UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO DE TRUJILLLO

MAESTRIA MEDICINA.
CURSO EPISTEMOLOGIA.
DOCENTE: DR. JUAN VALLADOLID ALZAMORA.

 Dra. Paola Gavidia Davila

TEMA EL CÍRCULO DE VIENA:

1. QUE SABE DEL CÍRCULO DE VIENA OLA FUNDACIÓN DE WIENER KREIS EN 1927.

Es la creación de un grupo a mediados del siglo 20 (1927) a partir de profesionales

como epistemólogos, matemáticos, lógicos, historiadores y científicos naturales,
buscando como meta la creación de una nueva epistemología, la cual llamaría el
empirismo lógico, la cual se basaba en el análisis y reflexión filosófica individual, la
duración de este círculo duro menos de una década pero dentro de la misma
gracias a su intensidad e influencia pudo ser posible la realización del primer
congreso internacional de epistemología y la creación de la revista
“conocimientos”. Este círculo conformado por distintos profesionales y
pensadores, tuvo su inicio en reuniones simples y periódicas donde se discutían
temas de filosofía de las ciencias.

2. QUIEN ES A MORITZ SCHLICK. Y QUIENES FUERON SUS EXPONENTES MÁS

IMPORTANTES.

Moris Schlick fue un físico y filósofo nacido en 1882, el cual es considerado como
el fundador del círculo de Viena, fue un catedrático de filosofía de las ciencias
inductivas en la universidad de Viena. Los más destacados de los personajes que
conformaron poco a poco el circulo de Viena fueron Rudolf CARNAP, Kurt GÖDEL,
Hahs HAHN y Víctor KRAFT , algunos jóvenes doctores, como Herbert FEIGL y Otto
NEURATH ,y algunos discípulos suyos, como Friedrich WAISMANN.

3. QUE SUSTENTABA EL CÍRCULO DE VIENA.

“Que la verdad o la falsedad de un enunciado solo puede establecerse si
recurrimos a la experiencia, es decir, si recurrimos directamente o indirectamente
a la observación, siendo este el postulado fundamental para toda ciencia
experimental.”

4. QUE SIGNIFICADO TIENE EL PERIODO CLASICO DE LA EPISTEMOLOGIA.

Que durante este periodo nace el circulo de Viena

5.       PORQUE DEJO DE EXISTIR EL CÍRCULO DE VIENA.

Porque la epistemología que el circulo hacia y preconizaba estaba atada a una

tradición empirista e inductiva establecida por bacón, hume, Berkeley, comte y
mach, y esta tradición era incompatible con la epistemología realista al enfoque
científico. Intentaron hacer filosofía exacta así como científica pero por más que lo
intentaron siempre se mantenían sujetos al empirismo y ese fue el defecto fatal
que llevo al círculo d Viena a su cese.

5. QUE SIGNIFICADO TIENE LA PROFESIONALIZACION DE LA EPISTEMOLOGIA.

 Que al surgir en el circulo conformado por diferentes profesionales tanto
matemáticos, lógicos, filósofos entre otros, como científicos naturales y sociales,
que apartar del empirismo buscaban crear una nueva epistemología, el empirismo
lógico, basándose en la lógica matemática para ser empleada en la filosofía,
haciéndola más geométrica

7.       CUALES SON LOS RASGOS IDEOLOGICOS DEL CIRCULO DE VIENA.

El logicismo que estaba inspirado en la lógica matemática, tomando el modelo
matemático de Russel y whitehead para crear una ciencia lógicamente
desarrollada. Así mismo se utilizo el tractatus lógico philosophicus de
Wittgenstein, el cual analizada lógicamente el lenguaje ideal sobre los elementos
que constituían el universo. Y también tomaba como base el empirismo, al cual se
mantuvo muy arraigado el empirismo se basaba en conceptos lógico matemáticos
que daban por establecido los conceptos que no tenían significado aun, y que se
formaban a partir de lo observable en la vida, siendo el conocimiento obtenido
apartar del contacto con la realidad mediante el acto de la experiencia que
comienza con los sentidos, estas observaciones científicas era llamada
proposiciones protocolarias, elaborándose a partir d estas observaciones teorías
probabilísticas de confirmación.

8.       QUE SABE DE LUDWING WITTGENSTEIN Y SU “ TRACTATUS LOGICO-

PHILOSOPHICUS”

Ludwing Wittgenstein fue un filosofo que elaboro el Tractatus lógico-

philosophicus, el cual analizada lógicamente el lenguaje ideal sobre los elementos
que constituían el universo, dentro de lo que podemos encontrar en este ejemplar
mencionando algunos como: el pensamiento es la proposición con significado, o la
totalidad de las proposiciones es el lenguaje. La filosofía no es una de las ciencias
naturales, el objeto de la filosofía es la aclaración lógica del pensamiento.

EPISTEMOLOGIA ARTIFICIAL:

1. QUE ES LA EPISTEMOLOGIA ARTIFICIAL.

Es aquella epistemología que está influenciada de gran manera por la tradición
empirista, indicativita y que por ser así es incompatible con la epistemología
realista inherente al enfoque científico.

2. CUAL FUE EL ROL DE LUDWING WITTGENSTEIN EN LA EPISTEMOLOGIA.

Como las teorías de Ludwig estaban basadas en la lengua, y todos su tratados
como el Tractatus lógico-philosophicus, el cual analizada lógicamente el lenguaje
ideal sobre los elementos que constituían el universo, y su obsesión con los juegos
lingüísticos y su falta de interés por la matemática y la ciencia, influyo de manera
poderosa sobre el circulo de Viena en la creación de la nueva epistemología, en la
cual no solo se basaba en la ciencia sino en la experiencia pero tal fue la obsesión
que perdió el interés de su meta con respecto a los verdaderos problemas
planteados y se centro en formular cuestiones triviales sobre el uso de
expresiones, de tal modo fue su influencia que todo el circulo dejo de lado la
 ciencia para basarse y tocar temas como el lenguaje de la ciencia, y a las finales
ese fue el gran error que desintegro el circulo de Viena.

3. CUAL ES LA OPINION DE MARIO BUNGE SOBRE LA EPISTEMOLOGIA ARTIFICIAL.

Que por estar basada en el empirismo, y por ende en la solución de problemas
e interrogantes superfluos y no en problemas verdaderos como los que el
considera son los filosóficos vivos que surgen en el curso de una investigación,
este tipo de epistemología es respetable pero a su vez inútil ya que no examina
críticamente los supuestos de los problemas y que como no está basada en la
investigación científica la denomina una epistemología escolástica.

4. QUE OPINION TIENE DEL PROBABILISMO EXAGERADO.

Que el concepto de la probabilidad puede intentar resolver algunos problemas
científicos, pero como todo lo existente, tiene su límite y a pesar de que algunos
intentaron aseverar que todo problema podría ser resuelto por la probabilidad,
cuando cada investigador presento su propuesta , cada uno tratando de superar a
la otra, se dieron cuenta que no todas las teorías científicas pueden ser resueltas
por el cálculo d la probabilidad, siendo el probabilismo una ilusión.

5. COMO DEBE SER UNA REVOLUCION EN LA EPISTEMOLOGIA.

Debe ser aquella que pueda hacer desarrollar y crecer la epistemología como
ciencia, permitiendo que sea capaz de analizar algunas revoluciones científicas
ya ocurridas y estimular nuevas revoluciones sobre aquellos campos en donde
aun se quiere resolver los problemas con ideas antiguas y ya en desuso, de esta
manera se construirá una epistemología fértil que dejara atrás el periodo
escolástico, basado en los juego lingüísticos y la forma de expresión de la
ciencia, para inaugurar un verdadero renacimiento epistemológico.

6. QUE CONOCE DE PAIGET Y KHUN, Y BUNGE SOBRE EL PARTICULAR.

 Piaget establece 3 teorías, la teoría meta científica, la para científica y la

científica, que se diferencian en que la primera parte de una reflexión para
convertirla en conocimiento, la segunda se apoya en las criticas de la
ciencias para obtener algo distinto al conocimiento científico, y la tercera
es la epistemología que permanece en el marco de una reflexión de las
ciencias. Así mismo define la epistemología genética como aquella que
estudia los mecanismo y procesos mediante los cuales se pasa de los
estados de menor conocimiento a estados de conocimiento avanzado,
siendo el nivel de competencia intelectual de una persona en un momento
determinado de su desarrollo depende de la naturaleza de sus esquemas,
del numero de los mismos y de la manera como se combinan y coordinan
entre sí. Esta teoría es constructivista y manifiesta que toda experiencia o
interacción que tengamos en un momento con el medio que nos rodea,
mediantes mecanismos inherentes en nosotros podemos ser capaces de
elaborar y construir nuevos conocimientos, desarrollándonos
intelectualmente.
 Las 3 características que Piaget estableció en el aprendizaje fueron:
La investigación del niño: su actividad
La labor orientativa a desempeñar por el educador
La interacción social: el ambiente
 La teoría de Khun surgen con la idea de superar las teorías tradicionales,
fundamentando un nuevo modelo de interpretación de las relaciones
entre los resultados del experimento o la observación y las teorías
científicas. Esta teoría parte del análisis de los casos representativos a lo
largo de la historia de la ciencia, señalando la inexistencia de una relación
simple y clara entre los resultados de un experimento u observación y las
teorías científicas.
 Bunge refiere que la epistemología actual es la rama de la filosofía que
estudia la investigación científica y su producto, el conocimiento.

7.       CUALES SON LOS REQUISITOS Y EL ROL DE LA EPISTEMOLOGIA ACTUAL.

 Los requisitos son 4:

1. Ciencia propiamente dicha.

2. La base es la búsqueda de resolver problemas científicos que nacen de las

investigaciones científicas o su reflexión sobre problemas, métodos, o teorías.

3. La proposición de soluciones claras y específicas para el problema planteado

basada en teorías rigurosas y adecuadas a la realidad científica.

4. Distinción de la ciencia autentica y diferenciarla de la superficial.

5. Que sea capaz de refutar soluciones encontradas y plantear nuevas alternativas o

enfoques.

El rol del epistemólogo actualmente se basa en:

1. Construir una epistemología capaz de analizar las revoluciones científicas ya

ocurridas en el pasado.

2. Anunciar la necesidad de nuevas revoluciones en los campos donde aun se

utilizan ideas viejas para resolver problemas actuales

3. Participar del desarrollo científico para contribuir a cambiar la filosofía de la

investigación

RENACIMIENTO DE LA EPISTEMOLOGIA
1. CUALES SON LOS PROBLEMAS QUE PLANTEA EL RENACIMIENTO DE LA
EPISTEMOLOGIA.
Problemas lógicos
Problemas semánticos
 Problemas Gnoseológicos
Problemas metodológicos
Problemas ontológicos
Problemas axiológicos
Problemas éticos
Problemas estéticos

2. CUALES SON LOS PROBLEMAS DE LA EPISTEMOLOGIA CONTEMPORANEA.

 El daño ocasionado al hombre por algunos productos científicos y el uso de la ciencia
con fines políticos, ideológicos y militar es contrarios a los designios humanistas que
siempre se le habían atribuido. Esto ha conducido a la pérdida de la ingenuidad de la
sociedad occidental con respecto a la ciencia, la tecnología y el uso social del
conocimiento, y ha provocado la preocupación por la pertinencia moral de esas
actividades humanas y sus productos.
 La entrada de la ciencia, con la revolución, como resultado del desarrollo de nuevas
tecnologías y modos de apropiación de los conocimientos, en un nivel de profundidad
y alcance que ha superado los límites del conocimiento de milenios.
 La imposibilidad de encontrar respuestas moralmente precisas y definitivas, al estilo
de los ideales morales del pasado que establecían con claridad y precisión los límites
del bien y del mal.
 La urgencia de cuestionar la pertinencia moral de la producción y el uso del
conocimiento.
 La urgencia de formar sujetos moralmente responsables, capaces de concientizas
los dilemas éticos como conflictos morales y buscarles solución