social a través de sus aplicaciones tecnológicas. El conocimiento abstracto occidentales. Para trascender la historia no basta con escucharla sino que hay que realizar una generalización que no sabemos muy bien cómo se realiza y cómo puede fomentarse. Pueden considerarse dos posiciones: una que dice que son . no es simplemente un conocimiento concreto sino que tiene un valor universal. La narración versa sobre determinados acontecimientos pero los trasciende. Hay una serie de características comunes entre el conocimiento narrativo y el conocimiento teórico. entonces el lector u oyente toma la historia como motivo o ejemplo y la generaliza a otras situaciones. Aunque el conocimiento narrativo esté situado en el espacio y en el tiempo y la historia se encarne en personajes.

dos formas de conocer la realidad aunque tengan puntos en común. Ambos implican conceptos. . La escuela ha tratado de introducir muy rápido y bruscamente el conocimiento científico sin una preparación y educación previas para la contextualización del pensamiento científico. categorías. reglas y ambos nos informan de la realidad. otra que dice que se trata del mismo tipo de conocimiento y de dos formas de expresarlo.

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