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Por cul candidato votarn los obispos peruanos?

Manuel Ugarte Cornejo


Director del Centro de Pensamiento Social Catlico - UCSP
Una sociedad democrtica y tolerante como la nuestra, sin
duda podra poner en entredicho el derecho que tienen los
lderes religiosos de orientar a sus fieles sobre temas de fe,
moral o tica social? Esta pregunta se justifica en la coyuntura
actual, ante la reaccin desproporcionada con la que se ha
descalificado al Arzobispo de Arequipa, Mons. Javier del Ro,
por sealar la existencia de algunos candidatos presidenciales
que se han declarado favorables al aborto y al "matrimonio"
homosexual. Con estos ataques no solo se ha atentado contra
el derecho humano a la libertad de expresin de una persona,
sino que adems se ha intentado coartar la libertad religiosa
de la Iglesia Catlica para orientar a sus fieles en cuestiones
de doctrina social.
Sin embargo, esta polmica ha servido para llamar la atencin
de los ciudadanos que se definen como catlicos, sobre la
coherencia entre sus creencias religiosas y sus decisiones
polticas. Y tambin ha servido para ratificar la unidad de
criterios de la doctrina social catlica frente a coyunturas
electorales como la actual. Y decimos unidad de criterios,
porque al margen de las preferencias polticas de algunos
obispos (quienes tienen todo el derecho de tenerlas), la Iglesia
Catlica en general, y el episcopado peruano en particular,
han mostrado unidad al momento de sealar la importancia
de las mismas orientaciones de orden moral y tico social,
que nos podran guiar a la hora de decidir el voto.
Es por eso que la pregunta no es por cul candidato votar
tal o cual obispo peruano? La pregunta es si un ciudadano
siendo catlico sabe valorar las orientaciones que sugiere la
Iglesia en contextos electorales como el actual Cules son

esas orientaciones? El Papa Benedicto XVI las resumi en


cuatro valores no negociables para la vida social, que son los
siguientes:
"El respeto y la defensa de la vida humana, desde su
concepcin hasta su fin natural. La familia fundada en el
matrimonio entre hombre y mujer. La libertad de educacin de
los hijos. La promocin del bien comn en todas sus formas" 1.
Estos principios son la base de la convivencia social, y por ello
deben estar en el centro de la preocupacin del Estado, deben
ser respetados y promovidos por cualquier proyecto poltico,
econmico y social. Y deberan ser considerados a la hora de
decidir por quin votar, o por quin no votar, al momento de
elegir a nuestras autoridades. Por qu? Porque si estos
principios se ponen en entredicho, se condicionan, o peor an,
se violan, entonces como consecuencia se lesiona el bien
comn, se hiere el tejido social, se daa la base de la
convivencia de tal manera que ya nadie tendr la seguridad
de que se respete el bien, la verdad, los derechos, la libertad
y la dignidad de cada uno.
Pues bien, lo que han hecho por un lado Mons. Del Ro, y por
el otro la Conferencia Episcopal con sus dos ltimos
comunicados, es precisamente resaltar la importancia de no
perder de vista estos principios sociales fundamentales. Por
eso Mons. Javier dijo al finalizar la Misa pascual que "No es
moralmente lcito votar por un candidato que est
promoviendo el aborto, o que est promoviendo el matrimonio
de homosexuales". Luego a travs un medio local el prelado
explic que con lo que dijo su "nica intencin fue recordar a
los fieles presentes la doctrina de la Iglesia".
1

Benedicto XVI, Exh. Ap. Sacramentum Caritatis, 83. Disponible en


http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/apost_exhortations/documents/hf_benxvi_exh_20070222_sacramentum-caritatis.html#_ftnref230

Pues, efectivamente los dos primeros principios sociales no


negociables que el Magisterio de la Iglesia promueve son el
cuidado de la vida humana desde la concepcin, y el
matrimonio heterosexual. Sobre este tema no hay duda ya
que la enseanza de la Iglesia es vasta, explcita y reiterativa:
la vida humana es un don que debe ser acogido siempre
porque desde el primer instante de vida debemos tratar a ese
pequeo ser como un ser humano, y por tanto respetar todos
sus derechos de hombre, comenzando por el derecho a la vida
y la salud2. De aqu se desprende que un cristiano no puede
jams colaborar formalmente con un proyecto que promueva
el aborto procurado3.
Qu planes de gobierno o candidatos estn a favor a en
contra de estos valores? Para ayudar con la respuesta a esta
pregunta recomendamos la lectura del informe preparado por
el Colectivo Per Defiende la Vida, titulado Informe 3: Por
quin votar? Nuestro anlisis, disponible en Internet:
http://www.perudefiendelavida.com/?p=6631
Algo parecido sucede en el caso del (incorrectamente)
llamado "matrimonio gay", ya que "los fieles estn obligados a
oponerse
al
reconocimiento
legal
de
las
uniones
4
homosexuales" . Esta obligacin moral no menoscaba el
respeto hacia las personas homosexuales, que estn siempre
en el corazn de la Iglesia, sino que busca defender los
valores que se desprenden de la natural complementariedad
2

Ver Congregacin para la Doctrina de la Fe, Instruccin Donum vitae (1987) disponible
en
http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_
19870222_respect-for-human-life_sp.html; y Congregacin para la Doctrina de la Fe,
Instruccin Dignitas personae (2008)
3
Ver Congregacin para la Doctrina de la Fe, Declaracin sobre el aborto procurado,
18. Y Juan Pablo II, Carta enc. Evangelium vitae, 19.
4
Ver Congregacin para la Doctrina de la Fe, Consideraciones acerca de los proyectos
de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales, (2003).
Disponible en:
http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_
20030731_homosexual-unions_sp.html

entre varn y mujer, sobre la que se funda la familia como


clula bsica de la sociedad.
Lo dicho hasta aqu solo confirma la doctrina catlica sobre
estos temas que, por cierto, ya es ampliamente conocida. A
ella hay que aadir ahora los otros valores sociales bsicos
que tienen que ver con la libertad de educacin y la
promocin del bien comn. Esta preocupacin la vamos a
encontrar plasmada en los dos ltimos comunicados de la
Conferencia Episcopal Peruana. All, ante el desafo de estas
nuevas elecciones generales, los obispos peruanos nos piden
considerar la necesidad de una "mayor institucionalidad de la
vida social", de "combatir la corrupcin que afecta la
sociedad, la poltica y la vida cotidiana", de "promover un
comportamiento tico, acorde a la dignidad de todos", y de
"enfrentar la inseguridad ciudadana" 5.
Tambin nos han pedido que antes de emitir el voto,
reflexionemos sobre la necesidad de "superar un crecimiento
econmico basado en el extractivismo y la mera exportacin
de materias primas", en la importancia de "impulsar la
diversificacin productiva, la generacin de valor agregado, la
innovacin, la capacidad emprendedora de nuestra poblacin
y una adecuada relacin de las empresas con el entorno social
y ambiental".
Los obispos nos preguntan a todos cmo vamos a lograr una
representacin poltica que acerque el Estado al ciudadano de
a pie, de modo que este sienta que sus derechos y deberes
son debidamente promovidos y respetados? y Cmo lograr
mayores niveles de justicia y equidad, de respeto a los

Las citas sobre el comunicado de la Conferencia Episcopal peruana corresponden a:


Mensaje de los Obispos del Per. Una reflexin ante las prximas elecciones generales,
(2016). Disponible en:
http://www.iglesiacatolica.org.pe/cep_prensa/archivo_documentos/mensaje-reflexionesante-las-elecciones-generales_cep_090216.pdf

derechos de todos los peruanos, y en todos los mbitos de la


vida?.
Con este comunicado, nuestros pastores catlicos nos
proponen estos criterios ticos a tener en cuenta a la hora de
elegir autoridades: "obtener informacin veraz y completa
sobre la hoja de vida de los candidatos; exigir un plan de
gobierno realista; descartar a los postulantes corruptos y a los
oportunistas; evaluar las promesas de campaa as como las
fuentes de financiacin; verificar el compromiso de los
candidatos por la defensa integral de la vida y el cuidado de la
Creacin".
Dicho esto solo nos queda concluir: difcil coyuntura, difcil
decisin.

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