Obatala Ayágguna es guerrero y el mas jóven de los caminos de Obatala.

Es intrépido, v
aliente, temerario y aguerrido como Shangó. Es el mas fino de los Obatala. Es llam
ado también Afajún y Malé en tierra Arará y también es conocido como Aruwó.
Se dice que propagó las guerras por todo el mundo, el que encendió la pólvora. Sus gue
rras llegaron hasta Asia.
Su collar o ekele es de cuentas blancas, alternando rojas cada 8 blancas. Viste
asímismo de blanco con una franja de color rojo transversal.
Obatala Ayaguna es un gran jinete y pelea sobre su montura, entre sus herramient
as tiene un caballo de juguete y una espada, además de otros atributos como el cas
tillo, el machete, una flecha, una lanza, un daro, un bastón, un rostro divino y u
na cinta roja. Además se le pone un collar con siete cáscaras de coco, una espada co
n mango de moruro o ébano con carga mágica. Lleva un Ossaín cubierto de una manta roja
que va sobre un caballo. Se le pone también cascos de caballo, una bandera roja o
tra blanca, una muñeca que representa la esposa que tuvo, obtenida en el concurso
de los diez, una cabeza y un bastón pequeño de ébano forrado con cuentas de su camino
y rematado con cráneo de paloma, el cual señala sus virtudes. Si es Osha de cabecera
se le pone así mismo una bala, 2 canillas de gallo comidas entizadas en plata, un
chino, un porrón de agua, una cartuchera y afuera de la sopera, la canilla izquie
rda de una euré, una alfanje, un diloggún en el medio, una flecha con su arco y un m
uñeco armado con cimitarra y escopeta en las manos, simbolo de sus guerras.
Su baile es fuerte y guerrero. Algunos lo consideran hijo de Oshagriñán y rey de Ketú.
También se dice de él que fué pendenciero, amigo de entrar en chismes y de la bebida,
dado a las revoluciones. Sus hijos deberán usar la mano izquierda para ponerle su
s ofrendas, ya que Obatala Ayágguna era zurdo.
Otros caminos de Obatala