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COGNICIONES DISTRIBUIDAS

Seminario Aprendizaje y Educación


Salomón Gavriel

Universidad Católica de Santa Fé


Doctorado en Educación
Cohorte 2010 (Nacional)
Doctorandos:
Palazzo Rodolfo
Pelozo Pablo
Valentini Héctor
NOTA.

La presentación en “Prezi” expuesta en


clase se encontrará en el siguiente link.

http://prezi.com/yqqm0b8ezmnj/cogniciones-distribuidas-salomon-gavriel/
Consignas de Trabajo…

Presentación del contexto del autor (compilador). Categorías conceptuales del autor

Recorrido por los capítulos de la compilación

Cuál es la Tésis del autor

Según las categorías de análisis se analizará el autor antropológicamente,


metodológicamente y teleológicamente

¿Qué tipo de aprendizaje y que tipo de conocimiento es el que sustenta esa teoría?
Presentación del Autor (Compilador)
 1- Profesor de psicología de la educación en la Facultad de Educación en la Universidad de Haifa, Israel.
 2- Doctorado honoris causa por la Universidad de Lovaina, Bélgica (1999), y de Israel
 3- Premio Nacional a la larga vida de logros educativos investigación (2001).
 4- Es miembro del Centro de Estudios Avanzados en Ciencias del Comportamiento en Stanford (1998-9),
 la Sociedad Psicológica Americana (1985), y de la División de Psicología de la Educación de la Asociación
 Psicológica Americana (1983).
 5- Actualmente es co-director del el Centro para la Investigación sobre Educación para la Paz.

 Su trabajo abarca una amplia gama de temas: los efectos cognitivos de los sistemas de símbolos de los medios de comunicación, el gasto de
esfuerzo mental la atención, y estupidez, de organización. Diseño de herramientas informáticas inteligentes, el diseño y estudio sistemático
de tecnología que ofrece ambientes de aprendizaje, y - más recientemente - la investigación sobre la paz para la educación.

 Ha escrito tres libros:


 1) La interacción de los medios de comunicación, cognición y Aprendizaje
 2) Comunicación y Educación
 3) Tecnología y la educación en la era de la información. 

 También se le ha editado los libros


  Cogniciones Distribuidas.
 Educación para la paz: El concepto, principios y prácticas en todo el mundo.
 Además, ha publicado más de 100 trabajos empíricos, teóricos y metodológicos
Como surge el libro:…
 Cogniciones Distribuidas:

 El libro surge a partir del intercambio de ideas entre Ann, Brown, Bruner, Roy Pea, Davir
Perkins y Salomon "... Pensamos que esa diversidad de concepciones proporcionaba una
oportunidad virtualmente única para un debate estimulante y para plantear nuevas
cuestiones..."
 "... Las comunidades científicas suelen basarse para la consideración de un fenómeno en un
enfoque donde sus miembros están de acuerdo y en una unidad de análisis que se ajuste a esa
manera de ver, y estudien después el fenómeno de una manera compatible con la concepción
que comparten. Karl Weick ha señalado que las ideas se vuelven mas refractarias a la
refutación y parece tan evidente de por sí que raramente se consideran las alternativas. Pero
entonces, por la razón que fuere, de pronto se pasa analizar el fenómeno en un contexto
nuevo que reclama nuevas unidades de análisis, lo cual lleva a su vez a la formulación de
nuevas visiones y nuevas definiciones. El resultado es el nacimiento de un nuevo
fenómeno ..."

 (Pág. 11)
Análisis General del Libro por
Capítulos
Capítulo Nº1:

Orígenes de la idea de cogniciones distribuidas

Las cogniciones deben concebirse como culturalmente mediadas

Las cogniciones están distribuidas neuropsicologicamente

Capítulo Nº2:

(Pea) "La inteligencia debe verse como "ejecutada" y no como "poseída". No es la


inteligencia una propiedad de la mente.

La inteligencia distribuida esta siempre presente en "las herramientas" con las


cuales pensar.

Importancia de asociarse con otros en vez de cultivar las cogniciones que están "en
la cabeza"
Capítulo Nº3:

Cogniciones distribuidas como sistema que abarca (persona - entorno)

Unidad de análisis que incluye a la vez "pensamiento y aprendizaje"

Acceso equivalente (cuatro características de acceso = Tipo de conocimiento


presente. La manera en que se lo representa. Facilidad con que se lo recupera.
Modo de construirlo) No importa tanto donde reside el pensamiento.

Funciones "ejecutivas" y "conocimiento de orden superior de un campo" (las


primeras socialmente distribuidas en los docentes y libros de texto. Las segundas
en general no satisfacen las cuatro vías de acceso salvo dentro de la persona en
soledad "solista")

Capítulo Nº 4:
Las cogniciones "solistas" interactúan espiraladamente con las distribuidas,
inciden unas sobre otras.
Cogniciones distribuidas (Cap. 3 y 4)

 todas ellas comparten una importante


cualidad: el producto de la asociación
intelectual que resulta de la distribución de
cogniciones entre los individuos o entre los
individuos y los artefactos culturales, es un
producto en común; no puede serle atribuido a
uno u otro de los asociados.
 Pea (1985), «la inteligencia no es una cualidad de la
mente aislada, sino un producto de la relación entre las
estructuras mentales y las herramientas del intelecto
provistas por la cultura» (pág. 168). Los diagnósticos
hechos por un médico que trabaja con otros o con un
sistema especializado inteligente, son productos de
cogniciones distribuidas, -desparramadas- en el
sistema en su totalidad.
¿Hay cogniciones que no pueden estar distribuidas?
 si bien la mayoría de las especies de cogniciones
pueden estar distribuida, las únicas que no pueden
estarlo Pertenecen al conocimiento de orden superior
de un campo. Ese saber, afirma, carece de muchos de
los atributos que hacen posible la distribución en el
entorno físico
 y social en que uno está, y por tanto, debe considerarse
que se encuentra en el individuo (y así debe
cultivárselo).
¿Podemos dejar de referirnos a las representaciones
mentales de los individuos?

 De acuerdo con Winograd y Flores, la acción situada


es primaria, y la representación, en el mejor de los
casos, secundaria: «La representación [es] un
fenómeno derivado que se produce únicamente cuando
hay una ruptura de la acción preocupada. El
conocimiento reside en el ente que nos sitúa en el
mundo, no en representaciones reflexivas»(pág. 74).
 Antes bien, «el conocimiento reside en el ser
que nos sitúa en el mundo, no en la
representación reflexiva» (pág. 74)
 «La clave de gran parte de lo que hemos
estado diciendo (...) estriba en reconocer la
importancia fundamental de pasar de una
concepción de la comprensión centrada en el
individuo a otra centrada en lo social.
 Las cogniciones distribuidas y las cogniciones
de los individuos deben considerarse en su
interacción.
 Espiraladas
 “Me propongo adoptar la idea de influencias
recíprocas a la manera de Phillips, Bandura y
Altman como modelo de la interacción (o
transacción) entre las cogniciones de los
individuos y las cogniciones distribuidas. Esa
interacción recíproca se produce dentro de
actividades en que las cogniciones son
compartidas”.
 Se siguen de ella dos consecuencias para la
educación:
 primero, una consecuencia que atañe a los fines
cognitivos de la educación tan pronto como se
han reconocido el fenómeno y la importancia de
las cogniciones distribuidas;
 en segundo lugar, una derivación que atañe al
diseño deseado de las actividades de aprendizaje
distribuidas, sobre todo las que incluyen
herramientas computacionales.
 «casi todas las formas de cognición humana exigen
que nos relacionemos de manera productiva e
imaginativa con alguna tecnología.
 Desde el punto de vista pragmático,
 si nos limitáramos a los efectos con una tecnología, sin
 intentar también obtener efectos de la tecnología, ello
equivaldría a renunciar por completo a la posibilidad
de que nuestros alumnos aprendan a resolver
diferentes tipos de problemas en distintas condiciones,
aun cuando no exista oportunidad de cogniciones
distribuidas.
 «La función de diagnosticar, establecer la
meta y planificar no debe estar a cargo de la
computadora, sino del alumno. El ámbito
informático no debe proporcionar el
conocimiento y la inteligencia para guiar el
aprendizaje: debe proporcionar la estructura
de facilitación y las herramientas que pongan
al alumno en condiciones de utilizar su propia
inteligencia y conocimiento» (pág. 54).
 Dos clases de cogniciones distribuidas.
 La primera abarca los casos en que, según lo
señala Pea, se delega la carga cognitiva en una
herramienta o en un asociado humano.
 La segunda clase corresponde a los casos de
cogniciones distribuidas no tanto bajo la forma
de una división del trabajo (aunque sigue
habiendo algo de ello), sino de una actividad
compartida, como cuando dos individuos hacen
juntos un plan o resuelven un problema.
 las situaciones de cognición distribuida no deben
tenerse en cuenta solamente como fines en sí,
sino, lo cual es más importante, como medios
para mejorar el dominio de las competencias
«solistas».
 Ninguna teoría de las cogniciones distribuidas
puede dar cuenta cabalmente de la comprensión
de la actividad humana y de la planificación
fundamentada de la educación si no considera las
cogniciones de los individuos.
 Lo mismo se aplica a la otra cara de esta
argumentación: ninguna teoría de las cogniciones
de los individuos resultaría satisfactoria si no
considera su interacción con situaciones de
cogniciones distribuidas.
Hogares de clase trabajadora en
Capítulo 5 ,6,7 : contextos variados, múltiples y
Estudios de casos. complejos.

La condicionan

5 Factores sociales y económicos


Visión "etnográfica" de la dinámica social y
cultural.
¿Cómo esta distribuida la cognición?
Lo hacen en dos contextos fundamentales
(Hogar - Escuela) Estrategias para obtener
y distribuir recursos
No sólo interesados en los contextos
inmediatos de aprendizaje sino en el sistema
social mas amplio que lo influye

"Fondos de conocimiento"
Bienestar y funcionamiento
adecuado
Aulas escolares
organizadas flexibles
(No tradicional)

Relaciones diversas y cambiantes entre sus participantes

Maestro mediador (Vigostky)

Currículo no prescripto sino preparado por el docente y alumnos

Enseñanza basada en el interés de los alumnos

Cada uno de los niños se convierta en una


fuente de consulta para los demás
6 Nos ofrecen conclusiones mas detallada
Se coloca en tela de juicio a la concepción sobre como aprenden los niños:
tradicional
Las Fuerzas personales, locales y culturales
suelen empujar en direcciones diferentes.
"La inteligencia del aula posee 3 características
básicas" Los intereses de un niño pueden no coincidir
con sus pares
Capacidad única y general de resolver
Esta situada dentro de la cabeza del individuo Los intereses de un niño pueden no
Es estable en situaciones y contextos distintos satisfacer la expectativa de sus padres

Un niño puede destacarse en actividades que


Se sostiene que existen factores de índole
una cultura no aprecia
personal, local
y cultural que influyen en la cognición del aula. Con conocimiento de esto, padres y
educadores pueden desarrollar programas y
estrategias que tengan en cuenta las
necesidades de los niños y las cambiantes
necesidades de la sociedad
Eje: Jardín de Infantes
Aprendizaje "situado" :
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Comunidades de práctica, aprendices
Conocimiento Especializado,
¿distribuido en el aula?
Participación en la práctica como principal
actividad por la cual se desarrolla el
"Cognición Situada"
aprendizaje. (Proceso de enculturación)
El conocimiento no consiste en
"Los estudiantes se integran gradualmente a
estático "equipamiento" de la
una comunidad o cultura de prácticas sociales"
mente sino que esta situado en la
Díaz Barriga (2003)
actividad
No se pretende inducir a los niños al
Pág. 242
conocimiento especializado sino lograr
personas capaces de valorar el conocimiento
científico de manera crítica.
Proceso de "evaluación dinámica"
Plantear a los niños problemas que están Evitar la discontinuidad con la cultura de
un paso adelante de su actual quienes practican ciencia y la escuela.
competencia y les proporcionan la ayuda
que necesitan para alcanzar dominio por
sí solo.
8
Se pone en tela de juicio las posturas extremas. "o-
o"
"Hay poco reconocimiento de la posibilidad de que
un proceso educativo eficaz incluya más de un
modo o más de un objetivo de enseñanza -
aprendizaje"

Pág. 327
Se destaca en el análisis que a lo largo de todos
los capítulos
se defienda la legitimidad tanto de la cognición
distribuida
como de la mente individual.

Relación espiralada (cognición individual y


distribuida)

Pensamiento Individual
No se trata "o" de la persona solista
"o" de la persona más, sino de reconocer la
inseparabilidad de las personas y su mundo
social
Nickerson.

Cognición Distribuida
¿ Q u é s ig n if ic a d is t r ib u ir ?

“ E l té r m in o a lu d e a la a u s e n c ia d e u n lu g a r c la r o y ú n ic o , c o m o c u a n d o la s
r e s p o n s a b ilid a d e s fa m ilia r e s o la s in v e r s io n e s fin a n c ie r a s s e r e p a r te n e n tr e
d is tin to s in d iv id u o s ... D is tr ib u c ió n ta m b ié n s ig n ific a c o m p a r tir : c o m p a r tir
a u to r id a d , le n g u a je , e x p e r ie n c ia s , ta r e a s y u n a h e r e n c ia c u ltu r a l. A d ife r e n c ia
d e l c o n o c im ie n to y la c a p a c id a d q u e tr a d ic io n a lm e n te s e h a c o n s id e r a d o q u e
r e s id ía n s ó p lo d e n tr o d e l in d iv id u o , la s c o g n ic io n e s d is tr ib u id a s n o tie n e n u n
lu g a r ú n ic o « d e n tr o » d e l in d iv id u o , e s tá n « d e s p a r r a m a d a s ., ( C o le , 1 9 9 1 ; L a v e ,
1 9 8 8 ) ; e s tá n « e n m e d io d e » , y s e r e ú n e n e n u n s is te m a q u e c o m p r e n d e u n
in d iv id u o y p a r e s , d o c e n te s o h e r r a m ie n ta s s u m in is tr a d a s p o r la c u ltu r a ” . ( p á g .
1 5 3 -1 5 4 )
Tesis
 “Aunque intentaré demostrar que no todos los casos de
cogniciones distribuidas son de la misma índole, no obstante, todas
ellas comparten una importante cualidad: el producto de la
asociación intelectual que resulta de la distribución de cogniciones
entre los individuos o entre los individuos y los artefactos
culturales, es un producto común; no puede serle atribuido a uno
u otro de los asociados. Como ha dicho Pea (1985), la inteligencia
no es una cualidad de la mente aislada, sino un producto de la
relación entre las estructuras mentales y las herramientas del
intelecto provistas por la cultura...” (pág. 154-155)
 “...No todas las cogniciones están distribuidas todo el tiempo en
todos los individuos
¿Debemos considerar al individuo?
 ¿Cómo es la distribución de las cogniciones de las
personas en la vida cotidiana?

 ¿Hay cogniciones que no están distribuidas?¿Podemos


dejar de referirnos a las representaciones mentales de los
individuos?

 ¿Es posible explicar el desarrollo de sistemas


distribuidos sin considerar el desarrollo de los
individuos?

 ¿Cómo interactúan las metacogniciones de los


individuos y las distribuidas?
I.- DIMENSIÓN ANTROPOLÓGICA
 Pensar al hombre no
como “individuo solo” y
unidad fundamental, sino
como un sistema de
individuos en un marco
de actividad social,
cultural y tecnológica.
 Perkins: Persona más.... el entorno (cuaderno) -> PERSONA SOLITSA

 “...dejan de considerar al individuo cómo la unidad fundamental de análisis


y lo reemplazan por otra mucho más amplia: el sistema de los individuos en
un marco de actividad social, cultural y tecnológica. Como señalan
Winograd y Flores (1987)

 «La clave de gran parte de lo que hemos estado diciendo (...) estriba en
reconocer la importancia fundamental de pasar de una concepción de la
comprensión centrada en el individuo a otra centrada en lo social. El
conocimiento y la comprensión (...) no resultan de operaciones formales
realizadas sobre la representación mental de un mundo que existe
objetivamente. Antes bien, surgen de la participación comprometida del
individuo en pautas de comportamiento de orientación común insertas en
un escenario socialmente compartido de preocupaciones, acciones y
creencias» (pág. 78)

 “Lo importante no es lo que los individuos han aprendido a hacer solos,


sino

 más bien el modo como la asociación, a través de las cogniciones


distribuidas, modifica lo que hacen y el modo en que lo hacen...”
 Lo importante no es lo que los individuos han aprendido a hacer
solos, sino el modo en que la asociación, a través de cogniciones
distribuidas, modifican lo que hacen y el modo en que lo hacen.

Deben considerarse en su interacción:


 • No se refiere a entidades que se afectan unas a las otras; sino a
que el sistema distribuido es más que la suma de las partes.

 • No pueden entenderse analizando partes aisladas y


componentes diferenciados, porque no existen como tales.
II.- DIMENSIÓN TELEOLÓGICA
DIMENSIÓN METODOLÓGICA
 A partir de estudios de casos es posible
Considerar a esta dimensión desde la Interacción y
el asocicionismo:
 “Las situaciones y las herramientas para la
cognición distribuidas deben desarrollarse de
manera tal que den oportunidades para formar los
residuos cognitivos convenientes y no
limitarlos.” (pág. 177)
 La primera abarca los casos en que se delega la carga cognitiva
en una herramienta o en un asociado humano. Aquí los
elementos de los entornos sociales o de artefactos que nos
rodean suelen sostener una parte decisiva del peso cognitivo (…
recuerdan por nosotros) La totalidad de la actividad cognitiva,
es cuestión de división del trabajo.

 La segunda clase corresponde a una actividad compartida,


como cuando dos individuos hacen juntos un plan o resuelven
un problema. Considérense algunos de ellos: aprendizaje
cooperativo, el trabajo grupal, la interacción del docente y el
alumno durante el proceso de aprendizaje de la lectura, la
escritura con un programa de computadora que incluye una
guía de índole metacognitiva. (Pág. 178)

 “Los niños que resuelven junto el problema de las ciencias no


delegan la actividad cognitiva el uno en el otro, sino que más
bien la apoyan recíprocamente. La experiencia puede tener un
peso cognitivo más ligero -distribución de la responsabilidad-”
(Pág. 179)
 “...Podría decir que es más probable que las primeras
lleven a la pérdida de una habilidad antes que a la
formación de un dominio de ella. Soslayan las exigencias
cognitivas, y hasta la suprimen, haciendo que aun
actividades intelectuales complejas no podrían llevara a
cabo de otra manera (March, 1987). Su fortaleza es
también su debilidad: al permitir que la delegación de
habilidades y de conocimientos que son decisivos, esas
herramientas u ordenamientos sociales permiten logros de
nivel más elevado, pero procuran pocas oportunidades
para la formación de las cogniciones decisivas...” (Pág.
179)

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