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La Aparición Del Pensamiento Científico Se Remonta A La Antigüedad
La Aparición Del Pensamiento Científico Se Remonta A La Antigüedad
Actualmente existe en la ciencia una brecha para aquella persona que se decida a
pensar cientficamente, ya que se encuentra con una serie de desafos e
interrogantes conforme a la forma de llevar o no una verdadera actitud cientfica de
acuerdo a las costumbres y /o paradigmas de la poca, por ello debemos tener en
claro que es lo que en realidad se busca, y como llegar a ello, sin caer en lo
convencional.
Para comenzar, la ciencia no tiene respuesta para todo, solo admite un
conocimiento demostrable, por tanto no hay ninguna referencia autoritaria que la
respalde, siempre comienza por la crtica y refutacin de una opinin o prejuicio, en
el cual nos damos cuenta que lo tenamos muy claro, ahora ya no lo es, de ah que
la ciencia avanza poco a poco en un mundo de incgnitas. Y para aprender a
aceptar la ciencia es necesario aprender a vivir en un mundo de preguntas abiertas,
de preguntas que todava no estn contestadas (Estanislao, 1974, p.4). Por ende
no tiene un tranquilizador final, sino est en la bsqueda constante de nuevas
respuestas, ya que cada respuesta encontrada, trae consigo inmensas incgnitas
que hasta el momento no existan. Por esta razn, una actitud cientfica piensa,
indaga e interroga sobre algn aspecto de la realidad, donde se formulan y se
desentraan problemas, buscando respuestas manifestadas en un modo de ser,
pensar y de hacer sin aferrarse a certezas absolutas, de hecho se trata de buscar las
verdades parciales, susceptibles de ser reformuladas, sin llegar a ser los
pretendidos. La actitud cientfica supone la capacidad de aprender, desaprender y
reaprender continuamente (Ander-Egg, 2001, p. 137). Por tanto ningn cientfico
dice que su bsqueda ha concluido, pues estn siempre abiertos a la duda frente a
las verdades que aceptan, lo que hace que su capacidad de autocrtica, y el valor de
tirar a la borda todo conocimiento que se conoce como verdadero, e incluso el
aceptar las observaciones y pensamientos que otros puedan hacer acerca de las
conclusiones a las que han llegado, tengan mayor relevancia , aprovechndosen de
sus propios errores para avanzar en su campo; mediante la tenacidad , la
perseverancia y la disciplina. Sin embargo, hay personas que tienen un buen
dominio de mtodos y tcnicas de investigacin, una excelente formacin terica y
hasta pueden ser ideolgicamente revolucionarias, pero psicolgicamente son
dogmticas y culturalmente provincianas (Ander-Egg, 2001, p.159). Por ende estas
personas se arraigan en el monopolio de la verdad absoluta y de imponer su propia
verdad, sin preocuparse de verificar su validez, constituyendo una anormalidad o
una desviacin patolgica, que expresa que todo debe ajustarse a la sociedad, por
tanto no se est en la capacidad de pensar lo nuevo, innovar y transformar la vida
societaria, adicionalmente nos estrecha el mbito de lo que consideramos
importante observar, ya que nos propone una visin de la realidad distorsionada
1 William Ferney Romero Cruz -Departamento de contadura Pblica-Universidad
central-7 de Abril del 2016.
Lectura
Acerca de la ideologa
Obstculos para el
desarrollo de una actitud
cientfica
pagina
afirmacin
Contra el adiestramiento
contable: invitacin a la
ruptura epistemolgica en
la formacin del contador
pblico.
BIBLIOGRAFIA
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Mtodos y tcnicas de investigacin social 1 (pgs. 125-153). Buenos Aires,
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Ander- Egg, E. (2001). Obstculos para el desarrolo de una actitud cientfica. En E.
Ander- Egg, Mtodos y Tcnicas de Investigacin Social 1 (pgs. 155-172).
Buenos Aires, Argentina: Lumen.
Ordoez, S. L. (2008). Contra el adiestramiento contable : invitacin a la ruptura
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Zuleta, E. (1974). Acerca de la ideologa. Conferencia llevada a cabo en la Escuela
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