La leyenda del Nina Nina

Por: Vctor Montoya

Haca tiempo que no entraba en el cuarto del To. No s si por temor o porque no tena
nada que confesarle. Pero ayer, como pocas veces, me entraron ganas de preguntarle si
conoca la leyenda orurea del Nina Nina, ese personaje justiciero que, segn el fabuloso
relato de la tradicin oral, tuvo una vida tan misteriosa como su muerte.
El cuarto del To estaba impregnado de harto olor a tabaco, coca y alcohol. Apenas me
vio aparecer, como gato deslizndome en la oscuridad, gir la cabeza como Regan en El
exorcista, me ilumin con la brasa de sus ojos, se relami los labios y me mir un buen
rato, hasta que su ronca voz rompi el silencio:
Qu quieres?
Saber si conoces la leyenda del Nina Nina contest desde el umbral de la puerta.
Ah, carajo! Dijo: Y qu bicho te ha picado ahora para venir a preguntarme sobre
una de las leyendas ms mentadas de Oruro?
Estuve leyendo la obra de un escritor que hace poco muri fulminado por un ataque
cardaco. l dice en su libro que el Nina Nina era uno de los personajes ms clebre y
temidos en las comarcas de la meseta andina.
As fue afirm el To. Pero si quieres que te lo cuente, primero srveme un trago para
templar el cuerpo en este frgido invierno. Despus te sientas donde ya sabes y paras las
orejas para escuchar la voz de la sabidura y la experiencia.
Levant la botella que estaba a sus pies y le serv el ltimo chorro en su copa. Luego me
sent frente a l, guardando un respetuoso silencio, como cada vez que iba a referirme
una leyenda sacada del pozo inagotable de su memoria.
El To, cigarrillo en boca y copa en mano, asumi de pronto un aire de cuentero en trance.
Respir profundo y se dispuso a encantarme con las inflexiones de su voz, sus gestos y
su ingenio.
Aqu comienza la leyenda dijo, y de inmediato solt la cotorra: El Nina Nina, oriundo
de la Real Villa de San Felipe de Austria (actual ciudad de Oruro), era el Robn Hood
urbano en los tiempos de la colonia. Viva en una cueva del cerro Pie de Gallo, vesta en
harapos, peda limosna, recolectaba velas y luca una cabellera semejante al nido de un
pjaro andino que en su trino pareca decir: chiru... chiru! Durante el da, mientras dorma

en un lecho de paja, soaba con los encantos de una moza del barrio de Konchupata. Y
por las noches, sombrero calado hasta las cejas y poncho al viento, atracaba cuchillo en
mano y a sangre fra a los acaudalados mineros de los yacimientos de plata. No tena
escrpulos ni dejaba huellas de sus correras, pero cumpla a pie juntillas su nico y
sagrado lema: robar a los ricos para distribuir el botn entre los pobres.
Entonces el Nina Nina, aunque no tena mascarilla, ltigo, caballo, capa ni espada, era
como el legendario Zorro, amigo de los pobres y enemigo de los ricos irrump de manera
espontnea, acaso sin quererlo.
Era mucho ms que el Zorro dijo el To. De sus hazaas, contadas de boca en boca,
se supo incluso en el virreinato del Ro de la Plata, donde todos se preguntaban quin
sera ese buen ladrn, que arriesgaba su pellejo a cambio de su caridad por los
desprotegidos. De hecho, nadie poda imaginarse que un mendigo, de aspecto indefenso
y rostro risueo, representaba una real amenaza para los intereses de los seores de la
Real Villa de San Felipe de Austria. Los ricos, desesperados por atraparlo vivo o muerto,
lo buscaban dentro y fuera de los socavones. En cambio las familias pobres de los pobres
mineros, que trabajaban como mitayos bajo las Ordenanzas del virreinato, se empeaban
en proteger su identidad y su paradero. As se mantuvo el Nina Nina por mucho tiempo,
hasta que una noche, en un intento por apropiarse de la alforja de un comerciante que
simulaba estar dormido, fue mortalmente herido con una daga de doble filo. Al llegar a su
cueva, donde se dej caer entre ayees! de dolor, tuvo una revelacin divina como otras
veces: ante sus ojos apareci la Virgen de la Candelaria, quien le auxili curndole la
herida y rez por l hasta que exhal su ltimo suspiro. Das despus de su muerte, los
vecinos de la zona del Socavn, al notar la ausencia del pordiosero en las calles, fueron a
buscarlo en su refugio, donde encontraron su cadver, que yaca de cubito dorsal, la
mirada al cielo y las manos cruzadas sobre el pecho. Los vecinos, para su gran asombro
y consuelo, descubrieron tambin unos cirios al pie de la Virgen pintada en la pared
frontal de la cueva. Desde entonces, en la Real Villa de San Felipe de Austria, el Nina
Nina se convirti en el hroe de los pobres; en tanto la santsima Virgen de la Candelaria,
a quien le elevaba plegarias y le prenda velas en un acto de profunda devocin, pas a
convertirse en la patrona protectora de las familias mineras...
Prala un momentito, To le cort justo cuando tena la palabra en la punta de la
lengua. En la ltima parte de tu relato no estars confundiendo la leyenda del Chiru
Chiru con la leyenda del Nina Nina?
Nada de confusiones! Respondi sin titubeos. Segn mi versin, y al margen de lo
que digan los presbteros y escribanos, el Chiru Chiru y el Nina Nina eran el mismo
personaje, el mismo que durante el da era el pordiosero de la comarca y por la noche el
temible Nina Nina. As que ya sabes, el Chiru Chiru y el Nina Nina eran las dos caras de
una misma moneda. Lo que pasa es que la gente, como suele ocurrir en los mitos y
leyendas cuyos protagonistas son capaces de realizar acciones imaginarias que
trasponen la realidad, tena una gran necesidad de crear un hroe que tuviera no slo una
doble vida, sino tambin varios nombres como los nios mimados.

Me qued absorto por un instante. No saba si creer o desor sus palabras. Luego
manifest mi duda:
No s qu decirte, Tito, pero tus aseveraciones me confunden demasiado.
No cabe duda de que eres un cabeza dura refunfu, y aadi: Los seres amados
pueden tener varios nombres y varios rostros. Eso ocurre con las Vrgenes habidas y por
haber. Todas ellas son las rplicas de la Virgen Mara, la que concibi a Cristo por obra y
gracia del Espritu Santo. Lo que pasa es que los misioneros, en su afn por evangelizar
en las tierras conquistadas a nombre de Dios, del Papa y de los reyes de Espaa,
hicieron aparecer, como por actos de milagro, Vrgenes de todos los colores y tamaos
por doquier...
Ni bien el To empez a meterse en un tema sagrado, vir el curso de la conversacin y le
ped que mejor siguiera contndome la leyenda del bandido Nina Nina.
El To no dijo nada, se rasc la nuca, ech una boconada de humo denso y,
atravesndome con el fuego de su mirada, sorbi de un solo trago lo poco que quedaba
en su copa.
Una ltima pregunta le dije T, que siempre estabas sentado en tu galera, mirabas
desde all todo lo que haca el Nina Nina?
No slo lo miraba replic, sino que lo protega tanto como la Virgen del Socavn,
mientras no se llevara mis riquezas minerales sin mi permiso. Es ms, le segu los pasos
hasta que muri y resucit convertido en leyenda. Y si Dios no lo tiene en su gloria, debe
andar en las catacumbas del infierno, atracando guadaa en mano a los poderosos que
prefirieron el castigo del fuego que desprenderse de sus riquezas, pues como bien
enseaba Cristo: es ms fcil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico
entre en el reino de los cielos.
Tras escuchar la clebre frase de los evangelios, me desped del To, mientras me
levantaba de la silla y miraba en derredor. l me sigui con la luz de su mirada y cerr la
puerta con la fuerza de su aliento, antes de quedarse solo y sereno en la oscuridad de su
cuarto.