domingo 27 de marzo del 2016

General

Castro lograra adecuar la tradicin retratstica colonial a las nuevas exigencias que
le planteaba su poca. Si la presencia de
carteles, tarjas y cortinajes que aparecen
con frecuencia en sus obras evocan los retratos de virreyes, aristcratas y prelados
de la poca precedente, el espritu republicano se impone en el rigor lineal y en la
buscada austeridad que caracteriza a los
retratados, escriben Natalia Majluf y Luis
Eduardo Wuffarden en el primer ensayo de
Arte republicano, un libro que rescata la
importancia del siglo XIX en el devenir de
nuestras artes plsticas.
Con la mirada puesta en esas nuevas clases dirigentes, militares y civiles como su
Arte republicano
esplndidocuadrodeMarianoAlejolvarez
Natalia Majluf (ed.)
y su hijo, Gil de Castro marc la transicin
Textos: Pablo Cruz, Ricardo Kusunoki,
entre los siglos XVIII y XIX, y construy la Horacio Ramos, Luis Eduardo Wuffarden,
imagen del hroe republicano. Como expliMara Eugenia Yllia.
can Majluf y Wuffarden, este artista reforEditorial: Museo de Arte de Lima
mula un esquema propio de sus cuadros reliPginas: 344
giosos y parece querer convertir as al mrtir
Precio: S/ 159,00
republicano en una suerte de santo secular
inmolado por la causa patriota. As sea.

haba sido entrenado en los talleres coloniales para retratar a virreyes e imaginar la vida
de santos y mrtires religiosos, pero, ante el
cambio vertiginoso de los tiempos, termin
construyendoyperpetuandolaidentidadde
libertadoresyprceres.ViajaChileen1813
y se enrol en las expediciones del sur, donde se convirti en el pintor de cmara del
nuevorgimen.Deestamaneraretratacasi
todos los lderes de la Emancipacin. Uno
de los ms recurrentes fue Simn Bolvar,
a quien entroniz con su anuencia en ms
de una ocasin. La pintura de Gil de Castro
encarn en buena cuenta nuestro agitado
trnsito hacia la Repblica, cuando el Per
se hizo independiente sin dejar de ser en
muchas formas y costumbres colonial.
San Martn, OHiggins y el marqus de
Torre Tagle aparecen beatficos en sus lienzos, como si fueran los rostros de un nuevo
santoral laico. De diversos modos, Gil de

II
Su origen fue desconocido durante mucho tiempo. Y no era para menos. Nacido
en 1807 de la relacin prohibida entre un
presbtero y su joven esclava, Pancho Fierro llev una vida difcil. Si bien no fue un
esclavo al parecer para evitar el escndalo su familia paterna decidi donarle
la libertad, como consta en su partida de
bautizo, tampoco goz de privilegios.
Su niez y juventud las pas en la casa paterna, donde su madre fue comprada como
esclava. Esta condicin de hijo ilegtimo lo
hizo testigo excepcional del mundo de la
aristocracia y tambin de la vida de los de
abajo, de los sirvientes indios y negros, de
los artesanos y de la plebe en una sociedad
abismalmente estratificada. Esta tensin
y este registro social aparecern ms adelante en sus acuarelas y dibujos, y sern
claves para consolidar entre nosotros un
movimiento artstico que impregnar todo
el siglo XIX, desde el arte hasta la literatura:
el costumbrismo.
Segn el socilogo Gonzalo Portocarrero, este inters por retratar el mundo social
surgi en Europa a inicios del XIX y fue importado a Amrica por polticos, viajeros
y artistas, en un momento en que se buscaban consolidar los estados nacionales.
Entonces lo peculiar y lo diferente cobraron
gran valor. Y lo peculiar est asociado al
mundo popular, a esa sociedad supuestamente no individualizada, donde las
personas se parecen y se hacen indistintas
en tanto son representantes de una esencia que las trasciende y que comparten,
escribe Portocarrero en La urgencia de
decir nosotros. Y en Lima esa particularidad estaba en sus calles y en sus balcones, en esas tapadas y aguadores que Fierro
se apur en inmortalizar en sus acuarelas,
pese a que eran personajes que ya estaban

San Martn, OHiggins

y el marqus de
Torre Tagle aparecen
beatficos en sus lienzos
como si fueran los
rostros de un nuevo
santoral laico.
Con la mirada puesta
en esas nuevas clases
dirigentes, militares y
civiles , Gil de Castro
marc la transicin
entre los siglos XVIII
y XIX, y construy
la imagen del hroe
republicano.

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en proceso de desaparicin en la ciudad.

Sin embargo, resultaron atractivos para un
naciente mercado que buscaba y compraba
estas imgenes como recuerdos de viaje.
No es casual que este artista autodidacta se
ganara la vida como muralista y vendiendo sus acuarelas a dos o tres pesos en las
pulperas y confiteras de Lima. De ellas se
desprende un conjunto de personajes que
definen el nuevo espritu de la capital.
Fierro es una figura muy importante
en el proceso de construccin de esa idea
de la Lima criolla, que es muy compleja,
particular, y que efectivamente se inventa
en el siglo XIX. La tapada es una figura que
de alguna forma no existe como smbolo
de la ciudad antes de aquel siglo, nos explica Natalia Majluf, en la tranquila cafetera del Museo de Arte de Lima (MALI),
recinto que guarda una de las mayores colecciones de acuarelas de Pancho Fierro,
quien debe haber pintado ms de cinco mil
obras a lo largo de su vida.
Pintores peruanos, como Ignacio Merino, y extranjeros, como Rugendas y Angrand, se alimentarn de este espritu a su
paso por Lima. Ellos conocieron a Fierro y
fueron influidos por l. Ms tarde la aparicin y difusin de la fotografa no har
ms que multiplicar estos motivos. Tapadas y vendedores callejeros aparecern
en postales y tarjetas de visita para crear lo
que Majluf llama ese reducto nostlgico
de identidad de Lima frente a las grandes
transformaciones de la modernidad.
Al final de su vida, Fierro ser requerido
para contar a travs de sus obras cmo era
el pasado de la ciudad. Esa vida colonial
que conoci en su niez. A su muerte, El
Comercio public una nota necrolgica que se cita en La urgencia por decir
nosotros y que, entre otras lneas, dice: Fierro [] era para la pintura lo que
Segura para el drama. Tomaba el pincel y
con facilidad extraordinaria dibujaba un
retrato, que ms de una vez ha dado un
gran trabajo a otros pintores para copiarlo. Pues bien, ese genio ha muerto el lunes
ltimo. El ao era 1879.
III
Era la tercera vez que volva al Per desde
que se fuera a Florencia en 1848 a estudiar
pintura gracias a una beca otorgada por el
gobierno de Ramn Castilla. Las dos ocasiones anteriores haba vuelto para presentar
obras que, en cierto modo, haban agitado
un medio tan anquilosado como la Lima del
ochocientos. En 1851 haba presentado El
Per libre y La matanza de los inocentes; y
en 1852 haba escandalizado con la imagen
de una mujer desnuda titulada Venus dormida. Pero esta vez Luis Montero vena con
algo diferente: una obra gigantesca que le tom tres aos de trabajo. Durante su larga travesahaciaLima,fueexhibidacongransuceso en Ro de Janeiro, Montevideo y Buenos
Aires. Se dice que das antes de su llegada,
los diarios limeos ya anunciaban la noticia