05 de mayo de 2011

Filosofía del Derecho

(Griego) Ethos = Costumbres.

(Latino) Moral = Mos, Mores, Moral = Costumbre.

La ética es una ciencia práctica de carácter filosófico. Veamos el significado de estas

características.

Toda ciencia es un conjunto ordenado de verdades ciertas y universales, que se demuestran y

fundamentan en base al conocimiento de sus causas (2° definición. La ciencia es el conocimiento
cierto por causas, adquirido mediante demostración) No es un mero conocer, sino precisamente
un saber. La ética expone y fundamenta científicamente principios universales sobre la moralidad
de los actos humanos:

- Todo asesinato es malo, los impulsos sensibles deben moderarse según la recta razón. Se
llama recta razón aquella que conoce, sin error lo que es conveniente para la persona
humana y de acuerdo con la ley natural. Se trata de criterios validos para cualquier
tiempo, lugar y circunstancias.

La ética es una ciencia práctica porque no se detiene en la contemplación de la verdad sino que
aplica ese saber a las acciones humanas. Mientras las ciencias especulativas se limitan a conocer
realidades que no dependen de la voluntad humana, la ética se ocupa de la conducta libre del
hombre, proporcionándole las normas necesarias para obrar bien. Es por ello una ciencia
normativa, que impera (manda) y prohíbe ciertos actos puesto que su fin es el recto.

Aristóteles afirma que no estudiamos ética “Para saber que es la virtud, sino para aprender
hacernos virtuoso y buenos; de otra manera seria un estudio completamente inútil”.

La virtud es un habito operativo bueno, y que es el un habito; es una repetición de ciertas

conductas. De tanto repetirla resulta fácil de ejecutar, si ese habito es bueno es una virtud pero si
al contrario es mala es un vicio.

Por eso la voluntad juega un papel importante en la adquisición del saber moral:

No es fácil considerar el recto orden de las acciones si la voluntad no está dispuesta a aceptarlo.
Quien no quiere vivir rectamente no puede llegar al fin de esta ciencia y, por eso mismo, no
conseguirá entenderla bien. L a influencia de la voluntad es aun más decisiva en el conocimiento
moral particular (conciencia y prudencia)

LA PRUDENCIA: Latín. Es la recta razón en el actuar. Recta ratio agibilium.

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Filosofía del Derecho

3 De carácter filosófico

La ética es una ciencia filosófica, por lo que recibe también el nombre de filosofía moral. Para
estudiar su objeto (Acto Humano) Utiliza verdades ya encontradas por otras disciplinas filosóficas,
especialmente la metafísica y la teología natural.

L a ética no podría determinar el orden moral que el hombre debe cumplir con sus actos libre, sin
atender a lo que el resto de la filosofía enseña sobre dios, la creación, el bien y el fin, la naturaleza
humana, etc.

Además, la ética sigue un método ha fin, al de la metafísica que partiendo de la experiencia

sensible, llega al conocimiento racional del ser de las cosas. La ética se fundamenta en la
metafísica como el deber ser se fundamenta en el ser.

La metafísica trata del ser en cuanto a tal, mientras que la ética se ocupa principalmente de los
deberes del hombre. Pero los juicios sobre el deber ser se basan en el conocimiento del ser. Los
juicios éticos presuponen el conocimiento del ser del hombre, de su naturaleza y de sus exigencias

METAFISICA

SER
DEBER SER

Ejemplo:

El hombre debe cumplir su palabra porque cumplir

Conociendo el ser del hombre llega a establecer las conductas que debe tener.
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Filosofía del Derecho

La ética es una sola ciencia, por que estudia todos los ámbitos donde interviene la libertad
humana bajo los mismo principios fundamentales. Los criterios morales generales son validos para
los distintos aspectos de la vida humana:

Personal, familiar, social.

Los antiguos siguiendo Aristóteles hablaban de ética monástica o personal, económica o familiar y
política o social. Nosotros distinguiremos una moral general y otra especial o social:

a) La moral general estudia los principios básicos que determinan la moralidad de los actos
humanos, el fin último, la ley moral o natural la conciencia, las virtudes, etc.
b) La moral especial o social aplica esos principios a la vida del hombre en sociedad. Sus
temas principales son: