Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Prefacio de Peter Carroll para el Liber MMM: Curso para el grado 4º de IOT.
Este Curso es un ejercicio en las disciplinas de trance mágico, una forma de control
mental que tiene similitudes con el yoga, metamorfosis personal, y las técnicas básicas
de magia. El éxito en estas técnicas es un requisito para cualquier progreso en el grado
3º.
Un diario mágico es la herramienta más esencial y poderosa del mago. Debe ser lo
suficientemente largo como para permitir que contenga una página completa para cada
día. Los estudiantes deben anotar el tiempo en que cada práctica se realiza, así como su
duración y grado de éxito. También deben tomarse notas sobre los factores ambientales
que puedan o no influir en el trabajo mágico.
Liber MMM
CONTROL MENTAL
INMOVILIDAD
Pon el cuerpo en una posición confortable e intenta permanecer en esa posición durante
el mayor tiempo posible. Intenta no pestañear, ni mover la lengua, ni los dedos, ni
ninguna otra parte del cuerpo. No permitas que la mente se escape en largas cadenas de
pensamientos, utilízala para la observación pasiva de ti mismo. La posición que en un
principio resultaba confortable puede comenzar a parecer una agonía con el transcurso
del tiempo, pero persiste! Hazte un tiempo para realizar esta práctica a diario y utiliza
también toda ocasión en la que estés inactivo para ejercitar esto.
Toma nota de los resultados en un diario mágico cada día. No estés satisfecho con
menos de cinco minutos. Cuando hayas logrado dominar esta técnica durante quince
minutos, procede a la regulación de la respiración.
RESPIRACIÓN
Manténte tan inmóvil como te sea posible y comienza a hacer que tu respiración sea
deliberadamente más profunda y lenta. La meta es utilizar la capacidad completa de los
pulmones pero sin realizar ningún esfuerzo muscular. Los pulmones pueden ser
mantenidos vacíos o llenos entre la inhalación y la espiración para alargar el ciclo. Lo
importante es que la mente debe dirigir toda su atención al ciclo de la respiración.
Cuando se logra hacer esto durante treinta minutos, ya se puede proceder a no pensar.
NO PENSAR
Al igual que la inmovilidad física, esta inmovilidad mental debe ser practicada en
períodos preestablecidos y también en cada momento de inactividad que se presente.
Debes anotar los resultados en tu diario mágico.
TRANCE MÁGICO
Por lo tanto, al seleccionar cosas sobre las cuales concentrarse, elige cosas sin
significación espiritual, egótica, intelectual, emocional o útil -sino cosas insignificantes.
CONCENTRACIÓN EN UN OBJETO
La leyenda del mal de ojo se deriva de la habilidad que tienen los brujos y los
hechiceros para mostrar una mirada fija y muerta. Esta habilidad puede ser practicada
con cualquier objeto -una marca en la pared, algo que esté a distancia, una estrella en el
cielo -cualquier cosa. Observar un objeto con la mirada absolutamente fija, sin desviarla
ni un sólo instante, es extremadamente difícil; aún así, debes lograr hacerlo durante
varias horas. Cada intento del ojo por distorsionar al objeto, cada intento de la mente
por encontrar otra cosa sobre la cual pensar, debe ser resistido. Eventualmente, es
posible extraer secretos ocultos de distintos objetos mediante esta técnica, pero la
habilidad debe ser desarrollada trabajando con objetos insignificantes.
CONCENTRACIÓN EN UN SONIDO
Los tres métodos de obtener un trance mágico sólo darán resultado si son practicados
con la más fanática y mórbida determinación. Estas habilidades son extremadamente
anormales y usualmente inaccesibles para la conciencia humana, pues exigen un nivel
de concentración inhumano, pero las recompensas son muy grandes. En el diario
mágico toma nota del trabajo formal de cada día y de todas las oportunidades extra que
han sido utilizadas. Ninguna página debe quedar en blanco.
METAMORFOSIS
Cualquier estado mental puede ser arbitrariamente elegido como un objetivo para la
transmutación, pero hay una virtud especial en los que se presentarán a continuación. El
primero es una antídoto para la falta de balance y posible locura producida por el trance
mágico. El segundo actúa específicamente contra las obsesiones que pueden producir
las prácticas mágicas presentadas en la tercera sección. Estos estados son:
1) Carcajada / Carcajada
2) No Aferrarse / No Desinteresarse
El Truco es poder ver ese chiste incluso en los eventos neutrales e insignificantes que
nos rodean. No es nuestro objetivo cuestionar la aparente falta de buen gusto del
universo. Busca la emoción de la carcajada en lo que da placer y sorprende, búscala en
lo que resulta neutral e insignificante, búscala incluso en lo que es horrible y revulsivo.
Aunque al principio pueda ser forzado, uno puede aprender a devolverle una sonrisa a
todas las cosas.
Por el otro lado, es fatal el perder interés en estas cosas, pues ellas son el propio sistema
simbólico o la realidad mágica. La idea es intentar tocar las partes sensitivas de uno con
delicadeza, para impedir que la mano arruinadora roce el deseo o el aburrimiento.
En adición a estas dos formas de metamorfosis, existe una tercera forma, que es más
activa, y que involucra a los hábitos diarios de cada uno. Por más inocuos que parezcan,
los hábitos en el pensamiento, la palabra y la acción son el ancla de la personalidad. El
mago tiene como meta subir a bordo ese ancla y navegar libremente en los mares del
caos.
Para practicar esta tercera forma de metamorfosis, elige cualquier hábito menor que
tengas y elimínalo de tu conducta; al mismo tiempo, adopta cualquier otro hábito
elegido al azar. Lo que elijas no debe ser algo con significancia espiritual, egocéntrica o
emocional, ni tampoco debes elegir algo en lo que fracasarás. Persistiendo en ésta
práctica serás capaz de lograr virtualmente cualquier cosa.
MAGIA
Primero, el mago debe trazar una barrera alrededor suyo con el arma mágica. Esta
barrera debe ser fuertemente visualizada. Utilizar figuras tridimensionales es lo más
aconsejable. (ver figura 1).
Figura 1: Diferentes formas tridimensionales que el mago puede crear utilizando el
arma mágica.
Tercero, la barrera es reforzada con símbolos de poder dibujados con el arma mágica.
La tradicional estrella de cinco puntas o pentagrama puede ser utilizada, o la estrella de
ocho puntas del Caos, o cualquier otra forma. Las Palabras de poder también pueden ser
utilizadas.
Cuarto, el mago aspira el vacío infinito mediante un breve pero determinado esfuerzo
por no pensar.
SIGILOS
El mago puede necesitar de algo que es imposible de obtener para él mediante canales
normales. Es a veces posible hacer que la coincidencia deseada suceda mediante la
intervención directa de la voluntad, siempre y cuando esto no fuerce demasiado al
universo. El mero acto de querer que algo suceda es generalmente muy poco efectivo,
ya que la voluntad entra así en diálogo con la mente. Esto diluye la habilidad mágica en
muchas maneras. El deseo se transforma en parte del ego, la mente entra en ansiedad
debido al posible fracaso. La voluntad de no cumplir el deseo emerge entonces para
calmar el miedo que produce el hipotético fracaso. En un instante, el deseo original se
ha transformado en una masa de ideas en conflicto. Muy frecuentemente, el resultado
deseado sólo emerge cuando ya nos olvidamos de el. Este último hecho es central para
los sigilos y la mayoría de las formas de hechizos mágicos. Los sigilos funcionan
porque estimulan a la mente para actuar de forma inconsciente, sobrepasando a la
mente.
c) Método de mantra:
Debes anotar en tu diario todo tu trabajo con sigilos, pero hazlo de manera que la
deliberación consciente no interfiera con el deseo sigilizado
SUEÑOS
El único método para obtener un acceso completo al plano de los sueños es mantener un
diario y algo para escribir al lado de donde duermes cada día. El mago debe comenzar
con experiencias simples, como por ejemplo ver determinado objeto (ya sea real o
imaginario) en sus sueños y manejar esa técnica antes de intentar utilizar los sueños para
la adivinación o la exteriorización. El sueño es construido mediante la técnica de
visualizar fuertemente el motivo de éste en una mente que si no fuese por eso estaría
silenciosa; esto debe hacerse inmediatamente antes de dormir. Para experiencias más
complejas, el método de sigils puede ser empleado.
Aunque algunos no quieran oír nada acerca de eso, un diario mágico bien mantenido es
la mejor garantía de éxito con el trabajo de Liber MMM : es tanto una herramienta de
referencia con la cual se evalúan los progresos como un estímulo para el esfuerzo
continuo.
.................................................
Construyendo Sigilos
La Sigilización puede ser descripta como la búsqueda de integrar y hacer realidad los
procesos del deseo. Hay infinitas teorías tras las técnicas, usualmente con fuertes
referencias al psicoanálisis freudiano o a la psicología de Jung. Por más que se intente
racionalizar la mecánica de los Sigils o se desee evitar racionalizarla, seimpre
funcionan. Esto sin importar la 'creencia' inconsciente que tengas para explicarte por
qué lo hacen y hasta sin que importe que 'creas' en la magia o no.
Con los Sigils, la focalización mental se dirige hacia la observación crítica de los
procesos de desear. Se los debe examinar hasta estar seguro de su fuente, se motivación,
su necesidad y los resultados se producen. Una vez que un Sigil se establece, el resto es
cuestión de movimiento.
CONSTRUCCIÓN
I. Método de palabras
Las primeras tres técnicas casi se explican por sí mismas, las primeras dos utilizan un
deseo verbalizado para formular un Sigil y la tercera lo hace mediante una
representación gráfica de éste. El cuarto método utiliza una forma de autosugestión
similar al "puro automatismo psiquico" del Surrealismo o la "escritura automática" del
espiritismo, aunque las diferencias con estos otros dos métodos se harán más claras tras
la explicación. El último método incorpora símbolos mágicos tradicionales (como los
símbolos planetarios) y determinados Sigils (como por ejemplo "los cuadrados
mágicos") en oposición a símbolos personales, aunque en cierta manera pueden unirse si
uno es familiar con estos símbolos.
I. MÉTODO DE PALABRAS
Una vez que el deseo ha sido escrito (se recomienda utilizar mayúsculas), debe ser
reescrito, pero omitiendo las letras cuando estas se repiten. Por ejemplo: "YO DESEO
ESTAR SANO" se transforma en "YODESTARN", una vez que tienes este glifo debes
darle su forma gráfica. Una forma de ésta podría ser así:
II.MÉTODO DE MANTRAS
REDON YATS
Los mantras son útiles ya que pueden ser combinados casi con cualquier técnica. Por lo
tanto se lo recomienda para todos los Sigils en los que sea posible utilizarlo.
Con algunos Sigils, el primer método puede ser inadecuado. Otra manera de hacerlo es
elegir sólo las iniciales de las palabras y formar una "palabra de poder". Por ejemplo la
formula anterior pasaría a ser "Y. D. E. S.", la pronunciación puede ser hecha
substituyendo cada letra por su sonido vocal en hebreo o simplemente utilizando
sonidos que resulten apropiados.
Este método es recomendado para aquellos deseos que se expresen mejor con un dibujo
o diagrama del resultado deseado. Por ejemplo, el deseo de obtener algo puede ser más
sencillo Sigilizarlo mediante un dibujo de ese objeto en vez de una detallada descripción
de éste. Es necesario tener en cuenta que hay veces en que uno es demasiado selectivo,
o en otras palabras: los detalles demasiado específicos pueden ir contra el éxito del
Sigil, ya que impiden otras posibilidades que podrías no haber tenido en cuenta.
Aunque este método tiene cierta similitud con el método gráfico, el método automático
opera en otro nivel permitiendo otros tipos de asociaciones.
Es también posible, una vez concluido el dibujo, seleccionar los segmentos de este que
más te agraden y eliminar las repeticiones para luego copiarlo en otra página. Combina
y modifica estos glifos hasta llegar a una imagen que te satisfaga. No es necesario que
haya similitud entre el original y el producto final, con que la imagen final tenga como
inspiración los primeros esbozos es suficiente.
V. MÉTODO TRADICIONAL
Hay dos técnicas básicas bajo este rótulo. La primera es similar al método de palabras,
pero en vez de utilizar letras del alfabeto como inspiración para el glifo, se utilizan
símbolos tradicionales de la magia (por ejemplo: signos del zodíaco, de los elementos y
los símbolos de los planetas). Para utilizar esta técnica es aconsejable ser familiar con
los símbolos utilizados (no es aconsejable utilizar símbolos de un sistema sin tener un
buen conocimiento acerca de los otros símbolos de éste, ya que los significados suelen
ser interdependientes).
Hay bastantes argumentos a favor y en contra de este método. Por ejemplo, los símbolos
suelen estar muy estereotipados, especialmente a nivel popular, y son utilizados para
reforzar asociaciones y significados sin evaluarlos. Pero también es posible decir que lo
mismo sucede con todo lenguaje (todo lenguaje es un sistema circular de referencias y
significados) y, que como en todo lenguaje, el Individuo traza con estos símbolos su
propia historia y verdades idiosincráticas. Este lenguaje nos lleva hacia quienes los
desarrollaron y usaron dentro de las "tradiciones mistéricas", es por lo tanto
responsabilidad Individual encontrar, exponer y mutar las grietas y los significados de
estos sistemas legados.
O también pueden utilizarse Kameas o "Cuadrados mágicos" para este tipo de Sigils.
Un método para utilizar los cuadrados mágicos es transformar las letras del Sigil-mantra
en números utilizando las correspondencias numéricas de las letras en Hebreo, Griego o
Enochiano. Una vez hecho esto es posible trazar la secuencia numérica sobre los
Kameas para cada atribución planetaria. Luego, si esto así se desea, los siete Sigils
resultantes pueden combinarse en uno sólo. También es posible construir Kameas
personales y utilizarlos de la misma manera.
Otro sistema utiliza una estrella de veintiséis puntas (uniendo cada punta con la séptima
punta siguiente) y colocar una "A" en la punta superior y continuar con al alfabeto
siguiendo un orden inverso a las agujas del reloj.
VARIACIONES
Las variaciones sobre las categorías antes mencionadas debe considerarse como una
norma y las categorías en sí una excepción. El uso cruzado de técnicas agrega
diversidad a un Sigil y te otorga un mejor manejo de las técnicas. Las experimentación
te dirá que método desarrollar.
DICCIONARIO DE SIGILS
El Sigil completo puede ser una cuerda de Sigils para cada palabra/idea o un Sigil
combinado que sintetice a dicha cuerda. Como ya hemos dicho, es sólo cuestión de
gusto y también debe tenerse en cuenta la practicidad con respecto a la técnica de
activación del Sigil.
ACTIVACION DE SIGILS
Es generalmente aceptado que los Sigils son mejor activados durante un periodo de
intensidad (emocional, física, sexual o de otro tipo). Usualmente lograr esos estados
requiere cruzar una barrera como la que implica el quedar exhausto físicamente. Y es
sabido que cuanto más se trabaja en este área, más lejos se debe empujar la barrera. Este
es, dicho sea de paso, el primer argumento en contra del uso del dolor para activar
Sigils, se termina uno mismo dañando más de lo que se beneficia cuando la tolerancia al
dolor se va creando. Lo mismo no puede ser dicho acerca de las barreras físicas o
sexuales!
ACTIVACIÓN SEXUAL.
POSTURA DE LA MUERTE.
Otras técnicas implican trabajar con estados en los cuales el cuerpo queda exhausto,
usualmente se lo logra con mantener posturas no confortables, extenuantes e incluso hay
quienes prefieren posturas dolorosas. La "postura de la muerte" creada por Austin
Osman Spare es un buen ejemplo. Una de las versiónes de la postura de la muerte
implica bloquear los ojos, las orejas, la nariz y la boca con los dedos u otro aparato. Y
esto debe ser mantenido hasta que sientas que ya no es posible más, hasta
que estés rozando "el otro lado".
El girar y otras técnicas de desorientación también pueden ser utilizadas para obtener el
mismo resultado.
Cualquier técnica de la postura de la muerte puede ser combinada con mirar fijamente
un espejo y esto tiende a aumentar el efecto. Por supuesto que es posible utilizar espejos
de otras formas para cargar Sigils sin recurrir a la postura de la muerte.
OTRAS TÉCNICAS
Por fuera de la técnica que se elija, el trabajo mental resulta bastante similar. Algunos
sostienen que es esencial no pensar en el objetivo del Sigil en este momento, sin
embargo, el proceso de Sigilización ya está diseñado para evitar problemas con la
"ansiedad de resultado" (que podría traducirse en nerviosismo, miedo del fracaso o el
éxito, etc. e interferir con el Sigil). Entonces, durante el procedimiento, y sobre todo en
sus momentos pico, concéntrate en el Sigil mismo. Si te resulta difícil la visualización
mental de éste, entonces obsérvalo con los ojos absolutamente abiertos hasta que ya no
puedas soportar. Gritar la palabra de poder o mantra del Sigil puede ser beneficioso,
especialmente si el mantra fue entonado durante la operación.
Cuando la intensidad del Sigil haya concluido (intenta mantenerla por el mayor tiempo
posible), relájate y limpia el Sigil de tu mente.
LIMPIANDO SIGILS
Cuanto más rápido saques al Sigil de tu mente tras la operación, tanto mejor será. La
carcajada es un método popular y efectivo, la carcajada más poderosa que puedas
lograr! Otros métodos tradicionales también ayudan si ya sos familiar con ellos y no los
usas sólo para los Sigils (Por ejemplo el ritual menor del pentagrama). O puedes
simplemente comenzar a hacer algo sin ninguna relación con el Sigil y olvidarlo así,
como limpiar la casa, por ejemplo.
............................................
Artículos
El Sigilo (aquí encontrarás más enlaces hacia otros artículos sobre sigilos)
Sin embargo, debido a nuestro estado humano, no sólo somos parte divinidad, como lo
demuestra nuestra capacidad para el uso de la razón dentro de la consciencia, sino que
también somos parte animal. Esa parte nuestra que se relaciona a lo animal, que es
instinctiva, primitiva y natural, y que no entiende rituales culturales, sociales o
idiomáticos se manifiesta dentro de nosotros por medio del subconsciente. Si nos tomó
millones de años para sobrevivir como especie humana, eso se debe en parte a la
capacidad que tiene nuestro subconsciente, nuestra parte animal, para adaptarse a esta
realidad nuestra. El subconsciente nuestro pertenece a esa parte nuestra que todavía es
un mono, que todavía es un lobo, que todavía es un reptil, que todavía es un molusco, y
que ha sido escencial en la supremacía de nuestras especies en términos de
sobrevivencia natural. El subconsciente no entiende reglas, sólo percibe ideas y
símbolos, y es por medio de estos símbolos e ideas que nosotros podemos comunicarnos
con nuestro subconsciente y entender su interpretación de la realidad. El subconsciente
no es un concepto muerto de algún libro olvidado de psicología freudiana ni nada así
por estilo: el subconsciente es algo vivo, presente y activo, el cual con un poco de
práctica, es fácil de descubrir y entender como parte del proceso de crecimiento
personal.
Ciertos estados humanos inducen a que uno pueda percibir más claramente lo que es el
subconsciente propio. Durante el sueño, la forma más básica de manifestación del
subconsciente, entendemos la interpetación de la realidad por medio de los símbolos
que usa esta parte de nuestra persona para manifestarse en nuestras mentes. El uso de la
meditación para calmar la consciencia, y encontrar el stillness of the mind es otra
manera de traer al subconsciente a flote. ¿Alguna vez has experimentado un orgasmo
tan y tan bárbaro, que de repente te encuentras soñando despierto? Esa multiplicación de
imágenes en la mente, luego del éxtasis, eso es el subconsciente hablándote, viajando,
disfrutando del trip del éxtasis, mientras la consciencia se apaga y calla en silencio.
Ahora, si como iniciado del ruidoso siglo XXI a tí se te hace difícil encontrar ese estado
de calma y quietud, hay otras maneras de encontrar gnosis por medio del proceso
activo, particularmente en momentos de emoción extrema, ya sea el miedo, la furia, el
llanto, o el éxtasis. En algunos de estos ejemplos, lo más importante es encontrar la
agotamiento físico, de manera que la consciencia también experimente este colapso, ya
sea por medio de la actividad extrema, o por medio del aburrimiento. La siguiente es
una lista de cómo hallar la gnosis* :
............................................
Artículos
Gnosis o siesta?
El Rayo Gnóstico
Chaos Ruby
El Destello Relampagueante
INVOCACIONES
Ritual de Ganesha
Rito de Astarté
Invocación de Lilith
Ritual de Ouranos
Rito Lunar
Rito Solar
Conjuración de Némesis
EVOCACIONES
Rito de Blasfemia
Soñando a Cthulhu
MISAS
Ritual 4 X 4
Un Ritual de la Bestia
ADIVINATORIOS
El Escuchar la Tierra
Rito de Revelación
ESTACIONALES
MAGIA SEXUAL
Liber 609
TRADICIONALES
Ouránico Barbárico
"Puede ser concedido para todo caso que las largas cuerdas
de las palabras formidables que rugen y resuenan a través de
muchos conjuros tienen un efecto real en lo que respecta a
exaltar la mente del mago y llevarla al tono adecuado. El que
esto sea así, no es más extraordinario que verificar que el
mismo efecto lo tiene también la música de cualquier tipo"
¿De dónde viene el Ouránico Barbárico?
GRAMÁTICA Y SINTAXIS
Otras reglas simples son que los artículos definidos (el, la,
un, una, etc...) son implícitos al igual que en el Latín, y
siempre que sea posible, todo debe estar en tiempo presente
y activo. Desde luego, debe recordarse que estas reglas
tienen un sentido, sin embargo, si surgen problemas, siéntete
libre de romper con estas reglas y crear las tuyas propias
según te indique tu espontaneidad. Aprópiate del lenguaje.
OTROS DATOS
"La mitad del truco del barbárico reside en las vocales que
son añadidas posteriormente a voluntad"
............................................