El Campo de Batalla de La Mente

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Dedicatoria
Publicado por
Editorial Unllit
Miami, FI. 33172
Derechos rescrvudos
Traducido al esp8flol po'

Cit!ls biblicas tomadas .
.i Sociedades Biblic~:
, Otras citas marclldas!'l,,4.,.iij~lbna de las Americas"
. 1986The LOckl1)anFq~l1~a\io~, )'
"La Biblia al Dla..,: ,:;., ,
1979 Living Bibl~sJnt
Usadas con permiso
Producto497573
ISBN 0-7899-108[-0
Impreso en Colombia
Printed in Colombia
Me gustaria dedicar El campo de batalla de la mente a mi

hijo mayor, David.
S6 que tu personalidad se parece 10 suficiente a 1a mfa, para
que te hayas nevado tu parte en las luchas en el campo men~al.
Te yeo crecer sin cesar yse. que estas experimentando las
victorias que vienen de la renovaci6n de 1a mente.
Te amo, David, y estoy orgullosa de ti. iSigue adelante!
CONTENIDO
Primera parte
Importancia de la mente
Introducci6n
.
.. 1 La mente es el campo de bataila
9
11
2 Una necesidtld vital
23
3 iNo darse por vencido!
27
4 Poco a poco
31
5 Sea positivo
37
6 Espfritus que atan la mente
47
7 Piensa en 10 que estas pensando
51
SeguIida parte:
Las l:ondil:iones de' tlim~nt~
Introducei6n
8 lCUlindo esta nomiaI
mi ment~?
9 Una mente errabunda y dubitativa

10 Una mente confundida
11 Una mente dubitativa e incredula
12 Una mente ansiosa y preocupada
13 Una mente enjuiciadora, crftica y suspicaz
14 Una mente pasiva
15 La mente de Cristo
63
67
75
81
Tercera parte:
Mentalidades deserticas
Introducci6n
16 "Mi futuro esta determinado por mi

pasado y mi presente"
17 "Que alguien 10 haga por mi;
no quiero asumir la responsabilidad"
18 "Por favor, haz10 todo facil; .
j no puedo soportar las cosas fiuy difici1es!"
19 "No puedo evitarlo; soy adicto.arezongar,
encontrar faltas y quejarme"
20 "No me hagan esperar por nada;
yo me 10 merezco todo inmediatamente"
21 "Mi c09~ust.l:l:pued~serincotrecta,
Plfro~pesf991 .m(I:l:"
22 "MI,,'
. .
<I1ch[!;" ,
."/,- 1'0,<:-,,_,,::,;1':,;:;,-,'-'
'ItU!~l,
.
U~,q\t~doyI~~tinw.!':'
23 "Nometezco las Q~lJqicio.JJe,s. de Dios
porque no soy 4igllP;:'
.
24.l.Por que no debo estar celoso y envidioso
cuando todos los demas estan mejor que yo?
25 "0 10 hago a mi mariges., ono 10 hago"
Semblanza de laaufofll
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189
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207
217
227
233
241
249
257
y,
Primera parte:
@
lmportancia
delamente
Introducci6n
Porque las armas de nuestra contienda no son carnales [armas de carne y sangrej, sino poderosas en Dios
para la destruccion de jortalezas; [Por cuanto vamosj destruyendo especulaciones y todo razonamiento a/tivo que se levanta contra el [verdaderoj conocimiento de Dios, y poniendo todo pensamiento en
>. cautiverio a la obediencia de Cristo (el Mesfas, el
,Ungido).
. i,
2 Corintios 10:4-5
'lC6mo podemos expresar la importancia de nuestros pen~4inientos 10 suficiente, a fin de transmitir el verdadero signi!,,(tea.do de Proverbios 23:7 ~'';,Pues como piensa [una persona]
itentro de sf, as! es... "?

;;'i'Mientras mas tiempo sirvo aDios y estudio Su Palabra, mas
'ff'llme percato de la importancia de los pensamientos y las palabras.
i.Sonregularidad, elEspfritu Santo me dirige aestudiarestos campos.
ijl; Ya he dicho -y estoy convencida de que es ciertoque
.i',il'lientras estemos en estatierra, necesitaremos estudiarestos campos
de los pensamientos y las palabras. No importa cuanto sepamos de
~f9~alquier campo, siempre hay nuevas casas que aprender, y otras
.qpe habiamos aprendido antes, que hace falta refrescar.
.... "Que significa en realidad Proverbios 23:7? La Versi6n
iii!.;~eina Valera, dice: Porque cual es su pensamient~ [q.~lm
,ii;hombre] en su corazon, tal es el. Otra traducci6n~!9, ;j\ll nl
';*como un hombre piensa en su corazon, asi se y.~$lI~'I;:
i
La mente es ellider 0 precursor de todos los actos. Roma~

nos 8:5 10 deja bien claro: Porque los que viven conforme a
la carne, ponen la mente en las cosas de la carne, pero los
que viven conforme al Espiritu, en las cosas del Espiritu.
Nuestros actos son el resultado directo de nuestras ideas. Si
tenemos una mente negativa, tendremos una vida negativa.
Si, por otro lado, renovamos nuestramente de acuerdo con la
Palabra de Dios, como promete Romanos 12:2, verificaremos
por experiencia propia "emil es la voluntad de Dios: 10 que es
bueno, aceptable y perfecto" para nuestras vidas.
He dividido esta obra en tres partes principales. La primera
trata de la importancia de los pensamientos. Quierograbar en
tu corazon para siempre que necesitas comenzar apensar en
que f1stas pensando.
"Pues los problemas de mucha gente tienen susraices en
patrones de pensamiento queen realidad producen losproblemas que los agobian'ensus vidas; Satanasofrece-ideas torcidas a todo el mundo, pero no tenemos que aceptar susofertas.
Aprend~ifUiil~~. i?e~s son aceptables para el Espiritu Santo, y
cualesho 10 s()n~" ' ,
,
:ep2~oPIlti()s)q:4-,squ.eqa rpuyclaro que teneplos que
cOIloperlaP~labra de I>io~ 10 suficient\imente biencorpopa,ra
s~rcap,aSesdecomparar10 que,tenemos en la mente con io
~ue Dios tiene en Su mente; cualquier pensamiento que
lI1tent!ii:c\1~~ltarse.P9xeI1cimade la ~alabra de Dios hemos de
apl!.lsla,r19>Y Jra~rlq;c~titiYeaJesllcrist().
~~.~g9."
'e~~te!;liQrQ !~y.,ayudeahacerest().
J;,a fIl~
' , , ' , , ' ,B~i!-Ie viiaLJl~Sesidadque
n i j e s t r ( ) S i } ; C e n Ips <:Ie Dios. Es un
proce~icMU,~i'o"
'"
'.,','
JamaSJe.ges
W~.sc~:h~i;mdopocoa
poco. Mientr~'s!~~~d:)l;lrl:\ mejorar, mas
cambiara tu vidap~r~'~Il.,Guapdoe:mpieces a
Au mente, elllpezaras, a
ver el buen plan, de PiQ(PA
andar en e1.
.
10
@
La mente es el campo
de batalla
Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne
[contendiendo s610 con oponentesjisicos], sino contra principados, contra potestades, contra [los espiritus dominantes que son] los poderes de este mundo
de tinieblas, contra las huestes espirituales de maldad
en las regiones celestes [sobrenaturalesj.
Efesios 6:12
De las antedores ESCJ;i.turas deducimos que' estamos en
~t1erra. Por el estudio cuidadoso
este versfculo nos entera'mos de que nuestra batalla no es contra otros seres humanos,
'sino contra el diablo y sus demonios. Nuestro enemigo,
'Sfltamls intenta derrotarnos con estrategia y falsedad, mei~iante ~lanes bien calculados y engaiios deliberados.
(i,El diablo es un embustero. Jesus 10 llamo ... mentiroso y el
!p~dre de la mentira (Juan 8:44). Nos miente a ti y.a mr. Nos
,'dice cosas de nosotros, de otras personas y de las Clrcunstan:.Siits que simplemente no son verdad. Sin embargo, no nos
iidice toda la mentira de una sola vez.
. Comienza bombardeandonos la mente con un patron ingeiosamente imaginado de fugaces pensamientos irritantes. .81
de
11
La mente es el campo de batalla
EL CAMPO DE BATALLA DE LA MENTE
Resumen de Ia situacion
conoce nuestras inseguridades, nuestras debilidades y nuestros temores. Sabe que nos molesta mas. Esta dispuesto a
invertir todo el tiempo que haga falta para derrotarnos. Uno ~.
de sus puntos fuertes es la paciencia.
,
Derribando las fortalezas

. Porque las armas de nuestra contienda no son carnales [a17l1as de carriey sangre], sino poderosas en Dios
para la destruedon de !ortalezas; [Por euanto vamos] destruyendoespeculaciones ylodo razonamiento altivoque se fevanta contra el [verdaderoJ conocimiento de Dios, y poniendo todo pensamiento en
cautiverio a la obediencia de Cristo (ef Mestas, el
Ungido).
2 Corintios 10:4-5
Medial1tesu cuidadosa estrategia y su astuto engafio, Satanas intenta levantar "fortalezas" en nuestra mente. Una fortaleza es un area en la cual nos mantiene en atadura (en
prisi6n) debido a cierta manera qe pensar.
En,~ l!~saje, e~ ap6s,tol Pablo .no~ die~que tenemos las
~ , ,. , .. .. '.. RS,p'lU"a '1~~9~i,i~.~!9i~~~~~il~ ge Satanas.
Ar
"l,\s9~~Ily.~s,p~roahora
.~z;~~mqs'iq~~.estam()s
;,"~p\E:rVefsfculo .5
campo de
batalla'
nSs
9P'fi
U:'(f'
hem6~'
diablo di~cu e'
tos. Toda eMa
La mentees
Asi que hasta ahora hemos visto que:

Estamos e".lzarzados en una guerra.
Nuestro enemigo es Satanas.

La mente es el campo de batalla.
I
I
El diablo se ocupa diligente en levantar fortalezas en

nuestra mente.
Lo hace mediante estrategia y engafio.
No tiene prisa; se toma su tiempo para llevar a cabo su
plan.
.Examinemos su plan con mas claridad mediante una parabola.
Ellado de Maria
Maria y su esposo Juan no estan disfrutando de un matrimonio feliz. Hay conflictos entre ellos todo el tiempo. Ambos
~!an enfadados, amargados y. resentidos. Tienen dos hijos
que se estan afectando c~n los problemas en el hogar. El
conflicto se esta reflejarrdo en su rendimiento escolar y su
conducta. Uno de los hijos presenta problemas estomacales
,ausados por los nervios.
"'EI problema de Maria es que no sabe como permitir que
JUan sea el cabeza de familia. Ella es mandona; quiere tomar
tpdas las decisiones, manejar el presupuesto y disciplinar a
16shijos. Quiere trabajar para tener su "propio" dinero. Es
llldependiente, gritona, exigente y regafiona.
Ahora puede que estes pensando: "Lo que necesita es
cbnocer a Jesus" .
\iYa Lo conoce! Marla recibi6 a Jesus como su Salvador
'~~ce cinco afios; tres afios despues que ella y Juan se casaran.
'.c\c'
12
13

"l,Me quieres deeirque no ha habidouncambio en Marfa
desde que recibi6 a Jesus como suSalvador?"
Sf, ha habido un cambio. Ella cree que ira al cielo, a pesar de
que su mala eonducta Ie haee sentir eondenaci6n constante.
Ahora tiene esperanza. Antes de que conociera a Jesus, se sentia
desdichada y sin esperanzas; ahora s610 se siente desdichada.
Marfa sabe que su actitud esta mal. Ella quiere cambiar. Ha
recibido consejo de dos personas, y se presenta en casi todas
las filas de quienes piden oraci6n para veneer la c6lera, la
rebeli6n, la falta de perd6n, el resentimiento y la amargura.
l,Por que no ha podido mejorarmas?
En Romanos 12:2 se encuentra larespuesta: No os adapteis
a este mundo (esta era) [c;onformados y adapt~dos a sus
costumbres externas y superfic!ales}, sino transformaos
(cambiaos) mediante la renovaci6n [completa) de vuestra
mente [por susnuevOsidedlesysit nueVa actitud}. para que
verifiqutHs [por experiencia propia} cutil es la voluntad de
Dios: 10 que es bueno, aceptable y perfecto [en Su opinirjn
para til
Marfa tiene fortalezas en su mente. Han estado alli durante
aiiqs. Ella ni siquiera sabe c6mo llegaron allC EIltie~de que
nod,eberfa ser rebelde, dominante, regafiona, etcet~ril, pero
nq~~?~(iquehacer para catpbiarsu naturalyzi!:'Pllfece que
&~rri~!~!'Q~I:}t~ ~eacc:ion~ e~, deJ::tas ~ituaci9ne~,en una manera
iWPf "ia'
'm~ ,p,~ , , .or,WoX~tSu~(,~7tqs.
"'
' 4eno controla sus
,', ntos porque hay
P:~
Qallf muy temprano
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'~~/bienurdidosplanes y a
sefUbtar;,~q ,
o'll}nl,iyternprana
edad. En el
casocleM:i ,.
e1llpezllfon,llace mucho tiempo,
en st!~ifi,e~.',
Cuando ertl.91
,a tenfaun.ipadre sUniilfUente dorninante, quientl.m~edabl\derialgaElas s6lopqrque estaba
. , de..!pal humo~,~rl~" ,.&e, Nllivocabaen, 4n llloyimiento, el
descargaba su c61e'rasobre ella. Durante a,fiossufri6 inerme
14

mientras su padre la maltrataba a ella y a su madre. HI Ie
faltabJl eJ respeto en todas las farmas a su esposa y a su hija.
Sin embargo, el hermano de Maria nunca parecfa hacer nada
mal. Parecfa que 10 favoreda s6lo por ser var6n.
Cuando Marfa cumpli6 los dieciseis afios, ya Satamis Ie
habfa lavado el cerebro, diciendole mentiras por este estilo:
"Los hombres se creen que son importantes. Son todos iguales; no se puede confiar en ellos. Te lastimaran y se aprovecharan de ti. Si eres hombre, ya tienes resuelta tu vida. Puedes
hacer 10 que quieras. Puedes mandar a la gente que te rodea,
ser jefe, tratar a la gente como te parezca y nadie puede hacer
nada al respecto (especialmente las esposas e hijas)".
Como resultado, Marfa estaba decidida: "iCuando pueda
escapar de esto, nadie podra abusar de mf otra vez!"
Ya Satanas estaba librando la guerra en elcarnpo de batalla
de su mente. Dale vueltas aesos pensarnientos una yotra vez
en tu cabeza cientos de mil~s lie veces durante un perfodo de
diez afios, y mira aver si estas listo para casarte y volverte
una dulce esposa sumisa y amante. Incluso si por algun
milagro desearas serlo, no sabrfas c6mo hacerlo. Esta es la
clase de embrollo en que Maria se encontraba hoy. l,Que
podrfa hacer? l,Que'podrfahacer cualquiera' de nosotros en
semejante situaci6n?
La~;dfIftas d~ la Palabra
.. .Si'.vosotrospermaneceis en mi palabra, verdaderamente sois mis discipulos, y conocereis la verdad, y
la verdados harti fibres.
Juan 8:31-32
Aqllf Jes~~#os dice como hemos de lograr la victoria sobre las
mentirl\S4e,Slltanas. Tenemos que adquirir el conocirniento de
la verdadcle,~lp:sen nosotros, renovar nuestras mentes con Su
Palabra, Y4~~J:lIJes emplear las arrnas de 2 Corintios 10:4-5,
15
f~.LCAMnODE BATALLA DE LA MENTE
dCl'l'ibar lu/i,fortalezas ytodacosa altiva que se levantecontra

cl conocimientQ de Dios..
Estas "armas" sonia Palabra recibida pOl' medio de predicas, ensenanzas, libras, cintas, seminarios y estudiosbfblicos
privados.Pero tenemos que "permaneeer" (perseverar) en la
Palabra hasta que se convierta en la revelaci6n dada pOl'
inspiraci6n del Espfritu Santo. Perseverar es importante, En
Marcos 4:24 Jesus dice: ... La medida {de reflexion y estudioj
con que medis {Ia verdad que escuchas] sereis medidos {en
virtud y conocimiento]... Repito, tenemos que continuar
usando el arma de la Palabra.
Otras dos armas espirituales disponibles para nosotros son
la alabanza y la oraei6n. La alabanza derrota al diablo mas
rapido que ningun otro plan de batana, pero tiene que ser
genuina alaban:i/:a delcor!l.2:Qn,no s610 de dientes para afuera
o un metodoquesePruebapara vel' si da resultado. Por otra
parte,Ia alabanzayl~oracion implican la Palabra. AlabamQs
a Dios deacue~dgeQn Su.Palabra y Su bondad.
L.aoracioll e!sl~Je,laci6neon la Divinidad. Es venir y pedir
auxilioo habla~iC9\lJ:)iQseje algo que nos preocupa.
8i quiereste!}! '/,1 Vida de oraci6n eficaz, desarrollauna
buen8'felacion p .
. on.eIPadre. Sabe que EI te arna,q~~
esta neno de miseril~9.uete ayudara. Conoee a Jesus. ~l
es tQiamigo. Muri6: ,<;i~onoce al Espfritu Santo. EI esta
contigqtodo el til' .' . !i;~9~qtllayudador. PermitI' que te
aYQ9i;L,
(i.;;'.)),: . .; .,.
.
'l\1>r de a Ilenar tus.ora~i()llescOn la. Palabra de Dios. La
Pal
.los y nuestran~c~~i9J'~\e~el;fundamento sabre
os ante EL , ' r,.:,,,,,,,,,, '
, ele
As I ill
s armas sonIa>.
't;~mp~~Ma cjevt\!'ios
mo Pablo nos' di
.
. .th)s,uqestras
modos; .
armas t).Q
'. ales (de carne 'o~b~fm'
falta artrl
. :tuales porque est~:
En tanto Marfa aprende a usar sus armas, empezara a

demoler las fortalezas que han sido erigidas en su mente,
Conocen! la verdad que la hani libre. Vera que no todos los
hombres son como su padre terrenal. Algunos 10 son, pero
muchos no. Su esposo, Juan, no 10 es. Juan ama mucho a
Marfa.
Ellado de Juan
espfrituS . ... ;~f, incluidoel m ; . . :.. .'",...'. . ,. .a. '..'. .l.

emple6 el. . .;~~,j}a:Palabra en ~i
"" .
diablo (Lucas4:1" 13) ~ Cada vez que ',.~IlAs
respondi6 con "Escrito esta," y Ie Cih:S'lii
El otro lado de la historia implica a Juan. 1 tambien ha

tenido problemas que son faetores contribuyentes a la situacion qjIe 61 y Marfa enfrentan en su matrimonio, su hogar y
su familia.
.
Juan deberfa haber tornado su posici6n como cabeza de
familia. Dios 10 ha destinado a ser el sacerdote de este hogar.
Juan tafubien ha nacido de nuevo y sabe cual es 1'1 orden
adeeuado para la vida familiar. 8.abe que no deberf~ ,penWtir
que su esposa rnanejara la casa, el presupuesto famIliar, a los
nlnos y a 61. Sabe todo esto, pero no hace nada al respecto
excepto sentirse aerrotado, mostrarse retrafdo y refugiarse en
Iatelevisi6n y los deportes.
Juan se esta escondiendo de su responsabilidad porque odia
las confrontaciones. Prefiere adoptar una actitud pasiva, pensando:," Bien, si dejo todo asf, quizas se resuelva por sf solo" .
O'invertta. excusllsp9r noactuar diciendo: "Orare par eso':.
POl' supiiesto, es bueno orar, pero no como un modo de eVlldrr
responsabilidades.
. . . . . . ....../ ...
Permfteme aclararte 10 que qUIero dlf~tr PH~V4R,aflrmo que
Juan deberfa asumir laP9ipi9~ , , . }~in~destinado en
el nagar. N.oPJ:e Je,~"
':i.~r~~~~tarse como
"senor Mac,ho"valll{'
,~~erc.a de su autoridad. EfesiosS:25.ti ....
W:fdebe amar a su
esposa como Cristoama:
,h,ecesita asu~r su
responsabilidad, y con l~'
., . Vlene la autondad.
131 debe ser firme can su '.
. rosa peto firme. Debe
asegurarle a Marfa que aunqq,~ Ilhaya sido lastimada cuando era nina, al entregarse a Dlosrt1ediante su confianza en El,
16
17
'.fl'
ganara confianza en que no todos los hombres son como era

su padre.
Juan debfa estat haciendo un mout6n de casas; pero 10
mismo que Marfa, 61 tambi6n tiene "esquemas mentales" que
Ie abren la puerta al diablo para mantenerlo cautivo. Tambien
hay una batalla en plena fragor en la mente de Juan. Al igual
que Marfa, abusaron de 61 verbalmenteen su nifiez. Su dominante madre tenfa una lengua afilada y con frecuencia Ie decfa
cosas muy hirientes, como: "Juan, eres un desastre; nunca
lleganis a ser nada" .
. .
Juan intent6 complacer a su madre con todassusfuerzas
t:>0rque deseaba ardientemente su aprobaci6n (coml) tQ~o.~los
nifios); pero mientras mas se esforzaba por 10grarlO,l11as
errores cornelia. Tenfa el halJito de ~er c:leswafi~c:l(), ~s( q\le su
madr~ todo el tiempolerepeti~qu,~:tQme."e.t:ll. ;I'qrsupuesto,
61 de]aba caer .las .cosas;porque."est~bi'l. tri:\~!lnc:lo ;pgh .tantq
empeno d~ .comphwer; "qu,e, seiPQ~(~i~~~iV~91l~;';Y &cqa~aa
perder SIW Illtentos;. .
.' .. ' '"
.,"'i.,
TamlJill su,frfa algunosdesaf9rtu~l.lOqs'.teQha~bS,de,nihos
con quienes dese~ba hacer anusta4,13ste.,'tip9 .4~.99~i'l,~ jJ,9S
sucede a la mayona de nosotros en alguIl111 ol11ell t(?Joei;nu,es"
tras vidas, pero para Juan fue devastlldor p()rq!l~,arhabfa
sufrido el rechazo de su madre.
. ....
',.,.:;."'/
Y tambien hubo una chica qlle legust~bade,vera~'~~'$~S
afios qe escuela superior, quienlor~~uiz6 porOtro.~.~ch.~9iio;
Para cuando todas estas cosashaJ:!f@ lie.jado gU m!U:ca. ingelebl; en .l~ vida de Juan, y el diablo habfa bregad(),~\\girtt~
en el, englendo fortalezas ensll,;I)1eIlte.durante afi9sY.a~os,
Juan sencillarnente no tenfa v,al(jrpa,rahacer otraeosa,qt;te
quedarse quieto, timido Yre.trll(~().. ' . '
'., '.'<
Juan es un tipo de personlillPllcigle.quesimplemen,te decide
no hacer olas. Dur@teaii9s.hll,re.c!pido ideas dirigidas.~;l
que son por este estilo: '~Nq.sJt;yed~ nada decide a nadie,lo
que piensas: de todllsJprQJ,~~J;l9X@ a ofr. Si quiere~mwl~
gente te acepte, 10 lJl1iCQ,q\l~;pueqes hacer es seguirles la
corriente" .
. . .. .'
.,
Las pocas veces que trato de hacer valer su punto de vista

en algun asuntp, parecfa que el siempre terminaba perdiendo,
asf que al final decidi6 que las confrontaciones no merecfan
la pena del esfuerzo.
"De todas fonnas voy a perder al final" , razonaba, "asf
que, l,para que empezar algo?"
i..'
;,Cual es la respuesta?
El Espiritu del Senor esta sabre mi fel Ungido, el
Mesias], porque me ha ungido para anunciar el
Evangelio [las buenas nuevas] a los pobres. Me ha
enviado para proclamar libertad a los cautivos. Y la
recuperaci6n de la vista a los ciegos; para poner en
tibertad a los oprimidos fqitienes estan pisoteados,
lastimados, aplastados y quebrantados bajo la calamidad]; para proclamdr el ano favorable del Senor
fel dia en que la salvacion y los' dones de Dios
abunden y se desbordenj.
Lucas 4:18-19
Con los prc'Jlemas conf1ietivos de Juan Y Marfa, no es
diffcil de imaginar 10 que es su vida dom6stiea. Reeuerda, ya
dije que habfa muehfsimo conflicto aUf. El conflicto no siempre es guerra abierta. Muehas veees, el eonflieto es una
corriente subterranea de ira en el hogar que todo el mundo
sabe que esta ahf, pero nadie la enfrenta. La atmosfera en este
hogar es terrible, iY el diablo esta encantado!
l,Que sucedera can Juan y Marfa y sus hijos? l,Logranin
veneer? Son cristianos; sena una vergUenza que su matrimonio fracasara y su familia quedara arruinada. Sin embargo,
todo esta en manos de ellos. Juan 8:31-32 sera una Escritura
clave para sudecisi6n. ~ siguen estudiando la Palabra de
Dios, eonoceran la verdad, y aetuar en 11 verdad los liberara.
19
Pero ambos tienen que enfrentar la verdadaeerea de S1

mismos y sus pasados. mientras Dios se 10 revela.
La verdad siempre se revela mediante la Palabra; pero
tristemente. la gente no siempre Ia aeepta. Es un proeeso
doloroso enfrentarnos a nuestras faltas y lidiar con' elias.
Hablando en general, la gente justifiea la mala comlucta.
Permite que su pasado y su crianza afecten negativamente el
resto de su vida.
Nuestro pasado puede explicar por que estamos sutriendo,
pero no podemos usarlo como excusa para permane~er atados.
Nadie tiene excusa, ponlue Jesus siempre est~ listo para cumplir Su promesa de liberar alos cautivos, Elan~~!~ ollill.osotros ,
mientras atravesamos la metadevictoriaflllcu'l,llqui~rcampo si
estamos dispuestos a llegar hastaebfillalct>n,[iJ;,,"'; .,
fica fortalezas en nuestras vidas; como libra la guerra en el

campo de batalla de la mente. Perd, gracias aDios, tenemos
armas para echar abajo las fortalezas. Dios no nos abandona
ni nos deja indefensos. En 1 Corintios, Dios nos promete que
no permitini que seamos tentados mas ana de 10 que podamos
soportar, sino que con cada tentacion tambit~n proporeionani
una via de escape, la huida.
Cualquiera de nosotros pudiera ser Maria 0 Juan. Estoy
segura de que la mayoria de nosotros eneuentra familiar algo
de la escena. Sus problemas son internos; radican en sus
pensamientos yactitudes. Su conducta exterior es unicamente
el resultado de su vida interior. Satanas sabe muy bien que si
puede controlar nuestros pensamientos, pueda controlar
nuestros actos tambien.
Puedes tener algunas fortalezas grandes en tu vida que
necesitas derrumbar. Permiteme alentarte diciendote: "Dios
esta de tu lado" . La guerra esta em~u apogeo, y nuestra mente
es el campo de batalla. Pero la buena noticia es que Dios estl'i
peIeando en nuestro bando.
'~~.X~~';~~,'~~'~,~I~~:~;\'/
i":;~v,,\ ,-: \".~'~"~-:'"
'i,"
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"".,"..
",
21
(
I
@
Una necesidad vital
Pues como piensa dentro de si, asi es...
Proverbios 23:7
Esta sola Escritura nos hace. saber CUlm importante es que
pensemos correctamente. Los pensamientos son poderosos, y
de acuerdo al agi6grafo)' del libr15 de los Proverbios, tienen
capacidad creadora. Si nuestras ideas han de afectar 10 que
lleguemos a ser, entonces ciertamente tiene que ser una prioridad
que tengamos pensarnientos correctos.
Deseo imprimir en ti laabsoluta necesidadde que nuestros
pensarnientos concuerden con la Palabra de Dios.
.No podemostener una vida positiva y una mente negativa.
. ,
''''.
La mente de la carne versus

la mente del Espiritu
Porque los que viven con/orme a fa came [y estern
dominados por sus deseos impios}, ponen la mente en
:k, lascosas de la came [y procuran las casas que
23
I
,
.EL CAMPO DE BATALLA DE LA MENTE
Una necesidad vital
gratifican la carneJ, pero los que viven conforme al

Espiritu [y estern controlados por los deseos del Espiritu, ponen sus mentes] en las cosas [y procuran
aquellas cosas que gratifican] al Espiritu [Santo].
Por el Espiritu
"No por el poder ni por lajiterza, sino por mi
Espiritu" ...dice el Senor de los ejercitos;
. Romanos 8:5
En la Version Reina Valera Romanos 8 nos ensefia que si
nos importan las cosas de la carne, andaremos en la came;
pero si nos importlln las del Espiritu, andaremQs en'el Espiritu.
En otras palabras: Si pensamos en cosas camales, pensamientos incorrectos y negativos, no podemosandar en el
Espiritu. Parece qlle si somas renovados, es vital que pensemos como Dios para que llevemos con exito la vida cristiana.
Hay veces que losh~anPs somos perezosos con respecto
a algo, si no rios.per9at;un,0~de cUl41i1:nportante es que Ie
prestemos a~eIlcipll.Ji'erp,CI,J!lndQtlos d!PUosWenta<le q\le es
.un aSl,Jnto q\.!e !Wsq~u~Ma gray~s.prol,ll~m~s~i lodej!lffios
seguir su.CI,J1'~0;,en~OtlgeSillPS!!p9.neIJ;l,osen mlll:chay nos
hacemos cargo de eso, porquehemos;comprl'ndidoql,Je es
muy importante.
Digamos, par ejemplo, ql,Je el banco llama y te djce ql,Je tll
cuenta,.esta &obregirada en $850..00. Inmediatametltebuscas
d6nde esta el problema. Y en la bUsqueda descubres que
dejaste de haEe~1l~!?~p6si,to ~lle dab~s por hecho. Corres al
banco ensegufdli9pefdej>6sjto;parano tener mas problemas. '..!.. . !.;.. ! ........ :'.~.. ' ...
Me,*9!l~~~;~~r~g(lsideraras este asunto de renovar la
mente!en.lii9:ii~~~~~rma;
.
Tu viqj;l.(JiQ~~);~~r;j~n.capsacausa de los afios depensar
mal.Si e~!a~~;.; .
ante que te convenzas de que tuvida
no se endere~;
.ta que tu mente 10 h'f~a. De~ieras
considerar esta
a de necesidad vital. Toma en
10
de echar abajo
i lezas que Satanas haedificadd'en tu
'
la Palabra, alabaydra.;'
.
mente. Utiliza tus.. t(rro~~de
serio
24
Zacarias 4:6
Una de las mejores ayudas para liberarse es pedirle aDios
mucha ayuda; y pedirsela a menudo.
Una de nuestras armas es la oraci6n (pedir). No se puede
veneer nuestra situaci6n con la sola determinaci6n. Sf que
hace falta ser determinado, pero determinado en el Espiritu
Santo, no en el esfuerzo de nuestra propia came. El Espiritu
Santo e~ nuestro ayudador; busquemos Su ayuda. Apoyemonos en El. No se puede hacer eso por uno mismo.
Unanecesidad vital
Para e1 creyeilte pensar bien es una necesidad vital. Una
necesidad vital es al~o tan importlUlte que uno sencillamente
no puede vivir sin eso; tal como son ellatido del coraz6n 0 la
presi6nsanguinea. Estas son cosassin las cuales no hay vida.
El Sefior imprimi6 esta verdaden mf hace aiios en 10 que
t~ca al compafierismo. personal con El en la oraci6n y la .
Palabra. Yo pasabaporuxi'mal rato disciplinandome a hacer
estas cosas hasta que Dios me mostr6 que eran una necesidad
vital. Tal como mi vida ffsica depende de mis signos vitales,
asi la espiritual depende de pasar un tiempo regular y devoto
con Dios. Una vez que aprendi que el compafierismo con El
era vital, Ie di prioridad en mi vida.
Del. mismo modo, una vez que compr~ndfque pensar como
es debido es vital para vivir en victoria, me tome mas en serio
vigilar 10 que estaba pensando, y escoger mis pensamientos
con cuidado.
25
Tal como piensas, as! eres
o haced bueno el arbol (saludable y beneficioso) y

bueno su fruto (saludable y beneficioso), 0 haced
malo el arbol (enfermo y perjudicial) y malo sufruto
(enfermo y perjudicial); porque por elfruto se conoce
&reconoce y juzga) el arbot.
Mateo 12:33
La Biblia. dice que un arbol se canace par su fruto.
La mismo es verdad can rtuestras. vidas; Los pensamientos
llevan fruto. Piensa en cosasbuenas, yelfruibdetuvida sera
buena. Piensa en casas rnala~,:~el~t?4~tuVid~s~ramalo.
En realidad, uno "pU~deq9~er~~r.Ia~ctii~d.deurtapersona
y saber quechl.s~.deidtlaspreYl,\\~ce9tllisll'Viqa:Uriapersona
dUI9tlybue~!ln ' " .yvengativas: De
i'"
. ei ';\1
tiene pensamien-
iNa darse
por vencido!
Y no nos cansemos de hacer el bien, pues a su
tiempo, si no no's cansamos, segaremos.
Galatas 6:9
No importa cuan mala sea Ia condici6n de tu vida y tu mente
jno te des par vencido! Reconquista el terreno que el diablo
te haya robado. Si hace falta, recuperalo pulgada pOl' pUlgaqa,
siempre apoyandote en la gracia de Dios y no en tiI pi-opia
capacidad para obtener los resultados deseados.
En Galatas 6:9 el ap6stol Pablo simplemente nos alienta ja
seguir esforzandonos! jA no abandonar el campo! No tenga .
ese viejo e~fritu de "derrota" . Diosesta buscando gente que
sigan con EI hasta el final.
Seguir adelante
Cuandopasf4spqylas aguas, yo estare contigo, y si
por los rfC!s,nq t~an,egaran; .cuando pases por el
fuego, no teqtlel1Jqt:{1~.niJallama te abrasara.
Isaias 43:2
27
1
iNo darse por veneida!

,
, I
Cualquier cosa que estes enfrentando 0 experimentando ahora

mismo en tu vida, ite animo a seguir adelante y no rendirte!
Habacuc 3:19 dice que el modo de desarrollar pies de ciervo
(que puede escalar montafias con rapidez) es eaminar -no
paralizarse de terror- jsino andar y haeer progresos (espirituales) en las alturas (de problemas, sufrimiento 0 responsabilidad)!
La forma en que Dios nos ayuda a haeer progresos espirituales
es estando a nuestro lado para fortalecemos y alentarnos a
"seguir esforzlindonos por perseverar" en los tiempos diffciles.
Es facil rendirse; se requiere fe para seguir adelante.
Tu Y yo tendremos muchas decisiones que hacer a 10 largo

de nuestras vidas. En Deuteronomio 30:19 el Sefior Ie dijo a
Su pueblo que EI habfa puesto ante eUos la vida y la muerte
y los apremi6 a eseoger la vida. Yen Proverbios 18:21 se nos
dice: La muerte y la vida estan en poder de la lengua, y los
que la aman comerim su fruto.
.
Nuestros pensamientos se vuelven nuestras palabras. Por
consiguiente, es vitalmente importante que eseojamos los
pensamientos que generan la vida. Cuando 10 hagamos, pronunciremos las palabras correctas.
jNo rendirse!
A1 cie10 ya 1at(e1:"ra pongo hoy por testigos contra
vasotros de Cj't(ebe fJu~stlJ.Clnteti la vida y la muerte,
1a bendiciOn y 1a maldician. Escoge, pues, 1a vida
par(j qe vivas, ttl y tu descendencia.
Deuteronomio 30: 19
Cad~ .d1~se nos presentan miles y miles de pe9-s~llli~ptos.
.Lamentetiene que Ser renov~da para q\l~/s~ga,(a~:.EsP.im, y
nOll,la carne. Nllestra !llellte carnal(m.uJ,ld~a)h.aJe,;i401:~ta
l)'
. a..en. .erl).f!?P;r;<SUSMeNlhqll~:e,~.~~.
~19q\l~ no
f~.
'"
'
i~ri,tos,
'gQ,,!,9
sar bU'enos.<
.
tener mentesp~lt..,
seguir eseogienq,
Cuando empei
demasiado diflcil yq~~
eapaees de echar fueill'
pensarque sl vamos it v
pensar_que venceremos, 'si .
rendirnos. Bombardeados con
p'lantarnos y decir: " j Jamas me re
HI me ama iY me esta ayudando I"
28
aw~n~~,pen-
;9~.deqicliclo
"psescoget Y
Cuando la batalla parece no tener fin y pensamos que nO

triunfaremos, recordemos que esta,mos reprogramando una
mente muy carnal y mi.mda~a, parf!)Jlie piense como Dios~
l,Imposible? iNo!
..
l,Diflci1? iSi!
Pem, hay que pensar que tenemos. a Dios en nuestro equipa.
Yo creo que El esel mejor "programador de computadoras" de
los alrededores. (Nuestra mente escomo unacomputad0~a qVe
illl estado toda lavidaprogratUac.ia can basura.)Dios esta:)b,r~do
incluso enti; al menos, 10 est<! 8i tU 10 has invitado a eontrolar tus
pensamient?s. Est<! repiogramanoo. tu, mente. S610 tienes que
seguir cooperando con El; y ina darte por veneido!
Definitivamente e.so t0ltlanitimpo, Y.11:0 s~ra.s.i.eltlJ?refacil,
perc andaras en la direcci6n. debiqa si escqg~sla fO~!l qe
pensar de Dios~De toda~forrp.!l~ si.elllP~e estishacien4? ~go,
asf que es mejor que vayas hacIa delante y no que sigas
chapoteando en el mismo fangal por el resto de tu vida.
,Volveos y... tomad posesi6n!

'El Senor nuestro Dios nos habla en Horeb, diciendo:
.i[Ia~tante habeis permanecido en este monte.
29
'
."
tlii
~J,~AMpQ.PEBA'I?ALLADE LA MENTE
'!'.~lveo~lpartkleid a la region montanosa de los
(l"!t}n"{tps(.,) "Mirad, hepuestolatierra delante de

~.Qsptt9sientrady tomadposesi6n dela tierra que el
$eflqrjuro.dar a vUestros padres Abraham, Isaac y
o!acbh, aellos yasudescendencia despues de ellos".
Deuteronoinio 1:6,8
~npeute1"9.n0p1io 1:2 Moises destaca ante los israelitas el
h,echo de que habia solo 11 dias de viaje desde Horeb hasta la

frontera de Canaan (Ia Tierra Prometida), y sin embargo a elios
les tomo cuarenta afios liegar alIi. Entonces, en el versiculo 6, les
dice: "Bastante habeis pennanecidci en este monte" .
l,Has pasado bastante tiempo en el inismo monte? l,Te ha
delTIorado 40 anos hacer un viaje de 11 dias?
Entni propia vida, al fin tuve.que despertar y' comprender
que no estaba yendo a ninguna parte. Yo era una cristlana sin
victoria. Al igual que Maria y Juan tenia muchos patrones
mentales equivocados y muchas fortalezas mentales que habian sido edificadas a l~ largo de afios y anos.EI diablo me
habia. mentido, y yo 10 habia creido. POJ,' 10 t~nt<:l' .~a1~fae~tado
viviendo enga~ada. .
'
, . ii'.','. . . "
Habfa pe~aneci~o ellelll1isPliimbtidf~~~~n~~Ha:~tat1te '
tl..~P?:I:Ial>ia ,~p.ef~i~i.,'~gi~h~?wtViaje
q~~EJi"
~~
.. ' j '
"
iJ,'aconoddo
"
'p~aW~cidoen
'~(dedesierto".; cief~
lie les hablan mante-
i;.6~t~ tema~n .~lncapftulo
12
Ia
esC<)
renun
comple
correspon
'terne Urgirte pant que tomes

renovar tu mente y aprender a'
'$(,;on mucho cuidado. Decfdetea no
~~cido hasta que Ia victoria. 110 sea
.".ado posesi6n de la herencia.qll~ te
30
eapoco
POCO
Y e/ Senor tu Dios echara estas naciones de de/ante

de ti poco a poco; no podras acabar con elias rapidamente, no sea que las bestias del campo lIeguen a
ser demasiado numerosdspara ti.
Deuteronomio 7:22
La renovacion de tu mente tendnllugar poco a poco, aSI
que no te desalientes si el progreso parece muy lento.
Justamente antes de que entraran a la Tierra Prometida, el
Senor Ies dijo a los israelitas que EI echarfa a sus enemigos
de delante de ellos poco a poco, no fueraa ser que" las bestias
deI campo" liegaran a ser,demasiado numerosas para enos.
. Creo que el orgullo es la "bes!ia" que nos consumini si
'" recibimos demasiada libertad demasiado nipido. En realidad
es mejor ser liberado de una zona primero y otra despues. De
ese modo podemos apreciar mas nuestra libertad; comprendemos que es verdaderamente un don de Dios y no algo que
nosotros hacemos por nuestros propios esfuerzos.
EI sufrimiento precede a la Iiberaci6n

Y despues que hayais sufrido un poco de
Dids de tada gracia, que os llama a Su
31
en Cris~o, HI mismo os perjeccionara, ajirmara, jortalecera y establecera.

' .
1 Pedro 5:10
<',Por que necesitamos "sufrir un poco de tiempo"? Creo
que desde el momento en qge tips percatamos de que tenemos
un pro~le~a hasta que Jesus nos libera, soportamos un tipo
de sUfn~ento!lero nos regocijamos todavfa mas cuando
llega I~ hberaCIOf\.Cgando tratamos d~hacer algo por nosotros ffilsmos, fracasamos :r,entonces nos damos cuenta de que
tenemo~ q~e esperar en EI y nues1:J'os corazones desbordan
agradeclffilento y alabanza euando El se levanta y hace 10 que, '
no podemos hacer nosotros.
No condenadon
Par c()nsiguiente,no hay ahora condenaci6npara los
qlJ,~J~f~"J,9JQiif(9. -!e,sYs,,/(){qlle no andanconJorme
a la Sqm e, ,~in,0c9flj(mn(! al Espiritu.
Romanos8: 1.
N,RSi~mes,SR~~~n~P\~hflla~~()~i,~~$s" J~W9,c~sdso .<:!fas

m.a.losC~~'Yd!~nt~t,r,q~.,~1' .'
de~~elp.;l:Hv()'yenipieza
..otii
vez. uan i 0
"ndo;' C .f ,,'
"h
'
. ".,~!1lIlJ).J1ar,se eae
mue as" mg '.i.#is~~t~d:e, c()Ilfianzaal
llIldar. Sill elIlb~
beb6es el heeh .'d ., '
aunque pU'ed' . " 1 1 " ' ) "
.,' ,'. .,...
0 e que,
., . . . .' a., . .'.
sdeeaer' .....
levanta de l1uev0'y 1'\,..,
ez" ." ..' se, Slempre se
EI' diablo ttatara G~l1'fu~l-ias' deirn' edirue
avance~ en es.to de ren,~t
e,El sabe que ;u con~ol
sobre tl ternunarauna v
.i,,~yas.apren
.
d'
. "
,..',
'ldo aescoger
pe~saIn1entoseorr~etos Ya~arlos equivoeados. Inten~
tara detenerte medIante ~~..c. J~nto y Ill. condenaci6n.
Cuando,!a c?ndenaci6m~~'i'A~mas06re ti, usa tu "4tmade
la Palabra . Clta Romanos 8:1, recordiindole a Sahin~sYa ti
32
Poco apoco
mismo que t6 no andas confOlille a la carne sino e.onforme al
Espiritu. Andar conforme a Ia carne es depender de uno
mismo; andar eonforme al Espiritu es depender de Dios.
Cuando t6 faUes (y fal1aras), eso no signifiea que seas un
fracasado. Seneillamente signifiea que no 10 haces todo bien.
Todos tenemos que aceptar e1 heeho de que junto con nuestros
puntos fuertes tambien tenemos flaquezas. ~610 deja que
Cristo sea fuerte en tus debilidades; deja que E1 sea tu forta1eza en tus dfas de debilidad.
Repito: No aceptes condenaci6n. Tu victoria tota111egara,
pero tomara tiempo porque vendra "poco a poco".
No te desalientes
i,Por que te abates,' almii lilla, y par que te turbas
dentro de mi? Espera en Dios, jJUes he de alabarle
otra vez por la salvacion de Su presencia.
Salino 42:5
EI desaliento destruye Ill. esperanza, asf que es natural que
e1 demonio siemprettate de d~sanitIlarn:os. Sin esperanza nos
damos por vencidos, que
10 que el diablo quiere que
hagamos. La Biblia nos repite que no nos desaIentemos ni
desmayemos. Dios sabe qU,e no al~anzaremos la vietoria si
nos desanimamos. asf que El siempre nos exhorta en euanto
iniciamos un proyecto diciendonos,: ."No te desalientes".
Dios quiere que estemos animosos, no desanimados.
Cuando e1 desaliento 0 Ill. condenaei6n trate de veneerte,
examina tu vida interior, tus. pe~~amientos. ~A que clase de
pensfunientos Ie das vue1tas en til mente? l.Se pareeen a est~s?
. "No 10 10grare; es demasiaoo dilleil. Yo siempre fraeaso,
siempre ha sido 10 mismo, nadaeain1:Jia nunea. Estoy seguro de
que oll'a gente no tiene tantos problemas para renovar su mente.
~ejor me doy por veneido. E~toy eansado de intentarlo. Oro,
l'ero pareee que Dios no me. eseueha. Probab1emente no
es
33
Poco apoco

eontesta misoraeiones porque esta muy desilusionado por la
forma en que acttio" .
8i este ejemplo representa tus pensamientos, no es raro que
te desalientes 0 te sientas eondenado. Reeuerda, te conviertes
en 10 que piensas. Dale vueltas a pensamientos desalentadores, y te desanimanis .. Deja que te invadan pensamientos
condenatorios, y te sentiras culpable. jCambia tus pensarnientos y liberate!
En Iugar de pensar negativamente, piensa asf:
Bueno, lascosas van despado; pero, gracias a Dios,Yoy
progresando. Estoy muy contento de ir por e1 buen camino,
que me llevara a 1a Jiberaci6n. Ayer tuve un dia diffcil. Escogf
pensamientos equivocados todoel'dia.Padre, perd6name, y
aytidame a 'seguir perseverando'. Cometi un error, peroa!
menos es un error que ~ocoTe,~~=e ,dep.~fl.V?~E~teflSl.m nuevo
dia. Ttl me all1as~ Sefj9r'l:\\m~s~*O~J~'.~~rl .' ~Eli~am~ana." Me niegoaAfl~<lni
~\.1>;1~
.c!l\J?~le.
Padre,Ia.13il?jigdI91;1;
U!I~r.n.ei\Viaste a
Jt;SU~ a,ll1grY;. porp .
. .... 11~{lj.. Hoy
Tl1 me ayuda,s a
EstoY segura le9~ <,
forma de pensar positiia~a
.!'los gl1stan las cosAA'i~t~r)
paciellcia dentro, pero se .est.! .' ...
rior. Algunas veces Dios se tOIlJIt
porcompleto. Fa empleael peq?9.
estirar nlle~~~fK y.l?ermitirque lapl,J,l;
res\lltacio (Santiago 1:4), Eltiempo .
nunea. seX~tri:!sa. .
H~ aqulotrobuen pensarruentoqlJea
aDios. Cre0'lue esta obrand() en mf ~in ftp."
yo sentirme 0 como.l,uzea la situaci6n.W$e.fiIi.
labuena qbraen mf, y Ella termin.ani por q{
pt;nses 2:13; 1:6.).
."
Estaesla manera en que puedes usar cOn ef~c:th'idi!
de Ia Palabra para echar ab!ijo las fortalezas. Terfc()trii!
34
no s610 pienses bien a prop6sito, sino que vayas mas alla y 10

confieses en v~z alta.
te
a liberando, poco' a poco,asf que no
~:~:[~~~~l~~~: ::~ntas culpable si cometes un error.

Ten paciencia contigo.
@
Sea positivo
.. .asi como has creido, te sea hecho...
Mateo 8:13
f
r
~n~r'''''''---~=''~""'~''~'5"':; ; ; ;~~ ~=~~
IiiiiiiE
Mentes positivas producen vida,s positivas. Mentes negativas producen vidas negativas: Los pensamientos positivos
(optimistas) estan siempre Henos de fe y de esperanza. Los
pensamientos negativos (pesimistas) estan siempre llenos de
temor y de dudas.
Algunas personas temen albergar esperanzas porque han
sido muy lastimadas en la vida. Han tenido tantos desengafios, que no piensan que puedan enfrentar el dolor de otto mas.
Por 10 tanto, se niegan .a aloergar esperanzas para no sufrir
otro desengOOo.
Esta abstinencia de la esperanza es una forma de protecci6n
contra la posibilidad de ser herido. jEl desengOOo duele! Asf
que para que no las hieran de nuevo, muchas personas sim
plemente rehUsan esperar 0 creer que algo bueno puede
alguna vez sucederles. Este tipo de conducta establecegn}/;
modo de vida negativo. Todo se vuelve negativo porql
pensamientos son pesimistas. Recuerda Proverb!,
Porque cual es su pensamiento en su coraz6n, tCit'

Hace muchos OOos, yo era sumamente pesinf
decfa que si llegaba a tener dos ideas positiv .
mente sufrirfa un calambre. Toda mi filosofl
37
~L _---'--__.. . . . ~_
EL CAMPO DE BAT~LLA DE LA MENTE
~~~~~ :~e~~~e~~~~a
bueno, no te sentinis desengaiiado
Habfa pasado por tantos desengafios

"
cosas devastadoras me habian suced'd ' en ffil Ylda: tantas
creer que algo bueno pudl'e
~ 0, que tema ffiledo de
'b
ra ocumnne Tenia u
. .,
tem lemente pesimista de t d Pu
.
, na VISIOn
tos eran todos ne ativos . ? Q. .esto que ffilS pensamienasi era mi vida. g
, aSlera ffil boca; por consiguiente,
Cuando empece de veras a estudi 1 P
,
que Dios me restahrMl, una de las '. ~r a.. lilabra y a confiar en
Qsas
ill cuenta era de que el pesirllismo ~ruperas
de las que me
, En Mateo 8'13 les' f'
rna que esaparecer.
hen;t0s creido.La Ver~fo~~~;~nos se~a ~echo. confonne
alera, dt,ce. ,..asl como has
creldo, te sea hecho Todo 1
que naturalmente ~~~ha
0 que yo.crela era negativo, asi
..
.. . ; '
,s cosas negativas me sucedian
E so
no slgrnfica que tu y 0 d'
.
co:: que deseemoscon solo ~e!s~:~~~~f~;~~n~Uualq~ier
pe ecto para cacla.unode nosotros .'. . '
, . n p an
con nuestrospensamientos:ypal o' '~'pno podemos .controlarlo
yhablaIitleapuerdoc6n $~vdlu~~~s,. . elro, tenemQs.quepensar
Si n t"
, , ' ..
.yp an.p!lfa nosotros
ti ene~tel~~~~~n:/:e~~:cual.sea la voluntad:deDio~para
cop.ozco elplan'de Diosp::p;;za p~tensar:."Bueno, no
co~~q~e 131 haga seni bu~n,a; y yo ~~;e be:e~~~;,~Ualquier
P ~enza a pen~m: pOSltivamente acerca detu vida
'
rac lca ser Optiffilsta en cada situacionue' .
cuandoJo que estasucediendo en tu vida en: lr SUQa. Aun,
sea muy.bueno,esperaque Dios trai aal ' . e. momento no
como lohaprometido en Su Pal b g go ,Qll~l).O.cle eso;. tal
a ra.
"i
: ,,' ' . ,
Todoobra para bieri'

Y sabemos que para los que
amana [jIb
COSas cooperan parabien, estoes,lji~,~:/

llamados Conforme a Su propositd. "i :h;r
; '1
38
ij);IV
~iiJ .
Sea positivo
Esta Escritura no dice que todas las cosas son buerras, sino
que todas las cosas obranjuntas para bien.
Digamos que estas planeando ir de compras. Entras en el
auto y no arranca. Hay dos formas de mirar esta situaci6n.
Puedes decir: " iLo sabia! No falla, Cada vez que quiero hacer
algo, sale mal. Ya me imaginaba que este viaje de compras se
echarfa a perder; mis planes siempre se frustran" . 0 puedes
decir: "Bueno, yo querfa ir de compras, pero parece que no pocIre
ir ahora mismo. Ire mas tarde, cuando el auto este arreglado.
Entre tanto, creo que este cambia de planes va a redundar en mi
beneficio. Probablemente hay alguna raz6n por la que necesitaba
quedarme en casa hoy, asi que 10 voy a illsfrutar".
En Romanos 12:16 el ap6stol Pablo nos aconseja que nos
adaptemos unoscon otros y con las cosas. La -ideaes que
aprendamos a ser la clase de persona que hace planes, pero
que no se desconcierta si el plan no sale bien.
Hace poco tuve una oportul!i.dad excelente para practicar
este principia. Dave yyo estabamos en Lake Worth, Florida.
Habiamos estado ministrando allf durante tres dias, y estabamas empacando y alistandonos para ir al aeropuerto con
rumba a casa. Habia planeado usar pantalones largos y una
blusa con zapatos sin tac6n, para andar c6moda durante el
viaje de regreso~ ,
Empece a vestirme, peronopudeencontrar mis pantalones
largos. Miramos por J:odas partes y al final los enconttamos
en el fondo del armario. Se habian escurrido del perchero y
estaban terriblemente arrugados, Viajamos con una plancha
portatil, asi que intente planchar las arrugas. Me puse el
conjunto y vi que no lucfa bien. No tenia otra opci6n que usar
vestido y tacanes altos.
Ya empezaba a incomodarme con la situaci6n. ;,Yes? Cll.ancl
unO no consigue 10 que pretende, las emociones se enci..
tratan de que sintamos autocompasi6n y una actitq9 "
Inmediatamente me percare de que tenia que tOnlaJ; ,
Podia estar irritable porqlie las cosas no habf
las querfa, 0 podia ajustarme a 1a situaci6n y s
disfrutar del viaje de regreso a casa,
Sea positivo
Aunalas personas realmente optimistas las cosas no Ie

salen como, quieren todo el tiempo. Pero la persona positiva
puede seguIf ade1ante y decidir disfrutar sin importar 10 que
suceda. La persona pesimista jamas' disfruta de nada.
No es divertido estar con una persona negativa. Trae una
nube de pesimismo sobre todo proyecto. Hay como una
"pesadez" a su alrededor. Se queja constantemente, murmura
d~ todo y encuentra faltas por dondequiera. No importa
CU'ailtas cosas buenas tenga a su alrededor,siempre parece
detecta~ 1a unica que pudierallegar a ser un problema.
. En nu epoca de extremo pesimismo, yo podfa entrar en la casa
recien decorada de alguien, y en vez de very comentar sobre todo
el conjunto agradable, podia detectar una esquina en.queelpapel
de pared se habfa despegado 0 untizn6nenJavenqma;jMe
alegro tanto de que Jesus me hflya liberado paradisfrutar: de las
cos~s buenas ,delavidal Soy lipre:parapensltt.ql.le,con fey
esp~ranzaenEl,lascosas:J:na1~ipu~~n
..sqpu~l,las;
Slere~ .unEl,.persql,lfl,p
..
..p./.tlpabfe. La
conc:l~n~9~O
lla$\paraique
pu~dfl~(r~
rnpieces a
Como "nueva creaci6n" no' tienes que permitir que !as

cosas viejas que te sucedieron sigan afectando tu nuev.a VIda
en Cristo. Eres una nueva criatura con una nueva VIda en
Cristo. Puedes renovar tu mente de acuerdo con la Palabra de
Dios. Cosas buenas te sucederan en adelante.
jRegoefjate! jEs un nuevo dial
confia(~nte:{vuelvas
negativoa
Lasenda h
elproble1'jiaisin;(;1
una.persona:pe~i
hay.Peio ,recuer:
ahora eresunatiu
nuevas.
2 Corintios 5:17
La obra del Espiritu Santo

Pero os digo fa verdad: os conviene (es bueno y
ventajoso) que me vaya; porque si no me voy, ef
Consolador (Consejero; Ayudador, Aboga~o, Intercesor, Fortalecedor, Partidario) no vendra a v~so
tros [en intima hermandad co~ ust;d~sJ; pero Slme
voy, os 10 enviare {para que este en mtima he~mandad ,
con ustedesj. Y cua.ndo E] v(Jl'lga, convencer~ af mundo de pecado, de justicia (rect~tu.~ de corazon y refacion correcta con Dios), y deJUlclO.
Juan 16:7-8
La parte mas diffcil de ser liberado del pesimis~o es
enfrentar la verdad y decir: '~Soy una persona negaUva, y
quiero cambiar. No puedo" cambi~ pO,r rni mismo; ~ero creo
Dios me cambiara al confiar en EI. Se que tomara tiempo, y
no me desanimare conmigo mismo. Dios ha comenzado una
buena obra en mi, y Ef puede proseguirla hasta que quede
completa"(Filipenses 1:6).
_
'.'
Pideleal Espiritu Santo que te regane cadavez qu~ empIeces a ponerte pesimista. Eso es parte de Su trabaJo.. J~an
16'7-8 nos ensefia que el Espiritu Santo nos dara convIccI6n
de' pecado y nos convencera de justicia. Cuand~ lle~ue
convicci6n, pidele a Dios que te ayude. No pIe~~~~;"
puedes arreglfutelas solo. Ap6yate e~ El. , . . y . i
Aunque yo era en e~tre!ll0 negatIva~ DIOS me.
que si yo confIaba en El, El me volvena muy
ELCAMPO DE BATALLA DE LA MENTE
Sea positivo
est~b.a resultando muy diffcil mantener mi mente en un patr6n

POS~tivo. En cambio, ahora no puedo soportar el pesimismo.
Es IgUal que cuando una persona fuma. Muchas veces un
fu~adorque hadejado el vicio no tolera el cigarrillo. Yo'soy
asl. ?u~an~ muchos alios fume, perc despues que 10 deje, no
podia slqulera Soportar oler el humo.
, Es iguai con una persona negativa. Yo era muy pesimista.
Aho!a n~ soporto ei negativismo; para m1 es casi ofensivo.
Me Imagmo .q~e he vistotantos carilbios buenos en mi vida
desde que ful hb~rada de una mente pesimista, que ahora me
opongo'a cUalqUler cosa negativa.
.Y0 me ~nfrento a 1a realidad, y te exhorto a quehagas 10
ffilsmo. SI estas enfermo no digas: "No estoy enfermo",
.porque no es verdad;. pero puedes decir: "Creo que Dios me
estli sa~ando" . No tienes que decir:" Probablemente empeore
y termIne en elho~pitaI" len vez de eso, puedes decir: "El
poder sanado! de DI0S esta obrando en mfahora mismo'creo
que mepondre bien" .
'
Todo tiene.q~e ser equi1ibr~d? Eso no significa que metas
alga de negativlsmo en tu Optiilllsmo, pero sf quiere decir que
tengas Ia "me~te alert~': para tratar con cuaiquier cosa que te
suceda, tanto SI es poslt1va como negativa.
Por ejemplo, recientemente unajoven dama a quien conozco sufri6el dolor de que se rompiera su compromiso. Ella y
eJ joven estaban orando para saber si el Sefior aprobaba que
siguieran saliendo juntos, aunque habfan decidido no casarse
porel momento. La joven deseaba que la relaci6n contin~ara
y .estaba pensando, esperando y creyendo que su antIguo
novio la Ilamarfay sentiria 10 mismo.
Le aconseje que tuviera la "mente alerta" encaso de que
las cosas no salieran como ella querfa. Ella contest6: "Bueno,
[,eso no es ser pesimista?"
iNa,ilO lo est
Pesimismo hubiera sido pensar: "Mi vida acab6; nadie mas
meq:uetra. He fracasado iY ahara sere infeliz para sie11lpre!"
Ser positiva hubies~ sidodecir: "Estoy tris~ de veras par esto
que ha sucedido, pero confiare en Dios. Espero que mi novio y
yo podarIl0s todavfa seguir saJi~ndo juntos. Voy a pedir que
nuestra relaci6n sea restaurada y .creer que 10 sera; pero par
encima de todo, deseo la perfedta%luntad de Dios. Si lascosas
no tenninan como las quisiera; sdb'reVivire, porque Jesus vive en
mi. Puede que sea duro por un tiempo, pero conffo en eJ Sefior.
Creo que al final todo obrarapara 10 mejor".
..'
Eso es enfrentar loslJ,echos, con una mente alerta y ser
positivotodavfa.
Esoes equilibrio.
~st?t)e~~~kljJ~'$ '~~~i'1u~ los de Tesal6nica,
La fuerza de laesperanza
pues
recl~le~on.'~ ..... 'dcon tada solicitud, escudriPian,.;

~O,~I~~lf!rne'1t'f; l(lssc:rituras, para ver .sf estas cOSas
eran'C/S I,'
EI [Abraham] creyo [cuando Iii razon humana habfa

perdido lal esperanza contra esperanza, a fin de
/legar a serpadre de muchas naciones, conforme a 10
que se Ie habia dicha: "Asi [innumerable] sera tu
descendencia. Y sindebilitarse en lafe contempl6
S'Uma impotencia de] su propiocuerpo, que ya p.~tahi1.'\iY
como muerto puesta que tenfa como cien (1
[cuando consider6] la esterilidad de la matr
teeina] de Sara; sin embargo, respecto a
" " ... ;.
La Biblia dice que tenemos que

significa que debemos tener mentesabi
Dios para nosotros, no importa 10
42
1(
43
Sea positivo
de Dios, Abraham no titube6 con incredulidad (preguntdndose dudoso), sino que se fortaleci6 en fe,
dando gloria aDios.
Romanos 4:18-20
Dave y yo creemos que nuestro ministerio en el cuerpo de
Cristo crecera cada afio. Siempre deseamos ayudar a mas
personas. Pero tambien comprendemos que si Dios tiene un
plan diferente y terminamos el afio sin crecimiento (todo igual
que cuando empezamos) no podemos dejar que esa situaci6n
.se sobreponga a nuestro gozo.
Nosotros creemos muchqs cosas, pero mas alia dt:l tOdas
elIas, creemos en AIguien. Ese AIguien es Jesus. No ~iempre
sabemos 10 que sucedera. jS610 sabemos que siempre obrara
parabien!
Mientr~s mas opgmi~tlls st:lam()~.hfy yo,masestaremosen

~e.p~()s,.EI-~~ ci~I1azp~n_t~ mllY positivo, y para
flu~conDios,tlUAbienten~w-?s9I.!e~~roptimistas.
.f]ede qu~ tu ~it1.1_lIci.6J;l~t:larei\-lw-ent~mily advt:lrsa.Puedes
des esperar y ser optimista. Ponte en el plano donde Dios obra

milagros,
,
Espera un milagro en tu vlda.
jEspera cosas buenas!
jEspera para recibir! jPara recibir, espera!

Por tanto, el Senor [ansioso] espera [aguarda, anhela] para tener piedad de vosofros, y por eso se levan!
tara para tener compasi6n de vosot,:os, Porque e
Senor es un Dios dejusticia; icuan, b.lenaventurados
(fe/ices afortunados, dignos de envldlG) son todos los
que en' El esperan! [por Su victoria, Su favor, Su
amor, Su paz, Su gozo y Su sin par e insuperable
companerismo]!
la cOqieflte
estar pensando: "JoY~e,,~icon6cieras mi situaci6n, nl) espe~

rariasque fuera positivo" .
_.
.
Te eXhorto a releer Romanos 4:18-20, en eI cual se nos
cuenta que Abraham, despues de sopesar su situaci6n' (61 no
ignoraba los hechos), cQnsi4e:r6(recapitlllando brevemente)
la suma impotencia su propio cu~:rPo ~ la esterilidad de la .
matriz ~l.l:tt
,_tlliqtt'liu'tnana no permitia
}'i~9~~.fe.
alberg e~p~
i4_~~~f.J~'iJ. _ ._._. . 't;rtzi$,ta,'coflre~pecto a unasituaci6n
m'1Yf{~*-~t?r.;.)...' ....
.
I-:{li#e;()~;6:Wnos dice que la esperanza es el ancla delalma.
La esperanza es la fuerza que nos mantiene estables. en un
mOmento de prueba. lamas dejes de tener esperanza. Si 10
haces, Ilevaras .una vida infeliz. Si ya estas Ilevando uni~vida
desgraciada porque no tienes esperanza, empieza a ter!~I-'!la;
No sientas mieqo;NQPuedo prometerte que nuncate
sionaras. Pero, (lUn cuando surjan desengafios, si Ileg
ar
._. _ . . ,_.
."
Isaias 30:18
Este pasaje se ha vuelto una de mis Escrituras favo~tas. Si
meditas sobre ella, tt:l traera gran esperanza, ,En esta, l?lO~ nos
dice que EI esta buscando a alguien ~on qUlen ser ~senco~
dioso (bueno), pero no puede ser algUlen con una actitud agn;
y una mente pesimista. Tiene que ser un~ persona que est
esperando (buscanCio y ariheIando que DlOS sea bueno con
ella).
Malos presagios
. "?
'Que son "malos presaglOs
.
. '.
.'
~oco despues que empece a estudiar la Palabra de DlOS;
estaba peinandome una mafiana en el bafio cuand? me percate
de que en la atin6sfera que me rode~ba habla una va~~
~t:lnsaci6n de amenaza de que alg~ malo ~b~ a suceder. Me 1
cuenta de que en realidad yo habla percIbIdo esta
. _." ._.,..., __ parte del tiempo.
44
45
..
EL CAMPO DEBATALLA DE LA MENTE

Le pregunte al Senor: "l.Que es esta sensacion que siempre
tengo?"
.
Y El contesto: "Malos ptesagios" .
Yo no sabia 10 que significaba, ni habia oido nunca nada de
eso. Poco despues, encontre en Proverbios 15:15 la frase:
To~os los dias del afl!gido son malos [por los pensamientos
anslOSOS y los presaglOs], pero el de corazon alegre tiene un
banquete continuo [sin tener en cuenta las circunstancias]
. Compren~i e~ aq~el momento que la mayor parte de ~
vIda h~bfa s~do mfel~z a causa de los malos pensamientos y
presaglOs. SI, yo habia pasado por circunstancias que fueron
muy dificiles, pero c~ando no estaba pasando por una de eHas,
todavia era desgraclada porque mis pensamientos estaban
e~venenand~ mi perspectiva y robandome mi capacidad de
dlsfrutar la vIda y ver los dias buenos.
jGuarda tu lengua del mal!

Pues el que quiere amar la vida y ver dias buenos,
refrene su lengua del mal, y sus labios no hablen
engano.
@
Espiritus que atan
la mente
Par nada esteis afanosos; qntes bien, en todo, mediante oracion y suplica con accion de gracias, sean
dadas a conocer vuestras' priticiones delante de
Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardara vuestros corazones y vuestfas mentes en Cristo Jesus.
Filipenses 4:6-7
1 Pectro:3: 10
.
Este versfcu!o muyclaro nos dice que disfrutar1a vida y ver

dias b~en~s e8bimuyvi~c?lado a una mente y boca positivas.
NOI~portacuan pe~.1ITJ.1~Wtu sl111so por cuanto tiempo 10
h~yas 81g0, s~q?e puedes cambiar si 10 decides porque yo 10
hice. To~6.8~tlempo y "dosis masivas" del EspirituSanto,
.
pero Vll'.1'lJ~;q~n,a. . ... . .
Para ti.~aP,1~i~n~~lpni la pena.
Lo que quier,ll. q.l.\.~.suceda,
confia en el Senor... ,y se OP.tlmista!
.
46
En mi andar con Dios, una. vez alcance un punto que me era

muy diffcil creer ciertas cosas'que previamente habia crefdo.
No entendia que era 10 que andaba mal en mi, y como
resultado, me confundf. Mientras mas tiempo se prolongaba
aqueHo, mas confusa estaba. La incredulidad parecfa crecer a
saltos y rebotes. Empece a cuestionarme mi Hamado; pense
estaba perdiendo 1a vision que Dios me habia dado para
ministerio. Me sentfa desgraciada (la incredulidad siempre
pro,du(;e infelicidad).
.
Etltolllce:s, durante dos dias seguidos, escuche esta frase
iVIlllielldo de mi
"Espiritus que atan la mente ". .... "
sat.ia IDOl' tocias las personas a quienes habia minist~~d~,
. . / ..."_ mUlchi[sinnos creyentes tienen problemas con su .Wente .
47

Pense que el Espiritu Santo me estaba guiando a orar por el
cuerpo de Cristo contra un espiritu llamado "Atador de 1a
mente". Asi que empece a orar y me enfrente en e1 nombre
de Je~us a los espiritus que ataban 1a mente. Tras orar un par
de mmutos, senti una tremenda liberaci6n en mi propia mente. Fue. algo espectacu1ar.
Espiritus que atan la mente

Sin embargo, cuando los espiritus que atan la mente me
atacaron no parecfa que pudiera ser capaz de creer mucho en
nada. P~nsaba cosas como: "Bueno, posib1emente me 10
imagine todo. Me 10 crei porque 10 deseaba, pero es probable
que no suceda nunca" . ~ero cuando los espiritus se fueron, la
capacidad de creer V01VI6 de golpe.
.I
I
, I
Liberada de los espiritus que atan la mente

Casi todaliberaci6n que Dios me ha traido,hasido progresiva y ha tenido 1ugar creyendo y confesando la Palabra de
Dios. Juan 8:31-32 yel Salmo 107:20 son mi testimonio: En
J ?~n 8: 31-~2 Jesus dice: ...Si vosotros permaneclis (perseverars) en J;!z Palabra, verdaderamente sois Mis discipulos; y
conocerelS la verdad, y la verdad os hard libres. En el Sa1mo
107:20 dice e1 Senor: EI el1via Su Palabra y los sana y los
libra de la muerte,
'
Per? esta ve~Senti y sUpe iml1ediatamellte que algo habia
sucedldo en. mI . mente. En pocos minutos fui capaz de creer
otra vez en aspectos con loscuales habia estado forcejeando
s610 unos instantes antes de empezar a arar.
Pondr un ejemp10. Antes de ser atacada por los demonios
que atan la mente, yo creia, de acuerdo con 1a Palabra de Dios
.9q~,r~ hHf.49.~~qU,r)'oluerau,na rnujer de.Fenton,,Missouri:
~i/9qle~.J1~, P?llREf~,.q?tePdrfa illl;p9nanci~al~una enmi
Y;~q~p . , .
. .;f~):F~~<;IClJ)j.9~ est~vieraIisto,
!JI:rj.~ 'co 'qrl<lF~~~ (Apoc!llipsis
libera-
3:~!~~r,a.;.~1~O~ClsrtIe~~~jes
de
'." .
..eRfJYile~io J?fedicM elEvange,Iio
a trl{\\,s; . ,MR<;I<l.!~.l1a9i6ppor raclio (no pOl' Ini, sino <l pesar
de mf). Sabia que, de acuerdo conla Escritura Dios
10 debil Y 19~ecio para avergonzar a los sabio~ (i '-'V.1Hl!k1V.
1:27), Yo creia que el Senor me usana para sanar
enfermos.. Creia que nuestros hijos serian usados
tHJ,"i9,. Creia toda c1ase de cosas maravillosas que L!l(~sj!l~qf~
puesto en mi coraz6n.
.
48
Decide creer
Y de la misma manera, tambien el Espiritu [Sdnto]
nos ayuda en nuestra debilidad; po;~ue n? sab~mos
orar como debieramos, peroel Espmtu mlsmo mtercede por nosotros con gemidos indecibles.
Romanos 8:26
Como cristianos, necesitamos aprender a decidir ;~eer. Con
frecuencia Dios nos da fe (un producto del EspIrItu) para
cosas que nuestras mentes no siempre parecen capaces a
asimilar. La mente desea comprenderlo ~odo; elporque, el
cuando y el c6mo de todo. Con frecue~cla, cuando DlOS no
nos da .esa comprensi6n, la mente se resiste a creer 10 que no
puede entender. '.. . :'0"
Con frecuencia sucede que un creyente sabe algo en su
coraz6n (su ser interior), pero su mente lucha contra eso..
Yo habia decidido mucho antes creer 10 que ~a Palabr~ dIce,
y creer e1 rhema (la Palabra reve1ada) que DlOS m~ diO (la~
cosas que E1 me hab16 0 las promesas 9ue me hI~O a llll
personalmente), aun cuando no comprendI~r~ por que, cuan,do 0 c6mo todo aquello tendrfa 1ugar en llll VIda.
Pero aquella cosa contra 1a cual habia estado bataIlando era
diferente iba mas alIa de 1a decisi6n. Yo estaba atada por esos
espiritus ~ue atan 1a mente y simp1emente no podia llegar a creer.
Gracias a Dios que por medio del Espiritu Santo me mostr6
c6mo orar, y Su poder prevaleci6 aunque yo no sabia que
estaba Granda por mf misma cuando comence.
49

Estoy segura de que til estas leyendo este libro ahora mismo
porque fuiste dirigido a eso. Puede ser Que tambien tu tengas
problemas en este aspecto. Si es asi, te exhorto a orar en el
nombre de Jesus.Por el poder de Su sangre, enfrentate a los
"espiritus que atan la mente" . Ora de este modo no una sola
vez, sino todas las veces que tengas dificultades de esta clase.
Al diablo nunea se Ie acaban los dardos de fuego para
arrojarlos contra nosotros cuando estamos tratando de avanzar. Levanta tu escudo de fe y recuerda que Santiago 1:2-8
nos ensefia que podemos pedirle aDios sabidurfa en las
pruebas y El nos la dara y nos mostrara que debernos hacer.
Yo tenia un problema, un dardo de fuego que no me habia
encontrado antes. Pero Dios me IIlostr6 como orar, y quede
liberada.
Ttl tambien 10 seras.
@
Piensa en 10 que
estas pensando
Meditare en tus preceptos, y.eonsid~rar~ tus
eaminos [los eaminos de vida delmea os
'portul~].
Sa1mo 119:15
La Pa1abra de Dios nosensefia en que debemos emplear el
ba 0 meditabaen lospreceptos
tiempo pe~san~o. , "'1
El salnusta dl~e'').ue e pensa, leaba mucho de su tiempo
1 P nu'nos de Dios Sus insde Dios. Eso slgmfi,lca, quy em
'
db'en os ca
refle~ionando Y pens~n
E1 Salmo 1:3 dice que 1apersona
truCclones y Sus e~senanz~sbol firmemente planiado junto a
que hace eso sera como arsujruto a su tiempo, Y su hoja no
corrientes de agua, qule da h
prospera [y llega a madu,'<!' l'l'lal"cl1lta; en todo 0 que ace,
,
. .
en la Palabra de Dios. Mientras
fiuy beneflcloSO pensar editando en 1a Escritura, mas
una persona m
Palabra.
50
51
~/I
III
jTen mucho cuidado con 10 que piensas!
1111
11
CUidaos de 10 que ois; con la medida [de rejlexion y .

estudio} con que medis [Ia verdad que oigas} sereis
medidos [en virtudy conocimiento}, yaun mas [ademas} se os dara,
II
Marcos 4:24
jQue gran Escritura! Nos dice que mientras mas tiempo
pasamos pensando en Ia PaIabraque Ieemos y oimos, mas
poder y capacjdad tendremos para cumpIirIa; mas conocimiento se nos reveIar4 acerca de 10 que hemos leido 0 escuchado, Basicamente se nos dice que sacaremos de Ia Palabra
de Dios 10 que hayamos puesto en ella,
.
Observemos especialmente Ia promesa de que Ia cantidad de
reflexi6n y estudio que Ie dediquemos a Ia Palabra determinara
Ia cantidad de virtud y conocimiento que nos devoIvera,
EI Vine's Expository Dictionary ofBiblical Words dice que
en ciertas versiones de Ia Escritura, Ia palabra griega dynamis
que significa "poder" se traduce como" virtud" ,1 De acuerdo
con Strong s New Exhaustive Concordance ofthe Bible, otra
traducci6n de dynamis es "aptitud" .2 La mayoria de Ia gente
no Se sumerge en Ia Palabra de Dios muy a fondo. Puede ser
que escuchen cintas de sermonesoIeanIai.BibliaocasionaI,
mente,perond sehandedicado ahacer;deIa PaI~braiuna parte
muy importa~~e.de ~uS\Vida~l;i~clusive,.qedicartiempo para
meditaten
Lacarne
~;'.~.mucha gente quiere

~esfuerzo de su parte);
eI modo en que eso obra..
delaPalabra 10 q",e este
cOhsegUi~;{l
sin emb~rg9
Lo repetire:
dispuestoap
52
Piensa en 10 que estas pensando
Medita en laPalabra
jCUan bienaventurado (feliz, afort~n~~~/:~:ej:0!e
envidiable) es el hombre que n~ an a
.
ro 6~
I . 'mpios [siguiendo su conseJo, sus planes p ~
os 1
d r
[sumiso e inac,tivo] en e cammo
sitos], m sed e len~i se sienta [a descansar y relajar-
~:j:Hi~!o;,:;:,a;~c,~"!efr.~::.~~';~
a
que en t 'nstrucciones y enseiianzas de DIOS) me
precep os, 1
d' d
chef
ta(reflexiona y estudia) de la y e no .
.1-
Salmo 1:1-2
.
. . . EiclopMico Salvat, eI t6rmiDe acuerdo ~ Dlcc:,ona~lO. n~n rofunda atenci6n eI penno meditar sigmfi~a: Aphcar c ,., ~ discurrir sobre eI modo
samiento a Ia conslderaC!~n,~~:tfine:s Expository Dictiode conocerlo 0 cons~g~~ 0 . e meditar significa: ",.. sobre
nary ofBiblical Wor s , Ice q~atender a practicar', ... 'ser
todo, 'preocuparse, p~r '1'" fdo de Ia paIabra es poner en
diligente en", eI pn~clpa. se~ 1 ,
ditar"'.4
.
"
, nderar lmagmar , ... preme
,. ,
practica, po
, d' . ROO mio presta atencion a mls
Proverbios 4:20 lce. TJ~. 'nes Si ponemos ProverI b
'1' a tu oido a mls razo . '
d'
pa a ras, me In
. . \1 f' 'ciones de la palabra "me 1bios 4:20 junto con estas e lUl aIabra de Dios aI meditar en
tar" , vemos que atendemo~ a Ia P n 1a contemp1aci6n de ella,
ella, aI ponderar!a,. aI sumrrn?~a en nuestra mente, La idea
a1 ponerla en ~ractlca 0 P~CtiC 10 que dice la PaIabra de Dios,
II.
basicaes que Sl deseamos acer
d'
t' mpo a pensar en e a.
tenemos que de lC~ ,Ie d' ho "La pnictica hace la perfecl.Recuerdas el VIeJO lC ,
ertos en cosa aIguna
qi6n~' ?No esperamos e~ r:alida~ Sq~ee~pPor que habriamos de
sin mU9ha pr"ctlca, as , ("
.'i,,~~plenlf~lue eI ser c"nstiano fuera dlferente?
53
La meditaci6n produce exito

Este libra de la ley no se apartara de tu boca, sino que
meditaras en el dia y noche, para que cuides de hacer
todo 10 que en el estci escrito; porque entonces haras
prosperar tu camino y tendras6cito.
Josue 1:8
Si quieres tener exito y prosperar en todos tus tratos, la
Biblia dice que tienes que meditar en la Palabra de Dios ilia
y noche.
i, CUllnto tiempo dedicas a pensar acerca de la Palabra de
Dios? Si estas teniendo problemas en algun aspecto de tu
vida, una respuestahonesta a esta pregunta pUdiera descubrir
la razon para esto.
Durante la mayor parte de mi vida, no me preocupe de

pensar en 10 que yo estaba pensando. Simplemente pensaba
cUalquier cosa que se me apareciera en la cabeza. No se me
habia revelado que Satanas podia inyectar pensamiento.s en
mi mente. Mucho de 10 que estaba en mi cabeza era 0 mentiras
que Satanas me estaba diciendo 0 solo purastonterias; cosas
que en realidad no merecian la pena de gastaimi tiempo
perisando en elIas. El diablo estaba controlandomi vida
porque estaba dominarido mis pensamientos.
Piens~ en 10 que estas pensando

Pablonatur
nos aaldvierte
aquall~~~~d~~~~~~~:p.r ~l~~~~:~~~;~~
nuestra
eza sensu
1
carne ni los pensamientos de nuestra mente ca;::t ~ida diaria
Aunque era cristiana, tenia problema.s en
.entos Yo
porque no habia aprenmd~~~e~~:~l~e::~~~;:~, pera'que
..
pensabaen cosas que
. no eran productivas de un modo POSltlVO. ,
,
~~~~;~t~t~:;o~~~;~r~::e~:r:::~:c:O~~i:~~~~~
batalla de'la mente, me dlJO unacosa que s ~

do"
.
. .d Eso fue: "Piensa en 10 que est"s pensan
.
a hacerlo, no demore
en percatarme
de por que tenia tantos problemas en rm vIda.
.
'Mi mente era un desastre!
,
.
pensando en todas la
pero en
Iba a la iglesia ~y lohabla hec ? p
d'
me
b
1 que Ola Como se Ice,
realidad jamas ~~nsa ae ~~f: por el otro. Leia porciones~e
entraba por un 01 0 Y m
eflexionaba en 10 quelela.
la Escritura cada dia, pero nun~,a r 1 Palabra No Ie estaba
No Ie estaba prestando c:tenclO~ a dio a 10' que oia. Por
dedi~an~o ni unno pen~anubl'a~~t~~l;:
:ingunavirtud
ni sabireCl
,
conslgUlente,
duria.
~~~:~o~o:e:~e
~Il\~cho
~staba
,cosas~ue~~ ~~~~
jo'.
Medita~'e~ las obras de Dios

friensfl en 10 queestas pensando!
Entre los cuales tambien todosnosotros en Ofro tiem-,
poviviamos en laspasiones de nuestra carne [nuestra
conduCta gobernadapor nuestra naturaleza corrupta
y sensual], satisfaciendo los deseos de la carne y de
la mente.
Efesios 2:3
. . d'la, 0 h DI'os, hemos meditado,

En tu miser/cor
en medio de tu templo.
Salmo 48:9
El alrnista David hablaba con frecuencia acerca de m~ditar
las
dbel
de Dios. EI decm que pensa a en en.
>\rriisen(~Or'01ade Dios y muchas cosas parecldas.
to~as o~ras ~aravillosas Sefifr;;:b~:~~~~~~o~~~~
54
55
f
.1

Cuando empezaba a s t'
d '.
Salmo 143'4-5' Yen ' l en tr~e epnnudo, escribi6 en el
pesadumbr~l' ~i cor:::l, anfldece mi espiritu [envuelto en
acuerdo de ios dias on. es a consternado dentro de mi Me

reflexiono en fa ?bra ;:~Z;:~~n~~. todas tus obras medito,
Por este pasa.Je vemos que la
.
sentimientos de de
.,
respuesta de DavId a sus
problema. En lugirr~~o~iop:~adumb:e no era meditar en el
escogiendo literalmente rec~rdarsfoe~ rentab~ al problema
sado; ponderando los hechos de ~iouenols tlembPOs del pamanos En otras I b
s y as 0 ras de Sus
ayudaba a venee;~~:;:~:~~~nsaba en.algo bueno, y esolo
Nunea oIvides esto' tu mente d
.~
importante en tu Victo~ia.
esempena un papef muy
SIS que esel poder dIE fri S
la Palabra de Dios> lo~ueStaet~a?to, ?brandoa: travesde
Pero una
...
"
.. ,. a Vlctona anuestras vidas
toea a no~~antroParte de Ia obra quehaeefaltallevar a cabo no~
s, quetenemosque al'D ., ...',. .. .
acuereto'conDiosYSu:PalabS' . I !~~nuestras Ideas de
o decidimos !pensa6enebsas~fu\1llosneg~?s a hacer esto
remosla victoria.
Importancla,jal11as alcanza-
Piensa en 10 que estds pensando
rl
:/
En este pasaje el ap6stol Pablo nos dice que si deseamos

ver la buena y perfecta voluntad de Dios manifestarse en
nuestras vidas,podemos... si renovamos nuestras mentes.
~Renovadas a que? Renovadas al modo de pensar de Dios.
Par este proceso de pensar nuevo cambiaremos y nos transformaremos en 10 que Dios plane6 para nosotros. Jesus ha
hecho posible esta transformaci6n por medio de Su muerte y
resurreccion. Par este proceso de renoviu' nuestras mentes eso
se vuelve realidad en nuestras vidas.
A estas alturas permiteme decir, para evitar cualquier confusion, que la forma correeta depensar nada tiene que ver con
la salvaci6n. La salvaci6n se basa unicamente en 1a sangre de
Jesus, Su muerte en 1a cruz y Su resurreeci6n. Mucha gente
ira a1 cie10 porque aceptaron de veras a Jesus como su Salva~
dor, pem muchas de esas rnismas personas nunea habran
andado victoriasas ni disfrutrado gel buen plan que Dios tenIa
para sus vidas porque no renovaron sus mentes de aeuerdo
con Su Palabra.
Durante ailos, yo fui una de esas personas. Rabla nacido de
nuevo. Iria al cielo; iba a la ig1esia y segula una forma de
religi6n, pero en realidadno disfrutaba de victoria en mi vida.
La raz6n era que estaba pensado en 10 que no debla.
,
Pertsar
Y no os adapt(Jis a e.~te m
y adaptado~ t(S
let
:.1.
.,.
en estas (;osas
Por 10 demas, hermcmos, todo 10 que es verdadero,

todo 10 digno, todo 10 justo, todo 10 puro, todo 10
amable, todo 10 honorable, si hay algilna virtud 0
alga que merece elogio,'en esto meditad [fljad vuestras mentes en ellas].
Filipenses 4:8
La Biblia presenta muchas instrueciones detal1adas acerca
de 1a cIase de cosas en que debemos pensar. Estoy segura de
que puedes apreciar por todas estas Eserituras que se nos dan
57
Piensa en 10 que estas pensando

instrucciones de pensar en cosas buenas, cosas que nos edificaran y no nos echanin por tierra.
Es muy cierto que nuestros pensarnientos afectan nuestras
actitudes y disposici6n de animo. Todo 10 que el Sefior nos dice
es para nuestro propio bien. El sabe 10 que nos hara felices y 10
que nos harii desgraciados. Cuando una persona estii llena de
ideas err6neas, se siente desdichada, y se por experiencia propia,
que cuando una persona se siente desgraciada, par 10 regular
.termina haciendo infelices a otros tambien.
Debes hacer un inventario peri6dico can regularidad y
preguntarte:" l,En que he estado pensando?" Dedica algun
tiempo a exarninar tu vida interior.
Pensar en 10 que estiis pensando vale mucho, porql1e Satanas acostumbra a engafiar a la gente para que piense que el
origen de su infelicidad 0 sus problemas es algo diferente de
10 que en realidad es. El quiere que piensen que son infelices
debido a 10 que sucede alrededorde elIos (sus circunstancias), pero la desdicha se debe en realidad a 10 que esta
sucediendo dentro de elIas. (sus pensarnientos).
Durante muchos afios yo eref realmente que era desdiehada
por las cosas que otros hacfan 0 no hacfan. Le echaba la culpa
de mi infelicidad ami esposo y a mis hijos. Si fueran diferentes, si atendieran mas a mis necesidades, si me ayudaran en
la casa, entonc~~'ig~psa1J~,'yo.set1~ f~lizi' Era una eosa, y
luego, otra, durante'afi'os. Al firieriftente la verdad, que era
que ninguna de estas cosas tenf que hacerme infeliz si yo
adopta.\:la.la.iIW~\l.4ia.g~91,!a,9l\,,'Mi$\P(:llJsami.ento$ eran los que
rn.eJlaC
...~~~iY' i
h stive Concordance ofthe Bible, (Nashvi2. James Strong, New Strong :,Ex a\984) "Greek Dictionary of the New
lie: Thomas Nelson Publishers"
.
Testament" , p. 24.
. .
v "meditate".
3. Webster's II New ~iYerSide
Un~e~sity :::~;: :~~.,
4. W. E. Vine, Memll Unger,
Dictionary ofBiblical WordY (NashVl e.

p.400'
an
..." Qi\l.lp,.a.vezrn~s:Rien.saen 10 que estas peni
sando; ueclequelocalices algunos de tus problemas y te

encamines a la libetaci6n muy pronto;
NOTAS
I. W. E. Vine, Merrill Unger, Whilliam White, Jr., ed. Vine's ExpClSi(ory
Dictionary a/Biblical WordY (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 19~5),
p.662.
'
58
Vine's Expository
Wllli~1 . Thomas Nelson Publishers, 1985),
59
Introducci6n
Mas nosotros tenemos la mente de Cristo
(el Mesias) [y retenemos los pensamientos
(sentimientos y prop6sitos) de Su coraz6nj.
1 Corintios 2:16
i,En que condiciones esta tu mente?
i,Has notado que las condiciones de tu mente cambian? En
un momento puedes estar calmaPO y apacible, y en otto,
ansioso y preocupado. 0 puedes tomar unadecisi6n y estar
seguro de ella, y despues tu mente se confunde en 10 relativo
a Ia misma cosa con respecto a Ia cual estabas tan seguro y
cierto.
En mi propia vida he pasado por esas cosas igllal que los
demas. Ha habido momentos en que parecfaser c~paz d creer
en Dios sin, sombra de duda, ,y de repente habfa,otros en que
las dudas y Ia incredl.llidad ITie persegufan sin misericordia.
Debido, a qJ1e Ia mente parece poder estar en tantascondiciones diferentes, me emjJece a preguntar i,cuando esta normal mi mente? Deseaba saber 10 que era normal para poder
aprerider a enfrentar los patrones de pensamiento anormales
____ .,_---- se presentaran.
ejemplo, una mente critica, suspicaz y condenatoria
considerarse anorma! en un creyente. Sin embargo,
'>l\,";~~ ,-1_
de mi vida, era normal para rill, aunque
Era a 10 que yo estaba acostumbrada,
l,~~'U'~'iU'" mis pensamientos estaban muy equivocados y me
63
estaban provocando muchfsimos problemas en mi vida, yo no

sabia que algo andaba mal en mi forma de pensar.
No sabia que podia hacer algo con respecto a mi modo de
pensar. Era creyente, y 10 habia sido durante alios, pero nada
me habian ensefiado acerca de mi forma de pensar 0 de en que
condiciones debia estar la mente de un creyente.
Nuestras mentes no nacen de nuevo conel Nuevo Nacimiento; tienen que ser renovadas (Romanos 12:2). Como ya
he dicho v~ias veces, la renovaci6n de la mente es un proceso
que toma tiempo. No te sientas desolado aunque cuando leas
la siguiente parte de este libro y descubras que la mayor parte
del tiempo tu mente esta en una condici6n anormal para
alguien que declara que Cristo es su Salvador. Reconocer el
problema es el primer paso hacia la recuperaci6n:
En mi propio caso, empece a tomar mucho mas en serio mis
relaciones con el Sefior hace varios afios, y fue en aquel
tiempo que Elempezoa revelahhe que muchos de mis problemas tenfan susraipes enla Tlinera erradade.pcnsar. jMi
mente estapa revuelta! I)udoque haya estadoalguna vez en
las condiCiones que debia haber estado;y si 10 estuvo, no fue
par muchOtiempo.
.
Me senti abrumadacuando empecea ver acuantas cosas
err6neasera adicta. Intentaba echar a un lade lospensamientos equivocados que me venfan a la mente, y estos volvfan de
inmediato. Pero, poco a poco, lIegaron la libertad y la libeta~
ci6ti.
Satamlscombatira agresivamente contra la renovaci6n de
tu mente, pero es vital que sigas inexorable hacia ade1ante y
pennanezcas orando y estudiandoeste asunto hasta que obtengas una victoria contundehte.
l,Cuando tu menteesta normal?l,Se sUpone que vague
todas partes 0 t11 debs set capaz de enfocarla en 10 que
haciendo?l.Deberfasestar alterado y confundido, 0 apllci1j~e
y razonablemente segura de la direcci6n que deberfa
maudo tu vida? l,Deberfaestar tu mente llena de rln.~ai, A;i'i,
dUlidad, deberfas estar ansioso y preocupado, atolrineihta'dcf'1
? . 0 el privilegio del hijo de Dios es echar todas sus

e1 temor . (,
.
o 5'7)
cargas sobre El? (I.Pedr ~~sefia que tenemos la ment~ ~e
La Palabra de DlOS nos
.d Su mente cuando VlVla
Cristo. l,Como t11 crees que~~ya;l ~iOS sino tambi6n como
en ia tierra; no s6lo como 1JO e
,
haciala siguiente parte de E1
Hijo del Hombre? .
Prosigue orando sm desmay~
ue te abrira los ojosante
campO de batalla de 1a ~ente. o~~lis y anormales para quien
los patrones de penSa1;l1ento ~ d t rrninado a andar victorioso.
es un disdpulo de Jesus y est e e
65
64
1I
8
l,Cuando esta normal

, ?
ml. men&e.
[Porqueyo siempre oro]pidiendo que elDios de nuestro
Senor Jesucristo. el Padre de gloria, os de espfritu de
sabiduria yde revelacion[dediscernirniento en los
mister-iosy secretosJ en uri mejor [mas profunda e
intima] conocirniento de El. Mi oraci6n es que los
ojos de vuestro corazon sean iluminados, para que
sepcds cuales laesperariza de Su llamamiento. cuizles
son las riquezas de la gloria de su herencia en los
santos (los apartados para Ef).
Efesios 1:17-18
Observa que Pablo ora para que tU yyo ganemos sabiduria
al tener "los ojos de (nuestro) coraz6n" iluminados. Basada
en muchas cosas que he estudiado; interpreto. "los ojos del
corazon" como la mente.
i,En que condi<;ipndebefia estar nu,estra mente como cristianos? En otras paiabras, i,cualsena e1 estado normal de 1a
tp~J:lte de un creyente?A fin de contestar esta pregunta,
tenetpos que buscar en las diferentes funciones de 1a mente y
e1 espiritu.
67

De. ae~erdo con la Palabra de D'
.
trabaJan Juntos: esto es 1
lOS, la mente y el espfritu
m~nte ayudando al eSPfri~,9~e yo Bamo el principio de "la
ara eomprender mejor este . '.
en la vida de un creyente. . ,pnnclplO, veamos como obra
EI principio del espiritu-mente

l(,?,.qlJe'efJtr~ los libm'b '.. '.,. ' . > ,..... ... '
entiende) lospensilmi;::~ l~ulenSlt?1~(p,:cibey
espiritu del hoin1J.re U . . s, e un . ombre, sino el
conoce (percibe'y
f.f~{Th~n l~l~ "!#mismo, nadie
Dios, sino el Espiritu d~':J~s~ os pensamientos de
lJ"t
C.u . . . .
....
,
1 C<~rintios 2:11
. lUlqo uHap~J;sona recibe a C . t .
'.
h
perspH!iI,
1<1. Es.P.f.ri
. 'S.a'.n.t.o. ' ... '.... W ? cpmo SllSalv.ador
'bl'
'
....."
.'"
.
Vlene
aVIV
d
.
.,.'
B~ 'w, nQ~.ep.s~ii~qpl? t(l~~ irii~: "If .entro. de
ella. La
P
DIOS..
.s'..'.. ;.t. u, ..d.e. "u
.'.,.' n
S,cy:Itg,<;onoc,e
,.. al,c.
. . ..om.o.
. . ' e.. ..I.,.e."pin
a p ' la 10.en.te
. de
, ... T
~~IC;o, .qut( co,p.qpe ,sus pensaIDient()'s e~s?n~q,t)p.trO lJes{es el
1O,S l:(s~ll,\nieo .que con'oeel' .'~~lJW~l1}q~lEspfr.itude
Puesto que el EspintuS~/~eJ;ltede Rlqs~, .' ... '
co~oce lamente de Dios, uno d~ Slve
en ll()~qJrCi~I\yjr~,~~e 131
sabldurfa
y la".....
revelaci6n de D'lOS, EUS
Pro~6SItOS
es revelanios la
.'
sa
sabld......
~e 1a unparte a nuestro e ,.~
uuayesarevelacion
'Siluminalos ojosde nuestro
y nuestro espiritu entonces
n, que es Ia mente. El Espiritu
antohaee esto para que
pnictico 10qlle se nos esta~odamos ente?~er desde unnivel
strando eSPIrItualmeilte.
::ZJ
, lNorQuir~an()tJJJ#l?'
.,CgmbcreYentes, sOI1los es mtuaIe"""
les.
g 10s, y}ahiblen
. Ld natural no s'I'e'ro'p're entiende
n. '. somos.n
" .' ...atIlt.'a'.
Vlta1m.,ente necesario que nue tr
espmtuill, por 10 tant.o es,'
'q
s as mentes se i1 . ,... ' ,
;.~erespecta a 10 que estii sueed' d
an umtnadasen 16
i.>..
len 0 en nuestros espfritus. El
68
\:; 't,
"t't' ;.
. "".'.
1
r
l,Cuando esta normal rni mente?

Espiritu Santo desea traemos esta ilurninaci6n, pero la mente
con frecuencia se pierde 10 que el espiritu esta intentando
revelarle porque esta demasiado ocupada. Una mente que
esta demasiado oeupada es anormal. La mente es normal
cuando esta deseansando; no en blanco, sino descansando.
La mente no debe llenarse con razonamientos, preocupadones, ansiedades, temores y cosas asf. Debe estar en calma,
tranquila y serena. Mientras adelantemos en. esta segunda
parte dellibro, observaras muchas condiciones anormales de
la mente y posiblemente las reconozcas' como condiciones
frecuentes de tu propia mente.
.
Es importante entender que la mente necesita ser mantenida
en la condici6n "normal" descrita en este capitulo. Comparala con Ia eondici6n usual de nuestras mentes y veras par que
con frecuencia el Espiritu Santo nos revela tan poco, y por
que demasiado a menudo sentimos que nos falta sabidurfay
discernirniento.
Recuerda que el Espiritu Sant(j) intenta ilurninar Ia mente de
los creyentes: Da informacion de Dios al espiritu de la persona,
ysi el espiritu y Ia mente se estiin ayudando uno al otro, Ia persona
puede andar en la divina sabiduria y disc~rni.rniento. Pero si su
mente esta demasiado Q~upada, se perdera 10 que el Sefior esUi
tratando de reve1arle mediante su Espiritu.
Ji,avO'ceCita apacible
Entonces El dijo:. "Sal y ponte en el monte delante del
Senor". Y he aqui que el Senor pasaba. Y un grandey
poderoso viento destfozaba los montes y quebraba las
penas delante del Senor; pero el Senor no estaba en el
viento. Despues del viento, un terremoto; pero el Senor
no estaba en el terremoto. Despues del terremoto, un
fuego; pero el Senor no estaba en elfuego. Y despues del
fuego, e!susurro de una brisa apacible.
1 Reyes 19:11-12
69
aN
.,
. q~~~~;:'~::::'':;':f:~::it.:Ii'''d~le aDio,
~:n~~~;::a~e ;:: f~t~~:oe~~
bfbli,ca:Cref ~~~~:r~~n:~
mayor.parte del ti'
'
pedia, 10 reclbma. Pero la
"
'".
empo me sentfa como10
11
'
qLJe yo amaba una
zonzaespiritual" E t
mucho de 10 que el ES~f~~e~a~e ente~e de que no recibfa
ment~ porque mi mente estaba t 0 que?a revelarme, simpleestaba perdiendo la inform' "an erratica y ocupada que se
I'
aClOnque se Ie ofrecia
trat:J~n:~e~ dos personasjuntas en una habitaci6n. Una esta
esta. llena de ~:~r::~~~~ ~ecreto alia (ltra, .Si la habitaci6n
nicando el ue'
,~nquee mensaJe se esta comuse~cillm'nenie p::::~~~;i~~tlllfo~aci61n secr~ta !10 la oira,
puede,oirla. A menos"
0 ~l 0 en a habltac16n que no
atenci6n. uede'
,,' q?e ,este prestando una, cuidadosa
habland~. p
que ill slqUlerase entere de que leestan'
Esa! es la foi:maen q ,
',1
' ,'
ue oc~r;e a comulllcapi6n entre el
Espiritu de Di., .,'
Santo /lOD mu;s~~a~~~~~; :Iy~:~~s :\~erasdel Espiritu
como 10'hizo al prOD
.e emponos,habla
apacible" .Por 10 tant~ :se~~~te pasaJe: con una "vocecita
nos en una condici6n que ,que"apre?d.,amosa mantenernos pefffiltaolf,
'
t '," '
Elespirituy l~ mente
EntonceS:!'ljue'?,Q
,
So'
," (j, ' . rare' ~~nel f/spirit:tIPor
el Espiritu
fint
t1'.O;if"
'
e~o' 'tambierz orare

' lenlo;;;-, '
l,Cuando esta normal uri mente?

Entiendo de que esta habhindo Pablo porque yo hago 10
mismo, Con frecuencia oro en el espiritu (en una lengua
desconocida); despues que he orado asi durante un rato, a
menudo algo viene a uri mente para que ore en mi propia
lengua. Creo que de este modo la mente ayuda al espiritu.
Obra juntos para que el conociuriento y la sabiduriade Dios
me lleguende una forma en que yo pueda entenderla.
Esto tambien obra ala inversa. Hay ocasiones en quedeseo
orar, asi que me presento a Dios para orar, Si nosiento nada
especial en e1 espiritu, simplemente empiezo a orar con mi
mer.~..:, Oro Hr cosas 0 situaciones que conozCO . Algunas
veces ,.:tas oraciones parecen no tener impacto; no viene
ayuda de mi espiritu. parece como si estuviera luchando, asf
que sigo a otras cosas de las que Yll tengo conocimiento.
Continuo de esa forma hastaque el Espiritu Santo toma el
control dentro de mi con respecto a algun asunto. Cl}ando 10
hal,;c, entonces se que he dado con algo sobre 10 cual El quiere
orar, l1C~."camente algo'por 10 que yo quiero orar. De este
modo mi mente y mi espirituestantrabajandojuntos, ayudandose uno a1 etro a cumplir la voluntad de Dios.
Las lengu,as Yla interpretacion

['or tanto, el qtte, habl(}. >en ienguas [desconocida,sj,
pida en oracion [por el pode.rj para que ptteda inter"
pretar. porque si oro en lenguas [desconqcidasj, mi
espiritu [por el Espiritu Santo dentro de mil ora, pero
mi entendimiento queda sinfruto res improductivo y
no ayuda a nadie].
1 Curintios 14:13-14
Q~iz~~" i~'W~Q~';
<, :.\><';, ,:'
pqpipiQ de la
. ,~~Ciipn. En este
a tanto con su
" mente aydd~ndo ~1

versicul0 el ap6stofPa
espiritu cOmO cQnsu mente.
70
()tro ejemplo del modo en quee1 espiritu y la mente .

.
~abajan juntos es el don de lenguas can interpretacion.
71

Cuando hablo en lenguas,mi mente esta esteril hasta que
Diosme da a mio a otro el entendimiento de 10 que estoy
diciendo; entonces mi mente fructifica.
Por favor; ten presente que los dones no son lenguas y
traducci6n, La traducci6nes un recuento exacto ~palabra
pOt palabra~ del mensaje, mientras que en la interpretacion,
una persona ofrece una comprensi6n de 10 que otra hadicho,
pero en el estilo propio del intetprete, tal comO loexpresa en
Slipropiapersonalidad particular.
PerrtJiteme darte un ejemplo: lahermanaSara puede ponersede pie en la iglesiaydar un mensaje en una lengua
desconocida. Ha venido de su espiritu, y ni ella ni nadie mas
sabelo que hadicho; Dios puedehaCer que yo entiendacuaI
era el mensaje,peroquiiasdeun modo general. Cuando me'
adelanto en fe, y empiezo a intetpretar 10 que se ha hablado,
hag'o'que tOdbscomprendan el mensaje. Perbsaleatraves de
mf,conml. formade expresi6n unica.
Oraren'elespiritU (en lengua de'sconocida), e interpretar 10
didho(en.esalelig'ua.idesl;:oITocida}esiunmodo maravilloso'de
eritender elprihdplo (de f ' lil'merit6'ayUdandoalespiritu" .EI
espiritU estli habland6 alga, y fa mente estabrindando comprerisi6n"i"i/ ,ii'... . . . .i. (' Y , ) ; ; ;hi',(;.,;.. . . . . ". \:
.
Ahorapiensaenesto:' 8i '1lihemianjfSara h.abla en una
. lengua desconocida, y Dios esta bus~ando~Iguienque ofrezca la intetpretaci6n~ tendr~qve~A~'ar'i' '~bpot'ifiilado si
~'B~ra'escuchar.
mi mente estademasiadO etnitica'y
Aunque.81 tratara de darme la interpreta(jiQn;Y~bh9'1!ircibiria, '.' '. '. ..
'"
.. . ' . . " . ( " ,
Cuandoestaba recienconvertida Y' apre~dierld?;~gera de
los dones espirituales, ore casi eXclusivainente'B'Qtl~~gbas.
Despues que habia pasado un buen tiempo, elllP7c~W~~rtir
me aburrida con mi vida de oraci6n. Cuando' 'habIe (:60 el
Sei.i9r de eso,EIJ.J:J,e hi~o saRer queyoesta9a ~.
.1,1e
rioteniaentendinrlentode ~b q\ie estabapicfien . "
Aunque comprencto que no siempre t6ngo que ente.,.. ..... e
estoy diciendo cuando oro en el espiritu, he aprendidoque
72
l,Culindo esta normal mi mente?

no es el mas
'b d
i6nesta desequilI ra 0 Y
.
d
este tlpo e orac
I
h blo
fructifero si nunca entiendo 0 que a .
La mente alerta y en paz

,. [ t u inclinaci6n como su
A1 de firme proposlfo tan o}, ta paz porque en ti
caracterl guardaras en peYjec
,
confia.
Isaias 26:3
uida por estos ejemploS que

Espero que pued~~ ver.e~:~ente trabajan juntos. Por 10
tu mente y tu espmtu Cle
.
e tu mente se mantenga
tanto, es de 1~ '!?ayor im~o~an~: q~odo, no puede ayudar a
en una condlclOn norma. e
tu espiritu.
. sabe' esfb asi que te ataca la
Por supuesto que Satanas tr ti en;l campo debatallade
mente, librando una guerra con ~ extenuar tu mente, llenantu mente. EI quiere sobrecarg~entos err6neos, para que no
el Espiritu Santo obre
dola con toda clase de p~nsa
ueda estar libre y dispoll1~le para que
P
.
.0 espintu humano.
I '
a traves de tU propl
'bl .Como el profeta Salas
La mente debe manteners e apa~6ni~'a en las cosas correctas,
nos dice, cuando la mente es mart
b" . debe estar alerta. Esto se vuelve
estara en reposo.
Pera la mente tam len
d
n cosas que nunca tuvO
imposible cuando estli carga a co
.
intenciones de llevar.
.
0 tu mente esta normal?
Piensalo otra vez: l,cuanto tlemp
73
j!
@
Una mente errabunda
y dubitativa
Por tanto, cei'iid j)uestro entenclirniento...
1 Pedro 1:13
Ene1 c'apftu1b anterior estab1edmosque una mente deinasiad() .ocup~da es anormal. Otra .c~pdid6nanonnal de la
mente,esque estevagan,do portodaspartes.La incapacidad
para coricentrarse indica ataques mentales del diablo.
Mucha genie ha pasado afios permitiendo que sus mentes
divaguen porque nUnca han; aplicado losprincipios de la
disdpliria a su vida intelectual.
Muy a m~nudo las personas que parecen no poder concentrarse piensaD. que son de~icientes mentales. Sin embargo, la
incapaddad para concentrllrse puede ser el resultado de afios
de permitir que 1a mente haga 10 que desee, cuando quiera
hacerlo. La incapacidad para concentrarse tambien puede ser
sfntoma de deficiencia vitarnfnica. Ciertas vitaminas B mejoraula concentrad6n, por 10 tanto. si eres incapaz deconcentrarte,preguntate siestascomiendo 10 que debes y si tu
nutrici6n es sana.
Lafatiga.extrema tatnbien puede afectar la concentraci6n.
HeH:ornprobado que cuandoestoy excesivamente cansada
o
75

Satam'is intenta atacar mi
resistirl0 en esos mome:~~te.lJ.~9u~1 sabe ~ue es mas dificil
pensemos que somos defiICIentes
.'
ta 0 qUlere que ttl. y yo
mental
..
es para que no mtentemos hacer algo que 10
pasivamente CUaleSqUieraP~~~~~que. QUiyre que aceptemos
Una de nuestras hijas te ' . . .as que nos cuente.
n.iiia. Le era dificil1eer por4~e~~Icultades e~ ,concentrarse de
concentraclOn
y Ill, comprensI6n van de la mano . M uch.
osmfios
. 1
no c8PJpre,!1~e,n 10 que leen. Pasan l~me. uso algun~s adultos,
letra~:epJap,~gIri.a; pero sus
s oJou?r enCIma de las
10 que estiin leyendo:
"..... mentes n()entIendenen realidad
Con frecuenc~lJ,la l:iiti.cultal:i .
.'
do de una falta deConee'htrhti&harteq~fre,nd~r e~ el resultaveces puedo leer todo un ca ' l' 0 se p~rJ?I misma, que a
de pronto me doy cuenta de pitU 0 de Ill, ~Iblla u otro libro, y
Vuelvo atras.y leo de n'u
que no se que he estado leyendo
.'
evo; y todo me
....
.
aun~ue IDlS ojos Ie pasaron
. pareee nuevo porque,
pagma,mimente habia estadoP; : eneima a las letras de Ill,
no.
co.ncentre en 10 que h ' gan~opor otra parte. Como
estabil ley~l1do.. '.. ' . acta, faBe en. (;omJ?r.el}~er, 10 que
. "al'. detras
..;.....
. . '.""':/;:; ,. .,
.,A' menudo
, d probl'
. ..e,mare
d '1 "I'
SIOn es falta d.,eatenci6n' 'd
.. ' , e~usa, ,a, r.or una metlt~ distraidil. .'.
me
L,,;y:,a~va(1~eOmpreiI
\,
Una mente erralmnda

GuardatufP/{s.os [pOfl'ld ment'
,
'.
. .
. Creo,que
'. esta:s ha"c"z')!' 'iJ', e en
. ","
" enuoj...
'.' . _';-
. ' t'\' ',i"
;laexpr~$i6h't
'i
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i>~
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-, C'
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lJ"ue
,. '.,-
Eclesiast~s 5: 1
'.
" ..
plerdasel'equilibri'.ob\.i~s;..l'.'" g~~dla:tus paso.s .signifiea. "no
~e Ill, frase illdicaqlle.ildciip~~a~e~:~~ndrLad'amplificaci6n
o su mente en .1.0q.'.ue.e.s.. ta... .h . d
a sen a, mantenien-:
' .
, aelen o.
Yo te '
. . . ma una mente ;ertabunda
.' .
disciplina. Nofuefacil y illg"uu ". y tuve que entrenarla co.n
, .
as veces todavia tertgo recaidas.
76
Una mente errabunda Y dubitativa

Mientras trato de terminar un proyecto, de pronto me percato
de que mi mente se ha puesto Ii vagar hacia aIgo que nada
tiene que ver con el asunto que estoy tratando. Todav1a nO he
llegado a la perfecta concentraci6n, pero por 10 menoS entien"
do cuan importante es no permitir que rni mente se vaya
adonde Ie plazca, cuando 10 desee.
El Diccionario Salvatdefine eltermino errarcomo: " 1. Andar
vagando de una a otra parte. 2. fig. Divagar el pensamiento,
e
la atenci6n, etc." y divagar como: " 1. Vagar, desplazars sin
prop6sito determinado. 2. Separarse, hablando 0 escribiendo,
del asunto de que se trata" .1
Si eres como yo, puedes estar .sentado en la iglesia durante
un servicio, escuchandoalpredicador, disfrutando Y beneficiandote de veras con 10 que se esta diciendo, cuando, de
pronto, tu mente se distrae. Al poco rato "despiertas" para
eneontraTte eon que no reeuerdas nada de 10 que haestado
sucediendo. Aunque tu cuer,po h'll estado en Ill, iglesia, tu
mente seha ido al certtro comercial, a rebuscar por las tiendas,
'
o a 1a casa, acocinarl a cena.
Recuerda,'.enla guerraespiritual, el campo de batalla es Ill,
mente.Es aM donde e1 enemigo ataca. El sabe muy bieri que
aunque una persona vaya a Ill, iglesia, sino puede mantenerse
concentradaen loquele estan ensefiando, ningun benefieio
sacara de estar alif: El l:iiab}o sabe que una persona no puede
disciplinarseas{ rnisma paraeonc1uir un proyecto, si no
puede disciplinar su mente y mantenerla en 10 que esta haciendo.
Este fen6mend'de Ill. Il1ente errante blIllbien sucede durante
Ill, conversaci6n. Hay veces en que rni esposo. Dave, me esta
hablando Yyo escucho durante un rato; de repente me percato
de que no he oido ni jota de 10 que ha estadodiciendo. ~Por
que? Porquehe permitido que mi mente divague haeia otra
cosa,Mi cuerpo estaba alH pareciendo escuchar, pero mi
mentenada habia oldo.
Durante muchos afios, cuando me sueediaesto, fingia que
sabia exactamente 10 que Dave estaba diciendo. Ahora 10
77
EL CAMPO DE BATALLA DELA MENTE
,d~tengo y Ie digo: "l.Puedes repetirme eso? Me distraje y no

0110 que decfas" .
De este modo, siento que al'menosestoy luchando contra

elproblema. jEnfrentar 10sprobIemas esell1nico modo de
llegara vencerlos!
. He decidido.que si el diablo se toma eI trabajo de atacarme
dlstrayendo~ mente, debeser porque se esta diciendo algo
que yo' nece~maba escuchar.
Una forma de combatir al enemigo en este aspecto es
aproyechar la ventaja de las cintas magnetof6nicasque pro"
porclO~an la ~~yo; parte de las iglesias. Si todavfa no has
apr~n?l?O a dlsclp~nar!Umente para mantenerla en 10 que se
esta dlclendo e? Ia IglesIa, compra unacinta de la predicacada
semana y escuchala tantas veces como te haga falta para
"
comprender elmensaje.
E!diablo se dara por vencidocucmdo compruebe que tit no

te rmdes,
,
Recu~rda, Satanas quiereque piensesque eres mentalmente~e~clente; que algo anda mal en tLPero la verdades que
10 umeo qu~tehlic~faltaies empezara qisciplinar tu mente.
Np Ie permtt~s vagat po~ todgel pueblo;' haciendo Ib que Ie

parezca. Empleza hoy mlsm~ a "guardattuspasos", a'poner
tu m.ente en 10 queest~s.haCle?~o. Necesitaras practicar por
~n tiempo. RomperVleJoshabltos yfonnar,otros nuevos
,
slempre toma tiempo, pero merece Iapenaal final.. ,
qv.a,~~,nte c:lubit;,ltiva
En,v~r~cl\'R~,'JigoqU~'LQ1,Iqlqftl~rai
que dlga ,'a:'este

mont~:", ':QuitpteYJi!rr@Jqt:q!\f11Cl,r,;~)i~,n.(j"ifw!,e,;~n'~u
Qor~z6n,in,! ,crea qUf1iloq1,le,qiq~)Vq<!q'~~r!~~,;1~ ,'; "
sera concedu;lo.< POl" esoo~ digo,que'toclqs'lqs.:4}:{~as
por. lc:s que oreis l pidais, creed que yctJas:iha/)eis,
reclbldo, y os seran concedidas.
Una mente errabunda y dubitativa

Enfrentada con una u otra cosa, con frecuencia yo empezaba a decir: "Me pregunto". Por ejemplo:
"Me pregunto que tiempo habra mafiana" .
'
"Me pregunto que deberfa USar para ir a la fiesta" .
"Me pregunto que calificaciones traeni Danny (mi hijo) en
su reporte escolar" .
"Me pregunto cuanta gente vendra al seminario".
El diccionario define parcialmente estos terminos como
"una sensaci6n de perplejidad 0 duda" y "estar lleno de
curiosidad 0 duda". 2 :
He llegado a aprender que me va mucho mejor cuando hago
algo positivo que cuando me limito a preguntanne todo el
tiempo acerca de todo 10 imaginable. En vez de preguntanne
que calificaciones alcanzara Danny, puedo creer que tendra
buenas notas. En lugar de preguntarme que deberfa ponerme
para la fiesta, puedo decidir que usar. En vez de preguntarme
el tiempo q1,le habra 0 cuanta gfll}te vendra a una de mis
reuniones, puedo sencillamente entregarle el asunto al Senor,
confiando en que EI hara que todas las cosas obren para bien
sin tener en cuenta 10 que suceda.
Preguntarse las cosas deja a la persona sumida en la indecisi6n, y la indecisi6n causa confusi6n. Preguntarse, la indecisi6n y la confusi6n impiden que una persona reciba de Dios,
por fe, la respuesta a su nec,esidad u oraci6n.
Observa que en Marcos 11:23-24 Jesus no dijo: "Todas las
cosas por las que oreis y pidliis, preguntaros silas recibireis" . En
vez de eso, El dijo: "Todas las cosas por las que oreis y pidliis,
creed que ya las habeis recibido, iY os seran concedidas!"
Como cristianos, como creyentes, tenemos que creer... ino
dudar!
NOTAS
I. Salvat Basico: Diccionario encicl6pedico, (Salvat Editores S.A. Barcelona,
Espana).
2. Webster's II New Riverside Dictionary,s.v. "wonder".
Marcos 11:23-24
78
79
.'.
I
i
10
e
Una mente confundida
,'-'!
Pero si alguno de vosotros se ve falto de sabidurfa,

que lapida aDios, el cual da a todos abundantemente
y sin reproche, y Ie sera dada. Pero quepidd confe,
sin dudpr (sin vacilar); porque el que duda es semejante a la ola del mart' impulsada por el viento y
f~ ~~~%j~~[~:E
It vo~:~:;;U~;:O~;~~;;';:~i
'ii':
'1
}I
,{
'J'
~- -'-7. . . .,;-
_~----
...........
.;...tt ,:.;.
pen. SamI.'ento, p'.u.e.de y debe causar duda y confusion.

Santiago 1:5-8es una porci6n excelente de las Eserituras
qlle n9s ayuda. a comprender como veneer 1a indecision, 1a
duda y 1a confusion, y recibir 10 que necesitamos de Dios. .
Para mi, el "hombre de doble animo" (la versi6n de La Biblia
al Dia dice "la mente del que duda") es e1 cuadro de la
~onfusi6n mientras el constantemente va hacia delante y
;l.iI"~;;:~q';,:~~7~:d:~~1~~~r.:t
indecision, la duda y la confusion para ponerlo otra vez entre

dos opciones. Duda con respecto a todo
. '\0 vivi gran,parte de mi vida asi, Gin percatarme de que el
dIablo me habla dec1arado la guerra y que mi mente era e1
campo de batalla. Me sentia totalmente confundida con respecto a todo y no entendiapor que.
rechazarlo, especialmente si se sale de 10 ordinario 0 es

desagradable 0 si implica sacrificio 0 incomodidad personal.
No razonar en la mente,
sino obedecer en el espiritu
Razonar conduce a la confusion
Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espiritu

de Dios, porque para el son necedad; y no las puede
entender, porque sedisciernen espiritualmente.
"Hombres de pocafe, ;,por que discutis

entre vosotros que no teneis pan?"
1 Corintios 2:14
Mateo 16:8
He aqui una ilustracion pnictica y personal que espero

ayudara acomprender mejor este asuntode razonar en la
mente versus obedecer en.el espiritu.
Una mafiana, mielltrasm,e,Jlstaba vistiendo para ministrar
en una reunion semanal' que'. yo dirigia cerca de mi pueblo,
empece a pensar en la mujer que regenteaba nuestro ministerio de ayuda y en 10 fiel que habia sido. Surgio en mi corazon
un deseo de hacer algo para bendecirla de alguna manera.
Yore: "Padre, Ruth Ann ha sido una bendicion para nosotros
todos estos afios, ;,que pudiera hacer para bendecirla?"
Inmediatamente misojoscayeron sobre un vestido nuevo
rojo que estabacolgafld6 en mi ropero, y supe en mi corazon
que el Sefior me estaba impulsando a darle aquel vestido a
Ruth Ann. Aunque 10 habfa comprado tres meses antes, nunca
10 habia estrenado. De hecho, todavia colgaba bajo la bolsa
plastica en que 10 habia traido a casa. Me gustaba mucha, Pero
cada.vez que habia pensado ponermelo, por alguna razonse
mehabian quitado los deseos de usarlo.
Recuerda, dije que cuando mis ojos cayeron sobre e1
do rojo, supe dentro de rnf que debia darselo a
Ann,,:Sin
embargo, yo no queria cederlo, asi que inrne(jjatl/-i1l1ell~e.!
pece a razonar que Dios no podia
diera a ella el vestido rojo porque era nuevclid~ H;.I.H~~!~~i;
Hasta ahora hemos tnltado ttcerca delvacilar y hablare~os

mas sobre la duda en el siguientecapittil0.Ahorame gustaria
extenderme mas con respecto a la confusion.
Un grim porcentaje deIpublo deDiosadmite estarcotlfundido: ;,Por que? Como hemos visto, una razon es dudar. La
otra es raZOnar. El dicCioilario define eri parte el sl1stantivo
raz6.n com~ "hecho 0 mo.tivo subyacentequeproporciona
sentldo loglco anna preffilsaosuceso" y el verba razonar
como "usar la facultad dela razon;peilsar 16gicantertte".1
(In modo simple de decirlo es, que el razonamiento tiene
lugar cuando Ia persona trata de imaginarse el "porque"
flhfr~s~~ algo.~azo~arhacequela meJ,W~ de.vp,e,ltasalrlildlild~rd~~~~:~i~u~cion, asunto <> suce~o, ip~ent~nclq 90~prender
todas tu~ lOtrJ,l1Qadas partes compoIJentes, E~tllIUosrazon~do
Sl;l~clB~nl!:Iiz\ln1os minuCiosamerite'unaafirmaCi611.?ense~a:n.~.~.p yers! e~ l6gi~a, y la desClUtam0.s~ino,loe~. ..
.... 9l?qySJ,a~~tllI1ll;s 110~ roba layolul1tad d~ iDio~ ,ppr
W~~\q,
,JAlento.
Senor puede glliarnosl/- ~aclilr
Cle:na'~'i,?~i .:n<;>, tiene;o s~lltido __si no nos Peten
l6~W~s,i. ...............9,S #fMnqstr11tado~a.d~scartaria~.L~'llle
l?J,~sg~i~,~.~R:~:,. ". ..~ . ~:9acerno &leWpre tiene. s~lltidp
lqglco ParasUWYllf~'i"U,e,~.I:mitppu~cle afinparlo y sp ~~nte
Er
'82
.,
.1
83
Una mente corifundida
10 habia estrenado, muy caro... iY yo incluso habia comprado

aretes rojo Yplata que hicieranjuego con ell
Si yo hubiera mantenido mi mente carnal fuera de la
situaci6n Y seguido siendo.sellsiblea Dios en mi espiritu, to.d?
hubiera ido de 10 lllejor, pe!o los humal).ostenemos la hablhtad de engaiiamos mediante los raionainientos cuando no
deseamos realmente hacer 10 que Dios nos esta diciendo. En
dos minutos meolvide de todo elasunto y seguihaciendo mis
cosas. En resumen, que yo no querfa regalarel vestido porque
era nuevo y me gust~ba. Mi mente razon6 que el deseo que
yo senti no podia ser de Dios, sino del diablo que estaba
tratando de quitarme algo que me gustaba.
Algunas semanas mas tarde me .estaba. alistando para otra
reuni6nen el mismo lugar, igual que antes, cuandode nuevo
me vinoa la menteel nombte de Ruth Ann., Empecea orar
pOl' ella. Repetitoda la estena, diciendo:."Padre~ Ruth Ann
ha sido una bendici6n tart grande para nosdtros, l,que puedo
Mcer para bendecirla?" Inmediatamentevi el vestido rojo
otravez y se me cayetonlas alas del coraz6n porque recorde
el otroincidente (que yo habia olvidado rapidamente y pOl'
cotripleto). . '.
.. ..... '. , . . ! .... ..... . . . , . . . . .
Esta vez nohabfa manera~eescurrirse; 0 enfrentab~ el
hecho de que'Dios meesta?~mo~ttando~o.~~.~
.. tfnfa que
hater y 10 liacfa, o~imPl~mefltedecfa:;~!Selo qp'e llleestas
mb$trando, Sefioi';,pero'no\lQ q!p-"".Am011e. .. '.~Sefior
pai~'desobedegerl'
. ,,,~'~t~'X'~$
.~;~$f qu:~
emp~~ealiablatr.
.,,,, c'
Ruth Ann; pOl' esa raz6n nunca habfa llegado a usarlo. Todo
el tiempo el Sefior Se habfa propuesto usarme como instrumento Suyo para bendecirla. Pero como yo habia tenidomis
ideas con el vestido, hasta que no estuve dispuesta adejar de
lado mi idea, no pude ser guiada pOl' el Espfritu.
Este incidente particular me ensefi6 muchisimo. El percatarme de cuan facilmente podemos dejarnos guiar pOl' nuestra
cabeza y permitir que el razonamiento nos mantenga fuera de
la voluntad de Dios me provoc6 un temor "reverente" pOl' el
razonamiento.
Recuerda, de acuerdocon 1 Corintios 2: 14, el hombre
naturaln.9 comprende al hombreespiritual. Mi mente carnal
(el hombre natural) no entendfa de regalar un vestido nuevo
que jamas habfa usado, pero mi espfritu (mi hombre espiritual) 10 entendi6 muy bien.
Espero que este ejemplo, te haga comprendet mejor este
aspecto, y te ayude a ,andar,en,)a voluntad de Dios mas que
nunca antes.
(De paso, como se que probablemente te estaras preguntando sHe regale el vestido rojo a Ruth Ann, te dire que sf, y que
ahora ella tiabaja en nuestra oficia a tiempo completo y
todavia 10 usa para ttabajar ocasionalrllertte.)
Erip9t~S)Ili~~t~'~... ' i , .. ", .'. ' 0 >

hlibfa' taz~n~!'Hf'Para
',. .....,\:\:' , \ij~~;P<lg~,y;.~~
jSe un bat;~dor de la Palabra!

Sed hacedores de la Palabra [obedece el mensaje] y
no solamente oidores que se enganan a sf mismos
(razonando en contra de la Verdadj.
habia' tOriJ.adi:fS610un.momento . . . ..... fl(); ~~?f~p;e~~a~gque

no podfah~ber est~do oyendoesode ~i.o,s'po~q~~~fY,r~~\4q
rojo era nuevo; jPeroahora compre~dlaqlle l~~l?llWn?d~~~
mtda de regal s6lo c9sas viejas! Senamas $ac~ficio
regalarelvestido porque'er~ nUeVO, pe,rotamblen sena m~~
bendici6n para RuthAnn.
'.' "
.' .' .' .'
.' Mientras Ie abrfa mi coraz6rt a pios;El empez6amostrar
me que desde el principio yo habfa comprado el vestido para
En cualquier momenta en que vemos 10 que la Palabra dice,

y nos negamos a hacerlo, de alguna manera se ha mezclado
algun razonamiento en ello y nos ha engafiado para que
creamos algo diferente de la verdad. Nunca sera demasiado
eHiempo que dediquemos a tratar de entender (mentalmente)
84
85
ratHm
ar
<0
,,'
Santiago 1:22

todo 10 que dic~ la Palabra. Si damos testimonio en el espiritu,
podemos se~u1T adelante y hacer 10 que sea.
,
. He des~ubIerto.que D~os quiere que 10 obed~zca tanto si 10
Slento ~SI como SI no, sIlo deseo 0 no, si pienso que es una
buena Idea 0 no 10 creo.
. C~ando Dios habla, mediante Su Palabra 0 en nuestro
mter~or; no tenemos que razonar, debatir 0 preguntamos si 10
que El ha dichoes 16gico.
Cuando Dios habla, tenemos que movilizarnos no razona~
,
Confia en. Dios, no enla ra.z6n human.a

Confia en ~l Senor con todo tucorqzon, y no te apoyes
entuproplO entendimiento. "
Proverbios 3:5
En' ()tr!lS r~labrl\s, potellPoy~s en~i.1}guhta~oW;Lmient().
Razonar Ie abre la puerta .1lI. engafio y tr~e mllRha oIlfusi6h'
Una ~ez Ie p,regunte al.Sefior~or9ve.h~pr~tanta g~t1i~
confundlda, y El mecontesto: "DIles que dejen de trataide
compr~nderlo t~do, ~. dejanin de estar confundidos". He
descublert~ queeso es una verdad' absoluta. Elrazonamiento
y laconfus16n andan siempre juntos.
T~ ~~R1?Clf-l~T()~pon4~~arul1acosa.en nUystro coraz6n,
pode~()s... t~9~r~~A~1'
q~[)ios X.yxr siELd~se!l darnos
ente~dlmle~~o'Re.~()
J.m()~~l1!() eq.qll~eIi1PeGerpos a
sentImos ~onfun~!pb~,'?~I4?4~ma$1#d(fl,y.i?s. '.
Razop~M:sg~lJ~ros() or .'
'~AIls,perbunade elIas
e~ esta: pol:l~~?~ r:~'.'i&.~hetrids\:ompren
d~do alga por9~~.~type()~hues~aexp1ica_
cl6n. Pero 10 q ue helll()a}s61uCi6ncorrecta
puede noserlo.<).. .i ' }
,
A la mente hum ale g~~~I!~:l~Sicay elorden y la raz6n. Le
gusta tratar con 10 que entienor. Por consiguiente, tenemos,
an
86

tendencia a poner la cosas en casillas, en 10,s compartimientos
de nuestra mente, pensando: "Esto tiene queser asi, porque
encaja muy. bien en este lugar". Podemos encontrat una
solllci6n que deja enteramente satisfecha a nuestra mente
razonadora y que sin embargo esta por completo equivocada.
En Romanos 9: 1 el ap6stol Pablo dijo: Digo la verdad en
Cristo, no miento, dcmdome testimonio mi conciencia [iluminada y estimulada] en el Espiritu Santo. Pablo sabia que
estaba haciendo 10 correcto, no porque su raz6n Ie dijera que
era verdad, sino por el testimonio de su espiritu.
Como hemos visto, la mente, a veces, ayuda al espiritu. La
mente y el espiritu obran juntos, pero el espiritu es un 6rgano
mas nobley siempre debe tener preeminencia sobre la mente.
Si saberp()s en nuestro espiritu que una cosa esta mal, no
deberpos permitir que el r~onamiento nos convenza para
hacerlll. Asimismo, si sabe'm'<;>s que algo es correcto, no
podemos permitir queel raibrianuento nos convenza para no
hacerlo.
Dios nos da entendimiento en muchas cosas, pero no tenemos que entenderlo todo para andar con el Sefior y en obediericia a Su voluntad; Hay ocasiones en que Dios deja
eIi6tfues inc6gnitas eh nuestras vidas como instrumentos para
que crezcanuestra fe; Las preguntas sin respuestas crucifican
liCvidacarhal. Es dificit para los seres humanos dejar a un
lado el razonanUento y sencillarnentecreer en Dios, pero una
vez quese lleva a caboel proceso, Ia mente entra en un lugar
de descanso.
EH'azonar es una de la "actividades oficiosas" en que se
ocupa'la mente y que' impiden alcanzar discemimiento y
revelaci6n. Hay ulia enorme diferencia entre eI cOliocimiento
ititelectual y el conocimiento revelado.
No se td, pero yo quiero que Dios me revele cosasdeun
modeftal queyo sepa en mi espiritu que 10 que me ha sido
reVeIado ei1mi mente es correcto. No deseo razonar; imagiliarhii 'ser 16gica, dlindole Vtieltas y vueltas a un asunto eli Ia
mentenasta> quedar exhausta y confusa. Deseo sentir eli rni
87
.-'
.,\.
EL CAMPO DE BATALLA D:e LA MENTE
mente y enmi coraz6h la paz queviehe de confiar en Dios,

no de tnipropioing~~ioy e~tendintient(); . '
Til y)'o podemosc'recer hasta llegar adondenos sintam6s
satisfechos'de conocer a Aquelque sabe, aunque noSotros
mismos no sepainos;
faltaba algo. No tenia paz en mi mente y ffsicamente me

agotaba razonando.
Este tipo de continua actividad mental indebida llegara
incluso a agotar el cuerpo fisico. iTe puede dejar exhausto!
Dios me precis6 para que desistiera, y yo Ie recomiendo
muy encarecidamente 10 mismo a cualquiera que sea adi~to a
razonar. Sf, dijc adicto a razonar. Podemos volvemos adlctos
a la actividad mehtal indebida 10 mismo que otro puede
hacerse adicto al alcohol, las drogas 0 la nicotina. Yo era
adicta a razonar y cuando renuncie a ello, tuve sintomas de
carencia como los drogadictos. Me senti perdida y asustada
porque no sabfa 10 que estaba sucediendo. Llegue a sentirme
aburrida.
Me habia pasado tanto tiempo razonando, que cuando
desisti de hacerlo, tuve que acostumbrarme a que mi mente
estuviera en reposo. Durante un tiempo pareci6 aburrido, pero
ahora me encanta. A pesar de que antes tenia funcionando mi
mente todo el tiempo razomlndol0 todo, ahora no puedo
soportar el esfuerzo y la angustia de razonar.
El razonar no es la condici6n normal en que Dios quiere
que nuestra mente permanezca.
Date cuenta de que'no es normal que la mente este llena de
razonamientos. Al menos, ,no para el cristiano que trata de
conseguir la victoria; el ci:eyente que intenta ganar la guerra
que se libra en el campo de batalla de la mente.
Dcidet~acon()cer n~da mas qu~aCristo

Cuando fui a vosotros, hermanos, proclarYuindoosel
teStimonio de Dios [can respecto a 10 que EI habia
hecho mediante Cristo por Id salvaCion de/hombre}.
flo jui can superioridad de palabra 0 de sabidiJria; .
pUeS nelda mepropuse saber(estarfamiliarizado'cbn
nada,hdceraliJroe deconocer nada, y estiJf'conscientede'nada) entrevosdtros;' exceptoa Jesucristo'
(el Mestas); yeste crucificado.
'1 Corinnos 2:1-2
:estaera Ia forma ell que Pablo al>orqaba~l conocimiento y
elrazonanlle~to, y yo he llegadoa, Io:q~J?t'en~rla, yapreciarla.

Me,t,omQ mucho tie1l1po, Pl;"() !alfill,alc9mpr~1l4{queell
mU()h()SicljsO~"mi,I<ll,tI;asp,1eno~,s.eHa'J~B:.sfeljzsPY,Alg4nas
vycesde~c,uJ?rim9s!~antO\que!nQs! Al:iqe1l1yy,JnfHcesi
. .. . "
Yl) era.u~~~~r~~nl!-,t.
.e).'lJe()p.qo~\l..e.inql,1jshiya,::rettia
que entenderloto~op
tifp,1~ sat~sfecha; Diosmeelllpe;.
\constallte,:erllJalllis'e;cte.mi
. z6 al11ostrarq~!imi
confu,siQn; y,'q~~Ill@ 'i
',!~ir:j~q~~E~
deseaba 4atme.M~,gjjp:\f
' 'nladoel
razonamiento. carnal si l l \ g . , a
discerniIIiientp".
Ahora. COf).'lpI;enaoqueJ
~p,teMfa
. todas las c:()sas. Noqurl~
! nri,vida.
[)eseaba tener 1<1 controldetoqC\l}':
. ~rltendla
todo, sentia que no tenia. COnttoJi))jJ ,
;p~rQ;m.e'
NOTAS
1. Webster's II New Riverside UniversityDicionary, s,v. "reason",
tener
89
-- ~
(
~
11
e
Una mente dubitativa
e incredula
.,. "Hombre de pocdfe ~por que dudaste?"
Mateo 14:31
...Yestaba maravillado de la incredulidad de ellos.
Marcos 6:6
Par 10 regular habIamo~_acetca de Ia duda y la i l1credlilidad
aI mismo tiepipo, como si fueran una sola y misnia cosa. En
:\
;
realidad, aunque pueden estar conectadas, son dos cbsas muy

diferentes.
El Vine's Expositorybictionary ofOld and New Testament
Words define en parte eI verbo dudar como" situarse en una
posici6n dual ... que impIica incertidumbre en cuanto a que
camino tamar; '" se dice de los creyentes cuya fe es poca ...
estar ansioso, par causa d~ un estado mental distrafdo, de
vacHar entre Ia esperanza y eI temor..." I
EI mismo diccionario observa que una de las dos palabras
griegas que se traducen como incredulidad "siempre se traduce como 'desobediencia' en Ia R.V." (Ia Versi6n Revisada
i li i i i _i IiIili i l l~ ~ C- - . ~1I I _.d.e.Ia.tr.a.d.UC.Cl.'6.n.Ki
"'._
...
1
n. .g.Ja.m.e.s)9.'2
------

.
s a estos dos poderosos instruCuando tnlramos entonce 1 duda hace que una persona
mentos del enemig?, :-emos q?e as que la incredulidad convacile entre dos o~)lm~nes, Ill1en r
duce a Ill. desobedle~~la.

de reconocer exactamente
Pienso que sera util ser capaz I diablo i,Estamos lidiancon que esta tratando de ataearn~te ?
.
do con la duda 0 con Ill. incrrdphdad.
Una mente dubitativa e itzcrtJdula

Ia Palabra de Dios. Si conoeemos Ia Pa1abra; pOdemOsdlirnos
cuenta de euando el diablo nos esta mintiendo. Ten por seguro
que 161 nos miente para robarnos 10 que Jesuscompr6 para
nosotros mediante Su muerte Yresurrecci6n.
La duda y la incredulidlld
.,
'I"
" Basta cZ{afl(ioyaGila.r4isi~l'Jtredos.. opznlones.
... G
"iii.):!' i<.
i.
1 Reyes 18:21
arro'ara luz sOPre la duda.
. Yo eseuehe Jllla hlst<?na~ue uti ~ 0 yqueesta6a eonfesando
Habia un hombre que esta a e e~do Escrituras de sanidad
la Pal~braeR11~H~pecto.a su cU:~~staria. Mientras bacia esto,
y ereyendo que su samdad se ensamientos de duda.
intermi~ete~ente l~atacabanp u malrato yestabaempezanDespties quebabl~pasad?,m y o'os al espiritu del mundo.
do. a de.s.a1en.tar
.. se,. DlOS
abn~ slusd
~ l'a menm'as , afrrmandole
.. i ' .
demomo
e ec
. Esto es: 1.0 que v~o. un onfesar la Ptl1abrap.9q:m~.?~sjll~po.
ql}c~m~s8~WF~p.a yq.~e f:.. ~ezihe elcorife~aba Ill. PalaiJra,
P~rof:rib~~ylO qtl~ c~da ..~aespada, yel demonio,.se
des 9Qca sah~ unalp~i cOJY;o ll. ......
.
.... ' ..'..
acobafdaba y cilia haeia attas... .sian el hombrecol1lpre,n.Iy1ir~~aspios Ie ~osV~a~t:ttri:~ten~fse ,dicie~~<?}a,P.!lla-; .'
Pi6por.<ll,leera~.~p}PR..
. ......'. . dr Id'queeld~fuomolo.
,.; ;......V''1<;'' .que 161., si
ten.la' fi.e,
P,
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92
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[Porque contra toda humana raz6n, Abraham] cny6 en

esperanza contra esperanza, afin de liegar aserpadre
de muchas naciones, coriforme a 10 que se Ie habia
dicho: ''Asi [de innumerable] sera tu descendencia. "
Ysin debilitarse en la ft, contempl6[la suma impotencia de] su Propiocuerpo, que ya estaba como muerto
puesto que tenia como cieriqfios, y [euando consider6]
la esterilidad de la matfiz'lmortecinaj de Sara; sin
embargo, respecto a la promesade_Dios, Abraham no
titubeD (dudando)con incredulidad, sino que sefortale~
ci6 en la fe, dando gloria aDios, y estando plenamente
convencido de quelo que Dios habiaprometido, pade'roso era tambien para cumplirlo.
Romanos'4:18-21
CUlllldo estoy en una batalla, sabiendo 10 que Dios ha
prometido y no obstante siendo atacada son dudas e incredulidad, me gusta leer 0 meditar en este pasaje;
..Al:>faham .habfa reeibidouna promesa de Dios, de queEl Ie
;ij~fl:l tper un heredero de su propio cuerpo. Muchos afios
.Q~ptan ;p'~sado y todavfa no habfa naeido un hijo de 1a relaci6n
,el1tt~Abraham ~ Sara. Abraham todavfa se.mantenia en fe,
10 que Dios habfa dicho sucederfa. Mientrasse
i~9~t~9fa, 10 ~tacaban pensamientos qe duda, y.el espiritu de'
para que desobedeciera aDios.
9~~Pbi,din~cia..enuna situaci6n como esta. P4eq~iser
mente darse por vencido cuando Dios nos.
lige1ante. La desb~ienciaes haeer easo omiso de Ill. VDZ
if,l;~.y,~n40i.que
'~#qr~4~liq~~topre~ionaha
~s~miilaa
93
EL CAIyfP() DEBATALLA DE LA MENTE

'
del ,Seiior, q .C1.\alesq\lieta. cosas
pers.onalroflnte; n(>s619tI:ansgnJ.uiJ:)19~nos flste d~ciendo
, Abraham continullb.a firme
". . ps DleZ .Manclanuentos..
na a Dios. La Bibliaaf
. Seg\lllllllllbando y dando gIo.mua que enJllnto 10 llaGia. se fortaIecia
en fe.
.
Yes. cuando I~ios nos dice al 0 0
aIgo. Ia fe paracree'fIoohace 19, . n~fP1de que hagamos
Serfa ridiculo de parte d D ,1.' 0 V1ene con Ia PaIabra de Dios
h
..
e lOS esperar
no darn.os Iacapacidad' p '
que agamos aIgo y
.<
ara creer que
d
S atanaS
sabe cuan peligro
'. po emos hacerlo.
de fe. asi que nos ataca co~oJ ~ere~os con ~n corazon Ileno
No se trata de que no ten aU . a e In~redUhdad.
tratando de destruirnuest! ;:osje, smo,de que Satanas estti
Dejame ponette' . ' q e con mentlras. .' '. .
reci?i mi Ilamado
z:il~~fe~~S~tratade Ia_epoca en que
comeme como otra euill ' . ' ra una mananacomun y
m 7habiallenado tres se~:era. excepto queeI Espiritu Santo
pnm~r~'cil1ta mflgnetofonic:sda: tes . ~cababa deescuchar mi .
cleI1l1Imstro Ray\MosshoIdei"titui e~se.~anza. Era unmensaje
el O~Olaqo"o'Me.sel1tfa.exaItadaa oPasap~rencimwhacia
pudiera enseiiar durante tOdauna~asombradade que illguien
ora de un.soloversiculo y
que toda su enseiianza fuera ; t
, Estaba tendiendo mi cam~n ~resanteo
llltensq.deseomuydentro de : d uando_ de repente senti un
Ent~fi~e~ Ia v()zeJef'$eflor:' ~.7~s:?arla.~~~brll?~p~os.
predlCando
Mi'P.a.
Irasportod.a.S.
as un gran
1l1I'..... . p. art..es
. .. I'.a.'b..r.a'. "t'e"n :,d1JO.
nlll1~apor,cas~teS';'..
.'
msteno deense'
No h~lJrfa.,liabid~'rling'rl""
,ll~~~., s'fu~~'~at~ina151: razon n~turaIparaqu:yo HeyeI1e8l1J.'~;
~t1Q:' uepe" !,senreahdad,,?, 9ueXopudierilo
gr9Blf~:. '" .~Wtt'8. mt~e que acaba,ba de 011.': T~lli~much6s
ll11. m.s..t..e..ria.l.~.iW. '..'.
......
yo nOhublera.
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...
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10 d'b'I '1par.e.cid.0.
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P~~ayerg~~'
sltbib' ",el YOn 7C1?delfutmdO
1Illralllc6r~... A" }}o fuene (1 Cotlntio~ 1:27.)'1
SIl1l14~~16:Z.)SL~r()t~~r,~r
no a la~Pati~~ciaex't~ribr(1
aparieneia. i i '.0 '. ""i};;n e,s recto. DlOSpuede'cambiar la
:t
Una mente'dubitativa e incredula

Aunque nada en 10 natural indicaba que yo debia creer,
cuando eI deseo me sobrevino. yo estaba Ilena de feen que
yo podrfa hacer 10 que eI Sefior deseaba que hiciera. Cuando
Dios llama, nos da eI deseo, Ia fe y Ia capacidad para hacer la
obra. Pero tambien quiero contarIe que durante los aiios que
pase entrenandome y aguardando. el diablo me atacaba reguIannente con duda e incredulidad.
Dios pone suefios y visionesen los corazones de Su pueblo;
empiezan como" semillitas". Tal como una mujer tiene una
semiIIa plantada en su matriz cuando queda embarazada, asi
podemos decir que nos ",embarazamos" de las cosas que Dios
habla y promete. Durante el" embarazo" S~t~nas se esfuerza
duro para tratar de que" abortemos" nu~stros,sU~fios. Una de
las herramientas que usa es Ia duda; Ia otra, es Ia iricreduIidad.
.....".,".'
Ambas trabajan contra Ia mehie:
La fe es un producto del espff1tu; es una fuerza espirituaI.
EI enemigo no quiere que ttl y yo pongamos nuestra mente de
acuerdo con nuestro espiritu. EI sabe que si Dios pone fe en
nosotros para hacer una cosa, y somo~ optimistas y perseveramos en creer que realmente podemos hacerlo, Ie haremos
un dafio considetable-a su reino,
j
jSigue,and:uldo sobre el agua!
dr'
:',
0'.,
Perola batca estabaya a muchos!estadios [unestadio es un octavo de milia] de tierra, y era azotada pOl'
l'Gsolas, porque el viento era contrario.
Ya la cuarta vigilia de la noche [entre las 3:00 y las
6:00 a.m.], Jesus vino a ellos andando sobre el mar.
Y los' discipulos, viendole andar sob'r'e el mar, se
iurbaron y deciqn: "jEs un fantasma!" Y de miedo,
sepusieron a gritar.
P'eroenseguida Jesus leshab16,didendo: "Tened
aMmo, soy yo; notemais".
Respondiendole Pedro, dijo: "Senor, si eres tU, '
matidame que vaya ati sobre las aguas ";
94,
95
ELCAMPO DE BA,TA,LLA DE LA MENTE

YEI dijo: "Vel1. "Yde"scendiendo Pedro de la barca,
camino sobre las aguas, yjue hacia Jesus:
Pcrovi<mdolajuerzadd vietlto tuvo miedo, yempezando a hundirS,e grit6, diciendo: "iSenor, s4lvdme
[de la muertej!"
,
,
YalinstanteJesus, w:tendiendo la mano, 10 sostuvo
y Ie difo: "Hombre de pocaje, iPor que dlAdaste?"
CuandQ ellQssubiemn a labarca, el vientQ se calmo.

Mateo 14:24-32
Una mente dubitativa e increduia
cesa en cuanto te das por vencido y retrocedesgateando hasta

un lugar seguro..
'
El diablo provoca tormentas en tu vida para intimidarte.
Durante una tormenta, recuerda que la mente es el campo de
batalla. No tomes decisiones basadas en tus pensamientos 0
sentimientos, sino comprueba primero con tu espiritu. Cuando 10 hagas, encontranis la misma visi6n que estaba a11f al .
principio.
'Sl.l,br~Y~ e,ltiH}moYYFS~c~l<>porq1JH,q]Jj~t() ll~m;u: tu at~p.
,No se permiten vacilaciones!
?,~J6~~1l,~1lf9ll,~)Jeqeciynd91ll orden dt J~,sus,Il;U:.~hacer algo

que el nunca habia hecho antes. l)~pt:tFho'l1,lldjenunca 10
hllbfllh()~h9 ~?,yeptoJesu,~.
'.
l#~()ireq~iri6f~I, ','" ' ,> " ",,' ", '
:eedl'()C(1l~~4Q,tiIl. err9~;dedk;?, !J1l,lcho,ti$JJ;lpp,a 0lJs~ryar
lllto~enta. ~e, ll~s,6. IeM~udlt Y,la i~creduli,dad 10 alJmW'~
tOn, ycori1enz6J6l1ndlr~~. C1axnQII Jes)1s
que 10 sal'{~a,
yEllo hiio. Peri) observa q]Je latoJin~z.itll~~s6 jen c/j,an{O
Pedro regres6 ala barca!
' " ' .,
l.Recuerdas en Romanos 4: 18-21 donde Abraham no vaci16
cuando conside~6 susCbridiciones imposibles? Abraham conoda sus condiciones, pero a diferencia de Pedro, no creo que
penS'lfa en elIas 0 )la1:>lar~lie e,llas t04q~l, t;i,~lllPp. Tuy yo
podemos estar cOl1sciente,~ de, .tlllestras sit]Jaci~)ne.s y, 1100bstante, mantener a prop6sit0l1ue,stramt:tnJyyIla\gp,qjle nos
edifique anpsotrps y l1u()~tra f~.
, Y , ' ' c , ' .'
Es.. PQr~s,()\q~~,J\l;>X~lltp.,~e];11lll1,t~J)~~ ()~\!R\\~p~,a~dole
Pero si alguno de vosotros se ve lalto de sabidurla,

que la pida aDios, el cual da a todos abundantemente
y sin reproche, y ie sera d~da:J
.
.
.
Pero que pida con je, sm dudar (sm vacl/ar,. sm
titubear); porqueei que duda (vaci/a, titubea) es
semejante a la ola del mar,' impulsada por el viento y
echada de una parte a otra.
No espere, pues, ese hombre, que recibira Cosa
alguna [que pida} del Senor.
c~jq11, al Pl'qgr.l\1ll~~~l.eqemigo, r~qozad() ,~l1yste, p~saje:, Pedro
Bwa
alab&n~~\ gJ9rilll!:,Pig~i.kp g19~AFllJIl.~9~\\(\\,lJ..1l.i4p ~,egl.l,1l1~os

haci~Il4p\lQ\,ql:lei!-!?l;m(),~,\rt~~~~n'll.IfWI1~\;Clf,.'aw~tlll1ClaS
adversas. ,Eft(sio~' 6: 14110S ~n.s~~~'9H~\,t(11,.MIl'mpql~n.to ,de
guegll."epiri,t1;l~",~!l~WR,;q\l;~;F~.~~q~q,~!i~1;9j~tP4e,\1l. ..y~rdad.
Cuando la tormenta negaa;A\l,,:YJ4~r91flY:lll()~ta1ones,
endurece, tu rostro como \ll1l:hpifl9rll.YJ t9Wll.llj: cl()t~rminaci6n
de permanecer fut(rade Jll blWRl:\! ,:M\lYll.,qleW1d9\1l t<;>l'lP.enta
96
Santiago 1:5-7
Mi pastor, RickShelt6h, cuenta cuan confundido se sinti6
cuando trat6 de decidir 10 que haria despues de graduarse de
la escuela biblica. Dios habfa puesto en su coraz6n un fuerte
impulso de regresar a San Luis, Missouri, despues de gradua;se e iniciar una iglesia local, 10 cual 61 planeaba hacer. Sm
e~bargo, cuando lleg6 el momento de ir, tenia apr~~imada
mente cincuenta d6lares en el bolsillo, una esposa, un hiJo Yotro
en camino. Era obvio que su situaci6n no era muy buena.
Cuando trataba de tomar una decisi6n, recibi6 dos magnfficas ofertas para unirse al cuerpo oficial de otros dos grandes
ybien estab1ecidos ministe~o~. Suo salatio hUbi~ra si~(J pue:
no. Las oportunidades del m1l11steno eran atracttvas y,por 8!
fuera poco, el s610 honor de trabajar para ~ull.1l.J.]lil1~ll,g~lS()R
97
..~
Una mente dubitativa e incredula

ministerios hubiese bastado para reforzar su ego. Mientras mas
10 pensaba, mas confundido se senua. (Todo parece indicar que
el demonio de la duda 10 estaba visitando, I.. verdad?)
En un momento estaba absolutamente segurode 10 que
querfa hacer, yahora vaci/aba entre diferentes opciones.
Puesto que su situaci6n no favorecia regresar a San Luis, era
tentador aceptar una de las otras ofertas, pero no podfa sentir
paz respecto a tomar alguno de estos carninos. Por fin Ie pidio
consejo a uno de los pastores que Ie habfan ofrecido empleo,
. y el hombre Ie .~ontesto sabiamente: "Vete a algun lugar,
quooate tranquilo y caIlado, entonces silencia tu cabeza y .
busca dentro de tu corazon, mira 10 que hay ahf, iY hazlo!"
Cuando' sigui6 el consejo del pastor, enseguida' enContro
que su corazon estaba. en 'la iglesia en San Luis. No sabfa
como podrfa hacerlo con 10 quetenfa enla manOj perosiguio
adelanteobediente,y los resultados fueron maravillosos.
Hoy endfa, RickSheltones el fundador y pastor decano
del Centro de VidaCristiMa en SanLtiis,'Missduri~ Actualmente el Centro de Vida Cristiana. es una Iglesia deaproximadamenteth~s,mil'perSoI1~si~on;a~catice mundial Miles de
vidas hansido bendecidas r;tranSfoimadas alo largo de los
afios por mediodeesteTi~isterio.Yo fui pastora asociada aUf
durante cin90iafibs,iy'nii>11Jinisterio,"Yida en la Palabra",
nacio durante. e~~lic:palcllla., clJ:~nf() ~~&fera f9bado el
diablo POf .medio,d;"
" "ARte~l1iid~d si elIJastor
Sheltonse hubiesed
. br ~llcabezaellJhgar de
sacorazon;' . . .
manarid,q~~~~~'i~~gresaba
,;";>:,.,,, .,. . . ....
.Por la
a lil dudad, tlivo
hambre.
Yal ve~ un(i'~i8Jter9junto a/camino, se acerco a
. ella, per~ rio hall6.:ria;~aen~lla, sino solo hojas, y Ie
dijo: ''Nurica;jamas Hroi~friito de ti. " Yal instante se
seco la higiJerd: . ...".
98
. . .
Al ver esto, los discipulos se mar,avi/~aron y ~~cian:

"'Como es que la higuera se seco al Instante.
.'
~espondiendo Jesus, les dijo: "En verd?d os dzgo
que si teneisfe (una confianzaflrme e~ que ap~yarse)
no dudais, no solo hareis 10 de la ~zguera, SinO qu~
~un si decis a este monte: 'Quitate y echate en el mar,
asi sucedera.
.,
d rd
"Y todo 10 que pidais en oraclOn, creyen 0 L' e
veras), 10 recibireis".
Mateo 21:18-22
Cuando Sus discfpulos se marayillaron y Ie preguntaron a
's como El eracapaz de destruir la higuera con solo ~~a
~~bra Elles contesto en esencia: Si te~eis fe y no dudazs,
POdr"l's'hacer 10 rnismo que Ie hice a: Ia hlguera; y cosas aun
p c . . 2)'"
mayores" (Ver Juan 14:1.
"be
Hemos establecido que Ia fe es el don de DIOS, asl que sa. mos
que tenemos tie (Romanos 12-3)
. . Pero Ia dudaes.una
tes eleeclon. Es
Ia tlictica de guei:ra deldiablo contra nu~tras men .'
. Puesto que puedes escoger tus proplOs pensaIDlentos, cuando te asa:Ite Ia duda debes aprend.er a recono~erla por 10 que
es, decir "No, gracias";.. iY segUlr creyendo.
iEres tu quien'escogeJ-'
J
La incredulidad es desobediencia
Cuando llfigaron a la multitud, se Ie ,ace~~o U,? h~m
bre que arrodillandose delante de EI, dlJo.: ,S~nor,
ten~ misericordia de mi hijo, porque es epzleptzco ~
esta muy enfermo. porque muchas veces cae en e
.
fuego'y muchas en el agua.
"Y 10 traje a tus discipulos y ellos no pudzeron
,
., " ,
curarlo ".
Respondiendole Jesus, dijo: "jOh gen;r;raclOn zncredu;
la y perversa! I,Hasta cuando estare con vosotros.
Una mente dubitativQ e ineredula

I.Hasta euando os iendre que soportar? T~?Mm.elo .
aea", Y Jesus 10 reprendi6 yel demonio sabo de el, y
el muehaeho qued6curado desdeaquel mo~ento., .
. Entonees los diselpulos, llegandose a J~sus en pnvado, dijerom "I.Por que nosotros no pudlmos,~pulsarlo? 'TEllesdijo: "Por vuestrapoeafe...
,
Una observaci6n cuidadosa de Hebreos4: 11 'revela que

jamas entraremos en ese reposo excepto creyendo, y 10 perderemos dudando y desobedeciendo. La incredulidad nos
mantendra "viviendo en el desierto", pero Jesus ha proporcionado un lugar permanentede reposo, uno que puede, ser
habitado s610 mediante el vivir por fe.
'Mateo 17:14-20
Recuerda que la incredulidad conduce ~'1~ d~sobedie?cia,
Quizas Jesus les habfa ensefiado a Sus dlSClpul~s cler:tas
cosas que debfan hacer en estos casos; y su ,incre~u~ldad hizo
quelodesobedecieran; por lotan~o, notu~leron eXlto. ,
Entodo caso, el punto es que la mcredultdad, como la duda,
nos impedira hacer 10 que Dios nos ha Hamado a Hev~ a ca~~
en la vida, para 10,eual nos ha u~gido. Tambien nos Impedrra
sentir la paz que El desea que dlsfrutemos cuando encontramos reposo paranuestrasalmas en El(Mateo 11:28-29).
y Il des~allsosa1J~tico
e~joreemonos
[~e
Por tanto,
por entrar en ese reposo
Dios para saber y experimentarlo por nosotros '!"S~
mos}, no sea que alguno eaiga siguiendo el mlSm?
ejempl?,~f!.~~~?~~1i~~C~9 [r~e,IF~Cl~ f~,rEW(m aquellosefi el desierto]. . .
, ,"
HebreOs 4:11
S~'1~~P"t~!4~""""{~;;;'~~~~;~~:~i~t:ti~~,;~~~r:~:~
~f:~~bi:~:a)~r~
.. "." ' , ..''gp;rf1twnensQ.;Bajo el

hllbla es
to, el S~qll<;lP ~
~:~~~:::~~:i~r4f1'~~~' .,~9~ '....,. ....\hti~~#~lppvile:
gio de negw;se am:eofllP

,..!'(1l~1.r~Ilt.<;hG9I}10 creyen
tes, ill y yopodemos entrar en el reposo de DiOs.
Viviendo por fe y para fe

Porque en el Evangelio lajustieia de Dios serevela
porfe y parafe; como esta eserito: "Mas eljusta por
laIe vivira ", '
Romanos 1: 17
Recuerdo un incidente que puede aclarar definitivamente
este asunto. Unanochecer yo andaba pormi casatratando de
cumplimentar quehaceres de la casa, y me senua muy infeliz.
No senua gozoalguno; no habfa paz en rni coraz6n. No hacfa
mas que preguntarle,!U Sefior: "lQue anda mal en mf?" Con
frecuencia me sentfa asf, y sinceramente deseaba saber cuaI
era rni problema.'Estal:1a:jntentando seguir todas las cosas tal
como las aprendfa en mi andar con Jesus, pero era seguro que
algo faltaba.
En eso son6 el telefono y, mientras hablaba; repasaba una
caja de tatjetas con versfculos de la Biblia que alguien me
habfa enviado. No estaba realmente fijlindome en ninguna,
sino s610 barajandolas mientras hablaba por telefono. Cuando
colgue, decidf escoger una al azar y ver si podfa sacar algun
aliento de ella.
Saque Romanos 15: 13, Y el Dios de la esperanza as llene
de todo gozo y paz en el ereer [a traves de la experieneia de
tufe], para que abundeis [reboseis, desbordeisJ enesperanza
par el poder del Espiritu Santo.
iLo vi todo claro!
100
101
'-'p'
'c .
Z,

Todo mi problema era 1a duda y 1a incredUlidad. Me estaba
haciendo infeliz creyendo las mentiras Clel diablo. Estaba
siendo pesimista y negativa. No podia tener gozo ni paz
porque no estaba creyendo. Es imposib1e tener gozo y paz y
vivir en incredulidad.
12
iToma la decisiOn de creerle aDiosy no al diablo!
Aprende a vivir por fe y para fe. De acuerdo con Romanos

1: 17, esa es la f0
en que se rev~la 1a justicia de Dios. El
Senor tuvo que revelarmeque en lugar de vivir por fe para fe,
confreeuencia yo vivia de fe, a dUda, a incredulidad. Yo iba
haciade1ante y arras, de 1a una a la otra. Por eso tenia tantos.
problemas e infelicidad en mi vida;
.
Recuerda, de acuerdo con Santiago 1:7-8, e1 hombre de
doble animo es inestable en todos sus caminos y nunea recibe
10 que desea del Senor. Hazte el Proposito de que no vas tener
dobl~ anirpo; FlO vivas en du~a!
rnut
Une mente ansiosa y

preocupada
Deja la ira y df!!.ror; no te irrites,
solo hanas 10 malo.
~nayidaes~Prn?aJ;'l~pe~~a
Diostiene
P ara n. iNoperinitasqreeldiabl? tel~roBeso.n~u$,nlentifas! En Iugar de eso,
.. :dfS~riiY~~do especlllaiR1~:S?
.':azQ~amiento altivo
que se,leyiintq, 99'J}r'!f:liperiJ''!tle.{1:ti~d~881fideritf? de Dios,
'ido
Salmo 37:8
y,fonienaot(jtlo~e,jt'!'!Ji~~rOfnca7!Pv~tlb'alaobediencia
aci6n son ambas ataques a la

La ansiec..1l1 y la,Preocups de servir al Senor. El enemigo
mente destinados a.dlstraerno
tos para aplastar nuestra fe,
tambien emplea estos dos torm~n y ayudamos a vivir en
de modo que no pue5ia ,ergmrse
de Cds..'t.0 (cd ifesii:ls,' erUhgitjQ), (f~r/iifio~ 10:,'5.D.

-".', --::\;':'" ' :,'j
NOTAS
' ':';:< _:_,~,
,':'(t,J;:!;-;:-""',/_);
;~':-; -_~\';,'i:;_":'
.'." .,:'i; ': .
1.. .W,PXifl/Y; Vil1<Sf$xPsiiQl:')?l?i91!Qfl4r)iCj;Qld #IJdNew Tistament Wdrds

(Old Tappan:".'Iell\in$I;!.~ev~Il.1~8;1,)'.X911 A:l Pr s, p.335.
2. Ibid., Vol. 4:S~t-Z. p. 165.
.
roblema tan grande con la
victoria. . .
Algunas. persbnas t~en~ne~~e~ue son adictos a preocuparpreocupaclOn que pue e ~
e preocuparse, se preocuse. Si no tienen ~~go proPl,O por q~0 tenia este problema, as!
pan por la situaclOn de algU~ otro. do deseribo la situaci6n.
que se de que estoy hablan 0 cuan reocu ;buome por algo,
Como estaba eonstantemenje ~ me ~abfa eomprado con
.
jamas disfrutaba de la paz que esus
L
1~
;~
II:"'
t);1,
102
su
muerte.
.
'ble preocunarse
y vivir en paz af
, Esabsolutamente
ImpOSI
:r
~s.
mismo tiempo.
pu~
~s.un
da onerse en una persol'";

La
paz
no
algo
que
. fruto del Espmtu (Galatas.'2i) , y el froto es el resultadode
~""c~J.-. ,._
...~. .
~!J!'b
.I.03_)!"I1111111__'.'tf(! .
Una mente ansiosa y preocupada
morar en Ia vid. (Juan 15:4). El morar se relliciona con entrar

en el "reposo de Dios" de que se habla en el capitulo cu~tro
de Hebreos, asi como en otros lugares de la Palabra de DIOS.
Hay muchos terminos en Ia Biblia referentes a preocupar.s~,
dependiendo de quetraduccioJ1 esterp.os leyendo. La Ve~slOn
Reina-Valera no usa Ia palabra "preocuparse". Ademas de
"no te irrites" (Salmo 37:8), otras frases que se eIl!'piean para
advertir contra Ia preocupacion son "no os afane1s" .(Mateo
6:25)," por nad~ esteis afanosps" (Filipells~s 4:6) y" echando
toda vuestra\lnsiedag sobr~ El" (lPedro 5:7). Yo llsoge~e
ralmertte La Biblia Amplijicada, que incluye varias tradUCCI?nes diferentes de .estas yotras frasesJ~Iativas al tema. A fm
de simplificar laensefianzaen el resto de este capitulo, me
referire ala condicion como "preocupaci6n" .
.
que debe hacer con su mente, y el enernigo quiere asegurarse

de que no puedan cumplirse jamas. Asf que el diablo intenta
mantener Ia arena mental suficientemente ocupada Con la
clase de cosas indebidas que impiden que Ia mente llegue
nunca a ser usada can el prop6sito para el cual Dios la creo.
Hablaremos de las cosas correctas que se deben hacer con .
la mente en un proximo capitulo, pero par ahora dejame
continuar nuestro estudio de la preocupaci6n hasta que alcancemos una total revelaci6n de 10 imltil que es en realidad.
Mateo 6:25-34 es una excelente Escritura para leer cuando
sentimos que se nos avecina un "ataque de preocupaci6n".
Miremos a cada uno de estos versfculos par separado, para ver
10 que elSefior nos esta. diciendo respecto a este tema vital.
;,No es la vida mayor,que las cosas?

Para'definir la preocupaci6n
EI diccionario define el termino preocuparse como ~igue:
" Ocupar el pensamiento algo que produce temor, ~ns1edad,
etcetera ... Sentirse inquieto 0 turbado...." 1 Tamblen.10 he
afdo definir como atormentarse uno miSinO con pensanllentos .'
perturbadore~~' . " .
-'.
' .
.. . CuandQ vi Ia parte relatlVa a atormentarse uno lTIlsino con
pensamientosperturbadores, decidi en ese momento q~eyo
era mas listaque eso. Creo quecada cristiano 10 es. P1enso
que los creyentestienen mas sabiduna que para sentarse por
a.atormentarse elIos mismos.
,
:PreoCuparse ciertamente nunca mejora cosaalguna, aSI que
/,pot que no renunciar a ello?
., .
. , ..
(.~onderandoIII defmicion, saque la slgu1ente conclusIOn. el
liiablo usa Ia preocupaci6n para maltratarnos. Cuando he
IHchado un asalto con Ia preocupaci6~,.aunque sea por p~cas
.~f;was, inesiento estropeada. La repet1cl6n de. 109 pensal1;llen' .. ;!qsqe vienen y no nos sueltan, son como S1 nos.mord1eran
,("
aSYeceS;
.
es un ataq~ de Satan"!'>
Hay ciertas cosas que se Ie ensefian al creyente
am
104
;'
Por eso os digo, no os preocupeis [esteis ansiosos y

preocupadosJ par vuestra vida, que comerei$O que
bebereis; ni por vuestro cuerpo, que vestireis. iNa es
la vida mas [en calidad] que el alimento, y el cuerpo
[muy por encimay excelente] mas que la ropa?
".
Mateo 6:25
La vida esta destinada a ser de tal calidad que Ia disfrutemos

inmensamente. En Juan 10:10 Jesus dice: Elladron sOlo viene
para robar y matar y destruir; yo he veriido para que tengan

vida, y para que la tengan en abundancia (plenamente, hasta
que desborde). Satanas intenta robar esta vida de nosotros en
muchas forrnas; una de ellas es la preocupacion.
En Mateo 6:25 se nos ensefia que no hay en la vida nada
par 10 que tengamos que preocuparnos; jni un solo aspectO'de
ella! La clase de vida que Dios nos ha preparado incluye 'Lodas
esas otras casas, pero si nos preocupamos par las casas,
entonces las perdemos asf como Ia vida que "HI nos habfa
destinado para disfrutar.
105
CAMPO DEBATALLA DE LA MENTE
;,No valeis vosotros mas que un pajaro?
;,Paraqu~ estar ansioso?
Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan,

ni recogen en graneros; y sin embargo, vuestro Padre
celestial las aUmenta. i,No sois vosotros de mucho
mas valor queellas?
Y por la ropa, i,por que os preocupais? Observad

como crecen los Urios del campo; no trabqjan, ni
hilan; pero os digo que ni Salomon en toda su gloria
(excelencia, dignidady gracia) se vistio como uno de .
estos.
Y si Dios viste asi la hierba del campo, que hoy es y
manana es echada al homo, i, no hard mucho mas por
vosotros, hombres de poca fe?
Mat~o 6:26
Nos haria mucho bien a todos el dedicaralgun tiempo a

observarlospajaro$. Eso es 10 que nuestro Senor nos dijo que
hicieramos.
' ,
Si no todos los'dillS, al menosalguha 'q~eC otra veznos hace
falta observar y recordarnos a nosotros mismos 10 bien cuidados que est~ll n~~stros ap;rigos~II1Plumad()s.Literalmenteno
saben de d6nde vendra su pr6xima comida; sin embargo, yo
personalmente jamas he visto un pajaro posada en una rama
con un colapsonerViosoacausade lapreoou.paci6n.
El razonamiel1to del MaestroaquI es ffiuysirnple: "i,No
. valen ustedes mas queunpajaro?"
Au.nqueestes luchando contra una bajaestima, propia,
seguramentepuedes creer que Vales mas que un paja:ro, y ver
10 bien que tu Padre celestial cuida de ellos.
Usando la ilustraci6n de una de Sus creaciones, el Senor

hace evidente que si una flor, que nada hace, puede ser tan
bien cuidada y lucir tan bien que sobrepasa incluso a Salom6n
en toda su majestad, nosotros con toda seguridad podemos
creer que nos cuidara y nos proporcioriara todo 10 que nos
haga falta.
;,Que ganas conpreocuparte?
Por tanto, no os preoeupeis, diciendo: "i,Que comeremos?" 0 "i,que beberemos?" 0 "i,con que nos vestiremos?"
Mateo 6:28-30
Por 10 tanto jno'te preocupes ni estes ansioso!
lY quien de vosotr?Sp04ra, pormuchoque se a!ane,

anadirasu estlltura un c(jdo? .
..
.
Mateo 6:31
. Muypronto~eh~~,evide~~7)q~~M 'Pcr~?cupacion es inutil.

No resuelve nadabueno;'Si'es'lisl,entonces Wara que preocupa:rse, por que estar ansioso?
Me gusta ampliar este versiculo un poquito e incluir otra

pregunta mas: ""que haremos?" .
Pienso que Satanas manda demonios cuyo unico trabajo no
es otra cosa que repetir esa frase en el oido del creyente
durante todo el dia. Ellosdisparan preguntas diffciles, y el
creyente desperdicia su precioso tiempo intentando encontrat
una respuesta. El diablo esta librando constantemente una
guerra en el campo de batalla de la mente, con la esperanza
106
107
Mlj.teo 6:27, (:R.Y.)

de que el cristiano seenzarce en un largo y costoso combate
de desgaste.
.
Observa esa parte del versfculo ~ 1 en que el Senor nos
amonesta a no preocuparnos ni estar ansiosos. Recuerda que
de la abundancia del corazon haola la boca (Mateo 12:34). El
enemigo sabe que si consigue meternos en la cabeza suficientes cosas erradas, al final terminaran par salir par nuestra
boca. Nuestras palabras son muy importantes porque confirman nuestra fe... 0 en algunos casos, nuestra falta de fe.
Busca a Dios, no dones

Porque los gentiles (paganos) buscan ansiosamente .
todas estas cosas; que vuestro Padre celestial sabe
que necesitais todas estas cosas.
..
..
Perobuscadprimero (apur(tad a y esforzaos por) Su
reino y Su justicia(Su modo de hacer y de setjusto),
y todas estas cosas os seron anadidas.
Mateo 6:32-33
jEstfclaro que los hijos deDios no han de ser como elmundo!
El mundo busca conseguir casas, pero nosotros hel.Jlos de buscar
al Senor. 131 haprometido que si hicieramoseso, El nos afiadini
todas esas cosas que E1 sabe que nosotros necesitamos. .
iHemos de aprender a buscar el rostra de Dios y no Su
mano!
.
Nuestro Padre celestial se deleita dandoles a Sus hijos

buenas casas, pero s610 si no estaI)1os buscandolas.
Dios sabe las que necesitamos antes de que las pidamos. Si
sencillamente Ie hacemos saber nuestras peticiones (Filipenses 4:6), EI nos lasconcedeni a Su propio buen tiempo. La
preocupaci6n no ayudara a nuestra callsa en absol:uto. De
hecho,obstaculizara nuestro progreso, .
108
Toma los dias uno por uno
Por tanto, no os preocupeis por el dia de manana;

porque el diade manana se cuidara de si mismo.
Bastele a cada dia suspropios problemas.
.
Mateo 6:34
Me gustari'a describir la preocupaci6n 0 la ansiedad como
gastar el dfa de hoy tratando de resolver el de manana.
Aprendamos a emplear el tiempo que Dios nos ha dado para
10 que Ello destin6.
LClVida eS para villirla,~ iaquiyahora!
Bs triste que muy poca gente,,~epa como vivir a plenitud

cada dfa. Perotu puedes set uno de ellos. Jesus dijo que
Satanas, el enemigo, viene a robar tu vida (Juan 10:10.) iNo
Ie peJ:mitamos seguir haci6ndolo! No malgastes el dfa de hoy
pre()upandote por el de manana. Tienes bastantes cosas entre
manos hoy, que necesitap tu atenci6n. La gracia de Dios esta
en ti par~ manejar 10 que te haga falta hacer hoy, pero la gracia
de manana no vendili hasta que llegue manana... i asf que no
l11algastes el dfa de hoy!
No esteis afanosos
Por nada esteis afanosos; antes bien, en todo, mediante oracion y suplica con aecion de gracias, sean
dadas a conocer vuestras peticiones delante de Dios.
Filipenses 4:6
Estaes otra buena Escritura para estudiar cuando llegue un
" ataque de preocupaci6n" .
Recomiendo muy encarecidamente decir en alta voz la
P~labra de Dios. Ella es la espada de dos filos que h~WlJS de
109
EL CAMPO DE 13ATALLA DE LAMENTE

. . HebreosA:12; Efesios 6:17.) Una
blandir contra el enenugo ( ~. 'bien durante un ataque.
.tu s
.
. no nos harCl nmgun
al bra 'usaIa! Aprende Escn ra
espada en su vama
Dios nos ha dado Su P a.'t~
ataque contraataca con la "
. " '.. uando el enenugo . .... .\. '
como esta y c J\'. r emp'le6: jia Palabra!
misma arma que esus.
\
.
Derriba argumentos
. ~ . . todo razonamiento
...destruy(mdo especuIa~~~~:sei[v~rdaderoJ. conociaitivo que se levantq c. -1 todo p<msamiento en
...
-1
D'os y ponzenuo
.... .,
I
mlento ue I ,
.
. de Cristo (el MeslQs, e .
cautiverio a Ia obedlenClQ.
..
Ungiqo).
2. Corintios 19:5
an
'. . .. '. .\. . ' ... . ..... .' . os presentan no est de

Cuarido ios pensanue~tosJues~r rtlejor modo de callar al
. acuerdo con ~a Palabra d~ . ~:ia~ra.
diablo es declr ell vot~tai l\b<::a del creyente, cOl1fe que la
La Palabra que sa eo ~ ( masefectiva que pue~e usarse
respalde, es el arma slngu ~ preocupad611 y Ia ansledad.
para ganar la guerra contra a
.
.
Echa totHl tiiadsie'dad sobreDios
en realidad quiere decir lanzar 0 tirar. Ttl y yoJlodemos lanzar

o tirar nuestros problemas aDios y, creeme, El puede recibirlos. EI sabe que hacer con ellos.
Este pasaje nos ensefia que humillamos es no preocuparnos. La persona que se preocupa todavfa piensa que de alguna
manera puede resolver su propio problema. La preocupaci6n
tiene la mente corriendo en cfrculos tratando de encontrar una
soluci6n a su situaci6n. EI hombre orgulloso esta lleno de sf
mismo, mientras que el hombre humilde esta lleno de Dios.
El hombre orgulloso se preocupa; el humilde, espera.
Unicamente Dios plJede liberarnos, y El quiere que 10
sepamos, asf que en cada situaci6n nuestra primera respuesta
es apoyamos en El y entrar en Su reposo.
EI reposo de Dios
iOh, Dios nuestro! ~no los juzgaras? Porque no
tenemos Juerza alguna delante de esta gran multitud
que viene contra nosotros, y no sabemos que hacer;
pero nuestros ojos estan vueltos hacia ti.
2 Cr6nicas 20:12
jAmo estos versfculost'Elpueblo en ella ha llegado al
punto de percatarse de tres cosas con certeza:
1. No tienen fuerza contra sus enemigos.
2. No saben que hacer.
3. Necesitan tener sus ojos enfocados en Dios.
En los versfculos 15 y 17 de ese mismo pasaje, vemos 10
que el Senor les contest6 una vez que ellos se dieron cuenta
de todo esto y 10 admitieron libremente ante El:
111
EL CAMPQ DE BATALLA DE LA MENTE
No temais, ni os acobardeis delante de esta gran

multitud, porque la batalla no es vuestra, sino de
Dios...
significa que hemof de aprender Sus modos, iJ ver la vida del

mismo modo que Ella ve.
Jesus no se preocupaba, iY nosotros no tenemos que preocuparnos tampoco!
Si estas esperando a no tener nada de que preocuparte antes
de dejar de preocuparte, entonces probablemente deba decirte
que tendras que esperar bastante tiempo, porque ese momento
puede que no llegue nunca. No soy pesirnista, jSoy sincera!
Mateo 6:34 sugiere que no nos preocupemos por el mafiana
porque cada dia traera suficientes problemaspropios. Jesus
rnismo 10 dijo, y El por cierto no era pesirnista. Estar en paz,
disfrutando del reposo de Dios en medio de la tormenta, Ie da
mucha gloria al Sefior porque prueba que Su forma de vivir
funciona.
No necesitais pelear en estiJ batalla; apostaos y estad

quietos, y ved fa salvacian del Senor...
.
l.CUlU es nuestra pOsicion?Es la de moraren Jesus y entrar

en el reposo de Dios. Es la de esperar ell el Sefior continuamente, con nuestros ojas fijos en El, hacienda 10 que El nos
haguiado a hacer y por otra parte tener un "temor reverente"
por los actos deb came.
'
En 10 que conciernea entrar en el reposo de Dios, me
gustarfa decir esto: no existe eso que llamamos "el reposo de
Dios" sin oposicion.
Para ilustrar este pUnto, les contare una historia que of una
vez, respecto ados artistas a quienes se lespidio que pintaran
cuadr?s ~e la paz talcomo ellos la concebf~: Uno pinto un
lago apaclbleentre las montafias. El otro pinto una tumultuosa cascada rugiente, sobrela que. se inclinaban las. ramas de
un abedul, en una de las cuales habia un nido donde descansaba un pajaro.
l. Cual de .ellos representaba verdaderamente la paz? El
segu~do, porque no existe esa cosa llamada paz sin oposicion.
EI pnmer cuadro representa el estancamiento. La escena que
presenta puede ser serena; una persona puede sentir deseos de
ir alIi para recuperarse. Puede mostrar un cuadro hermoso,
pero no representa "el reposo de Dios".
Jesus declarP: La paz as deja, mi paz os doy;no os la doy
C?1110 el mundo la &i... (Juan 14:27). Su paz es una paz
(f~li/ritual,:y,.Sureposo es el que se manifiesta en medio de la
torW(fn~q .. ri~ensu ausencia. Jesus no vino a quitar todala
opo$~pf9flde:nuestrasvidas, sino mas. bien a darnos una
Vi;~.i~~di!~~~~6~1flt:!ftormentas de la vida. Hemos de aceptar
SU.Y11.8q.f()b"ef~?~~trqsJ:CfP~ender de EI (Mateo 11:29.) Eso
112
iPreocupaci6n, preocupaci6n, preocupaci6n!

? .
Desperdicie muchos afios de rni vida preocupandome por

cosas que no podia resolver. Me gustarfa recuperar esos afios
y ser capaz de comportarme de otro modo. Sin embargo, una
vez que has malgastado el tienipo que Dios te ha dado, es
imposible recuperarlo y hacer las cosas de otra manera.
Mi esposo, porotra parte, jamas se preocupaba. Hubo veces
en,que me enojaba con el porque no se preocupaba conrnigo...
ni !se me unfa para conversar de todas las sombrias posibilidalies que nos acecharfan si Dios no ponia Su mano para
pr6veer nuestras necesidades. Por ejemplo, me sentaba en la
cocina y desparramaba todas las facturas y la libreta de
cheques, alterandome mas por momentos, porque las facturas
sumaban mas que el dinero. En tanto, Dave estaba en la
habitaci6n de allado jugando con los nifios, mirando television rnientras ellos subfan y bajaban por su espalda y Ie hacfan
peinados.
Puedo recordar haberle dicho con voz desagradable: "~Por
que no vienes y haces algo en vez de jugar rnientras yo tratodq
resolver este embrollo?" Cuando el respondia:" l.Q\l~
113
EL CAMPO DE BATALLADE LA MENTE
I....
.
quieres que haga?" nunca sabia que contestarle; solo que

me enojaba que el se atreviera a disfrutar mientras estabamos
enfrentando semejante situacion ecoTlomica desesperada.
Dave me calmaba recordandome que Dios siempre nos
habia provisto 10 necesario, que nosotros estabamos haciendo
nuestra parte (que era diezmar, ofrendar, orar y confiar) y que
el Senor seguiria haciendo la Suya. (Deberia aclarar que Dave
(estaba confiando mientras yo me preocupaba.) Yo me iba a
, la habitacion en que estaba el con los ninos y poco despues
los pensamientos volvian a mi mente:"Pero (,que haremos?
(,Como pagaremos estas facturas? (,Y si...?"
Y entonces pasaban par mi mente todas aquellas escenas
de desastre: ejecucion de la hipoteca, perdida del auto recuperado por el acreedor, vergiienza ante los familiares y amigos si teniamos que pedir ayuda economica, etcetera, etcetera,
etcetera. (,Has ido alguna"ez a~se cille 0 te hall asaltlldo esos
pensamientos constantemente? Por supuesto que si, de otro
modo, probablemente no estarias leyendo este libra.
Despues de darle vueltas durante un ratoa los pensamientos
Clue el diablo me estabasirviendoen bandeja, vol"illa la
cocina, sacaba las facturas, la calculadora y la libreta de
cheques, y volvfa a empezar todo el calvario de nuevo.
Mientras mas 10 hacia, .mas lilterada me ponia. jEntonces
repetfamos la mismaescena! Le gritaba a Dave ya los ninos
ipor estarla pasando bien mientras yo me echaba encima l.a
"responsabilidad" !
En realidad 10 que yo estaba sint~~ndo no erarespopSllbiIidad, sillo afan; algo que Dios n;le habfa.clicho espeCfficamente
queledejaraaEL ......
. ...
.
. ..'
. Ahora I):l.iro~ac~alltra~y me doy,.ql,epta de como desperdicit8d~~;~gHKIIll~~Qc~eS 911~ ,gto~m~ qio en mi~ primeros
apo~~~PllsIl4.a.~ltWtrlPo.'lIf~t:lpos dajeS unregalo precioso.
Pero yo se 10 di diablo. Tutiempo es tuyo. Usalo sabiament~;no "'RJ",e~a~ .ll pijlsar pOl.' .este tpisrpo qo.
,pips cqbri6.toclaS.nuestras .n,ecesiqijlcles, y 10 hizo de lll}l
forn;las difetentes. Nunca nos abandono; ni una vez. jDioses
fiel!
.
No te preocupes -
Confia en Dios
Sea vuestro caracter sin avaricia [ni codicia, lascivia

ni avidez par las posesiones terrenales] cante,ntas ~()n
10 que teneis [y vuestra situaci6n], parque 1 [DIOS!
mismo ha dicho: Nunca te dejare ni te desamp~rare.
['Jamas en modo alguno te abandonare a tus-fuerzos
~i quedanis olvidado (ni te dejare de Mi mana)! 0 Ten
la certeza de que es asi!]
Hebreos 13:5
Esta es una excelente Escritura para. us~rla en d~r;e.i\i~ i Illl.~S.
cuando sientas aprension acerca de SI Dws acudlra d clIblli
tus necesidades. .
, ' . ,
En esta porcion el Senor nos esta hac1e~do sabel que !1O
necesitamos panel' nuestras mentes en el dmero, p~egllnt:ll~;
donas como hemos de cuidar de nosotros, porque EI s~ hd~d
cargo de esas casas pOl' nosotros. Nos ha promeudo que Jamas
nos fallara ni nos olvidara.
.
Haz tu parte, pero no trates de hacer l~ part.e de DI?s. La
carga es demasiado pesada para llevar; y S1 no Henes cUldado,
_
te quebraras bajo S1.1 peso.
No te preocupes. Confia (ap6yate y. descansa). en el S~:~(~~
y haz el bien, hdbUa en la tierra, y cultzva lafidebdad Iy MI (/,\
aUmentado] (Salmo 37:3).
jEs una promesa!
NOTAS
I. Webster's II New Riverside Dictionary, s. v... worry"
al
114
115
.",.
i
"l'
I
,
13
@
Una mente
enjuiciadora, critica
ysuspicaz
No juzgueis, para que no seais juzgados.
Mateo 7:1
Las actitudes enjuiciadoras, la crftica y la suspicacia causan
mucho tormento en la vida de las personas. Estos enemigos
destruyen multitud de r~Iaciones. Una vez mas, Ia mente es el
campo de batalla.
.
Los pensamientos -tan s6lo un "Yo pienso"- pueden ser
las herramieritas que emplea el diablo para mantener solitaria
a una persona. A la gente no Ie gusta estar cerca de alguien
que emite opiniones sobre todo.
Para ilustrar este punto te contare que una vez conoci a una
mujer cuyo esposo era un hombre de negocios muy riC?
Tambien era muy callado, y ella querfa que 151 hablara mas. El
sabia muchisimo sobre muchas cosas. Ella se molestaba con
151 cuando estaban en un grupo de gente y alguien empezaba
a conversar sobre un tema que su esposo dominaba ampliamente y podia opinar. Cuando podia haberlesdicho todo 10
que sabia, pero no 10 hacia.
117

Una noche despues que la pareja habia regresado a casa de
una fiesta, ella 10 fustig6 diciendole: " lPor que no hablaste y
Ie dijiste a esa gente 10 que ttl sabes del tema que estaban
hablando? iTe limitaste a sentarte callado y actuar como si no
supieras nada en absoluto!"
"Ya yo se 10 que se", Ie replic6 e1. "Trato de estanne
callado y escuchar,para descnbpr 10 que otros saben" .
Me imagino que por eso'precisamente era rico. jEra tan
sabio! Poca gente se hace rica sin sabiduria. Y poca gente
tiene amigos sin usar la sabidurfa enIas relaciones.
Ser enjuiciadory expresar opiniones y cnticas son formas
seguras de Ver evaporarse las ~elacio.nes. Por s~puesto que
Satamisq~iere que ttl yyost:aJrlqs.re~hat:ll.d.os ys()utfirios, asi
que nos ataca la mente en 'ese seiItido. Espero que este
capitulo nos ayucjell. rec,on,ocerlos p~trones de pensamiento
equivocados, y tainbien a aprendercomo tratar con la sospechao
Para definir elenjuiciar

En el Vine's Expository Dictionary ofOld and New Testatrzent Words, uno de lo~ t6rminos griegos traducidos como
jlcllcio ~e define parcialmente como "una decision dictada
subre las faltas .de otros" y tiene referencia.cruzada con el
termino "condenadon" .1 De acuerdo con esta misma fuente,
ul,lo dylos t6rminos griegos trad~cido como juzgqr se define
e1,1parte como "formar una opini6n" y tiene referenda cruzll,qac on eltermino "sentencia".2
bios es el unicoque tiene derecho ll. condenar 0 sc;lntenciar,
I!9!! con,~igui,ente, ,cu,ando jl;l~gamos a otro, estamos en cierto
sep,tidP, .esta1:Jle~iel1d.0noSconlo Dios en su vida.
X9~9,'~~;t}hI!pr(}es9Pon,e un pocq de "temor de Dios" en
rnJ,.'t~~~9j\mi,rp~am~s~ncill.deanhno,ipero no estqy interysad.a~p,jtrat~ d.~~er I:)io~.! Esto.s aspectos fueron una vez un
Pl'()bleina~mYe,en,tW~er~onalidad.s.creoqUt:l sere capat: de
contfuie algunasc().~ll.sq~e Dios we eJ;l~en6, qUe, pudieran
ayudarte.
."
.
118
Una mente enjuiciadora, crftica y suspicaz

La crltica, lasopiniones y los juicios parecen estar todos
emparentados, asi que los comentaremos juntos como un
giguntcsco problema.
Yo era mqy criqcona porque siempre pareda capaz de ver
10 que estaba mal en vez de 10 que estaba bien. Algunas
personalidades son mas proclives a esta falta que otras. Algunos de lostipos mas joviales de personalidad no quieren vel'
en la vidam:is'quelas casas" felices 0 divertidas" , asi que en
realidactno prestan mucha atenci6n a las cosas que pueden
echarles a perder su disfrute. La personalidad mas melanc6Hca 0 la controlada, a menndo ve primero 10 que esta mal;
gerteralrnente, la gente con este tipo de personalidad habla
con 10sdemas muy liberalmente de sus opiniones y puntos pe
'1~~t(\, Ile~atiyos: .' . ' .
-'
,Heroos de darnos cuenta d~.que tenemos nuestro modo de
yer l~s sosa~,.Nqs gusta decir19 a la gente 10 que nosotros
I!~t1S(\Ill.()S, y esees exactamenle(;l problema: 10 que yo pienso
puede ser correcto para mi, pero' no necesariamente para ti, y
yig~v7rsa'1'0dos s~bemos, par supuesto, que "No robaras"
se~~lica a t?dos r pero estoy hablando aqui de miles de cosas
~~9'r()~emose~contfarnos cada dia, que no son por necesidad
l)H~r:a,s nirnalas, sino simplemente elecciones personales.
r~~qd~fi~dirqlleesas son elecciones que las personas tienen
~~{9cho(\ hacer pOI' si misJIIas sin interferencia externa.
.' ~iespos9, y yo somos en extrema diferentes en nuestros
puntos de vista sobre muchas cosas. Una de eUas sena c6mo
Qecorar una casa, No se trata de que no nos guste nada de 10
.q\leelotro elige, sino de que si vamos juntos de compras para
~I:tqasa,tal parece que a Dave siempre Ie gusta una cosa y a
l1li 9l~'Il:,i!Por que? Simplemente parque somos dos personas
4ifer71!t@s. ~u opini6n es tan buena como la mia, y la mia tan
qJteJ;l;a,l()mo~a de 61; s610 son diferentes.
M~t()m9l!il.os entender que naqa andaba mal en Dave tan
.' $9111 porque el no estaba de acuerdo conmigo. Y desde luego,
PPrJoregular Ie hada saber que yo pensaba que algo estaba
.m,~Jenlp()rq4e no tenia mi misma opini6n. Obviamen.te, mi
119
Una mente enjuiciadora, crEtica y suSpicaz
aetitudeausaba mueha friecion entre nosotros 'I lastimaba

nuestra relaci6n.
. Forguesi alguno se cree que es algo[demasiado

IInportantepara condescender a arrimarel hombro
a lacarga de otro], no siendo nada [de superior,
exceptoensu propia estimacion], se engana a si
misfj1o.
EI orgullo: Un "Yo" problema

...digo acada uno de vosofros que no piense m&~ a.l!o
de si que 10 que debe pensar [a no tenerUnaOp/fllOn
exagerada de su propiaimportancia], sinoquepiense
con buen juicio, segtin la medida defe que Dios ha
distribuido a cada uno.
"
Galatas 6:1-3
.,~,;e,,'(.~mmfpuidfldoso de estas Escrituras nos revela ense.
gUldacomo hemos de responder a Ia debilidad que observa.
lpOS~r:p~P~ ... ~sto fija la aetitud mental que hemos de
man~rJlxxqe,ntro de nosotros mismos. Debemos tener un
"tx~~r~I\!l~O';. por el orgullo 'I ser mny euidadosos en juzgar
~ Qtrp~(P!~n eriticarlos.
Romanos 12:3
Juzgar y eri~~ar son el ff\lto deun problemamas profundo:
el orgUllo..Cuandoel "yo" en nosotros eSl}layor de .10 que

debeser, siempre provoeara esta clasede problemas de que
estiu:1los hablando.La Biblia nos adviette repetidamente que
no seamosaltaneros. ..... .. .. . . ..... . . . . . . .. ....
Cliando quiera que nosde~taquemos enun asp~eto, es solo
porqueDios n~shadado und?1! ~egracia~~~.~1l9' Si somos
artoglmtes otenem?s u~a OpInIOn ex~g~r~d.a de nos()tr()s
mismos, ~so haeequemiremoseon desd~n ~otr?~y p,ensemos que val~n'menos'lue"nosorros.Es~ilcll,lse4:actltud 0
modo de p~nslJI esen extreD:10 detestable para el Senor, y ~bre
muchas puettaspara el enemigo en nuestras vidas.
~~~.telles' s.omos nosotros 'para dictar sentencia?

,.
I .
I
2Qui,e~eres tU parajuzgar alcri4do de OfrO? Pam

~;prOp~Q.4'1'lo,est& en pie 0 cae, y en pie se mantendra, porque poderoso es el Senor para sostenerlo en
ooJ?!~'
. ,
"
Romanos 14:4
"'~stodreste mOdo: digamos que tu vecina vino a

~~r~o it darte instruceiones aeerea de 10 quetus
Temor santo
Hermanos, aun si algUnoessorprendidoenalgulla
falta, vosotros que sols espirituales.fque sois sensiblesal Espiritu que os controla], restauradlo en.un
espiritu de mansedumbre, mir&ndote a ti mismo,11o
sea que tl1 tambien seas tentado. . .
.. .
. Llevad[sopo'rlad] los unos las cargas de los afros, y
cumplidasi la ley de Cristo [el Mesias] [y camp/etad 10
quefalta en vuestra obediencia a ello].
120
~at:'en. la escuela 'I de que asignaturas ella

i.e,hestudi~. "Que responderfas? 0 suponblna se detlene para decirte que a ella no Ie
a en que tu sirvienta (quien tu consideras muy
~tu easa. "Que Ie dirfas a tu vecina?
~~W~i~Mtrl\ta estaporei6n de Ia Escritura.
otrospetteneee a Dios, 'I aun euando tenga~i~~~fl?Z de m~tenemos de pie 'I justifi,,~.~o9IOS,~0 un~s a,otros; por 10 tanto
ai otro d~ un modo crftico.
'
.os'uno
Una mente enjuiciadora, erEtica y Suspieaz
EI diablo se mantiene muy activo asignando demonios para.

poner pensamientos enjuiciadores y criticos en la mente de la
gente. Puedo recordar cuando me entretenia en sentarme en
el parque 0 en el centro comercial y senciIlamente observaba
a las personas pasar rnientras me formaba una opini6n mental
de cada uno de ellas: su vestimenta, peinados, acompafiantes,
etcetera, Ahora bien, no siempre podemos evitar tener opiniones,
pero no tenemos que expresarlas. Creo que incluso podemos
crecerhasta el punta en que no tengamos tantas opiniones, y que
aquellas que tengamos, no sean criticas.
Con frecuenciame digo: "Joyce, no es asuntotuyo". Es un
problema grave elaborar mentalmente en tantoponderas tu
opini6n hasta que se convierte enjuicio. EI problema crece y
empeora cuanto mas piensas en el hasta' que empiezas a
expresarselo a otros, 0 incluso a aquel a quien estas juzgando.
Entonces se ha converti4o en explosiyp y tiene Ia capacidad
de hacer mucho dafio en el campo de la relaci6n, aSI como en
el campo espirituaI. Puedes ahorrarte problemas futuros
aprendiendoa decir~implemente: "No es asunto rnfo".
Recuerda,tus actos no cambiarcm hasta que6ambie tu
mente,
Mateo 7:1-6 es una de las porciones cllisica de la Escritura
respecto al tema del juicio y la critica. Cuando tengas dificultad con tu mente en este aspecto, lee esta y otras porciones de
laEscritura. Uelas, despues Ieelasen voz alta, y usalas como
at(Iil.\~ contra el diablo queesta intentando construir una
fortaJ~zaen tu mente. Es posible que este operandodesde una
fortaleza que ya ha estado.ll.1lf durante muchos ~os.
Echemos un. vistazo lJ.. e~te P!\~aje y somentare cada parte
segl1I),la).'eplJ.semqs.
....
- ,,-','-,
.'-,
,-'
que miras la mota que estd en el ojo de tu
.L\"~J;J2;id'hi(;;n~ te das c~enta de la viga que esta en tu

decir atu hennano' "D'"
"*"YRYlii4,j,\ln;;';"In d I ." ....
.....
e)ame saC'~ 0)0 .' cuanldo/.a viga estd en tu oj()?
fi
r
!\'1f p6ci it''l!oaeapnmero a viga de tu ojo, y enton'!;";;",;h':"~'ri'';';','~ clandadpara sacar la mota del ojo de
Mateo 7:3-5
encanta mantenernos ocupados, juzgando
urrte,rtHl!1118 faltas de otr08~ De ese modo, inunca
??iJ{tt1().8. t ra t amos con l 0 que est" mal en n080tr08!
.,(
i
122 .
w::r:::::-:._:.-:==:..=.~;.o-_;.o--_-_--iii--_--iii-iii-
"
Medico, jcurate a ti misIno!
.',"
No juzgueis [ni drltiqu(!jsiziq9,ij~~n;~"~\4.~t59~lrP4r4

que no seaisJ.uzgados [fii critic:4~i!J; coiz'iielJqrjos
vosotros mismos}.
.,
.
'r
Mateo 7:1,2
~~asEscrituras nos dicenllanamente que cosechar
1
4.lJeth!lyamos
(Giilatas 6:7.)
. emarno
os 0
,"
. 'Sembrar y cosec
....., '1' .' ',. , sembrado
h
Ica.IJQlcamente a los campos agricolas y fi
.
.~.\e' tap
'b'.. , . '
I'
1 ..
.
manCleros
~l~O.~m l~nse.ap Ica.I!.' l'lano mental. Podemos sembrar '
sp~etchar
una.
actitud
que '
una cosecha 0 una mverSlOn
'
.J
.. V, ......
. allgUal
.. .
;\:?)?~~tpr que conozco dice a menudo que cuando el
e.
bYI
que aigUlen ha estado hablando de el de un mo'do
, , ''< d I
pocoama e
00, se pregunta a sf rnismo'
0.. enJUlcI<tn
" .
'. . "'Est'<
(, "nsembrand0
e11os. ' 0 estoy cosechando yo?" Muchas veces' e t " , .
'd
.'
s amos coseChan. 0 en nuestras vldas 10 que hemos sembrad
.
/,
0 prevlamente etr% vida de otro.'
Sembtand9rYC()Sech~fid()jU:i~i~
\','"
Porquecon eljuicio con quejuzgueis [y
c.'()n4ene.~is. a otros}, sereis juzg.ados fy' eC~tl.lqudeIS y

'
L' rz lca os y
os .. y con Ia medlda Con qu . 'd " r
con denad:j
e ml GIS
.. I a
otrosJ,7i se Os med'Ira,.
123
. ..1-_ _,;,;.,.;.....
ELCAMPQDEBATALLA DE L~ MENTE
No pOdem08.Cambiara otros; solo Dios puede hacerlo.
Tampoco podem~ cambiamos a nosotros mismos, pero podemos cooperar con el Espiritu Santo y permitirle que haga
la obra. Sin embargo, el Primer Paso en cualquier liberacion,
es enfrentamos a la verdad que el Sefior esta tratando de
mostramos.
Cuando pensamos, y conversarnos, de 10 queesta mal en
todbslos. demas, usualmente nos estamos dejando engafiar
con ~especto a nuestra propia conducta.. Por consiguiente,
Jesus,n()~ ordenaql,le no nos metarrios en 10 que esta mal en
otros, cuandohaytantascosas mal en nosotros. ~ermite que
Dibs trate primero coritigb, y entonces . aprenderas la forma
bfblica de ayadar a tu hermano a crecer en su andat cristiano.
Antaos los unos a los otros .

No deis 10 santo (las Cosas sagradas) a losperros, ni
echeis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea
que las hollen con sus p{ltas, .:v volviendose as despedacen.
.
.
Mateo 7:6
Yo creo que esteversiculo se refiere a nuestra capacidad,
dada. por Dios, de amaqtos unos a otros. .
. . . . '.. . .
Sit4 yyo tenemos u~~capacidad y una orden deDios de
arrtaJ,"ll(jtros, pero en lu~ll1" de eso, 10!S juzgamosy criticarnos,
hen'los't?mado 10 santo (el arnor) y 10 l1em(js echado ante los
perros y'cerdos (espiritus diab6licos).Hemos.a1;>ierto una
puerta para que ellos pisoteen las cosas santas y se vuelvan y
nosl;lllgan pedltZ0s.
Nbs haee' falta ver que "el andar en amor" es 10 que nos
ptq(g;e delosataques deinoniacos; Yo no creo qUe el diablo
PHe~acpacer1emucho dafio aalguien que realmente anda en
amor;:" ". .
.
CAa.ncl9'gliecly embarazada de nuestro cuarto hijo, era cristiana,bautiiadaen el Espiritu Santo, llamada a1 ministerio y
Una mente enjuiciadora, critic~ y suspicaz
e~tudiosa asidua de la Biblia. Ha1;>ia aprendido acerca de

e]ercer mi fe para sanidad. No obstante, durante los primeros
tres meses de mi embarazo, estuve sumamente enferma. Perdi
peso y energia. Me pasaba la mayorparte del tiempo acostada
en el sofa, con ll!luseas y tan cansada que a duras penas podia
moverme.
.
E~ta situaci?n me tenia perpleja, puesto que me habia
sentldo maravll10samente durante mis otros tres embarazos
~uando n? sa~ia mucho de la Palabra de Dios, a pesar dequ~
Iba a la IglesIa y no ejercitaba mife en cosa alguna. Sin
e~bargo, ahora que estaba familiarizada con las promesas de
DlOs,estaba ~nferma... iY por mas que oraba aDios y reprendia al demoruo, el problema seguia!
.Un. ~a esta.ndo ;n carna y .~scuchando como mi esposo y
~s hl]OS se divertllln en el PlltlO, Ie pregunte molesta aDios:
~Que es 10 que esta mal en mf?lPor que estoy tan enferma?
l Ypor que no me recupero?" / .
~l Esp~ritu ~anto me incit6a leer Mateo 7. Le pregunte al
S.en?r que tema qu; ver ese pasaje conmigo y mi salud. Segui
stntl~ndo que debia leerlo una y otra vez. Finalmente, Dios
me hizo recordar un Suceso que habia tenido lugar dos afios
antes.
.
o
Y habia dirigido y ensefiadoun estudio biblico en una
ca~a~al cual venia una j,oven que llarnaremos Jane. Jane
aSlst/a al curso ~elm:ente hasta que qued6 embarazada, perD
entonces se Ie h~zo muy diffcil reunirse con nosotros regularll1en~e, porque s!empre t;staba cansada y sintiendose mal~'
,,Ientras ~a~la :~ ffil cama aquel dia, recorde que otra
~~rmana cnstiana y yo habiamos comentado, enjuiciado y
R2Hf~~?a J,ane porque "simplemente no se sobreponia" a sus
clrcunstahclas y venia asiduamente al estudio bfblico. Jamas
I~ofrecimos ayuda de ninguna clase. Nos limitamos a formar
H~,~:j?pi~!6~ de que ella se estaba aflojando y usaba su
~i~?~a~() C?~o excusa para su pereza. .
.
.i~~?!~. iY? ~stab~ en las mismas circunstanciasque Jarie
.~~~~~~~~~ad~ do~ anos ~tes. Dios me mostr6 que a pesar de
q\.le yo habla permanecldo saludable durante mis primeros
Una mente enjuiciadora, crftica y suspicaz
tres embarazos, Ie habfa abierto una puerta enorme al diablo

pOl' mijuicio y critica. Habfa tornado mis perlas, 10 santo (mi
capacidad para amar a Jane), las habfa echado de1ante de los
perros y cerdos, y ahora eUos se habfan vue1to y me despedazaban. Puedo asegurarte que mearrepentf inmediatarnente.
Tan pronto 10 hice, recupere 1a salud, y me mantuve bien
durante todo 10 que rest6 de mi embarazo.
Deeste incidente aprendf una 1ecci6n importante acerca de
los peligros de juzgar y criticar a otros. Me gustarfa decir que
despuesdeesa experiencia; nunca vo1vf a cometer e1 mismo
error, pero siento tener que confesar que he cometido muchos
errores semejantes desde entonces. Cada vez que he recafdo,
Dios ha tenido que lidiar conmigo, POI' 10 cual estoy agradecida.
Todos cometemos errores. Todos tenemos flaquezas. La
Biblia dice que no hemos de tener un espfrituendurecido y
critico los unos hacia los otros, sino perdonarnos unos a otros
y mostrar misericordia unos con otros tal como Dios 10 ha
hecho con nosotros pOl' arnor a Cristo (Efesios 4:32.)
cristaJes rqsados, pera miras a los demas a traves de vidnos

de. aUIUenla",
Bl.Iscamosexcusas para nuestro propio comportamiento;
PCI'O c.uando otrohace 10 mismo que nosotros, con frecuencia
no tenemos misericordia. Hacerle a otros como queremos que
ellosnos hagan (Mateo 7:12) es un buen principo en la vida
queevitnnl mucho juicio ycriticas, si se cump1e.
.:Una,mente enjuiciadora es un retono de una mente negativa;. pensat en 10 que esta mal en una persona en 1ugar de
p~lls!lreb.1oqueestabien.
. IS:Ppsjtivo y no negqtivo!
.Lo~demas se beneficiaran, pera til te beneficiaras mas que
lllngl:lQ;plro.
Guafda tu ,corazon
:iP.f?ntQda diligencia~arda tu ~~raz6n, porque de el
br,o(cm los manantiales de la vida.
Proverbios 4:23
Eljuzgar traecondenadon
./S~k"l'\/!Fl:9~quela vida'fluya hacia ti y desde ti, guarda tu
Por locual no tienes excusa, oh hombre, quienquiera

que, seas t'li que juzgas, pues al juzgar a otro, a ti
mismo te condenas, porque t'li que juzgaspracticas
las mismas cosas [que censuras y denunciasJ.
Romanos 2:1
;o~~;l?~~1:>ras, las misl.1J.i\S cosas.por las que juzgamos
rI~s.J:l~cemos nosotros. .. '
"BOt ~e .clio un muy buen ejemp10 una y~z" para
~~,., '. '.';;. , e~entender este principio.. Yo estal:ill,meditando en
g9tq\],~.~~,f~?~.~lgo nosotros y pensabanlOs que ~staba
~~ff,~et~~~m~l:l}ep,~.pero. que cuando otro hacia 10mismo, 10
etNUi9i~~~WR;s,,;~(m~.~ij9:"Joyce,tU te miras atraves de
126
peliSlj;mil~nt(jsison "impensables"
para un
enjuiciarniento y 1a cntica. Todas las
en:seiilarJlOS son para nuestro propio
;'\el~1I11r .....IIl'
trae fecundidad; seguir
. "u,,,,~'L .,~~"U'LV, trae corrupci6n.
10 sufre, todo 10 cree [10 mejor de

1 Corintios 13:7
127
[ina mente enjuiciadora, crftica ysusptcaz

Sinceramente tengo que reconocer que la obediencia a esta
Escritura siempre ha sido un reto para mi. Me cri~on para ser
sllspicaz. En realidad se me ensei'i6 a desconfiar de todo el
mundo,especialmente si parecian ser arnables, porque tenian
.
que querer algo.
Ademas dehaberseme ensefiado a sospechar de otros y de
sus motivos, tuve muchas experiencias decepcionantes con
mucha gente, no s610antes de convertirme en una cristiana
activa, sino tarnbien despues. Meditar en los componentes del
arnor y darme cuenta de que el amor siempre cree 10 mejor,
me ha ayudado mucho a desarrollar un nuevo esquema mentaL
Cuando tu mente ha sido envenenada, cuando Satanas ha
ganado fortalezas en tu mente, tienes que renovarla de acuerdo con la Palabra deDios. Esto se hace aprendiendo la Palabra
y meditando en ella (ponderiindola, mllrmurandola para ti
mismo, pensando en ella), .
Tenemos en nosotros el maravilloso Espiritu Santo para
que nos la recuerde cuando nuestros pensamientos estan
derivando en la direcci6n err6nea. Dios hace esto por mi
cuandame surgen pensamientossuspicaces en lugar de amorosas. EI hombre natural piensa: "Si confio en la gente, se
aprovecharan de mf" . Puede ser, pero los benefici6s pesaran
mucho mas que cualquier experiencia negativa.
La c?nfianz.ay lajetraengozo ala viday ayudan a que las
relaciones se 'incrementen at maximo posible.
La sospecha mUtHa: una relaci6nentera y por 10 regular, la
destrUye.
.... . '
La conclusi6n es esta: los catninos de Dios funcionan; los
deillombre, no. Dios candena el enjuiciamienta, la crftica y
lasuspicacia, y asf debemoshacerlo nosotros, ~ma 10 que
DiQsl\ma, y odia 10 que El odia. Permite 10 que EI permite y
des~l1.I Ie> Clue,El desaprueba.
,.:t:,,t'polftica es siempre una actitlld equilibnida. Eso
nosI ... '., . . aqqe 110 dehamos emplear sabiduria y discemimiento
en tlU~stto tt.NOqe>ll otros. No tenemos que abrir de par en par
nuestra Vida: iit6do elque conozcarnos, dandole a toda persona
128
---------.;.......---'-:-~..,....,...--_
...
_--~----
queencontremos Ia oportunidad de aplastamos. Por otra

parte; no tenemos que mirar a todo el mundocon ojos suspi
caces y negativos, siempre esperando que se aprovechende
noaotros,
Confia en Dios por entero

y en el hombrediscretamente
Cuando estaba en Jerusalen durante la fiesta de la
Pascua, muchos creyeron en Su nombre [se identificaron can Su grupo} al ver las senales (maravillas y
milagros) que hada.
Pero Jesus, par su parte, no seconfiaba a ellos,
porque conoela a todos [los hombres}, y no tenia
necesidad de que nadie Ie diera testimonio del hom- .
bre
necesita evidencia de nadie acerca de los
El sabia /0 lue habia en el hombre.
';'[h;tpodifaol'eer en los corazones de los hombres.}
JUan 2:23-25
vez, despues que habfa sufrido una decepciqn en la
.Pios me llarn6 la atencionhacia Juan 2:23-25.
'e habl~.de larelaci6n de Jesus con Sus discfpulos.
ente queEI no ;~ confiaba a ellos. No dice que El
e ellos y de que no confiara en ellos; se limita a
c,Q.mo.~lcomprendfa la naturaleza humana (que
,mos), El no se confiaba a ellos de un modo
g,/\\:./., . . .
~~pena lecci6n. Yo habia salido muy herida del

!k~SIesia porque me habfa implicado mucho con
xh~bia perdido el equilibrio. Cada vez
illbrio, Ie abrimos una puerta al diablo.

~ge::Sed;de espfritu sobrio(de mente
.'ada); estad alertas, VueStro adversario,
ELCAM.PO DEBATALLA DE LA MENTE
Una mente eryuiciadora, critica y suspicaz
el diablo, anda alacecho como leon rugiente [can hambre

ferozj. buscando a'quien devorar.
Aprertdi quehabia estado apoyandome en las damas de este
grupo y colocando en elIas una confianza que pertenece
unicamente a Dios. En una relaci6n humana s6lo podemos
lIegar hasta cierto punto. Si nos propasamos de este sin
sabidurfa, se gestanin problemas, y resultaremos lastimados.
Pon siempre tu confhinza fundamental y maxima en el
Selior. Al hacer esto Ie abres la puerta al Espiritu Santo para
que te haga saber cuando estas traspasando la linea del equilibrio.
Algunas personas piensan'que tienen discernimiento cuando en realidad s610 son suspicaces. Hay un verdadero don del
Espiritu Hamado discemimiento deespiritus (1 Corintios
12:10). :131 discieme 10 bueno y 10 malo, nounicamente 10
malo; La sospecha proviene de la mente norenovada; el
discernimiento brota del espiritu renovado.
Ora por los verdaderos dones; no los carnales que se enmascaran como dones del Espiritu. El verdadero discemimiento
espiritual provocara oraci6n, no murmuraci6n. Si se discierne
un problema genuino, seguira el patr6n bfblico para tratar con
151, no los modos carnales que s6lo diseminan y complican el
problema.
Nuestros pensamientos son palabras silenciosas que s610

nosotros y el Senor podemos escuchar, peto esas palabras
afectan a nuestro hombre interior, nuestra salud, nuestro gozo
y nuestra actitud. Las cosas en que pensamos a menudo salen
par nuestra boca. Yes triste decido, algunas veces nos hacen
parecer tontos. El enjuiciamiento, la critica y la sospecha
nunca traen gozo.
Jesus dijo que HI venia para que tuvieramos vida y la
disfrutaral1los (Juan 10: 10.) Empieza a operar en la mente
de Cristo, yentraras en un plano completamente nuevo de
existencia.
Las palabras placenteras son dulces y sanadoras

'El corazon del sabia ensena a suboca, yanade
persuasion a sus labios.
Panal de miel son las palabras agradables, dulces
"aftilmaysaludpara los huesos.
Proverbios 16:23-24
~~~)~~~~tl),~'~'~Qspensamientos son como los huesos y los
ttl6tllnO$i;t~(ljl1idQs q\Ie es dificil dividirlos (Hebr~os 4: 12).
130
NOl'AS
1. W.E. Vine, Vine's Expository Dictionary ofHebrew and Greel Words (Old
Tappan: Fleming H. Revell, 1981), Vol. 2:E-Li, p. 281.
2, Ibids, p. 280.
Ii
I:
14
(
f
,
t(
(
Una mente pasiva

!I
Mi pueblo es destruido por falta de cbnocimiento...
I
I
Oseas 4:6
Estitdeclaraci6n es(ma verdad absoluta en 10 concemiente

ala pasividad. La mayona de loS?tristianos ni siquiera estan
fairiiIiarizados con eHermino, ni saben c6mo reconocer los
s'itltomas;
Lapasividades 10 opuesto a laactividad. Es ubproblema
peIigrosoporQl1e la Pa1abra de Dios nos ensefia daramente
q~etehetnbsque estar alertas, cauteIosos y activos (l Pedro
5:8); 9ue. hemos deavivar Ia llama y despertar los dones
dehtt9denOsotro~ (2 Timotebl :6).
fteleiddvarias defimciones de lapalabra "pllsividad~"\[yila
desbtihocomo falta de sensaci6n, falta de deseo, apatfa geneI'~!,!ibieza y pereza. Detras de la pasividad hay espfritus
nf~lirtos.EI diablo sabeque la inactividad, Ia falta de ejercit,at';~avohlntad;redundani en Ia derrota final del creyente.En
t~tlt()tih~ipersona este mbviendose contra el demonio, emB!~~~
voluntad para resistirlo, el enemigo no ganara la
g9~rr'etdsientra en un estado de pasividad, se ha metido
tlnTtipi~~ob!ema serio.
i$~nt9~ creyentes se rigen por las emociones, que la ausen9t~~~~~nsaciones es todo 10 que hace falta para impedir que
fiagllri '10 que se les ha ensefiado que deben hacer. Alaban
133
Una mente pasiva
cuando se sienten dispuestos, dan cuando Ies apetece, cumplen su palabra si Ies parece; y si no desean hacer nada de esto,
jno 10 hacen!
Hay pecados activos 0 de comisi6n, y hay pecados pasivos

o de omisi6n. En otras palabras, hay cosas malas que hacemos, yhay cosas buenas que no hacemos. Por ejempl0, una
reIaci6n puede destruirse por decir palabras irreflexivas; pero
tambh~n puede destruirse por omitir paIabras amabIes de
. agradecimiento que debieron haberse pronunciado pero nunca se (,lijeron.
Una persona pasiva piensa que no esm haciendo nada maIo
porque no esm haciendo nada. Confrontado con su error, dira:
" j Yo no hice nada!" La que dice es correcto, pero su conducta
no.Elproblema surge precisamente porque no hizo nada.
lEI espacio vaeio es un lugar!

Ni deis lugar al diablo.
Efesios 4:27 (R.V.)
EI lugar que Ie damos a Satanasa lllenudo es un espacio
vacfo. Una mente vaeia, pasiva, puede Ilenarse facilmente con
toda cIase de pensarnientos err6neos.
El creyenteque tiene una mente pashia y no resiste a estos
fuertes pensarnientos, con frecuencia los recibe como si fueran los suyos propios. No se da cuenta de que un espiritu
diab6Iico los ha inyectado en su mente porque habia un
espaeio vacfo alli qlle lIenar.
Un modo de mantenerIas ideas equivocacias fuera de tu
mente es manteneria Ilena de. pensarnientos correctos. El
dillblo pUycie sl(r e.chado fuera, pero se Vll y dealIlbuIa por los
lugaress~cosdurante unaterriporada. Cuando vueIve a su
antiguo hogar y 10 encuentra vacio, Ia Biblia dice en Lucas
11 :24-26 que regresa, traea otros consigo y la ultima condicion de Ia persona es peor que la primera. Por esta raz6n nup.ca
debeplos tratar de echar un diablofuera de un incjividuo, a
menos que esa persona haya sido instruida en como "Ilenar
elespacio vacio".
No estoy dicienelO que JOela pl(rsona que.tieneun pensa~ento malo tiene unespfritulllalO.Pl(ro detras de los pensa~
nuentos malos a menudo hay unespfritu malo. Un ip.dividuo
puedederribar imagenes mentales imay o.tra vez, pt(rQJ[egresaran siempre,hasta que aprenda a Ilenar el espacio vacfo con
las ideas correctas. Cuando eI enemigo vuelva, no encontrara
Iugar en esa persona.
.
134
Para veneer la pasividad
. Hace afios mi esposo Dave tuvo algunos problemas de

IJasividad. Habia eiertas cosas ep que era activo. Iba a trabajar
cada dia, jugaba golf los sabados y miraba eI fUtboI los
domingos.Mas aHa de eso, era muy diffciI motivarIo para que
hieiera otra cosa. Si necesitaba que me eoIgara un cuadro en
lll'pared, podia demorarse treso cuatro semanas en hacerio.
Esto causaba mucha fricci6n entre nosotros. Me parecia que
61 hacia 10 que deseaoa, pero nada mas.
Daveamaba aI. Senor,. y; cuando 10 busc6 con respecto a
e~te problema, Dios 10 gui6 a aIguna informacion acerea
MIa pasividad y sus peligros. Descubri6 que detras de su
iriactividad habia espiritus malignos. Habfa ciertos aspectosel1 los cuaIes no tenia problemas, porque habfa manteniad su voIuntad en elIos, pero en otros aspectos a causa
Msu inactividll:d, basicainente Iehabia entregado su vofurita:d aIenemigo. Estaba oprimido en esas zonas y se
hllHfi coIocado en un Iugar donde no tenia deseos, no
'(q'ueri~W; 110 tenia motivacion en absoIuto que 10 ayudara
auJi;1pIimentar ciertas tareas..
EIestudio de Ia PaIabra de Dios y Ia oraci6n eran otros dos
a~~ect,osdonde era pasivo. Puesto que yO sabia que 61 no
.estababuscahdo a Dios para que 10 guiara, era duro para n1i
ateriderio. Yo tenia un problema con Ia rebeli6n de todas
135
Una mente pasiva
formas,ysepuedenimaginar como el diablo usaba nuestras

debilidad~scontracada cual. Mucha gente se divorcia precisamentepor problemas asi. En,realidadno entienden 10 que
andamal.
Eniealidad yo era demasiado activa. Siempre estaba adelantandOlne aDios, en la came, .. haciendo 10 mio" y esperan"
do que el Senor 10 bendijera. Dave no hacia mucho de nada
excepto esperar en Dios, 10 que me irritaba enormemente.
Ahora nos reimos cuando reconlamos como acostumbrabamos a ser los dos, perono era nada divertido entonces, y si
Dios no hubiese llamado nuestra atenci6n, pudieramos habernos convertido en una de esas estadisticas de divorcio.
Dave me decfa que yo estaba siempre adelantandome a
Dios, y yo Ie. n~spondla que 61 estaba siempre diez millas
detras de Dios. Yo era demasiado activa, y Dave, demasil;ldo
P?~yo.
.
Cuando un creyente es inactivo en cualquier aspecto enel
ql,lP tenga capacidado talento, este aspecto en particular
comienza a atrofiarse 0 a inmovilizarse. Mientras mas tiel11PO
tJ:ans,curra sin h?cer nada, menos deseara hacer algo. Uno de.
lqsl1lejort;s ejemplos es el ejercicio fisico.
Actualmente estoy en un buen. programa de ej~rcicio, y
mi,entI;as mas me I'lj6rcito,. mas facU me resulta. Cuando
cpmellc6,t;J;a muy duro. Me dolia todo cada vezque seguia
eJ pJ;ograma, porque. durante mucho tiempo habia estado
in?s;~ya y pasivaen 10 relativo al ejercicio. Cuanto mas
tif;WPO pasaba sin hacer nada, peor era mi condicion fisica.
Me.estaba debUitando mas y mas, por no usar mis ml1sculos,
iPiiyey,:npezo aver cual era SJ.l problema! Estaba lidiando
<;QlleS,pJri!l,lS malignos que 10 oprimfan porcausa de su larga
in:~q~i:yidlJ,d, Cuando el Espiritu Santole revelo esta verdad,
P.~~~ ~~tet'l111no. inmediatamente volver a ser acti'j9 y no
P~~e~qs,q;lliseguir postergand()lo todo.
.... .
.i1\!cJl\1p\s,ipIJ, fU la parte facU; ponerlo por obra fue 10
. ~lJ,mRY'dwoporque cada uno de los aspectos ei1 que
~4,~iS,~d9,P~S\VQ.a:4()r,a tenia que ser "ejercitado" hasta q\le
sQ,~o~lI:lt;ciemdeJll1eVQ."
Empez6 a levantarse a las 5:00 a.m. para leer la Palabra y

orar antes de lrse al trabajo. jLa bataUa habfa comenzado! El
diablon6quiereceder el terreno que ha ganado, y no se
rendirasin luchar. Dave se levantaba para pasar un tiempo
con Dios ysequedaba dormido en el sofa. Aun cuando habia
mananas en que se quedaba dormido, seguia progresando
porque se levantaba de lacama con la intencion de edificar
una vida de oracion.
Habia vecesen que se abuma. Hubo dias en que sinti6 que
no estaba avanzarido, que de todos modos no comprendia 10
que leia 0 que sus oraciones no lkgaban a ninguna parte. Pero
persisti6 poria revelaci6n del Espiritu Santo acerca de este
estado Hamado "pasividad" .
Empecea observar que cuando necesitaba que Dave me
colgara un cuadro 0 arreglara algo en la casa, 61 reaccionaba '
inmediatamente. Habia empezado a pensar por si mismo otra
vezya tomar sus propias .decisiones. Muchas veces no senua
disposicion 0 deseos de hacerlo e1110 natural, pero pasaba por
encima de sus sentimientos Y&;seos carnales. Cuanto mas
aqttil1?R basado en 10 que sabia.que estaba bien, mas libertad
disfrutaba.
Si'iicerltrrietlte tengo que decirles que no fue faci! parae!.
N.~'~U(ed6 liberado en unos pOGos dias 0 incluso semanas. La
pasividad esuno de'los estados a los que es mas dificil
sobteponerse porque, como he mencibnado, no hay sentin1re~~~~que apoyen. . . ',/
''D~ye~~tsisti6conla ayuda de Dios, y ahora no es pasivo
erdo absoluto. Es el administrador de "Vida en la Palabra",
~Hplei~!sa:ipdos nuestrosprogramas de radio y television y es
.... ~~'~bl~ de todos los'aspectos financieros del ministerio.
y:t?a~eltiempoconmigo y toma las decisiones concernh,Stesa nuestro itineiario de viajes. Tambi6n es un excelente
tiqbr~d~ familia. Ora y pasa tiempo regularmente con la
Prir de bios. En resumen, es un hombre que hay que
136
137
..
r..;"TodaY!a
. .,: . ,xa~.trlirar
juega golf y mira los deportes, pero tambi6n hace
las otras cosas que se supone que haga. Quien 10 conozca
EL CAMPO DE BATALLADE LA
ME~
ahorayvea todo 10 que realiza, no puede pensar que alguna

vez'hayasido tan pasivo como era.
ES,posible sobreponerse al estado de pasividad, pero el
primer paso para vencer la pasividad actuando, es vencer la
pasividad mental. Dave no pudo progresar hasta que tom6
una decisi6n y cambi6 su modo de pensar.
Los actos correctos sign en

al pensar correctamente
Y no os adapteis a este mundo (a esta era) [moldeados
como y adaptados a sus costumbres externas y super"
jicialesJ, sino transformaos (cambiaos) mediante la
renovacion [integraJ de vuestramente [por sus nuevos ideales y su nueva actitud}. ..
Rbmanos 12:2
A traves de laPalabra de Dios se muestra un principio
dimimico, y nadie nunca andara en victoria a menos que 10
somprenda y opere e!1el: los actos sanos siguen al pensar
sano.
Permfteme ponerlo de otra forma: No cambiaras tu condU,cta hasta que cambies tus pensamientos.
En el orden de las cosas de Dios, primero viene pensar
rectamente, y a este Ie siguenlas accionesrectas. Yo creo que
laacci6n correcta 0 laconducta correcta es un "fruto" del
Pen,sflf reciamente. Lamayorfa de los creyentes luchan por
h~Ser 10 rect(), pero el fruto no es un proqllcto de la lucha. EI
~m~()viene collio un resultado de permanecer en la vid (Juan
~\~;4)Y permanecer en.lavid implica ser obediente (Juan
l,;JP),>
' ..
s, .~~7,.!Pllre psoEfesios 4:22-24 cuando e!1seiio este principio.
lye,r~fc,l:l1o 22 dice: que en cuanto a vuestra anterior

ot!:Jf!.!J,~~Cf.? v,ivir,. os despojeis del viejo hombre [descarta
138
Una me/He pasiva

tu viejo ser no renovadoJ, que se corrompe segun los deseos
engailosos.
.,
El verslculo 24 continua el pensamiento diciendo, y os
vistais del nuevo hombre [el ser regeneradoJ, el cual, en la
semejanza de Dios [parecido aDiosJ, ha sido creado en la
justicia y santidad de la verdad.
I
ASI que el versfculo 22 basicamente nos dice que dejemos
de actuar mal, y el 24, que ellipecemos a actuar bien, pero el
verslculo 23 es 10 que yo llamo "la Escritura puente". AM
nos dice c6mo ir del verslculo 22 (actuar incorrectamente) al
verslculo 24 (actuar correctamente): y que seais renovados en
elespiritu de vuestra mente [teniendo una actitud mental y ,
espiritualfresca}.
\"Esimposibleir desde la mala conducta a la buena conducta
sinprimero cambiar los pensamientos. Una persona .pasiva
puede desear hacer 10 recto, pero nunca 10 hara a menos que
a.ptop6sito active su mente yla ponga de acuerdo con la
j:!alabta y la.voluntad de Dios.';'
'!i;"tlftejemploque viene a la mente implica a un hombre que
, ,ezse'puso en la fila de oraci6n en uno de mis seminatios.
.a>unproblema de lujuria. Amaba de veras a su esposa,
'tenia' que resolver su problema 0 el con toda seguridad
narfa,su matrimonio.
'itengo un problema de lujuria -me dijo~. Tal
.nopuedo esta}:'.me lejos de otra mujer. i.Pddrfa orar
ei6n? Han orado por mf muchas veces, pero no
grese en absoluto". .
.. Santo me impuls6 a decide: "Sl, yoorare, pero
que. rendir cuentas de 10 que perrnite que se
,'la: pantalla de su mente. Si alguna vez quiere
'lU?ert\ld, no puede visualizar fotos pomognificas
ilt1~gillarse usted con otras mujeres" .
!estehombre, otros han llegado a entender, al
,;9s;;por que no logran alcanzar una liberaci6n
,!ser'libres: quieren cambiar su conducta; pero
139
.EL CAMPO DE BATALLA DE LA MENTE
Una mente pasiva
Con frecuencia la mente es una zona donde la gente "juguetea con el peeado" .En Mateo 5:27-28 Jesus dijo: Habeis
oido que se di.jo: "No comet?PaS adulterio. " Pero yo os digo
quetodo el que mire a una mujer para codi?iarla y~ cometio
adulterio con ella en su corazon. El caffilno hacia el acto
pecaminoso esta pavimentado por sobre del pensamiento
pecaminoso.
.
Una mujer queasistio a mi primer estudio bfblico en la
casa, habia entregado su vida al Sefior y deseaba que su hogar
y sumatrimonio se enderezaran. Todo en su vida era un
desastre: su hogar, sus hijos, su matrimonio, su economia,su
condiciort .fisica, etcetera. Ella decia abiertamente que no
amaba a su esposo; de hecho, en realidad 10 despreciaba.
Sabiendo que su actitud no era devota, dla estaba dispucstu a
amarla, pero tal parecia que no podia soportarestar cerca de
~ll.a vivia mentalmente en un mundo que no existia ni

eXisttr(a nunca;Por 10 tanto, no estaba en absoluto preparada
para.Jidiar con Ia realidad. Tenia una mente pasiva, y puesto
que no estat>a escogiendo sus propios pensamientos de aeuerdo con la Palabra de Dios, los espfritus malignos inyectaban
pensamientos dentro de su mente.
Mientras pensara que esas ideas eran suyas y las disfrutara,
nunca. alcanzarfa Ia victoria. Ella cambio su modo de pensar,
y SU vida empezo a cambiar. Cambio su actitud mental hacia
su espos(), y 151 empezo a cambiar su apariencia y su conducta
hacia ella.
Fij a tu mente en 10 que esta arriba
eL
Si habeis, pues, resucitado con C.risto fa una nueva

vida, compartiendo asi Su resurreccion de los,muertos], buscad las cosas [los rzcos tesoros eternos] de
arriba, donde esta Cristo sentado a la diestra de Dios.
Poned la mira en las cosas de arriba (las cosas mas
altas), no en las de la tierra.
Oramosnosotros, oro ella, ioro todo el mundo! Comparti- .

mos Escrituras con ella y Ie dimos cintas para que las escuehara. Hicimos todo 10 que sabfamos que se hacia y aunque
al pareeerellaestaba siguiendo nuestro consejo, no progresaba,/,Donde estaba elfallo? Durante una sesion deconsejerfa
setevelo que toda su vida ella habia sido una aficionada a
sofiar despierta. Siempre estaba imaginando una existencia de
cuento de hOOas, en lacualella era la prineesa y elprfncipe
eneantador llegaba ala easa del trabajo con floresy bombones,que la hacia flotar con sU devocion hacia ella;
.
Se pasaba los dias pensando' asf, y cuando su grueso esposo
llegabacdel trabajo cansado y sudado (con un diente de menos); ella 10 despreciaba.
'Piensaen esta situacionpor,un momento. La mujer habfa
"a(}idod~nuevo, y sin embargo suvida era un desastre.
aba obedeeer aDios y vivir por EI, y tambien deseaba
'~'i~~,esposo porque sabfa que era la voluntad de Dios.
. ',tp~esta a'lograr la victoria en su vida y su matrimotfiq;\ i.o$l1,mentela estaba derrotando. No habfa modo .de
qpep}ldi~t~sQt>reponerse a su hastio por su esposo hasta que
eriipezaraa operar desde una "mente sana" .
Colosenses 3:1-2
mas vemos el.mismo principio: si quieres vivir la
Y!OI~.~!,Sulcit:ada que Jesus'ha proporcionado, busca la nueva

~:piode:ros:a fijando tu mente y manteniendola fija en las
no en las de la tierra.
Pablo esta diciendonos simplemente que si tl1 y
~9;~~:S~~lfu()s Ia buena vida, tenemos que mantener nuestra
)~~~Qltecrh]l.ascos,as buenas.
quieren la buena vida, pero estan
\splasilvamfmtl~p,or ahi, deseando que algo bueno Ies
celososde otros que estan vivienlVllctc,ria y resentidos de que sus propias vidas sean
140
L.__ ~_ ._ _~~
...
141

Si ?~seas~encer tus problemas, si verdaderamente quieres VIVIr la vIda resurrecta, ia Dios rogando y con el mazo
dando". Tienes que ser activo; no pasivo. La acci6n correcta
empieza conel pensamiento correcto. No seas pasivo en tu
mente. Empieza hoy a escoger tus pensamientos.
15
.~.
La mente de Cristo
Porque ;,quien ha conocido ia mente (los pareceres y
prop6sitos) del Senor para que Ie instruya? Mas
nosotros tenemos ia mente, de Cristo (ei Mesfas) [y
r~tenemos lospensamientbs (S'entimientos y prop6si~
JOs) de Su coraz6nj.
.
1 Corintios 2: 16
Gr~o que ya habr~s tornado la decisi6n firme de escoger las

ideas correctas,asi que echemos Un vistazo a los tipos de
rnpdp d~ pensar que deb:ieran considerarse correctos de acuerdo con el Senor. Es ciertoque hay muchas clases de pensarnientosque pudieran considerarse impensables para Jesus
.clJando estabaen la tierra, Si deseamos seguir Sus pasos,
entonces tenemos que empezar a pensar como Ello hacia.
,Bl'obaplemente yaestan'is pensando: "Eso es imposible,
J9yce, Jesus era perfecto. Es posible que yo pueda mejorar mi
IJ.194ode pensar, pem jamas sere capaz de pensarcomo El" .
~lJeno, laBiblia nos dice que nosotros tenemos la mente de
Gris,to; y espiritu y coraz6n nuevos.
.
143
La mente de Cristo
Espiritu y coraz6n nuevos
y que bueno ha sido conrnigo, tambien podre discemir que

me estan llenando de vida.
Al creyente Ie es muy util aprender a discemir la vida y la
muerte dentro de si mismo. Poniendo Su propia mente en
nosotros, Jesus hizo los arreglos para que nos llenemos de
vida. Podemos escoger fIuir en la mente de Cristo.
En las siguientes paginas de este capitulo hay una lista de
cosas a fin de ordenar el fIuir en la mente de Cristo.
Ademas, os dare un corazon nuevo y pondre un espiritu nuevo dentro de vosotros; quttare de vuestra
carne el corazon de piedra y os dare un corazon de
carne.
Pondre dentro de vdsbtros mi espiritu yhare que
andeis en. mis estatutos, y que cumpldis cuidadosa7nente mi~ordenanzas.
Ezequiel 36:26-27
Como cristianos, til y yo tenemos unanueva naturaleza, la
cual. es en n~alidad la naturaleza de Dios, depositada en
nos()tro~ ~n el Nuevo Nacimiento.
Por estaEscritura podeinos ver que Dios sabia que si
habf~mds de cumplir Sus ordenanzas y andar en Sus estatutos, El tendria que darnos Su Espiritu y un nuevo coraz6n (y
meJ;l~e); Romimo~ 8:6 habla de la mente carnal y la mente
espiritual y nos dice que el resultado de seguir a la mente de
lacarne, es la rmierte; y que el resultado de seguir a la mente
del Eifpiritu, es lavida.
Hariamos treltiendos progresos simplemente aprendiendo
c6ltio,discemir la vida y la muerte.
Sialgo te eMa ministrando la muerte,no 10 sigaspermitiendo;Cuando ciertas modosde pensar te Henen de ltiuerte, sabes
inrrl.ediiltaltientequee~ano es la mente del Espiritu.
Para<ilustrarlo, digamos que estoy pensando en una injustidiil,quesufri por causa de otra persona, y empiezo a encolerii~e;Cornienzoapensar en cuanto me disgusta ese indiridu?; Si estoy discemiendo, notare que me estan llenando de
, 1l1uerte. Me estoy alterando, perturbando, llenando de gran
tl.'l.si6~; puede que incluso llegue a sentirme ffsicamente mal.
fruto de mis pensamientos errados puede ser dolor de
c~pezll,'dolorde est6mago 0 cansancio injustificado. Pot otra
pnrte, si me pongo a pensar en cuanto me ha bendecido Dios
El
.144
1. Piensa en cosas positivas.

~Andan dos hombres juntos si no se han puesto de
acuerdo?
.
Am6s 3:3
Si una persona esta pensando de acuerdo con la mente de
Cristo, lcuales seran sus pensamientos? Seguro que seran
positivos. En un capitulo anterior ya hemos expuesto la
absoluta necesidad de pensar positivamente; Quiz8.s desees
volver al capitulo 5, a este punto, y refrescarte la memoria
sobre la importancia de ser positivo. Yo acabo de volver atras
y releerlo, y recibir bendici6n a pesar de que yo misma 10
.escribf.
,
.
Nunca se dira 10 suficiente acerca del poder de ser positivo.
Dios es positivo, y si tu y yo queremos fIuir con El, tenemos
que sintoniiarnos en la misma 10ngitud de onda y empezar a
pensar positivamente. No estoy hablando de ejercer el control
mental, sino s6lo de ser una persona positiva en todo.
Ten un aspecto y actitud positivos. Manten pensamientQs y
expectativas positivos. Ten conversaciones positivas. .
Ciertamente Jesus mostraba una apariencia y actitud posi- .
tivas: soport6 muchas dificultades, inc1uidos ataques perso~ .
nales; Ie calurnniaron; Sus discipulos 10 abandonaron cuando
mas falta Ie hacian; se burlaron de :81; se qued6 solo, incomprendido; y mil decepciones mas. Sin embargo, en medio de
todas esas experiencias negativas, El permanecfa positivo.
145
La mente de Cristo.
Siempretenia un comentario alentador, una palabra de estimulo;
siempre daba esperanzas a todos aquellos que Ie rodeaban..
La mente de Cristo en nosotros es positiva; por 10 tanto, en
cualqriier momenta en que nos pongamos negativos, noestamos operando con la mente de Cristo. Millones de personas
suften de depresion, y no pienso que sea posible estar deprimido sin ser negativo; a menos que la causa sea patologica.
Aun en ese caso, ser negativo solo aumentara el problema y
sus sintomas.
. De acuerdo con el Salmo 3:3, Dios es nuestra gloria y el
que levanta nuestras cabezas. EI quiere levantarlo todo: nues. tras esperanzas, nuestras actitudes, nuestro linim9'. nuestra
cabeza, manos y corazon; nuestra vida completa. jEl es nuestro Divino Levantador!
Dios desea levantamos, y el diablo quiere aplastarnos.
Satanas emplea los sucesos y situaciones negativos de nuestra
vida para deprimirnos. EI diccionario defi~no "de~
primir" como "decaer el animojl entris(Fcer" .1 De acuerdo
con el Diccionario algo que e~tli d@rimid:fl estli "hundido bajo
el myel del plano que 10. rodea" .~ Depdfnir signifiq hundir,
humillar, rebajar 0 mantener;poriidebajo! del nivel del suelo.
Regularmente tenemos la oportuni~ad de pensar en~osilS negativas, pero esosolo nos hundira t1las toc4via. Ser negativono
resolvera nuestros problemas; t1nicamente los agravara.
Para. vencerla depresi6n

EI Salmo 143:3"10 noS describe la deptesi6ny como vericerla. Exaininemos este pasaje'endetalle, para ver lospasos
q~:e;podemos dar a fin de sobreponernos a este ataque del
~~Wgo:
",'.,
l,,:rdentijicar la naturaleza y lacausa defproblema.

':".>5','
fues el enemigo haperseguido mi alma, ha aplastado

tni vida contra la tierra; me ha hecho morar en
146
lugares tenebrpsos, como los que hacetiempo estan

muertos.
.
Salmo 143:3
"Morar en lugares tenebrosos, como los que hace tiemp~'
estan muertos" sf que me suena como alguien que esta deprimido.
.
Observa que la causa 0 fuente de esta depresi6n, de este
ataque sobre el alma, es Satanas.
.
2. Reconocer que la depresiOn roba la vida y la luz.

y' en mi languidece mi espiritu [envu,elto en abatimiento]; mi corazon esta consternadodentro de mi.
. Sa,ltno 143:4
La depresion oprime la libertad y poder e1ipiritual de una
persona.
Nuestro espfritu (f-ortalecido y alentado porel Espfritu de
Dios) es poderoso y libre. Por 10 tanto, Satamis busca oprimir
su poder y libertad, llenando nuestra mente con oscuridad y
abatimiento. Por favor, t-omprende que es vital resistir a ese
sentimiento llamado "depresion" en cuanto nos percatemos
de que ha llegado. Cuanto mas se Ie permita permanecer, mas
diffcil se vuelve resistirlo.
3. Recordar los buenos tiempos.

Me acuerdo de los dias antiguos, en todas tus obras
medito, reflexiono en fa obra de tus manos.
Salmo 143:5
En este versfculo vemos la reaccion del salmista a su situaci6n.
Recordar, meditar y reflexionar son todas funciones de la mente.
147
"
"
E,[,. CJ\M,PO DE BATALLA DE LA MENTE
La mente de Cristo
Es obvio que 151 sabe que estos pensainientos afectanin sus

sentimientos, asf que se ocupa pensoodo en la clase de cosasque
10 ayudanin a sobreponerse al ataque sobre su mente.
EI salrnista pide ayuda. Basicamente esta diciendo: "Apresuratc. Dios, porque no sere capaz de sostenerme mucho mas
ticrnpo sin Ti" .
4. Alabar al Senor en medio del problema.
6.EscuchaaISeno~
A ti extiendo mis manos; mi alma te anhela

como la tierra sedienta.
Par fa manana hazme oir tu misericordia, porque en

Ii co'!f1o; ensename el camino por el que debo andar,
pues a ti elevo mi alma.
, Salmo 143:6
EI salmista conoce la importancia de la alabooza; levoota sus
mooos en adoraci6n. Declara emil es de veras su necesidad: es
Dios. Unicamente el Senor puede hacerlo sentirse satisfecho.
D~masiado a menudo, cuando la gente se deprime, es
porque necesita algo, y 10 busca donde no debe, con 10 que
s610 anage a sus problemas.
.
En J eremfas 2: 13 el Senor dice: Porque dos males ha hecho
mi pueblo: me han abandonado ami, fUente de aguas vivas,
y han cavado para si cisternas, cisternas agrietadas que no
'
retienen el agua.
Unicamente Dios puede calmar la sed del sediento, No te
dejes engafiar pensando que cualquier otra cosa puede satisfacerte del todo y por completo. Correr tras las cosas equivocadas siempre te dejara decepcionado, y la decepci6n abre la
puerta a la depresi6n.
'
. ,
Salmo 143:8
EI salmista sabe que necesita escuchar aDios. Necesita
sentirse segura del amor y la bondad de Dios. Lehace falta la
atenci6n y direcci6n de Dios.
.
7. Ora por la liberacion.

Lihrame de mis enemigos, oh Senor; en ti me refUgio.
Salmo 143:9
Una vez mas elsalmista declara que unicamente Dios
puede ayudarlo. .
'. '
.
,
. Observa, por favor, que a 10 largo de este dlscurso esta
manteniendo su mente en Dios y no en el problema.
8. Busca la sabiduria, el cQnocimiento Y la guia de Dios.
5. Pidele ayuda aDios.

oh Senor, porque mi espfritu deses(!on,rJas de milfi ro'stro, para que no llegue
que de,vcie'nden ala sepultura,
Salmo 143:7
Ensename a hacer tu voluntad, porque til eres mi

bios; tu buen Espiritu me guie a tierrafirme.
Salmo 143:10
Quizas el salmista esta indicando que 151 se ha salido de la
voluntad de Dios y asf ha abierto la puerta para el ataque sobre
149

La mente de Crist~
su alma. Ahora quiere estar dentro de la volun~ad de Dios

porque se ha daqo euenta de que es el unico lugar segura
donde puede estar.
Entonees Ie pide a Dios que 10 ayudea ser estable. Creo que
su frase: "Tu huen Espiritu me guie a tierra fhme" ,se refiere
a sus emociones inestables. Quiere estar equilibrado; no subiendo y bajando.
Emplea tus armas

Porque las armas de nuestra contienda no son carna~
les [armas de carneysangre}, sino poderosas en Dios
para la destruceion dejortalezas; {porcuanto noso~
tros vamos} destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo que'se levanta contra el {verdadero}
conocimiento de Dios, y poniendo todopensamiento
en cautiverio ala obediencia de Cristo (el Mesfas, el
Ungido).
2Corintios 10:4-5
Satamis emplea la depresi6n para arrastrar a millones hacia
, elabismodelas tinieblas y la desesperaci6n. Con frecuencia'
el resultado de la depresi6n es el suicidio. Un suicida es' una
persona que se havueltotan negativa que no ve absolutamen.te ninguria esperanza para el futuro.
Recuerda: Los sentimientos negativos provienen depensa,"',
mientos negativos;
La mente es el campo de batalla, ellugar donde se pierde 0
se gana la batalla. Escoge hoyser positivo -echando par
tierra toda idea negativa-c y trayepdo tus pensamientos a Ia
obediencia de Jesucristo (2 Corintios 10:5).
2. TClllllrUcnte en Dios
Ar~e.flrme prop6sito [tanto su inclinaci6n Como
cC(I'.f/er} guardaras en perfecta paz porque s~
;(!()n/l(1 (se,dedica a Ti, se apoya en
en I
TiJ
Isaias 26:3
Qet:~Wfi~~i~n~ ~~a continua confratemidad can Su Padre
1.llstW~h iih teh~~s~ e tenter una completa c~nf~atemidad can
men e puesta en ese llldlViduo Si .

en el auto, y 151 esta habla' d m!
otr
'
nome,
no Ie
mielJt~s d~dn~e po emos decir ?on certeza que los pensa~
c.,,, r' '... " persona que funclOna en la mente de'
e~t~raen DIOS y en toda Stipoderosa obra.
e . nsta
'f''''''>> .. "
CSp?SO Y yo est~os juntos

P~r9Yo tengo ml mente en
p%~~~~e~ni?adporq~
est~c;::;t:d~:~~ va~:~~~~~a
Medita en Dios y en Sus obras

u,; I(JOl.CIS jUb,ilmws
est4 saciada mt alma' y con
,',
te alaba mi boca.
'
me acuerdo de ti, en ti medito
.dr':,,(udndo en mi
la noche.
Salma 63:5-6
Salma 77:12
Y considerare Ius caminos
marcadospor Iu ley].
150
Sa1mo 119;15
151

Me aeuerdo de los dias antiguos, en todas tus obras
medito, rejlexiono en la obra de tus manos.
Salmo 143:5
El salmista David habla con frecuencia acerca de meditar en
Dios, Su bondad y Sus obras y carninos. Es sumamente edificante pensar en la bondad de Dios y en todas las maravillosas obras
de Sus manos.
Yo disfruto viendo en la television prdlgramas sobre la
naturaleza, los. animales, la vida en 10S~eanos, etcetera,
porque reflejan la grandeza, .10 asombros ente maravilloso
que es Dios, Su infinita. creativiliad y como ostiene todas las
cosas,con Su poder (Hebreos 1:3).
Es nec.esario convertir la meditarcion sobre Dios y Sus carninosy obras, en una parte regularde tu vilia interior, si quieres
saborear la victoria.
Uno de mis versiculos preferidos esel Salmo 17:15 en el
cual el salmista dice del Senor: En euanto a mi, en justicia
eontemplare tu rostro, al despertar, me saciare cuando contemple tu imagenIy tenga una duleecomuni6n contigoj.
Yo pase muchos dias infelices porque, en cuanto me despertaba cada manana, empezaba a pensar en todas las cosas
malas. Puedo decir con toda verdad, que desde que el Espiritu
Santo me ayud6 a operar desde la mente de Cristo (Ia mente
del Espiritu) que esta dentro de nU, me he sentido totalmente
satisfecha. El molio segura de empezar a disfrutar de la vida,
es tener confraternidad con Dios temprano en la manana.
La mente de Cristo
Estas paIabras las pronunci6 Jesus justamente antes de

subir al cielo donde esta sentado a la diestra del Padre en
gloria. Por estaEscritura es obvio que Ia vo}untad de Dios es
que estemos en intima confratemidad con E1.
.
Nada esta mascerca de nosotros que nuestros pensamlentos. Por 10 tanto, si llenamos nuestra mente con el Senor, eso
10 traera a nuestra conciencia y empezaremos a disfrutar una
confratemidad con EI, que traera gozo, paz y victoria en
nuestravida diaria.
.
EI esta siempre con nosotros, tal como EI 10 prometi6
(Mateo 28:20; Hebreos 13:5). Pero no estaremos conscientes
de Su Presencia a menos que pensemos en E1. Puedo estar en
una habitaci6n con alguien y si tengo mi mente en mil otras cosas, puedo irme y nunca llegar a saber que esa pers?n.a
estaba allf. Asi son las cosas relacionadas con nuestros pnvllegios en el Senor. El siempre esta con nosotros, pero tenemos
que pensar en El y estar coriscientes de Su Presencia.
3. Piensa siempre: "Dios me Ama"
Y nosotros nemos llegado a conoeer (entender, reeonocer, estar eonscientes de, por observaci6n y por
experiencia) y hemos creido (adherido a, y puesto fe
en, y eonfiado en) el amorque Dios tiene para nosoiros. Dios es amori--f! el que permaneee en amor
permaneee en Dios y Dios permanece en el:
1 Juan 4:16
Confraternidad con el Senor'

...porque si no me voy, el Consolador (el Consejero,
AJilidador;Abogado, Intercesor, Fortaleeedor, Paracleto) no vendra a vosotros [en intima confraternidad
eonyosotros]; pero si me voy, os 10 enviare [para que
este en intima eonfraternidad con vosotrosj.
Juan 16:7
152
fie aprendido que en cuanto al amor de Dios, es verdad 10

misroo' que es verdad en cuanto a SuPresencia. Si nun~a
llle4itamosen Suamor por nosotros, no podremos expenm~t.arlo.
P~Blp oraBa enEfesios 3 para que la gente exp,erimentara
el~m?l' deBio$~n si rnisma. La Biblia dice que El nos ama.
Pl;\r~'~e~anto~h,~J~s:de Dios todavfa carecen de una revelaci6n

respeetoalartlorde Dios?
153

Recuerdo cuando empece el "Ministerio vida en la Palab;a" . Laprimera semana que iba a dirigir un culto, Ie pregunte
al Senor que queria que ensenara y El respondi6: "Dile a Mi
pueblo que 10 arno" .
Le argumente: "j Ya 10 saben! Quiero ensefiarles algo realmente poderoso, no una lecci6n de Escuela Dominical sacada
de Juan 3;16".
EI Senor ripost6: "Muy pocos de mi pueblo saben en
realidad cm'into los amo. Si 10 supiesen, actuarian de un modo
muy distinto" .
Cuando comence a estudiar el tema de recibir el arnor de
Dios, me percate de que yo mismaestaba desesperadamente
necesitada de ello. EI Senor me gui6 en mi estudio.de 1 Juan
4:16, que establece quedebernos damos cuenta delarnor de
Dios. Eso significa que es algo de 10 que deberiarnos estar
:~ surnamente conscientes.
Yo tenfa una especie de concepto inconsciente y vago de
que Dios me arnaba, pero el arnor de Dios esta destinado a ser
una fuerza poderosa en nuestras .vidas, una que nos lleve
-aun a traves de las pruebas mas diffciles- hasta la victoria.
'. En Romanos 8:35 el ap6stol Pablo nosexhorta: ~quien nos
separara del ali}or de Cristo? ~ Tribulacion, 0 angustia, a
persecucion, 0 hambre, 0 desnudez, opeligro, 0 espada?
Entonces en el versfculo 37 elprosigi.le: Peroen todas estas
. casas somas mas que vencedorespor media de aquel que nos
amo.
.
Estudie' este aspecto por largo tiempo, y ernpece a darme
cuenta y a estar consciente del arnor de Dios por mi, a fuerza
de pensar en Su arnor y confesarlo en voz alta. Aprendf
Escri.turas acerca del arnor de Dios, y medite en elIas y las
. G9.nfese en voz alta. Lo hice una y otra vez, repitiendolo
dtgaI;lt~ rneses, y todo el tiernpo la revelaci6n de Su arnor
iuqo,ndicional por mf se convertfa dia a dfa en una realidad
qasl\l:<~~~w~spaj:ente.
. . \~h9~~l:~}h :~,lJ19J: i es .tan real para mf que inc1uso. en .Ios

tiempos);IiffGiJes, meconforta el "conocimiento consciente"
de que 131 me ama y que ya no tengo que vivircon miedo.
1 JuanA:18
s
tal como somos. Romano
pe11e(~~~~~~;~1:;'~U~~~:~ su amar para can
.
dares Cristo murib par
\l\f~iiBlle':1iel~doaun peca.
'
desde la mente de Cristo no
d Ii la idea de que
Siempre ten ru~a conciencia de
Tu debenas,tener. "
.\1 nISW'''
., eres" en Custo .
"
iWeditarl(\G en qUl en
;~61il$cihmlte de la i:sticia, no del pecado
do [virtuaImenteJ Ie hizo
'tido can. vista como, Y
no~otras, [m~es
hechos justicia de
. que fueramos aprabados Y acepqued,e~~mas
par su bondad].
"n",recl~a relaclO n can ,
2 Corintios 5:21
.M,r.IJnO'CIO
pec~
Stl
esta atormentado por con;~p

ld acerca de c6mo lOS
,,>r,~a l:le :slmismos. e~ls por todas sus debi~u:v(lis1~ustao.o con el os
. ; ndo hundido en la c'lllp~
\}~~~;:~~c~(:~ VIVle
.,
d" cuanto
tiempo desperdl~rex.flctfmqluemeteIJI~ que es toda esa clase de
~.~~,de~ crleyemtf~S
In,dcsPerqiliYiO de tiempo! .
enir a Cristo
til eras antes de v... .... de
has sido hecho la JuStlCla
'esb. piqflSa
t::1I
"u,.,,-
155
---_
154
...........(
,
\
Di~s en El. Recuerda: los pensamientos seconvierten en

aetos. Si quieres Hegar a comportarte mejor alguna vez,
primero tienes que cambiar tu modo de pensar. Sigue pensando en 10 terrible que eras, y s6Io conseguinis actuar peor. Cada
vez que venga a tu mente una idea negativa y condenatoria,
recuerdate a ti mismo que Dios te ama, que tU has sido hecho
la justicia de Dios en Cristo.
Todo el tiempo estas cambiando para mejorar. Cada dia
estascreciendo espiritualmente. Dios tiene un plan glorioso
para tu vida. ~stas son las verdades en las que tienes que
pensar.
"
iEsto es 10 que se supone que estes haciendo con tu mente!
Piensa deliberadam~nte deacuerdocon Ia Palabra de Dios;
no te limites apensar en cualquier idea que te caiga en Ia
cabeza, recibiendola como si fuera tuya.
Reprende al diablo e inicia el avance pensando en ideas
correctas.
lktl/1ente de Cristo
ltoryDictionary ofOld and New Testa~; ~l termino griego parakaleo, que se
t((11~ COmo "primeramente, Hamar a una
ltll'll'q~, kaleo, Hamar) ...para amonestar,
tlllo.aseguir una linea de conducta... "3 Yo
;qefirtici6n significa Hamar a un Iado a una
guir adelante en procurar un curso de
lstrador de la exhortaci6n de que se habla
e$~vidente en quienes 10 tienen. Siempre
~lentador 0 edificante a todo el mundo'
tirse mejor y los alienta a seguir adelante:
'110 tengamos el don ministrador de Ia
'todoel mundo puede aprender a ser alentap~ees: sino es bueno, entoncesno 10 piet).ses
~spficientes problemas ya,no necesitamos
~rnas, demoli6ndolos. Deberiamos edificar~e)] amor (Efesios 4:29). No te olvides: el
tee 10 mejor de todos (I Corintios 13:7).

i~.ees a pensar con amor de otros, descubriras
4. Ten una mente alentadora
P0rtiln de una manera mas amorosa. Los
EI que exhorta (cili~ntd), en la exhortacion...

Romanos 12:8
La persona con Ia mente de Cristo tiene ideas positivas,
alentadoras, edificantes acerca de otras personas, asi como de'
si misina y su propia situaci6n.
En el mundo de hoy, hay gran necesiclad del ministerio
de Ia exhortaci6n. Nunca podras exhortar a nadie con tus
palabras, siprimero )]0 tienes esa clase de conceptos acer~
cli de esa persona. Recuerda que cualquier cosa que haya
en tucdtazon, saldra por tu boca. Ocupate a prop6sito' en
"petlsiJ.tamoroso" .
Envia I?en~a~ientosdeam:orhacia otras personas. Diles
palabras de.aliento.
156
l~~Rillab~as son recipienteso armas para

v09,4~structivo. Pueden emplearse contra
s, 0 ~e hecho pueden ayudark> en su plan
.enes un hijo que tiene algunos problemas de

tiY~rnente necesita cambiar. Oras por el y Ie
.opre en su vida, haciendo cualesquiera
'; tlecesarios., Ahora "que haces con tus
~\?ras relativas a 61 durante el periodo de
'e!J.tenl,lllCa ve Ia respuesta a sus oraciones
IUle han pedido con sus pensamientos y
'pe Dios Hegue a tener una oportunidad de
to.
hijo cambie despues Ie das vueltas a

eneiilm1ielltos
acerca de el? 0 quizas
Uc;:;Ullc;:; piensas, 0 incluso Ie dices a
La mente de Cristo
otros: "jEste chico nunca cambiara!" Para vivir en victoria,
tienes que empezar a alineartus pensamientos con la Palabra
de Dios.
No estamosandando en la Palabra si nuestros pensamientos son opuestos a 10 que dice. No estamos andando en la
Palabra si no estamos pensando en la Palabra.
.
Cuando ores pOl' aIguien, alinea tus pensamientos y palabras con 10 que ill has orado y empezaras a vel' una brecha
abierta.
Noestoy sugiriendoque pierdasel equilibrio. Si tu ~jo
tiene un problema de conducta en la escuela y un armgo
pregunta como leva,l,que debes responder, si en realidad no
se ha manifestado ningun cambio? Puedes decir: "Bueno,
todavia no hemos visto la brecha abierta, pero creo que Dios
esta obrando y que este muchacho es un prospecto del Sefior.
Lo veremos cambiar de gloria en gloria, poco a poco, dia tras
dia".
.
.
.
(111 prlncipio de muerte, pero ser agradec.ido y decirlo es un

pl'inciJ,io de "ida.
.
S,iUI111 perso~anotiene un corazon (mente) agradecido, Ia
llcclon de gracIaS no saIdra de su boca. Cuando somos agradoldos, .I<l decimos.
"S~ agradecidoen todo mo~ento

!"-
!for tanto, ojrezcamos continuamente mediante El,

saor,~icio de alabanza aDios, es decir, eljruto de
laQiosque [agradecidos reconocen yJ conjiesan
Sunombre.
Hebreos 13:15
::ii2~~~rdoQfrecemosaIaban~a, agradecida? En todo momen-
ti?i~Rc\.I<lIquier ~ituac~6n, ~m todas las cQsas- y al hacerli:>,
5. Desarrolla una Inente agradecida
elltt11m?Sen la VIda vlctonosa donde el diablo no puede
Entradpdr suspuertas con aecion de gracias;

y a sus atrios can alqba~za. Dadle gracias,
bendecid su nombre.
Salmo 100.4
Una persona que fhiye en lamente de Cristo encont:w:aque
sus pensarnientosestanllenos con alabanza yagradeclrmento.
Muchaspuertas se Ie abren alenernigo mediante Ia queja.
AIgunas personas estan fisicamente enfermas y viven vidas
debilese impotentes debido a esa ehfermedadllam!\da "quej~tse?':qtleataca los pensamieritos y Ia conversadon de Ia .
.... .
'~r.tP;
~,N9Pued~"ivirse una vida poderosa sin accion de gracias.
La]3ipli~rl9$:jns~ruye 'lllla y otra vez en elprincipio de Ia

acci6n de graia$. Quejarseen eI pensarniento de palabra es
158
~ontr9I~mp~:
..lpg,wR~oqra controlarnos si. estamos jubilosos y agrade-
~~9$,~~;i,hip;O(1a,c~aI sea nuestra situaCi6n? Adinito que esta

.
'~~tilo .de vida. a veces requiere un sacrificio de

() ~gradecill)iel\to, pero yo prefiero sacrificar rni
Itliellto a Dios que sacrificar rni gozo a Satanas. He
o (del modo mas difidI) que si me pongo grufiona y
a dar gracias, despues terrnino perdiendo mi gozo.
l?1\Jabras, loperdere arrebatado por el espiritu de Ia
q :34: leI salmista dice: Bendecire al Senor en

6ntinuamente estara su alabanza en mi boca.
sr~na bendici6n para el Sefior? Teniendo Su
ii.:~11te~teen huestros pensamientos y bocas.
"iO.. p~s~~~~~r;tdecida; lIena de gratitud no s6Io hacia
'i~o'~~i1lbien hacia III gente. Cuando aIguien hacc:; aIgo
,.' ~n t'aypr tuyo, lnuestrale cuanto se 10' agradeces.
---._------------""""""---~

La mente de Cristo'
Muestra agradecimiento en tu familia,entre .los distintos

miembros. Muy a menudo, tomamos por descontado las cosas
con las que Dios nos ha bendecido. Un modo segura de perder
.
algo es no agradecerlo.
. Yo doy gracias a mi esposo; hemos estado casados largo
tiempo, perc todavia Ie digo cuan agradecida Ie estoy. E:I es
un hombre muy paciente en muchas fOunas, y tiene muchas
otras buenas cualidades. S6 que hacerle patente ala gente que
Ie estamos agradecidos, ayuda a edificar y mantener una
buena relacion, incluso mencionando ciertas cosasespecfficas que les agradecemos.
Yo trato can mucha gente, y me sigue asombrando como
algunas personas agradecen cada cositaque se hace por elias,
y mientras otras no estan nunca satisfechos, no importa cuanto se hagaen su beneficio. Creo que el orgullo tiene algo que
vercon e~te proble~a. Algunos individuos estan llenos de sf
mismo, que no importa 10 que otros hagan par elIas, creen que
se ~e~ecen no solo eso, j sino mas! Rara vez expresan agradeclllllento.
Mo.strar agradecimiento no solo es bueno Para el otro, sino
tamblen para nosotros, porque libera el gozo en nosotros.
Medita diariamente en todas las cosas por las que tienes
q~e estar agradecido. Enumera~elas a Diosen oraci6n, y
mlentras 10 hagas descubriras que tu corazon se llena de
vida. y luz.
Da gracias siemprepor todo
.r np os embriagueis con vino, en 10 cual hay disolu. c,io,n, sino sed lIenos del Espiritu [Santo], ha~lando
entre vosotros con salmos, himnos)l cantos espiritua1(!~~(:anrandQ [JI tocrmdo instrumentos] )I alabando
'.<:to"t:lN~e~tro cor~onql Senor; dando siempre gracias
- PW';{Qi:JP~,~11r!1 npmbre d,e nuestro Senor Jesucristo, a
DiQ~; r!IPadre.
Efesios 5:18-20
160
lQve,poderosa porcion de las Escrituras!

y yo permanecer siempre llenos del
Esptl'ltu/Santo'? Repitiendonos (en la mente) 0 unos a otros
(vol'bulrnente) salmos e himnos y canticos espiritua~es. En
Ot\'t\ll ptll~bras,. manteniendo nuestros pensamientos y palabr!\$ill\illrPalabrade Dios y llenos de ella; ofreciendo a1aban'lon.(lnd{~qo momento )I por todo, dando gracias.
l,G()t~9J)odemos til
6Nr9n:~OJftumente la Palabra
i"'~;~\~i~~lq~rCl (Su pensamien!?) n~ la teneis ;rlO~ando
.t!tJl!(!~()!ros! porque no creelS [nz ~S adherzs nz con-
~4i"kplO$. apoyaisen] aque! que El envi6. [Por eso
'i"'fJq,~~'W~qissu mensaje viviendo en vosotros, porque

)i!P;9/r.~~US en el mensajero a quienel ha enviado.]
i""'"
';':fJGXi\-';
-,'
~~
Juan 5:38
..' '~~~a1~bra de Dios es Su pensamiento escrito en PlWel para

,tioiemos y ana.licemos. Su Palabra es c6mo Elpiensa
,~!l:s1!l: s,!~,aHi6n Yeaoa tema.
~?,5:38 Jesus estaba castigando a algunos incredulos.
y~~9)~P9f ~st~ traducc,i.onque .la Palabra de Dios es una
~ih"")~li escrita de Sus pensamientos y que 1a gente que
ef'ysentir todos los buenos resultados de creer,
. \i
ermit~r que Su Palabra sea un mensaje vivo en sus
C
8sto se 10gra meditando en la Palabra de Dios. As!
us pensamientos pueden volverse nuestros pensa'.unico modo de desarrollar la mente de Cristo en
)9
-n
)~ri JH~n ):14 dice que Jes]1s era 1a P;l1abra hecha'

(j'hu'biese sido posible si Su mente no hubiera
ijtlt11.~nt~JleIlade la Palabra de Dios.
. i.p'~lf\b.*!l qe Dios es uno de los mas importan4~ If\"MtlM~ podemos aprender. El Tfine's
,fl./!{'.<olf!.ld 9r d.lVew Testament Wo.r4s
~rlphio's griegos traducidos como meditar:
'--------------------------------------------------------------
La mente de Cristo

" ...cuidar de", "atender, practicar", "ser diligente en",
"practicar [en] el sentido mas conocido de la palabra", "ponderar, imaginar", "premeditar..." Otra fuente afiade"murmurar" 0 "balbucear" ala definicion. 5
Nunca podre enfatizar 10 suficiente cuan importante es este
principio. Lo Jlamoun principio de vida, porque meditar en
la Palabra de Dios terninistrara vida a ti y, en ultima instancia, .
a los que te rodean.
Muchos'cristianos sienten rniedQ de "meditar" en la Palabra debido a las practicas de meditacion de las religiones
ocultistasypagall\ls. Pero te exhorto a recordar que Satanas
nunca hatenidQen realid~d.unaideaoriginal. HI toma 10 que
pertel1~ceal Reino deja LuzyJ(j pt;rvierte para el reino de las
tinieblas. Ten~ITIos que ser bastallt~~abios para comprender
que si la m~ditaci6n produce semejantepoder para ellado del
mal, tambien producira poder para la causa del bien. El
principio de la meditacion viene directamente de la Palabra
de Dios;echemos un vistazo a 10 que la Biblia tiene que decir
de esto.
Medita y prosperaras
Este libro de la Ley no se apartara de tu boca, sino
que meditaras en el dia y noche, para que cuides de
hacer todo 10 que en elesta escrito; porque entonces
haras prosperar hi camino y tendras exito.
Josue 1:8
En este versiculo, el Sefiornos esta diciendo muy claro que
nunca pondremos Su Palabra en practica ffsicamente, si no la
practicamos primero mentalmente.
'
El S~lm() 1:2-3 habla del hombre devoto y dice: Sino que
enla ley del~~norest6su deleite, yen su ley (los preceptos,
lasinstrucciones, las ensenanzas de Dios) medita (pondera y
estudia) de' dia y de noche. Sera como arbol firmemente
plantado [y atendido] junto a corrientes de agua, que da su

fruto a su tiempo, y su hoja no se marchita,' en todo 10 que
hace, prospera [y llega a madurarj.
Medita y se sano
Hijo mia, presta atencion a mis palabras, inclina tu
aida a mis razones; que no se aparten de tus ojos,
guardalas en media de tu corazon. Porque son vida
para los que las hallan, y saludpara todo su cuerpo.
Proverbios 4:20-22
Recordando que una de las palabras definitorias para "meditar" es atender, ten en cuenta este pasaje de la Escritura, que
dice que las palabras del Senor son una fuente de salud y
curacion de la came.
Meditar (ponderar, pensar acerca de) la Palabra de Dios en
nuestra mente, en realidad afectara nuestro cuerpo. Mi apariencia ha cambiado durante losliltimos dieciocho anos. Las
personas me dicen que en realidad luzco al menos quince afios
mas joven hoy, de 10 que lucia cuando empece a estudiar con
ahfnco la Palabra y conv~rtirla en el punto central de rni vida
entera."
Escuchar y cosechar
TamMen les decia: "Cuidaos de /0 que ois; can la
medida [de reflexion y estudio] can que medis [la
verdad que ois] sereis medidos [en virtud y conoci"
miento] [que recibireis], y [ademas] aun mas se os
dara.
Marcos 4:24
163
162
La mente de Cristo
Este es como el principio de sembrar y cosechar. Cuanto

mas sembremos, mas recolectare!U0s en la epoca de la cosechao El Senor nos esta diciendo en Marcos 4:24 que mientras
mas tiempo dediquemos personalmerite til Yyo a pensar en la
Palabra que oimos y a estudiarla, mas sacaremos de ella.
poder se liberar~ en tu vida por medio de esta practica.

Cuanto mas medites en la Palabra de Dios, mas seras capaz
de obtener de su fortaleza en momentos dincHes. Recuerda: ~l poder de cumplir la Palabra viene de la pnictica de
medltar en ella.
Leer y recolectar
Da la bienvenida a la Palabra
[La cosas estan ocultas temporalmente solo co~o un

medio de revelacion.] Porque nada hay oculto, Sl no es
para que sea manifestado; ni nada ha estado [temporal.
mente] en secreto; sino para que salga ala luz.
Por 10 cual, desechando toda inmundicia y todo resto

de malicia, recibid con humildad (gentileza modesta)
la palabra implantada [en vuestros corazones], que
es poderosa para salvar vuestras almas.
Santiago 1:21
Marcos 4:22
Estos dos versiculos juntos seguramente nos estan diciendo
que la Palabra tiene escondidos tremendostesoros,. poderosos
secretos que dan vida, que Dios desea revelamo.s. Estos les ~on
revelados a quienes meditan en la Palabra de DIOS, la estudian,
piensan en ella; la practican mey.talmente y la murmuran.
Conozco personalmente, .como maestra de ia Palabr~ de
Dios, la verdad de este principio. Tal parece que ~o hublera
fin a 10 que Dios puede mostrarme en un solo versiculo dela
Escritura. La estudio unavez Y obtengo una cosa, Yotra vez
.
veo otra nueva que ni siquiera habia sospecha~o antes.
El Sefior sigue re~elando Sus secretos a qUleneS son aphcados con respecto a la Palabra. No ~eas la clase de perso~a
que siempre quiere vivir de ~a reveiacion ~a~a a otro. Estu~la
la Palabra til mismo y pefffilte que el EsplUtu Santo bendlga
tu vida con la verdad.
.
Yo pudiera extenderme mas Ymas con respecto al tema de
meditaren la Palabrade Dios. Como ya he dicho, es una de
las cosas mas importantes que til y yo podemos aprender a
hacer.Alolargodetodoeldia,mientrasteocupasdetu~quehacer~s
diarias, pide1eal Espiritu Santo que te recuerde clert~s ~scn
turas para que puedas meditar en ellas. Te asombrara cuanto
164
Vemos por esta Escritura que la Palabra tiene el poder de

salvarnos de una vida de pecado, pero s610 cuando la recibimos con agrado y la implantafuos y echa rakes en nuestros
corazones (mentes). Esta implata.cion y enraizarniento tiene
lugar cuando atendemos a la Palabra de Dios; al tenerla en
nuestra mente mas que ninguna otra cosa.
Si til y y~ meditamos en nuestros problemas todo el tierilpo,
echaran mas rakes en nosotros. Si meditamos en 10 que esta
mal en nosotros 0 en otros, nos imbuiremos mas profundan:ente.del problema, yhOnca veremos la soluci6n. Es como
SI hU?lera un oceano Heno de vida disponible para nosotros,
y el .ms~rumento que se nos da para sacarla es el estudio y
medItac16n acuciosos de la Palabra de Dios.
~uestro minis~erio se llama "Vida en la Palabra", y puedo
declr por expenencia que verdaderamente hay vida en la
Palabra de DlOs.
jEscoge la vida!
P.~rque la,me~te puesta en la carne [que es sensacIOn y razon Sin el Espiritu Santo] es muerte [muerte
que comprende todas las miserias que bro-
165
EL CAMPdDE BATALLA DE LA MENTE
tan del pecado, tanto aqui como en 10 adelante]. Pero

/a mente puesta en e/ Espiritu [Santo] es vidaypaz [para
el alma, tanto ahara comopara siempre).
Romanos 8:6
Tercera parte:
Llamar tu atenci6n otra vez hacia Filipenses 4: 8 me parece

1n buen modode c.errar esta seqciQn del Iibro: ... Por /0 demas,
~ermanos, todo fa que es verdadero, todo /0 digno, todo 10
iusto, (ado 10 pwo, todo /0 amable, todo /0 honorable, si hay
a/guna virtud a a/go qUf! merece e/ogio, en esto meditad

[frjadvuestras mentes en ella].
Mentalidades
deserticas
En esta Escritura st\dt\scribe Ia condici6n en que debe esto/"

tu mente. Tienes la mente de Cristo; comienza a usarla. Si EI'
no hubierapensado en algo, tU tampoco debes hacerio.
Es mediante esta continua "vigilancia" sobretus .pensamientos que empiezas a nevar cautivo todo pensamiento ala
obedienciade Jesucristo (2 CoriI1tioslO:5).
. EI Espiritu Santo te avisa rapidamente sit\! menteesta
encamimindose. en direcci6n equivoca~ll, entonces Ia de<;:i
si6n estuya: l,FluiTlls en Ia mt\n,te de Ill.carne 0 en lamente
del Espiritu? La una conduce ala mu,erte; Iaotra, a Ia vida.
La decisi6n es tuya,
jEscoge lavida!
NQTAS
I. Webster's 11 New Riverside University Dictionary, S.v. "depress" ..
2. Ibid., s.v. "depressed".
3. W..E. Vine~fine's Expository Dictionary ofOldandNew Testament Words

(Old Tappan: Fleming H.ll.evell Company, 1981), Vol. 2:E-Li, p.. 60.
4. Ibid., Vol. 3: LoSer. p. 55.
5. J<Ulles Strong, Strong's New Exhaustive Concordance ofthe Bible (Nashville: Thomas Nelson Puq!ishers, 1984), "Hebrew and Chaldee Dictionary",
'-,
p.32.
166
\.
Introducci6n
Hay [solo] once dias de camino desde Horeb, por el
camino del monte Seir, hasta Cades-barnea {en la
frontera de Canaim; pero Israel demoro cuarenta
anos en atravesar ese terrenoj.
Deuteronomio 1:2
La gente de la naci6n de Israel vag6 por el desierto durante
cuarenta anos para hacer un recorrido que en realidad demora
once dfas. i,Por que? i,Fueron sus enemigos, su situaci6n, las
pl1.lebas a 10 largo del camino "0 algo enteramente diferente 10
que les impidi6Uegar it su destiQo?
Mientras yo estaba ponderandoesta situaci6n. Dios me dio
una revelaci6n poderosa que me ha ayudado personalmente,
asf como a miles de otros. El Senor me dijo: "Los hijos de
Israel gastaron cuarenta afios en el desierto haciendo un viaje
de once dfas porque tenfan 'mentalidad desertica'" .
Bastante hab~is permanecido agu}

El Senor nuestro Dios nos hablo en Horeb, diciendo:
"Bastante habeis permanecido en este monte".
Deuteronomio 1:6
Realmente no debietamos mirar a los israelitas con tanto
asombro, porque la mayoria de nosotros hace 10 mislTIO'qlle
eUos hicieron. Seguimos dando vueltas y vueltas alred0d~kd(l
las mismas montafias, en lugar de adelantar. EI resUltllUo:~s
que nos toma anos a:lcanzar la victoria sobre algO'que deb16
-y pudo- haberse resuelto nipidamente.
169
Pienso que el Sefior nos esta diciendo hoy a ti y a mi 10

mismo que Ie dijo a los hij~s de Israel en su l;ifa:
"Bastante habeif permanecidoen la m~/1'Ia montana; es
tiempo de seguir adelante",
Ponla miray mantenla puesta

Poned la mIra en las casas de arriba
[las casas elevadas],no en tCis de latterra.
Colosenses 3:2
me
Di()~
lllostr6 diez, "mentes deseftic;as"quetenfanlos
israelitas, IllS cuales los mantuvietonertel de,sierto. Una '
mentalidad desertica~s unrnodb, de pen.sareqhivocado.,
Podemos tener modos de' pel1sarcorr~~tos' <> equivocacIos.
L9s corre~tos no~. benefki~, yl0s, ~qiIivocadosnos ha,seh
d#10 Yobstaculi~~nnuesiropr9gre~o;S()losel1se,s3:2nos
ensefia ;~ ~oner'la '111it~enlo alto ymantel;l,erla~uesta: NecesitaIIlsq~enue,~~~rn~~t~ss~fIj~~~11Ia~irecci6,Il corretta.
Los modos' depen~ar e,q~iY9,CadosI19 solo. afectan miestra
situaci6n, sino ta:nibien nuestra vida interior. '
,.
...'
Alguna gente vive en un desierto, mientras otros estan en
un desierto.
Hubo un tiempo en que mi situaci6n no era del todo mala,
pero n.o podia ~isfrutar d~na,da en layida,I>?rque yaera un
"desierto" ~P1" dentro.paveyyo teIlIaIIlas ulla ca~!I,muy
agradable, tres hijos adorabies, Duenos empleos y sufiCiente
din~r,o para, viyircpwodamente. Yo no podIa disfrutar de
nuestras bendiciones porque tenIa varias mentalidades deserticas. Mi vidam~ parec(a un desierto[p()mll,~ieSa eraJam.!Ulera
enque,Yo, 10 veIllAodo."
i'
.Algunl\spersoIl.l\s Yen, ,ll\sicosas negatiYIllI)ente,p()rq\Je,han
Pl\s,adqppr.experit<ncias muy cl~sgraciadaHqclasuvidaYnq
p\led.en.i1pl\~inl!rq\J~ algo mejore;; A,qem~s!hayalguria gente
que ven todo tan ml!lqYneg~tivo simplelJ1ente porqueesees
170
el modo en que son por dentro. Cualquiera que sea la ~ausa.

una perspectiva negativa deja a una pers,ona d~sgracmda y
casi incapaz de hacer progreso alguno hacia la TIerra Prometida.
Dios habia sacado a los hijos de Israel de la esclavitud en
Egipto para ir a Ia tierra que 131 habfa prometido d~les como
herencia perpetua; una tierra que flula lecha y mlel, y toda
cosa buena que elIos pudieran imaginar;. una tierra d~nde no
habria escasez de nada que ellos neceSItaran; una tierra de
.
prosperidad en todos los aspectos de su existencia.
La mayorfa de la generaci6n que el Sefior sac6 de E~lpto
jamas entr6 en la Tierra Prometida; en vez de e~o, ~uneron
en el desierto. Para mf esa es una de las cosas mas tnstes que
Ie puedan suceder a u~ hijo de Dios; ~ener tanto a su disposici6n y sin embargo no ser capaz de disfrutar nada de ello.
Durante muchos alios de mi vida cristiana yo fui una de esas
personas. Estaba en camino a ~ Tierra Prometid~ (el cielo),
pero no estaba disfrutando ~l VlaJe. Me es~ab~ mUt?endo en el
desierto. Pero, gracias a DlOS por Su nusencordm, una luz
brill6 en mis tinieblas, y 131 me sac6 de alli.
Oro para que esta secci6n dellibro sea una Juz para ti y te
prepare para salir del desierto hacia la gloriosa luz del maravilloso Reina de Dios." .
16
@
"Mi futuro esta
determinado por mi
asado y mi presente"
,
..
Mentalidad desertica #'1
'
:>\I-~Q~/ae no hay vision, el pueblo sedesenfrena...

Proverbios 29:18
s israelitas no tenfan ).ma vision positiva de sus vidas; no
'n'suefios. Sabfan de'donde venfan, pero no sabfan adonTodo estaba basado en 10 que habfan visto 10 que
<.it'''~''~' ver. No sabfan c6mo ver con 'leI ojo de laTe".
'an.
Ungido para traer liberacion

"'j;IBspiritu del Senor esta sobre mi, porque
u':lgido para anundar el evangelio a los pobres.
ha enviadopara proclamar libertad a los cau.tiy
larecuperadon de la vista a los degos; pqr:'{" ;
en libertad a los oprimidos,-:-para proclq&tq,~
favorable del Senor.
" ,.;
LucilS 4: 18-19
173
Mi futuro esta determinado por mi pasado y mi presente

Provengo de unos antecedentes de abuso; crecf en un hogar
que no funcionaba normalmente. Mi nifiez estuvo llena de
miedo y tormento. Los expertos dicen que 1a personalidad de
un nino se forma durante los primeros cinco afios de su vida.
iMi personalidad era un desastre! Yo vivia simu1ando tras los
muros de protecci6n que habia 1evantado para impedir que la
gente me 1astimara, Manten{a fttera a los demas, pero yo me
quedaba encerrada dentro. Y(lera-Una dominante, tan llena de
miedo que e1 unico modo con que podia enfrentar la vida era
sentir que lO~OIl,trola~a todo, y el).toIl.c~s na,ciiH podia lastimarme.
Comoj?ven adulta tratan~o d~ vivir para Cristoy d~ seguir el
esti10 d,evicia Gris~~o, salJili;ded,bliidehab{a "epi~p;pero no
sabia hacia doude iba. Senna que mi futui-o siempre estaria
esfrOpe~9(lPAr~,:{)!~ado.pe4~a1?a:" ~y6Topll~eatg~eIlque
ha tenido!la c1aseroepasado qU:eyoten~o, estar ~len algtina Vez?
iEs i,mposible!" Sin embargo, Jesus dijo que E1 vino a sanar a i
los enfeimos, acongojadps,Q.erid,os yla,stinlados, aquelios quebrantados por la calarnidad.
Jesus vino aabrirlas puertas de lasprisiones Yliberar a los
cautivos. Yo nb mejoreen absoluto hasta queeinpece a creer
que podia serliberada. TUve que tener una visi6n positiva de
rni vida; tuve que creer que mi futuro no estaba deterrninado
pllr mi pasado, ni aun por mi presente.....
Pued.es);laber tenidoullpasaclo hifeli:z;, puedes incillsoestar
en una sitl,laci6n actual <J.ue Syamuy negativa Ydeprimente.
Puedes estar enfrentando situaci(mYs t.an malasque note:\lgas
una verdadera raz6n para la esperanza. Pero te digo atrevidamente: i tu futuro no esta determinado por tu pasado 0 tu
presente!
Ad9ui~re un .11uevo modo de pensar~ Cree que con Dios

toda,~}asC9.~~~sonposibles (Lucas 18:27); conel h?mbre
algur~S9q~~~p~~cl~n,~er i~posibles, peto ~ervimos a un Dios
quecr96del~'nacl~tpdaSla, .9osas'que VeIllOS (llebreos 11 :3).

Dale a,.. El. tp~,a,cla 'y?b~~rvald V"~~aJa( d() 10. qu~ necesita
es tu fe en E!: El necesita que t\'fcrea~~x~Jhara el resto"
tg
Ojos para ver, oidos para oir

y brotar~ un reto?o del tronco de Isai, y un vastago
de sus ralces dara fruto,
y ~epo~ara sob~e E~ el Espiritu del Senor,espiritu de
sabldurza ~ .de mtellgencia, espiritu de consejo y de
poder, ~plr~tu de conocimiento y de temor del Senor,
fie deleltara en el,temo.r del Senor, y no juzgara por
10 qu: vean sus OJos, nz sentenciara por /0 que oiaan
0
sus Oldos.
Isaias 11:1-3
No pod:mos juzgar las cosas con precisi6n por la vista de
nuestros OJos naturales. Tenemos que tener" oios espl'n'tuale
para
ver"
"'dos para Olr
;" . Necesitamos escuchar
J
.
..
~ ..01
10 ues
~lce el Espmtu, no 10 que dice el mundo. Perrnite que Dio~ te
able ~Y tu ~uturo .... no otra persona.
LOSI/lraehtas const~nteII1en~Ci miraban c6mo eran las cosas
y h~blaban de eso. DIOS los trajo de Egipto por la mana de
~OlS~S, hablandoles a traves de el acerca de la Tierra Prometl a: El dese.aba que elios mantuvieran los ojos en el lu ar
h~Cl~
donde lban.... 'I fuera de donde habian venido Eche g
un VlStazO a u A . . E' :..
. ,..
' . mos
, .t :
.n~ pqca~ '., scntura,s.que descripen c1aramente
~).l:a9tl~d eqUlvocada.,
lCuales el problema?
Y murmuraron contra Moises y Aaron todos los hijos
de ~s;ael; y les dijo toda la congregacion: iDjaM
hub~~ramos muerto en la tierra de Egipto! iDjaM
hubleramos muerto en este desierto!
por que nos trae el Senor a esta tierra para caer
aespada? Nuestras mujeres y nuestros hijos vendrrin
el f~: presa, ;,No seria mejor que nos volvieramos a
Egpw?
~
Numeros 14:2-3
175
174
EL CAMPO DE BATALLADELA MENTE
U,
I 111,1,ufo,,cs,tc",dcterl1l.i,n,"adopor
mi pasado y mi presente
.. ", ..:.-./ """""'-" '<. " " .. , '
,
Te exhortoa,yxlPllinar>~~pasajecqn qtlj.c\ado; Observa cuan

negativa era esta gente; quejandose, lisios para darse por
venciqos Tacilment'e, prefiriendovolver it Ill. esclavitud antes que
seguir avanzando a traves del desiertohasta Ill. Tierra Prometida.
En realidad, ellos no tenian
problema, Wllos eran el
problema! ,
'!()~ihq./~(Us S4pa?/ode Egipto para morir en el desier!t()?~~~$.'I1() !1a)l.J./amida ni agua, y detestamos este
un
MalQ~p~nsanUel1tQsprQdiicen,ntalas actitudes
Y no habia agua para la congregacion; y sejuntaron
cont1(a pises y Aaron.
Elpueblo c?ntendio~onMoisesy lehablo, diciendo:'
,Ojala hubieramosperecidocuando ,nuestroshermariosmurieron [en la plaga} deldnte de!'Senor! .
-'
, <>;~~, " ,.'
N;y,nwros):49
~Por que, I!ue~, has trtiidbalpueblb derSeiiQf aitste

deslertq,'jJara que rrosotrosy nuestrds imifh,ates ,mu~
ra9ilos bellii? ,,'
'
,,
' '.
.:-.: /;-!"
Numeros20:2-4
~s#~iJ~er'p()rs\ls>#rcipi~s~,~~ljtafq~el0S
israelitasl16
IIientali~ad neg~
ddnt'iabarieriDios en absoli.ito:Teni~ri
tiva de fracaso. Decidieron que fracasiiifan antes'
hitber
empezado en realidad, sencillamente porque todas las circunstancias no efl/.ij,perfeqtl/.~.Jl)esplegafOl}una actitud que
prov{:ni~ ~e u;umodo de pensar e9uivocado. , " " ", (.
LaSn'1'alas acHttides son elfultode 16s malos pensamientos.
yna
de
.\ 'Una'r~ltad.,ul1fla~ti(ud.degrfltftud"
c!~ tjo't, f?r,elf41nil101el Ma;
';1U~rfB, tle1l9W,.'y' id.p~eblo se

' X6}q(j~ffllenio:lrztlcbo) porqgusg
, ' , / ,,',
[de lasprifeb,
f~l)li,gje. ,,'
, ',",
."
,
Yet PYe1;do, hpbl6 contra Dios y Moises: ~Por que
176
f1l1m~1'I1()It:m,miserable (despreci(lble, insustancial).

"
Numeros 21:4-5
,<:
cOritodas las ottas malas actitudes que ya ,hemos visto

ur!l$~teriores,en~~tepasaje vemos evidencia en los
up!l,tremenda faltade gratitud. Los hijos de Israel
~~;:~Op<X,!ia:ndejar de pensar en eHugar de donde
oIoqUe,JesJaltapa parallegar~:donde iban.
6i~ra., ayudado, haber, pensado en su antepasado
,q~atr~\'e~? por l/.lgunas r~periencias desah;nta~9,vida. pero nopeiiniti6 que afectaran negativafuturo.
::(,,y~Q;ayvid~ slnc()ntiend~r
:i;'::,'i_.:,\,,;:':""::-;',,':"':' ,'::, ,,:,- ',_
<",.'.'.
".
',,"'-'"
,,",,:
'
eS;'(Jonti(m?/ti,~;;tre: los,pastores del ganado

, y los pastores del ganado de Lot, y el
~l !erezeo habitaban entonces en aquella
'lgdllando mas todavia obtener eljorrajeJ,
'di}a aLot: Te,ruego que no hayacontienda
9ln)s'12i;entre mis pastore,s y tus pastores,
q~' hermanos." ','
d4ala',tierrci delante de ti? Ti mego que
rili; 'si vas a la izquierda, yo ire a la
~ii(l.Ja,derecha, yo ire aldizquierda.
los:ojos y via todo el valle del Jordan, el
bien regado por todas partes (esto fue
e el,Senordestruyeraa Sodoma y Gomo/c}luerto ,del Senor) como la tierra de
.o,{1z,oar.
de
BL CAMPO DE BATALLA DE. LA MENTE

,,'.
,,-
Abraham conocia los peligros de vivir en contiehda; por

consiguiente, Ie dijo a Lot que necesitaban separarse. A fin de
andar en aruor, y para asegurar que no habrfacontienda entre
ellos en el futuro, Abraham permiti6 que su sobrino escogiese
primero ciuil valle querfa. Lot escogi6 el mejor -el valle del
Jordan----"- y se separaron.
Debemos'recordar que Lot nada tenia hasta que Abraham
10 bendijo.Piensa enlaactitud que Abraham pudo haber
tenido, ipero decidi6 no tener! Elsabiaque si actuabacomo
era debido, Dios cuidarfadee1.
17
@
"Qe alguien 10
haga pormi;
no quiero asumir
Is responsabilidad"
Alza tusojos y mira

Y el Senor dijo a Abram despues que Lot se habia
separado de ~l: "Alza al'lOr~IC?~ oj?!$ :yr;z.ira desde el
lugar donde' esfas hacid el node, il sur,' eJ oriente y el
o~cic{enfe.;pue.s tod,a latierr~ q~e yes te la dare a ti y
a t4c:/esdn.dencfapara siemjJfe ". .
'
,-
',!'>
"1"
'-,'
'.-,
"
',-
-,
..
d~Msis 13:14-15
Estepasaje'revelitclararnentequeitunqueAbtahamseericontraba enuna situaci6nmenos deseabledespues de suseparaci6n
de su sobrino, Dios deseaba CJ,.ue el "alzara susojos't ~eHugar
dondeestaba allugar adonde El deseaba llevarloi
Abraham fuvouna buena actitud con respecto a susitua"
ci6n, y como resultado el diablo no pudo impedirque las
benclicionesde'Dios cayeran scibre e1. Dios Ie dio todaviit mas
posesionesde las que disfrutaba antes de lit separaci6n, y 10
bendijo poderosamente entodas las <;osas.
Te exhorto a dar una mirada positiva a las posibilidades del
futuro y a empezar a "Hamar a las cosas que no son como si
fueran" (Romanos 4:17Piensa y habladetu.futuro'de un
modo positivo, de acuerdoconlo que Dios hapuestoen tu
corazan, y no de acuerdo con 10 que has visto en el pasado 0
estes viendo inclusive ahora.
178
Mentalidad desertica # 2
Kta;e tomo a'A.bram su hijo, a su nieto Lot, hijo de

'.flp~~n, y ~ Saraz su l'}uera, mujer de su hijo Abram; y
s~ltfr?n Juntos de-VI" de los caldeos, en direccion a
la tierra de Canaan; y llegaron .hasta Haran y se
estdblecieron all{.
'
Genesis 11 :31
';)'Am~~~~~la'responsabilidadse define como nuestra reacciQ
fuca
acidad de Dios. Ser responsable es ieaccionar a
J ( , . "des que Dios ha puesto frente a nosotros.
~d~o?naresponsabilidad al padre de Abram una

de:;~e~~cionar a Su capacidad. Coloc6ante 'ella
,.;,;~~,i,ra Canaan. Pero en lugar de ir hasta el final
'eISeftQr,;el'decidi6 detenerse y asentarse en Haran.
179
Que alguien 10 haga pOl' mi...
Es muy facil entusiasmarse cuando Dios nos habla por

primera vez y nos da una oportunidad de hacer algo. Pero,
como Tare, muchas veces nunca terminamos 10 que empezamas porque nos metemos en ello y. com,Prendemos q~e hay
mucho mas implicado en eso que enzarmentos y entuslasmo.
Muchas empresas nuevassOJ,1entusiasmantes simplemente
porque son nuevas. El entu,siasmo impulsara a una persona
durante un poco, pero no laltevara hasta el final del trayecto.
Muchos cre}'e.p.tesh~~enl0 q~91~ Biblia ~ic~"que hizo Tare.
Salen hacia algun IJl~!U'ys~>~st~~fanen.9tr~,parte a 10 largo
del camino. Se cansall 0 se hastian; les gustiuia tenninar su
viaje, pero en re!\liqag no ;4e~ran to?~t!\,!esponsabilidad que
va implicita en ello.Sialgu.iliotro lohiciera por ellos, les
encantari~ic9~cP.ar "la~lol'i,a, p~ro es que",esjl.cosas, no
".
funcionart'ast' . ." '.
a aceptar responsabilidad. Dios desea ensefiar 10 mismo a Sus

hijos.
El Sefior me dio una oportunidad de estaren un ministerio
a tiempo completo; para ensefiar Su Palabra en la radio y la
televisi6n nacional; para predicar el Evangelio por todos los
Estados Unidos y otras naciones. Pero puedo asegurarte que
hay un aspecto de responsabilidad en ese llamado del que
muchos nada saben. Mucha gente dice que quiere estar en el
ministeno porque piensan que.es un acontecimiento continuamente espiritual.
Muchas veces las personas solicitan un empleo en nuestra
organizaci6n pensando que 10 mas grande que pudiera sucederles alguna vez seria convertirse en parte de un ministerio
cristiano. Mas tarde, descubren que tienen que trabajar alH 10
mis'mo que en cualquier otro lugar; tienen que levantarse y
llegar .a tiempo, estar bajo autoridad, cumplir una rutina
diana, etcetera. Cuando la ,~ente dice que quiere venir a
trabajirr con nosotros, lesadvlerto que nosotros no flotamos
alrededor de una nube todo el dfa cantando " Aleluya" ; trabajamos, y trabajamos duro. Andamos en integridad y hacemos
loqlle hacemos de un modo excelente.
Por supuesto, es un privilegio trabajar para un ministerio,
pero trato de hacerles entendi;:r a los nuev.os solicitantes que
cuando los enzarnientos y la excitacion se han calmado,
encontraran que esperiUllos grandes niveles de responsabilidad de su parte.
Y sucedi6 que al dia siguiente dijo Moises al pueblo:

. "Vosotros habeis'cometidoun.gri:lnpecado, y yo
ahora voya subir al sefior, quizapueda hacer expiaci6rlpor.l\ueStr.op~9qdo,'::., ',.',
E1J/iJ,nces vo.lvip kfoiss,.alSefjor, y fiijg: "iAy{ e~te
pueblo ha cometielf?, .~ngranpecado.: se hq hecho yn
dios de oro. Pero aho..ra,. si es Tu yoluntad, percionc,z
su pecado, y si /10, b6rrame del libra que fias eserito ".
i .. ,
Exodo 32:30-32
En mis lecturas y estudiQs,. operv.eqlle19Sisrat:;litasno
quisieron asumir reSpOll!\bil~dad .alguna.. Moies oraba,por
ellos; busc!\b.a a Diospor,ellos, iJ,1Sluso searrepeJ,1tia.porellos
cuando se metian leJ,1 problemas (Exodo }2.:1-14).
Un bi;:be no ti~ne respons~bilidad alguJ,1l;l,pero cUlJ,lldo
crec~, se espera que ~suma mas y m,4s resPQnslj.!?ilidad. pJ,1a
de las flinciones principales de lIn pac;lrf1, es.epsefiar a us hijos.
180
jMira la hormiga!
Ve, mira la hormiga, perezoso, observa sus caminos,
y se sabia.
La cual sin tenerjefe, ni oficial ni senor, prepara en
el verano su alimento, y recoge en la cosecha su .
sustento.
I,Hasta cu(mdo, perezoso, estaras acostado?
I,Cuando te levantaras de tu suefio?
181
Que alguien 10 haga por mi...
Un poco de dormir, un poco de dormitar, un poco de

.qruzar las manos para descansar, y vendra como
vagabundo tu pobrezQ [con pasos lentos perosegu- ,
ros], y tu necesidad como un hombre armado [que te
dejara indefenso].
jLevantate yanda!
Proverbios 6:6-11
Este modo de pensar perezoso que tenfan ~()~ israelitas fue
una de las cosas que los mantuvierort en el desIerto cuarenta
MOS pata hacer un viaje ,~~once dfa~. ',.
Megusta)eereste P\lsaJee~Pro:v~r1:J18s"cl9rtde sell~ma
nuestra atencj0l1' hacia lahorquga, qUlen sm t~ner,superY1sor
ni capataz, provee p~a sf m,is1?a y su fa~lia.,
;
1;,a ge.nteque, prec1s<l teJ,ler slempre algu~en que 10 empuJe,
jam~s;hara nacia grande,Aquellos.q~e .l1acen 10 correFtos.olo
cuando alg~i~n los est~, miXWJ,do t nUPFlJ: lleg\lfan nJ,uY,leJos.
Tenemos q~e es,tarI)lotiY,adQ~~e~~el'!:del1tro.,no ?t1S~t1,$era.
Tenemos ql1e yi.virl1~e~t,r\l~ vjdlJ:sAelan,ty de DlO~" ~a,bl~l1d,~
que Ello ve(9ci() Y,quenlle~rr~ rec9D,1pe~sa vrncira de:EI, S1
persistimos en hacer loqu,e]31 nosh,a ped1doq~ehag!u:rws.
Muchos' son llaillados, Ijo'cos loS escogidOs

... Porque mttchos son llal1'ld(ios, peropocos
son escogidos.
Mateo 22:14
, Sucedi6 despues de la muerte de Moises, siervo del

Senor, que el Senor habl6 a Josue, hijo de Nun, y
ayudante de Moises, diciendo: Mi siervo Moises lUi
muerto, ahora pues, levantate, cruza este Jordan, III
y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijo,l'
de Israel.
Todo lugar que pise la planta de vuestro pie os he
dado, tal como dije a Moises.
Josue 1:1-3
Cuando Dios Ie dijo a Josue que Moises habfa muerto y que
el habfa de tomar su lugar y conducir al pueblo a traves del
Jordan hasta Ill, Tierra Prometida, eso significo muchfsinul
responsabilidad nueva para Josue.
Lo mismo sucede conn6Sotros cuando seguimos adelUl1te
a reclamar nuestra herencia espiritual. Ttl y yo nunca tendremas el privilegio de levantarnos y ministrar bajo la unci6n tic
Dios si no estamos dispuestos a asumir nuestra responsnbilidad seriamente.,
Mirad, jahor~ esel momento favorable!

El'que observa el viento [y espera a que todas las
condiciones sean favorablesj no siembra, y el que'
mira las nubes no siega.
UJ,laYrz()fa una m~estrade Biblia dedr queeste verslculo

signi:fic~qi.te a muchos se les llama 0 da una ?p0r:tunidad de
hacrf .lJ:I~.9 'po~.elSrfi()r,pero, muy poc()~ estan d1spuestos a
asumirT~f~sponsabi1idad decontes!at e~e llamado.
TalcolTIB'ffi~n9ioli~eh:lilfcapftUfolinterior, a mucha gente
Ie gusta"r()~ar!r,ltI?iosRer611o, d!lf; c?,n el. 1l1a,zo". Las
persohas con una'" fii~n!~!1da<i dese~1ca gUleren tenerlo
todo sin hacer nada;
, ..
En 1993, cuando Dios nos mostro a Dave y a nil

querfa que aparecieramosen Ill, television, EI dijo:" '.
dando una oportunidad de estar en Ill, television; per
.
aprovechan ahora, nunca se repetira". Quizas si Dio.
hbs
hubiera hecho ,saber que Iii oportunidad era solo parnese
182
183
Eclesiastes 11:4
.EUp(jlAMPOPE:BATALLA PELA MENTE

~
_ '.,-
0','.' _ .'-
__
',',_."
',.'
..
,"
_'
__ : . '
'.
,.
_"
. Que alguien 10 Mga por mi.. ,
fl~.Q(n,~9tQ~ani9ular,pUdieramoshaberla pospuesto, Despues

. ~'~t,9~.o,.fjn~Imente habiamos alcanzado una posicion donde
1'9~ll~m.9.~e.~t~G.QWOclOS,
R~t.antl?nJlflvl?~fiOs, habiamos estado en el proceso de
."?~~,:~lW?i"~lmi~isterio"Vida en la Palabra" . NlOra de
'PrQ.~t.p~~o~~?Sest~Qa dan~o una opoqunidad de alcanzar .

~:Il1~~,'p~t~~~~s1qUl? nosot~osdeseabamos con todo nuestro'
s.?r~*()n;Sinembargo, a fin de hacerlonecesitariarnos dejar
n~l?Str\l.posiyi9n comoda Y \lsumir una nueva responsabili-
'(;Qllq.
.
::S~~~doel Sefior Ie pide a Su pueblo quehagaalgo, asalta
1~:t~nt.~pi9n4e ~sperar pOl' "un momenta apropiado" (Hechos .

~~:25);Siempre existe la tendencia a esperar hasta que no nos
, 'c,J.!,y~t~nada 0 no sea tan eUficil.

... I.;[e:~xh,orto a s~runa personaque.notema a laresponsabi1~4~diBn.contrarr~sistenciaaumentaratu
Juerza. Si unicaW~.~tehaces 10 facii,siempre serasdebil.
. "'espera,qgetrt 'y,yoseamos responsables Y cuidemos
8:J!;Hque EI nos da; que,hagamos.algoque produzca
's.Si:illO:e.tnpl eamos los dones ,y .talentos. que ~l nos ha
d~~Qj.no.~stamos.siendo responsable~deloqueEl nos ha
conflado.
,. 'jEstad preparadosJ
!fe.lac/; pueslprestalee'stricta atencion y se cauteloso
.J:q~tivoJ,porq1,Jeno sabeisni el dia ni lahom[en que
,ekHijo del Hombre vendraj.
Mateo 25:13
'e~ .el,cl!.pitlilo deJa.Biblia que nos ensefiaque
'hl,lQ~eIldQinlientrasesperamos pOl' el regreso
.d~~.;~r~icUIQ~'I10Sbablande diez vfrgenes,
Ill\(lernadaextra paraasegurarse de que estaban preparadas
/)hrn encontrarse con:Hl cuando volviera. Hicieron 10 minimo

(llWpbdian; no querfan andar una milla mas, asi que tomaron
8.qlplacantidad de aceite que necesitaban para llenar sus
14111paras. Las virgenes prudentes, sin embargo, fueron mas
uU4de 10 imprescindible, Tomaron aceite de mas, asegurando
~i!r(jueestarfan preparadas para una larga espera..
,"Cuando llego el novio, las insensatas vieron que sus lam.~~~I\S se estaban apagando y quisieron, pOl' supuesto, que las
tllq~ntes le~ dieran algull, aceite del que ella~ tenian. Eso es
, .. que sucede normalmente. La gente perezosa y que 10
'ppne todo, quiere que los que trabajaron duro y aceptaron
porisabilidades, hagan 10 que ellos debieran haber hecho
sfmismos.
Usa 10 que se te ha dado

...Siervo malo y perezoso...
M~teo
25:26
ateo 25 despus registra una parabola que Jesusconto

rca de tres siervos. a quienes se les dieron. talentos que
enecfan a su sefior.El sefior entonces Se fue lejos a otro
s, esperando que sus siervos cuidaran bien sus mercancfas
rliientras el estaba lejbs.
.
.DEI hombre a quien habia dado cinco talentos los uso. Los
irvirtio y gan6 cincomas. Elhombre que recibi6 dos talentos
. hizo 10 mismo. Pero el que recibioun talento 10 enterro en la
..tieitaporque estaba lleno de temor. Tenia miedo de poneI' un
. ,
. pieafuera y hacer algo. Temia la responsab,ilidad.
Cuando el sefior regreso, alabo a los dos slervosque hablan
tornado 10 que se les dio y habian hecho algo con ello. Pero
al hombre que enterr6 su talento y no habia hechonadacon
el, Ie dijo: "jSiervo malo y perezoso!" Entonces ordenoque
cinQ9prud.eIltes; La~jnsensatas no querfan

185
Que alguien 10 haga por mi.. ,
elt~lentq se Ie quitara y se Ie diese al que tenia diez talentes,

y.qy.eeJ siervo perezoso fuera castigado severamente.
TfeX:h?rto a reaccionar a lacapacidad que Dios ha puesto
en tI, haclendo todo 10 que puedas con ella, para que cuando .
elSefiorregrese, no tengas que devolverle 10 que te dio, sino
otrapqrci6n aderr.uis,
".
La Biblia nos muestra claramente que la voluntad de Dios
paranosotros IS que llevemos buenfruto (Juan 15:16). '
>till lugar donde pudieramos ir a descansar, orar y estudiar. Un
Echando lil ansiedad, no la responsabilidad

iju"!il(qQs"pues, baj9lapoderosa manQ, de Dios, .
para que El as ~xalte a su dffbido tiempp,!chando
toda vuestra ansledad sobre El, porque El tiene cuidado de vosotros,
1 Pedro 5:6-7
No temas a la responsabilidild. Aprende a descargar tu
.ansiegad, pero np tu responsabilidad. Alguna gente apreride? .
a nopreocuparse pOl' nada; se vuelven expertos en "echar su'
ansiegaq"; seYllelven tancomodps quetamJ:>ieJ;l desc~gansu
responsabilidad.
.
Pon. tu mellte en hacerlo que esta frente a ti y no huir de"
algos610 porqueparece de!!afiante,
.
5iempr~ recuerda que si Dios te da cualquier cQsaque Ie
hlilYas pedldo,4aYllnaresponsapiIidadunida a Iabenl:1icion.Si ,ti~ll~~ullaqto 0 un!l,casa, Pio~ eSPer;:l qUe los cuide!!. Los
deJ1l9Uip!!de lapereza pueden atacar tu mente y tUs senti~
n:entQs"peJQiJ4 dit<lles Ia mente de Cristo. Ttl. sfpuedes
reconocer IOs:ellgaiiosd,el diablo y pas~ por, encima de tus
sellsacioQ~s :9~genq:qlJeis.~1:l,es:qlle;(;lst~gien y es 10 correcto.
Pedir~g~,:e.~:~1l{f~9jl:},,ser'r~sIlql}s,aQle:4~egoes la'Parte
que deswroIlI.l;elQf\f4cter, ' , ' ,
'i~ecuerdollJl,t,iemIlPeniqPc:J"Y9trlJ,taQ~ ,c,le.c;Pnvencer ami
. . 'sRpara que compraramos ll~ac:asa a orillas de un lago;
186
lhgar donde "alejarnos de todo" , Le habIe de 10 ~aravilloso

'QU serfa, como nuestros hijos y nietos podrian dIs~rutarJo e
lQclllsO como podiamos llevar alH nuestras reumones del
i,'. ;'
ll1inisterio y tener tiempos gloriosos de oraci6n junt?s.

'fodo sonaba muy bien, y me hacia sentir muy bIen, pero
"Pave seguia diciendome todo 10 que tendriamos que hacer
<ai'a cuidarla. Me recordaba 10 ocupados que ya es.tabamos y
e no teniamos tiempo para hacemos cargos de otra casa.
" liablaba del cuidado delcesped, el mantenimiento, los
;i'!.p~gos de Ia hipoteca, etcetera. Decfa que mejor serfaalquil~
, i;' .lugar cuando necesitaramos alejamos y no echarnos enCIla responsabilidad de cuidarlo.
,
Yo miraba ellado emocional del asunto, y el mrraba ellado
ractico. Carla vez que tomamos una decisi6n! debemos mirar
S dos lados; no unicamente 10 que disfrutaremos, sino la
sponsabilidad que adquiriremos. Un~ casa junto a U? lago
perfecta para aql1ellos 'que tienen tlempo que dedIcarle:
o nosotros no 10 teniamos en realidad. En el fonda de lJ)l
10 sabia, pero durante un ano trate varias veces de convenT a Dave para comprarla.
.
Me alegrode ,que el se mantuviera frrme. Si no 10 hubiera
cho, estoy segura de que!a hubiesemos comprado,. ~a
bieramos tenido durante un tlempo y probablemente hubleos terminado tenieudo que venderla pOl' el trabajo que nos
ba. Al final unos amigos nuestros compraron una casa a
'lll.ls de un lago y nos dejan usarla segun 10 permiten su
empo libre y el nuestro.
5i empleas sabidurfa, veras que Dios ~uple tus necesida~es.
ualquiera que opere en la mente de Cnsto andara en sabldua, no emocionalmente.
iSe responsable!
187
.... Aii1
r
I
16
.
"Por favor, hazlo t9do

tacil; jnopuedo
~oportarlas cosas.
muy diffcilesl"
,Meptalidad desertica#3
Este inandal1'Ji(}ntoque yo te ordeno hoy

no es muydijlcilpara ti, nifuera de tu alcance.
Deuterononllo 30: 11
. Estemodo depensar equivcicado es similar a1 que acabamos de expliciIr, pero es un problema bastante frecuente entre
el pueblo de Dios, por 10 que creo merece un capitulo en este
libro.
Es una de 1a excusas mas comunes que escucho de 1a gente
~n las filas de oracian. Con mucha frecuencia a1guien viene
Pllra que 10 aconseje y ore por e1, ycuando Ie digo 10 quedjce
la,~a1abra de Dios' 0 10 que creo que e1' Espiritu Santo esta
dlclendo, me responde: "Se q~e eso es 10 correcto; Dios me
189
POI"favor, hazlo todo fadl...
ha estado mostrando 10 mismo. Pero Joyce, ies demasiado

duro!"
Dios meha mostrado que el enemigo trata de imbuir esa
frase en la mente de las personas para hacer que se den por
vencidas. Race unos afios, cuando Dios me revelo esta verdad, me ordeno que dejara qe,qecir que las cosas eran demasiado duras, asegurandomequesi 10 obedec.fa, las cosas se
volvenan mas faciles.
Aunt cUaIldo ~stemosde!ermin~dos a seguir ad.elante y
hacral~Q~gllstarIl0S t~to tiempo pellsanclo ydiciendo "10
duro que es", que el proyecto termina siendo mucho mas
diffcil de 10 q1i!y,pu1?ie~a sldo s~ ~ubiesemos sidopositivos en
vez de negativbs.
.
Cuandoal princip~o ~~p~se ~~~rpor la rala!;>ra de Dios
como se' suponfaq4~' vivi~r~y IIl~ conq\Jj~rai ~~ocompare
con 10 que yo era, siempfe es,t~ba diciendo:~" Qufero hacer las
cosas a Tu niodPi;Pjos,~,pef(?estllPY dvro", !i+Sefior me guio
a Deuteronomio ~0:11;dohde El dice qgeSrisordenes no son
demasiado diffciles 0 fuera de nuestro alcance.
La razon por la que las 6rdenes del Sefior no son demasiado
diffciles para nosotros, es porque HI nosda Su EspIritu para
que obre en nosotros poderosamente y nos ayude en todo 10
que HI nosha pedido,
.".
.
refiere a HI como "el Ayudador". Esta en nosotros y con

nosotros todo el tiempo para ayudarnos, a fin de capacitamos
para que podamos hacer 10 que no podemos; y, pudiera
afiadir, a fin de facilitarnos 10 que sena diffcil sin 131.
EIAyudador
Y yo rogare al Padre, y El os .dani otro Consolado/"
(Consejero, Ayudador, Eortalecedor, y Pcrrqcletb),
para que este con vosotrospara siempre.
.l.,asH()s~s son diffdles cuandoe~ta,m6~4';

lItgepen,cliente,lIlente1 sin llPOYfll11(),~~11 ..
~f~qi~1,~i tRdo ,en ~ll . vida,'f.u~f~f~911, .'.
iit0sel pocter delEspfritu santo plif .
EI modo fadl y el modo dificil

Y sucedio que cuando Earaon deja ir al pueblo, Dios
no los guio pOI" el camino de la tierra de los ji/isteos,
aunque estaba cerca porque dijo Dios; "No sea que
el pueblo se arrepienta cuando veaguerra, ysevuel~
va a Egipto".
Exod01l3:17
. Puedes estar segura de' que dondequiera que Dios tl<gufe,
~l~s capaz de guardarte. Eljanias permite que nos venga algo
c.me no podamos sopgrtar (l Corintios 10:l3,) Lo que qpiera
qpe sea que ordene, EI paga la cuenta. No tenemos que vivir
en una lucha constante si aprendemos a apoyamos en EI
continuamente para tener la fuerza que necesitamos.
Si sabes que Dios te ha pedido que hagas algo, no retrocedas solo porque se hace duro~ Cuando las cosas se hagan
diffcHes, pasa mas tiempo con EI, ap6yate mas en El y recibe
mas gracia de El (Rebreos 4: 16).
La gracia es el poder de Dios que viene a ti sin que te cueste
nada, para hacer por medio de ti 10 que tl1 no puedes hacer por
timismo. Cufdate de pensarnientos como: "No puedo hacer
esto; es demasiado duro" .
Algunas veces Dios nos conduce por el camino diffcil en
lugar del facH, porque esta obrando en nosotros. .l.C6mo
podemos aprender alguna vez a apoyamos en El, si todo 10
que viene a nuestras vidas es tan facH que podemos lidiar con
ello nosotros mismos?
Dios gui6 a los hijos de Israel por el camino largo y diffcH
porque eran todavfa cobardes, y El tuvo que obrar en ellos a
191
1
~
~
. ,4,
EL CAMPO DE BATALLADE LA MENTE

fin de prepararlos para las batallas que tendrfan que enfrentar
en Ia Tierra Prometida.
La mayorfa de lagente piensa que entrar en la Tierra Prometida significa el fin de las bataUas, pero no esasi. Si lees los
relatos de 10 que sucedi6 despues que los israelitas cruzaron
el Rio Jordany fller?n a towar po~esi6n de la tierra que les
habian prometido, veras que librarbn una batalla tras otra.
Pero ganaron todas las batallas que libraron con la fuerza de
Dios y bajo Su direccion.
Dios los guio por la ruta mas larga ydiffcilaunque habia
una mas corta y facil, porque El sabia que eUos no estaban
listos para las bataUas que tendrfanque enfrentar para poseer
la tierra. Le preocupaba que cuando vieran alenemigo, podrian huir a Egipto, asi que los lIevo por el camino dificil para
ensenarlesQuieh era EI y que elIos no podian depender de si
mismos.
Cuanqo uh~pefsdna e.st~atrllvesand~Uhll1ohie~tb dificil
su rnent~'/Wi~edfU;~~pOt v~l1:tida:Satan~s sabe qu~ si pued~
vencefhos, ,e~nuestl:al11~n~e; puede derr?tarnos en ,,10 que"
hacem:os. Poreso es tan importante no desalentarnos, cansar.
nos y desmayar.
jAferrate duro!
Y no nos cansemos de hacer el bien, pues a su' tiempo, si no nos cansamos, segaremos.
'
Porfavor, hazlo todofacit...

desalento ni se deprimi6. No penso ni hablo negativamente.
jNo se confundi6 tratando de imaginarse por que tenfu que
suceder eso! Y pas6 todas las pruebas con exito.
En medio de Su prueba y tentacion, nUestro Senor novag6
por todo el desierto cuarenta dias y noches, comentando 10
duro que era. Saco fuerzas de Su Padre celestial y suli6
vietorioso (Lucas 4:1-13).
iPUedes imaginarte a Jesus viajando llitededordelpais con
Sus discipulos, hablando de 10 duro que era todo? l,Puedes
illlaginartelo comentando de 10 dificil que serfapasar por la
cruz~ .. 0 c6mo temfa las cosas que Ie esperaban... 0 que
ffustrante eravivitbajo las condiciones desu vidadiaria:
arldar etrante por los campos sin un lugar donde vivir, sin
t'&6ho sobre sus cabezas, sin cama paradbnnir por Ia noche.
'Bn, mi propiasituacion, mientnis viajo de unlug a otto
P9r. toda la' tierra pte~icando el Evangelio" he tenidoque
~'pl:endera no hablar acerca pe laspenllrias implicadas ~n mi
tlase de ministerio. He teniHo queap~ender a'noquejarme
acerca de 10 duro que esestar en un' hotel extrafio cada vez,
cQrner fuera constantemente, dorrniren una cama diferente
"" , cadafin de semana,estarlejosderhi hogar, conocer gente
. Ileva y acostumbrarme a elIas justo 'a tiempo de volvera
ernprender el viaje.,
','
"
TUY yotenemos la mente. de Cristo, Ypodemoslidiarco\1
'1ascosas del niismo moao que Ello hizo: estando preparados
Yilent'almente gtacias al" modo de pensar victorioso" ; no'61
"modo de pensar derrotista" .
'
ar
EI hUo sigue al sufrimiento

Desalentarse y desmayar se refiere a darse.por vencido en
la mente. EI Espiritu Santo' nos dice que no I).os[rindamos en
nuestra mente, porque si nos aferramos, ali final cosecharemos.
Piensa en Jesus. Inmediatamente despuesde serbautizado
y Ueno del Espiritu Santo, fue lconducido pcireLEspiritual
desierto para serprobadopor el diablo,EI no sequej6nise
Por tanto, puesto que Cristo hajiadeddo en la carne,

armaos tambien vosotros con el mismo prop6sito
[para sufrir pacientemente antes que fallar en complacer aDios}, pues quien ha padecido en la carne
[teniendo la mente de Cristo} ha terminado con el
pecado [intencional, ha dejado de complacerse a sf
192
193
Porfavor, hazlo todo faei/...
mismoyal mundo, yeomplace a Dios], para vivir el

tiempoque le queda en la carne, no ya para las
pasiones humanas, sino [que vivejpara la voluntad
de Dios.
Autosuflciente en la suflciencia de Cristo
1 Pedro 4:1-2
. Este pljl~ajy np~ ensefialln secreta relativo ac6m,()1l~avesar
circunstancias. dificiles. He aqul mi interpretaci6n' de estos
dos verSlculo~: .
.'
"~ie.nsa en todo loque .tesus pas6y corn(). soporto e1
sllfmmento en . Su carne,. y .eso te .llyudar~ a .lltiavesar tus
dificu1ta~es. Annate, para la bat!il1a; preparatep~ll ~~ar
pel1s~do cqmqJesl1s peps6: 'Sufrire. con paciel1ciaante~ que
f~ljlc:a~ar encOrnp~acyta, I?ci,()~ ...' Porque~iyo ~ufro, tyniendo
~a mente ~e Grist,(); S911respecto,ill eS();Y<luoseguiie v!yjen,4o'
solo .p~a c9lJ:1:Plllcylip~,~;miJ.I1is~n<~ . h~ci~l19,ol9ql1e sea f~Sil
y hl1YeI1409,eJofigl()Pwpg;.~.il1()queer~c~p~ d y vivirPilta
10 'lily pios.q\lier~ iY PH p~(wi sel1timiento~ :y:pensarnientos
c~ales:'i. . . . . . .
. . ".
. .
Jlay8\lfrirnientQs" ep;i~icarne"que ten~emos que sop()r~
tara fin de ha,c:er la vohmtad de Dios.
. Mi carne no siempre se siente c6moda conel estilo q,e v~da
itinerante delrnimsterio, per\). s qll.resa es la volllnt~d de
pips .~ara mi. Por c:onsiguiel1te,. t,ellgo .qtje .arrnapne con
pensamientp re9t,0 Fon respect,\) '(l,es,o; deario rno~o,e~toy
vencida antes de haber llegado a eIAP~1;i~"
.' '..
' .
~ede que haya un individuo en tuvlcla a quitm sea muy
dlf1cil tener cerca, yn().()bstante, ill s~besqueI?iosquiere que
sigas con la relaciony'rtohuyas de ella:"fucarne sufre, en que
no es feicil estar cercade esa persona, pero puedes prepararte
pensando apropiadaIlleJ}te con respecto a esasit\laci611r.
194
Se vivir en pobreza, y se vivir en prosperidad; en todo

y por todo he aprendido el secreto tanto de estar
saciado como de tener hambre. de tener abundancia
como de sufrir neeesidad.
Todo 10 puedo en Cristo que me fortalece. [Estoy
listo para cualquier cosa y soy eapaz de eualquier
cosa por medio de Aquel que infunde fortaleza interior dentro de mi; soy autosujieiente en la sujiciencia
de Cristo].
Filipenses 4: 12-13
Pensar correctamente nos" arma" para la batalla. Entrar en
batalla pensando equivocadamente es como ir a la lfnea del
frente en una guerra sin un aima. Si hacemos eso, no duraremosmucho.
Los israelitas eran "plafiideros", que fue una raz6n por la
que vagaron durante cuarenta aiios, para hacer un viaje de
once dlas. Gimoteaban por cada dificultad y se quejaban de
cada nuevo reto; siempre hablando de 10 duro que era todo.
Su mentalidad era: "Por favor, hazlo todo facil; ina puedo
soportar las co'sas difkiles!"
Hace poco me he percatado de que muchos creyentes son
guerreros los domingos y plaiiideros los lunes. El domingo
hablan como es debido -en la iglesia con sus arnigos- pero
el lunes, cuando es hora de poner en preictica 10 dicho y no
hay nadie alrededor a quien impresionar, se desmayan con la
prueba mas leve.
Si eres un plaiiidero y quejicoso, hazte de un nuevo modo
de pensar que diga: Todo 10 puedo en Cristo que mefortalece
(Filipenses 4: 13).
195
19
"Nopuedo evitario;
soyadicto a rezongar,
encontrar faltas
y quejarme"
Porque esto hi:Jlla gracia res aprobado. aceptable y

diffno de agradecimientoj, si por causa de fa conciencia ante Vios, alguno sobrellevapenalidades sufriendo injustamente.
Despues [de todo], /, que meNto hay, si cuando pecais y sois tratados con severidad /0 soportciis con
paciencia? Pero si cuando haceis /0 bueno sufris por
dlo y /0 soportilis con paciencia, esto halla gracia
con Dios.
1 Pedro 2:19-20
Rasta. que aprendamos. a glorificar aDios .con n~estra

actitud durante los tiempos duros, no seremos liberados: No
197
No puedo evitarfo...
es padecer 10 que glorifica a Dios, sino una actitud,devota en

el sufrimiento 10 que 10 complace y Ie da gloria a EI.
Si tu y yo hemos de recibir de estos versfculos 10 que Dios
desea que tengamos, tendremos que leerlos despacio y digerir
cada frase y oracion minuciosamente. Admitire que yo las
estudie durante afios tratandode entender pOI' que complace
lalllu a DiuiS Vt:l1l1t: iSu[l'il' l:ulillliu la Biblia uedara sin ambages que Jesus llevo missufrimientos y dolores merecidos pOI'
castigo qs~~s.52:3-6).
Me
Iri1Jquosafips .darrnepue9ta\i~que, ~1~Qnto focal
de estos versfculos en. I Pedro rio era el sufriniiento, sino la
actitudq~~V~o,~~b~!l ten~r du~ant~lft,aftici6n.
'. . , .
Obsetva,l~frase j'conpaciencia"< que se empleaeneste
pasaje, que qke que ~ialg~i~n~qstr~ta indebidamente y 10
sopoitamoscpnp~ci~ncia, e,~9ag~a~a I,lPi()~. Aq~ello que 10
complace, es nuestr-a actitud pacfente ...no nuestro sufrimiento. Para alentamosen,J,lues~a~fli.c9i6n;\n()~'exhortaa mirar
c6mo Jesus se port\) aftteias iJjhst9s at~ques que. se Ie
hicieron.
.."
turbable en toda situacion. No respondio con paci~ncia cuando las cosas eran f<iciles e impaciente cuando eran duras 0
injustas.
"La Escritura anterior nos hace saber que Jesus es nuestro
ejemplo y que EI vino para mostramos como vivir. La forma
, en que nos conducimos delante de otros les muestra como
deben vivir. Les ensei'iamos a nuestros hijos mas con el
ejemplo que con palabras. Hemos de ser epfstolas vivas que
todos los hombres puedan leer (2 Corintios 3:2-3); luces que
iluminen brillantemente en un mundo oscuro (Filipenses
2:15).
tom9,
Jes6s' es ll(uistroeJen1plo
Llamados a la humildad, la mansedumbre

y la paciencia '
Yo, pues, prisionero del Senor, os ruego. que viwiis

[llewHs fa llida]de una manera digna de la vocaci6n
[divina] con que habiis sido llamados [con una con, ducta que esc tin creditopara el.llamamiento af servicio de Dios, viviendo como os corresponde] con toda
humildady mansequmbre /altruismo, gentileza, suavidad], con pacie'}oia, soportandoos u'!os a otros en
amor.
Efesios 4:1~2
Hace algun tiempo" eff nuestra vida familiar. hubo tm.a
situacion que siiVe C0II10 un ejemplo excelente para 10 que
estoy exponienClo acerca de sufrir humilde, mansa y pacien~
temente.
Nuestro hijo, Daniel, acababa de regresar de un viaje mi.. sicinero a la Republica DominiCana. Volvio con una erupci6n
muy severa en sus brazos y muchas lastimaduras en catne
viva. Se Ie habfa dicho que era la versi6n dominicami de la
198
199
Nopuedo evitarlo."
ELCAMPODEBATALLADELAMENTE .
hierba venenosa. Se vera tan mal que nos pareci6 que
necesitiibaIl1oscol1firtriat 10 que era. Nuestro medico familiar tenia el dia libre, asi que hicimos una cita conelque
10 sustitufa.
Nuestra hija, Sandra, llam6 y concert6lacita, diciendoles
la edad de Daniel, que ella era suhermana y 10 llevada. Todos
estiibamos Il1uy ocupados aquel dia,il1cluida Sandra. Despues
de un viaje de cuarenta Y cincorhinUtbs, lleg6a Ia consulta
del doctor s610 para que Ie dijeran: "Lo . Sentimos, pero
nueStra costumbre es no tratar Il1enores si no vienel1 acompanados de sus padres".
Sandra explic6 qUe cuandoella llam6, habia especificado
que ~l\~ l\~Xl!-!;!ll. ,ll.s}thefIT\~9; q\le l() paciaYRJ1l'~8vep.cia
debido it los mucnos (~~~jf:S,i~rJl9sotros. La enferni.era se
mantuvo flrme de' que" tSitendna' que' ir acompanado de un
padre.
Sandra tuvo unaoportunidad de molestarse: se habia esforzado agregando aqueUa gesti6n a suya filly cargada agenda
s610 pfu'aenterarseque sus planes y esfdetzbshabial1 sidl:> en
vano: 'LeeSlleraba ottbviaje' decuatentay'cincoinimitos Y
todo'habfasidd ul1aperdida de tiertipb.
", ". .....
Dios'la. ily~d6a permanecercaltriada yatriorosa.'Llain6 a
su papai qUienestaba visitandO,a,su~adr~;y~l\edijoque
irfa a"'ha.cerse"cargo"de 'la" sitliaci<$n('Dave''h'abia 'sentido
aquella rtiafi<lna qtiedebiilit .a riuesttiis' oficitii'fs 'yrecbger
algunos de inis libros y cintas, sin siquiera saber pata'que 10
estaba haciendo. S610 sinti6 que debia hacerlo.
Cuandb lleg6 al ediflcio del medico, la mujer que inscribia
~,IRs pll.c~~ntes y ayu~flPa cQJle,lp~11~le9,lt,Jl,eg;~Jl~6 a J)~~e
sipl ~~a,~p.n..llnistf()y'sl,~~~a~a8as~~(),c()~)QYc~M~~er.;t?;!
It\coJlt~st6Mysf,y:ellalecorit6qtie lllehabia't\sta~Qrr@.'~q
en teievisi6nyhablii'ofdd bastante de miestros nomb~~~p,fu;
pr~gumflJst\ ,si ,seg~wo~Jas ~,sIJJ.as'pef.~9I)~s. I;>~y,e, F9nXff~so
cp~ ~na un ratoyl~ ~~9 ~n()~efi)1sh\:jr()s,spbr~}a"s,aIJ,l4~4
""e~ociQ~al,,' ", " > : ' i , , ' : " ' i " ' " "
"NiK Q6jt(4vo~. con~~l~~ ~s(a pistRP~;~S;rst~j XX si~,ii;ndril
hubies'6petdido los' estribos yllubiese sldo impaciente?

I.r
200
Su
testimonio hubiera quedado perjudicado, si no arruinado par

completo. En rea1id~d.~ubiesepodido hacerle dana ala mujer
que ~e ve en televlSlon, y despues observara a ini fainilia
portandose mal.
'
~uchas personas en el mundo estiin tratando de encontrar
a DlOS, y 10 que l~s demostramos es mucho mas importante
que 10 que les declmos.Por supuesto que es importante 10 que
verbalme~te les hablamos .del Evangelio, pero hacer eso y
contradeclr 10 que hemos dlCho con nuestra propia conducta
es pear que no decir nada.
'
, Sandra soport6 su injusticia con-paciencia en esta situaci6n
yla palabra de Dios establece que estamos llamados a est~
clase de conducta y actitud.
f:.a aflicci6n soportada con paciencia por Jose
Envi6 un hombre delante de ellos, a Jose, vendido

como esclavo.
Con grillos ajligieron sus pies, l mismo fue puesto
en cadenas hasta que su predicci6n [a sus crueles
hermanosJ se cumpli6; la palabra del Senor 10 puso
a prueba.
,'
'
Salmo 105:17-19,
~omo ej~~plo del Antiguo Testanlento, piensa en Jose,
qUle~ fuemJustamente maltratado. por. sus. nemianos. La
vendteron como esclavo y Ie dijeron a su padre que habia sido

muerto por una fiera. Entre tanto, 10 compr6 un hombre rico
,llan:'-ado Potifar, quien 10 llev6 a su casa como esclavo. Dios
Ie clio favor a Jose dondequiera que fue, y pronto tuvo el favor
de sunuevo dueno.
. Jose sigui6 siendoascendido, pero Ie sucedi6 otra injustiCIa. ~a esposa de Potifar trat6 de seducirlo para tener amores
el, pero por ser un hombre mtegro no quiso tener nada
can ella. Mintiendole a su esposo, ella c~nt6 que Jose la habia
" 201
atacado, j 10 que 10 lanz6 la carce1 por algo que no habia

hecho!
Jose trat6 de ayudar a otros durante todo el tiempo que
estuvo en prisi6n. Nunca se quej6, y por haber tenido la
actitud debida en la aflicci6n, Dios finalmente 10 liber6 y 10
ascendi6. Al final tuvo tanta autoridad en Egipto que nadie
mas en todo el pais estaba por encima de 151, salvo e1 mismo
Faraon.
'
Dios tambien 10 reivindic6 ante sus hermanos, en que elIos .
tuvieron que venir a 151 procurando comida cuando toda 1a
tierra sufria hambruna. Una vez mas, Jose demostr6 una
actitud piadosa al no maltratarlos, a pesar de que 10 merecieran. 'Les dijo que 10 que elIos hablan hecho a fin de perjudicarlo, Dios 10 habia cambiado para su bien; que elIos estaban
en las manos de Dios, no en las de et,que 151 no tenia derecho
a hacer nada, sino a bendecirlos (Ver Genesis, caps. 39-50).
Los peligros de quejarse

,
,
No provoquemos al Senor [poner a prueba Sit pd~ ,

ciencia, volvernos una prueba para El, criticarlo;
y explotar Su bondad}, como algunos de ellos Ie
provocaron, y fiteron destruidos por las serpientes.
Numeros 21:5-6
Ni murmureis. como algunos de ellos murmUl"aron,

y fiteron destruidos por el destructor.
Numeros 16:41,49
Estas cosas les sucedieron como ejemplo [como advertencia para nosotros}, y fueron escritas como enseflanza para nosotros, para quienes ha llegado elfin
de los siglos [Ia consumacion y ultima era);
1 Corintios 10:9-11
202
Ir
No puedo evitarlo...
, En estos pasajes podemos apreciar enseguida 1a diferencia
entre Jose y los israelitas. El no se quej6 en absoluto, y todos
eUos se quejaron por todas las pequefias cosas que no 1es
gustaban. La Biblia es muy especifica acerca de los peligros
<.Ie rezongar, encontrar fa1tas y quejarse.
Elmensaje esta muy claro. Las quejas de los israelitas 1es
abrieron las puertas a1 enemigo que entr6 y los destruy6. Enos
debian haber agradecido 1a bondad de Dios, pero no 10 hicietort... y pagaron e1 precio.
. Se nos dice que 1a re1aci6n comp1eta de sus sufrimientos y
ltluerte se escribi6 para mostrarnos 10 que sucedera si nos
comportamos de 1a misma manera.
Tu y yo no nos quejamos con la boca a menos que nos
. hayamos quejado primero mentalmente. Quejarse es definitivamente una mentalidad desertica que nos impedira cruzar
los obstacu10s hacia 1a Tierra Prometida.
Jesus es nuestro ejemp10, y deberiamos hacer 10 que E1
hizo. ,
Los israelitas se quejaron y permanecieron en el desierto.
Jesus alabO y fite levantado de entre los muertos.
Eneste contraste podemos ver e1 poder de 1a a1abanza y la
gratitudy tarilbien el poder de 1a queja. Si, quejarse, rezongar, murrnurar y encontrar fa1tas tienen poder... pero es un
poder negativo. Cact'a vez que entregamos nuestras mentes y
bocas a cualquiera de ellQs,
estamos dando a Satanas un
poder sobre nosotros que'Dios no 10 ha autorizado a tener.
Ie
No rezongar, encontrar faltas ni quejarse

Hacedtodas las cosas sin [rezongar nil murmurar [ni
quejaros} [contra Dios] ni discusiones [ni dudas entre vosotros}, para queseais irreprensiblesy sel'l<:i~
!los. [inocentes y sin contaminaciones} hijos de DiOs
sin tacha en medio de una generaci6n [espiritua!o/s~~r;'
l
te pervertida] torcida y perversa, en medio de lacug,t
203
No puedo evitarlo...
replandeceis como luminares (estrellas 0 faros brillando claramenteJ en el mundo [tenebrosoj.
agradecida con 10 que ya tienes? lPor que debo darte otra cosa
si te seguiras quejando?"
Si no podemos ofrecer nuestras oraciones presentes teniendo como fundamento una vida rebosante de gratitud, no
obtendremos una respuesta favorable. La Palabra no dice que
oremos en son de queja, sino que oremos con acci6n de
gracias.
La murmuraci6n, el malhumor, la crftica y las quejas,
usualmente se presentan cuando las cosas no ocurren de 1a
manera que esperamos con respecto a algo 0 alguien, 0
cuando tenemos que esperar por algo mas tiempo de 10 que
creemos necesario. La Palabra de Dios nos ensefia a ser
pacientes en estas circunstancias.
He descubierto que la paciencia no es la habilidad de
esperar, sino la capacidad de mantener una buena actitud
mientras esperamos.
Es muy importante que este asunto de la queja y todo 10
relacionado con los diferentes 'tipos de pensamientos y conversaciones negativos sea considerado seriamente. Yo creo
sinceramente que Dios me ha dado una revelaci6n sobre cuiin
peligroso es ceder nuestro pensamiento y boca a esta incIinaci6n..
Dios Ie dijo a los israelitas en Deuteronomio 1:6: "Bastante
habeis permanecido en este monte" . Quizas has estado dando
vueltas al mismomonte wuchas veces y ahora estas Iisto para
.avanzar. Si es aSI, sera bueno que recuerdes que no iras hacia
adelante de manera positiva si tus pensamientos y conversaci6n estiin saturados de recIamos.
No he querido decir que es tarea facil no quejarse, sino que
tl1 debes tener la mente de Cristo. lPor que no hacer todo 10
posible por lograrlo?
Filipenses 2:14-15
A1gunas veces parece que e1 mundo entero seesta quejan.
Hay dema~iadas quejas y mlllffiuraci6n y muy poca grati- '
tud Yreconocimiento. Las personas se quejan de su trabajo y
de su j;fe, <;uando, debieran estar agradecidas porque tienen
un trabajo regular y apreciar el hecho de no estar viviendo en
un hogar para desamparados ni teti~r que hacer fila para
rel;ibi[ un plato de sopa. Mqchas de esa~ personas pobres, se
emoclo,natian al tener ese trapajp (que.otrQs desprecian), a
pesar qe, 1as imperfecciones. que este. pueda tener;. y aun
estarfail mas queresignados a tener un jefe "no, perfeFto,'~ , con
tal de optenerull salario regular, yivir en casa propia~ y
cocinar su propia comida.
.
Puede ser que)lecesites un trabajo mejor remuneradoo
quizas tienes un jefe que te.trata injustainente. ESQ . es de~a
fortunado, pero lamanera de reso1verlo nO.es quejiindote. .
d~
Note inquietes nite preocnpes~ray

dagracias
Por nada esteis afanosos; antes bien, en todo, mediante oradon JlsupJica.co~a55i()n de.grclCias, sean
dadas a condcervui/stras petidbnes delante de Dios.
Filipenses 4:6
En este versiculo el ap6stolPablonos ensefia c6moresolver
nuestro~ problemas.El nos instruye c6moorar cpn acdon de
gracig~'~1/oda circunstancia..
.'. "',.
.'
EISef@'me ensefi6 este .mismo principio en es~a forma: .
"Joyce, wor que debo darte 10 que me pides, si no eres
204
205
20
@
"No me hagan esperar
par nada; yo me 10
merezco todo
inmediatamente"
Por tanto, hermanos, sed pacientes [mientras esperidsj hasta la venida del Senor. Mirad como ellabrador espera elfruto pr,rfcioso de la tierra, [Mirad como
siguej siendo paciente en ello hasta que recibe la
lluvia temprana y la tardia.
Santiago 5:7
La impaciencia es el fruto del orgullo. Una persona orguIlosa no parece ser capaz de esperar por cosa alguna con la
actitud adecuada. Como 10 expusimos en el capitulo anterior,
la paciencia no es la capacidad de esperar, sino la capacidad
de mantener una buena actitud mientras se espera.
Esta Escritura no dice: "se paciente si esperas", sino "se
paciente mientras esperas" . Esperar es parte de la vida. Muchas
207
(.
No me hagan esperar por nada...
personas no "esperan bien", y no obstante, en realidad pasamos mas tiempo de nuestras vidas esperando que recibiendo.
Lo que quiero decir es esto: Le pedimos aDios algo en
orac~on, cr~yendo, y entonces esperamos y esperamos por la
mamfestac16n. Cuando llega, nos regocijamos porque finalmente hemos recibido 10 que habfamos estado esperando.
Sin embargo, debido a que somos personas orientadas
hacia la meta, que siempre tienen que tener algo hacia 10 cual
avanzflI -algo que esperar"""7"""" volvemos a repetir el proceso'
de pedirle aDios y creer otra cosa, yesperat y esperar algo
mas, hasta que llega la siguiimte apertura.
Pensar eh estasituacionme hizo comprender que en resumen pasaba mucho mas tiempo de rni vida esperando que
recibiendo. Asf q~e decidf aprender a disfrutar el tiempo de
espera, no s01a,m~nte el de recibir. ,
.
iNecesitflmos aprender a disfrutar donde nos hallamos,
mientras estqwps ~nel c.a'flt'!o hac.ia a"onde nos dirigimos!
a los otros desde arriba. Si ellos no estan haciendo las cosas

de la forma que queremos, 0 tan rapido como pensamos que
deberfan hacerlo, nos comportamos impacientemente.
Una persona humiIde no mostrara una actitud impaciente.
jSea realista!
En el mundo tendreis [afliccion, pruebas,j tribulacion y frustracion; pero conflad [tened valor; estad
conflados, ciertos, sin arredrarsej. Yo he vencido al
mundo. [Lo he despojado del poder para dafiaros y
10 he conquistado para vosotros.]
Juan 16:33
E.s imposible disfrutar 1a espera si no sabes como esperar

paclentemente. El orgullo impide Ia espera paciente, porque
la persona orgullosa tiene una opinion tan alta de sf misma,
que cree que nunca debfa soportar inconveniericia alguna.
Aunque no debemos pensar mal de nosotros rnismos, tampoco hemos depensar demasiado bien. Es peligroso alzarnos
a nosotros mismos a un Iugar tan eIevado que nos haga mirar
Otro modo en que Satanas usa nuestras mentes para conducirnos a una conducta impaciente, es mediante Ia idea de que
es idealista en vez de realista.
Sise nos mete en Ia cabeza la idea de que todo 10 que nos
coneieme y que nuestras circunstancias y reIaciones siempre
c1~berfan ser perfectas -sin inconvenientes, ni obstaculos, ni
genre falta de amor ~on quienes lidiar- entonces nos estamos
coIocando en posicion de caer. 0, en realidad, deberia decir
queSatanas nos, esta acomodando para que caigamos a causa
. del modo de pensar equlvocado.
No estoy sugiriendo que seamos negativos; soy una firme
creyenteen las actitudes y pensamientospositivos, sino que
estoy sugipendo que seamos 10 suficientemente realistas para
comprender por anticipado que muy pocas cosas en la vida
real son alguna vez perfectas.
Miesposo y yo viajamos casi cada fm de semana a una ci~d~d'
diferente para dar seminarios. Muchas veces alquilamos sal~~,~~
en hoteIes y centros cfvicos 0 de convenciones. AI prineipi9' yo
llle impacientaba y me sentfa frustrada cuando algo iba m~l,~~
uno de estos 1ugares; cosas como que el aire aconcli9i.9W}~$.~g '"
funcionara bien (0 tal vez no funcionara en absolu~o)i'l~~
208
209
El orgullo impide la espera paciente

Porque en virtud de la gracia (favor inmerecido de
Dios) que me ha sido dada, digo a cada. uno de
vosotros que no piense mas alto de sf que 10 que debe
pensar [no tener una opinion exagerada de supropia
importancia}, sino que piense con buenjuicio, segUn
la medida de fe que Dios ha distribuido a cada uno.
Romanos 12:3
insuficiente en el sa16n de conferencias, sillas manchadas 0

rotas can el relleno saliendose por un lado, 0 residuos de
pastel en el suelo, como huellas de la recepci6n de bodas
celeprada la noche anterior;
.
Yo sentia que habiamos pagado blien dinero por el uso de
estas habitaciones y que las habiamos alquilado de buena fe,
esperando que estuvieran como era debido, asi que me irritaba
cuando no era asi. Hacfamos todo 10 posible para asegurarnos
de que los locales que alquilabamos estuvieran limpios y
confortables, y no obstante, aproximadarnente 75% deellos algo
no salfa como 10 esperabamos.
Hubo veces en que nos prometieron queel equipo nuestro
podri\\ ~ntrar temprano en el hotel; pero a nuestra llegada nos .
decf@~lque nohabrfa habitaciones disponibles hasta varias
horas Ctespues: Los empleados del hotel con frecuencia ofiecfan infqrmacion incorrecta respecto a la hora de nuestras
reutlioIles, aun cuando se les habiainformadorepetidas veces,
e incluso se les enviaba par anticipado informaci6n impresa
indicando las. fechasy horas e)(actas... ~ra corriente. que los
empleados delos hoteles y los saIones fue~ap groseros y
perezosos. Muchas vec~s la comida quehabfamos ordenado
para los aIniuerzos de los st;minarios no era 10 que se siiponia
debia haber sido.
Recuerdo una vez en partiCUlar cuando el postre setvido. a
nuestras .mujeres cristianas (aproxiU1adame~te ochodentas
de ellas) fue remojadocon ron. ~n la cocina confundieron los
platos con los que se estab~n sirviendo en una recepci6n'de
bodas. No hace faIta decir 10 embarazadosquenos sentimos
cuando las mujeres empezaron a decirnos que el postre sabia
como si tuviera licor dentro.
Podria extenderme por mucho rato, pero elilsunto es sencillo: en ocasiones, . pero .muy raraU17nte, todo. Salla a la .
perfecci6n, con genteperfectay un selnimiri? perfecto. . .'
Termine por comprender que una de las. razones de que
estas situaciones me dejaran impaci~nte y comportandome
mal era porque estaba siendo idealistay no realista.
No planifico fracasos, pero recuerdo que Jesus dijo que en

este mundo tendrfamos que lidiar con tribulaci6n, pruebas,
aflicci6n y fmstraci6n. Estas cosas son parte de la vida en esta
tierra; para el creyente como para el incredulo. Pero todo los
contratiempos del mundo no pueden dafiarnos si permanecemos en el arnor de Dios, exhibiendo el fruto del Espiritu.
210
La paciencia: El poder de soportar

Entonces, como escogidos de Dios [representantes
seleccionados porElJ, [quienes sonJ santos y amados
[por Bl Mismo DiosJ, revestios de [una conducta
marcada por laJ (lerna compasi6n, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia [que es incansable y
.sufrida, y tiene el poder de soportar 10 que sea que
venga, con buen al1imoj..
.
Colosenses 3:12
Yo me vuelvo a esta Eseritura a menudo para reeordarme
eua! conducta debo exhibir en todas las situaciones. Me
reeuerdo a mf misma que la paciencia no es micapacidad de
esperar, sino mi capacidad de mantener una buena actitud
.
mientras espero~ .
Las pruebas desarrollan la paciencia

Tened por sumo gozo, hermanos mios, el que os
halltJis en diversas pruebas sabiendo que la prueba
de vuestrafe producepacienciay que la paciencia ha
de tener su perfecto resultado, para que seais peifec~
tos y completos, sin que os falte nada.
. 211
No me hagan esperarpor nada...
La pacienciaes un fruto del Espiptu (Galatas 5:22) y es

depositada en. el espiritu de toda persona nacida de nuevo.
Parael Senor es muy importante que Su pueblo despliegue 0 .
manifieste paciencia. "81 quiere que otra gente yea Su caracter
a traves de Sus hijos.
.
Elcapitulo I en ellibro de Santiago nos ensefia que cuando
hayamos llegado a ser perfectos, no careceremos de nada. EI
diablo no puedecontrolar a un hombre paciente.
Santiago I tambien nos ensefia que debeinos regocijarnos
cuando nos encontramos en medio de situaciones dificiles,
sabiendo que el metodo que Dios emplea para desafrollar la
pacien.cia en nosotroS eS 10 que la versi6n Reina Valera llama
" diversas pruebas" .
Por experien.cia propia he aprendido que las "diversas
pruebas" sf produjeron finalmente paciencia en mi, pero
primero sacaron ala luz un mont6n de Qtras cosas que no eran
tasgos piadosos: cosascomo el orgullo, el enojo, la rebeli6n,
la autocompasi6n, las quejas y muchas otras. Parece que
primero hay que enfrentar todas esas cosas y lidiar con ellas,
antes de que sUlja la paciencia.
si no podian siquiera permanecer pacientes y firmes durante

una pequefia inconveniencia?
Realmente te exhorto a trabajar can el Espiritu Santo mientras EI desarrolla el fruto de la paciencia en ti. Mientras mas
te resistas a EI, mas se prolongara el proceso. Aprende a
responder pacientementeen toda clase de pruebas, y te encontraras viviendo una vida que no es s610 resistir, sino disfrutar
aplenitud.
.
lPruebao inconveniencia?
Partieron del monte de Hor, por el camino del Mar
Rojo, para rodear la tierra de Edom, y el pueblo se .
impaciento (deprimio, desalento mucho) por causa
[de las pruebas] (Jet viaje.
Numeros 21:4
Si 10 recuerdas, una. actitud impaciente fue una de las
111~ntalidades deserticas que mantuvo alos israelitas vagando
porel desierto durante cuarenta allos.
l.C6mo podia ser posible que este pueblo estuviera listo
pal~a:tmtlraren InI.~,_n Prometida y echara a los que en ese
(l1(jml~ntl) la! Ocupllban, para poder tomar posesi6n de la tierra"
212
La importancia de la paciencia y la resistencia

Porque teneis necesidad de [firme] paciencia [y resistencia), para que cuando hayais hecho la voluntad de
Dios, obtengais [y disjruteis a plenitud] lapromesa.
Hebreos 10:36
EstaEscritura nos dice que sin paciencia y resistencia no
recibii'emos las promesas deDios. Y Hebreos 6:12 nos dice
que unicamente mediante la fe y la paciencia heredamos las
promesas.
EI hombre orguIIoso corre con la fuerza de su propia carne
y trata de que las c!?sas sucedan a su propio tiempo. Elorgullo
dice: "iEJtoy listo ahora!" La humildad diCe: "Dios es el que
sabe, iY EI no setardaraJ"
Un hombre humilde'espera pacientemente; de hecho tiene
un "temor reverente" a moverse con las fuerzas de su propia
carne. Pero un hombre orgulloso intenta una cosa tras otra,
sin conseguir resultados.
Una linea recta no siempre es l~ distancia mas

corta hasta una meta
Hay un camino que al hombre leparece derecho,
pero alfinal, es camino de muerte.
Ptoverbios 16:25
213
E1, CAMPO DE BATALLADE LA MENTE

'l'enemos que aprender que en el plano espiritual algunas
vec~s U,na ,1fnea recta no es la distancia mas corta entre '
noSotros Y ellugar donde queremos estar. iPudiera ser la

distancia maS corta hacia la destruccion!
.Tenemos que apren4er a ser pacientesy esperar en el Sefior,
incluso siparece queEl nos lleva dando un rodeo para llegar
aldestino quedeseamos. .
Hay multitudes de cristianos infelices, s~n realizarse en. el
mundo, sencillamente porque estan demasmdo ocupados mtelltando hacer que las,cosas ocurran,~n lu~ar de ~s~erar
pacientemente a que Dios haga que sucedan a Supropio
tiempo y a Su propia manera.
CUalldo estes tratando' de esperar en Dios, el diablo te
golpeara la. mente constantemente exigiendote. que "hagas
algo" . Quiere que te muevas en el celo carnal porque sabe que
lacarneno aprovechaparanada (Juan 6;63; Rqmanos 13:14).
COmo hemos vis,to, la impaciencia es ull signo de orgullo,
y la unica respuesta al orgullo es la humildad.
Mientras esperamos en Dios y rehusamos movernos en celo

carnal, tiene lugar un "morir para sf'. Empezamos a morlr
para nuestras propias maneras y nuestra propia oportunidad,
y comenzamos a vivir para la voluntad y la manera de Dios
para nosotros.
Debemos siempre obedecer de inmediato 10 que sea que
Dios nos diga que hagamos, pero tambien debemos tener un
temor reverente del orgullo carnal. Recuerda: es el orgullo el
que esta en la raiz de la impaciencia. El hombre orgulloso
.dice: "Por favor, no me hagas esperar por nada; yo me 10
merezco todo inmediatamente" .
Cuando te sientas tentado a sentirte frustrado e impaciente,
te recomiendo que empieces a decir: "Sefior, quiero Tu
voluntad en tu momento oportuno. No quiero adelailtarme a
Ti, ni quiero rezagarme detras de Ti. Ayudame, Padre, a
esperar pacientemente en Ti" .
Humiliate y espera en el Senor

Humillaos !req,ajao~, bpjaos en vuestra propia estimaci6nj, pues, bajo IqRoderosatnafu? de DIOS, para
que Et oS,exalte a s,u debido tiempo.
1 Pedro 5:6
Esta frase "rebajaos en vuestra propiaestimacion" no
quiere decir que debas pensar mal de ti mismo. Simplemente
significa: "No pienses que puedes resolver todos tus problemas por ti mismo".,
En l\.lgar de tomar orgullosamente, los asuntos en nuestras
manos, tenemos que aprender a humillarnos bajola poderosa
mana de Dios. Cuando 1 sepa que ha llegado el momento
oportuno, HI nos exaltara y nOs alzara.
214
215
21
"M; conducta puede ser

incorrecta, pero no es
culpa mra"
. Yel hombre respondi6: "La mujer que Tit me diste

por'compafiera me dio del arbol, y yo comi".
Y ta mujer resjJondi6: "La serpiente me engafi6, y
yo comi".
0.0
Genesis 3:12-13
La renueneia a aeeptar responsabilidad por los propios
aetos, eulpando a otro de todo 10 que esta malo sale mal, es
la mayor eausa del vivir en el desierto.
Vemos manifestarse el problema desde el principio de los
tiempos. Al verse eonfrontados eon su peeado enel Jardtndel
Eden, Adan y Eva eulparon al otro, aDios y al diablo,
evadiendo asf su responsabilidad personal por sus actos.
..
217
'
jEs culpa tuya!

Y Sarai, mujer de Abram, no Ie habla dado a luz hijo .
alguno; y tenia ella una sierva egipcia que se llamaba
,
_
Agar.
...
Entonces Sarai dijo a Abram: "He aquz que el Seno~
me ha impedido tener hijos. LIegate, te ruel.~' ~,mz
sierva; quiza por medio de ella yo tenga hljoS . Y
Abramescuch6 la voz deSarai..
Yal cabo de diez anos de habitar Abram en Canaan,
Sarai, mujer de Abram, tom6 a su. sierva A~ar la
eSipcia, .y se la dio a su ~arido Akr~';l por mUJer...
Yel se lleg6 a Agar, y ella conczblO; y cuan~o ella
via que habict conr:;ebido, miraba con despreclO .a su
senora.
Y Sarai dijo a Abram: "Recaiga sobre ti mi agravio.
Yo entregue a mi sierva en tus bra~o,s; pero cuan~o
ella vio que habia concebido, me mzro con despreczo.
Juzgue el Senor entre ttl y yo n.
PeroAbram dijo a Sarai: "Mira, tu sierva esta baJo

tu poder; haz con ella 10 que me/or te parezca ~'. 'Y
Sarai la trat6 muy mal y ella huyo de su presencza.
Genesis 16:1~6
La inisma escena representada entre Adlin y Eva se ve aquf
en la disputa entr~ Abram y Sarai.. Estaban cansados ~e
esperar a que Dios cumpliera Su promesa de que les nacena
un hijo, asf que obraron en la carne" e hici~ron las cosas asu
modo". Cuando sali6 mal y empez6 a causar problemas, se
culparon uno al otro. , . . . ..
. . . . ..
En el pasado, observe esta ffilsma c1ase de escena.m:ontables vecesen mi pOpio hogar entre Dave y yo. Parecla 9ue
constantemente estabamosevadiendo la verdadera cuesti6n
de la vida, sin querer enfrentar la realidad.
.
,
Recuerdo vfVidamente orar porque Dave camblara. Habla
estado leyendo mi Biblia y estaba viendo mas y mas de sus
218
------------_ .._-----~-----.....;...----
Mi conducta puede ser incorrecta...

defectos, iY cuanto necesitaba cambiar! Mientras yo oraba, el
Senor me habl6 y me dijo: "Joyce, el proPlema no es Dave...
eres ill".
Quede desolada. Llore y 11ore. Llore durantetres dfas
porque Dios me estaba mostrando 10 que significaba vivir
conmigo en la misma casa. Me mostr6 c6mo yo trataba de
controlar todo 10 que estaba a mi alrededor, c6mo me irritaba
y me quejaba, que diffcil era complacerme, cuan negativa yo
era... ymas y mas. Fue un golpemuy fuerte para mi orgullo,
perotambien fue el principio de mirecuperaci6nen el Senor.
Comola mayorfa de la gente, yo Ie echaba la culpa de todo
a otro 0 a una circunstancia que estaba fuera de mi alcance.
Pense que actuaba asf porque me habfan maltratado mucho,
pero Dios me dijo: "Puede ser que el maltrato haya sido la
causa de. que te comportes de esa forma, ipeO no dejes que
se convierta en una excusa para seguir as!"
Satanas se esfuerza en trabajar en nuestra mente: edificando fortalezas que nOs impediran enfrentar la verdad. La
verdad nbs harHibres, iY ello sabel
No creo quehaya nada masdoloOso emocionalmente que
enfrentar la verdad acerca de nOSotros mismos yde nuestra
conducta. Precisamente porque esdoloOso mucha gente
huye deeso. Es muy facil enfrentar la verdad acerca de otO;
peO cuando setrata de enfrentarnos a nosotros mismos, nos
parece mucho mas duro.deasimilar.
Si...
Y el pueblo habl6 contra Dios y Moises: ";,Por que
nos haMis sacado de Egipto para morir en el desierto? Pues no hay comida ni agua, y detestamos este
alimento tan miserable [despreciable, insustancial].
NumeOs21:5
219
Como recordanls, los israelitas, se quejaban de que todos

sus problemas eran culpa de Dios y de Moises. Evadian con
exito cualquier responsabilidad personal por la cual permanecian tanto tiempo en el desierto. Dios me mostr6 que esta era
una de las peores mentalidades deserticas que los mantuvo
alIi durante cuarenta afios.
Tambien era una de las principales razones por la que yo
pase tantos afios dando vueltas y vueltas alrededor de las
mismas montafias en mi vida. Mi lista de excusas de por que
meestaba comportando tan mal era interminable:
" Si no me hubieran maltratado de nina, no tendria tan mal
genio" .
"Si mis hijos me ayudaran mas, me comportaria mejor".
" Si Dave no jugara golf los sabados, no me molestaria tanto
con 161".
" Si Dave me hablara mas, no estaria tan sola" .
"Si Dave me comprara mas regalos;no s,eria tan negativa".
"Sino tuviera que trabajar, no estaria tan cansada y malhumorada". (Asi que renuncie aI empleo, y entonces era.;) ,
" Si pudierasalir mas de la casa, no estaria tan aburrida1'
"Sipudi6ramos tener mas dinero..."
,
"Bi la casa fuera nuestra..." (Asi que compramos una y
entontes fue...)
"Si no tuvieramos tantas facturas que pagar..."
"Si tuvieramos mejores vecinos 0 arnigos diferentes..."
ran, al mandato del Senor; todos aquellos hombres

eran jefes de los hijos de IsraeL '
Yvolvieron de reconocer la tierra al cabo de cuarenta
dias.
Yfueron y se presentaron a Moises y a Aaron, y a
toda la congregacion de los hijos de Israel en el
desierto de Paran, en Cades; y les dieron un informe
a ellos y a toda la congregaci6n, y les ensenaron el
fruto de fa tierra.
Y les contaron, y Ie dijeron: "Fuimos a la tierra
adonde nos enviaste: ciertamente mana leche y miel,
y este es el fruto de ella.
"Solo [pero] ." es fuerte el pueblo que habita en la
tierra, y las ciudades, fortificadas y muy grandes; y
ademas vimos alii a los descendientes de Anae [de
gran estatura y valor]".
Numeros 13:1-3,25-28
Yel SeFlor hablO a Moises, diciendo:

Tit mismo envia hombres a fin de que reconozcan
[por ustedes mismos] la tierra de Canaan, que voya
dar a los hijos de Israel; enviaras un hombre de cada
una de las tribus de sus padres, cada uno de ellos jefe
entre ellos.
Entonces Moises los envio desde el desierto de Pa-
"Si" y "pero" son dos de las palabras mas engafiosas que

Satanas haya plantado en nuestras mentes. Los doce espfas
que fueron enviados adentro de la Tierra Prometida como una
partida de exploraqores volvieron con un racimo de uvas tan
grande que tenfan que llevarlaentre dos con un palo,,Pero el
informe que Ie dieron a Moises y al pueblo fue negatlvo.
jEse fue el "pero" qiie los derrot6! Debian haber mantenido sus ojos en Dios y no en el problema potencial. ,
Una de las razones para que nuestros problemas nos derroten, es porque pensamos que son inayores que Dios. Esa
tambien puede ser la raz6n por la que nos es tan sumamente
dificil enfrentar la verdad. No estamos seguros de que Dios
pueda cambiarnos, asf que nos escondemos de nosotros mis,"
mos antes que enfrentarnos como realmente somo's.
No es diffcil para mf ahora enfrentar la verdad acerca delrd
misma cuando Dios esta tratando conmigo, porque sequeEI
puede cambiarme. Ya he visto 10 que :81 puede hacer, y corlf(61
en EI. Sin embargo, al principio de mi andar con 81, ern!U\if
220
221
iSi! iSi! iSi! iSi! iSi! iSi! iSi! iSi! iSi! iSi!
Pero...
I
I
"c""
,,,,"
~:,;:;r~::~l;;;\~"i;X.
;;i~~t.~~;~ DE BATALLA DE LA MENTE
f'!
'diffcil. Habfa pasado la mayor parte de mi vida escondiendome de una cosa u otra. Habfa vivido en la oscuridad por tanto
!
tiempo, que no fue faci! salir a la luz.
i~
tenemos que ser honestos con HI acerca de nosotros mismos

y de nuestros pecados.
La confesion precede al perdon

La verdad en 10 mas intimo del ser
Ten piedad de mf, oh Dios, conforme a tu misericordia; conforme a 10 inmenso de tu compasi6n, borra
mis transgresiones.
Lavamepor complet~1Yconstantemente] de mi maldac/, y lfmpiame de mipecado.
.
Porque yo reconozco mis transgresiones, y mipecado esta siempre delante de mi.
Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho 10
malo delante de tus ojos; de nianera que eres justa
cuando hablas, y sin reproche cuando juzgas.
He aqui, yo nacien [un estado de] iniquidad, y en
pecado me concibio mi madre [y yo tambien soy
pecador).
.
He'aqui, tU deseas la verdad en 10 mas intimo yen
10 secretO me' haras conocer sabiduria.
Si decimos que no tenemos pecado [rehusando admitir que somos pecadores], nos engai'iamos a nosotros
mismos [y nos apartamos] y la Verdad [que presenta
el Evangelio] no esta en nosotros [no mora en nuestros corazones).
Si [libremente] [admitimos q1;le hemos pecado y]
confesamos nuestros pecados. El es fiel y justo (consecuente can Su propia naturaleza y promesas)para
perdonarnos los peeados [descartar nuestra desobediencia] y para limpiarnos [continuamente] de toda
maldad [to,do 10 que no sea conforme a Su voluntad
en prop6sito, pensamiento.y accion).
. Si decimos (declaramos) que no hemos pecado,
[contradecimos Su Palabray] Ie hacemos aEl mentiroso y Su palabra no esta en nosotros [el divino
mensqje del Evangelio no esta en nuestros corazones).
Salmo 51:1-6
1 Juan 1:8-10
En el Salmo 51, el rey David clamaba aDios por miseri- .

cordia y perd6n, porque el Sefior habfa estado lidiando con el
a causa de su pecado con Betsabe y el asesinato de su esposo.
Crealo no, el pecado de David habfa tenido lugar todo Ull
afio antes de escribirse este Salmo, pero el jamas 10 habfa
enfrentado ni reconocido en realidad. HI no estabaenfrentado
la verdad,y en tanto se negara a enfrentarla, no podfa arrepentirse de veras. Y mientras el no pudieraarrepentirse verdaderamente, Dios no podfa perdonarlo.
El versfcul0 6 de este pasaje es una Escritura poderosa:
Dice que Dios desea la verdad "en 10 mas fntimo" del ser.
Eso significa que si deseamos recibir las bendiciones de Dios,
Dios nos perdona rapidamente si nos arrepentimos de verdad,

pero no podemos arrepentimos de coraz6n, si no nos enfrentamos con la verdad y reconocemos 10 que hemos hecho.
Admitir que hemos hecho algo mal, pero entonces aducir
una' excusa por ello, no es todavfa la forma de Dios de
enfrentar la.verdad. Naturalmente que queremos justificamos
nosotros. ~s~os. ~ nuestros actos, pero la Biblia dice que
nuestra JusuflcaclOn se encuentra unicamente en .Jesucrist()
'(Romanos 3:20-24.) Tu y yo somos reconciliados c()(l,Dios
despues de haber pecado s610 por la sangre de Jesus; no
nuestras excusas.
222
223
Recuerdo cuando una vecina me llam6 un dia y me pidi6 .

que la llevara a1 banco enseguida, antes de que cerrara, porque
su auto no arrancaba. Yo estaba ocupada "haciendo 10 nrlo"
y no quena dejado, asi que fui aspera e impaciente con ella.
Tan pronto colgue el telefono, supe 10 mal que habia actuad~
. y que necesitaba llamarla, disculparme y llevarla a1 banco. Ml
mente estaba llena de todas la excusas que podia darle pOl'
haber reaccionado tal mal: "No me sentia bien " "Estaba
ocupada..." "Yo tambien tenia un dia malisimo "
.
Pero en el fondo de nrl, iPodfa sentir al Espiritu Santo
diciendome que no pusiera excusas!
"Linrltate a llamada y decide que obraste mal, ipunto! Di
solamente: 'Actue mal y no hay excusas para el modo en que
me comporte. Por favor, perd6name y perrnfteme llevarte al
banco"'.
Puedo asegurarte que era muy duro de hacer. iA mi. came
Ie estaba dando un ataque! Podia sentir aquella cosita corriendo en cfrculos por mi alma, tratando desesperadamente de
encontrar un lugardondeesconderse. Pero no hay manera de
.
esconder la verdad, porque la verdad es luz.
La verdad es una de las armas mas poderosas contra el reino

de las tinieblas. La verdad es luz, y la Biblia dice que las
tinieblas jamas han vencido ala luz, ni nuncapodran hacerlo.
Satanas quiere mantener las cosas escondidas en la oscuridad, pero el Espiritu Santo desea sacarlas a la luz y tratar con
elIas, para que tu y yo podamos ser verdadera y genuinamente
libres.
.
Jesus dijo que sena la verdad la que nos haria libres (Juan
8:32). La verdad es revelada por el Espiritu de Verdad.
La verdad es hIz
En el principia [antes de todo el tiempo] existfa el
Verba (Cristo), yel Verbo estaba con Dios, y el Verbo
era Dios.
Elestaba en el principio can Dios.
,
Todas las casasjUeron hechas for medio de El, y sin
Et nada de 10 que ha sido hecho, jUe hecho~
En El estaba la Vida, y la Vida era la Luz de los
hombres. .
Y la Duzbrilla en las tinieblas, y las tinieblas no la
comprendieron [porque las tinieblas nunca la han
vencido ni apagado ni absorbido ni poseido].
EI Espiritu de Verdad
Aun tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no
las podeis soportar.
.
Pero cuando El, el Espiritu de verdad (et Espiritu
que dice la" Verdad), venga, os guiara a toda la verdad
(fa verdad completa, la"Vefdad total)...
Juan 16:12-1:3
Jesus pudo haber revelado a Sus discfpulos toda la verdad, pero El sabia que enos no estaban listos para ella. Les
dijo que tendrfan que esperar hasta que el Espiritu Santo
descendiera del, cielo pllfa permanecer con elIas y moral'
dentro de e l l o s . '
Despues que Jesus habia ascendido al cielo, envi6 al
Espiritu Santo a trabajar con nosotr08, preparandonos continuamente para que la gloria de Dios se manifestara a
traves de nosotros en diferentes grados.
j, C6mo podemos tener al Espiritu Santo obl'ando en nuestras vidas si no enfrentamos la verdad? A El se Ie llama "El
Espiritu de Verdad". Una faceta importante de Su mi~isterio
contigo y conmigo es ayudamos. a enfrentar la verdad; conducirnos a un lugar de verdad, porque s6lo hi verdad nos hara
libres.
Juan 1:1-5
225
224
...;,,,,Ji!ii

Algo en tu pasado -una persona, un suceso 0 una circunstancia que te hace sufrir- puede ser la fuente de tu actitud y
conducta equivocadas, pero no pennitas que se convierta en
una excusa para seguir as!.
Era cierto .que muchos de mis problemas de conducta
fueron causados por haber sido maltratada sexual, verbal y
emocionalmente durante anos; pero yoestaba atrapada en un
patr6n de conducta err6neo, en tanto utilizara el maltrato
como una excusa para los problemas. Es como defenderte de
tu enemigo diciendo: "Odio esta cosa, pero es por eso que la
guardo".
.
Puedes sentir una liberaci6n gloriosa de cualquier ata:dura.
No tienes que pasarte cuarenta afios vagando por el desierto.
o si ya te has pasado cuarenta anos 0 mas alIa afuera, porque
no sabias que las" mentalidades deserticas" te estaban manteniendo alIi, hoy puede ser tu dia decisivo. .
Pidele a Dios que empiece a mostrarte la verdadacerca de
ti mismo. Cuando 131 10 haga, jaferrate! No sera facil, pero
recuerda, 131 ha prometido: " ...Nunca te dejare ni te desamparare" (Hebreos 13:5).
.
Estas en camino a saUr del desierto; idisfruta la Tierra
Prometida!
22
@
"Mi vida es tan
desdichada; jmi vida
~s tan infeliz que
day lastimal"
Mentalidad desertica #7
Entonces toda la congregaci6n levant6 la voz y clamo, y el p~eblo llon) aquella noche.
/.m~rmur~;on (.:.) todos los hijos de Israel, (oo)
~O~al~ hub.l(!ramos muerto en la tierra de Egipto!
,OJala hubleramos muerto en este desierto!
Numeros 14:1-2
Los israelitas se sentian muy infelices. Cada inconveniente
~~nvertia en una nueva excusa para lamentarse.
~cuerdo cuando el Senor me hab16 durante una de mis
.ebraciones de lastima". Me dijo: "J9yce, puedes Ser
timosa 0 poderosa, pero no puedes ser las dos cosas". ,;
,ste es un capitulo al que no quiero pasarle por encima mtiy
Ido. jEs de una importancia vital comprender que
no
226
227
Mi vida es tan desdichada...
podemos albergar demonios de autocompasion y tambien

andaren el poder de Dios!
'
concentrarnos en nosotros y nuestros sentimientos. Hace que

nos percatemos solo de nosotros mismos y de nuestras necesidades y cuidados; y esa es por cierto, una forma de vivir de
mente muy estrecha.
Alentaos y editlcaos los nnos a los otros

Par tanto, alentaos (amonestaos. exhortaos) los unos
a los otros, y edificaos (fortaleceis) el uno alofro, tal
como 10 estais haciendo.
Piensa en otros
No buscando cada uno [solo] sus propios intereses,
sino mas bien el interes de los demos.
1 Tesalonicen,ses 5:11
Me:cost.6mllchodejar: de tene~hlsfum1; yqj~;h~bta usado
durante afios para consoJanne cuando estaba sufriendo. '
En cUlllltp al~uien~o~lastin111~ afnrilJ-utode sufrir una
decepci6n, el diablo aslgnaun demonio amunhunitnos mentiras acerca decuwu'::~~l : inj,:!sta~eTlt: n()s han maltratado.
Todo 10 que necesita&hacer e&westarlltenCi6n a los pen'sarnientos que entran velocesen tu mente en semejantes .
momentos, y te danis cuenta enseguida de como el enemigo
em~lea la autocompas~6n para mllTitellemos en un yugo.
SIll embargo, la Biblia no nos da la libertad de sentir llistima
po~ nosotros mismos. En vez de eso, heroos de alentarnos y
,
edlficarnos unos a otros en el Sefior. '
Hay un verdadero don decbmpasi6I1, qoe'es'tener Uistima
piadosa por otros que estan sufriendo, y einplear nuestra vida
en aliviarsus sufrimientos. Pero H{autocompasi6n es pervertida, porque es tomar algo que Dios destin6 a que 10 di6rarnos
a otros, y revertirlo en nosotros mismos.
El arnor es 10 Dlismo. En Romanos 5:5 dice que el Espiritu
Sllllto ha derramado abundantementeel amor de Dips en
nuestros coraz()ne.s. Lo hahecho para que ppcl~()s conocer
cuantonos ama,Dios y que searnos capaces de, amar a otr()s.
. Cuando tomamos el arnor de Dios, destinado a serofrendado a otros y 10 volvemos hacia nosotros, se conviert~, en
egpismo y egocentrismo, 10 que de hec~o, nos destruye.' La
al,ltocompasi6n.es idolatria; volvewos a. nosotros mismos,
228
Filipenses 2:4
Hace poco cancelaron 'inesperadamente uno de nuestros
compromisos para predicar. Era uno que yo habfa estado
esperando, y al principio, estaba un poco desanimada. Hubo
un tiempo en que un incidente como este me hubiera arrojado
en una pataleta de llutoco~p~si6n, criticas, enjuiciamiento de
, la \)tra parte y toda clase de pensarnientos y actos negativos.
Pero ya he aprendido a quedarme tranquila en esas situaciones; es mejor no decir nada que decir 10 que no se debe.
En tanto estaba sentada tranquila, Dios empezo a mostrarme la situaci6n d~sde el punto de vista de la otra gente. No
habfan podidoencontrar un edificio concapacidad para albergar la reuni6n y Dios me mostr6 cuan descorazonados se
sentfan. Habfan contacto con la reunion, la esperaban ansiosarnente, y ahora no podian tenerla.
Sorprende ver 10 facil que es no dejarse dominar por la
autocompasion si Dliramos el lade del otro y no solo el
nuestro. La autocompasion se basa en pensar s610 en nosotros
y en nadie mas.
, Hay veces en que literalmente nos agotamos tratando de
ganar simpatias. St, la autocompasion es una trampa grande
y una de las herrarnientas favoritas de Satanas para manfenernos en el desierto. Si no tenemos cuidado, llegamos a convertirnos en adictos a ella.
229

Una adicci6n es algo que se hace como respuesta ~utoma.
tica a algun estimulo; un patron de conducta aprendldo que
se ha convertido en habitual.
.,
"Cuanto tiempo desperdicias en autocompaslon? "Como
reaecionas a las desilusiones?
Un cristiano tiene un raro privilegio cuando. suf~e una
desilusion: puede ser designado de nuevo. Co'!- DlOS slempre
hay una nueva oportuni~ad para nosotros. Sm embargo, la
autocompasi6n nos mantlene atrapados en el pasado.
iSueltate de eso y deja que obre Dios!

No recordeis [ansiosamente] {ascosasanieriores, ni
considereis las cosas del pasado.
He aquf, hago algo nu~vo, aho~a, aCOf!:ece; t,no Zo
percibis? Aun en lo,s deslertos hare cammo Y rlOS en
eZyermo.
Isaias 43:18-19
Yo desperdici6 muchos anos de mi vid~ s~ntien~o lasti~a
de mf misma. Era uno de esos casos deadlcclon; M~ reacclon
automatica a cualquier clase dedesilusion ,era la autoco~pa
si6n. Satanas de inmediato me llena15a Ia mente de ldeas
perjudiciales, y no sabiendo como "pens~ en 10 que estaba
pensando" , me limitaba a pensar en ~ualq~l1er cosa que se me
oeuma. Mientras mas pensaba, mas mfehz m~ senua. _
Con frecuencia cuentoepisodios de los pnmeros anos de
nuestro matrimonio. Cada domingo por l~ tarde durante ~a
temporada de mtbol, Dave que~a ver los Jue.os por televl~
si6n. Si no era la temporada de tutbol, era otra t~mporada de
alguna pelota" . A ~ave Ie gus~ban ~odas,y a mt mnguna. A
61 Ie gustaba eualquler cosa que Imphcara una pelota rebotando y podia ensimismarse de t~l ~odo en algunos deportes,
que ni siquiera sabia que yo eXlstla.
.. "
230
Mi vida es tan desdichada....

Una vez me Ie par6 en frente y Ie dije muy claro: "Dave,
no me siento nada bien. Me siento morir" .
Sin despegar los ojos de la pantalIa de television, contest6:
" Aja, es magnifico, querida" .
Me pas6 muchas tardes de domingo enojada y compadeciendome. Cuando me enojaba con Dave, siempre limpiaba
la casa. Ahara se que estaba tratando de haeer que 61 se
sintiera culpable par estar disfrutando mientras yo era tan
infeliz. Andaba por toda la casa durante horas en un frenesi,
tirando puertas y gavetas, eaminaba de un lade para otro del
salon donde 61 estaba, con la aspiradora de polvo en mano,
haciendo todo una ruidosa exhibicion de 10 duro que estaba
trabajando.
Por supuesto, estaba tratando de llamar su atencion, pero 61
a duras penas percibia algo. AI final me daba por vencida, iba
hacia la parte de atras de la casa, me sentaba en el suelo del
bano y lloraba. Mientras mas lloraba, mas infeliz me sentfa.
Dios me dio una revelaci6n alios despues de por qu6 una
mujer se encierra en el bafio a lIorar. El dice que es porque
alli hay un gran espejo, y despues que ha llorado bastante rato,
puede ponerse de pie y mirarse bien en 61, y ver cuan verdaderamente infeliz luce.
Yo lucia tan mal algunas veces que cuando me veia en el
espejo, empezaba a lIorar de nuevo. Finalmente, me daba mi
ultima vuelta, por elsalon doude 61 estaba, eaminando mas
lenta y lastimosamerife que nunea. A veees 61 alzaba la vista
10 sufieiente para pedirme que Ie alcanzara algun t6 frio si iba
alacocina.
En resumen: ina funeionaba! Me agotaba emocionalmente;
con freeuencia terminando por sentirme ffsieamente enferma
debido a todas las emoeiones perjudiciales que habia sentido
todo el dia.
Dios no te librara par tu propia manO, sino por la Suya.
jSolo Dios puede cambiar a las personas! Nadie mas que el
Todopoderoso pudo haber desalentado a Dave para que no
deseara mirar todos los depqrtes que podia. Cuando aprendf a
eonfiar en el Sefior y adejar de revolcarme en la autocompasi6n
231
- - ~.runrv Vb BATALLA DE LA MENTE
cuando no me sa.lia con la mia;, Dave adquiri6 un equilibria

can resp:cto a ~ar todos los eventos deportivos.
M T~da.vla los dlsfruta, y ahora eso no me molesta en realidad
e lmuto a ~mplear el tiempo en hacer cosas que disfruto. Sf
realmente qUIero 0 necesito hacer otra cosa se 10 pido a D~ve
~n dulzura (no con eriojo) y la mayona d~ las veces 61 esta
. spuesto a alter~ sus planes. No obstante, hay veces _y
slempre.las habra- en que no me salgo con la mia T
pronto sl.e~to que .mis e~ociones estan subiendo de te~per~~
tu~a, .oro. Dh, DI0S nuo, ayudame a pasar esta prueba .No
qUIero volver a darle vueltas a esta montana ni una vez ~ls!"
23
"No merezco las

bendici9nes de D;os
porque no soy digno"
Mentalidad clesertica # 8
Entonces el Senor dijo a Josue: "Hoy he quitado de
vosotros el oprobio de Egipto". Por eso aquel
lugar se ha llamado Gilgal hasta hoy.
Josue 5:9
'Despu6s que Josue habia conducido a los israelitas a traves
del rio Jordan para entrar en la Tierra Prometida, habia algo
( que Dios necesitaba hacer antes de que ellos estuvieran listos
para conquistar y ocupar su primeraciudad, que sena Jerico.
El Sefior orden6 que todos los israelitas varones fueran
circuncidados, puesto que esto no se habfa hecho durante todo
el trayecto de cuarenta anos en que habfan vagado por el
desierto. Despues que esto se hizo, el Selior dijo a Josue que
:81 habfa "quitado" de Su pueblo el oprobio de Egipto.
Dnos pocos versfculos despues, en el capitulo 6, el relato
se inicia con la forma en que Dios condujo a los hijos de Israel
232
233

a veneer y capturar a Jerico. l,Por que habfa que quitar el
oprobio primero? l,Que es un oprobio?
Definicion de oprobio
El termino oprobio significa" culpa ... desgracia: vergiien- .
za".1 Cuando Dios dijo qlle El "quitaria" el oprobio de
Egipto de sobre los israelitas. estaba estableciendo un precedente. Egipto representa almllildo. Despues de unosyocos '
alios de estiU' en el mundoy Volyetse mundano. necesltamos
que se nos ql.lite el oprobiodelmismo. " .
Deb.id9aJascosasql;le yo h~bfahe~hoy 10 qUe'lIle ~abfan
hecho, yo tenia una naturaleia fundada en la vergiienza. Me
culpaQapo~loq~emell~bfasucediqo (all~que muchq de, ello
habia tenidt> lugar en mi riifiez y yo nada hubiese padido hacer
."
para impedirl(j).
.
'
Hemos dicho que la gracla es el,poder de DI0S que Vlene
sobre nosotros, comounregalo deEl, para ayudamos a hacer
facilmente 10 que no podemos hacer por nosotros mismos.
Diosquiere damos gracia, y Satanas quiere damos desgracia, .
que es otro sin6nimo de oprobio.
"
La desgracia me decfa que yo, no era bu~na; que no era '
dignadel amor 0 la ayuda de Dios. La vergiienza ha~ia
emponzoliado mi ser interior. Me senUa avergonzada. no solo
de 10 que me habian hecho, sino de mi misma. Muy en el
fondo de mi, yo mismanome gustaba.
Quitar Dios el oprobio de nosotros quiere decir que cada
uno de nosotros tiene qUe recibir por simismo el perd6n que
El nos esta ofreciendopor todgs nuestr()s pecados pasados.
Tienes que darte cuenta de que tll nunca podras merecer las
bendiciones de Dios; Jamas puedes Ser digno de ellas. S610
puedes aceptarlas y agradecerlas humildemente, y permanecer reverentemimteasombrado de 10 bondadoso que es Dios
,. .
y de cuiinto te ama.
Si te odias y rechazas a ti mismo, rehusando aceptar el perd6n
de Dios (perdoniindote tu mismo), sin comprender la justificaci6n mediante la sangre de Jesus, mas otros problemas
234,'
No merezco las bendiciones de Dios...

,relacionados con estos, seguinls vagando por el desierto.
Es precise que renueves tu mente con respecto ala reconciliacion con Dios a traves de Jesus ...y no por tus propias
obras.
Estoy convencida, tras muchos alios de ministerio, que
cerca del 85% de nuestros problemas provienen del modo en
que nos vemos y que sentimos por nosotros mismos. Cual~
quiera que conozcas que este andando en victoria, tambien
. andajustificado.
. Se de sobra que no merezco las bendiciones de Dios, pero
de todas formas las recibo porque soy coheredera con Cristo
(Romanos 8: 17). ElIas gano, y yo las obtengo poniendo mi
fe en E1.'
;,Heredero 0 bracero?
Por tanto, ya no eres siervo fsirviente cautivo), sino
hijo; y si hijo, [se deduce que eresJ tambien heredero
pormedio de Dios [a traves de Cristo}.
Galatas 4:7
l;Eres un hijo 0 un esclavo? l; Unh~rederoo\lllsiervo en yugo?
l]n hecedero es uno que recib(( alg9 mas de loque merece, como
cuando una propiedad pasa de la posesi6n de una persona a otra;
p& medio de un testahlento. Uri. siervo 0 bracero, en el sentido
biblico, es uno que esta hastiado de tratar deseguir la ley. El
derminoimplica laboreo pesado y trabajoso.
Yo vague par el desierto durante afioscomo un bracero,
tiatando de ser 10 bastante buena para merecer10queDios querfa
'darme gratis por Su gracia. Yo lymil un modo de pensar equivocado.
Primero, pensaba que todo tema queser ganado y merecido:
."Nadie hace alga por ti a cambia denada" . Me habian enseliado
este principio durante allos. Una y otra vez habia escuchado esa
asercion mientras crecia. Me dijeron que cualquiera que actuara.
235
"
EL CAMPO DE BATALLA DE LAMENTE

como si quisiera hacer algo por mf, estaba mintiendo Yal final
se aprovecharfa de rnf.
.
La experiencia con e1 mundo nos ensefiaque tenemos que
merecer 10 que conseguimos. Se nos dice que si deseamos
amigos tenemos que mantenernos contentos todo el tiempo 0
eUos nos rechazaran. Todo el mundo dice que si deseamos un
ascenso en nuestroempleo, tenemos que conocer a 13, persona
clave, tratarla de cierto modo y quizas algun dfa tendremos
una oportunidad de adelantar. Cuando hemos terminado con
el mundo, el oprobio de este pesa mucho sobre nosotros y
definitivamente es preciso quitarlo.
;,Como te yes ttl mismo?

Vim.os alli tambien a los gigantes (los hijos de Anac,
son parte de la raza de los gigantes); y a nosotros nos
pareci6 que eramos como langostas; Y asi pareciamos ante sus ojos.
Numeros 13:33
Los israelitas tenian el oprobio sobre elios.En este versfculo
se ve que tenian una opini6n negativa de sf mismos. Diez de doce '
espfas que fueron. enviados a explorar la Tierra Prometida
antes de que la naci6n entera cruzara el Jordan, regresaron
diciendo que la tierra estaba habitadapor gigantes que los
miraban a eUos como a langostaS; Y asf era como se vefan
eUos mismos.
. Esto nos permite saber de fonria obvia 10 que esta gente
pensaba de sf misma.
.
'"
.
Debes estar consciente de queSatanas te Uenara la mente
(si se 10 permites) con todo tipo de pensarnientos negativos
acerca de ti. HI empez6 muy temprano a edificar fortalezas en
tu mente, muchas de las euales son cosas n~ga\ivas aeerca de
ti y de otras personas a quienes tu estimas. El siempre prepara
unas cuantas situaciones en que te sientas rechazado, Pilla
. poder hacerte recordar el dolor de eUas euando estes tratando
de haeer algun progreso..
236

. . El ~edo al fracaso y el rechazo mantienen a mucha gente en
et desIerto. Tras haber side esclavos en Egipto durante tantos
anos} habe~ viv~do sujetos a graves malos tratos, eloprobio
cubna a los lsraelitas. Es interesante observar qile casi ninguno
d~ la generac~6n que originalmente sa1i6 con Moises, entr6 en1a
T~erra ~J?et1da. ,Fueron sus hijos los que entraron. No obstante
Dios les diJo 9ue El tenia que quitar su oprobio.
'
La mayona de eUos habfa nacido enel desierto despues que
sus p~dres ha?fan salido de Egipto. l.C6mo podfan tener el
oproblO de EglptO sobre eUos si ni siquiera habfan vivido aUf?
. ~as cosas que pesaban sobre tus padres pueden traspasars~
a ti. ~eden heredarse los patrones de conducta, pensarniento
y actitudes. Un modo de pensar perjudicial que tenfan tus
padres pue~e volverse el tilyo. La forma en que tu piensas
acerea
y tu' nl' . .
.< de clerto
-< tema puede traspasarsea ti ,slqUlera
sa.brllS por que plensas as.
l!n padre. qu.e t~nga una pobreopini6n de sf mismo, una
actitild de mdlgmdad y un, I17odode pensar de que "no
11,1erezco las bend!~iones de Dios" , puede traspasar ese modo
de pensar a sus hiJos.
Aunque y,a he haj)lado de esto antes en ellibro, como es un
:sunto tan lmportante, pennfteme mencionar otra vez que
ace falta ~st~ aleJ;1:a de 10 que sucede en til mente con
r~spe~to a.ti ffilsmo. Dios esm dispuestoaderramar su misencordla ~obre tils fracaso.s,si tuestas dispuesto arecibirla. HI
no pre~a al p~rfecto que no tiene faltas y jamas comete un
error, smo a qUlenes ponensu fe y su confianza en HI.
Tu fe en Dios 10 complace a EI
y sin f~ es .impoSible qgradar a' Dios; porque es
ne~esarlO que el que se acerca aDios creaque EI
exzste, y que es remunerador de los que Ie buscan.
Hebreos 11:6
237
Por favor, observaque sin fe no puedes complacer aDios; por

consiguiente, no importa cmintas "buenas obras" ill ofrezcas, no
10 complacenis si las haces para" ganar" Su favor.
.
.
Cualquier cosa que hagamos para Dios debe hacerse porque 10 amamos, no porque estamos tratando de conseguir algo
errores, podemos serperdonados y restaurados ala santidad,

hechos una,. vez mas sin mancha y por encima del oprobio...
todos "en EI".
~&
Esta poderosa Escritura dice que Dios es el galardonador 0

remunerador de quienes b buscan con diligencia., i Yo me
regocije cuando al fin vi esto! Se que he cometido muchos
errores en el pasado, pero tambien se que he buscado diligentemente al Senor con todo mi coraz6n. Eso significa que soy
digna de recompensa. Hace tiempoque decidf que recibire
'
cualquier bendici6n queDios quiera darme.
El Senor deseaba Uevar a los israelitas a la Tierra Prometida,
y bendecirlos mas aHii de 10 que eUospudieran imaginar, pero
.primero tuvo que quitarles el oprobio de encima. EUos no
hubieran podido recibirnada de EI como era debido mientras
estuviesen cargados de vergtienza,culpa y desgracia.
Por.encima del oprobio

SegtJn {en Su, amot} nos es.cogiolde hecho nos setecciono para Elcomo Suyos} en Elantes de lafundac
cion del mundo, para q/fefueramos santos (consagnfdos y apartados para El) y sin mancha delante de El.
En amor...
.
Efesios 1:4
jEsta es una marayillosa Escritura! En eUa el Senor nos
,. dice que somos Suyos y declara 10 que quiere para no~o"
tros: que tenemos que saber que somos amados, especIales, valiosos y que debemos ser santos, sin mancha y por
encima del o p r o b i o . .
',
Naturahnente que debemos hacer 10 que podamos para
vivit vidas satitas. Pero gracias aDios, cuando cometemos
238
Sin reproche ni critica

Pero si alguno de vosotros se ve falto de sabiduria,
,que la pida aDios {Dador}, el cual da a todos
abundantemente {sin escatimar ni encontrarfaltas} y
sin reproche, y Ie sera dada.
Santiago 1:5
. Esta es otra gran Escritura que nosensena a recibir de Dios
sin oprobio.
Santiago ha estado habland'\}le antes al pueblo que estaba
pasando por pruebas, y ahara !es estli diciendo que si necesitan sabidurfa ~n susituaci6n, deberfan pedfrsela aDios. Les
asegura que El nada les reprochara ni encontrara faltas en
eUos; simplemente losayudara.
Nunca podras atravesar el desierto sin una gran cantidad de
. ~yuda de Dios. Pero, si tienes una actitud negativa acerca de
ti, aunque EI trate de ayudarte, no la recibiras.
Si deseas Uevar una vida victoriosa, poderosa y positiva, no
~uedes ser ~eg~tivo hacia ti. No te fijes en 10 lejos que todavfa
benes que Ir, smo en 10 lejos que ya has Uegado. Evalua tu
progreso y recuerda que Filipenses 1:6 dice: ... estando convencido {y seguro} precisamente de esto: que el que comenzo
en vosotros la buena obra, la peifeccionara hasta el dia de
, Cristo Jesus {hasta el momentode Su regreso, desarrollandola
y completandola en vosotros} (Filipenses 1:6)
i Piensa y habla positivamente de til '
NOTAS
1. Webster's II New Riverside Dictionary, S.v. "reproach".
, 239
24
@
"Par que no debo estar
celoso y envidioso
cuando todos los
demas estan mejor
que yo?
Entonces Pedro, al'~erlo (a Juan), dijo a Jesus:

"Senor, iyeste, que?"
Jesus Ie dijo: "Si yo quiero que el se quede (sobreviva, viva) hasta que Yo venga, ;.a ti"que? riQue te
importa a ti?] ru, siguem('. .
J
Juan 21:21-22
En Juan 21, Jesus estaba conversando con Pedro co~,r~~.
pecto a las penalidad~s que 61 tendria que soportar ~i f\~,.9~
servirlo y glorificarlo a El. Tan pronto Jesus Ie habf~ c1~Rl,\~
estas cosas, Pedro se volvi6, vio a'Juan, e inmediatAI)J~ .
pregunt6 a Jesus cualera Su voluntad para 6ste.PeQx9"
241

estar segura de que si el tendna que pasar malos ratos,
tambien los pasara Juan.
En respuesta, Jesus Ie hizo entender a Pedro que se ocupara
de sus asuntos.
El metemos (tener la mente fija) en los asuntos de otra
gente nos mantendni en el desierto. Los celos, Ia envidia y e1
comparar nuestra situaci6n y a nosotros mismos con otros, es
una mentalidad desertica.
,
'
Cuidate de los celos yla envidia. '

Un corazon [y mente] apacible es vidaly salud] para
el cuerpo, mas las pqsiones [la envidi(;l' lo~ celos y la
ira] son podredumbre de los huesos., '
Proverbios ,14:30
La envidia had que una persona se comporte de un modo
rudo y encallecido; a veceshasUlbestial. La envidia hizo que,
los hermanos de Jose 10 vendieran como esclavo. Lo odiaban
porque su padre 10 amaba mucho. .
Si hay alguien en tu farcilia qu~ Parece. tener mas favor,que
tu, no odies a esapersona. i<;onfm en DlOS! Haz 10 qu~ El te
pida que hagas -cree en El por Su favor- y termmaras
como Jose: bendecido en extremo~
EI Vine's Expository Dictionary o/Old andNew Testament
Words define el termino griego traducido como envidia, de
este modo: "e1 sentimiento de disgusto producido por presenciar la prosperi~ad de otros".1 Los celos se define.n en el
Diccionario EnciclopMico Salvat asf: "Estado afectlvo ambivalente caracterizado por el temor a perder la estima de una
persona" .2 Interpreto esta definici6n .como el t~~or a perder
10 que uno tiep.e porque otro se 10 qUlte;resentIrmento por el
exito de otro, surgidos de sentimientos de envidia.
"::
242
i,Por que no debo estar celoso... ?
No compararse ni competir
Se suscito tambien entre ellos un altercado, sobre
cuill de ellos deberia ser considerado como el mayor.
YJesus les dijo: "Los reyes de los gentiles se enseiiorean de ellos [rigiendo como dioses-emperadores]; y
los que tienen autoridad sobre ellos son llamados
bienhechores.
"Pero no es asi con vosotros; antes, el mayor entre
vosotros hilgasecomo el menor, y el que dirige como
el que sirve ".
Lucas 22:24-26
Al principio de rni vida tuve abundancia de luchas contra
, los celos, la envidia y Ia comparaci6n. Este es un rasgo comun
de los inseguros. Si no estatnos seguros con respecto a nuestro
propio merecimiento y valor Como individuo unico, nos encontraremos naturalmente ci:>mpitiendo con cualquiera que
parezca tener exito y Ie vaya bien.
Aprender que yo era una persona (para la que Dios tiene un
plan unico y personal para mi vida) ha sido ciertamente una
de las mas valiosas y preciosas libertades que el Sefior me ha
concedido. Estoy segura de que no necesito compararme yo
(0 mi ministerio) con nadie mas.
Siempre me alienta que hay esperanza para rnf cuando miro
a los discfpulos de Jesus y' comprendo que ellos lucharon
contra muchas de las rnismas cosas que yo. En Lucas 22
encontramos a los discipulos discutiendo acerca de cuM de
ellos era el mayor. Jesus les respondi6 que el mayor sena en
realidad el que estuviera dispuesto a considerarse el menor 0
a ser sirviente. Nuestro Sefiorgast6 mucha parte de Su tiempo
tratando de ensefiar a Sus discipulos de que la vida en el Reino
de Dios es por 10 regular 10 diamentralmente opuesto al modo
'del mundo 0 Ia came.
.
Jesus les ensefi6 casas como: "Pero muchos primeros senin
Ultimos; y los u1timos, primeros" (Marcos 10:31), "Alegraos
243
/-'
i,Por que no debo estar celosa... ?
conrnigo [los que son bendecidos"] (Lucas 15:6,9), "Amad

a vuestros enemigos, y orad por los que os persiguen" (Mateo
5:44). El mundo did que eso es necedad; pero Jesus dice que
es verdadero poder.
Los celos y la envidia son tormentos del infiemo. Yo me

pase muchos alios siendo celosa y envidiosa de cualquiera
que luciera mejor que yo 0 tuviera talent()s que me faltaban.
Secretamente vivia en competencia con otros en el ministerio.
Era muy importante para ml que" mi" ministerio fuera mayor
en tamafio, mejor atendido, mas pr6spero, etcetera, que el de
cualquier otro. Si el ministerio de otra persona sobrepasaba al
mlO en cualquier forma, yo deseaba alegrarme por aquel
individuo, porque yo sabia que era la voluntad y el modo de
Dios, pem algo en mi alma no 10 permitfa.
Cuando cred en el conocimiento de quien yo era en Cristo,
y no en mis obras, encontre que habia ganado libertad en no
tener que compararme yo 0 cualquier cosa que yo hiciera, con
alguien mas. Mientras mas aprendla a confiar en Dios, mas
libertad disfrutaba en estos aspectos. Aprendi que mi Padre
celestial me ama y hara por mllo que quiera que sea mejor...
. paraml.
La que Dios hace por ti 0 por ml puede no ser 10 que EI"
hace por otro, pero tenemos que recordar que Jesus dijo a
Pedro: .. No te concieme 10 que yo decida hacer con otro; j tl1
sigueme!"
A una amiga mla Ie fue concedido algo como un don del
Seliorque yo estaba esperando y deseaba desde hada tiempo.
Ahora bien, yo no consideraba que esta arniga fuese ni de
lejos tan" espiritual" 9omo yo, y por eso me puse muy celosa
y envidiosa cuandi> ella muy entusiasmada vino a rni puerta
a contarme 10 que Dios habia hecho por ella. Por supuesto, en
t, su presencia, fingi alegrarme por ella, pero en mi coraz6n no
10 estaba.
Cuando ella se fue, i se derramaron de mi actitudes que yo
jamas hubiera Pensadl? que estaban dentro de ml! De hecho
me resentf de que Dios la bendijera porque yo nopensaba que
ella 10 merecfa. Despues de todo, yo permaneda en casa
.ayunando y orando rnientras ella andaba divirtiendose con
sus amigas. Como Yes, yo era una" farisea" , una presuntuosa
.religiosa, y ni siquiera 10 sabia.
Evita la competencia mundanal

No nos hagamos vanagloriosos {engreidos, presuntuosos, arrogantesj, provocandonos unos a otros,
envidicmdonos y celandonos unos a ofrOs.
Galatas 5:26
De acuerdo con e1 sistema mundial, el mejor lugar para
estar es delante de los demas. El pensainiento popular dina
que debemostratarde lIegar ala cim.a sin importar a quien'
lastimamos en el camino hacia. arriba. Pero la Biblia nos
ensena que no existe una paz real hasta que nos hemos librado
de la necesidad de conipetircqn otros.
Aun en 10 que se supone sean"juegos para entretener" , cOIl'
frecuencia vemos que .la competencia se desequilibra tanto
que la gente termina discutiendo y odiandose. unos a otros.
Naturalmente, los seres humanos no juegan para perder; todo
el mundo trata de hacerlo todo 10 mejor que puede. fiero
cuando una persona no puede disfrutar un juegci amenos que
este ganando, definitivamente tiene un problema; posiblemente uno profundamente implantado que Ie esta provocando
otros problemas en muchos aspectos de su vida.' .
Definitivamente debenamos hacer nuestromejor esfuerzo
en 10 que hacemcis; no hay nada malo en desear que nos vaya
bien y avanzar en la profesi6il que hemos escogido. Pero te
exhorto a recordar que el ascehso para el creyente viene de
Dios y no del hombre.. Tu y yo no necesitamos competir en
juegos mundanos para ir ade1ante. Dios nos dara favor con El
y con otros si hacemos las cosas a Su modo (Proverbios .
3:3-4).
.
244
245
;,Por que no debo estar celoso... (
A menudo Dios dispone los sucesos de un modo que.

nosotros no hubiesemos escogido, porque :81 conoce 10 que
en tealidad nos hace falta. Yonecesitaba deshacerme de mis
malas actitudes mucho mas que cualquier cosa ql,le estaba
pidiendo. Para Dios es import~nte arreglar nuestras circunstancias de" modo que al Jinal. tengamos que enfrentarnos, a
nosotrosmismos. De otro modo, nunca quedaremos libres.
Mientras el enemigo pueda esconderse en nuestra alma,
siempre tendra una cierta cantidad de control sobre nosotros.
Pero cuando Dios 10 descubre, estamos en camino a la liberaci6n, si nos ponemos en las manos de Dios y Ie permitimos
.
que haga rapidamente 10 que :81 desea hacer.
, De hecho, Dios ya se habfa propuestoque el ministerio que
Elmehabfa destinado a administrar por El fuera uno bastante
g.r~nde y ~cm:zara .millones ~e personaspor radio y ~el~Yi
ston, semmanos, hbros y cmtas. Pero Elno me hublera
permitido llegar a la plenitud de el, excepto al grado en que
yo hubiera "crecido"en su plenitud.
Escudrifia tus pensamientos en este aspecto. Cualldoreco.

nozcas que empiezan a fluir en tu mente patrones de pellslImiento perjudiciales, conversa contigo un poco, Di pam tll
capote: "l,Que bien puede hacerme el estar celoso de oll'O?
No me bendecire. Dios tiene un plan individual para cada uno
de nosotros iY yo confiare en que :81 hace 10 mejor para 1111.
No es asunto Info 10 que :81 decida hacer por otra gente". Y
despues ora por ellos deliberadamente Ya prop6sito para que
sean mas bendecidos.
No temas ser sincero con Dios acerca de tus sentimientos.
:81 sabe c6mo te sientes de todas formas, asf que bien puedes
hablar con :81 acerca de ello.
Yo Ie he dicho al Senor cosas como esta: "Dios, te pido
.
sea mas bendecida min. Haz que
para que f
prospere, bendfcela en todos los aspectos. Senor, te estoy
pidiendo esto por fe. En mi espfritu me siento celosa e inferior
a ella, pero decido hacer esto a Tu modo, tanto si 10 siento
como si no".
Hace poco of que alguien decia que no importa cuan bien
podamos hacer algo, siempre surgini alguien que podra hacerlo mejor. Esta afirmaci6n tuvo un gran impacto en mf,
porque se que es cierta. Y si esto es verdad, l,que objetivo
tiene luchar toda nuestra vida para adelantamos a los demas?
Tan pronto lleguemos al primer lugar, alguien estara compitiendo con nosotros y:tarde 0 temprano apareceni esa persona
que podra hacer 10 que sea que estemos haciendo un poquito
.mejor que nosotros.
( Piensa en los deportes; parece que no importa que record
logre imponer algun atleta, siempre despues otro atleta viene
ylo rompe. l, Y del campo del entretenimiento? La.estrella del
momenta esta en la cima s610 por cierto tiempo y entonces
alguien nuevo toma s\l lugar. iQue terrible decepci6n es
pensar que siempre tenemos que luchar para adelantarnos a
los demas... y entonces luchar para permanecer alIi!
Dios me record6 haee tielllpo que las "estrellas fugaces" se
alzan muy rapido y llaman mucho la atenci6n, pero estlin en el
cielo por un perfodo muy corto de tiempo. La mayorfa caen
jConsigue unhuevo modo de pensar!.

Amado,ruego que seas prosperado en todo as!
como prospera tu alma, y que tengas buena salud.
3 Juan 2
Ex~rnina estaEscritura cpidadosamente. Dios des~a bend~cirnos aun mas de 10 que nbsoiros aeseamos ser bendeei-
dp~,. rero 131,tambien nos ama losuficiente para no bendecir-
.~\?~Ina.s. alIa de nuestracapacidad para manejar .adecuada~
'.RJf1utf1 las bendiciones y continuar dans!ole la gloria a :81. .
b9Sre}ps).a~nvidia yel compararse uno con otroses una

t~~!jenege enteramente a la carrie y nada tiene que ver
,Sig~.a~!1spirituales. Pero es una de las maYOres causas
vir en el desierto.
246
247

a la misma velocidad con que se elevaron. Me dijo que es
mucho mejor seguir en el ~ielo por un largo tiempo -en mi
lugar- y haciendo 10 que EI me ha pedido que haga, 10 mejor
que pueda. Me asegur6 queEI se'hani cargo de mi reputaci6n.
Por mi parte, he decidido que 10 que quiera que sea que EI
desee que yo haga y este, estabien para mi. ~Por que? Porque
EI sabe 10 que yo puedo manejar mucho mejor que yo.
Quizas has tenido una fortaleza mental durante' mucho
tiempo en esta zona.. Cada vez que te cruzas con alguien que
parece estar un poco maS adelantadoquetu, te sientes celoso,
envidioso 0 deseas competir cOn esapersona. Si es asi, te
exhorto a conseguir un nuevo modo de pensar;
Ajusta tu mente para alegrartepor el exito de otros y
confiate aDios tU mismo. Tomara su tiempo y necesitaras
perseverar, pero cuaildo esa vieja fortaleza mental haya side
echada abajo y Sea reeiIlplazadapor laPalabra de Dios,
estaras en cartiino a la salida del desierto; hacia la Tierra
Prometida.
.
NOTAS
1. W. E. Vine, Vine'sExpsitory Dictionary ofOld and New Testament Words.
(Old Tappan: Flemin~ H. Revell, 1981). Vol. 2:E-Li.p. 37.
2. Diccionario enciclopectico Salvat (Salvat Editores. Barcelona. Espana).
25
@
"0 10 hago a mi
manera, 0 no 10 hago"
Pa~a que ellos pusieran suCconfianza en Dios, y no se
.olvldaran de las obras de Dios, sino que guardaran
Sus ma,!~amientos, y nofueran como sus padres, una
generaclOn porfiada y rebelde, generaci6n que rio
prepar6 su coraz6n, y cuyo espiritu nofue fiel aDios.
Salmo 78:7-8
Los israelitas despleg~on mucha testarudez y rebeldia
dur~te sus ~os ,en el d7sierto. Eso es precisamente 10 que
I~~ hlZO m~n.r allI. j Sencl1lamente no hacian 10 que Dios les
dlJO que hlcleran! Clamaban a Dios para que los salvara
cuando se buscaban problemas; incIuso reaccionaban obedientes a Sus instrucciones... hasta que mejoraba su situaci6n.
Entonces, repetidamente, volvian a rebelarse.
Este mismo cicIo se repiti6 y qued6 registrado tantas veces
en el Antiguo Testamento, que es casi increible. Y sin embargo, si no andamos en sabiduria, nos pasaremos nuestras vidas
haciendo 10 mismo.
248
249
o 10 hago a mi manera, 0 no 10 hago
Supongo que algunos de nosotros somos, por naturaleza,

un poco mas testarudos y rebeldes que otros. Y, claro, asimismo hay que tener en cuenta nuestras rafces y como empezamos nuestras vidas, porque eso nos .afecta tambien.
Yo nacf con una fuerte personalidad y probablemente me
hubiera pasado muchos aiios tratando de hacer las cosas "a
mi manera" sin tener en cuenta nada mas. Pero los aiios que
pase siendo maltratada y controlada -unida a mi ya fuerte
personalidad- se combinaron para desarrollar en mi un
modo de pensar de que nadie me ditia 10 que tetlia que hacer.
Obviamente, Dios tuvo que lidiar con esta mala actitud
antes de poder usarme.
El Sefiorexige que aprendamosa descartar nuestros propios metodos y seamos flexibles y mold~ables en Sus manos.
En tanto seamos testarudos y rebeldes, El no puede usarnos.
Para mi" testarudo" es obstinado, diffcil de manejar 0 para
trabajar con, y "rebelde" es que se resiste al control; resiste
la correccion, indisciplinable; que se niega a seguir lineamientos comunes. Ambas definiciones medescriben, jtal
como era!
El maltrato que habfa sufrido al principio de mi vida me
caus6 muchas de mis actitudes desequilibradas hacia la autoridad. Pero como dije antes en ellibro, no podia permitir que
mi pasado s~ convirtiera en una excusa para permanecer
atrapada en la rebeli6n 0 en otra cosa. La vida victoriosa exige
obediencia inmediata y exacta al Senor. Nosotros crecemos
con nuestra capacidad y disposici6n para poner a un lado
nuestra voluntad y hacer la Suya. Es vital que continuemos
haciendo progresos en este aspecto.
No es suficiente alcanzar cierta altura y pensar: "He llegado todo 10 mas lejos que pienso ir". Tenemos que ser obe-
dientes en todo; no reservarnos nada ni mantener cerrada
ninguna puerta para el Sefior en n~estras vidas. Todos tenemas estas "ciertas" zonas a las cuales nos aferramos todo 10
mas posible,pero te exhorto a recor~ar que un poquito de
levadura fermenta toda la masa (1 Corintios 5:6).
Dios quiere obediencia, no sacriflcio
Un examen de la vida de Saul nos muestra vlvidamente que

se Ie dio una oportunidad de seney. Pero no mantuvo el ~ar&.o
por mucho tiempo par causa de su testarudez y rebeldla. El
tenia sus propias ideas acerca de las cosas.
._
,
Una vez cuando Samuel el profeta Ie estaba nnendo aSaul
par no hac~r 10 que se Ie habia dicho que hiciera, la respuesta
de Saul fue: "Yo pense" . Entonces procedi6 a expresar su
idea de c6mo pensaoa que debfan hacerse las cosas ~1 Samuel
10:-6-8; 13:8-14). La respl!esta de Samuel al rey Saul fue que
Dios desea obediencia, 110 sacrificio.
A menudo,. no queremos hacer 10 que Dios nos pide, y
entonces intentamos hacer algo para compensar nuestra desobediencia.
'Cmintos hijos de Dios fracasan en "reinar como reyes en
vi~a" (Romanos 5:17; Apocalipsis 1:6) por causa de su
testarudez y rebeldia?
.
. .
La introducci6n al libro de Ecleslastes. en La. Blblz~
Ampliada dice esto: "El prop6sito de este ,h~ro ~s lllVeS!lgar la vida como un todo y enseiiar que en ultlma lllstancm,
la vida carece de sentido sin el apropiado respeto y reverencia hacia Dios" .
250
251
y S~muel dijo (al Rey Saul): ~Se complace el Se~or

tanto en holocaustos y sacrificios como en la obedlencia a la voz del Sefior? He aqui, et obedeeer es mejor
que un sacrificio, y elprestar ateneion, que lagrosura
de los carneros.
. Porque la rebeli6n es eo~~ p~cado ~e adivi;la~i6~,
y la desobediencia, como ImqUldad e zdolatrla (Imagenes domestieas de buena suerte)., Por cu.~nto has
desechado la palabra del Sefior, El tamblen te ha
desechado para que no seas rey.
1 Samuel 15:22-23

. Tenemos que entender que sin obediencia, no hay respeto
n~. reverencia adecuados. Larebeldfa mostrada por muchos
h~JoG hoy; es.cons~cuencia de una falta del respeto y reverenCIa adecuados hacla sus padres. Esto es usualmente culpa de
~os ~adres, porque no han vivido ante sus hijos una vida que
InSpIre respeto y reverencia.
"
Muchos eruditos estan de acuerdo en que ellibro de Ecle- '
siastes fue escrito por el rey SalomOn, a quien Dios Ie concediO mas sabidurfa que a cUalquier otro hombre. Si SalomOn
tuvo tanta, sabidurfaicOmo puede, haber cometido tantos
tristes errores en su vida? La respuesta es simple: es posible
tener algo y ~o utilizarlo. Tenemos la mente de Cristo, pero
ila usamos slempre? Jesus nos ha hecho sabidurfa de Dios,
pero iusamos siempre sabidurfa?
SalomOn deseaba andar porsu cuenta y hacer 10 suyo. Se
pasO la vida infentando primero una cosa y despues otra. Lo
tenfa todo y cualquier cosa que el dinero pudiera comprar
~lomejor de todoplacer mundan~ y no obstante esto es
10 que dijo a la conclusiOn dellibro:
La conclusion,' cliando todo se ha oido; es esta: teme

,a,Dibs [reverencialo yadoralo, sa!J[endo 10 '. queEI
es]y guarda sus mandamientos,porque esto res todo
el hombre, el prop6sito originaly lotal de su creacion, el objetivo de la providencia de Dios, la raiz del
caracter, labasedetodafelicidad,el ajuste de todas'
leis circunstancias ycondiciones discordantes bajo el
sol y] concierne a rei deber de] toda persona.
Eclesiastes 12:13
En mis propias palabras esto es 10 que entiendo de esta
, el~r,~p6~itode 1~creaci6n del hombre es que reverencie
aDios obedeciendolo; ese es el fundamento de toda
feliciclad. Nadie puede ser nunca verdaderamente feliz sinsel'
252
o 10 hago a mi manera, 0 no 10 hago

obediente aDios. Cualquier cosa en nuestras vidas que tlst6
desordenada sera ajustada por la obediencia. La obediencill Os
todo el deber del hombre.
Hasta donde yo 10 entiendo, estaes una Escritura asombro
sa, y te animo a continuar estudia!1dola por ti mismo.
La obediencia y la desobediencia:
Ambas traen consecuencias
Porque as! como par la desobediencia de un hombre
los muchos fueron constituidos pecadores, asi tambien por la obediencia de uno los muchos seran
constituidos justos.
Romanos 5:19
Nuestra decisiOn de obedecer 0 no obedecer no sOlo nos
afecta a nosotros, sino a multitud de otros. Piensalo: si los
israelitas hubieran obedecido rapidamente aDios, icuanto
mas grandfosas hubiesen. sido sus vidas? Muchos de eHos y
sus hijos rIlurieron en el desierto porque no se sometieron a
los modos de Dios. Sus hijas fueron afectados pot sus decisianes, y tambien los nuestros.
Hace poco mi hijo mayor dijo: "Mami, tengo algo que
decirte, y puede que Hores, pero escuchame" . Entonces prosiguiO diciendo: "He estado pensando en ti y en Papi, yen los
anos que ustedes han dedicado a este ministerio, y todas las
veces que ustedes han decidido obedecer aDios y cOmo eso
no siempre ha sido faci! para ustedes. Me he dado cuenta,
Mami, que tu y Papi han pasado por cosas que nadie sospecha,
y quiero que sepan que esta manana Dias me hizo percatarme
de que yo me estoy beneficiando mucho de la obediencia de
ustedes, y que 10 agradezco" .
La que me dijo significO mucho para mi, y me recordO
Romanos 5: 19.
253
o 10 hago a riti manerq, 0 no 10 hago
Tu decision de obedecer aDios. afecta a otra persona, y

cuando tu decides desobedecer aDios, eso tambien afecta a
otros. Tu puedes desobedecer aDios y decidir permanecer en
el desierto, pero, por favor, ten en mente que si ahora tienes
---":'0 alguna vez tendras- hijos, tu decision tainbien los
mantendra a eUos en el desierto contigo. Puede ser que el~os
se las arreglen solos para salir cuando crezcan, pero puedo
asegurarte queeUos pagaran un precio portu desobediencia.
Tu vida podriaser mucho mejor ahora si alguno de tus
antepasados hUhiese obedecido aDios.
La obediencia es algo que llega lejos; cierra las puertas del
infierno yabre las vent~as del cielo.
Pudiera escribir un libro entero acerca de la obediencia,
pero por ahora simplemente quiero sentar el principio de que
una vida de desobediencia es el froto del pensar incorrecto.
la Palabra de Dios, estando siempre dispuestosa sometel'

nuestras ideas a las Suyas, sabiendo que las Suyas son las
mejores.
Este es exactamente el principio expuesto en 2 Corintios
10:4-5. Examina 10 que esta en tu mente. Si no esta de acuerdo
con los pensarnientos de Dios (l~ Biblia), entonces descarta
tus propias ideas y piensa como El.
La gente que vive envanecida de sus propias ideas, no s6lo
se destruye a sf misma, sino que muy frecuentemente, provoca la destrucci6n de quienes estan alrededor.
iLa mentees efcampo de batalla!
Es en este campo de la mente que ganaras 0 perderas la
guerra que 'Satanas ha desatado. Oro de todo coraz6n para que
este libro te ayude a echar abajo toda fantasfa y toda cosa
altiva y soberbia que se exalte contra el conocimiento de Dios,
trayendo todo pensamiento. en cautiverio a la obediencia de
Jesucristo.
Trae todo pensamien~o en cautiverio a Cristo

forque las arma~ de nuestra contiendano son carnales [armas de carney SangreJ, sino po~erosas en Dios
para .la destrucci6n de Jortalezas; [por cuanto vqmosJdestruyendo especulaciones y todo razonamiento aliivo que se levanta contra el [verdaderoJ conocimiento de Dios, .y poniendo todo pensamiento en
ca1,ltiverio a la obediencia de Cristo (el Mestas, el
Ungido).
2 Corintios 10:4-5
Nuestros pensamientosson Ids que nos traen problemas
muy a menudo.
.
En Ismas 55:8 el Senor dice: Porque mis penscimientos no
sbhvuestrds pensamientos, ni vuestros caminos mis camiimporta 10 que tu 0 yo pensemos, Dios ha escrito
i$~~;li4~'isJ;ara nosotros en Su libro Uamado la Biblia. Tene.. ,.~ U'~~""" exarninar nuestros. pensarnientos a la luz de
254
255
Semblanza de la autora
Joyce Meyer ha venido ensefiando la Palabra de Dios

desde 1976 y en ministerio a tiempo completo desde 1980.
Como pastora asociada en el Centro de Vida Cristiana en San
Luis, Missouri, desarro1I6, coordinaba y ensefiaba una reuni6n semanal conocida como" Vida en la Palabra" . Despues
de mas de cinco afios, el Sefior 10 terrnin6, guhindola a
establecer su propio ministerio y llamarlo "Vida en Ia Palabra Inc."
La transmisi6n radial de "Vida en Ia Palabra" de Joyce se
escucha en 250 estaciones por todo el pais. Su programa de
televisi6n de 30 minutos "Vida en If! Palabra con Joyce
Meyer" sali6.aI aire en 1993 y se trahsmite por todo Estados
Unidos. y muchos otros pafses. Sus cintas de ensefianza se
disfrutan internacionalmen~~. Viaja ~xtensamente dando conferencias de Vida en Ia Palabra, as( como predicando en
iglesias locales.
.
Joyce y su esposo, Dave, administrador financiero de Vida
en la Palabra, han estado casados por 30 afios y tienen cuatro
hijos. Tres.estan casados y su hijo menor vive con ellos en
Fenton, Missouri, un suburbia de San Luis.
Joyce cree que eillamado de su vida es establecer creyentes
en Ia Palabra de Dios: Dice: "Jesus muri6 para liberar a los
cautivos, y demasiados cristianos llevan vidas mediocres 0
derrotadas" . lIabiendose encontrado en la misma situaci6n
hace muchos ailos, y habiendo encontrado Ia liberaci6n para
vivir en victoria mediante la aplicaci6n de la Palabra de Dios,
Joyce anda equipada para liberar a los cautivos y para cambiar
cenzzm por belleza.
Joyce ha ensefiado acerca de Ia sanidad emocional y temas
relacionados en reuniones por todo el pafs, ayudando a muchos miles. Ha grabado 150 distintos albumes de audio case-
257
tes y es a\ltora de 12 Hbros para ayudar al Cuerpo de Cristo

.'
Su .. Paquete de sanidad emocional" * contiene mas de 23
horas de ensefianza sobre el tema. Los albumes incluidos en
este paquete son: "Confianza"; "Belleza por Cenizas" (incluido un sumario); "Administrando tus emociones; "Amargura, resentimiento y falta de perd6n" ; "Raiz de rechazo" ; y
una cirita de 90 minutos can Escritura y -mlisica, titulada
" Sanando a los acongojados" . " , ' '
,E1 "Paquete mental" * de Joyce tiene cinco diferentes series
de cintas de audiocasetes sobre el tema de la mente. Incluyen:
"Fortalezas mentales y modos de pensar"; "Mentalidad desertica"; "La mente de la carne"; "La ment~vagabunday
dubitativa" ; y" Mente, boca, humores y actitudes" . EI pa'!-uete tambien contiene el poderoso libro de Joyce de 260 pagmas
"Blittlefi#dofthe Mind". Acerca del tema del amor, tiene
,.,'. nes de cintas tituladas "Elamor es..." y "EI amor: EI
supremo".
'. '
.,:il scriba a la oficina de Joyce Meyer para un catalago de
<W~dios y mas informacion sabre c6mo obtener las cintas que
',usted necesite a fin de conseguir la total sanidad en su vida.
endiye~sQs t6picos.
Para localizar a la autora, escriba a:

Joyce Meyer
Vida en la Palabra, Inc.
P.O.Box655
Fenton, Missouri 63026
o Hame:
(314) 349-0303
Por favor, incluya su testimonio 0 ayuda recibida de este
libra cuando escriba.
Su solicitud de oraci6n es bienvenida.
* (Disponibles en ingles).
258
259

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Traducido al esp8flol po'

Me gustaria dedicar El campo de batalla de la mente a mi

2 Una necesidtld vital

3 iNo darse por vencido!

6 Espfritus que atan la mente

7 Piensa en 10 que estas pensando

9 Una mente errabunda y dubitativa

16 "Mi futuro esta determinado por mi

itentro de sf, as! es... "?

La mente es ellider 0 precursor de todos los actos. Roma~

La mente es el campo de batalla