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La Sociologa de la Educacin es una sociologa especial que tiene por objeto de estudio,
que aborda, que analiza, la educacin y la socializacin ambos objetos van a ser
abordados y analizados como procesos o fenmenos sociales. Es decir que se
desencadenan en la sociedad, son producto de la sociedad. Pero a la vez estudia la
relacin entre la educacin y la sociedad tanto en el pasado como en el presente. Ese es
el carcter histrico de la disciplina.
Veamos algunas caractersticas:
- Tanto Sociologa como Soc de la Educ. mantienen una interdependencia. La Soc de la
Educ. mantiene una interdependencia con la ciencia madre, la Sociologa. Al depender
enteramente de la Sociologa utiliza los aportes tericos, las tcnicas y los mtodos de la
Sociologa. Los problemas que analiza la S.E. son abordados como problemas
sociolgicos, no como problemas educativos. No es una ciencia que desarrolle resultados,
que brinde soluciones prcticas, por qu no desarrolla soluciones prcticas? Porque la S
como la SE no es una ciencia que elabore un conj. de normas, pautas o reglas, en
bsqueda de una solucin social. Por ejemplo, el fracaso escolar, la sociologa lo va a
estudiar especficamente como un fenmeno social, es decir que es un proceso un
fenmeno que tiene diferentes caractersticas, consecuencias, factores que lo producen,
se va a valer de diferentes teoras, va a presentar el panorama pero ese panorama no va
a brindar una alternativa sobre cmo solucionarlo porque para eso est la Didctica y la
Pedagoga.
- Luego tiene caractersticas conforme a su objeto de estudio.
interdependencia.: la se es una ciencia especial, depende enteramente de la s. la
interdependencia refiere justamente a una necesidad que tiene de los aportes tericos
especficos de la s. cmo abordar, cmo interpretar el fracaso escolar, cmo interpretar la
violencia social, si todava no se ha desarrollado teora. Entonces hay que empezar por
tomar los aportes de la s., entonces voy a tomar Bordieu, Tenti Fanfani, y en base a los
aportes que me brinda la sociologa, voy a crear nueva teora, esa nueva teora nos va a
permitir interpretar el fenmeno estudiado, as la soc. de la educ. depende enteramente
de la soc. Y la s. tmb depende de la s.e. para poder brindar nuevos aportes nuevos
abordajes sobre el fenmeno educativo.
Agulla: para poder entender especficamente el campo de la s.e. hay que entender el
objeto de estudio de la misma. Y cuando hablamos de se estamos especficamente
hablando de los dos objetos que componen su estudio: educacin y socializacin. Ambos
van a ser entendidos como procesos sociales. Es decir que son construcciones, pero van
a presentar diferencias.
La educacin va a ser entendida como un proceso sistemtico, de transmisin de ideas,
saberes, valores, normas y pautas sociales, pero este fenmeno que estudia la se no va a
ser la educacin que se brinda en espacios alternativos, academias y clubes, va a ser la
El sujeto va apropindose de las ideas las que antes eran extraas, que antes
pertenecan al otro ahora me pertenecen. Ya no son extraas para m porque las he
significado, les he dado cierto significado que depende del contexto, de quin me las
transmite pero las ideas que son transmitidas deben ser entendidas siempre en el marco
del contexto social el proc de soc de un nio de clase alta es diferente del de clase baja,
eso la caracterstica princ que diferencia educ de socializacin, esta ltima siempre va a
tender, supone un proc de diferenciacin social.
La socializacin tambin posee una funcin especfica: la interaccin, la comunicacin
en las cuales encontramos la integracin a la sociedad civil gracias a la transformacin del
sujeto asocial en social. Cuando logramos integrarnos socialmente es cuando hemos
adquirido, hemos apropiado de ciertas ideas, contenidos y saberes que corresponden a
mi contexto social es decir que el sujeto logra apropiarse de la cultura.
A diferencia de la educ. posee una funcin latente: el sujeto aprende espontneamente a
partir de sus encuentros con el mundo no hay estructura o norma que reglamente cmo y
cundo va a aprender el sujeto no hay roles definidos porque aprende de forma
espontnea. Ese grupo puede complejizarse porque se van adoptando ciertos roles por ej
que alguno asuma paulatinamente el rol de lder se le otorgan roles y funciones como la
transmisin de ideas saberes y en este caso es educacin.
El proc de soc se desarrolla en todo tipo de ambientes y espacios flia pares club
asociacin cualquier espacio.
La educacin tiende a la homogeneidad social porque tiende a la igualdad de
oportunidades porque la educ es igual para todos. En cambio el proc de soc subyace un
proc de diferenciacin toda soc es diferente mediada por el contexto y el estracto social.
Un proc educ nec un proc de soc a la par porque sin esta no hay comunicacin y permite
la internalizacin de contenidos e ideas de las que el sujeto se va apropiando, pero al
actuar a la par de un proc de soc entra en contradiccin con su fin especfico conseguir la
homogeneidad social.
Se da la misma clase para todos, los mismos contenidos materiales pero el suj ha esto lo
procesa de manera completamente diferente porque no todos tenemos el mismo proc de
aprendizaje no aprendemos de igual forma concentracin y con lo social los estratos, al
contacto previo con la cultura, explicacin del fracaso escolar por ejemplo.
Durkheim p/ entender el proc educativo y las diferencias con la socializacin.
Parte de que la educacin es ante todo un fenmeno social como fen social es objeto de
estudio de la sociologa pero que hace que la educ sea un fenmeno social es un hecho
social
Hecho social porque es observable, experimental y se desarrolla en el medio social. Qu
son los hechos sociales
Son modos de ver pensar sentir y obrar que determinan las conductas de los sujetos y a
la vez las decisiones de la vida cotidiana este conj de hechos sociales van a estar
presentes cada vez que queramos actuar ante determinada sit damos una interpretacin
ante determinada noticias como me desenvuelvo en el mundo
Poseen dos caractersticas
-supraindividual: porque supera la conciencia individual, supone la supremaca de los
proc externos, conforma la conciencia colectiva a la vez supone la accin externa sobre el
sujeto.
Es el conj de saberes e ideas que se encuentran en y componen la soc, ideas que se han
ido consolidando histricamente y como sujeto soc comparto con el resto por ej la
representacin sobre guemes, Belgrano, sarmiento, las construcciones religiosas
conforman la cultura ideas saberes costumbres de las que me apropio llegan a mi
consolidadas yo no construyo las interpretaciones sobre la religin ni las prcticas
religiosas cuando llegu a la soc civ ya existan, es decir la accin externa se me impone
y logro apropiarme de ella.
-coactiva: es el esfuerzo continuo de un sujeto sobre otro con el fin de transmitir un conj
de saberes e ideas a las cuales el suj no podra poder haber llegado espontneamente.
Es el trabajo que realiza todo docente en los primeros aos de socializacin primaria que
es la transmisin ideas de modo sistematico continuamente y logra la transmisin de
ideas y la transformacin de un sujeto asocial a uno social.
Lo que logra transmitir la esc al nio es la conciencia colectiva.
Para que exista educacin es menester una generacin adulta y una joven y junto a ellos
una accin: la accin de transformacin porque es necesario. El sujeto no nace parte de
la sociedad, es asocial es decir sin ningn conocimiento ni idea sobre el mundo y con una
incapacidad para desenvolverse en la soc civil. Si lo transferimos a lo educ lo asocial es la
generacin joven inmadura no apta para la vida en sociedad. El sujeto deja de ser asocial
gracias a la supraindividualidad y la coaccin de la educacin. El sujeto social es el sujeto
maduro y apto para la vida social. Esta transformacin se logra a travs de la educacin.
El proc educativo diferencia dos proc a la par que se va desarrollando
La construccin de una conciencia individual
La construccin de una conciencia colectiva, es corresponde los saberes practicas
normas y costumbres los modos de sentir y obrar que no les pertenecen al sujeto si no a
todos pero como el sujeto es parte de la sociedad tambin le pertenecen a l es decir que
nuestra accin en la soc esta mediada por la conciencia colectiva que acta mediando.
Tradiciones, las pautas sociales, el cdigo simblico, religiosas polticas que pueden
corresponder a submundos, a sector que comparten interpretaciones de la realidad. Nos
comportamos de acuerdo a lo enseado las maneras algo supone que eso es as eso es
lo normal. La conciencia individual son las practicas que realizo cotidianamente
decisiones por las cuales el sujeto opta en su cotidianeidad son simples, las complejas las
tomo a partir de mi conciencia colectiva. Formacin y la cultura en la que me muevo eso
determina mi comprensin de procesos aceptar o no no pertenece a mi conciencia indiv
es la colectiva actuando sobre mi banal todas las decisiones estn mediadas por la
conciencia colectiva mi idea supone un proceso que trasciende mi individualidad y la
individualidad de los integrantes de la familia supone interpretaciones.
Ante todo est la conciencia colectiva porque la sociedad mediatiza sobre m, y me
apropio de valores y saberes aceptados socialmente. Ej. el saludo, elecciones suscitan en
grupos polticos ciertas consideraciones por ej las personas que vivieron durante el
peronismo tienen una interpretacin diferente de aquellos que recientemente se han
aliado al peronismo, concepcin idealizada.
Todo tiene un carcter MORAL se transmiten en el proc educativo supera lo bueno y malo,
tambin le permite al sujeto comportarse de acuerdo a normas y pautas sociales porque
suponen que el sujeto va a vivir cmodamente y de modo equilibrado el respeto por las
reglas garantizan el orden y el equilibrio social. El castigo es respuesta a la ruptura del
orden. Toda accin social conduce al orden debe. Sujeto percibe que aceptar la ley de
modo pacfico le permite vivir racionalmente y en paz.
La divisin funcional del trabajo de acuerdo al estrato cada sujeto tiene una funcin
determinada. Las transformaciones en la soc tradicional a una moderna con el
surgimiento de la rev industrial la sociedad se complejiza el hombre ya no cumple una
sola funcin ahora debe trabajar y en la flia hay roles determinantes pero esos roles van a
estar mediados por la divisin funcional del trabajo que consiste se entiende desde el
estrato social clase alta media y baja, cada una tiene su rol y trabajos acordes a su clase
en el proceso social van a ver sujeto que se dedican a lo exclusivamente intelectual y
otros exclusivamente al manual. El intelectual supone que los cargos ms altos lo polticos
corresponden a las clases ms altas. El desarrollo del capitalismo a nivel mundial supona
que cada regin
cada pas adoptaba un modelo de produccin acorde a las
caractersticas de la regin cuando arg se estaba desarrollando como estado busco
adoptar el capitalismo como base ec y se inserto en el mercado internacional y se adentro
a la divisin internacional del trabajo el modo de produccin ligado a las caractersticas de
la regin adopto un modelo agroexportador.