Universidad de Chile

Facultad de Filosofa y Humanidades

Posttulo Filosofa y Educacin
Curso: Pensamiento Latinoamericano
Profesor Coordinador: Carlos Ossandn
Profesor ayudante: Cristbal Montalva
Estudiante: Mario Concha
Ao: 2015.

En el contexto de la crisis de la cultura letrada, examinar la relacin entre la escuela

y los actuales dispositivos comunicacionales tecnolgicos.
Jess Martn-Barbero plantea que, antes de atraparse en la rgida dicotoma y
oposicin entre la cultura letrada -asociada con la centralidad del libro como dispositivo
principal de progreso cultural en las sociedades- y la cultura de masas -asociada al
espectculo y masificacin de los medios audiovisuales de comunicacin- habra que
centrarse ms bien en la experiencia que sta ltima implica en cuanto ecosistema
comunicativo, histricamente situado. La confrontacin de ambas culturas y hasta su
misma distincin no sera ms que una forma adulto-cntrica de consuelo para poder culpar
a la segunda del retroceso de la primera. Esta confrontacin, por otra parte, se da
claramente en la institucin escolar. Los jvenes de lleno implicados en lo que el autor
reconoce como una experiencia cultural audiovisual no viviran la mentada dicotoma, sino
mas bien la experiencia () del desplazamiento de las demarcaciones y las fronteras entre
razn e imaginacin, ciencia y arte, naturaleza y artificio, la hibridacin cultural entre
tradicin y modernidad, entre lo culto, lo popular y lo masivo. As, cabra reconocer en las
transformaciones implicadas por la cultura asociada con los dispositivos comunicacionales
tecnolgicos un mbito ancho de cambio cultural que, antes que haber provocado la
muerte del libro, lo des-centra. As, lejos de toda autocompasin por lo perdido y de
cualquier autoindulgencia, cabra preguntarse qu entender por alfabetizacin hoy?.
La juventud latinoamericana nacida de lleno en un mundo en la el cual la cultura
letrada ha sido transformada por el arribo de los dispositivos comunicacionales

tecnolgicos se encontrara culturalmente situada en una relacin compleja entre una

experiencia cultural de oralidad primaria -la memoria popular tradicional- y una oralidad
secundaria tejida y organizada por la gramtica tecnoperceptiva de estos dispositivos.
As, la escritura se encontrara atrapada, en homologa con la idea de nacin, entre el
redescubrimiento de lo local/regional y las dinmicas transnacionales de la economamundo. Dicho esto, e insistiendo con la negacin de la oposicin instalada desde los
juicios adultos a las trasformaciones en la cultura juvenil, por cierto visible dentro de la
escuela, Martn-Barbero insiste en que la crisis de la lectura no tendra que ver con la
seduccin que estos nuevos medios tecnolgicos ejerceran contra la tradicin letrada, sino
que ms bien con la incomprensin por parte de los jvenes de que la lectura siga siendo
asociada a la centralidad del libro en contradiccin con su propia experiencia de la
profunda reorganizacin que atraviesa el mundo de las escrituras y los relatos y la
consiguiente transformacin de los modos de leer. En suma, se estara modificando
profundamente la visibilidad cultural abriendo a su vez nuevos espacios y tiempos para
una nueva era de los sensible.
Hecho el diagnstico epocal y las nuevas y complejas relaciones culturales en la que
la escuela se enmarca hoy, con los dispositivos comunicacionales tecnolgicos, el autor
propone dos puntos que ayudaran a perspectivar planes de accin a largo plazo para que la
escuela logre superar la escisin en la que se encuentra respecto a la cultura del alumnado
inmerso en las dinmicas relacionales, societales y culturales asociadas a los dispositivos de
comunicacin tecnolgicos. Superacin que, cabe decir, implica un replanteamiento de la
misma idea de cultura y del lugar de la escuela y la educacin en el conjunto de la sociedad.
El primer punto hace referencia a la necesidad de la que la educacin y la escuela
incluyan las ciencias y la tecnologa no desde la perspectiva de sus efectos, sean estos
presentados positivamente o negativamente, sino que en cuanto dimensiones que implican
transformaciones en los modos de sentir, de saber y de percibir. Incluir la tecnologa en
estrategias de conocimiento y no como meros instrumentos de ilustracin o difusin. Por
otro lado, propone que se desarrolle en las escuelas la capacidad de poder transformar la
informacin en conocimiento, es decir, lograr el desarrollo de una apreciacin crtica de los

discursos mltiples de la cultura de masas asociada a los dispositivos tecnolgicos a travs

del desarrollo de una lecto-escritura ad hoc con los nuevos soportes implicados.
Las propuestas del autor se enmarcan, dicho lo anterior, en la posibilidad de poder
desarrollar una mayor capacidad comunicativa en la ciudadana, logrando que sta domine
los medios que, sin una correcta formacin para su abordaje, tienden a dominar a sus
usuarios. Esto me hace completo sentido como profesor, ya que a pesar de que sabemos
el nfasis que se ha puesto en la inversin en TICs dentro de los colegios, esto no redunda
en una mayor interrelacin entre la estructura escolar y las nuevas formas de socializacin
que los jvenes alumnos estn desarrollando a partir de sus dispositivos tecnolgicos.
Finalmente, los jvenes saben solamente a usar estos dispositivos en funcin de inquietudes
inmediatas dadas por el mercado o sus intereses prximos, pero no saben, por ejemplo,
como buscar informacin en sus dispositivos tecnolgicos. Es decir, estas posibles
herramientas o tecnologas intelectuales en su uso a-crtico tienden a naturalizarse en su
puro uso miscelneo sin que los jvenes sean conscientes, reflexiva y crticamente, de las
posibilidades y distorsiones que estas implican para su percepcin e inteleccin del mundo
en el que viven.