Desde la dcada de los 60s, los avances de la Psicologa Cognitiva han
destacado desde tres perspectivas: el procesamiento de la informacin de Robert Sternberg, la inteligencia emocional de Daniel Goleman y las inteligencias mltiples de Howard Gardner. A continuacin los expondremos brevemente: Teora del procesamiento de la informacin. R. Sternberg crea una unidad de anlisis: los procesos elementales de manipulacin de la informacin. Su modelo de inteligencia se basa en las operaciones internas que realiza el individuo y, de este modo, las unidades explicativas dejan de ser conductuales y pasan a ser cognitivas. Reconoce la inteligencia componencial que es la capacidad de procesar la informacin, pensar de forma crtica y analtica, planificar y evaluar estrategias; la inteligencia experiencial que es la capacidad para afrontar tareas novedosas, formular nuevas ideas y combinar experiencias; y la inteligencia contextual que implica la adaptacin, seleccin o modificacin del ambiente individual. Sternberg distingue tres tipos de acciones propias de la inteligencia prctica: la adaptacin ambiental, la seleccin ambiental y la conformacin del medio. La inteligencia emocional. Daniel Goleman resalta el poder de los sentimientos frente a la lgica racional porque, en realidad, libres de emociones no seramos humanos ni tampoco seres inteligentes. Define la inteligencia emocional as: es una forma de interactuar con el mundo que tiene muy en cuenta los sentimientos, y engloba habilidades tales como el control de los impulsos, la autoconciencia, la motivacin, el entusiasmo, la perseverancia, la empata, la agilidad mental, etctera. Ellas configuran rasgos de carcter como la autodisciplina, la compasin o el altruismo, que resultan indispensables para una buena y creativa adaptacin social. Destaca cinco habilidades : conciencia de uno mismo que se trata de conocernos a nosotros mismos, darnos cuenta de lo que sentimos o necesitamos para dirigir mejor nuestras vidas; autocontrol emocional, implica la habilidad de controlar nuestras emociones e impulsos para adecuarlos a un objetivo; automotivacin, es la capacidad de motivarse a uno mismo para lograr nuestros objetivos; reconocimiento de las emociones ajenas, involucra la empata, la capacidad de ponernos en el lugar de los dems; el control de las relaciones, que es el talento para manejar las relaciones con los dems, saber persuadir e influenciar a los dems. Todos los seres humanos piensan y sienten, y estas dos formas de conocimiento interactan en la construccin de la vida mental. Sin embargo, la inteligencia acadmica tiene poco que ver con la vida emocional. La vida emocional crece en un rea del cerebro llamada sistema lmbico que funciona como una especie de viga de la mente, y ah nacen las sensaciones de placer o disgusto, de ira o miedo. En el neocrtex se procesan las seales del exterior, se aprenden y se memorizan, lo que nos permite hacer planes y tener expectativas. Esto permite que nuestros actos se rijan por dos tipos de mente: una emotiva y otra racional. Las dos funciones son inteligentes y se complementan, aunque a veces, el sistema lmbico se salta el conducto reglamentario y acta sin contar con la supervisin del neocrtex.
Inteligencias mltiples. Howard Gardner propone una arquitectura mental
constituida por ocho tipos de inteligencias, relativamente autnomas y con distintos niveles de concrecin en cada persona. Sostiene que las inteligencias son construcciones cientficas slo potencialmente tiles que sirven para describir y organizar las aptitudes humanas. Ciertas personas aprenden con ms facilidad que otras, que no todas poseen idntica inteligencia en todos los campos y que hay diferencias entre personas que se desarrollan en un medio social u otro. Las ocho inteligencias propuestas por Gardner son: Lingstica, es la habilidad para producir y usar el lenguaje; la lgica-matemtica, la capacidad para resolver problemas y el pensamiento abstracto; musical es la capacidad para componer e interpretar msica; Corporal-cintica, es el dominio del cuerpo; manipulacin hbil de objetos; espacial, es la habilidad para percibir el mundo, transformar las imgenes visuales o espaciales y recrear experiencias incluso en ausencia de estmulos fsicos; naturalista, es la identificacin y caracterizacin de objetos naturales; interpersonal, es la capacidad de comprender a los dems: cules son sus motivos, cmo trabajar y cooperar con ellos.; intrapersonal es la capacidad de percibir los propios sentimientos y el estado de nimo. El desarrollo de la inteligencia segn Piaget. En lugar de preocuparse por medir la inteligencia, Jean Piaget, lo que se intenta es explicar los mecanismos de su funcionamiento. Esta teora constructivista concibe los procesos cognitivos como resultado de la interaccin activa e innovadora del individuo con su entorno fsico y social. Esta teora se denomina epistemologa gentica porque estudia el origen y desarrollo de las capacidades cognitivas desde su base gentica y biolgica, encontrando que cada individuo se desarrolla a su propio ritmo. Piaget describe el curso del desarrollo intelectual desde la fase del recin nacido hasta la etapa adulta y considera el pensamiento y la inteligencia como procesos cognoscitivos con base en un substrato biolgico determinado que va desarrollndose en forma paralela con la maduracin y el crecimiento biolgico de cada individuo. Las etapas del desarrollo intelectual son: la inteligencia sensoriomotriz (0-2 aos), en la que el nio conoce el medio fsico y social mediante el uso de sistemas sensoriales y motrices; la inteligencia preoperativa (2 a 6-7 aos) en la que surge el pensamiento representativo, y el nio puede usar palabras, imgenes y otros smbolos para referirse a entidades que existen en su entorno, y la representacin comienza con la imitacin, adems se presentan dos propiedades del pensamiento infantil, el animismo, cuando el nio concibe las cosas como si estuvieran vivas y dotadas de intenciones, y el egocentrismo, cuando slo puede captar una situacin desde su propio punto de vista; etapa de operaciones concretas (7 a 11 aos), cuando el nio realiza operaciones concretas, con objetos presentes que percibe y manipula, y aprende las nociones de cambio y permanencia; las operaciones formales (12 a 16 aos) en la que los adolescentes logran desprenderse de los objetos inmediatos para razonar sobre lo abstracto y lo posible, y aparece el pensamiento hipottico
Anlisis socio-histrico-cultural de la Escuela rusa. El problema de las
funciones psquicas superiores constituye el ncleo central del enfoque de Vigotsky, basado en el historicismo. Su preocupacin es el problema de la formacin y desarrollo de las funciones psquicas superiores, como la actividad simblica compuesta de sus formas exteriores y de sus formas interiores; estas funciones constituyen una nueva formacin psquica que aparece despus de otros procesos psquicos elementales y que nunca se presentan de forma acabada, sino que son el resultado del desarrollo filogentico y ontogentico, originado en el proceso de manejar los medios culturales y exteriores del desarrollo de la sociedad. Las funciones superiores son producto de la enculturacin, el hombre comienza a utilizar para s aquellas formas de conducta, signos e instrumentos que antes otros le aplicaron a l. Adems, el lenguaje es el ms privilegiado de los sistemas mediadores en la transmisin cultural, intencional, racional y de ideas a los dems. La ley psicogentica del desarrollo es la derivacin de todo lo interno de lo externo, de todo lo que ahora es para s de lo que antes fue para los dems, as cualquier funcin psquica superior fue externa porque fue social antes de ser interna. La interiorizacin implica que durante el proceso de aprendizaje, el adulto muestra al nio la manera como puede aprovechar ciertos instrumentos simblicos para la solucin ms eficiente de las tareas. Existe el concepto vigotskyano de zona de desarrollo prximo (ZDP), que es la distancia entre el nivel real del desarrollo, determinado por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado por medio de la resolucin de un problema bajo la gua de un adulto o en colaboracin con otro compaero ms capaz. As, se pueden considerar los procesos de maduracin intelectual que ya se han completado, y aquellos que se hallan en estado de formacin. Con ello, Vigotsky proporciona la posibilidad de un anlisis prospectivo, pues la ZDP permite proyectar el futuro inmediato del nio, as como su estado evolutivo dinmico. La ZDP, incorpora la idea marxista de actividad colectiva, en la que quienes saben ms o son ms diestros comparten sus conocimientos y habilidades con los que saben menos para emprender algo. En las situaciones de aprendizaje, al principio el maestro hace la mayor parte del trabajo, pero despus, comparte la responsabilidad con el alumno. La clave es asegurarse que el andamiaje mantiene al discpulo en la ZDP, la cual se modifica en tanto que ste desarrolla sus capacidades. Otra aportacin es la enseanza recproca, que consiste en el dilogo del maestro y un pequeo grupo de alumnos. Al principio el maestro propone las actividades; despus, l y los estudiantes se turnan el puesto de profesor. Una aplicacin relacionada con la teora de Vigotsky y el tema de la cognicin situada es la de la conduccin social del aprendiz, que se desenvuelve al lado de los expertos en las actividades laborales; esta pasanta es una forma de constructivismo dialctico que depende en gran medida de los intercambios sociales. Son las relaciones con personas ms capaces las que posibilitan y propician un desarrollo ms all del nivel actual. Desarrollo cognitivo: Teora instruccional de Jerome Bruner. Bruner considera que el desarrollo del individuo se lleva a cabo en etapas, pero le atribuye ms importancia al ambiente que al desarrollo individual. La teora instruccional de
Bruner propone crear una disposicin favorable al aprendizaje; estructurar el
conocimiento para estructurar su comprensin; establecer la secuencia ms eficiente para presentar los contenidos por aprender; especificar los procedimientos de recompensa y castigo; procurar aprendizajes significativos; la motivacin representa un factor determinante en el aprendizaje. Bruner propone el concepto del currculo en espiral, el cual supone que, a medida que se avanza a niveles superiores, los ncleos bsicos de cada materia aumentan en cantidad y profundidad. El aprendizaje es un proceso activo en el que los alumnos construyen nuevas ideas o conceptos basados en el conocimiento pasado y presente, por la seleccin y transformacin de informacin, construccin de hiptesis y la toma de decisiones, y para ello es necesario que se les conduzca a ir ms all de la informacin disponible. La tarea del instructor es traducir la informacin para que sea aprendida en un formato apropiado del estado de entendimiento del alumno. Se deben encarar cuatro aspectos principales: la predisposicin al aprendizaje; la va en que el cuerpo de conocimiento puede ser estructurado as para que pueda ser rpidamente aprehendido por el alumno; las secuencias ms efectivas para presentar el material; y la naturaleza y ritmo de premio y castigo. La instruccin debe abarcar las experiencias y los contextos que hacen a los estudiantes deseosos de aprender y debe ser estructurada de forma tal que puede ser fcilmente aprehendida por el educando. Bruner descubre tres modos principales de representacin: el modo por promulgacin, que se parece mucho a la inteligencia sensoriomotriz; el modo icnico o perceptual, que tiene atributos similares al pensamiento preoperacional; y el modo simblico, cuya caracterstica es el lenguaje. El lenguaje se aprende usndolo de forma comunicativa, la interaccin de la madre con el nio es lo que hace que se pase de lo prelingstico a lo lingstico en interacciones rutinarias que reciben el nombre de formatos, y el ms estudiado es el del juego, en el que se aprenden las habilidades sociales necesarias para la comunicacin aun antes de que exista lenguaje. Se requieren dos condiciones para que ocurra la transferencia: preparar la experiencia para que haya cierta correspondencia entre la experiencia y el lenguaje; y los nios tienen que ser instruidos acerca de las correspondencias que hay entre el lenguaje y la experiencia. El nio tiene que haber dominado las aptitudes relevantes respectivas antes de que el lenguaje pueda influir en el pensamiento