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LIBER MMM

por Peter J. Carroll

Prefacio de Peter Carroll para el Liber MMM: Curso para el grado 4º de IOT.

Este Curso es un ejercicio en las disciplinas de trance mágico, una forma de control
mental que tiene similitudes con el yoga, metamorfosis personal, y las técnicas básicas
de magia. El éxito en estas técnicas es un requisito para cualquier progreso en el grado
3º.

Un diario mágico es la herramienta más esencial y poderosa del mago. Debe ser lo
suficientemente largo como para permitir que contenga una página completa para cada
día. Los estudiantes deben anotar el tiempo en que cada práctica se realiza, así como su
duración y grado de éxito. También deben tomarse notas sobre los factores ambientales
que puedan o no influir en el trabajo mágico.

Aquellos que quieran notificar a la Orden sobre su intención de comenzar el trabajo


están invitados a hacerlo mediante el editor.

Liber MMM

CONTROL MENTAL

Para practicar la magia con efectividad, la habilidad de concentrar la atención debe


trabajarse hasta que sea posible entrar en un estado similar al trance. Esto es logrado
mediante una serie de etapas sucesivas: absoluta inmovilidad del cuerpo, regulación de
la respiración, detención del pensamiento, concentración en el sonido, concentración en
un objeto, y concentración en imágenes mentales.

INMOVILIDAD

Pon el cuerpo en una posición confortable e intenta permanecer en esa posición durante
el mayor tiempo posible. Intenta no pestañear, ni mover la lengua, ni los dedos, ni
ninguna otra parte del cuerpo. No permitas que la mente se escape en largas cadenas de
pensamientos, utilízala para la observación pasiva de ti mismo. La posición que en un
principio resultaba confortable puede comenzar a parecer una agonía con el transcurso
del tiempo, pero persiste! Hazte un tiempo para realizar esta práctica a diario y utiliza
también toda ocasión en la que estés inactivo para ejercitar esto.

Toma nota de los resultados en un diario mágico cada día. No estés satisfecho con
menos de cinco minutos. Cuando hayas logrado dominar esta técnica durante quince
minutos, procede a la regulación de la respiración.

RESPIRACIÓN
Manténte tan inmóvil como te sea posible y comienza a hacer que tu respiración sea
deliberadamente más profunda y lenta. La meta es utilizar la capacidad completa de los
pulmones pero sin realizar ningún esfuerzo muscular. Los pulmones pueden ser
mantenidos vacíos o llenos entre la inhalación y la espiración para alargar el ciclo. Lo
importante es que la mente debe dirigir toda su atención al ciclo de la respiración.
Cuando se logra hacer esto durante treinta minutos, ya se puede proceder a no pensar.

NO PENSAR

Los ejercicios de inmovilidad y respiración podrían llegar a mejorar la salud, pero no


tienen ningún otro valor intrínseco más allá de ser una preparación para no pensar, los
inicios del estado mágico de trance. Mientras estés inmóvil y respirando profundamente,
comienza a limpiar la mente de todo tipo de pensamientos que puedan surgir. El intento
de hacer esto revela inevitablemente que la mente es una feroz tempestad en actividad.
Sólo con gran determinación se pueden ganar unos pocos segundos de silencio mental,
pero esto ya es un gran triunfo. Mantén una vigilancia total por sobre el surgimiento de
los pensamientos e intenta prolongar los períodos de quietud mental.

Al igual que la inmovilidad física, esta inmovilidad mental debe ser practicada en
períodos preestablecidos y también en cada momento de inactividad que se presente.
Debes anotar los resultados en tu diario mágico.

TRANCE MÁGICO

La Magia es la ciencia y el arte de lograr que el cambio se produzca conforme a la


voluntad. La voluntad sólo puede ser mágicamente efectiva cuando la mente está
centrada y no interfiere con la voluntad. La mente debe ser disciplinada primero para
centrar toda su atención en un fenómeno insignificante. Si se intenta centrar la atención
de la mente en algún tipo de deseo, el efecto es un cortocircuito producido por la
ansiedad del resultado. La identificación egotista, el miedo al fracaso, y el deseo
recíproco de no obtener lo deseado, que surge de nuestra naturaleza dual, destruyen el
resultado.

Por lo tanto, al seleccionar cosas sobre las cuales concentrarse, elige cosas sin
significación espiritual, egótica, intelectual, emocional o útil -sino cosas insignificantes.

CONCENTRACIÓN EN UN OBJETO

La leyenda del mal de ojo se deriva de la habilidad que tienen los brujos y los
hechiceros para mostrar una mirada fija y muerta. Esta habilidad puede ser practicada
con cualquier objeto -una marca en la pared, algo que esté a distancia, una estrella en el
cielo -cualquier cosa. Observar un objeto con la mirada absolutamente fija, sin desviarla
ni un sólo instante, es extremadamente difícil; aún así, debes lograr hacerlo durante
varias horas. Cada intento del ojo por distorsionar al objeto, cada intento de la mente
por encontrar otra cosa sobre la cual pensar, debe ser resistido. Eventualmente, es
posible extraer secretos ocultos de distintos objetos mediante esta técnica, pero la
habilidad debe ser desarrollada trabajando con objetos insignificantes.

CONCENTRACIÓN EN UN SONIDO

La parte de la mente en la cual surgen los pensamientos verbales es controlada


mágicamente mediante la concentración en un sonido imaginado mentalmente.
Cualquier sonido simple de una o más sílabas es elegido, por ejemplo, Abrahadabra,
Yod He Vau He, Aum Mani Padme Hum, Zazas Zazas, Nasatanada Zazas. El sonido
escogido es repetido una y otra vez en la mente para bloquear todo otro pensamiento.
No importa cuán inapropiada pueda parecer la elección del sonido, debes persistir con
él. Eventualmente, comenzará a parecer que el sonido se repite por sí mismo y esto
incluso puede suceder mientras duermes. Estos son signos positivos. La concentración
sonora es la clave para usar palabras de poder y para ciertas formas de proyectar
hechizos.

CONCENTRACIÓN EN UNA IMÁGEN

La parte de la mente en la cual surgen los pensamientos pictóricos es controlada


mágicamente mediante la concentración en una imagen. Una forma simple, como un
triángulo, un círculo, un cuadrado o una cruz es elegido y mantenido en el ojo mental,
sin distorsión, durante el mayor tiempo posible. Sólo con un esfuerzo determinado es
posible mantener la forma imaginada durante algún tiempo. Al principio, la imagen
debe ser imaginada con los ojos cerrados. Luego, con un poco de práctica, puede ser
proyectada sobre cualquier superficie blanca. Esta técnica es la necesaria para proyectar
sigils y crear formas independientes de pensamiento.

Los tres métodos de obtener un trance mágico sólo darán resultado si son practicados
con la más fanática y mórbida determinación. Estas habilidades son extremadamente
anormales y usualmente inaccesibles para la conciencia humana, pues exigen un nivel
de concentración inhumano, pero las recompensas son muy grandes. En el diario
mágico toma nota del trabajo formal de cada día y de todas las oportunidades extra que
han sido utilizadas. Ninguna página debe quedar en blanco.

METAMORFOSIS

La transmutación de la mente hacia una conciencia mágica ha sido usualmente llamada


la Gran Obra. Tiene un propósito difícil de obtener que eventualmente produce el
descubrimiento de la Voluntad Verdadera. Incluso la pequeña habilidad de cambiarse a
uno mismo es más valiosa que cualquier poder sobre el universo externo. La
metamorfosis es un ejercicio dentro de la reestructuración voluntaria de la mente.
Todo intento por reorganizar la mente involucran una dualidad entre dos estados y el
estado deseado. Por lo tanto, es imposible cultivar cualquier virtud como la
espontaneidad, la alegría, el orgullo piadoso, la gracia o la omnipotencia sin
involucrarse a uno mismo en más convencionalidad, tristeza, culpa, pecado e
impotencia durante el proceso. Las Religiones están basadas en la falacia de que es
posible tener a uno sin el otro. La alta magia reconoce la condición dual, pero no se
preocupa acerca de si la vida es agridulce o dulce y amarga; sino que busca conseguir
cualquier perspectiva perceptual arbitraria a voluntad.

Cualquier estado mental puede ser arbitrariamente elegido como un objetivo para la
transmutación, pero hay una virtud especial en los que se presentarán a continuación. El
primero es una antídoto para la falta de balance y posible locura producida por el trance
mágico. El segundo actúa específicamente contra las obsesiones que pueden producir
las prácticas mágicas presentadas en la tercera sección. Estos estados son:

1) Carcajada / Carcajada

2) No Aferrarse / No Desinteresarse

Obtener estos estados mentales es logrado mediante un proceso de meditación


progresivo. Uno intenta entrar en el espíritu del estado cada vez que es posible, y otras
veces pensando en el resultado del estado. Mediante este método, un fuerte y nuevo
hábito mental puede ser establecido.

Considera la Carcajada : es la emoción más elevada, pues puede contener a cualquier


otra, desde el éxtasis hasta la angustia. No tiene opuesto. El llorar es tan sólo un
dispositivo que limpia los ojos y que conjura la asistencia a los niños. La carcajada es la
única actitud aconsejable en un universo que es una broma acerca de sí mismo.

El Truco es poder ver ese chiste incluso en los eventos neutrales e insignificantes que
nos rodean. No es nuestro objetivo cuestionar la aparente falta de buen gusto del
universo. Busca la emoción de la carcajada en lo que da placer y sorprende, búscala en
lo que resulta neutral e insignificante, búscala incluso en lo que es horrible y revulsivo.
Aunque al principio pueda ser forzado, uno puede aprender a devolverle una sonrisa a
todas las cosas.

No Aferrarse / No Desinteresarse es lo que mejor describe al estado mágico de actuar


sin ansiedad por el resultado. Es muy dificil para los humanos decidirse a hacer algo y
hacerlo por eso mismo como causa. Y justamente esa es la habilidad necesaria para
ejecutar actos mágicos. Esto tan sólo es posible lograrlo con la atención dirigida a un
sólo punto. El Aferrarse es entendido tanto en su sentido negativo como en el positivo,
pues la aversión es su otra cara. El Aferrarse a un atributo de uno mismo, a la propia
personalidad, a las propias ambiciones, a las propias relaciones con otra gente, o a las
experiencias sensoriales -o igualmente, la aversión por cualquiera de estas cosas- tan
sólo podrá limitarte.

Por el otro lado, es fatal el perder interés en estas cosas, pues ellas son el propio sistema
simbólico o la realidad mágica. La idea es intentar tocar las partes sensitivas de uno con
delicadeza, para impedir que la mano arruinadora roce el deseo o el aburrimiento.
En adición a estas dos formas de metamorfosis, existe una tercera forma, que es más
activa, y que involucra a los hábitos diarios de cada uno. Por más inocuos que parezcan,
los hábitos en el pensamiento, la palabra y la acción son el ancla de la personalidad. El
mago tiene como meta subir a bordo ese ancla y navegar libremente en los mares del
caos.

Para practicar esta tercera forma de metamorfosis, elige cualquier hábito menor que
tengas y elimínalo de tu conducta; al mismo tiempo, adopta cualquier otro hábito
elegido al azar. Lo que elijas no debe ser algo con significancia espiritual, egocéntrica o
emocional, ni tampoco debes elegir algo en lo que fracasarás. Persistiendo en ésta
práctica serás capaz de lograr virtualmente cualquier cosa.

Todos los trabajos de metamorfosis deben ser anotados en el diario mágico.

MAGIA

El éxito en lo explicado en esta sección depende en tener algún grado de destreza


importante en los trances mágicos y las metamorfosis. Esta instrucción mágica incluye
tres técnicas: ritual, sigils y sueños. En adición, el mago debe adquirir familiaridad con
al menos un sistema de adivinación: cartas, runas, péndulo u observación del cristal, los
métodos son ilimitados. Con cualquiera de las técnicas posibles, busca silenciar la
mente y permite que la inspiración provea una respuesta. No importa que instrumento
simbólico se use, tan sólo provee un receptáculo o amplificador de capacidades que son
internas. Ningún sistema adivinatorio debe involucrar demasiado al azar. La astrología
no es recomendable.

El ritual es una combinación del uso de armas talismánicas, gestualidad, sigils


visualizados, hechizos pronunciados y trance mágico. Antes de usar sigils o probar
técnicas de sueño, es necesario desarrollar un ritual de limpieza. Un ritual de limpieza
bien construido tiene los siguientes efectos: prepara al mago para la concentración
mágica mejor que cualquiera de los ejercicios de trance mágico por sí mismo; permite al
mago evitar las obsesiones en caso de que surjan problemas con los sueños o con sigils
que se tornan conscientes; también protege al mago de cualquier influencia oculta hostil
que lo pueda afectar.

Para desarrollar un ritual de limpieza, lo primero es propiciarse de un arma mágica -una


espada, una daga, un bastón o incluso un anillo de gran tamaño. El instrumento debe ser
algo que cause una impresión fuerte a la mente y además debe representar las
aspiraciones del mago. Las ventajas de construir por uno mismo las armas mágicas o de
descubrirlas de manera poco usual no pueden ser lo suficientemente bien alabadas. El
ritual de limpieza debe contener los siguientes elementos como mínimo.

Primero, el mago debe trazar una barrera alrededor suyo con el arma mágica. Esta
barrera debe ser fuertemente visualizada. Utilizar figuras tridimensionales es lo más
aconsejable. (ver figura 1).
Figura 1: Diferentes formas tridimensionales que el mago puede crear utilizando el
arma mágica.

Segundo, el mago enfoca su voluntad en una imagen visualizada: por ejemplo, la


imagen del arma mágica, o su propio tercer ojo imaginario, o incluso una bola de luz
dentro de la propia cabeza. Concentrarse en un sonido es algo que alternativamente
puede ser utilizado.

Tercero, la barrera es reforzada con símbolos de poder dibujados con el arma mágica.
La tradicional estrella de cinco puntas o pentagrama puede ser utilizada, o la estrella de
ocho puntas del Caos, o cualquier otra forma. Las Palabras de poder también pueden ser
utilizadas.

Cuarto, el mago aspira el vacío infinito mediante un breve pero determinado esfuerzo
por no pensar.

SIGILOS

El mago puede necesitar de algo que es imposible de obtener para él mediante canales
normales. Es a veces posible hacer que la coincidencia deseada suceda mediante la
intervención directa de la voluntad, siempre y cuando esto no fuerce demasiado al
universo. El mero acto de querer que algo suceda es generalmente muy poco efectivo,
ya que la voluntad entra así en diálogo con la mente. Esto diluye la habilidad mágica en
muchas maneras. El deseo se transforma en parte del ego, la mente entra en ansiedad
debido al posible fracaso. La voluntad de no cumplir el deseo emerge entonces para
calmar el miedo que produce el hipotético fracaso. En un instante, el deseo original se
ha transformado en una masa de ideas en conflicto. Muy frecuentemente, el resultado
deseado sólo emerge cuando ya nos olvidamos de el. Este último hecho es central para
los sigilos y la mayoría de las formas de hechizos mágicos. Los sigilos funcionan
porque estimulan a la mente para actuar de forma inconsciente, sobrepasando a la
mente.

La operación con un sigilo consta de tres partes: el sigilo es construido, el sigilo es


perdido para la mente, el sigilo es cargado. Al construir un sigilo, el objetivo es
construir un glifo del deseo, de forma estilizada, de modo que no sugiera
inmediatamente que se refiere a ese deseo. No es necesario utilizar complejos sistemas
simbólicos. La figura 2 muestra como los sigilos pueden construirse a partir de palabras,
imágenes y sonidos.

a) Método de palabras: "Yo deseo obtener el Necronomicón".

Para formar un sigilo pictórico las letras son reordenadas.


b) Método pictórico, como debilitar a un adversario:

c) Método de mantra:

Figura 2: creación de un sigilo mediante a) método de palabras, b) método pictórico,


c) método de mantra.

El objetivo de estos sigilos-ejemplo es meramente arbitrario y no recomendado. Para


deshacerse del sigilo con éxito, tanto la forma del sigilo como su deseo asociado deben
ser limpiados de la conciencia normal. El mago actúa contra cualquier manifestación de
cualquiera de estos dos mediante la forzada colocación de la atención en otros asuntos.
A veces, el sigilo puede ser quemado, enterrado o tirado al océano. Es también posible
eliminar un hechizo de palabras mediante su constante repetición (como un mantra) ya
que eventualmente elimina de la mente el deseo asociado. El sigilo es cargado en
momentos en los cuales la mente ha alcanzado su quintaesencia mediante el trance
mágico, o cuando una emoción fuerte paraliza su funcionamiento normal. Es en estos
momentos cuando uno debe concentrarse en el sigilo, ya sea en forma de una imagen
mental, un mantra o un dibujo. Algunos de los momentos en los que un sigilo puede ser
cargado son estos: durante el trance mágico, en el momento del orgasmo, en momentos
de gran miedo, ira o vergüenza; o incluso en momentos en los que la gran frustración o
la decepción emerge. Alternativamente, cuando otro fuerte deseo distinto aparece y
limpia de la mente al anterior, el deseo del sigilo es olvidado y es posible cargar al
sigilo. Después de haber tenido al sigilo durante el mayor tiempo posible en la mente, es
recomendable evanescerlo mediante la carcajada.

Debes anotar en tu diario todo tu trabajo con sigilos, pero hazlo de manera que la
deliberación consciente no interfiera con el deseo sigilizado

SUEÑOS

El dormir provee de un conveniente ingreso a los campos de la adivinación, de las


entidades, y de la exteriorización o experiencias "fuera del cuerpo". Todos los humanos
sueñan cada noche de sus vidas, pero pocos pueden recordar sus experiencias incluso a
los pocos minutos de haber despertado. Las experiencias de los sueños son tan
incongruentes que el cerebro aprende a impedir que ellas interfieran con la consciencia
que tenemos mientras estamos despiertos. Una de las metas del mago es tener un acceso
completo al plano de los sueños y controlarlo. El intento de hacer esto invariablemente
involucra al mago en una bizarra batalla a muerte con su propio censor psíquico, que
usará casi cualquier técnica para negar estas experiencias.

El único método para obtener un acceso completo al plano de los sueños es mantener un
diario y algo para escribir al lado de donde duermes cada día. El mago debe comenzar
con experiencias simples, como por ejemplo ver determinado objeto (ya sea real o
imaginario) en sus sueños y manejar esa técnica antes de intentar utilizar los sueños para
la adivinación o la exteriorización. El sueño es construido mediante la técnica de
visualizar fuertemente el motivo de éste en una mente que si no fuese por eso estaría
silenciosa; esto debe hacerse inmediatamente antes de dormir. Para experiencias más
complejas, el método de sigils puede ser empleado.

Es aconsejable mantener en un diario separado, y no en el diario mágico, ya que el de


los sueños tiende a ser muy voluminoso. Sin embargo, cualquier éxito significativo debe
inmediatamente ser transferido también al diario mágico.

Aunque algunos no quieran oír nada acerca de eso, un diario mágico bien mantenido es
la mejor garantía de éxito con el trabajo de Liber MMM : es tanto una herramienta de
referencia con la cual se evalúan los progresos como un estímulo para el esfuerzo
continuo.

Enviado por Black Orchidæ


Técnicas

Caos no es en sí, un sistema o filosofía. Es más bien una


actitud que uno aplica a la magia y la filosofía personal.
Está es la base para toda magia, tal es la fuerza creativa
primitiva. Un Mago del Caos aprende una variedad de
técnicas mágicas, a menudo todas a las que él pueda
tener acceso, pero su objetivo i visión va más allá de los
sistemas y dogmas de la física detrás de la fuerza mágica
y usa cualquier método que le apetezca. Mark Chao,
"Defining Chaos"

Este espacio está dedicado a las diferentes y numerosas


técnicas que podemos aplicar para nuestro entrenamiento
y evolución mágicka. De todo y para todos lo gusto el
mago debería, como dicho anteriormente, tomar lo que le plazca y lo haga sentir seguro.
Ùtiles, sencillas o elaboradas y paradigmáticas aqui hay material de trabajo para todos
los gustos.

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Construyendo Sigilos

La Sigilización puede ser descripta como la búsqueda de integrar y hacer realidad los
procesos del deseo. Hay infinitas teorías tras las técnicas, usualmente con fuertes
referencias al psicoanálisis freudiano o a la psicología de Jung. Por más que se intente
racionalizar la mecánica de los Sigils o se desee evitar racionalizarla, seimpre
funcionan. Esto sin importar la 'creencia' inconsciente que tengas para explicarte por
qué lo hacen y hasta sin que importe que 'creas' en la magia o no.

Con los Sigils, la focalización mental se dirige hacia la observación crítica de los
procesos de desear. Se los debe examinar hasta estar seguro de su fuente, se motivación,
su necesidad y los resultados se producen. Una vez que un Sigil se establece, el resto es
cuestión de movimiento.

CONSTRUCCIÓN

Comencemos dividiendo los métodos de Sigilización en cinco categorías básicas:

I. Método de palabras

II. Método de mantras

III. Método gráfico

IV. Método automático


V. Método tradicional

Las primeras tres técnicas casi se explican por sí mismas, las primeras dos utilizan un
deseo verbalizado para formular un Sigil y la tercera lo hace mediante una
representación gráfica de éste. El cuarto método utiliza una forma de autosugestión
similar al "puro automatismo psiquico" del Surrealismo o la "escritura automática" del
espiritismo, aunque las diferencias con estos otros dos métodos se harán más claras tras
la explicación. El último método incorpora símbolos mágicos tradicionales (como los
símbolos planetarios) y determinados Sigils (como por ejemplo "los cuadrados
mágicos") en oposición a símbolos personales, aunque en cierta manera pueden unirse si
uno es familiar con estos símbolos.

I. MÉTODO DE PALABRAS

Éste es probablemente el método más sencillo, rápido y popular de construir Sigils. Se


comienza por escribir el deseo o su resultado en la forma más constructiva posible; por
ejemplo, en vez de escribir "NO DESEO ESTAR ENFERMO" se escribe "DESEO
ESTAR SANO". Es bueno también agregar aquí que si se utiliza siempre el mismo
prefijo (Por ejemplo "YO DESEO..." o "ES MI VOLUNTAD...") para todos los Sigils,
es posible crear una unión entre ellos.

Una vez que el deseo ha sido escrito (se recomienda utilizar mayúsculas), debe ser
reescrito, pero omitiendo las letras cuando estas se repiten. Por ejemplo: "YO DESEO
ESTAR SANO" se transforma en "YODESTARN", una vez que tienes este glifo debes
darle su forma gráfica. Una forma de ésta podría ser así:

II.MÉTODO DE MANTRAS

Utilizando el mismo Sigil "YODESTARN", se puede formular un mantra reubicando


las letras en una frase-mantra satisfactoria. Un posible mantra sería:

REDON YATS

Los mantras son útiles ya que pueden ser combinados casi con cualquier técnica. Por lo
tanto se lo recomienda para todos los Sigils en los que sea posible utilizarlo.

MÉTODO DE MANTRAS CON PALABRAS DE PODER

Con algunos Sigils, el primer método puede ser inadecuado. Otra manera de hacerlo es
elegir sólo las iniciales de las palabras y formar una "palabra de poder". Por ejemplo la
formula anterior pasaría a ser "Y. D. E. S.", la pronunciación puede ser hecha
substituyendo cada letra por su sonido vocal en hebreo o simplemente utilizando
sonidos que resulten apropiados.

III. MÉTODO GRÁFICO

Este método es recomendado para aquellos deseos que se expresen mejor con un dibujo
o diagrama del resultado deseado. Por ejemplo, el deseo de obtener algo puede ser más
sencillo Sigilizarlo mediante un dibujo de ese objeto en vez de una detallada descripción
de éste. Es necesario tener en cuenta que hay veces en que uno es demasiado selectivo,
o en otras palabras: los detalles demasiado específicos pueden ir contra el éxito del
Sigil, ya que impiden otras posibilidades que podrías no haber tenido en cuenta.

Entonces, el deseo de conseguir un auto puede ser graficado así:

IV. MÉTODO AUTOMÁTICO

Hay gran variedad de métodos automáticos para derivar un Sigil de determinadas


palabras o ideas. Desde un punto de vista general se los puede categorizar en
mediatizados y no mediatizados. El método mediatizado consiste en observar la palabra
o la idea hasta que un glifo de esta se te ocurra. La forma más sencilla de hacerlo es
dibujar tantos símbolos como puedas que representen de alguna manera la palabra o
deseo con el que estés tratando. Luego selecciona alguno o combina los que más te
satisfagan hasta crear un Sigil que represente tu deseo.

Aunque este método tiene cierta similitud con el método gráfico, el método automático
opera en otro nivel permitiendo otros tipos de asociaciones.

El método no mediatizado requiere limpiar de la mente todo tipo de pensamientos antes


de comenzar. Cuando la mente ya se ha calmado, se empieza a dibujar azarosamente.
No intentes controlar tus acciones, por ejemplo puedes utilizar tu mano izquierda si eres
diestro o tu mano derecha si eres zurdo. Si algún pensamiento llega a tu mente,
simplemente dejalo ir y limpia tu mente otra vez. Es necesario estar relajado ya que el
esfuerzo por eliminar una idea en particular suele terminar en reforzarla.

Es también posible, una vez concluido el dibujo, seleccionar los segmentos de este que
más te agraden y eliminar las repeticiones para luego copiarlo en otra página. Combina
y modifica estos glifos hasta llegar a una imagen que te satisfaga. No es necesario que
haya similitud entre el original y el producto final, con que la imagen final tenga como
inspiración los primeros esbozos es suficiente.

Para ambos métodos es aconsejable construír un mantra y entonarlo mientras se dibuja.

V. MÉTODO TRADICIONAL
Hay dos técnicas básicas bajo este rótulo. La primera es similar al método de palabras,
pero en vez de utilizar letras del alfabeto como inspiración para el glifo, se utilizan
símbolos tradicionales de la magia (por ejemplo: signos del zodíaco, de los elementos y
los símbolos de los planetas). Para utilizar esta técnica es aconsejable ser familiar con
los símbolos utilizados (no es aconsejable utilizar símbolos de un sistema sin tener un
buen conocimiento acerca de los otros símbolos de éste, ya que los significados suelen
ser interdependientes).

Hay bastantes argumentos a favor y en contra de este método. Por ejemplo, los símbolos
suelen estar muy estereotipados, especialmente a nivel popular, y son utilizados para
reforzar asociaciones y significados sin evaluarlos. Pero también es posible decir que lo
mismo sucede con todo lenguaje (todo lenguaje es un sistema circular de referencias y
significados) y, que como en todo lenguaje, el Individuo traza con estos símbolos su
propia historia y verdades idiosincráticas. Este lenguaje nos lleva hacia quienes los
desarrollaron y usaron dentro de las "tradiciones mistéricas", es por lo tanto
responsabilidad Individual encontrar, exponer y mutar las grietas y los significados de
estos sistemas legados.

Otra forma tradicional es utilizar un diagrama de la Cruz y la Rosa como este:

Y para utilizar el diagrama de la rosa y la cruz, simplemente se coloca un papel sobre el


diagrama y se conectan las letras que conforman el glifo. El Sigil para "YODESTARN"
resultaría así:

O también pueden utilizarse Kameas o "Cuadrados mágicos" para este tipo de Sigils.
Un método para utilizar los cuadrados mágicos es transformar las letras del Sigil-mantra
en números utilizando las correspondencias numéricas de las letras en Hebreo, Griego o
Enochiano. Una vez hecho esto es posible trazar la secuencia numérica sobre los
Kameas para cada atribución planetaria. Luego, si esto así se desea, los siete Sigils
resultantes pueden combinarse en uno sólo. También es posible construir Kameas
personales y utilizarlos de la misma manera.

También es posible un acercamiento contemporáneo a esta técnica utilizando la


Kabbalah en español y cuadrados planetarios personalizados. Hay muchos métodos para
determinar las atribuciones numéricas del alfabeto español. La más sencilla es: A=1,
B=2, C=3, D=4, Etc.... Pero esta suele ser la menos satisfactoria. Otro método suele ser
atribuír a las primeras diez letras numeros del uno al diez, para las siguientes: 20, 30,
40, 50, 60, 70, 80, 90, 100, 200, 300, 400, etc... también es posible continuar
atribuyendo otros números a combinaciones como "CH" o "LL".

Otro sistema utiliza una estrella de veintiséis puntas (uniendo cada punta con la séptima
punta siguiente) y colocar una "A" en la punta superior y continuar con al alfabeto
siguiendo un orden inverso a las agujas del reloj.

Para utilizar cualquiera de estos sistemas no es necesario seguir estrictamente la


tradición y las adaptaciones personales suelen ser más efectivas.

VARIACIONES

Las variaciones sobre las categorías antes mencionadas debe considerarse como una
norma y las categorías en sí una excepción. El uso cruzado de técnicas agrega
diversidad a un Sigil y te otorga un mejor manejo de las técnicas. Las experimentación
te dirá que método desarrollar.

DICCIONARIO DE SIGILS

Es aconsejable construir, en ciertas oportunidades, Sigils para palabras individuales o


grupos de palabras. Esto ya ha sido dicho arriba. La razón para hacer esto es que los
Sigils pueden fortalecerse entre éllos mientras vos construís tu propio "Lenguaje Del
Deseo". Por ejemplo, puedess tener un Sigil para "ES MI VOLUNTAD QUE " y
utilizarlo en cada Sigil.

El Sigil completo puede ser una cuerda de Sigils para cada palabra/idea o un Sigil
combinado que sintetice a dicha cuerda. Como ya hemos dicho, es sólo cuestión de
gusto y también debe tenerse en cuenta la practicidad con respecto a la técnica de
activación del Sigil.

ACTIVACION DE SIGILS

Es generalmente aceptado que los Sigils son mejor activados durante un periodo de
intensidad (emocional, física, sexual o de otro tipo). Usualmente lograr esos estados
requiere cruzar una barrera como la que implica el quedar exhausto físicamente. Y es
sabido que cuanto más se trabaja en este área, más lejos se debe empujar la barrera. Este
es, dicho sea de paso, el primer argumento en contra del uso del dolor para activar
Sigils, se termina uno mismo dañando más de lo que se beneficia cuando la tolerancia al
dolor se va creando. Lo mismo no puede ser dicho acerca de las barreras físicas o
sexuales!

ACTIVACIÓN SEXUAL.

Con o sin un compañero, probablemente la activación sexual sea el método más


popular. Para un Sigil rápido, el orgasmo es difícil de vencer como estado de trance
placentero. Sin embargo, el orgasmo no es necesariamente el momento más intenso de
la experiencia sexual, especialmente los orgasmos a voluntad. Un orgasmo que llega a
vos tras horas de evitarlo conscientemente es posiblemente el mejor momento para la
activación de un Sigil. Y un orgasmo no será necesariamente siempre genital,
especialmente después de horas de actividad sexual prolongada.

POSTURA DE LA MUERTE.

Otras técnicas implican trabajar con estados en los cuales el cuerpo queda exhausto,
usualmente se lo logra con mantener posturas no confortables, extenuantes e incluso hay
quienes prefieren posturas dolorosas. La "postura de la muerte" creada por Austin
Osman Spare es un buen ejemplo. Una de las versiónes de la postura de la muerte
implica bloquear los ojos, las orejas, la nariz y la boca con los dedos u otro aparato. Y
esto debe ser mantenido hasta que sientas que ya no es posible más, hasta
que estés rozando "el otro lado".

Por supuesto que esta técnica no es aconsejable a quienes no gocen de


perfecta salud.

Otra versión de la postura de la muerte consiste en cruzar las piernas


invirtiéndolas colocando un muslo sobre el otro (de manera que la pierna
derecha queda a la izquierda y la pierna izquierda a la derecha) tan
fuertemente como sea posible y mantener esta postura más allá de los
niveles en que resulta soportable.

Una tercer variante de la postura de la muerte consiste en pararse en una o


dos piernas y estirarse hacia arriba tanto como sea posible hasta quedar
exhausto (ver el dibujo de Austin Osman Spare aquí a la derecha).

El girar y otras técnicas de desorientación también pueden ser utilizadas para obtener el
mismo resultado.

Cualquier técnica de la postura de la muerte puede ser combinada con mirar fijamente
un espejo y esto tiende a aumentar el efecto. Por supuesto que es posible utilizar espejos
de otras formas para cargar Sigils sin recurrir a la postura de la muerte.

OTRAS TÉCNICAS

La intensidad emocional sea probablemente el método más complicado, ya que las


emociones extremas son más difíciles de evocar que otras formas de intensidad.
Probablemente el miedo sea la forma de intensidad emocional que resulta más sencilla
para muchos, aunque es conveniente tomar precauciones frente a su uso.
Combinaciones entre paracaidismo y Sigils no es algo que no se halla intentado!

Por fuera de la técnica que se elija, el trabajo mental resulta bastante similar. Algunos
sostienen que es esencial no pensar en el objetivo del Sigil en este momento, sin
embargo, el proceso de Sigilización ya está diseñado para evitar problemas con la
"ansiedad de resultado" (que podría traducirse en nerviosismo, miedo del fracaso o el
éxito, etc. e interferir con el Sigil). Entonces, durante el procedimiento, y sobre todo en
sus momentos pico, concéntrate en el Sigil mismo. Si te resulta difícil la visualización
mental de éste, entonces obsérvalo con los ojos absolutamente abiertos hasta que ya no
puedas soportar. Gritar la palabra de poder o mantra del Sigil puede ser beneficioso,
especialmente si el mantra fue entonado durante la operación.

Cuando la intensidad del Sigil haya concluido (intenta mantenerla por el mayor tiempo
posible), relájate y limpia el Sigil de tu mente.

LIMPIANDO SIGILS

Cuanto más rápido saques al Sigil de tu mente tras la operación, tanto mejor será. La
carcajada es un método popular y efectivo, la carcajada más poderosa que puedas
lograr! Otros métodos tradicionales también ayudan si ya sos familiar con ellos y no los
usas sólo para los Sigils (Por ejemplo el ritual menor del pentagrama). O puedes
simplemente comenzar a hacer algo sin ninguna relación con el Sigil y olvidarlo así,
como limpiar la casa, por ejemplo.

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Artículos

El Sigilo (aquí encontrarás más enlaces hacia otros artículos sobre sigilos)

Gnosis (del griego gnosis, conocimiento)

1. Conocimiento absoluto e intuitivo, especialmente de la


divinidad, que pretendían alcanzar los gnósticos.
2. Doctrina filosófica y religiosa de los primeros siglos de
la Iglesia, mezcla de la cristiana con creencias judaicas y
orientales, que se dividió en varias sectas y pretendía tener
un conocimiento intuitivo y misterioso de las cosas divinas.

En el lenguaje de la magia, la gnosis es el estado que


alcanza el iniciado, en donde la mente se vacía
completamente de su contenido consciente. La consciencia,
como implica la palabra, es el estado mental en donde se
manifiesta el ego mientras vivimos día a día, sobreviviendo
las aventuras de la rutina diaria, mientras estamos – por falta de mejor término -
conscientes. La consciencia, gracias a todo tipo de fuerzas exteriores, ha aprendido a
usar sus destrezas de sobrevivencia durante el día, mientras la mente está despierta, en
un mundo saturado de todo tipo de reglas regidas por el idioma hablado y escrito, por
medio de normas culturales y sociales, y por medio de todo tipo de expectativas ambas
explícitas e implícitas existentes en nuestro medio ambiente, el cual en nuestro caso
actual colectivo, es el mundo post-moderno, industrial y racional del siglo XXI. El
consciente es una de las distintas expresiones del ser humano, producto de la abilidad
para razonar, la cual se encuentra específicamente en nuestras especies en este planeta.
Ningún otro animal en este planeta puede razonar de la manera en que nosotros lo
hacemos.

Sin embargo, debido a nuestro estado humano, no sólo somos parte divinidad, como lo
demuestra nuestra capacidad para el uso de la razón dentro de la consciencia, sino que
también somos parte animal. Esa parte nuestra que se relaciona a lo animal, que es
instinctiva, primitiva y natural, y que no entiende rituales culturales, sociales o
idiomáticos se manifiesta dentro de nosotros por medio del subconsciente. Si nos tomó
millones de años para sobrevivir como especie humana, eso se debe en parte a la
capacidad que tiene nuestro subconsciente, nuestra parte animal, para adaptarse a esta
realidad nuestra. El subconsciente nuestro pertenece a esa parte nuestra que todavía es
un mono, que todavía es un lobo, que todavía es un reptil, que todavía es un molusco, y
que ha sido escencial en la supremacía de nuestras especies en términos de
sobrevivencia natural. El subconsciente no entiende reglas, sólo percibe ideas y
símbolos, y es por medio de estos símbolos e ideas que nosotros podemos comunicarnos
con nuestro subconsciente y entender su interpretación de la realidad. El subconsciente
no es un concepto muerto de algún libro olvidado de psicología freudiana ni nada así
por estilo: el subconsciente es algo vivo, presente y activo, el cual con un poco de
práctica, es fácil de descubrir y entender como parte del proceso de crecimiento
personal.

Ciertos estados humanos inducen a que uno pueda percibir más claramente lo que es el
subconsciente propio. Durante el sueño, la forma más básica de manifestación del
subconsciente, entendemos la interpetación de la realidad por medio de los símbolos
que usa esta parte de nuestra persona para manifestarse en nuestras mentes. El uso de la
meditación para calmar la consciencia, y encontrar el stillness of the mind es otra
manera de traer al subconsciente a flote. ¿Alguna vez has experimentado un orgasmo
tan y tan bárbaro, que de repente te encuentras soñando despierto? Esa multiplicación de
imágenes en la mente, luego del éxtasis, eso es el subconsciente hablándote, viajando,
disfrutando del trip del éxtasis, mientras la consciencia se apaga y calla en silencio.

Bien, ahora que sabemos en teoría lo que es el subconsciente y lo que es la consciencia,


pues creo que se nos hará más fácil entender lo que es la gnosis. Durante el acto de
gnosis, la consciencia se calla y el subconsciente es traído a flote para que tome
actividad durante el proceso mágico, cualquiera que sea ese proceso, incluyendo la
activación de sigilas, la evocación de entidades, la activación de servidores, etc. Cuando
uno trae el subconsciente a flote durante el proceso mágico, uno se asegura que la
intención propia del acto mágico no sea corrupta ni contaminada con las agendas
sociales e interpersonales del ego. El subconsciente, comparado con la consciencia, es
más puro y refinado para llevar a cabo el proceso mágico. Recalcando el mismo punto,
la voluntad, siendo una manifestación de la chispa divina, se expresa efectivamente por
medio del subconsciente a través de la magia.
Hay una multitud de maneras de encontrar la gnosis. Algunos ocultistas modernos
dividen el proceso de gnosis en dos distintos senderos: el proceso pasivo y el proceso
activo. El proceso pasivo de la gnosis es el usado en la meditación trascendental del
yoga oriental. Es la habilidad de poder sentarse calladamente y poner a la consciencia a
descansar, mientras el subconsciente se hace manifiesto. Algunos practicantes del yoga
entonan cánticos repetitivos o mantras, lo cual hace que la mente se aburra hasta el
punto en que el subconsciente se hace manifiesto. Esta es la base de la meditación
trascendental que nos han traído los orientales por medio del yoga.

Ahora, si como iniciado del ruidoso siglo XXI a tí se te hace difícil encontrar ese estado
de calma y quietud, hay otras maneras de encontrar gnosis por medio del proceso
activo, particularmente en momentos de emoción extrema, ya sea el miedo, la furia, el
llanto, o el éxtasis. En algunos de estos ejemplos, lo más importante es encontrar la
agotamiento físico, de manera que la consciencia también experimente este colapso, ya
sea por medio de la actividad extrema, o por medio del aburrimiento. La siguiente es
una lista de cómo hallar la gnosis* :

• Cantando mantras o cánticos repetitivos


• Bailando frenéticamente
• Dando vueltas hasta marearse
• Escuchando la distorción de un televisor en un canal sin señal televisiva, hasta
que el sonido pierda la calidad original
• Ayunando por varios días
• Meditando en un sitio cargado de energía espiritual, como en un cementerio, o
en un edificio antiguo
• Por medio de sueños lúcidos, en donde el sueño es controlado
• Mirando indefinidamente en una bola de cristal o en un plato lleno de agua o de
tinta negra, o en un espejo
• Pasando un susto
• Agotamiento físico por medio del ejercicio exhaustivo, por ejemplo, correr un
par de millas o hacer una rutina intensa de ejercicios aeróbicos
• Por medio de la práctica de las artes marciales
• Privándose del sueño por tres o cuatro días (por causa de mi trabajo, este es uno
de mis métodos usados de vez en cuando, aunque no uno de mis métodos
favoritos)
• Experimentando el orgasmo (mi método favorito por excelencia)
• Por medio de la hiperventilación
• Por medio del uso de substancias psicoactivas, como el canabis, el psilocybin, la
mescalina, el ácido lisergénico, y el salvinorin, entre otras
• El desmayo controlado (técnica descrita por Spare con el nombre de la postura
de la muerte).
• Por medio del uso de luces estroboscópicas (strobe lights) sincronizadas a la
frecuencia de 8 a 14 Hz, la misma frecuencia de las ondas cerebrales alpha, las
cuales están presentes durante estados meditativos (no recomendable en
pacientes epilépticos)
• Practicando algún arte por medio de la automatización o improvisación como la
pintura, la música o escritura.
• En medio de una emoción profunda, como el odio, la furia, el miedo o la risa.
La gnosis es el medio por excelencia para activar un sigilo.

*ADVERTENCIA: El autor de ésta página no aconseja ningún medio en particular ni se


responsabiliza del uso de los mismos ya que algunos de los métodos expuestos podrían
ser peligrosos o traer consecuencias a la salud. Se recomienda ser prudente con ésta
información.

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Artículos

Gnosis o siesta?

Gnosis (extractos de Liber Null)

Estructuras del Trance Mágico

La Gnosis: Por Dentro, Por Fuera y Puesta Cabeza Abajo

¿Qué es un ritual? preguntó el


Principito...

"Es otra cosa que a menudo la gente


descuida", dijo el zorro.
"Es lo que hace que un día sea distinto
de los otros días, una hora diferente de
las otras horas".

Sin práctica no hay magia. Sin rituales


no hay práctica. Sin rituales ni gnosis
no hay resultados. Sin resultados la
Magia del Caos no existe.

He aquí un colección de rituales que irá creciendo con el tiempo.


Desde los básicos hasta los mas eclécticos.

Desde ya que los autores de ésta página no aconsejan ninguno en


particular. Éstos son tan solo ejemplos y opciones. Cada uno
sabrá elegir el que mas se adapte a sus necesidades u objetivos,
siendo el sentirse cómodo con tal o cual práctica el factor
principal a tener en cuenta a la hora de la elección.
DESTIERROS Y APERTURAS

Ritual Gnóstico Del Pentagrama

Rito del Vórtex

El Rayo Gnóstico

Chaos Ruby

El Destello Relampagueante

Consagración Del Círculo Del Caos

Ritual de generación de palabras barbáricas ouránicas

Ritual de Destierro del Sendero de la Mano Izquierda

Práctica Ritual Enoquiana para la Consagración de la Sala de los


Dioses

INVOCACIONES

Invocación para el surgir del Caos

Ritual de Ganesha

Ritual de Eris Esotérica

Rito de Astarté

Rito de las Tormentas de Júpiter

Invocación de Lilith

Ritual de Ouranos

La Santísima Virgen María

Rito Lunar

Invocación del Caninus Archetypum

Ritual Gnóstico de Abraxas


Ritual de alineación con las fuerzas deidificas de Abraxas

Rito Solar

Adoración e Invocación a Nuit

Ritual de Alineación Solar: La barca Solar de Ra

Conjuración de Némesis

EVOCACIONES

Rito de Blasfemia

Soñando a Cthulhu

Expulsión de los Demonios: Un Autoexorcismo

Destierro y Evocación de las Diosas

Evocación de una Musa

Invocación de Nyarlathotep y Magia de Sueño con Cthulhu

El Viejo Llamado del Hada Gentil

Evocación de una Ondina

MISAS

Misa del Caos "A": Azathoth

Misa del Caos "B": Baphomet

Misa del Caos "C": Choronzon

Misa del caos "D": Daemons/Demonios

Misa del Caos "G": Gwyn Ap Nudd

Misa del Caos "H": Harpo Marx


HECHIZOS, ENCANTOS Y CONJUROS

Ritual 4 X 4

Ritual del Carisma

Ritual de La Cruz de Sangre

El Proyecto Ego (Fuego y Hielo)

Materia Oscura a Mano

Ritual Vudú del Halo

Granada de Mano Discordiana

Un Ritual de la Bestia

Sanación Reiki Cabalística

La Maldición del Djinn Negro

El Pozo de los Deseos o Lanzando la Mariposa del Caos

Magia Indígena Mexicana

Ritual Destructor de Maldiciones

ADIVINATORIOS

El Escuchar la Tierra

Rito de Revelación

ESTACIONALES

Rito del Equinoccio de Primavera

Ritual del Equinoccio de Otoño

Rito del Solsticio de Invierno

Lo que las Brujas hacen en Samhain


El Sabbat Menor: Yule

MAGIA SEXUAL

Liber 609

Invocación de Nuestra Señora Babalón y La Bestia que Ella


Cabalga

TRADICIONALES

Ritual del Pilar del Medio

Ritual Menor del Pentagrama

Ouránico Barbárico

El Ouránico Barbárico es el lenguaje propio de la Magia del


Caos. Dicho más tecnicamente, es una jerga que es usada
exclusivamente por la comunidad de magos del caos para sus
trabajos mágicos. No es hablado como un lenguaje real, sino
que es usado durante los rituales en reemplazo del idioma
natural del mago para distraer a la mente consciente y así
evitar la auto-censura psíquica.

Se ha dicho que el Ouránico Barbárico fue creado desde la


necesidad de expresar conceptos modernos que no existían
en otros idiomas mágicos, como por ejemplo el Enochiano
(del siglo dieciséis), y que son relevantes para la Magia del
Caos. Conceptos como "la constante de Planck" o "el
principio de incertidumbre de Heisenberg" obviamente no
existen en Enochiano, que también omite varios conceptos
útiles, como por ejemplo los planetas. Peter Carroll dice que
él lo creó porque "le gustaba el sonido del Enochiano y
quería demostrar que un lenguaje mágico creado
arbitrariamente podía funcionar igual de bien que uno que
posee una supuesta historia misteriosa".

¿Que significa la palabra "Ouránico"?


La palabra "Ouránico" es la forma adjetivada de "Ouranos".
Ouranos es una vieja forma de la palabra "Urano"

Simbólicamente, Ouranos es lo mismo que Urano. Es difícil


describir su simbología de una mejor forma que a través del
ritual planetario conocido como "El Rito de Ouranos", que lo
describe así:

"Es el octavo cuerpo, por fuera de la esfera de los planetas


clásicos y los dioses o ideas atribuidos a éllos. Por lo tanto,
conforma un símbolo ideal, pues abarca a todos los dioses
con su órbita: la personalidad mágica. No representa el poder
de la magia en sí, que es atribuido a Plutón, sino el deseo de
ser un mago, y la personalidad necesaria para vivir como
uno. Astronómicamente, esto se equipara con la curiosa
órbita del planeta Ouranos, con su eje polar en un ángulo
excéntrico, simbolo del caracter antinómico del mago,
siempre investigando aquello que es extraño, oculto y
perverso, para descubrir sus secretos. Ouranos también
puede ser visto como el lado oscuro del Sol: mientras que los
planetas clásicos tienen su órbita alrededor de la luz del sol,
el centro luminoso de la personalidad humana, Ouranos
representa a algo oscuro, y quizá desviado, girando en la
oscuridad que escapa a lo normal"

¿Por qué es llamado Barbárico?

Las palabras bárbaras, término que Crowley y otros


utilizaban, son uno de los conceptos fundamentales de la
magia evocativa, y realmente es un tema bastante complejo.
Cualquier lenguaje que no entiendes con la mente
consciente, y que pueda ser cantado en una manera que
distraiga a la mente consciente, es llamado "Bárbaro". En
términos de Magia del Caos, cantar en un lenguaje que no
entiende la menta consciente (Ej: Ouránico Barbárico)
permite que las ideas (memes), representadas por las
palabras, eviten al censor psíquico y penetren en la mente
subconsciente. Aleister Crowley dice en el capítulo IX de
"Magick in Theory and Practice" ("Magia(k) en Teoría y
Práctica"):

"Puede ser concedido para todo caso que las largas cuerdas
de las palabras formidables que rugen y resuenan a través de
muchos conjuros tienen un efecto real en lo que respecta a
exaltar la mente del mago y llevarla al tono adecuado. El que
esto sea así, no es más extraordinario que verificar que el
mismo efecto lo tiene también la música de cualquier tipo"
¿De dónde viene el Ouránico Barbárico?

Fue creado por Peter Carroll, y probablemente otros


colaboradores, alrededor de 1989-1990.

Fue llevado afuera de IOT mediante Internet por un ex-


miembro de la sección inglesa de IOT. Supuestamente su
existencia no debiese ser públicamente conocido e IOT ha
decidido, en su mayor parte, permanecer callada al respecto;
aún así, muchos otros magos del caos lo utilizan
habitualmente y continúan expandiéndolo.

¿Existen diccionarios de Ouránico Barbárico?

El Ouránico Barbárico fue publicado en Internet por un ex-


miembro de la sección inglesa de Illuminates of Thanateros.

Su mantenimiento y actualización cayó en manos de


Fenwick Rysen y la copia maestra se encuentra en su página
web:

http://www.chaosmatrix.com (En su versión de Diccionario


de Ouránico Barbárico con sus equivalencias en inglés).

Aunque también existen otras copias del mismo diccionario


en distintas páginas web de Internet.

(En la página web de KIAosfera existe una versión traducida


al español).

Las palabras que figuran en los diccionarios son las creadas


originalmente por Peter Carroll en conjunto con otras que
con el tiempo fueron creadas por otros magos del caos con el
objetivo de incrementar las posibilidades del Barbárico
Ouránico con nuevas palabras. Por lo tanto, se trata de un
diccionario en crecimiento.

GRAMÁTICA Y SINTAXIS

¿Tiene una Sintaxis el Barbárico Ouránico?

Propiamente dicho, el Barbárico Ouránico no es un lenguaje,


sino una jerga sin reglas sintácticas, ni oraciones con una
estructura en particular, ni tiempos verbales, ni plurales, ni
pronombres posesivos.

Frecuentemente es dicho que el Barbárico Ouránico debe ser


escrito y hablado en V-Primordial (o "V-Prime" en Inglés).
En su libro 'Liber Kaos' Peter Carroll dice:

"Es oportuno aclarar que los lenguajes de la magia del caos


son escritos en V-Primordial antes de transliterarlos a su
forma barbárica o mágica. El V-Primordial o el lenguaje
Vernacular Primordial no es otra cosa que la propia lengua
nativa de uno con la supresión u omisión de todas las formas
de los verbos "Ser" y "Estar", para establecer así una
correlación con la metafísica quántica. Todo el sinsentido del
trascendentalismo desaparece de forma natural una vez que
esta táctica ha sido adoptada. No hay ser, todo es hacer.

Esto significa que no se usa ninguna conjugación de los


verbos "ser" y "estar" en ninguna oportunidad en las
oraciones del Ouránico Barbárico. En vez de "ser", tu
"haces" cosas. No se dice "yo voy a morir", sino "yo voy a
hacer la muerte". No hay ser, todo es hacer.

Otras reglas simples son que los artículos definidos (el, la,
un, una, etc...) son implícitos al igual que en el Latín, y
siempre que sea posible, todo debe estar en tiempo presente
y activo. Desde luego, debe recordarse que estas reglas
tienen un sentido, sin embargo, si surgen problemas, siéntete
libre de romper con estas reglas y crear las tuyas propias
según te indique tu espontaneidad. Aprópiate del lenguaje.

¿Por qué las palabras "YO" y "NOSOTROS" son la misma?

La razón por la cual las palabras "yo" y "nosotros" sean


iguales es una derivación directa de la idea de la naturaleza
múltiple del Self. En otras palabras, cada individuo es una
colección de personas --- un ser colonial, si quieres decirlo
así.

Más aún, una colectividad de personas pueden ser vistas


como un sólo individuo. Por esto mismo, las palabras "yo" y
"nosotros" son iguales en Barbárico Ouránico.

¿Cómo transformo los sustantivos Ouránicos en verbos,


adjetivos, adverbios, y viceversa?

Respuesta corta : de cualquier forma que te plazca.

Respuesta larga : No hay reglas. Aprópiate del lenguaje.


Utiliza la misma palabra, o inventa tus propios prefijos y
sufijos, crea palabras nuevas, atrévete a ser espontaneo, o has
cualquier otra cosa que te plazca y te parezca adecuada.
¿Qué significan los "T+" y "T-" que aparecen junto a algunas
palabras?

T+ y T- son los indicadores que marcan si una palabra es


utilizada en forma positiva o negativa. Por ejemplo, la
palabra Ouránica que significa "Casi seguro" es UTHEDUS
(T+) y THOFAD (T-). Así, UTHEDUS significa "casi
seguro", mientras que THOFAD significa "casi seguro que
no".

¿Por qué las palabras Ouránicas siempre se escriben con


mayúsculas?

No hay ninguna razón para esto, es una mera convención.

¿Cuales son las reglas de pronunciación?

No hay reglas de pronunciación para las palabras del


Ouránico Barbárico. Es cuestión de preferencia personal, y
no hay dos magos del caos que pronuncien igual todas las
palabras. Así que tan sólo es cuestión de encontrar la manera
que a uno le parezca que mejor suena. Casi todos los magos
del caos pronuncian las "X" iniciales (como en XIQUAL)
como una "Z", pero de ningún modo esto es una ley
universal.

OTROS DATOS

¿Cómo se crean nuevas palabras Ouránicas?

Con creatividad. La idea general es que deben ser, de alguna


manera, canalizadas. Existen distintos rituales para hacerlo.

Sin importar cuál se el método utilizado, una de las claves


para el éxito es agregar vocales a la marea de consonantes
que uno suele recibir. Peter Carrol afirma:

"La mitad del truco del barbárico reside en las vocales que
son añadidas posteriormente a voluntad"

¿Qué hago con las nuevas palabras que creo?

Escríbelas en tu propio diccionario. Muchas personas sienten


que sus palabras son personales y las conservan sólo para sí
mismos. Otras desean compartir sus palabras, si este es tu
caso, puedes escribir a Fenwick Rysen :
fenwick@chaosmatrix.com (EN INGLÉS únicamente, F.
Rysen no habla español) aclarando cual fue el método
empleado para obtener una nueva palabra y cualquier otra
información que sea relevante; y probablemente la nueva
palabra sea añadida al Diccionario Maestro de Barbárico
Ouránico, y diseminada en la siguiente actualización de éste.

¿Son Ouránicas las palabras utilizadas en las "Misas del


Caos" de Peter Carroll?

No, esas son palabras Enochianas. Para aquellos que sean


nuevos en ambos lenguajes, es muy aconsejable recomendar
que se mantengan dos diccionarios separados para estos dos
lenguajes, y debe tenerse cuidado en no confundir uno con
otro.

¿Existe una gematria para el Barbárico Ouránico?

No, y seguramente jamás aparecerá una gematria "oficial"


para el Ouránico. Sin embargo, siempre es posible crear una
gematria propia para este lenguaje.

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Diccionario Barbárico Ouránico

Ritual de generación de palabras barbáricas ouránicas

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