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La Celestina
La obra
Se llama tambin Tragicomedia de Calisto y Melibea y es una obra
dialogada en prosa que no se puede representar en el teatro debido a
su gran extensin y a su estructura.
La primera edicin (Burgos, 1499) tena 16 actos; la de Sevilla (1502)
21 actos; en la edicin de Toledo de 1562 se le aadi un acto ms.
El autor
Durante mucho tiempo se dud acerca de la autora de la obra. Se da
como seguro que fue Fernando de Rojas, que naci en Puebla de
Montalbn (Toledo), probablemente en 1476. Estudi leyes en la
Universidad de Salamanca y lleg a a ser Alcalde Mayor de Talavera
(Toledo), donde muri en el ao 1541.
Segn cuenta l mismo en el prlogo, ley el primer acto de la obra
que circulaba entre los estudiantes de la universidad sin saber quin
lo haba escrito. Le gust y se dedic a continuar la obra con el resto
se los actos, acabando en 15 das, durante sus vacaciones.
Hay crticos literarios que consideran la imposibilidad de que
Fernando de Rojas se identificara tan perfectamente con el autor del
primer acto; y que fue l quien escribi toda la obra. Hoy se acepta
que en la creacin de la obra intervinieron dos autores.
El argumento
En La Celestina se muestran los trgicos amores de Calisto y Melibea
y las malas artes que emplea la alcahueta Celestina para que se
enamoren.
Calisto, un mozo inteligente y de clase alta, ha conocido en una
huerta, algo alejada de la cuidad, a la bellsima Melibea, y se ha
enamorado de ella. Vuelve a encontrrsela en la ciudad, cerca de la
iglesia, y le comunica sus sentimientos; ella lo despide irritada. Vuelve
Calisto a su casa y confiesa su amor y su pesar a su criado
Sempronio. ste le propone que utilice a la vieja Celestina como
intermediaria, para que suavice la aspereza de Melibea.
Celestina logra entrar en la mansin de Melibea e intercede en favor
del enamorado; consigue vencer su esquivez y la joven corresponde a
Calisto. Sempronio y Prmeno, criados de Calisto, de acuerdo con
Celestina, desean explotar la pasin de su amo, que haba ofrecido a
la vieja una cadena de oro si lograba sus propsitos. Los criados
reclaman su parte a la vieja, que se niega; la matan y huyen. Pero son
apresados
y
muertos
por
la
justicia.
Calisto suele visitar a Melibea trepando a su jardn por una escalera
de cuerda; estando en l, se produce en la calle una pelea. El joven,
pensando que uno de sus nuevos criados tiene problemas, desea
intervenir en ella y al bajar por la escalera cae al vaco. Calisto muere,
y Melibea, al saberlo, sube a una torre y se arroja desde lo alto.
La obra termina con el llanto de Pleberio, padre de Melibea.
Los personajes
Dos mundos se contraponen en la obra: el ideal o renacentista, de
los jvenes enamorados que slo viven para su pasin; y el real o

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medieval de la Celestina y los criados, ruines explotadores de aquel
amor.
El personaje mejor trazado en la obra es de Celestina, la vieja astuta,
encarnacin del mal, que con tentadoras palabras quebranta la virtud
de Melibea.
Uno de los aspectos ms destacables de la obra es la magnfica
caracterizacin de los personajes a travs del lenguaje que emplean:
los personajes nobles, como Calisto y Melibea, se expresan con
delicadeza y elocuencia, mientras que los personajes populares, como
Celestina y los criados, emplean un lenguaje ms espontneo y
popular, lleno de refranes y frases hechas.

Celestina
Celestina es el personaje ms sugestivo de la obra y la protagonista indiscutible de
dicha obra aunque el tema se centre ms en el amor y la pasin de Calisto y Melibea,
hasta el punto de que acab por darle ttulo; es un personaje pintoresco y vvido, es
hedonista, avara y vital. Conoce a fondo la psicologa del resto de los personajes,
haciendo que incluso los reticentes con sus planes cedan a ellos. Sus mviles son la
codicia, el apetito sexual (que sacia facilitando e incluso presenciando) y amor al poder
psicolgico. Representa un elemento subversivo dentro de la sociedad: se siente
comprometida a propagar y facilitar el goce sexual. En cuanto a la magia, ver el
apartado de los temas. Se inspira en el personaje de la alcahueta que ya haba aparecido
en las comedias romanas de Plauto y a lo largo de la Edad Media en obras como el
Libro de Buen Amor de Juan Ruiz (Arcipreste de Hita) (el personaje conocido como
Urraca la Trotaconventos) y en obras latinas e italianas como la Historia duobus
amantibus de Enea Silvio Piccolomini o la Elega de madonna Fiammeta de Giovanni
Boccaccio. Su lenguaje parece salido del Corbacho de Alfonso Martnez de Toledo y de
las Coplas de Rodrigo de Reinosa. Antao fue una meretriz, ahora se dedica a concertar
discretamente citas amorosas a quien se lo pide al mismo tiempo que utiliza su casa para
que las prostitutas Elicia y Areusa puedan ejercer su oficio. Utiliza para penetrar en las
casas el artificio de vender afeites, hierbas, ovillos y adornos para las mozas; como
alcahueta considera estar haciendo un oficio til y como tal tiene su orgullo profesional.
Le gusta el vino y es diablicamente inteligente y utiliza su experiencia para manipular
psicolgicamente a los dems, pero sin embargo nubla su entendimiento el defecto de la
codicia. Adems es una bruja y hechicera que hace un pacto con Plutn, mscara pagana
que encubre en realidad al demonio, y en la Tragicomedia las adiciones de Rojas
subrayan este hecho.

Calisto

Calisto arrodillado ante Melibea.

Calisto es un joven de la alta sociedad a quien solamente le preocupa satisfacer sus
deseos, atropellando a quien sea para conseguirlo. Su cinismo le hace despreciar la
sinceridad de su criado Prmeno cuando este le advierte de los peligros que corre. En
Calisto no se observan verdaderas crisis, es una persona realmente egosta. Es el
personaje ms cargado de literatura, ms voluntariamente artificioso. Encarna el 'loco
amor', del que es vctima: figura trgica y antiheroica. Tras la escena primera (rechazo
de Melibea a Calisto) se da el amor ilcito, no se insina el matrimonio y se recurre a la
alcahueta. Esto, segn autores, sera porque l es cristiano viejo y ella no. No obstante,
Lida de Malkiel seala que el casamiento entre cristianos nuevos y viejos siempre fue
lcito. No es posible saber la intencin del autor o si esta 'ilicitud' se debe a estos
motivos, lo que s es indudable es que los cristianos nuevos no estaban muy bien vistos
en esa poca y en posteriores. Otra teora sera la de Otis H. Green, que piensa que la
negativa inicial responde al ideal del amor corts, si bien Calisto no respetar las reglas,
lo que provocar una suerte de 'castigo potico'. En todo caso, cabe recordar que el amor
ilcito o escondido se encuentra muy arraigado en la lrica popular peninsular.
Enamorado absorbido por su pasin para satisfacerla. Sus criados ridiculizan la
afectacin de su lenguaje.

Melibea
Melibea es una mujer vehemente, que pasa de la resistencia a la absoluta entrega a
Calisto sin apenas trnsito de duda; en ella la represin aparece como forzada y
antinatural; se siente esclava de una hipocresa que se le ha inculcado desde pequea en
su casa. En la obra se intenta hacerla vctima de una pasin cegadora inculcada por el
hechizo de Celestina. Acta regida por su conciencia social. Lo que ella cuida es su
externo concepto del honor: no hay pudor personal ni sujeciones morales. Su pasin es
ms real y menos literaria que la de Calisto; sera la lujuria ms que el amor el motor de
sus acciones, si pensamos que no es la magia la que la hace cambiar de opinin respecto
a Calisto, pensaremos que todo es un 'plan' de Melibea en el que l hace los gastos y

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Celestina se esfuerza para que sea ella la que disfrute. Lo nico que le saldra mal es la
muerte de Calisto, que la deja en una delicada posicin moral. Finalmente se suicida.

Lucrecia
Lucrecia es la criada de Melibea, la cual en un principio odia a Calisto pero en realidad
eso es solamente una tapadera pues est enamorada de l. Cuando Calisto canta
sensuales canciones a Melibea, Lucrecia siente envidia hacia su ama y es por ello por lo
que a Celestina no le cuesta nada sobornarla con productos para aclarar el pelo y para
quitar el mal aliento. Su comportamiento con Celestina es ms bien hipcrita, tanto, que
hasta se niega a pronunciar su nombre. Al final Lucrecia se siente arrepentida pues su
conciencia est intranquila ya que en el fondo cree que la muerte de Melibea y Calisto
fue culpa suya.

Prmeno
Prmeno es seguramente el personaje ms trgico de la obra, porque es corrompido por
todos los dems personajes. Al ser hijo de Claudina, maestra y antao compaera de
Celestina, intenta advertir a su seor de los peligros que le pueden venir; pero es
humillado por ste. Su lealtad termina de derrumbarse al ser seducido por una de las
pupilas de Celestina, que ha de sufragar con unos medios de los que carece de forma
que se ve obligado a participar en la corrupcin de su seor al mismo tiempo que se
corrompe l mismo. La pasin material del amor que acaba de descubrir le ciega y ya
slo pretende aprovecharse de la pasin de Calisto al igual que su compaero, el ms
cnico Sempronio. Tiene cierto paralelismo con Melibea, quien tambin se niega en
principio a seguir la corriente corruptora.

Sempronio
Sempronio hace tiempo ya que ha perdido cualquier ideal sobre los amos a los que
sirve y solamente pretende aprovecharse de ellos con egosmo y codicia. Mantiene una
relacin con una de las prostitutas de Celestina, que a su vez le engaa, y es el dueo de
la idea de aprovecharse de Calisto para poder mantener su pasin a costa de la de su
seor, en l se ve la ruptura de los lazos feudales amo-siervo.

Elicia y Areusa
Las prostitutas Elicia y Areusa odian en el fondo a los hombres y a las aficionadas
como Melibea; son rencorosas, envidian a Melibea y pretenden que Centurio vengue la
muerte de sus amantes, los criados de Calisto. Una tiene clientela fija y casa, la otra,
menos experimentada, todava no. Elicia slo busca el placer con despreocupacin de lo
que pasa a su alrededor y de lo que no sea placentero; no le preocupa ni su pasado ni su
futuro. Slo la muerte de Celestina la hace volver a la realidad. Aresa presenta una
conciencia de s misma ms acusada. La venganza que trama junto a Elicia no es
realmente por la muerte de sus amantes, sino ms bien por el desamparo en el que
quedan y por el odio que siente.

Padres de Melibea

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Alisa es la madre de Melibea y no mantiene una verdadera relacin con su hija; se
limita a especular sobre su matrimonio sin haberle consultado apenas.
Pleberio es el padre demasiado ocupado que ama a su nica hija y ve cmo su vida
pierde todo sentido al suicidarse sta, por lo cual declama el planto final de la obra, un
lamento por el poder del amor donde sufre por la soledad y esterilidad a la que le ha
condenado el destino tras tanto esfuerzo sin fruto.

La intencin
A pesar de la obra es bastante cruda, tanto por las pasiones como por
el lenguaje utilizado, la intencin es didctica. Intenta prevenir a las
muchachas de la poca contra las trampas de las alcahuetas que
trataban de minar su recato; y advertir a los jvenes de todos los
tiempos contra las locuras del amor, contra la tentacin de sentir el
amor como lo nico y los ms importante; como algo que si no se
domina conduce a la destruccin y a la muerte.

Hay tres temas principales en la obra, ambos sealados por el propio

autor: la corrupcin, a fin de prevenir contra los malos y lisonjeros
sirvientes que degradan a sus amos; la prevencin contra el loco
amor o el blasfemo amor corts, que hace que los amantes crean
que sus amadas son su dios y un tema ms profundo, dramtico y
filosfico, segn el cual la vida humana es una constante y feroz
lucha entre opuestos: jvenes contra viejos, inocencia contra
corrupcin, ignorantes contra sabios, pobres contra ricos, siervos
contra seores, mujeres contra hombres, el bien contra el mal... y
viceversa. Cada valor engendra dentro de s su vicio... y viceversa. El
reverso del amor como una fuerza destructiva es uno de los aspectos
de esta visin filosfica de que es muestra la obra, cuya intencin es
moralizante: el crudo naturalismo de que hace gala slo era
soportable segn los criterios de la poca con un desenlace en que
los culpables fuesen debidamente castigados, y as mueren en el
desenlace Celestina, Melibea, Calisto y los criados Prmeno y
Sempronio, envueltos en esa trama de corrupcin. Sin embargo, su
intencin ha sido muy debatida en un abanico que va desde esta
finalidad moralizante (todos los personajes mueren por sus pecados)
a otra crtica (la sociedad es la causa de las muertes).
Hay un misterio sin resolver en la trama: cmo es que dos jvenes
de buena familia no intentan el casamiento? Efectivamente no hay en
la trama enfrentamientos familiares previos, como en Romeo y Julieta,
ni referencias al problema de los bandos, que desde aos antes
enfrentaba en Salamanca a dos familias. La poetisa colombiana Mara
Mercedes Carranza sospechaba que una razn podra ser que Melibea
fuese de familia conversa, y su nombre lo delatase y lo hiciera
comprensible para los contemporneos.
En esta obra se muestran las caractersticas de una Edad Media que
se est terminando, para dar paso al Renacimiento. Se aprecia en:

Los sirvientes: en la Edad Media los sirvientes trabajaban para

su seor a cambio de la manutencin y defensa, pero en La
Celestina le exigen a Calisto que les pague.
Calisto: los nobles en la Edad Media surgieron para defender al
pueblo llano, pero Calisto no tiene el ejercicio de las armas,
limitndose a una vida de ocio. La defensa est encargada al
rey y al ejrcito. Por lo que los nobles ya no son necesarios.
El resurgimiento del comercio: esto se demuestra en el lamento
del padre de Melibea. Basa sus riquezas en cosas materiales y
no en la propiedad de terreno, una de las caractersticas de la
Edad Media.