Matthias Günther

Epistemología
 Epistemología

► La epistemología es una parte central de la filosofía.

► La epistemología es la teoría del conocimiento.

 ¿Cuál es la naturaleza del conocimiento? ¿Cuáles tipos de conocimiento
hay?
 ¿Cuáles son las condiciones que transforman el “creer” en el “saber”?
 ¿Cómo se forman las teorías y cuál es su estructura?

► Frecuentemente se equipara la epistemología con la filosofía de

la ciencia
 Tareas de la epistemología como
filosofía de la ciencia
► determinar la naturaleza de los conceptos científicos
► investigar la forma y la naturaleza de las teorías científicas
► analizar el método científico
► determinar el concepto de la explicación, tipos de
explicaciones
► diferenciar los tipos de razonamientos
► analizar los conceptos de la realidad y de la verdad y su
relación con la ciencia
► discutir el problema del progreso científico
► reflexionar sobre el rol práctico, social y político de la
ciencia
 Utilidad de la reflexión epistemológica
para profesores de la enseñanza básica y
media
► comprender mejor la actividad científica y aclarar los
conceptos clave que la caracterizan
(hipótesis, teoría, confirmación, falsación, progreso
científico, racionalidad científica, verdad, realidad etc.)

► mejoramiento didáctico a través de un entendimiento

más profundo de la ciencia y del trabajo científico

► valoración de la relevancia intelectual, práctica y social

de una cultura científica
 Desafíos en la enseñanza de la
física
 aparte de enseñar unas teorías físicas
importantes, enseñar la física también como:
A. un instrumento para solucionar problemas
(prácticos y teóricos)
B. una actividad intelectual en la que el alumno
puede participar
C. un producto cultural de la humanidad que influye
nuestra vida
D. un producto histórico que sigue desarrollándose
 Los alumnos frecuentemente experimentan la física (o
también las matemáticas) como algo ajeno a ellos y a su
vida. La ven como un edificio hecho del que van a
conocer los primeros pisos.

 Una tarea importante de los profesores es impedir que

los alumnos tengan tal experiencia, que entiendan la
ciencia como:
– algo que les ayuda a solucionar problemas y que tiene
relevancia práctica para ellos,
– algo que les ayuda a entender el mundo que les rodea y que
les ayuda a orientarse mejor en él,
– un desafío intelectual para ellos mismos,
– algo que influye su vida a través de la técnica,
– un proceso histórico que sigue desarrollándose.
 A. La ciencia como instrumento para
solucionar problemas
 problemas prácticos (ciencia ↔ técnica)

 problemas teóricos (explicación y predicción

de fenómenos físicos)
Las funciones de los experimentos en clase
 familiarizan a los alumnos con fenómenos nuevos (para
ellos)
(por ejemplo los experimentos electrostáticos)
 permiten encontrar una ley
(por ejemplo los experimentos acerca del movimiento
uniformemente acelerado permiten encontrar la relación entre
tiempo y camino)
 permiten corroborar predicciones teóricas o ilustrar teorías
(por ejemplo muchos experimentos en las clases de química)
 pueden ilustrar la relevancia práctica y la utilidad de leyes
(por ejemplo la construcción de una polea)
B. La física como actividad intelectual y cultural
en la que el alumno puede participar
 Cambio de paradigma en la pedagogía en la segunda
mitad del siglo XX: cambio de modelos poco
participativos a modelos participativos (por ejemplo en
las universidades cambio de clases lectivas a
seminarios)
– Psicología del aprendizaje: El aprendizaje participativo es
más eficaz que el aprendizaje pasivo.
– Inestabilidad del saber: Los conocimientos de la humanidad
se renuevan más rápidamente que antes. Entre las
capacidades intelectuales, en muchos casos, el saber aprender
es más importante que el saber.
– Necesidades del mercado de trabajo: En muchos casos, el
mundo del trabajo requiere especialmente la capacidad de
comprender rápidamente.
 Posibles consecuencias directas para las clases:

 Se alienta el interés de los alumnos.

 Se crean desafíos que motivan a los alumnos.

 La materia se integra en los conocimientos ya disponibles,

se conserva mejor y se activa más fácilmente.
C. La física como producto cultural que influye en
nuestra vida
 Cultura:Modelar el mundo y a nosotros mismos
según nuestras necesidades y según nuestro gusto.
– La física es un medio cultural porque es un medio para
dominar cada vez más nuestro mundo.
– La física es un producto cultural porque es un resultado
del trabajo creativo de científicos. No sólo es relevante
para la dominación del mundo sino que también
determina por una parte nuestra vida intelectual.
– La reflexión sobre hasta qué punto se quiere modelar el
mundo también pertenece a la cultura.
 D. La física como producto histórico
que sigue desarrollándose

 A los alumnos les falta la perspectiva histórica en un

doble sentido:
En muchos casos, ven las teorías como representaciones de
la realidad simplemente verdaderas en vez de verlas como
 propuestas de entender la realidad de las cuales pueden existir varias
que compiten entre sí
 resultados en cierta medida históricamente contingentes que se
caracterizan por el trabajo creativo e históricamente condicionado
de científicos

 problema: evitar la falta de perspectiva histórica

 ¿Cuál sería el beneficio de una perspectiva
histórica?

– El alumno puede entender la ciencia como resultado

del esfuerzo continuo del hombre de entender su
mundo. La ciencia y las teorías científicas son
intermediarios entre el hombre y el mundo, entre lo
subjetivo y la realidad objetiva.
– El alumno puede entender la racionalidad científica,
la racionalidad que se desenvuelve en el progreso de
la ciencia. Las clases de ciencia serán a la vez clases
de la racionalidad científica, y, más general, de la
racionalidad como tal.
 Racionalidad
(Racionalidad práctica – racionalidad teórica)

Racionalidad es la capacidad de
- obtener conocimiento
- organizarlo y
- utilizarlo de una manera apropiada en la
solución de problemas.
 La racionalidad científica y el
desarrollo de la ciencia

 Teoría ingenua: Durante la historia de la

ciencia se acumula cada vez más conocimiento
sobre la naturaleza. Las teorías se construyen
de una manera acumulativa.

Los positivistas estaban influenciados de ese

modelo.
 Respuesta de Karl R. Popper:
falsacionismo (racionalismo crítico)
 No hay reglas para la verificación de teorías ni
para su construcción. Hay reglas sólo para su
falsación.

 La racionalidad científica se refleja en la

disposición de abandonar teorías falsadas y en la
creación de teorías fasables.

 Teorías nacen y mueren, no se acumulan.

 Respuesta de las concepciones
historicistas

– Thomas Kuhn: ciencia normal y las revoluciones

científicas
– Imre Lakatos: los programas de investigación
– Larry Laudan: las tradiciones de investigación
 Thomas Kuhn: “ciencia normal” y
“ciencia revolucionaria”
 ciencia normal: La comunidad científica trabaja sobre una base compartida
de supuestos teóricos y metodológicos (el paradigma).

 ciencia revolucionaria: La comunidad científica cuestiona los supuestos

que guiaban su trabajo. Búsqueda de una base nueva. Cambio de
paradigma.

 paradigma: generalizaciones simbólicas, modelos, valores, ejemplares

 inconmensurabilidad entre diferentes paradigmas

 contra Popper:
– No hay una falsación a la Popper. Teorías pueden tener
“anomalías”. Paradigmas y teorías se rechazan sólo cuando
haya una alternativa aceptable.
– El desarrollo de la ciencia se la debe estudiar no sólo al
nivel de teorías sino sobre todo al nivel de unidades más
grandes (paradigmas).
 Imre Lakatos: Los “programas de
investigación”
 contra Popper: la contrastación no es entre teorías y hechos
sino entre teorías y teorías
(teorías interpretativas – teorías explicativas)

 El desarrollo de un programa de investigación es el proceso de

hacer coherentes las teorías interpretativas y explicativas.

 núcleo <–> cinturón de hipótesis auxiliares

se modifican las teorías que están en el cinturón de hipótesis auxiliares
(versión nueva del falsacionismo)

 contra Kuhn: Hay la posibilidad de comparar entre diferentes

programas de investigación, no son inconmensurables.
 Larry Laudan: Las “tradiciones de
investigación”
 tradiciones de investigación:
– compromisos metafísicos (característica ontológica)
– normas epistémicas y metodológicas (característica
metodológica)

 la finalidad principal de una tradición de

investigación es la resolución de problemas
– problemas empíricos
– problemas conceptuales
 La ciencia es un modelo de comportamiento racional.

 Entender la actividad científica (y no sólo conocer

unos resultados importantes de esta actividad) significa
conocer la racionalidad del trabajo científico y
aprender a trabajar conforme a esa racionalidad.

 Estudiar física (y matemáticas) puede significar un

entrenamiento en comportamiento racional. Se
entrenan capacidades generales que son importantes
para cualquier persona en cualquier período de su vida.
 Matthias Günther
Universidad Austral de Chile

Correo electrónico: mguenther@uach.cl

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