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cuento digo que yo vuelvo si se da la chance, hay que ver; pero deje que le ensee
explique cmo ha sido, desde el inicio, cuando llegamos y todo lo quiere?
Le explico:
Fue Csar quien tuvo la idea de viajar para ver la Rioja, y el pueblo de Mnem,
Anillaco; y yo no me opuse. Lo planeamos ahorramos y bien, fuimos en diciembre.
Sabe una cosa? Nos perdimos pero bueno, en fin, llegamos a otro pueblo que luego de
entrar supimos el nombre porque no se lea en los mapas. Y Alicay es el nombre.
Usted ver que nos result muy curioso ya desde el vamos; era curiosa la gente. Bueno,
lo digo as porque bamos con el auto y no pocos nos saludaban y sonrean, ser desde
las veredas o las entradas nenitos o mujeres, o incluso ancianas y seores. Y
entonces nos detuvimos frente a una casa porque era justo (toda una familia haba
salido a agasajarnos!).
Comimos con ellos y eran siempre afables; nos miraban sonriendo y cuando hablaban,
hablaban tierno y suavecito. El padre nos dio ropa.
Luego visitamos gente de otras casas, y no se notaba gran diferencia. Lo que digo es que
no era como ac, o en cualquier otra zona corriente; no, dormimos siesta en casa de una
familia igual constituida comparo con aquella en que almorzamos: padre hija
madre hijos dos y abuela. Y no solamente en eso coincida sino que estos tambin eran
atentos, sonrean y hablaban dulce. Preguntamos si eran gente religiosa, y as nos dijo la
abuela: tal vez, nio, pero de forma callada.
Callada, callada! Entend ms o menos, pero Csar me forz a no seguir preguntando
sobre el tema.
Cuando el sol no era ya tan fuerte salimos y queramos ver el Centro, y donde estuviese
la intendencia y dems. La hija nos gui.
Han venido ustedes por la fiesta, no es verdad? dijo la chica Aunque igual no
son de venir turistas y acompaarnos.
Mire, le explico, esta chica era simptica, pero tanto ella como el resto de la gente nos
resultaban escalofriantes. Pero respetamos.
Donde la intendencia, en el Centro, haba una plaza, como siempre. Y estaban
preparando una fiesta que no supimos cul, si del patrono, si otra. Caminbamos y un
chiquito nos cruz corriendo y me tir un globo de agua. Pincha gorda, pincha
gorda!, gritaba feliz el chiquito mientras lanzaba la cosa y luego rea y luego escapaba.
Esto es por el festejo?, le pregunt a la chica. Es la antesala, y la fiesta previa hay
maana, y estaremos todos, respondi.
Al da despus nos levantamos temprano porque era bien temprano el inicio de la fiesta.
Toda la gente, pienso, reunida en la plaza. Y era curioso ver ac la divisin en grupos.
La gente estaba agrupada, y era el color de la ropa que los identificaba. Solo dos con
ropa roja toda roja, mujer y hombre: eran intendentes o l intendente y con su
esposa. Luego vimos unos diez con ropas verdes, y eran como ministros y sus
mujeres. En amarillo fuerte haba siete que eran gente de la iglesia. Las familias que nos
recibieron, por ejemplo, todas con su ropa gris.
As vi distribuirse el pueblo para la fiesta. Tocaban msica folklrica jocosa con arpas,
guitarras, flautas, charangos, xilofones y ms instrumentos delicados. Haba
competencias gimnsticas, juegos de pelota, rondas para cuentos y tantas premiaciones.
Igual los intendentes permanecan inmutables sobre sus dos tronos, sobre una gran
plataforma serios, amenazantes, como si vigilaran cada accin de su gente.
Cuando ya era de noche, se prepar una cena para todos, unas cien mesas fueron
servidas. Pero antes de empezar a comer, los ministros religiosos (la gente de amarillo)
subieron a la plataforma, se pusieron uno al lado del otro (eran unos siete hombres), se
tomaron de las manos y as seguido todos los del pueblo presentes se tomaron de las
manos y tambin levantaron sus brazos y cerraron los ojos as tambin el pueblo
levant los brazos y cerr sus ojos. Silencio.
Silencio durante diez o quince segundos.... Luego todo a la normalidad, y comieron su
cena.
Calma.
Los dormidos se levantaron,
Entonces ahora le explico este asunto, porque no recuerdo todas las escenas y los
dilogos como para contarlos y me disculpo. Vea que al tercer da luego de aquel
jolgorio desmedido, se juntaron todos para encontrar la forma ms conveniente de vivir
y organizarse en aquel ao que les prosegua. Y harn luego otra fiesta, y llegarn a
cualquier exceso necesario, y as juzgarn y revisarn su conducta: si habr gustado o si
no lo que hayan experimentado. Entonces les funciona de esa forma su gobierno y su
orden y su fe, su trabajo y todo. Y de hecho, no s si el pueblo an se llama Alicay.