La reflexin metdica que refleja la articulacin del conocimiento y los lmites
de la existencia y de los modos de ser se denomina filosofa. El trmino, de origen
griego,
se
compone
de
dos
vocablos: philos (amor)
y sophia (pensamiento, sabidura, conocimiento). Por lo
tanto, la filosofa es el amor por el conocimiento. El filsofo, por su parte, es un individuo que busca el saber por el saber mismo, sin un fin pragmtico. Se mueve por la curiosidad e indaga acerca de los ltimos fundamentos de la realidad. Ms all del desarrollo de la filosofa como disciplina, el acto de filosofar es intrnseco a la condicin humana. No es un saber concreto, sino una actitud natural del hombre en relacin al universo y a su propio ser. FILOSOFA Y SABIDURA COMO SINNIMOS la filosofa proviene de la sabidura La filosofa se distingue de otras maneras de abordar estos problemas (como el misticismo y la mitologa) por su mtodocrtico y generalmente sistemtico, as como por su nfasis en los argumentos racionales. La sabidura se adquiere por los aos de experiencia y la filosofa es un estudio de lo que experimenta elhumano. La una no puede convivir sin la otra. Son sinnimos por que las dos hablan del saber de lo que una persona conoce en un campo.
CUAL FUE LA PRIMER LEYENDA ECUATORIANA
La mayora de leyendas ecuatorianas, tienen su origen en laspocas de la conquista espaola y republicana. No obstante, aquienes sostienen que, al ser Ecuador un pas multicultural, en las que se destaca la cultura Shuar de la Amazona, y que es a estacultura, a la que pertenece la primera leyenda ecuatoriana.
CUL FUE EL PRIMER MITO ECUATORIANO
Se llama Cerro del Muerto, porque segn los primeros navegantes de mar afuera, se ve como un muerto acostado. Antiguamente se consideraba pesadoporque a las 12 de la noche se escuchaba a una banda de msica que produca sorpresa. Aseguran los antiguos que all existi un encanto, por los rumores que se oan en la noche. Se cree que all se acostumbraba a enterrar a los muertos con todas sus prendas en vasijas de barro. Dicen que existan unos pozos de agua dulce en el sitio. Gente que escuchaba bandas de msicos y salan asustados. A los chicos que acostumbraban a salir por ah, se les presentaba una luz en forma de relmpago que segua a la persona y luego se desapareca, la persona que vea la luz, s ele erizaba la piel y la cabeza ase le haca grande. En otra ocasin, en invierno, se present un burro grande, cuyos ojos brillaban en la noche, la gente que lo montaba se perdia, los moradores temerosos, ya no queran salir de sus hogares. A las doce de la noche se senta un murmullo, eran las nimas que salan a la iglesia para rezar y luego regresaban al cementerio, se senta que eran bastantes. Las personas que lo escuchaban, se asomaban y no vean nada. Luis
Hernndes
Rambay,
1923,
El
Morro
Recogido de Cuentos y leyendas Tradicionales de la Provincia de Santa