El Misterio de la Reina del Cielo- Didaskalia- Curso: Sanidad y Limpieza

INTRODUCCIN:
Este tema es uno de los temas ms interesantes en la palabra, no solo por su impacto espiritual, sino porque
es uno de los ltimos enemigos de Jesucristo que va a ser vencido por l.
Las guerras y las batallas que escuchamos, tienen un protagonista escondido detrs que no es identificado
fcilmente y es precisamente este: la reina del cielo.
Este material pretende lograr tres objetivos:
- Explicar y reconocer de dnde viene esta estructura espiritual.
- Reconocer cmo se manifiesta, cmo opera y cules son los rasgos que deja su gobierno
- Saber qu debe hacer una persona para poder vencer el gobierno de la reina del cielo sobre su
vida.
JUAN 8:44
Vosotros del padre, del diablo, sois, y los deseos de vuestro padre queris hacer. Aqul homicida era, de principio, y en la
verdad no se estuvo, porque no hay verdad en l. Cuando hablare la mentira, de lo propio habla; porque mentiroso es y el
(f)

padre de ella .

Satans utiliza una verdad de Dios y la distorsiona para hacerla una mentira.
MODELO DE DIOS:
GENESIS 3:15
Y enemistad pondr entre ti y entre la mujer; y entre la simiente tuya y entre la simiente de ella: ella
cabeza, y t le quebrantars el calcaar.

(e)

te quebrantar la

SATANS TOMA ESTO Y LO PERVIERTE.

El Padre est dando esta promesa tan tremenda, y satans uso esta promesa para construir un sistema
de religin falso para confundir a las naciones.
Adn le puso nombre a su mujer: Eva- o kjavv (madre de todos los vivientes)
Es interesante que la gente, en tiempos muy antiguos empez a agruparse para vivir en comunidades,
estas personas bsicamente tenan un sistema de vida que giraba en torno a la recoleccin de productos
y frutos, ellos trataban de comer de lo que encontraban, se desarrollaron como expertos cazadores, pero
an no haban desarrollado las tcnicas para la agricultura eso vendra posteriormente, la gran mayora
de estos pueblos eran nmadas que habitaban todo un tiempo hasta agotar los recursos de la zona y
luego se movan e iban a otro lugar, estamos hablando de etapas muy antiguas.

A partir de inicios del S. XX se empezaron a encontrar figuras en toda Europa especialmente donde haba
figuras talladas con descripciones muy particulares.
Los habitantes del paleoltico tenan una cosmovisin muy rupestre, grabados en piezas de marfil.
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Y todos estos tienen algo en comn, de describir a la mujer as como la describe Adn: como la madre, la
que da vida.
El 99% de las figuras encontradas son figuras femeninas. Y el 1% son de figuras masculinas.
Esto es un culto a la mujer en base a la fertilidad.
Venus de Laussel.

Esta se encuentra en un refugio rocoso de Laussel, fue tallada en una piedra de caliza.
Est embarazada por lo que se ve. Y tiene un cuerno en su mano derecha con 13 lneas formando los 13
meses del calendario lunar. Su mano izquierda est en su vientre.
Todas estas figuras se caracterizan por tener senos grandes, y caderas extremadamente anchas ya que
significan una cosa: fertilidad.
Otra figura muy particular fue la Venus de Lespugue: repos pro muchos milenios en una zanja de barro.
Es una figura sin manos ni pies, pero con senos y vientre, en su parte trasera tiene 10 lneas verticales, se
sugiere que tiene una represe3ntacion con los 10 meses lunares que dura la gestacin en el tero.
Venus de Lespugue:

14 cm de altura, tallada de un material parecido al marfil sus pies forman una punta,
seal de que se la clavaba en la tierra. Su cuerpo tiene la capacidad de dar a luz.
Tiene 10 lneas que sugieren una representacin con los 10 meses lunares que dura la gestacin ene l
tero.

La Venus de Landas:

Est datada en 22mil aos A.C. mide 3,66 cm. Los detalles de las talladuras son
claros, facciones finas y delicadas, cabellos, nariz, bien pronunciados. Tiene un cuello largo, cabello liso.
Se encontr en las regiones francesas de las LANDAS.
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Venus de Willendorf:

Fue encontrada en Australia. Mide 11 cm. Tambin representa la fertilidad. La forma de la

cabeza sigue siendo un enigma hasta el da de hoy, tiene 7 capas recogidas alrededor de ella. Tiene
crculos horizontales, no se sabe bien qu significan, si los 7 das de la semana o meses lunares.
La estatuilla de Pavlov:
Est tan bien tallados que se ven.es tan sencillo el tallado que apenas se pueden ver los pechos como
figura antropomrfica. Es evidente que cuando estos pueblos se hicieron agrcolas se hicieron
sedentarios, entendieron que no podan sembrar en cualquier poca y empezaron a notar una relacin
en la forma en que la tierra te da sus frutos y como una mujer te da sus hijos. Encontraron una relacin
con una diosa madre, relacionada con la capacidad reproductora, y entendieron que para que esta madre
tierra le diera sus frutos, deban estar en paz con la tierra.
A partir de eso, empezaron a entender que para tener cosechas, haba que estar en paz con la naturaleza,
de ah que esta diosa madre, de la fertilidad, se relacionaba con la capacidad de producir.
Ellos no tenan el conocimiento de clima, y reproduccin, ni tcnicas de agricultura, pero s entendan
que deban estar en paz con la tierra.
Al no entender esto, se entr en un sistema religioso-sacrificial donde hubo mucho derramamiento de
sangre, estos pueblos comprendieron la importancia de estar en paz con la diosa madre o la tierra
porque dependan de la agricultura.
Por muchsimos lugares se siguieron encontraron esculturas de 3 a 13 cm de estatura con la mismas
cualidades, el culto a la diosa madre de la fertilidad est estrechamente relacionado con la reproduccin.
Estos tienen algunos puntos en comn.
1) La luna y el papel que este tena sobre la mujer y la agricultura
2) El rol de la mujer como el elemento vital del ncleo familiar encargada de dar la vida.
3) La relacin entre lo que puedo hacer para agradar a la tierra y obtener sus frutos.
Se ha demostrado que la convivencia ms social que exista era el matriarcado.
Casi haba un sistema religioso di vnico donde se ve a la mujer como un elemento de adoracin.
Esto es Babilonia, donde la gran mentira donde el pasaje de Gn. 3:15 cobra vital importancia y all
encuentra su lugar para extenderse en las naciones.
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ENTRE EL TIGRIS Y EL EUFRATES: Gnesis 10: 8-9 (Gn 10:8 [RV1960])

Y Cus engendr a Nimrod, quien lleg a ser el primer poderoso en la tierra.
(Gn 10:9 [RV1960])

Este fue vigoroso cazador delante de Jehov; por lo cual se dice: As como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehov.

Nimrod era descendiente de Can.

1- Comenz a ser poderoso
2- Nimrod. Rebelda
3- Comprensin de lo que quiere decir el prrafo}
Delante de en este texto significa en contra de
En la figura que vemos del cazador pg. 88 el animal tiene alas, hablando de algo espiritual.
Gn. 10:10-12
Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar. De esta tierra sali para Asiria, y edific
Nnive, Rehobot, Cala, y Resn entre Nnive y Cala, la cual es ciudad grande.

El imperio Babilnico tiene una influencia muy particular sobre el desarrollo de todas las naciones.
Babel: Bab= puerta, tel= de Dios. Es un equivalente a Betel, pero dentro de la cultura Caldea Antigua.

Isaas 14:13 (Is 14:13 [RV1960])

T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte del
testimonio me sentar, a los lados del norte;

Este mismo pensamiento que tiene lucero lo tienen los habitantes de Babel.
La forma de esta torre es de una forma triangular. Una pirmide.
La historia del mundo est ligada a este lugar.
Este reino fue fundado por los acadios ms o menos en el s. 21 A.C.
Se sabe por todo esto, que esta regin era muy frtil, pero que tambin era una regin con muchas fieras.
xodo 23:29-30 (Ex 23:29 [RV1960])
No los echar de delante de ti en un ao, para que no quede la tierra desierta, y se aumenten contra ti las fieras del
campo. Poco a poco los echar de delante de ti, hasta que te multipliques y tomes posesin de la tierra.

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Esta es una serie de recomendaciones que Dios le da al pueblo de Israel despus que salen de Egipto.
Podemos entender que la narracin de Gn. 10:11 que se hizo cazador de fieras, tiene una explicacin muy
clara y evidente.
Podemos entender que la narracin que hay Gn. 10: 12 tiene una explicacin muy clara y muy evidente.
No solo eso, para poder ofrecer proteccin, debas tener una autoridad superior. Nimrod s lo tena, l
haba fundado como 8 ciudades.
Hay una sentencia escrita sobre esto mismo tambin.
La biblia nos habla acerca de una gran ramera, que viene a ser juzgada y destruida pro Cristo.
Proverbios 6:26
Porque a causa de la mujer ramera el hombre es reducido a un bocado de pan; Y la mujer caza la preciosa alma del varn.

En Ap. 17:5-6
Y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS
ABOMINACIONES DE LA TIERRA. Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mrtires de Jess; y
cuando la vi, qued asombrado con gran asombro.

De dnde viene el culto a la reina del cielo.

Jeremas fue una de las personas que ms reprenda a las personas por este culto.
Note que para nombrar a todo este sistema religioso, el nombre que se utiliza es justamente Babilonia,
uno de los reinos fundados por Nimrod, lo segundo tiene que ver con el texto de Proverbios 6:26 que es
lo que el espritu de la Reina del cielo hace y en el captulo 17 de Apocalipsis se describe a Babilonia
como la madre de todas las rameras.
En el texto de proverbios dice lo que una ramera hace. Es cazar el alma del hombre, babilonia la gran
ramera precisamente caza el alma de los hombres. El espritu de la reina del cielo caza el alma de la
gente.
Nimrod el cazador, babilonia en apocalipsis.
Es llamada la ramera = la que caza el alma de los hombres.

NIMROD ENTIDAD MASCULINA

BABILONIA ENTIDAD FEMENINA.

Cazarlas, capturarlas para que no puedan adorar al verdadero Dios.

HISTORIA DE NIMROD
Por lo que sabemos de la historia de babilonia, Nimrod se cas con
Semiramis, se dice que Nimrod se proclam a s mismo el dios solar,
un tiempo despus muere sbitamente y deja a su esposa a cargo de
todo.
Esta mujer idolatra da a luz un hijo fuera del matrimonio, llamado
Tamuz y ella dice que este hijo era la encarnacin de Nimrod.

NIMROD

SEMIRAMIS

TAMUZ
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Ella se converta tanto en reina madre como reina esposa.
En esta era antigua ya se conoca el texto de Gn. 3: 15. Se encontraron versos en excavaciones de este
pasaje.
El pentateuco fue transmitido oralmente por Israel.
Por eso Semiramis us esta profeca, y la usa para seguir manipulando. Pero ahora tomaba el control.
Todo espritu de la reina del cielo, empieza siendo jezablico inicialmente.
Esta fue despus Ishtar, o Astarte, satans haba engaado primero a una mujer, pero ms tarde tambin
a travs de una mujer engaa a todo el mundo, para capturar sus almas,
La reina Semiramis como un instrumento satnico, reclamaba que su hijo era un dios.
No solamente es hablado por ser un pequeo rey, si el hijo era dios, la madre tambin tena que ser
diosa.
Hay muchsimas figuras encontrada de una mujer diosa con su hijo en brazos.
SEMIRAMIS:

1. Ya divina se la considera la diosa de la maana y del atardecer, del amor y de la sexualidad, se la

consideraba virgen pero con muchsimos amantes, llamada la diosa madre primera.

INANNA:
Diosa Sumeria
Innana era la diosa protectora de la ciudad de Uruk (Erech)
Divinidad del amor y de la guerra, era la diosa de la naturaleza y de la fecundidad.
Tuvo 7 templos en sumeria y ocho ms en Uruk.
Se la asocia con Venus.

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ISHTAR:

Diosa Asirio- Babilnica

Ishtar estaba presentada como la hija del dios Sin
Se le da culto como diosa de la guerra
Diosa de la Guerra Seora de las batallas
En la ciudad de Erek, uno de sus templos ms importantes se practicaba la prostitucin sagrada.
Frecuentemente aparece acompaada de un len tiene flechas y lanzas en sus manos. El cuadro
representa una cosmovisin de ella, se ve el ojo protector de su padre el dios Sin, tambin estn las
serpiente, siempre acompaando a la diosa madre. Hay un rbol representando la fertilidad. Y el
guardin a sus pies.
Iconografa de la reina del cielo, la estrella de Venus o Ishtar de ocho puntas, el sello babilnico, estrella
de Narm-sim, estrellas de ocho puntas encontradas en el altiplano americano. Todas hablan de Venus. Es
interesante para procesos de Intercesin, entender que esta estrella estuvo en la bandera de Irak hasta
1921.

Ishtaratas: significa diosas.

La Estrella de Ishtar: es una estrella de 8 puntas. Es asociada con el planetas venus. Una de las
caractersticas que encontramos en los templos son las estrellas muy cerca de sus cabezas.
La estrella de 8 puntos que se han encontrado an en regiones del altiplano americano, son de venus.
Esta estrella estuvo presente en la bandera de Irak hasta 1821.
Una de las cosas que debemos entender como intercesores es que la religin babilnica es una religin
simblica, como dice apocalipsis, babilonia misterio y los smbolos son muy importantes. La simbologa
expresa.
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Por eje. El becerro de oro que el pueblo de Israel adora, era la representacin de Tamuz, de ah el
tremendo enojo de Moiss.
Igual que a Baal, en el tiempo de los jueces se lo adoraba con mucho fuego, entones Dios da
recomendaciones que si uno no entiende eso no comprende. La forma de pasar a los nios por fuego era
una dedicacin a Baal un rito que lo practicaban muchos pueblos cananeos. Dios se enoj porque
adoraron a un becerro representando a Tamuz.
La ltima de las diosas por su influencia a nivel de la regin mesopotmica, es Astarte
Diosa de origen fenicio
Es la diosa semtica de la vegetacin, adorada en todo el prximo oriente.
En sus templos se desarroll la prostitucin sagrada.
Reina de la estrella del anochecer
Todas las imgenes de ellas tienen implicaciones sexuales muy fuertes, se las usaba como amuletos para
tener fertilidad.
La esposa de Jacob se roba unas imgenes de su padre, y esto desata el enojo de Labam, porque estas
eran pequeas imgenes que daban proteccin a la familia.
Los profetas hebreos condenaron el culto a Astarte, porque era un desafo directo a Jehov.
Todo esto nos da un cuadro de cmo se fue formando el culto a la diosa.
El dios luna:
Es llamado Sin.
Era el padre de alguna de las diosas que ya mencionamos
Se menciona como una entidad masculina y se lo menciona como El
Era el dios sumerio de la Luan
Sin era adorado en la ciudad de Ur.
El sacerdote de su templo, que era escogido de la familia real, era considerado como el esposo de
Sin.
Sin era descendiente del dios del cielo An.
Sin era representado como un Toro joven y fiero, con gruesos cuernos, miembros perfectos.
El dios luna tena diferentes nombres manifestando las diferentes etapas de la luna

Sin, el dios lunar, residan en Harn y tom gran importancia hacia el final del imperio asirio.
Nin, fue tambin la diosa Luna, de ah el hombre de Nnive para una de las ciudades asirias ms
importantes
Innana es hija de Sin.

En el cuadro de la piedra milacaria pg. 94 se puede ver varias figuras. Iconografa.

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La edificacin de las torres, las pirmides escalonadas, tenan algo vital, era el rey que reciba las

instrucciones.
La iconografa ha pasado
a diferentes culturas de formas muy importantes, imagen de la diosa lunas desde Ur lleg a todas las
naciones, Astarte coronada con la misma luna, Abraham sali de ese lugar y se convirti en el primer
adorador del dios de los cielos aun cuando sali de un lugar idoltrico. La misma iconografa se muestra
en cuadros egipcios y modernos.

Empezando con la Venus de

Laussel o de Willendorf hemos llegado hasta la Cananea Astarte o tambin llamada Astoret De dnde
viene el trmino Reina del Cielo? Cuando los hijos de Israel van cayendo en apostasa en diferentes
perodos de su historia normalmente se produce este fenmeno con un culto hacia la Reina del Cielo,
esto es muy particular muy sintomtico los profetas del pueblo de Israel pelearon para que dejaran el
culto a la Reina del Cielo y volviera el culto al Dios verdadero. Jeremas fue un ejemplo de ello, l fue uno
de los que ms reprendi al pueblo extraviado y que se levantaba para adorar a la figura de Astart
como la Reina del Cielo, por ejemplo en el libro de Jueces.
Jueces 2:13 (Jue 2:13 [DHH])
Dejaron a Jehov, y adoraron a Baal y a Astarot.

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EL TRMINO REINA DEL CIELO: (no olvide que el Astarot era el nombre con que los hebreos reconocan a
Astarte, ms adelante hay un verso muy interesante en Jeremas 44:16-19)
Jeremas 44:16-19 (Jer 44:16 [RV1960])
La palabra que nos has hablado en nombre de Jehov, no la oiremos de ti;

La respuesta de las mujeres hacia jeremas es la siguiente, no oiremos lo que tienes que decir de parte
de Dios
Aqu habla de dos elementos que justamente es la forma en que la Reina del Cielo ata a la gente:
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1: les quita el sustento diario (economa familiar)
2: Hay un golpe contra la salud (seguridad fsica)
La reina del cielo ataca la economa de las personas y ataca la salud fsica de ellos cuando la dejan.
Vamos a ver ms adelante que esto se repite en varios pasajes.
Jueces 2:13
Ap. 17:4-6 (Ap 17:4 [RV1960])
Y la mujer estaba vestida de prpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tena en la mano
(D)

un cliz de oro
lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicacin; y en su frente un nombre escrito, un
misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. Vi a la mujer
ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mrtires de Jess; y cuando la vi, qued asombrado con gran
asombro.
(Este pasaje repite lo mismo que en el pasaje de Jeremas)

Estos dos recursos de la reina del cielo son sus recursos ms importantes, ella tienen dos grandes
guardianes, el dios de la riqueza, mamn en la biblia, y la muerte que siempre la acompaa.
Inciensos: cielos (algo que sube a los cielos)
Libaciones: tierras. (Tiene que ver con lo que se derrama en la tierra).
Este culto se realiza uniendo cielos y tierra. El sacerdote se constituye en el puente que une lo celestial
con lo terrenal.

Como hemos hecho nosotros= pecado

Y nuestros padres: iniquidad.
Nuestros reyes y nuestros prncipes= Prdida de autoridad
En las ciudades de Jud y en las plazas de Jerusaln= contaminacin territorial
Y tuvimos abundancia de pan y estuvimos alegres, y no vimos mal alguno

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Ms desde que dejamos de ofrecer incienso a la reina del
cielo y de derramarle libaciones, nos falta todo y a espada y
de hambre somos consumidos. (Jer. 44:18)

Seguridad Fsica

Muerte

Sustento Diario

Riquezas

Consideren los mismos elementos en estos tres versos aparece repetido el mismo ataque de Jeremas.
- En el primer verso la mujer estaba vestida de prpura con escarlata piedras preciosas perlas,
- La mujer est ebria con la sangre de los santos muerte, ataque fsico.
DIANA DE LOS EFESIOS Y MARIA:
La ciudad de feso era un lugar consagrado a la diosa Diana, se prolongaba todos sus cultos.
Esta diosa tiene las mismas formas y rasgos del paleoltico, se la adoraba como la diosa de la virginidad y
la fertilidad, se la representa como Artemisa tambin, con muchos pechos.
Las tortas de sacrificio eran muy comunes
El templo de feso estaba consagrado a esta divinidad, fue destruido y reconstruido varias veces, y cada
vez con mayor belleza.

Tiene las mismas formas que las diosas del paleoltico. Se la adoraba como la diosa de la maternidad, por
eso se la representaba con muchos senos, como una deidad lunar.
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Las tortas de sacrificios eran muy conocidas en este lugar, en formas de media luna, se llamaban
munishonsi, y eran totalmente libres de consumirse en especial en el mes de la luna.
Hechos 19:8 (Hch. 19:8 [DHH])
Durante tres meses, Pablo estuvo yendo a la sinagoga, donde anunciaba el mensaje sin ningn temor, y hablaba y trataba
de convencer a la gente acerca del reino de Dios. Por aquel tiempo se produjo un alboroto no pequeo por motivo del
Camino. Porque cierto platero que se llamaba Demetrio, que labraba templecillos de plata de Diana y produca no pocas
ganancias a los artfices, reuni a stos junto con los obreros de oficios semejantes, y dijo: Compaeros, sabis que
nuestra prosperidad depende de este comercio. Y veis y os que no slo en feso, sino en casi toda Asia, este Pablo ha
persuadido a una gran cantidad de gente, y la ha apartado, diciendo que los dioses hechos con las manos no son dioses
verdaderos .
Y no slo corremos el peligro de que nuestro oficio caiga en descrdito, sino tambin de que el templo de la gran diosa
Diana se considere sin valor, y que ella, a quien adora toda Asia y el mundo entero, sea despojada de su grandeza.

(Hch. 19:28 [LBLA])

Cuando oyeron esto, se llenaron de ira, y gritaban, diciendo: Grande es Diana de los efesios!
Y la ciudad se llen de confusin, y a una se precipitaron en el teatro, arrastrando consigo a Gayo y a Aristarco, los
compaeros de viaje de Pablo, que eran de Macedonia. Cuando Pablo quiso ir a la asamblea, los discpulos no se lo
permitieron. Mas cuando se dieron cuenta de que era judo, un clamor se levant de todos ellos, gritando como por dos
horas: Grande es Diana de los efesios!

Uno de los guardianes, y armas que tiene es el control de las riquezas.

La cristianizacin del imperio romano (libro)
Los apcrifos del nuevo testamento
Sabemos que juan tuvo una confrontacin con Diana diosa de los Efesios, y dice que Juan entro ene l
templo y dijo: Oh Dios ante cuyo nombre todo dolo, todo demonio y poder inmundo huyen: haz
ahora que el demonio que est (en este templo) huya ante tu nombre Y mientras Juan segua
diciendo esto, de repente el altar (de Diana) se parti en muchos pedazos y la mitad del templo se
cay.
Otra narracin del mismo pasaje dice lo siguiente:
Oh Dios, quien eres Dios por sobre todos los que se llaman dioses; y no obstante eres rechazado
hasta este da en la ciudad de los efesios; quien me pusiste en la mente venir hasta este lugar del
cual nunca pens; quien condena toda forma de adoracin convirtiendo a los hombres a ti; a cuyo
nombre todo dolo huye y cada demonio y todo poder inmundo; ahora haz que a tu Nombre huya el
demonio que est aqu; el engaador de esta multitud; y muestra tu misericordia en este lugar,
porque ellos han sido extraviados luego dice el texto Mientras Juan oraba de esa forma, el altar
de artemisa se rompi en pedazos y todas las ofrendas se cayeron por el piso al igual que varias
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otras imgenes que estaban sobre el altar. Casi medio templo se vino abajo y un sacerdote muri al
desplomarse parte del techo. El resultado fue un gran temor y la conversin de todos los presentes.
Esto est escrito por el autor londinense llamado Jenec y Showmeijar ambos escriben un texto que se
llama Los apcrifos del Nuevo Testamento, estos son textos que fueron recopilados de este episodio el
doctor Peter Wagner tiene un comentario a partir de este incidente dice lo siguiente:
Ms o menos unos cincuenta aos despus de este suceso, casi nadie en el Imperio Romano adoraba
ya a Diana. Su culto qued reducido a una mera sombra de lo que haba sido antes que Pablo y Juan
fueran a feso. La ciudad de feso se convirti en el centro mundial del cristianismo durante los
siguientes doscientos aos.

Hubo un avivamiento tan grande en feso que justamente se convirti en un centro de evangelismo para
el resto de las naciones y ciudades cercanas, sin embargo hoy da, menos del 05% de la poblacin de ese
lugar en Turqua es cristiana, qu paso que de convertirse en un lugar que tuvo una explosin
maravillosa del evangelio y de un avivamiento pudo llegar a ser un lugar tan estril a la predicacin de la
palabra; como mencion algn momento Juan y Mara fueron a vivir a ese lugar, es ms ah muri mara,
es ms si Ud. Hace un tours a la zona puede encontrar la casa donde ella habit y donde ella muri.
En el concilio de feso en el ao 431 fue donde se llev a cabo el Concilio de feso donde ser proclam
oficialmente que Mara es la madre de Dios
En este concilio se escribe a continuacin:
Desde un comienzo la iglesia ensea que en Cristo hay una sola persona, la segunda persona
de la Santsima Trinidad. Mara no es solo la madre de la naturaleza, del cuerpo pero tambin
de la persona de quien es Dios desde toda la eternidad. Cuando mara dio a luz a Jess, dio a
luz en el tiempo a quien desde toda la eternidad era Dios. As como toda madre humana, no
es solamente madre del cuerpo humano sino de la persona, as mara dio a luz a una persona,
Jesucristo, quien es ambos, Dios y hombre, ella es la Madre de Dios. Concilio de feso.

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Este pensamiento teolgico afectara el pensamiento de la Iglesia los sabios el pequeo remanente que
quedaba de la iglesia que hace 200 aos antes con relacin al ao 431 haban visto un avivamiento
literalmente vieron cmo se desmenuz todo lo que qued del trabajo de Juan.
Ms adelante el Papa Bonifacio IX en 1390, establece lo siguiente:
la virgen regia, flor de santidad, concibi siendo virgen al redentor de las naciones la misma reina de los
cielos como esclava humilde, aunque convertida ya en Madre del Seor, fue a la montaa a lo de su
parienta Isabel Bula Superni Benignitas en las que se establece la fiesta de la visitacin.
NOTA QUE RECIBE EL TTULO DE REINA DEL CIELO YA EN 1390, MAS ADELANTE EL 8 DE DICIEMBRE
DE 1854 SE CONFIRMA ESTO MEDIANTE EL BEATO PIO IX
Ella solicita de todo el humano linaje, constituida por el Seor Reina de los Cielos y de la tierra,
exaltada sobre todos los coros de los ngeles y sobre todos los grados de los santos en el cielo,
sentada a la diestra de Su Hijo Unignito, Jesucristo, Nuestro Seor.
Lentamente se empieza a establecer un sistema de culto a Mara esta vez la misma diosa de la fertilidad,
la diosa madre Semiramis antigua Innana, Ishtar, Astoret. Posteriormente Diana de los Efesios
simplemente roba otra personalidad, no estamos hablando de Mara la verdadera madre de Jess, de
ninguna forma. Estamos hablando de la entidad espiritual que ha robado su personalidad para recibir
adoracin de esta forma, la Iglesia catlica en 1954 nombra a Mara Reina del Cielo; lo que a m me
asombra es que acaso los sacerdotes no leen la Biblia no tienen escrito lo que el profeta Jeremas dijo, es que
acaso esto no est documentado, cmo puede ser que ellos den a Mara el nombre de Reina del Cielo, cuando
fue una enemiga del pueblo de Israel por tantos aos, simplemente uno puede darse cuenta que el engao
lleg a su fin, a partir de 1954 el engao ya no es ms engao y ah el antifaz es quitado. Este engao ha
afectado todas las naciones pueden ver ustedes un cuadro de Ishtar a un lado muy antiguo una
representacin grfica, pero pueden ver tambin la misma imagen de una virgen de mara, las similitudes
son muchas. A esta altura sabemos que estamos hablando de la misma cosa.

Semiramis

Inanna

Ishtar

Astarte

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De Semiramis descienden tres figuras:
Innana, ishtar, astarte
Innana: erotismo (lascivia, homosexualidad, desordenes sexuales) Virgen de Concepcin
Ishtar: seora de las batallas (idolatra, gobierno, esclavitud) Candelaria
Astarte (reina de las estrellas) ocultismo, adivinacin masonera, humanismo. (Carmen)

INANNA
Erotismo
lascivia
homosexualidad
Desrdenes sexuales

ISHTAR
Seora de las
batallas
idolatra
gobierno
esclavitud

ASTARTE
Reina de las
Estrellas
ocultismo
Adivinacin
Masonera
Humanismo

De forma definitiva quien va a vencer a este espritu es Jesucristo. Pero es necesario que nosotros lo
confrontemos para liberar a las gentes y puedan volver a un correcto y espontaneo culto a Dios. La gente
ms religiosa, en religiones equivocadas es la ms difcil de hacer venir a Cristo. El gran problema de esta
gente que sale de su gobierno, no se da cuenta que al haber salido de su cobertura, son atacados por ella.

QUEBRANDO EL PODER DE LA REINA: PASOS A LA LIBERTAD

Despus de haber compartido todo el contexto histrico la evolucin religiosa y haber analizado a luz de
lo que dice Jeremas cmo opera el espritu de la Reina del Cielo y haber comprendido en relacin a
Apocalipsis y el rol de gran ramera entender que la Reina del Cielo es una cazadora de almas, es
importante como podemos confrontar este gobierno espiritual, por un lado dijimos en la anterior sesin
de que de forma definitiva este espritu va a ser vencido nicamente por Jesucristo cuando l regrese,
eso lo encontramos en Apocalipsis 17.
Usted dir Entonces para qu tenemos que pelear contra este espritu, de qu nos sirve poder batallar, qu
beneficios tenemos?
En primer lugar es importante considerar que el ataque de la Reina del Cielo no est limitado, a gente que
simplemente uno pueda considerar animista, o catlica o lo que fuera, sino que es un espritu que trabaja
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El Misterio de la Reina del Cielo- Didaskalia- Curso: Sanidad y Limpieza

a nivel de espritus religiosos an dentro de iglesias evanglicas. Donde estn tan subyugados por el
legalismo que estn atados a este espritu.
La reina del cielo usa algunos recursos para gobernar sobre las finanzas, sobre la salud, las cuales son:
En estos aos, investigando los rastros de este espritu, no necesariamente, la gente debe tener una raz
catlica o musulmana para estar bajo los lazos de este espritu. Hay mucha gente, an evanglica que
estn bajo su yugo. Gente que est metida en un sistema religioso tan cerrado que es impenetrable.
Finanzas: gobierno de mamn sobre las vidas, Jess dijo: no podemos servir a dos seores. (Planificar
las
cosas
en
base
a
cunto
dinero
tengo
y
cunto
me
alcanza)
En este sentido, se nota cuando la economa no est ligada a Dios sino a mamn. La gente que no tiene
dinero por causas espirituales, no por mala administracin, debe entender principios espirituales, uno de
ellos es que debe aprender a dar. Esta es una forma de romper el yugo de la reina sobre uno, dando.
Gran parte de nuestra estabilidad emocional se mantienen por estos dos pilares: tener dinero, y salud. El
rol de la reina del cielo, no solo es capturar sus almas para que no vengan a la verdad, sino que les
da una falsa seguridad.
Hay un principio en todo esto, y es que el diablo va a tocar todo lo que es suyo. No demos por hecho de
que si estoy en la iglesia estoy sano, y soy prosperado. Debemos recuperar todo eso.
La reina del cielo utiliza varios recursos para dominar y estos son:
1) Herencias: las cosas que las gentes reciben de nios en su carcter, son muy difciles de sacar de ellos.
Hay muchas formas en la que se llevan a los nios a vincularse con las estructuras religiosas, no
simplemente por haber pasado por los bautizos, los nombres de santos. En pases musulmanes, son las
mujeres las que instigan a sus hijos a tomar las armas. Ellos son formados desde muy pequeos. Se los
prepara para que se conviertan en futuros lderes del gobierno, son las mujeres el alma de la familia, y las
que mueven todo su sistema religioso.
2) Desvo de la fe: nuestro gran adversario del SXXI no es el atesmo, sino la mezcla de humanismo- secular
junto con la religin cristiana, muchos dicen creo en Dios pero viven en una actitud secular, dicen que
creen en Dios pero viven como si Dios no existiera. Creen en Dios y pueden ser nueveristas, yogas,
masones, estar en disciplinas orientales, etc. Es un tremendo desafo ganar estas personas, no estn
cerrados a la religin, estn abiertos, pero estn confundidos. En definitiva la respuesta a Juan 14:6
todos los caminos conducen a roma (esto es un engao terrible)

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Las vrgenes en su gran mayora son de forma piramidal, y esto corresponde con la
forma de un concepto de los misioneros que vinieron a traer el catolicismo a los indgenas quienes
adoraban a la montaa, de forma piramidal, tomaron esta figura femenina, ms clara, y dibujada, que
vena a ser la madre del que da la vida, esto les fue muy fcil insertarlo en la cultura indgena. Esto es
sincretismo. Les fue fcil mezclar esto, pero ninguno se convirti a una fe verdadera, sino que solamente
aadieron una figura a sus mismas creencias. Confundieron la pacha mama con la virgen.
Estos han sido capturados por la reina del cielo para que no puedan ver la verdad. Es importante que la
iglesia del siglo XXI provenga del reino y no de otra parte. La gran mayora de las vrgenes estn en forma
triangular, esto es porque los espaoles al llegar a los indgenas que hacan culto a la pacha mama y en las
montaas, entonces llevan esta figura para que no les sea difcil aceptarla. Queran que el indgena se
confundiera con la pacha mama y la virgen. Son las mujeres las que se encargan de prolongar estos
cultos. Detrs de todas las formas fanticas de culto estn las personas que creen que pueden ser
defensores de la fe, Sincretismo: mezcla de varias creencias y filosofas con el cristianismo para
presentarlas a las personas.
Detrs de toda forma fanticas de culto, estn aquellos que creen que pueden ser defensores de una fe,
familias enteras que caen en engaos sutiles.
Cuando hablamos de la reina del cielo, hablamos del falso culto, y los espritus que toman la imagen y
persona de otros para engaar.
No estamos hablando de mara solamente cuando hablamos de la reina del cielo, hablamos tambin de la
pacha mama, de Cali, y de toda figura femenina que usurpe la adoracin al nico Dios.
3) Usurpacin del rol: el imperio de satans s un imperio de mentiras. Se ve fuerte, pero en cuanto uno se
acerca a ver bien se da cuenta que es un castillo de naipes. Roba identidades as como robo la
identidad de mara, As como rob la identidad de Cristo, presenta un Cristo muerto, derrotado,
vencido, sin embargo Mara est radiante, regia, por eso las personas prefieren pedirle a ella que al
muerto. El imperio de satans es un imperio que est construido en base a mentiras. La predicacin de la
verdad, es una confrontacin directa a las mentiras, sin importar las consecuencias que estas traigan.
Cmo podemos entender una confrontacin contra este espritu?
El primer principio de la intercesin es este:
1) T no puedes participar de aquello que ests juzgando.
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- Si voy a ir a juzgar la oscuridad, no puede haber oscuridad en mi vida. NO PUEDES JUZGAR LA
IMPURA SEXUAL SIN TIENES T IMPUREZA. Jess dijo, el prncipe de este mundo no tiene nada en
m.
El
nada
puede
tocar
de
m,
yo
pongo
mi
vida.
1) No hay poder ms grande que el de las manos limpias. Nuestra fortaleza no est en cuanto
sabemos. No necesito grandes entrenamientos. Necesitamos manos limpias. As como Jess bajo al
infierno con todos nuestros pecados, el infierno no lo pudo retener, porque no se hall pecado en
l. De la misma forma, t puedes entrar a las mismas profundidades de satans, y nada te puede
suceder
si
tienes
las
manos
limpias.
2) LA HUMILDAD ES IMPORTANTE. Como modelo de vida. No solamente cuando sales a la guerra.
Nosotros debemos tener una actitud de humildad, gente dcil al trato de Dios, dcil para tener un
trato
de
Dios.
Dcil
para
ser
corregido.
3) La batalla es del Seor. (La batalla de mis finanzas, por mi vida, y por cualquier cosa, no es por m,
sino es la batalla del Seor)
La razn de por qu debo vencer a la reina, es para que suelte a las almas que tiene cautivas y ellas
puedan venir a Cristo.
NADIE PUEDE SAQUEAR LA CASA SI PRIMERO NO ATA AL HOMBRE FUERTE. S, QUEREMOS GANAR
A NUESTRA GENTE, PERO NO GANAREMOS SIMPLEMENTE POR DECIRLO. DEBES PELEAR POR
ELLOS.

Limpieza: Cuando hablamos de limpieza dejemos que el espritu santo nos guie
para encontrar el camino, y para que nuestras vidas estn alineadas con Dios.
Es importante que nos expongamos a la luz del Espritu Santo y dejemos que nos
muestre qu hay en nosotros de esta Reina, para ser libres y despus de esto,
poder liberar a los otros.
2 Corintios 4: 3-4
Pero si nuestro evangelio est an encubierto, entre los que se pierden est encubierto; en los cuales el dios de este siglo
ceg el entendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la
imagen de Dios.

Este velo puede ser parte del gobierno espiritual. O puede ser parte de la arrogancia propia de las
personas.
Cuando yo venzo a la reina del cielo, puedo obtener el botn, cul es el botn? Son las almas.

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Esta es la razn de por qu debo batallar en contra de ella para que suelte a las vidas de las almas que
estn cautivas.
La Biblia dice que nadie puede saquear una casa si no ata primero al hombre fuerte.
Para poder examinar si hay oscuridad en nosotros unidas con la reina del cielo. Debemos analizar el
material.
Analicemos las reinas que encontramos en la biblia. Mujeres importantes que tuvieron una posicin de
autoridad en la Palabra.

EVA: (madre de todos los vivientes) 1 Timoteo 2:13-14

Era una mujer completa cuyas perfecciones no eran debidas a la cultura o la tradicin, si no que
era el producto de la creacin divina. (no fue educada en un colegio, no tiene herencia humana
ninguna. Pero en su vida presenta algunas que muchos de nosotros tenemos)
Eva sucumbi la pecado a causa de caminar de forma independiente a su esposo Adn- es
tentada y engaada por sus sentidos adems de ignorar voluntariamente la advertencia que Dios
les haba hecho acerca de comer del fruto del rbol prohibido.

Hay algunos elementos importantes en esta declaracin: cuando la serpiente habla con ella; 1) ella estaba
sola, no estaba con su marido. 2) Tambin fue guiada por sus sentidos. Dentro de ella se desat una lucha
muy fuerte, dentro de s tena una palabra que le impeda dar este paso, pero tambin sus sentidos la
estaban guiando. Las mujeres tienen los sentidos muchas veces en un volumen muy elevado. Tiene la
habilidad de ver cosas donde el hombre no puede ver. Por ejemplo, cuando una mujer dice a su marido
esa persona no me gusta, no s por qu pero no quiero te acerques a ella. Es complicado muchas veces
esto, una persona puede juzgar al emisario de un mensaje y perder el mensaje de Dios, y si los sentidos no
pueden ser acallados, puedes perder todo. Juzgar algo por lo exterior.
En toda la experiencia que tiene Eva, ella no tena un problema que tenemos nosotros, hemos heredado
ya antes de nacer una serie de deficiencia, temores, cultura etc. Ella no tena nada de esto, pero aun as
sus sentidos pesaron ms.

AGAR: Gn. 16

Agar era la esclava de Sara, esposa de Abraham, queda embarazada de este a causa de la falta en la
promesa de Dios por parte de Sara.
Agar utiliza su fertilidad para menospreciar a quien era su ama, su posicin de esclava no haba
cambiado con su embarazo, pero ella no solamente despreciaba a Sara sino que permita que su
hijo, Ismael, se burlara de Isaac el hijo de Sara y Abraham.
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Este episodio de Gn. 16 es muy particular, porque saca a luz rasgo de la naturaleza humana muy
particulares: Era una esclava frtil, que ridiculiza a su ama.
Hay personas as que hacen esto, porque tienen dones. Ridiculizan a otras personas, por no tener dones.
El problema de Agar no es solamente su orgullo, es el hecho de no entender su posicin. Se nota que ella
fomenta esto, ya que su hijo Ismael hace lo mismo con Isaac.
Altanera por tener algo que los dems no tienen. Los dones vienen para perfeccionar a los imperfectos. La
palabra dice que si alguno se glora, que se glore en conocer al Seor.
Lo que hoy da tenemos es por gracia. El trabajo es del Espritu no nuestro.
DALILA: (ESTE ESPRITU OPERA TAMBIN EN HOMBRES QUE USAN SUS SENTIDOS PARA OBTENER
SUS FINES) Jueces 16

Hace uso ilegtimo de su atractivo femenino con un propsito destructor y homicida contra
Sansn. Finge amor y usa las armas de su vanidad y coquetera para conseguir fines
egostas.
La execrable calidad moral de esta mujer que se pone al servicio de los filisteos a cambio de
dinero, y que va tejiendo una red de engao y seduccin alrededor del corazn de Sansn hasta
conseguir reducir a su alma a mortal angustia. El resultado es evidente, Sansn queda reducido a
la impotencia a causa de esta mujer.

Cuando hablamos del espritu de la reina del cielo, no hablamos solamente de mujeres, hay muchos
hombres operando bajo este espritu. Usan sus talentos, dones, para manipular y seducir a otras
personas.
MICAL: (su egosmo, orgullo, y deslealtad la volvieron estril)

Hija de Sal fue prometida por esposa a David en dos ocasiones con la esperanza de que David
muriera en el reto. Era una mujer que daba expresin a sus sentimientos, su rasgo principal
era el deseo de prestigio, adems de ser muy atrevida.
Habiendo estado enamorada de David, cuando le convino lo dej para unirse con Palti, un
candidato al trono ms conveniente posteriormente lo dej para volver con David, cuando este
fue coronado rey, Mical no derram ni una lgrima aunque Palti la sigui llorando por un
tramo. Su orgullo y amor al prestigio no dejaba lugar para sus verdaderos sentimientos.
Cuando el arca del pacto fue devuelta, Mical vio que David danzaba y saltaba delante de Jehov
y lo menospreci en su corazn. Su egosmo, orgullo, y deslealtad la volvieron estril.

2 Samuel 6:20
(D)

Volvi luego David para bendecir su casa; y saliendo Mical a recibir a David, dijo! Cun honrado ha quedado hoy el rey
de Israel, descubrindose hoy delante de las criadas de sus siervos, como se descubre sin decoro un cualquiera!

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Mical es la persona que juzga lo que no entiende, que tacha de falso lo que puede ser divino, simplemente
porque no le entra en la cabeza que algo de Dios sea as. Son los que creen conocer a Dios pero caen en este
pecado, creer conocer todas las formas de operar de Dios. Las consecuencias de estas personas es que se
quedan estriles. Cuando se ven a s mismos estn estriles.

LA ESPOSA DE JOB: Aun la Biblia tiene el cuidado de ni siquiera mencionar su nombre.

(Conoce Ud. a gente que en lugar de acercarnos a Dios nos aleja de l)
- La mujer de Job segua las ideas de satans. La fe de Job haba sido tensada a lo mximo a causa de su
situacin fsica y de las tragedias que sucedieron con sus hijos y sus pertenencias; su esposa lo
visitaba pero no mostraba ningn sentimiento de solidaridad para con su esposo, por el contrario,
el consejo que le da es abandonar la fe en Dios y empujarlo al suicidio.
- Ella tena una idea deformada sobre la relacin entre Job y el Seor y su egosmo la hacen culpable
de pecado.
REINA DE SABA (1 Reyes 10:1-13)
-

EN NINGUNA PARTE DE LA BIBLIA SE NO DICE QUE ESTA REINA HAYA SIDO UNA PAGANA
CONVERTIDA, en todo caso se menciona las conversaciones que tuvo con Salomn, de sus visitas a
sus palacios y de la contemplacin de las riquezas.
- Sus intereses iban desde las riquezas y lujos hasta el cultivo de la mente, haba dedicado tiempo en
su vida a las artes y las ciencias de modo que poda mantener una conversacin profunda con
Salomn. An reconoci que el Dios de Salomn se agrad con l para ponerlo sobre el torno, pero
no le movi el corazn para conocerlo ella, por el contrario su deseo era conocer de los hechos pero
no del hacedor.
Muchas veces nosotros mismos podemos ser zalameros, y usar palabras persuasivas para lograr nuestros
fines. Cuando no hay un verdadero deseo de enaltecer a Dios, las dems palabras sobran.

Jezabel:
- El espritu de la reina del cielo, es jezablico.
- Jezabel no es un espritu que opera solo en mujeres. En la prctica, son ms hombres los que son
tomados por este espritu. No hay gnero en el mundo espiritual.
- Jezabel era princesa y reina al mismo tiempo. Hija del rey de Sidn, que tambin era sacerdote de
Baal y esposa del rey Acab, acostumbrada a una vida licenciosa y refinada.

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- Acab era un hombre sin carcter por lo que Jezabel tomo el mando del reino y de su casa, y
sustituy poco a poco el culto de Jehov por el culto a Baal, suprimi a los profetas y persigui a
muerte a Elas.
- Jezabel era la que instigaba el mal que Acab permita. Era una mujer sin conciencia y sin corazn,
que hizo uso de la arrogancia y la sensualidad sin lmite alguno, haba cauterizado su conciencia.
- Puso a muerte a Nabot para apoderarse de su via con acusaciones falsas, y cuando el mismo
Acab es herido por una flecha, ella no duda en salir a la ventana, habindose maquillado antes para
tratar de seducir a Jeh.

La forma en que se manipula o se manifiesta este espritu de la Reina del Cielo es bsicamente en
dos elementos:
La manipulacin tiene que ver con el hecho de provocar otra conducta en otra persona utilizando cualquier
mecanismo que nosotros tengamos a disposicin.
1) Amenaza intimidacin
2) Seduccin.
La mayora de la gente tiende a manipular la mayor parte de su vida. Si alguien aqu piensa que no
manipula debe pedir perdn al Seor.
Uno aprende a manipular, siendo manipulado. Probablemente este es uno de los pecados ms
visibles.

Atala: 2 Reyes 11
-

Era hija de Acab y Jezabel, una mujer licenciosa que prepar la cada moral de Jud,
personificaba toda la maldad de sus padres. Cuando Jeh destruy a toda la descendencia de Acab
y Jezabel dio muerte a Ocozas, hijo de Atala.
- La ver esto Atala decidi matar a todos los otros hijos de Joram su esposo, posibles herederos,
para quedarse ella con el trono. No hay lmites para la capacidad para el mal en una mujer como
ella cuando no reconoce los lmites de su propia naturaleza humana, o rehsa aceptar las
limitaciones que Dios ha establecido.
- La palabra homicida est estrechamente ligada a menospreciar. Ella literalmente se levanta a la
fuerza y toma las cosas que quiere. Para matar uno no necesita un pual, nuestras palabras
pueden matar a otros ministerios.
Competencias en los liderazgos es una seal de este espritu. La palabra homicida est estrechamente
ligada con el menosprecio. Qu fcil es cruzar al sendero y entrar al terreno del menosprecio.
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Juan dice que mirar de forma despectiva eso es menospreciar, y segn la palabra eso es homicidio.
Cuando uno habla con gente que ven que sus pastores estn ciegos y ellos pueden ver, es muy fcil para
ellos entrar en el terreno del menosprecio.
Hay gente que no van a ver, que son como la generacin de Moiss, pero hay otros que son como la
generacin de Josu.
Ninguno tiene derecho de juzgar al siervo ajeno.
El riesgo de los profetas o los intercesores, es qu hacen con lo que Dios muestra en su corazn. Qu pasa
cuando Dios te muestra que el pastor est metido en la masonera, normalmente el profeta se levanta
como un resorte y quiere apartarse de esa persona, pero Dios ama a esa persona y Dios quiere que esa
persona vea la verdad, pero muchas veces tenemos el sndrome de Jons, apartndonos y no haciendo
algo para que esa persona sea libre y vea la verdad.
Cuando todos son ciegos no hay problemas, pero el hecho de que veas un poco ms, no significa que
gobiernas, todo lo que tenemos tiene un objetivo, y es que Dios sea glorificado.

Vasti:

Era una mujer joven pero orgullosa. Estando en el stimo da de banquete el rey Asuero, su
esposo, mand llamarla para que sus invitados vieran su belleza, ella se neg a causa de que
Asuero y sus amigos estaban ebrios.
Su negativa le cost su posicin de reina y fue recluida de por vida lejos de Asuero. La
desobediencia y el desafo con que acta provoca esta reaccin tan radical en su esposo.

Esta historia en el libro de Esther es interesante, tal vez de todos los pecados que vemos cometer este es
el menos ofensivo. Esto es un problema.
El rey est llamando a Vasti, y la respuesta de ella fue: no voy a ir delante de este borracho y sus amigos
algunos pensarn, -se dio su lugar- pero esto se aplica muchas veces a nosotros, cuando el Rey de reyes
nos llama, por la noche, pero nosotros priorizamos otras cosas antes de acudir al llamado del Rey.
El pecado de Vasti es un pecado bastante comn. La consecuencia de esto, es ya no escuchar la voz de
Dios.
Debemos responder como Samuel, heme aqu Seor.

La razn por la que vivimos es l.

Resumen:
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No podemos enfrentarnos a la reina del cielo con estas cosas en el corazn.
Eva: Actitud de independencia, sentidos elevados, juzgar por los sentidos por lo que apreciamos,
cuestionar las instrucciones.
Agar: menosprecia a quienes no disfrutan de sus ventajas,
Dalila: utiliza su habilidad, su talento, elocuencia, conocimiento, belleza, para empujar del camino a los
dems
Mical: persona que se mueve con motivos egostas. Guarda apariencia delante de otros. Levanta juicio
fcilmente.
Cuando nos movilizamos en intercesin, hay personas que se caracterizan por su actitud individual. Esta
caracterstica hace que uno piense en s mismo.
Debemos tener visin de cuerpo
Esposa de Job: habla en tono de recriminacin constantemente. Actitud poco solidaria hacia los dems.
(Muchas veces no hemos cometido pecados solo porque no se nos ha presentado la oportunidad)
La reina de Saba: Zalamera, sobran las palabras.
Jezabel: se aprovecha de la gente sin carcter, aprovecha su posicin para conseguir sus fines.
Atala: quita todo por la fuerza.
Vasti: orgullo
Es necesario resolver todas estas cosas para poder enfrentar a la Reina del Cielo. Si Ud. No tiene
por lo menos 10 cosas marcadas de las que vimos aqu, realmente Ud. Est ciego. Todos tenemos estas
maneras de actuar.
Lo que Dios espera de nosotros es que seamos honestos con nosotros. Pregntele a su esposo si Ud.
tiene estas caractersticas. Hay un dicho que dice que el que tiene mal aliento es el ltimo en enterarse.
Lo nico que Dios pide de nosotros es sinceridad. Ud. No puede reprender al espritu Jezablico si Ud.
Es un manipulador.

PARA HACER UNA GUERRA TERRITORIAL, SE DEBE HACER UN MAPEO ESPIRITUAL, ESTO ES ESTUDIAR
LAS LINEAS LEY. TRAZAR EN UN MAPA Y LAS LINEAS LEY QUE SON USADAS POR SATANS PARA VER
LOS LUGARES DONDE ESTAN LAS FUERZAS DEL PODER.

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