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Liceo Simn Bolvar

Lenguaje y Comunicacin
Profesores: Rodolfo de la Cuadra P. / Diego Gonzlez

Departamento de
S.

3 medio

El tema del viaje en la literatura: el viaje por los infiernos


I. Lee los siguientes textos y responde las preguntas en tu cuaderno.
[] Despus estuve casi a punto de caer por un estrecho barranco, no mucho mayor que una cicatriz en
el costado de la colina. Descubr que algunos tubos de drenaje importados para los campamentos de la
compaa haban sido dejados all. Todos estaban rotos. [] Me propona descansar un momento a su
sombra, pero en cuanto llegu tuve la sensacin de haber puesto el pie en algn tenebroso crculo del
infierno. Las cascadas estaban cerca y el ruido de su cada, precipitndose ininterrumpida, llenaba la
lgubre quietud de aquel bosquecillo (donde no corra el aire, ni una hoja se mova) con un sonido
misterioso. [] Unas figuras negras geman, inclinadas, tendidas o sentadas bajo los rboles [], en todas
las actitudes de dolor, abandono y desesperacin que es posible imaginar. [] Despus, bajando la vista, vi
una cara cerca de mis manos. Los huesos negros reposaban extendidos a lo largo, con un hombro
apoyado en el rbol, y los prpados se levantaron lentamente, los ojos sumidos me miraron, enormes y
vacuos [].
Conrad, Joseph.. El corazn de las tinieblas. Madrid. Alianza, 2008. (fragmento).

1. Qu tiene de infierno el texto ledo?


2. Qu otros espacios sociales pueden considerarse una forma de Infierno? Por qu?
3. Discute con un compaero o una compaera la relacin entre el descenso al Infierno y las
diferentes bsquedas y anhelos del hombre.

EL SABER SUMO Y EL AMOR PRIMERO.


La Divina Comedia
Contexto del fragmento a continuacin
Tiene el poeta 35 aos cuando finge encontrarse
perdido en medio de una selva oscura
(representa el pecado), llena de tupidos rboles
que le hacen perder la ruta, aquella de la virtud y
la fe. Despus de muchas horas de angustia, ve
a lo lejos la primera luz del alba sobre una colina
cercana que representa la vida virtuosa. Se dirige
hacia ella, pero le obstruyen el camino tres
bestias feroces, un len (soberbia), una loba
(avaricia) y una pantera (lujuria). Estos vicios le
impiden al hombre salir del pecado y tomar el
camino de la virtud. Sin embargo, se le presenta
la sombra de Virgilio (enviado por Beatriz), el
poeta latino que simboliza la razn humana, y le
comunica que le va a servir de gua, pero que
para salir de esta selva oscura (pecado), primero
tiene que atravesar el infierno, despus el
purgatorio para finalmente llegar al paraso. Y es
as como inician su viaje por los reinos de
ultratumba:

Canto III (Fragmento)


POR M SE VA HASTA LA CIUDAD DOLIENTE,
POR M SE VA AL ETERNO SUFRIMIENTO,
POR M SE VA A LA GENTE CONDENADA.
LA JUSTICIA MOVI A MI ALTO ARQUITECTO.
HZOME LA DIVINA POTESTAD,

ANTE M NO FUE COSA CREADA


SINO LO ETERNO Y DURO ETERNAMENTE.
DEJAD, LOS QUE AQU ENTRIS, TODA
ESPERANZA.
Estas palabras de color oscuro
vi escritas en lo alto de una puerta;
y yo: Maestro, es grave su sentido.
Y, cual persona cauta, l me repuso:
Debes aqu dejar todo recelo;
debes dar muerte aqu a tu cobarda.
Hemos llegado al sitio que te he dicho
en que vers las gentes doloridas,
que perdieron el bien del intelecto.
Luego tom mi mano con la suya
con gesto alegre, que me confort,
y en las cosas secretas me indujo.
All suspiros, llantos y altos lamentos
resonaban al aire sin estrellas,
y yo me ech a llorar al escucharlo.
Diversas lenguas, horrendas blasfemias,
palabras de dolor, acentos de ira,
roncos gritos al son de manotazos,
un tumulto formaban, cual gira
siempre en el aire eternamente oscuro,
como arena al soplar el torbellino.
Con el terror ciendo mi cabeza

dije: "Maestro, qu es lo que yo escucho,


y quines son estos que el dolor abate?".

que, mezclada con llanto, repugnantes


gusanos a sus pies la recogan.

Y l me repuso: esta msera suerte


tienen las tristes almas de esas gentes
que vivieron sin gloria y sin infamia.

Alighieri, Dante. Divina Comedia. Madrid. Ctedra,


1998. (fragmento).

Estn mezcladas con el coro infame


de ngeles que no se rebelaron,
no por lealtad a Dios, sino a ellos mismos.
[] Al punto comprend, y estuve cierto,
que esta era la secta de los reos
a Dios y a sus contrarios desagradables.
Los desgraciados, que nunca vivieron,
iban desnudos y azuzados siempre
de moscardones y avispas que all haba.

1. Qu situaciones, de las que Dante ve y


escucha, corresponden a una visin propia
del Infierno? Enumera y describe.
2. Segn el fragmento, qu simboliza el
Infierno? Qu nos dice de su finalidad la
inscripcin que aparece en su entrada?
3. Por qu es tan importante no demostrar
miedo en el Infierno, segn puede inferirse del
fragmento ledo?

Estos de sangre el rostro les baaban,

Todo era silencioso y rodeado de tinieblas. En la medida en que me iba acostumbrando al lugar, comenc
a sentir ruidos extraos, como cuerpos que se arrastran y algo as como un concierto de gemidos. Aguc
los odos y todos mis sentidos. Apoy mi frente en la muralla de concreto buscando un ngulo propicio para
intentar, por los huequitos que dejaban la tela plstica y el capuchn, ver algo.
Por supuesto, no logr nada. No vi ni la punta de mis zapatos. Todo estaba oscuro, como boca de lobo.
Pero empec a sentir ruidos, gemidos y gritos, con absoluta nitidez.
De pronto cay un saco, supongo que con arena, al lado mo. Lleg gente a mi lado y levantaron el saco. El
saco se quej mucho y pidi por favor que le dieran agua. Lo arrastraron sin miramientos y se lo llevaron.
Entend que el saco estaba colgado de pies y manos.
Cunto rato? No tengo idea. Se me ocurre que unos quince minutos, de acuerdo al manual de
instrucciones de los interrogatorios cientficos.
Minutos despus, lleg a mi lado un interrogador:
Cmo te llamas?
Le di mi nombre completo.
Ests listo? Vuelvo luego para llevarte donde el jefe.
Me empuj de nuevo hacia la pared y me dej pegado a ella. Revis las amarras de mis manos pegadas a
la espalda y abri mis piernas como en un tringulo. En seguida, se fue
Un rato despus, sent algunas carrasperas hacia mi derecha. Luego una tos seca a mi izquierda y alguien
que escupa. Luego una voz me pregunt:
Usted es el compaero Gamboa?
S.
Qu lstima que lo hayan agarrado, compaero! Aqu nos van a matar
Sentimos unos pasos rpidos detrs de nosotros:
As que se estn poniendo de acuerdo los huevones?
Recib una feroz patada en medio de mis piernas. La persona que las haba separado anteriormente me
haba dejado listo para recibir la andanada. Se ensa conmigo. Me doli hasta el alma, pero no grit ni
protest. Me limit a quejarme. Record los sabios consejos que me dio en los camarines un compaero
que ya haba pasado por estas experiencias.
No te botes a choro ni contestes con insolencias a los interrogadores. Aguanta todo lo que puedas
cuando empiecen a pegarte. Si llegas a gritar, hazlo solamente cuando ests muy jodido
El hombre de las patadas, que las sigui repartiendo a diestra y siniestra, volvi al lugar donde yo estaba y
me sac a empujones:
Este es el miserable. Vamos andando, ahora te vas a acordar de nosotros.
Abrieron una puerta y me pasaron a otra sala. Aqu s que haba intensa actividad. Gritos de dolor, quejidos,
no me peguen ms, por favor. Un infierno.
Gamboa, Alberto. Un viaje por el infierno. Serie testimonios. Santiago de Chile. Libros de Hoy, 1984. (fragmento)

1. A qu situacin se est enfrentando el narrador del relato? Explica.


2. Qu elementos podran ser semejantes a los descritos en el fragmento de la Divina Comedia?
3. Por qu el mismo narrador describe, al final de este relato, el lugar que visita como un infierno?

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