Espacios de culto

de la antigüedad en Roma

MARÍA PASTOR QUILES

Monumentos, edificios y sitios arqueológicos tomados como documentos
históricos: fuente de información para acercarnos a la sociedad romana
antigua.

Significado amplio y heterogéneo del concepto “culto”.

ITINERARIO 1: Cultos primitivos y naturales.
• 1) Ara Máxima de Hércules.
• 2) Templo de Hércules Victor.
• 3) Templo de Portunus.
• 4) Templos de Fortuna y Mater Matuta en el Área Sacra de San Omobono.
• 5) Templo A (Juturna) en el Área Sacra de Largo Argentina.
• 6) Templo B (Fortuna) en el Área Sacra de Largo Argentina.
• 7) Templo C (Feronia) en el Área Sacra de Largo Argentina.

ITINERARIO 2: Culto cívico y político.

• 8) Templo Vesta en el Foro romano.
• 9) Templo Castor y Pólux en el Foro romano.
• 10) Templo Antonino y Faustina en el Foro romano.
• 11) Templo de Saturno en el Foro romano.
• 12) Ara Pacis de Augusto.
• 13) Mausoleo de Augusto
• 14) Panteón.

ITINERARIO 3: Cultos orientales, sincretismo y religiones mistéricas.

• 15) Obelisco de Piazza Della Rotonda.
• 16) Iseo del Campo de Marte.
• 17) Serapeo del Campo de Marte.
• 18) Tumba piramidal de Cayo Cestio.
• 19) Mitreo de San Clemente.
• 20) Santuario siríaco del Gianicolo.
Nº :5
Nombre: Templo A. Área Sacra de Largo
Argentina.
Modelo de ficha técnica de
Ubicación: Área Sacra de Largo Argentina,
entre las calles Largo di Torre Argentina-
catalogación
Via Florida-Via de San Nicola de Cesarini-
Via de Torre Argentina, Roma.
Cronología:
Tres fases, desde mediados del siglo III
(214 a. C ) , hasta finales del I a. C.
Adscripción cultural: romana.
Tipo de bien: Bien inmueble.
Estado de conservación: Categoría II: Bueno.
Propietario: Estado italiano.

Descripción:
Templo períptero hexástilo, el más septentrional de los cuatro de época republicana que quedan englobados
en el Área Sacra de Largo Argentina, en el centro del Campo de Marte. Presenta planta cuadrangular (15 x
27,50 m ) y nueve columnas en cada uno de sus lados, resultado final tras dos fases constructivas anteriores.
El revestimiento de esta tercera fase es de tufo del Aniano, y los capiteles de las columnas de mármol de
travertino, de orden corintio. En el medievo, durante el siglo IX a. C, sobre él se levantó la Iglesia de San
Nicola dei Cesarini. Se considera que está dedicado a la deidad acuática Juturna.

Planta y alzado del edificio.

Situación en el plano

COARELLI, F; Guide archeologiche Laterza: Roma. Laterza, Bari, 1981.

COARELLI, F; L´ Area Sacra di Largo Argentina: Topografia e Storia. Musei Capitolini, Roma, 1981.
Propuesta de nuevas actuaciones en la puesta en valor
.
Bienes no valorados lo suficiente en su relevancia
Resultado: información que no revierte en la sociedad
Objetivos:
-Ofrecer al visitante una visión lo más
completa posible acerca de la religión
romana y su evolución.
-Llamar la atención sobre la necesidad de
una mayor valorización de bienes tan
importantes cultural e históricamente, en un
contexto excepcional como lo es Roma.

….Gracias!