Está en la página 1de 13

La angustia como construccin freudiana

Psic. Vernica Stisman


La enseanza del psicoanlisistropieza entonces fatalmente
con la Angustia como tpico de abordaje ineludible,
aunque se resista a la tematizacin.
(Paul-Laurent Assoun Lecciones psicoanalticas sobre la Angustia)
Introduccin:
A partir de este escrito intentar realizar un recorrido por algunos textos
freudianos que contribuyan a pensar la construccin de la angustia como
objeto de saber en el campo de una psicopatologa freudiana.
Si el fundamento de la materia Psicopatologa II se basa en poder
hacer un recorrido que le permita al alumno pensar los momentos de
construccin y produccin freudianos, (sabiendo que la produccin de
conocimientos en Freud no es sin movimientos, giros, cortes e innovaciones) el
trabajo intenta entonces inscribirse en esta apuesta y lnea lgica de
transmisin.
Se trata as de abordar la temtica de la angustia siguiendo los avatares
de su construccin en tanto Freud nos ense que, desde el psicoanlisis, los
conceptos se construyen en una relacin dinmica con la clnica: pasaje de la
psicopatologa a lo psicopatolgico. Punto de apertura hacia una subjetividad
en la que Freud reconoce la irrupcin de lo inconsciente.
Lo que descubre as el creador del psicoanlisis es que ciertos
fenmenos patolgicos se ligan a un sufrimiento psquico cuya fuente es
inconciente. En esta lnea: cmo pensar una psicopatologa freudiana sin la
angustia como un eje central de la misma? Si lo que intenta Freud es dar
cuenta, entre otras cuestiones, del sufrimiento subjetivo: cmo pensar ste
por fuera de la angustia?
Plantea Assoun: La angustia pone a trabajar la metapsicologa, la hace
inteligente, de modo que Freud vuelve a ella sin considerar nunca archivado
el asunto. (Assoun; 2003, Pg. 13)1

Assoun Paul Laurent. Lecciones Psicoanalticas sobre la angustia.

Es as que Freud, casi al final de su obra, en Inhibicin sntoma y


Angustia (1926) llega a ubicarla como el fenmeno fundamental y el
problema principal de la neurosis en tanto Slo al atravesar la angustia
llegamos al corazn del conflicto inconsciente.Es decir: ubica a la angustia
como operador conceptual central en la clnica psicoanaltica.
Ahora bien, cmo llega Freud a dicha afirmacin que da cuenta de la
relacin estructural de la angustia con la neurosis?, Cmo podemos pensar
los momentos lgicos de construccin terica y encuentro clnico con este
fenmeno?
Para ello, seguiremos, como ejes orientadores, los tres primeros
mdulos del Programa de la materia:

Primer mdulo temtico: la construccin del saber psicopatolgico.


(Contribuciones de 1888-1898 )

Segundo mdulo temtico: Causalidad psquica en las neurosis.


(Contribuciones de 1900 a 1916)

Tercer

mdulo

temtico:

Causalidad

psquica

en

las

neurosis.

(Contribuciones de 1920 a 1933)


De este modo, la apuesta es poder inscribir el encuentro de Freud con la
angustia y su tematizacin en estos tres tiempos lgicos de construccin.
1) Primer momento lgico:
Lo sexual en la angustia: la Neurosis de Angustia.
Dice

Paul-Laurent

Assoun:

Todo

comienza

con

este

doble

acontecimiento: Freud encuentra la angustia en la caja de sorpresas de la


neurosis y advierte su lazo ntimo con la sexualidad.(Assoun, 2003, Pg.
19)2.En este perodo nos centraremos en un texto fundamental de 1895: Sobre
la justificacin de separar de la neurastenia un determinado sndrome en
calidad de Neurosis de Angustia. Este artculo, si bien estuvo precedido por
algunos textos exploratorios y manuscritos, puede ser considerado el inicio del
recorrido freudiano en el tema de la angustia, ya que introduce en el campo de
la psicopatologa la teora de la angustia con todas sus implicaciones en la
clnica. Este texto implica, entre otras cuestiones, un reordenamiento
nosogrfico que configura dos grupos:
2

Assoun Paul Laurent. Op. cit.

Neurosis Actuales (Neurastenia y Neurosis de Angustia)

Neuropsicosis de defensa (Histeria, Neurosis Obsesiva).


Es trabajando sobre este primer grupo que realiza innovaciones

fundamentales.
Por empezar, como su ttulo lo indica, lo que hace Freud es separar, del
entramado difuso de la neurastenia, un sndrome al que denominar Neurosis
de Angustia. Ahora bien, Cmo justifica tal separacin, que implicaba la
creacin de una nueva entidad psicopatolgica y la inclusin de la angustia
como tema del Psicoanlisis? Podemos pensar dicha justificacin sostenida en
tres pilares: la semiologa (la morfologa de la neurosis), la etiologa y la
teraputica.
A) Con respecto a la semiologa Freud plantea que podemos pensar esta
entidad nosolgica de la Neurosis de Angustia como un complejo de sntomas
donde todos sus componentes se pueden agrupar alrededor del sntoma
principal de la angustia. As, cada uno de sus sntomas posee una determinada
relacin con la angustia, y pueden entenderse como maneras en que se
exterioriza el estado de angustia.
Esto implica un primer punto de separacin con la Neurastenia, en tanto
la angustia no es un sntoma ms del complejo sino que tiene la capacidad de
organizar un cuadro clnico. Es un sntoma en s mismo que tiene un papel de
determinacin central y calificante.
Dentro del complejo sintomtico de la Neurosis de Angustia ubica una
excitabilidad general, una expectativa angustiada, ataques de angustia y sus
equivalentes: sntomas somticos, trastornos nocturnos, vrtigo, fobias y
parestesias.
De este entramado sintomtico postula como sntoma central, nodular, a la
expectativa angustiada. Dice Freud: La expectativa angustiada es el sntoma
nuclear de la neurosis Acaso pueda decirse que aqu est presente un
quantum de Angustia libremente flotante, que, en vista de la expectativa,
gobierna la seleccin de la representaciones y est siempre pronto a
conectarse con cualquier contenido de representacin que le convenga.
(Freud, 2006, Pg. 94) 3
3

Freud Sigmund: Sobre la justificacin de separar de la neurastenia un determinado sndrome en calidad


de neurosis de angustia (1895)

Hay algo central de la Angustia que se juega en este primer punto: su


indeterminacin y falta de objeto. As el sujeto, preso de esta espera
angustiada, interpreta cualquier azar como indicio de una desgracia, como en
el caso de la hipocondra por ejemplo. Espera de algo de lo que no se sabe
nada, salvo que si eso viniera sera terrible.
Al respecto dice Assoun: Al sentir aqu y ahora un dficit de
satisfaccin, el sujeto proyectara hacia delante una amenaza. Torsin del
presente y el pasado hacia el futuro inmediato. Como si aquello de lo cual
carezco fuera a producir un clash en un futuro inminente. Esto equivale a
decir que al sujeto lo sostiene la posibilidad de un peligro real, porque eso lo
distrae de su propia bancarrota libidinal. (Assoun, 2003, Pg. 23)4
Otro sntoma destacado de este cuadro es el ataque de Angustia. Dice
Freud: Tambin puede (la angustia) irrumpir de pronto en la consciencia, sin
ser evocado por el decurso de las representaciones, provocando un ataque de
angustia que puede consistir en el sentimiento de angustia solo, sin ninguna
representacin asociada, o bien mezclarse con la interpretacin ms
espontnea como la aniquilacin de la vida o volverse loco o, se conecta
con la sensacin de angustia una perturbacin de una o varias funciones
corporales (la respiracin, la actividad cardiaca, la inervacin vasomotriz)
(Freud, 2006,Pg. 94)5
Ahora bien, Freud plantea en este punto algo fundamental y es que
cualquier sntoma concomitante puede constituir el ataque por s slo a igual
ttulo que la angustia misma. Es decir que cada fenmeno somtico de este
conjunto puede ser pensado como equivalente al ataque de angustia en s, es
decir el sustituto de la angustia.
En lo que Freud describe como ataque lo que queda claro es otra
caracterstica central de la angustia: que sta afecta al cuerpo. As, pensamos
estos sntomas como construcciones somticas de la angustia, empezando a
delinearse la angustia como un suceso corporal que involucra cierto tipo de
descarga.
Es justamente en relacin a la nocin de descarga que podemos pasar
al segundo punto de trabajo de Freud: la etiologa especfica de la angustia.
4

Assoun Paul Laurent. Op cit.


Freud Sigmund. Op cit.

B) En el apartado II de este texto, Freud marca como factores de eficiencia


etiolgica una serie de nocividades y de influjos que parten de la vida sexual
actual del sujeto, todas vinculadas al hecho de no alcanzar la satisfaccin
sexual va el acto especfico (el coito).Ubica ciertos ejemplos de estas
perturbaciones en la sexualidad y las distingue segn el caso del varn o la
mujer, como angustia virginal, coitus interruptus, abstinencia, etc.
Ahora bien, podemos preguntarnos: Por qu estas condiciones de la
vida sexual generaran una Neurosis de angustia? Qu implicancias tienen
estas nocividades de la vida sexual para el aparato psquico? Cmo entender
el pasaje de estas condiciones a una Neurosis de angustia?
Para responder a estas preguntas nos situamos en el apartado III del
texto freudiano: Esbozos para una teora sobre la Neurosis de Angustia. En
ste, Freud da cuenta del mecanismo especfico (fisiolgico) que se juega para
la produccin de angustia en el marco de esta neurosis.
Freud parte de los siguientes postulados:

Se produce una acumulacin de excitacin

Esa acumulacin de excitacin es somtica y su origen es sexual

La angustia que se genera en estos cuadros es de ndole somtica, no


admite derivacin psquica

Hay una disminucin de la libido sexual, del placer psquico.


Para entender este mecanismo es necesario tener en cuenta que en

este momento de produccin, Freud parte de una teora fisiolgica de la


sexualidad. Desde ella concibe el proceso sexual de la siguiente manera: la
excitacin sexual (endgena) se genera en los rganos sexuales, crece hasta
llegar a cierto umbral a partir del cual se convierte en estmulo psquico
invistiendo un grupo de representaciones sexuales presente en la psique, lo
que genera un estado de tensin libidinosa que conlleva el esfuerzo (Drang) de
cancelar la tensin. Este alivio psquico slo se produce por la va de lo que
Freud denomina como accin especfica o adecuada.

En este punto es necesario tener en cuenta dos cuestiones importantes:


en primer lugar que en estos momentos (1895) para Freud excitacin sexual y
libido son cosas diferentes, ya que no haba desarrollado el concepto de libido
como lo hace en 1915. As, excitacin sexual remite a un proceso somtico, a
lo fisiolgico de la sexualidad. Mientras que libido remite a la sexualidad en
trminos de placer psquico.
De esta manera, en dicha concepcin del proceso sexual, se trata de
una energa sexual que luego de la intervencin de lo psquico adquiere una
perentoriedad obliga a la bsqueda de la accin especfica de descarga
En este punto la segunda cuestin a aclarar: a esta altura de los
desarrollos tericos, Freud postula que es posible una satisfaccin adecuada.
Luego, con el concepto de pulsin, esto cambia en tanto plantear que por
estructura no hay objeto adecuado, o sea: que la pulsin nunca se satisface
adecuadamente.
Ahora bien, Cmo entra en juego este mecanismo del proceso sexual
en la gnesis de la angustia? Cmo plantea Freud la formacin de la angustia
en este marco? Por qu dijimos que se trataba de un efecto txico?
Plantea que el mecanismo bsico de la Neurosis de angustia se puede
entender as: se desva de lo psquico la excitacin sexual somtica, y esta
recibe a causa de ello un empleo anormal: se descarga subcorticalmente va
los sntomas de la angustia.
Entonces: se trata de una excitacin sexual somtica que no se liga a
representacin. Hay una insuficiencia psquica para dominar y/o procesar la
excitacin somtica. Por lo tanto se trata de una acumulacin de excitacin
sexual somtica (en ese punto entendemos su efecto txico) y una mengua de
la participacin psquica en los procesos sexuales.
De esta manera no hay un procesamiento psquico sino una desviacin
de la excitacin hacia lo somtico. Por eso podemos plantear que en la
Neurosis de angustia hay una acumulacin de la excitacin sexual que se
descarga por vas secundarias (los sntomas) pero sin placer psquico.
As plantea Freud: Los sntomas de las Neurosis de Angustia son
subrogados de la accin especfica omitida que sigue a la excitacin sexual

(Freud, 2006, Pg. 111) 6. Es decir que los sntomas son sustitutos del orgasmo.
La angustia no es sustituta de la excitacin sexual en s, sino de su descarga.
C) Con respecto a la teraputica, siguiendo la lgica en la constitucin del
sntoma, Freud sostiene lo siguiente: si en los sntomas de la Neurosis de
Angustia no hay escena inconsciente en juego, no son pasibles de
interpretacin. Lo cual no indica la imposibilidad de operar con ellos. En este
momento Freud plantea que mientras se modifiquen las condiciones en la vida
sexual del sujeto, estos sntomas tienden a desaparecer.
A modo de cierre: es fundamental tener en cuenta la importancia de este
texto desde el punto de vista de su riqueza semiolgica y las implicancias que
tiene en la clnica actual. Si bien Freud har modificaciones sobre la gnesis de
la angustia a lo largo de toda su obra, quedan de este texto cuestiones
centrales:

La lectura de ciertos fenmenos somticos (que se presentan en la


actualidad con mucha frecuencia bajo el rtulo de stress o ataques de
pnico) en su relacin con la angustia.

La estrecha relacin de la angustia con lo sexual (aunque luego cambia


la concepcin de lo sexual en relacin al concepto de Pulsin, y los
conceptos de Complejo de Edipo y Castracin).

La posibilidad de pensar que si la angustia no se trata de una formacin


del inconsciente, podemos plantear que no hay nada all para interpretar,
aunque no significa que el analista no puede operar. Punto de invitacin
de Freud para pensar frente a la crudeza de la angustia otros modos de
intervencin del analista.
En este mismo perodo de produccin (1888 - 1898) desde el punto de

vista nosogrfico, Freud separa otro grupo de cuadros clnicos (Histeria,


Neurosis Obsesiva, Fobias y algunos casos de Psicosis alucinatoria) al que
le da el nombre de Neuropsicosis de Defensa en el texto homnimo. La
etiologa especfica de los sntomas en estos casos es una defensa
6

Freud Sigmund: Op cit.

respecto de una representacin intolerable, que, en 1896, ser reformulada


como lo traumtico.
En estas conceptualizaciones deja muy claro algo central: que la
defensa opera separando la representacin intolerable de su afecto
concomitante. De esta manera debilita dicha representacin y su destino
ser diferente al del afecto. La primera pasar a formar parte de un grupo
psquico separado de la conciencia, mientras el destino del afecto jugar un
rol esencial en la formacin de sntomas. Es en esta lnea que podemos
aproximarnos a un segundo momento lgico de produccin freudiana sobre
la angustia, situndonos en el segundo mdulo temtico del programa:
Causalidad psquica en las neurosis. (Contribuciones de 1900 a 1916).
2) Segundo momento lgico:
La angustia en la lgica de la represin.
La concepcin de la angustia tomar nuevas dimensiones al ponerse en
relacin con las nociones fundamentales que Freud sistematiza en este
perodo: lo Inconsciente, la Represin y la Pulsin. Conceptos que le permitirn
dar cuenta de la angustia en el marco de las psiconeurosis, as como de la
relacin entre la angustia y el sntoma.
En el texto Pulsiones y destinos de pulsin (1915) define la pulsin
como: un concepto fronterizo entre lo anmico y lo somtico, como un
representante psquico de los estmulos que provienen del interior del cuerpo
como una medida de la exigencia de trabajo que es impuesta a lo anmico a
consecuencia de su trabazn con lo corporal.
As, la pulsin, como fuerza constante, incoercible, exigencia de trabajo
psquico, hace pensar a Freud que, lo que habra que desenmascarar bajo el
disfraz de la angustia es cierto rostro de la pulsin.
Justamente, en el mismo texto concibe a la angustia como destino de la
pulsin en su relacin con el proceso represivo, en tanto postula la represin
como uno de los cuatro destinos de la pulsin.
Entonces: cmo pensar la angustia como destino de la pulsin luego de
la operacin de la represin?
En el artculo La represin (1915) Freud plantea: Desde ahora,
cuando describamos un caso de represin, tendremos que rastrear

separadamente lo que en virtud de ella se ha hecho de la representacin, por


un lado, y de la energa pulsional que adhiere a sta, por el otro.
En esta lnea postula, como destino de la representacin,

su

desaparicin de la consciencia o que se le niegue el acceso a la misma.


Ahora bien: el factor cuantitativo de la agencia representante de la
pulsin tiene tres destinos posibles: a) quedar sofocada por completo, de
manera que nada sepamos de ella; b) aparecer en la conciencia como un
afecto coloreado de una u otra forma; c) mudar en angustia.
Si consideramos que el motivo de la represin era evitar el displacer,
podemos plantear que el destino del montante de afecto de la representacin
es mucho ms importante que el de la idea. Y, en esta lnea, el surgimiento de
la angustia puede ser concebido como fracaso de la represin.
En este caso de falla, el proceso no termina con la represin misma, en
tanto una vez producida esta es preciso ocuparse a cambio de la angustia
Esto queda muy claro en lo que Freud trabaja como la histeria de
angustia, en donde intervienen tres tiempos de constitucin de la fobia. Dice
Freud: la obra de la represin consisti solamente en eliminar y sustituir la
representacin, pero el ahorro de displacer no se consigui en modo alguno.
Por eso el trabajo de la neurosis no descansa sino que se contina en un
segundo tiempo para alcanzar su meta ms inmediataAs llega la formacin
de la fobia en sentido estricto: una cantidad de evitaciones destinadas a excluir
el desprendimiento de angustia (Freud, 2006, Pg. 150) 7
Es interesante tener en cuenta que Freud reconoce en estos tres
tiempos lgicos la incidencia de la angustia, en tanto desde un primer momento
plantea que la mocin pulsional sometida a la represin es una actitud
libidinosa apareada con la angustia. En el segundo momento, la angustia
contina aunque cambia de objeto (punto de fracaso de la represin, como
seal del retorno). En el tercer momento, la angustia como correlato de un
objeto electivo del mundo, donde la fobia permite sujetar la angustia y
maquillarla como miedo.
En sntesis: en este momento lgico Freud concibe la angustia como
posible saldo de la represin y muestra de su fracaso.

Freud Sigmund: La Represin (1915)

Tercer momento lgico:


La angustia en la lgica estructural.
Nos ubicamos en el tercer mdulo temtico: Causalidad psquica en las
neurosis. (Contribuciones de 1920 a 1933)
En este momento Freud reescribe su doctrina de la angustia,
reordenando su relacin con las instancias de la segunda tpica y vinculndola
al Complejo de Castracin dentro de una lgica estructural, es decir: como
efecto de estructura. Tomaremos como texto central de este perodo Inhibicin,
Sntoma y Angustia (1926).
En el captulo 8 de este artculo fundamental, Freud caracteriza la
angustia como un estado afectivo de carcter displacentero que involucra
sensaciones corporales, dentro de las cuales las ms frecuentes y ntidas son
las que implican la respiracin y la actividad cardaca. Y plantea algo
fundamental: el papel del yo en la angustia, el yo como almcigo de la
angustia. Al decir de Assoun: que eso pasa all.
Entonces como caractersticas de la angustia encontramos: a) un
carcter displacentero especfico; b) acciones de descarga c) percepciones de
esas acciones.
Freud plantea que tanto el carcter displacentero como las acciones de
descarga nos llevan a pensar que existe un incremento de la excitacin como
fundamento de la angustia; aunque al mismo tiempo hay un factor histrico en
el siguiente sentido: el estado de angustia es la reproduccin de una vivencia
que reuni las condiciones para el incremento de tensin. Dicha vivencia es el
nacimiento.
Freud formular que se trata ste de una vivencia arquetpica que nos
permite pensar el estado de angustia como una reproduccin del trauma de
nacimiento. Punto fundamental donde podemos ubicar el factor histrico de la
angustia en relacin a lo traumtico. Sabemos que en el trauma se desarrolla
un estado de desvalimiento del yo frente a una tensin hipertrfica de la
necesidad; estado que, como en el nacimiento, desemboca en un desarrollo de
angustia. Es decir: hay un aumento de tensin frente al cual el yo es impotente.
Frente a esta situacin las magnitudes de estmulo alcanzan un carcter
displacentero sin que se las domine. Punto donde hay una perturbacin

econmica por el incremento de las magnitudes de estmulo en espera de


tramitacin. Esto constituye el ncleo de una situacin de peligro.
Dice Freud: entonces la angustia se gener como reaccin frente a
una situacin de peligro, y en lo sucesivo se reproducir cuando un estado
semejante vuelva a presentarse (Freud, 2006, Pg. 127)8. Para lo cual en el
desarrollo, su condicin ser la prdida de objeto. De esta manera se desplaza
el contenido del peligro: de la situacin econmica a su condicin.
La ausencia de la madre sobreviene ahora en peligro, y el lactante da la
seal de angustia tan pronto como se produce esta condicin, an antes de
que sobrevenga la situacin econmica temida.
Este an antes es fundamental, en tanto encierra el pasaje de la neoproduccin

involuntaria y automtica de la angustia, a su re-produccin

deliberada como seal de peligro. Aunque en ambos casos se vincular a un


punto de desvalimiento psquico.
A partir de este desarrollo, podemos entender que Freud plantear dos
posibilidades de emergencia de la angustia: anudndola fuertemente a la
castracin por un lado, con el concepto de angustia seal; y a lo traumtico,
por el otro, como angustia automtica.
La llamada angustia seal implica un punto de cambio en la relacin de
la angustia con la represin, en tanto deja de ser efecto de la misma, para ser
su motor. Dice Assoun al respecto: Freud advierte que ese motor funciona
por medio de la energa de la castracinTenemos aqu la mecnica de la
llamada angustia de castracin.(Assoun, 2003, Pg. 67) 9
Por qu angustia de castracin? Dice Freud en este mismo artculo:La
angustia es una seal de reaccin frente a una situacin peligrosa. El yo la
elude, ejecutando algo encaminado a evitar la situacin o escapando de ella.
Podramos decir que los sntomas son creados para evitar el desarrollo de
angustiapara ser ms exactos, son creados para evitar la situacin peligrosa
sealada por el desarrollo de angustia (Freud, 2006, Pg. 122)10
A lo que se referir Freud en este artculo es que dicha situacin que
despierta la seal de angustia es del orden de la castracin o algo derivado de
ella. Es decir que Freud descubre que lo intrnsecamente peligroso no es la
8

Freud Sigmund: Inhibicin, sntoma y angustia. (1926)


Assoun Paul Laurent. Op cit.
10
Freud Sigmund: Op cit.
9

pulsin en s, sino la satisfaccin pulsional con referencia a la castracin. As, la


seal de angustia tiene una funcin de alerta para el yo.
Cuando en el ello sucede algo que active el peligro de la castracin,
tendr lugar la angustia para inhibir este proceso del ello motorizando la
represin. Se trata de una seal maquinada por el yo.
Dice Freud: Se trata de una seal hecha por el yo con el objetivo de
influir en la instancia placer-displacermotorizando la represin.
Entonces hasta aqu: la angustia seal tiene funcin de alerta para el yo,
da lugar a la represin frente a algo que remita a la castracin en el sujeto.
Represin como defensa frente al pujo pulsional, que dar lugar a las
formaciones del inconsciente, a los sntomas en el campo de las Neuropsicosis
de defensa. Sntoma entonces, como modo de ligar la angustia, que permite
arreglrselas con ella.
Con respecto a la llamada angustia automtica plantea Freud: supone
que se produce una situacin anloga a la del nacimiento (traumtica), en la
que la angustia sobreviene de manera automtica debido al proceso
econmico.
Supone por lo tanto un punto de avasallamiento del yo por el exceso de
excitacin que invade el aparato psquico. Se trata de una acumulacin
hipertrfica de libido, que implica una situacin traumtica porque coloca al yo
en estado de desvalimiento.
Se trata en este caso de una angustia automtica en tanto el exceso pulsional
no se liga a representacin, no hay mediacin simblica. Esta angustia se liga
a las llamadas Neurosis actuales.

A modo de cierre:
A partir de este trabajo he intentado transmitir algo de la angustia como
construccin freudiana, sus giros, vueltas y reformulaciones.
Es interesante tener en cuenta cmo Freud, casi al final de su obra,
vuelve a dar un giro alrededor de las llamadas Neuropsicosis de defensa y las
Neurosis actuales en relacin a la angustia. Punto de altsima riqueza

conceptual y clnica para pensar la posicin del sujeto en relacin a la


castracin y a lo pulsional.
A lo largo de su obra, la angustia se va convirtiendo de ser un
acontecimiento contingente a ser un efecto de estructura y el centro de la
cuestin de las neurosis.
Bibliografa:
Freud, Sigmund. Obras completas. Buenos Aires. Amorrortu Editores. 2006:
-

Sobre la justificacin de separar de la Neurastenia un determinado


sndrome en calidad de Neurosis de Angustia (1895).

A propsito de las criticas a la Neurosis de Angustia (1895).

La Represin (1915).

Pulsiones y destinos de pulsin (1915).

Inhibicin, Sntoma y Angustia (1926).

Assoun, Paul-Laurent: Lecciones Psicoanalticas sobre La angustia. Ciudad.


Ed. Nueva Visin. Ao 2002
Fernndez de Galindo Liliana: La Neurosis de Angustia. En Apuntes de
Psicopatologa. Universidad Nacional de Tucumn. 1999.

También podría gustarte