Gloria Villarroel Salgueiro

TODOS SANTOS: Encuentro, iniciación y continuidad de Vida

TODOS SANTOS:
PachaKamani

Encuentro, iniciación y continuidad de Vida

Lic. Gloria Villarroel Salgueiro
Antropóloga
chaskawara@yahoo.es

En el tiempo de Jallupacha o
tiempo de lluvia se lleva a cabo la
fiesta de Todos Santos, es
originariamente el encuentro con
nuestros antepasados quienes
llegan para hacer crecer lo
sembrado, aspecto que no puede
ser explicado científicamente,
cómo las almas (alma en el
vocabulario castellano, ajayu en
aymara) pueden hacer crecer los
productos sembrados, pero se
constata cuando ya en el tiempo
de la cosecha, posterior a
carnavales, se sacan los productos
especialmente grandes y crecidos
como no ocurre en otra época del
año.
Todos Santos así llamado por la intronización de la fe cristiana es un ritual antiguo dirigido a las
almas de nuestros antepasados que viven en las montañas o achachilas, en los ríos, los lagos como
la quta mama y la Pachamama estas almas cuidan y guían a la comunidad todo el tiempo, en esta
fecha se efectúa el encuentro de reciprocidad para devolver los favores recibidos y continuar así
con el ciclo del ayni, ya que no solo es recordar a los que se fueron es un encuentro de reciprocidad
con nosotros y ellos, durante todo el año. Ellos son parte de toda la comunidad y en Todos Santos
se restablece los lazos de parentesco con los respectivos parientes con quienes se vincula un alma.
El tiempo de Jallupacha es tiempo de fertilidad, para iniciar la vida no solo alimenticia, también
social, antiguamente en este tiempo se hacía bautizar a
los niños, para que formen parte de la comunidad como
miembros socialmente reconocidos, no solo para el niño
o niña también para la pareja ya que a partir del bautizo
de los hijos, la pareja inicia el proceso de
Documento PDF establecimiento de relaciones sociales fuera del núcleo
diseñado por el familiar, el compadrazgo. Al establecer los lazos
equipo de matrimoniales pasaron a formar parte de la comunidad
PachaKamani como jaqi o persona completa por ello el casamiento en
----- aymara se llama jaqichasiña que quiere decir “hacer una
Qullasuyu persona”, es decir, persona social de la comunidad con
La Paz - Bolivia deberes y derechos. Entonces Todos Santos es tiempo para iniciar la vida en la chacra, en la familia
y por ende de la comunidad.

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PachaKamani
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Gloria Villarroel Salgueiro
TODOS SANTOS: Encuentro, iniciación y continuidad de Vida
Uno de los elementos de la mesa del difunto es el pan, este no era propio del ritual, el pan fue
introducido en la época colonial, esta relacionado a la hostia y al rito de la ultima cena, lo
mismo ocurre con la creencia en el cielo y el infierno, el bien y el mal, el temor a un ser
maligno, este pensamiento divide los espacios entre lo bueno y malo, esta concepción no es
compartida con los pensamientos aymara y quechua, ya que la naturaleza forma un todo en
equilibrio, donde nada es mas y nada es menos, existe una relación de complementariedad y
reciprocidad, lo mismo que las almas no van al purgatorio, al infierno o al cielo, las almas van
a los achachilas y la Pachamama para proseguir con la vida comunitaria. Los comunarios
cuentan que al morir, el alma retorna al achachila, antes debe cruzar barrancos y ríos, el alma
tiene la guía de un perro negro, por ello los ancianos premeditando su muerte crían un perro
negro para que este les guíe en ese camino al achachila, como es el caso de Dña Domitila
Calle de la Comunidad de Chojñacota de Oruro, de aproximadamente 72 años de edad,
buscaba comprar un perro negro para ser su compañero y guía en el viaje del alma.
La mesa de Todos Santos hace
referencia a la unión de los
espacios Alax Pacha, Aka Pacha,
Manqha Pacha, por tanto es un
tiempo de equilibrio entre las
fuerzas de la naturaleza por ello
cuando graniza el día del
despacho del alma (2 de
noviembre) quiere decir que las
almas estuvieron con nosotros,
empieza el baile con la
sikureada, el siku instrumento
cuya música traerá la lluvia para
regar los campos, la lluvia es
también vida, sin agua nada en la
tierra podría crecer y vivir, este
es un ejemplo más que constata que Todos Santos es tiempo de vida más que de muerte. Todos
Santos tiempo de encuentro y continuidad de vida biológica, social y comunitaria.
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1. Artículo publicado en EL DIARIO, en fecha 2 de noviembre de 2001, con el título “Todos
Santos. Tiempo de Vida y Muerte”. Este artículo ha sido modificado para la publicación
actual.
2. Fotografías: Squentan. Todo Santos en la localidad de San Andres de Machaca (2007).
Para citar:
Villarroel Salgueiro, Gloria 2008. “Todos Santos: Encuentro, iniciación y
continuidad de vida”, artículo publicado en el Blog de PachaKamani el 11 de
noviembre de 2008. http://pachakamani.blogspot.com/2008/11/todos-santos-
encuentro-iniciacin-y.html
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