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LASFUERZASOCULTAS!

LaSugestinylaAutosugestin
Basesdelarenovacindelalmayelcuerpo
VERSINESPAOLADE
AGUSTNDEMENAYDELVALLE

WilliamW.ATKINSON

LASFUERZASOCULTAS!
LaSugestinylaAutosugestin
Basesdelarenovacindelalmayelcuerpo
VERSINESPAOLADE
AGUSTNDEMENAYDELVALLE

Trascritopor
EduardoJosPelezPelez
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CAPTULOPRIMERO
QUESLASUGESTIN?

Definicin del trmino Sugestin . Diversas formas de


Sugestin. Cmo obra la Sugestin Cometido de las
sugestiones.
Auncuandolamayoradelaspersonasilustradassabenloquesignificalapalabra
sugestin, en el moderno sentido psicolgico, pocos, sin embargo, se encuentran en
aptituddedarunabuenadefinicindeestetrmino.Yestadificultadnosehallalimitada
solamente a la generalidad de las gentes, pues aun las mismas autoridades en la materia
parecen abrigar igual indecisin en definir la voz, y muchos de ellos parece como que
abandonanla tarea, desconcertados, puessehan idodirectamenteala mduladelasunto,
dejando al lector que aprenda lo que es la sugestin por lo que hace. No obstante esta
dificultad, creemosconvenienteempezar nuestraconsideracindel asunto intentando,por
lomenos,definireltrminodandounaexplicacinpreliminardesusignificacincientfica.
La palabra sugestin deriva de la latina suggestus, que tiene por base la voz
suggero, que significa poner debajo. Su primitivo uso era en el sentido de colocar
debajo, o insinuacin velada de un pensamiento, idea o impresin, bajo el vigilante
cuidadodelaatencinyenlaconscientividadinternadelindividuo.Lapalabracomose
emplea generalmente, indica eluso de una indicacin uotra forma indirecta de llamar la
atencindealguiensobreunamateria.Pero,amsdeesteuso,sederivaunsecundarioy
ms sutil empleo de la palabra, por ejemplo, en el sentido de una velada e intencionada
insinuacin, en talforma,queeloyentenopuede asegurarsede queha recibidostaola
otraindicacin,sinoqueacabaporcerciorarsedequelaideahabrotadoensupropiamente
porlaelaboracindesupropiamentalidad.Lapalabrainsinuacineslaquedalaidea
ms aproximadadeesta forma de sugestin. La palabra insinuar significa: Introducir
algo suavemente o gradualmente instilar artificiosamente avisar encubierta o
indirectamente intimar siendo la principal idea del trmino sembrar. Y realmente,
muchassugestiones(enelsentidocientficodelapalabra) soninsinuadasasenlamente.
Peroentrelospsiclogos,lapalabraempiezaatomarunnuevosignificado,comoel
de laintroduccinde algo enla mentedeotro,de maneraindirectaeincuestionable. Un
diccionariodefineestesentidodeltrminocomosigue:Introducirindirectamentealgoen
la mente o pensamiento. Y ltimamente, los psiclogos empiezan a usar el trmino en
msampliosentidotodava,como,porejemploeneldelaimpresinsobrelamenteporel
intermedio de otros objetos, tales como gestos, signos, palabras, conversaciones,
sensacionesfsicas,medioenvolvente,etc.Yesteusoseextendimstarde,paraaunarse
alosrequisitosdelosdevotosdelatelepata,queloempleanenelsentidodeinsinuacin
de ideas por medios telepticos, usndose generalmente el trmino sugestin mental
paradistinguirestaformaparticulardesugestin.
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Elinterscomparativamenterecienteenelasuntoylosdescubrimientosrespectoa
la gran reginde la mente subconsciente,crearon un nuevo inters agregado alusode la
sugestin,pueslamayoradelosescritoresentendieronqueestasubconscienteregindela
mente era particularmente asequible a la sugestin, y que a esta parte de la mente era
realmente dirigidas esas sugestiones. La insinuacin se deca ser la artificiosa
introduccin del pensamiento en esta regin de la mentalidad. Se adelantaron muchas
teoras con referencia a los fenmenos del subconsciente en esta fase de la mente
sugestionable,yladiscusinaundura.Peropocoimportaquelateorapuedatriunfarpor
finelhechodelaexistenciadelareginsubconscientedelamentehaquedadofirmemente
establecido.Entantoquelostericosdiscutentodavasobrenombresygeneralidades,un
gran ejrcitode investigadoresestnincubandonuevosprincipiosde aplicacin,ynuevos
hechosdefenmenosconcernientesaestamaravillosapartedelamente.Entantoquelos
tericos discuten sobre el por qu, los investigadores van encontrando mucho del
cmo.Elsujetohallegadohoyalterrenoenquepuedeseparrseledelmisticismoode
lo sobrenatural, y ser estudiado desde un punto puramente cientfico. La
subconscientividadsin lasugestin, vendraaseralgoascomoHamletsinelprncipe.
Los dos sujetos estn estrechamente ligados, y es difcil considerar el uno a no ser en
relacinconelotro.
Paraquesecomprendaelmodernousopsicolgicodelapalabrasugestinque
es el uso que haremos del trmino en esta obra , es preciso que el lector haga amplia
distincin entre las ideas aceptadas por la mente siguiendo el empleo de la lgica, el
raciocinio,lademostracin,prueba,etc.,deunaparte,ylasimpresionescausadassobrela
mente,ointroducidasallporotrosmtodos.LaspalabrasImpresineInduccin,nos
darnlamejorideadelefectodelasugestin.CuandounaideaescolocadaporSugestin
en la mente de una persona, lo estar siempre por medio de uno de estos tres mtodos
generales:
I.

Sugestin mediante la impresin del hecho sobre la mente por firmes y


autoritarias conclusiones, repeticin, etc., en elcual lasugestin obra comoel
moldesobrelacera.

II.

Sugestin induciendo la idea de la mente por insinuacin indirecta, aviso,


mencin casual, etc., mediante la cual la mente no se percata, y se escapa la
instintivaresistenciadelavoluntad.

III.

Sugestin, generalmente por las vas de asociacin, en la cual las apariencias


exteriores,objetos,medioambiente,etc.,actanparaimprimireinduciralavez
laideaenlamente.

Porsupuestoquehaycasosenloscualesvariosdeestostresmtodosseasociano
combinanperouncuidadosoanlisisdemostrarqueunoomsdelostresestnsiempre
enevidenciaentodosycadaunodeloscasosdesugestin.
A muchos quiz parezcan extraas las conclusiones anteriores, pues aprecian que
los argumentosdeunapersonapueden llegaraserlas formasmsenrgicasdesugestin
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que argumento. En primer lugar, un mero argumento, por serlo, no es una sugestin
enrgica. Las personas pueden argir durante horas seguidas sobre cualquier objeto
particular,ydespusdeuntorrentedepalabras,todaslasparteslitigantessequedarncon
su opinin, sin convencimiento, sin impresin y sin nuevas convicciones o ideas
inducidasensuintelecto,amenosquebajolaltimaclasificacinpuedaserincluidala
frecuente impresin o conviccin de que la otra parte argumentadora es o densamente
ignorante,ofatuo,obienuntaravillaabrumador.Elduodcimojurado,quesequejadelos
otrosoncetorturados,suscompaerosnoesespecialmente asequibleala sugestinpor
argumentoauncuandoelmismohombrepudieraserreducidoporelempleodeunaforma
ms sutil de influencia. Verdad es que, con frecuencia, el argumento es necesario para
desorientarciertasobjecionesociertasideasperohechoesto,laobrarealdesugestines
llevadaacaboporlapersonaquedeseaproducirunaimpresin.Comoregla,laSugestin
no obra oponiendo voluntad a voluntad, argumento a argumento, o lgica a lgica. Al
contrario, generalmente opera insinundose bajo, sobre o alrededor del argumento,
voluntadolgicaotambinporuna autoritaria conclusin,repetidacontantafrecuencia
como sea posible sin pruebas, y evitando todo argumento. Y aun cuando se empleen
pruebas o argumentos, se encontrar que la Sugestin est en la forma de principal
conclusin, y que los argumentos y pruebasnoson msquelosaccesoriosteatralesdela
representacin.
EnlaformadeSugestinenqueseempleaelmtododelaImpresin,laaccines
generalmente directa y franca. Los hombres fuertes emplean este mtodo efectista,
ejecutndolo a fuerza de personalidad y de autoridad real o imaginaria. Cuando es la
Induccin laforma empleada, elmtodosemejaalque seguiraundiplomtico,siendoel
tacto,lafinuraylasutilinsinuacinlasformasdeoperacin.Enestaformadesugestin,
que es mucho ms comn de loque pudiera imaginarse, sobresalen los diplomticos, las
mujeres y otros individuos que poseen una fina percepcin y una instintiva delicadeza
mental. El fruncimiento de una ceja, elencogersede un hombro, el acentoconfidencial,
todas son fases de esta forma de sugestin. Y muchos pequeos detalles de maneras,
posturas, gestos, etc., lo son asimismo. Tan comn es el uso de la Sugestin en estos
tiempos, que el conocimiento, aun cuando limitado, de la materia, es casi absolutamente
necesarioatodoelmundo.
OtraformadeSugestinquehalogradolugarprominenteenestosltimosaos,es
la SugestinTeraputica, con cuyo trmino se designael empleode la Sugestin Directa
con el propsito de influir sobre la mente para que ejerza su poder inherente para
normalizarlasfuncionesdelcuerpo,pormediodelinvoluntariosistemanervioso,etc.La
Sugestin Teraputica ha alcanzado un lugar importante en el mtodo de combatir las
dolenciasylamalasalud,yeshoyenseadoenlosprincipalescolegiosdemedicina,aun
cuando se la miraba, hasta hace poco, con bastante prevencin. Tambin comprende y
explicamuchasdelasvariasformasdetransmisin,quebajovariosaspectosynombres,
hanganadotantoenelfavordelpblicodurantelapasadadcada.Partedeestelibroser
dedicadoaesaramadelsujeto.
OtroimportantederivadodelsujetogeneraldelaSugestinseencuentraenloque
se conoce como Autosugestin, que es la Sugestin de s mismo, o sugestin de uno
mismo por uno mismo, de acuerdo con ciertos mtodos y principios, mtodos que estn
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asimismoengranbogaenlaactualidad,bajounouotronombre,ybajounateorauotra.
La Autosugestin puede ser, y es, ventajosamente empleada para fines teraputicos, y
muchoscasosdecuracinpormuchossupuestosmtodossonrealmenteelresultadodela
autosugestindelpaciente,ejercidadediferentesmaneras.Laautosugestinesasimismo
muy ventajosamente empleadaen la formacindelcarcter y en eldesarrollo y progreso
del individuo. Se ha comprobado que es la base activa de todas las varias formas del
mejoramientodeunomismoenelterrenomental.
Todas las indicadas formas de Sugestin sern estudiadas en los captulos
correspondientes,conms ampliasexplicacionesydetalles. Elpropsitodeestecaptulo
deintroduccin,esmeramenteeldedarunaideageneraldeloqueeslaSugestin,ydesus
diferentesformas.

PRIMERAPARTE
CAPTULOII
SUGESTINDEAUTORIDADYDEASOCIACIN

Clasificacindelassugestiones.Sugestindeautoridad.
Su accin y sus efectos. Modo de prevenirse contra esa
clasedeSugestin.Sugestindeasociacin.Nodebemos
dejarnosdeinfluirporrecuerdosoimpresionespasadas.
En el precedente captulo hemos llamado la atencin sobre el hecho de que las
Sugestiones son aceptadas por la mayora cuando son originadas por uno o ms de tres
mtodosgenerales.Estostresmtodos,comoserecordar,son:
1.

Sugestinporimpresin,porconclusionesautoritarias,etc.

2.

Sugestin por induccin de la idea en la mente, por insinuacin, avisouotros


mediosindirectos.

3.

Sugestinporasociacindeobjetosexternos,etc.,queactantantoimprimiendo
como induciendo la idea en la mente receptora de la persona que ha de ser
sugestionada.

Pero estas tres clases de sugestin pueden considerase como causadas por la
sugestin que llega al individuo siguiendo diferentes lneas o canales. Ser conveniente
quedividamosestoscanalesdesugestinencincoclasesasaber:
I.
II.
III.
IV.
V.

SugestindeAutoridad.
SugestindeAsociacin.
Sugestindehbito.
Sugestinderepeticin.
Sugestindeimitacin.

Paraquepuedafcilmenteestablecerseladiferenciaentreestasdiversasfasesdela
Sugestin,llamamoslaatencinsobrelosdetallesobservadosencadauna,deunamanera
breveyconcisa,paranodilatarelasuntogeneraldeestelibro.
I.
Sugestin de Autoridad . Esta forma de Sugestin se manifiesta por las vas de
impresin e induccin, respectivamente. Es decir, que la sugestin por autoridad se
manifiesta tanto en las positivas afirmaciones autoritarias dirigidas al punto, como en las
mismasafirmacioneshechasporaquellosquehablanoescribenconairedeautoridad.Es
unapeculiaridaddelamentehumanaelinclinarseaescucharconrespetoycredulidadlas
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palabras,escritasohabladas,depersonasqueasumenunairedeautoridadycompetencia.
La misma persona que pesa cuidadosamente cualquiera proposicin de aquellos que
consideracomoigualessuyos,aceptalasconclusionesdelosqueconsideraposeedoresde
una autoridad o conocimiento superior a los suyos, sin ms pruebas que algunapregunta
suelta,yavecessinlapreguntaniunasomodeduda.Quecualquierindividuodemaneras
autoritarias, sea porque las tiene o porque ejerce mando, proclame un error con aire de
superioridadyconviccin,sinpermitirseelmenorsnielmsmnimopero,ymuchas
personas,porotraparteescrupulosas,aceptarnlasugestin,sinobjetarlamenorpalabra
y,amenosquenoseveanmstardeobligadosaanalizarlaalaluzdelarazn,dejarnque
esta ideasemilla echeen su mente races,para que arraigue y fructifique posteriormente.
La explicacin es que en semejantes casos la persona suspende la atencin crtica que
usualmente interpone la voluntad y permite que la idea penetre inclume en su fortaleza
mental,parafijarallsuresidenciaeinfluirsobreotrasideasenlofuturo.Eslomismoque
unhombreque afectaseunaire seorial, y cruzasepor delantedel centinelala puertadel
castillomental,dondelosvisitantesordinariossondetenidosydebidamenteinterrogados,y
examinadassuscredencialesyelsellodeaprobacinestampadoantesdesulibreacceso.
La aceptacin de semejantes sugestiones tiene parecido con un hombre que
machacaseunafraccindealimentoenlugardemasticarla.Porreglageneral,machacamos
muchos pedazos de alimento mental, debido al sello de real o supuesta autoridad. Y
muchaspersonas,conociendoestafasedelasugestin,sacanpartidodeellaylausanen
sus negocios, segn las circunstancias. El hombre de confianza, as como el poltico
perspicaz,yelvendedordeminadeoroenprospectos,seimponenalpblicopormediode
unairedeautoridadoporloqueesconocidoenelcaldelascallescomercialesportener
buena fachada. Algunos hombres son todo fachada, y nada tienen detrs de su aire
autoritario pero este aire provee a las necesidades de su vida. As BulwerLytton hace
decir a uno de sus personajes: Cuando vaya usted a decir algo absolutamente falso,
empiece usted siempre con un Es un hecho reconocido, etc. Ms de una falsa
afirmacin ha sido aceptada, yendo precedida de un Yo afirmo sin temor de
contradiccin, etc. O: Es cosa generalmente concedida por las autoridades ms
conspicuas, que..., etc. Con frecuencia se ofrece esta variante: Como usted sabe
perfectamente,seor...,etc.Peroenmuchoscasosnoseusasiquieraprefacioalgunola
conclusinquedasentadaconalgoparecidoalbblicoAsdijoelSeor,yesaceptadaa
causadeltonoyla maneraque la acompaan. Como regla,estassugestionesautoritarias
no van acompaadas de argumento o prueba lgica se confan al oyente como verdades
evidentespor s mismas. O,casodehaber argumento,secomponegeneralmentedeunas
cuantas comparaciones espaciosas y sofsticas, ofrecidas para tranquilizar la mental
concienciadelindividuo. Muchassugestiones autoritariashansidocristalizadasen frases
axiomticoepigramticas, que son aceptadas como verdades, a causa de su patina y
aparente firma, sin anlisis, por parte de aquellos a quienes han sido ofrecidas. Los
ofrecimientospolticos y lasexplicacioneshechas pertenecen aestaclase. Muchas frases
sonaceptadasporelpblicoporquesuenanbien,sinpararseaconsiderarlaverdadque
puedahaberenellas.
Lacosanoseratangrave,silaaceptacindelasugestinfueselasolaautoritaria.
Peroestoessolamenteelprincipiodelconflicto,pueslaideasugerida,unavezadmitidaen
la mente, sin discusin, toma all cuerpo, y tie todos los siguientes pensamientos del
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individuo. Muchos de nosotros hemos experimentado en la vida perodos en que,


atrayndonos algunanuevaidea,nos hemosvistoprecisados a tomarprovisin mentalde
nuestras otras ideas sobre el sujeto. En tal caso la mayora nos encontramos con que
nuestramentehasidoatestadacontodasuertedegneromental,sinlamenorbasefirme,y
adquiridoenelpasadomeramenteporlaadmisindelassugestionesdeautoridad.Somos
semejantesalhombredequienJosuBillingsdijounavez: Sabe msquenoes as,que
ningn otro viviente. Aconsejamos al lector que sea un poco menos hospitalario para
estas afirmaciones autoritarias en el porvenir. Yque sea tambin unpoco ms su propia
autoridad. Pero si encuentra ms cmodo aceptar una terminante conclusin de esta
especie, hgalo con la reserva mental de aceptar el asunto hasta futuro examen, con
derecho a reprobacin y, sobre todo, tambin en esta va hay que asegurarse de la
autoridaddelexpositordeloshechoslomsseguroesexaminarsuscredenciales.
II.
Sugestin de Asociacin. Esta forma de sugestin es una de las fases ms
comunes.Seencuentraentodaspartesyentodoslostiempos.Laleymentaldeasociacin
hace muy fcil para nosotros el asociar ciertas cosas con ciertas otras, y as vemos que,
cuandounadelascosasesevocada,llegaencompaadesusimpresionesasociadas.Por
ejemplo, el olor de ciertas flores trae a la memoria de muchas personas el recuerdo y
sentimientodemuertos,cementeriosyfunerales.Yestodebidoaqueenalgntiempola
persona percibi un olor idntico siendo testigo de las escenas de un entierro. El dbil
aromadelaretamahaceretrocederalpensamientomuchosaoshaciaalgntiernoepisodio
de los juveniles das antes de que nos demos cuenta, caemos en sentimentales
reminiscenciasypensamientosdeellopudierahabersido, etsicdecoeteris.Lossones
dealgunaantiguamelodanostraenlossentimientos,tristesoplacenteros,deuntiempoya
muyremoto.Conocemoselcasodeunindividuoqueposeeunasartademelodasquese
refierenamuchosaosantes,ycadaunadelascualesestrelacionadaconalgnperodo
particular de su vida. Cuando desea vivir en el pasado, empieza a tatarear y as recorre
desde la juventud a la edad madura, o viceversa, mediante el aire de las diferentes
canciones.
Peroexistenotrasmuchasformasdesugestinporasociacin.Estamosdispuestos
a asociar la idea de un hombre bien vestido, de porte respetable, guiando un lujoso
automvil, con la idea de un hombre rico e influyente. Y, acordemente, cuando algn
aventurero del tipo de J. Rufus Wallingford se cruza en nuestro camino, ostentosamente
trajeado, con el aire de un Astorbilt, y un automvil de 10.000 dlares (alquilado), nos
apresuramosaconfiarlenuestrodineroynuestrosvalores,ynosdamospormuyhonrados
por acordrsenos semejante privilegio. El actor, orador, predicador o poltico usan la
sugestin de asociacin sobre el auditorio empleando tonos vibrantes de sentimiento y
emocin, que se asocian en nuestra mente con los actuales sentimientos y emociones y
lloramosoremossonremosofruncimoselceo,yaprobamosocondenamos,segnsea
elcaso.Eloradorpulsalascuerdasasociativasdelasugestinynosotrosbailamosalson
quenostocan.
Encontramosque muchosdenuestrosprejuicios favorablesodesfavorables, sonel
resultado de asociaciones de pasadas experiencias. Si tenemos una desagradable
experiencia en nuestras relaciones comerciales con un individuo de peculiar expresin o
colordelcabello,senoshacedifcilvencerunprejuiciocontraotrosdesimilarapariencia
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personal,pasadoslosaos.Avecesunnombrellevaasociacionesconsigo.Conocimosa
ciertoindividuoquesenegabaabsolutamenteaentablarnegociosconningunapersonaque
sellamaseM...,porqueenciertaocasinfueengaadoyestafadoporunsujetoquellevaba
elmismonombre.Muchosnombresestnasociadosconpersonasqueloshanllevadoen
pocas anteriores, y, por ridculo que parezca, encontramos dificultad en desvanecer el
prejuicio.Lamayoradelasgentestieneexperienciasdeestaclase.
Cuntos de nuestros lectores no han experimentado viva antipata por un manjar
cualquiera, a causa de alguna desagradable asociacin ocurrida en el pasado!
Personalmente,cuandoelqueescribeestaslneaseranio,supadre,deseandocorregirleel
hbitodecomercondemasiada glotonera lospastelillosdecrema,ofrecipagarle tantos
comopudiesecomerenunasesin.Comonioqueera,aceptlapropuesta,yelresultado
fue desastroso durante aos posteriores, nopoda ver un pastelillode crema sin ponerse
tristeydisplicente. Yla memoriadequeuna vezencontr enunhoteltortitasdecrema,
produjounasugestinasociadaquehinctenazmentesugarraeneltranscursodelosaos.
Cuantas de nuestras ideas sean el producto de sugestiones asociadas, no podemos
decirlo,hastaqueempezamosatomarmaterialesdeldepsitomental.Muchasdenuestras
ideas, sentimientos, prejuicios, gustos y repugnancias son el resultado de esta forma de
sugestin. La moral es que debemos vigilar cuidadosamente la compaa que demos a
nuestrasimgenesmentales,yevitardesagradablesintimidades.

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CAPTULOIII
SUGESTINDEHBITOYREPETICIN

Sugestin de Hbito. Esta sugestin est ntimamente


ligada con la de asociacin. En ella, es el Hbito o
Costumbre la que influye sobre el individuo. Extrpese,
pues, los malos hbitos y contrigase hbitos buenos.
Sugestin de Repeticin. Es afn a la anterior adquiere
poderyfuerzaporlarepeticindeunaSugestinprocedente
de algn objeto o persona del exterior. Cultivemos las
buenasydestruyamoslasperniciosassugestiones.
III.
Sugestin de Hbito. Esta forma de sugestin est ntimamente ligada con la
precedente, esto es, con la Sugestin de asociacin algunos autores la consideran
meramente como una rama de sta. Pero nosotros entendemos que existe una visible
diferenciaenla operacindelasdos formas, yen suconsecuencia,preferimos tratar esta
como formando una fase separada y distinta. Esto no obstante, todo hbito es una
asociacin con algo del pasado pero la Sugestin de Hbito puede derivar de una causa
primordial de Sugestin de Autoridad, de Asociacin, de Repeticin, de Imitacin o
asimismodeuna originaldecisindelintelectocomo resultado deun correctoraciocinio.
ElrasgosugestivodelaSugestindeHbito,nace,notanslodelanaturalezadesucausa
original, sino tambin del hecho de que la previa accin o pensamiento acta como una
sugestin para el acto o pensamiento del presente. El primer acto o pensamiento acta
comounasugestivainfluenciaexterna,auncuandopertenezcaalapropiamentalidad.
Nos llenamos de asombro cuando ocasionalmente llegamos a la realizacin del
grado de hbitoaccin y hbitopensamiento desarrollado en nuestro fuero interno.
Hacemoscosassimplementeporquelashacamosantes,sintenerencuentaelhechodeque
las circunstancias del caso han creado una material alteracin pensamos pensamientos y
sostenemos opiniones nicamente porque as pensbamos en el pasado, aun cuando las
circunstanciaspuedanhabercambiadomaterialmente.Nosdejamosarrastrarporelhbito,
caemosenlarutina,yperdemosiniciativaporlomismoLaSugestindeHbitoeslams
fuerteparalamayoradeloshombres.
ExisteunamuybuenaexcusaparaelmedrodelaSugestinquenosocupa,puesla
mayoradenuestrasaccionescotidianasydenuestrasactividadessonnicamenteposibles
porquelashemos aprendidodememoria. Para cumplimentarnuestrocometido, hemos
necesitado primeramente aprenderlo a fondo y con gasto excesivo de atencin
reconcentrada y luego, una vez aprendido, ha pasado al departamento de la
subconscientividad, donde radica el Hbito, para que despus operen automticamente y
con mayor facilidad, por tanto. La Nueva Psicologa reconoce el importante papel que
desempea el hbito en las operaciones mentales y las actividades fsicas y por
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consiguiente, recomienda a los estudiosos el cultivo de los hbitos que puedan serles
beneficiososyextirparlosperjudiciales.Einspiradosenestemismoespritu,llamamosla
atencinsobrelosefectosdelaSugestindeHbito.Noaconsejamosquesedesechetodo
hbito, sino que se selecten buenos hbitos de pensamiento y accin, y se confe uno en
ellos.
En nuestra obra Concete! (Curso de Psicologa utilitaria), publicada en esta
Coleccin, hemos indicado las maneras conducentes al cultivo de los hbitos, a su
restriccinoextincin,querepetiremosaqu. LarealizacindelefectodelaSugestinde
Hbito llamar la atencin sobre la necesidaddetomar cuenta del mismo, con la idea de
restriccin y mejoramiento. Para hacerse cargo de la fuerza del hbito, ensyese las
siguientes sencillsimas pruebas: Trtese, por la maana, al levantarse, de calzar primero
el otro zapato. La mayora de las personas tienen la costumbre de ponerse siempre
primerounabotaconpreferenciaalaotra.Cmbieseelorden,yloencontraremosextrao,
y durante algn tiempo despus tendremos un subconsciente sentimiento de que hemos
equivocado y olvidado algo. Oprubese a meterelotrobrazoen lamangadelabrigo.
Todostenemoselhbitodeintroducirprimeroelmismobrazo,ysicambiamosunda,la
extraeza es manifiesta. Cada individuo, al levantarse, se sienta siempre en uno de los
ladosde lacama, y empieza a vestirsesiguiendounaregla invariable. Sentmonos,enel
otrobordeypongmonosuncalcetn,einmediatamenteelzapatocorrespondiente,enlugar
de calzarnos el otro calcetn y despus las botas, y pensaremos que hemos hecho una
operacinextravagante. Cuanto ms viejosnoshacemos, ms arraiganennuestroserlos
hbitos de accin y pensamiento. Aceptamos la Sugestin de Hbito en vez de tener
iniciativaopensamientosoriginales.
Muchosindividuossonrepublicanosodemcratas,segnseaelcaso,sencillamente
porque empezaron as, sin atender a nuevos procedimientos ni a cuestin local alguna.
Tomarn grandes resoluciones con objeto de hacer algo pero, llegado el da de
elecciones, acuden a las urnas como soldados bien disciplinados. Muchos pertenecen a
determinadareliginoiglesiaporidnticarazn:simplementeporquehemosadquiridola
costumbre, y no hay atraccin quenos pueda llevar a nuevos derroteros. Cruzamos las
callespordeterminadasesquinas,ennuestroregresoacasa,tansloporqueaslovenimos
haciendodurantemuchosaos.Yconservamosciertasideasfijas,noporquehayaningn
mritoniverdadenellas,sinosencillamenteporqueunavezaceptamosalgunasugestino
conceptodelamismanaturaleza,ylaadoptamosenteramentecomonuestrayhoyjuramos
porellacomosilahubisemospensadocuidadosaeinteligentemente.Enefecto,lasideas
por las cuales luchamos con ms ahnco son aqullas que nos hemos apropiado por la
Sugestin de Hbito, y no las que hemos pensado y madurado en nuestra mente. El
fanatismoylaintolerancia,lapobrezademirasylatenacidadmentalderivanengranparte
de esta Sugestin de Hbito. Esta no permite que el sujeto vea el otro lado de una
cuestin.Susubconscientividadtienelaideafijafirmementearraigadaenl,porrazndel
hbito y serequiereundenodado esfuerzoparadesalojarla y echar fuerael recuerdo. La
mayoradenuestrasideassonelresultadodeestaformadesugestin.Siendoestoas,ser
buenoparanosotrosecharmanodenuestrodepsitomentalenciertasocasionesyaplicarla
pruebadelpresenteconocimientoyraznanuestrasntimasconvicciones,lamayorade
las cuales, ni querramos siquiera pensar en aceptarlas hoy, si se presentasen a nosotros
comonuevasproposicionesparaserexaminadasyjuzgadasporlarazn.
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IV. Sugestin de Repeticin. Esta forma de Sugestin puede parecer muy afn a la
precedentefase.Perohayentreambasunamarcadadistincinydiferencia.LaSugestin
de Hbito tiene su poder en la habitual repeticin del acto o pensamiento por parte del
individuo, en tanto que la Sugestin de Repeticin adquiere su poder y fuerza por la
repeticin de una Sugestin procedente de algn objeto o persona del exterior. Es un
axiomadelaSugestinquelaSugestinganaenfuerzaconlarepeticin.UnaSugestin
queejercetanslomoderadopoderimpresivoopenetrante,ganaenfuerzaypoderacada
repeticin.Eslaviejahistoriadelosrepetidosgolpesdelmartillosobrelabigorniaodela
gota que cae constantemente sobre la piedra. Una sugestin a la cual, en el primer
momento,noprestamosatencinniconsideracin,puedeobtenerlasdoscosas,siserepite
consuficientefrecuenciaydelamaneradebida.Lasugestinrepetidatiendeaquebrantar
losinstintivospoderesderesistenciaenunapersona,amenosquestasedcuentadeque
setratadeunaSugestin,yensuconsecuenciainterpongaunobstculoalaimpresin.
Muchascosasqueseaceptancomofueradecuestin,impresionanaunoafuerzade
repeticin.Omosunacosaentodoslossitios,yauncuandonotengamosconocimientoo
prueba de ella, nos afecta de todos modos, y gana terreno gradualmente hasta que la
aceptamos, cuando menos a ttulo presuntivo. Un repetido as dicen ha arruinado la
reputacindemsdeunindividuo.Unconceptorepetido,obtienepatentelimpiasinposeer
la menorbasede verdad. Muchas supersticiones estpidas ynociones ridculas sehan
hecho corrientes a causa de la repeticin. Toda la materia queda aclarada cuando uno
comprendelanaturalezadelamentesubconscienteydelaregindelamemoria.Enestas
regionesmentalesestreservadounmentalregistrooimpresindecadacosaqueatraela
atencindelapersona.Yestasimpresionessonfortalecidasporcadarepeticindelacosa.
Larealizacindeestaleynosdalaclavedeldesarrollodelamemoriayasimismoladela
comprensindelaSugestinporRepeticin. Elprocedimientoyla reglasonlas mismas
enamboscasos.
Siqueremosimprimirunacosaenlosregistrosdenuestramemoria, tendremosen
cuenta quela repeticin esuno de los mtodosms efectivos. Cada impresin renovada
ahondaenelregistrolaoriginal.Quizsellectorhayaodolaviejahistoriadeaquelsujeto
que, a fuerza de referir un embuste, lleg a creerlo l mismo. Pues bien esta idea de
Sugestin por Repeticin viene a ser una cosa por el estilo. Omos una cosa con tanta
frecuencia, que llegamos a creerla, pues la repeticin le da cierto aire y apariencia de
validez, y acabamospor imaginar quesiempre hemos credoenella. Quinnohavisto
personasquealprincipiocombatenenrgicamenteciertasideasyque,despus,sedoblegan
a las repetidas e insistentes sugestiones de otros, hasta aceptarlas, declarando finalmente
quelhabapensadosiempreas?.
Ms de un perspicaz conocedor de la naturaleza humana, ha realizado buenos
negocios, anunciandosusproductos hasta la saciedad. La sugestin estbiencombinada
porque los tales anunciantes presentan al pblico sus recomendaciones en diferentes
trminos, o asimismo por la constante repeticin de un concepto en tono autoritario, de
maneraqueelpblicoolvidalosprincipiosylaideatomacuerpohastaparecerqueesuna
cosaantiguayfueradeanlisis.HemosododeunpolticorenombradoenAmrica,que
dijoenciertaocasin:Pruebas?Nosotrosnonecesitamospruebas!Dgaselealpblico
13

una cosa solemnemente, y con tono de autoridad, y reptase con harta frecuencia y no
habrnecesidaddequesepruebenada!Larepeticin,comolaPretendidaAutoridad,son
dosantiguosfraudesparadisfrazarlaverdad.Peroencuentotomemosnuestrasmedidas,
quedarndesarmadasenloqueanosotrosconcierne.Cuandosepidenpruebas,serefugian
en ladignidad y en la reiteracin en esto consiste todo su papelen circulacin. Pero la
SugestinporRepeticintienesuvalorcuandoayudaalaverdad.Pobrereglalaqueslo
actaenunsentido!

14

CAPTULOIV
SUGESTINDEIMITACIN

La sugestin de imitacin, aunque ntimamente relacionada


conlasotrassugestiones,constituyepor s sola unafasede
Sugestin. El hombre es un animal de imitacin. La
verdaderaIndividualidadnoexisteoesrarsima.Elmedio
ambientedesempeaunpapelimportanteennuestravidayes
un efectode laSugestinde Imitacin. El remedio contra
esta Sugestin, consiste en imitar las cosas dignas y
beneficiosas,rechazandolasopuestas.
Esta formade sugestin, auncuandoespors solaunadistintafase deSugestin,
tiene,sinembargo, unamuy ntima relacin conlasotras formas. En laexposicindela
SugestindeAutoridadhemosencontradounainconscienteimitacindelaactitudmental
delapersonaqueejercelaautoridad.EnladeAsociacinexisteunaimitacindelacosa
asociada, y en la de Repeticin vanse evidencias de imitacin. Esto no obstante, la
SugestindeImitacinforma,porssola,unadistintafasedeSugestin.
Elhombreesunanimaldeimitacin.Seencuentraenlarazahumanaundecidido
grado de la facultad de imitacin, que tan importante papel desempea en la vida de
nuestros parientes los monos. Muchas personas que quiz se resientan de esta
comparacin, no dejan por eso de manifestar un constante deseo de imitar y seguir las
acciones,pensamientosyaparienciadeaquellosquelesrodean.Laindividualidadesuna
cosa ms rara de lo que muchos se imaginan. En efecto, djese mostrar a un hombre
individualdegustoyaccin,ylagenteletendrporunextravagante,yevitarnsucontacto
porqueestfueradeloordinario,amenosdeserlosuficientefuerteparahacerpesarsus
ideas sobre la multitud e imponerlas. Vivimos en una era de imitacin, no obstante de
nuestras protestas de individualidad. Nuestra civilizacin exige que llevemos el mismo
estilode trajeelmismo anchode aladelsobrero elmismocortedelcabello y elmismo
colordelacorbata,bajolapenadeserllamadoexcntrico.
Copiamos las actitudes, aspecto, tono y ciertas pequeas peculiaridades de algn
personajeprominentesindudaimaginamosque,hacindoloas,absorberemostambinsus
cualidades.Pensamoslospensamientosdeotros,ycompartimossusideas,deacuerdocon
lamismaleydeimitacin sugestiva. Lasideas, comola ropa, tienen sumoda. Nuestras
iglesiasynuestrosteatrosformantambinenestalneaysiguenprocedimientosdeacuerdo
con lo que atrae la atencin pblica. Queda muy poco espacio para el individuo que
prefiere sus propios modos de ser a los seguidos por las eminencias de la moda y que
imponenalpblicoaquellodedentroofuera.Avecesesmodaelircomounfardootras
elestilotiraalaesbeltaindumentariadelDirectorio.LossastresylosmodistasdePars,
creandeliberadamentenuevosestilos,demodoquehayaunarenovacinentrelosesclavos
15

de la moda, y las dems clases, gradualmente, se ven forzadas a admitir estos arbitrarios
estilos.
Un nuevo monarca causa un cambio completo en las maneras de andar, de
producirse y otras peculiaridades personales y aun en las repblicas se manifiesta el
mismo espritu, produciendo cada presidente una manifestacin del deseo de seguir los
modos y manera del personaje. Una era de tranquila dignidad es seguida por otra de
estrpitounapocadetenisesseguidaporotradegolfsegnelgustodelosrespectivos
jefes.Filosofas,teoras,escuelasdepensamientoyramasdedenominacinreligiosa,son
aceptadasporqueseponendemoda.
Laantiguajugarretadelbromistademarras,ilustralaSugestinporImitacin.El
bromistasedetieneencualquieradelasacerasmsconcurridas,ymiraatentamenteunalgo
imaginarioquesuponeestarenelaire,oenelalerodeunelevadoedificio.Pocodespus,
otros se detienen y miran hacia arriba y acudems gente, y ms, hastaque los guardias
dispersan el grupo. Seguimos el movimiento de una cuerda tendida balancendonos a
comps. Imitamos la expresin que el actor comunica a su rostro, frunciendo el ceo o
sonriendo, segn que lhagauna u otra cosa. Nos sorprendemos imitando elpasoolos
movimientosdepersonascon las cuales estamos, y soncontadas aquellasque no acaban
por imitar el tono oel acento de un amigode largo tiempo. El neoingls incurre en los
modismosyelacentodelOesteodelSur,siresidealgntiempoall.ElamericanodelSur
pierde su suave acento cuando vive algn tiempo fuera del pas, y slo se da cuenta del
cambiosufridocuandovuelvealhogar,cuandosusconvecinosnotanloayanquizadoque
se ha vuelto, y cuando advierte el pronunciado acento meridional entre sus amigos y
parientes.
Conocemospersonalmenteaunjovenmdicodeorigenangloescocs(sinunagota
desangregermnicaensusvenas),quepasvariosaosenAlemania,enlasuniversidades
y hospitales. Cuando regres a Amrica, era un alemn en acento, hbitos, apariencia y
gustos.Tanmarcadoeraelcambio,quefinalmentefijsuresidenciaenunbarrioalemn,
donde aun vive, y tiene su clnica exclusivamente entre alemanes y personas de origen
alemn,prefiriendosucompaaycostumbres,yasimilndosecompletamentesusideasy
preferencias. Obsrvese los nios de padres extranjeros en este pas1 y se ver cunto
difierendesuspadresportodoslosconceptos.Aveceselcambioesunmejoramiento,ya
veces es la sustitucin de las buenas cualidades antiguas, por otras nuevas no tan
estimables.Elmedioambientedesempeaunpapelimportanteennuestrasvidas,yesen
gran escala el efecto de la Sugestin por Imitacin la tendencia del hombre a ocupar un
nivelmsaltoomsbajoaformarconlamayoraaestarconlamoda.
Ha notado el lector el contagiode los estadosmentaleso de las accionesbajoel
testimoniodelaprensaperiodstica?Ocurreunraptoeinmediatamentevaseguidodeotro
de lamismaclase. Loscrmenesserepitenenla misma forma, aunen losdetalles. Los
suicidiossonsugeridosenmuchoscasosporlalecturadelosperidicos.Estehechoest
reconocidoporlospsiclogos,yseestempezandounacruzadaparaprohibirlapublicidad
detallada de crmenes y de violencias. Los grabados y cuadros callejeros debieran estar
bajo vigilancia de las autoridades, a causa de este hecho de Sugestin de Imitacin. El
1

Norteamrica

16

pblico viendo crmenes y otras inmoralidades pintadas al vivo en estos mamarrachos,


contraeciertatendenciaaimitarlos.Laescenatienemarcadainfluenciasobrelamoraldel
pueblo,noenlasvasdelainstruccincomopretendenalgunos,sinoenladelaSugestin
por Imitacin. Esta forma de Sugestin esta llamando poderosamente la atencin de los
socilogos y de los que se dedican al estudio del progreso cvico, e indudablemente se
afirmarpasadosalgunosaos.Elpblicotienetendenciaaseguirlasugestindelascosas
queseponenasualcance.Elremedioestenelmalmismo.Siseimitacosasindignaso
perniciosas,contrarrsteseelmal,prohibiendosuostentacinentantocomoseaposibley
neutralcesepresentandoalaatencincosashonestasybeneficiosasenunaformaatractiva.
La fase de la Sugestin de Imitacin, relacionada con la salud pblica, est
atrayndoseasimismomarcadaatencindelasautoridadesydelosqueencausanlasalud
pblica. Est reconocido que los impresos anunciadores y la literatura de ciertas
medicinas con privilegio y patente, y de otros remedios, estn hechos con el deliberado
objeto de reaccionar sobre la salud pblica. Estos prospectos, con su larga serie de
sntomas y la inclusin de todos los conocimientos fsicos y mentales, molestia o dolor,
indudablemente impresionan a muchas personas,despertando en ellas el temor y creando
dolencias imaginarias. Esto slo ya es bastante perjudicial pero se hace doblemente
peligroso,porelhechodequeestasimaginariasdolenciastiendenamaterializarseenreales
indisposicionesfsicas,porefectodeunaSugestinTeraputica.Elpensamientotiendea
tomar forma en accin, y los cuadros mentales tienden a convertirse en realidades en el
campofsico.
El miedo, por s solo, es un poderoso deprimente, pronto a reaccionar sobre las
funcionesfsicasyaalterarelbienestarfsicodelapersonadequienseampara.
Una comunidad cualquiera puede gozar, desde aos, de perfecta salud pero
inundemoslaresidenciadeanunciosyfolletostendenciosos,consulistadesntomasysus
grabadosalusivosderganosenfermosynopasarmuchotiemposinquehayamscasos
de enfermedad que los ocurridos en buen nmero de aos anteriores. Estos son hechos
cientficamentecomprobadosyqueconocentodoslosquesededicanaestosestudios.La
moralesobvia.
SeencontrarqueloscasosdeSugestinporImitacinsonmuchomscomunesy
enmuchomayornmeroquedecualquieradelasotrasformasdeSugestin.Yesporque
lascausasqueoperanenestalneasontambinmuchomscomunesynumerosas.Existe
todava un gran suplemento de material en rama para la Sugestin de esta clase. La
tendencia de la Humanidad a formar con los dems y a seguir la corriente, a
comportarse como ovejas o gansos humanos, da facilidades para caer en el hbito de
aceptar estas sugestiones. Todos sabemos la costumbre que tiene los carneros de seguir
estpidamentealmachoviejoquelosgua.Cuntasequesiestemachosedetienefrentea
una traviesa que podra saltar cmodamente, todos se detienen y no se le ocurre saltar a
ninguno, hasta que se quita la traviesa o se hostiga al gua para que franquee el
insignificanteobstculo.Yentoncessaltantodos.
EnestafasedelaSugestin,tantocomoenlasotrasantesmencionadas,hemosde
considerar,naturalmente,elreversodelamedalla.
17

Creemoshaberdemostradocunfcilmentesonafectadaslasgentesendetrimento
suyo,yconventajadelosqueinfluyensobreellos.Perotambinesverdad,ymuchoms
digna de la humanidad, que las personas pueden ser influidas para el bien en la misma
forma. La Sugestin de Autoridad tiene su lado bueno, pues por su medio, un hombre
digno y enrgico o unacorporacin sana puedenimponer el conocimientodelbiensobre
aquellos no tan bien informados el pblico lo aceptar por razn de autoridad, y mucho
antesde que sus razones puedan siquiera palpar el porqude lacosa. En la misma
forma la Sugestin de Asociacin puede obrar para el bien, a condicin de que las
asociacionesseanhonestas.YlaSugestindeHbitoyladerepeticinpuedenconvertirse
en claras fuentes de recta accin, con tal que el mvil seabueno. Y as, la Sugestin de
Imitacinllegaaserunapotenciaderectitudyhonestidadenmanosdehombresrectosy
prudentes, y conducida comodebeserlo. Los quesiembran buenos ejemplos y maneras,
influyensobreelpueblojustamentecomolosqueestnenelpoloopuestodelprecepto. La
salud es precisamente tan contagiosa como la enfermedad. Cuando la Sugestin de
Imitacinseabienconocidadelpblicoengeneral,sedemandarlasupresindeaquellas
cosasqueprovocanlassugestionesperniciosasodiscutibles,yelestmuloyavancedelas
quedespiertannoblessentimientosybuenosejemplos,proporcionandolassugestionesms
sanas.Elremedioessencilloelpblicotienelapalabra.

18

CAPTULOV
LAZOSDESUGESTIN

Lasmilyunasugestionesdequesonvctimas loshumanos
peridicos, anuncios, escaparates, agentes de ventas,
abogados,jueces,etc. LaSugestinintervieneentodoslos
asuntosdelavida.
Al echar unaojeadaentornonuestro conelpropsitode recogercasosdeformas
tpicasdeSugestinqueofrecerallector,tanslolariquezadematerialnosembaraza.En
lugar de rastrear para obtenerlos, encontramos dificultad en escapar a los numerosos
ejemplosdelusodelaSugestin,queincesantementenosasedianentodasdirecciones.La
Sugestin es un tan frecuente principio y activo mvil de la conducta humana, que nos
sentimos incapaces de inadvertir las evidencias de su operacin, tantas veces como
dirigimosnuestraatencinsobrelamateria.Tomamoselperidicodelamaanayvemos
centenaresdeejemplosqueejercernsusinfluenciassugestivas,paraelbienoparaelmal,
sobrelamentedeaquellosqueloslean.Aquserelataelcasodeunhombrequehadado
su vidapor lahumanidad y alguienaceptarlasugestin,ysu vidaestarinfluidaporel
ejemplo de este hombre. Ms all se refieren las osadas y non sanctas operaciones de
algnatrevidofinanciero,cuyoejemplosernotadoeimitadoporalgunosdeloslectores.
Enotraparteleemoselrelatodeuncrimen,suicidiooescndalo,quenodejarndeechar
susemillaenterrenoabonado,paraqueallarraigueyfructifique.Luegotropezamoscon
un ramillete de noticiasque nos producen un sugestivo escalofro y nos entonan para un
ms alto y mejor esfuerzo en la labor cotidiana. Pero en otra parte el ramillete est
compuesto de gacetillas depresivas, calculadas para incrustar pensamientos pesimistas y
filosofasenalgunamentepreparadaparalasugestin.Luegoeldiscursodeunconocedor
delmundo,enelcualhayunariquezadeinspiradasysimpticassugestiones,y,arengln
seguido, el reverso. Y as sucesivamente, siendo extremadamente probable que cada
sugestin encuentre alojamiento en la mente receptora de aquellas personas que estn en
armonaconlaidearespectiva.
Yvolviendoalaspginasdeanunciosencontraremoslamismacosarepetida.Las
virtudesdeciertoalimentoparalosNios,odelPanRillers,segrabanennuestramentepor
las sugestivasnoticiasbasadasenlosprincipiosde Sugestinde AutoridadoRepeticin,
respectivamente. Nos dicen que Galleta Unceda o que Jabn OlasdeMarfil o que
PolvosdeArrozInapelablesoquelosnioslloranporelCastoriaoqueelWhisky
de Fulano es Suave o que los Cigarros Puffer son aromticos o que las Pldoras
PurpurinasdePilkincuranelcansancioMental,yassucesivamente.
Alsubiraltranvaoaltrenelevadooalsubterrneo,segnloscasos,vemosdelante
de nuestros ojos carteles de todos colores y diseos, cada uno con la divisa de la
manufactura correspondiente y el imprescindible monigote, resaltando en versalitas la
19

recomendacin capital de Haga usted tal cosa, o tal cosa es una verdad, estando la
conminacin relacionada, en ambos casos, con un producto industrial. Llama nuestra
atencinunanunciosabiamentecombinado,enelquevemoselegantesindividuosluciendo
prendas de vestir de un corte ideal, o sombreros cuya elegancia ha reforzado el lpiz, e
involuntariamente comparamos nuestros trajes envejecidos o nuestros sombreros pasados
de moda,y consecutivamenteentraenaccinuntrendepensamientosque, msprontoo
ms tarde, nos inducen a adquirir alguno de los artculos en cuestin. Estos anuncios,
primeramente,hacennacereldeseosteserefuerzaenlamente,ylavoluntadtransforma
elpensamientoenaccin,por SugestindeRepeticin. Al apearnosdeltranvapasamos
pordelantedenumerososescaparates deesplndida luna, conunsugestivodesplieguede
cosasatractivas,dispuestasparadespertarennuestramenteeldeseodeposeerlas.Elarte
de disponer estos escaparatesestriba, primeramente, en llamar la atencinpor la artstica
combinacin de los artculos, y luego despertar el deseo por la calidad y apariencia del
gnero,conun sutilllamamientoanuestrainnatatacaera,sobrela excepcional baratura
de los precios especialmente marcados en celebracin de la fecha de natalicio de
Washington. Desde el principio al fin, todo este esfuerzo se ha hecho para llamar la
atencinycreareldeseo.Fjeseellectorenelgrupodemujeresquedevoranconlosojos
aquel batiburrillo de cosas sugestivas, faldas y sombreros, joyas y perifollos que hacen
palpitar el corazn femenino. No es probable que en este grupo haya alguien cuyo lo
necesito se aferre de tal modo, que la sugestiva semillaidea acaba por florecer en un
activoesnecesarioquelotenga,mstardeomstemprano?
Existen academias para anunciantes, que instruyen cuidadosamente a sus alumnos
enlasleyesdepsicologa,enestamateriadeatraerlaatencinyprovocareldeseo.Nohay
que suponer ni por un momento que estos conspicuos fabricantes de anuncios slo se
ocupandehacerabrirlosojosyexcitarloshumanosdeseosnadadeesto.Estoshombres
ingeniosos,queganangrandessueldos,estncuidadosamenteinstruidosenlasleyesdela
sugestin,yponensusconocimientosenprcticadatrasda,yconunpequeosupervit
losdomingos.Sabemosdeunindividuoempleadoenunaimportanteagenciadeanuncios
deNuevaYorkyChicago(pasaunasemanaencadaunadeestasciudades,yviajasiempre
enrpidosydenocheparanoperdereltiempo),quetieneunsueldoquedicenigualaalque
disfrutaelpresidentedelosEstadosUnidos.Ysuobra,yelvalordelamisma,dependen
del ingenioso empleo de palabras sugestivas y de la presentacin de los anuncios de los
varios clientes de la agencia. Supone alguien que adquirir un determinado artculo
porqueest convencido, trasdetenido examen,de queesprecisamente loquenecesitaba?
Tontera! Lo ha adquirido porque el cientfico anunciante ha ejercido su arte sugestivo
sobrel,primeroatrayendosuatencinmedianteunestudiadodesplieguedesusanunciosy
despus por las insistentes y repetidas afirmaciones epigramticas referentes al hecho de
que Usted fjese usted bien usted necesita el artculo en cuestin. Una razn
verdaderamente! La sugestin ha penetrado por una serie de sugestivos monigotes e
ingeniosasfrases.Porsupuesto,elartculopuedeserbueno,ynohemostiradoeldinero
peroestonoalteraelprincipio.
Entramosdespusenunatienda,oeldependientesepresentaennuestrodomicilio.
Algunosdeestosdependientesnosson antipticos ynoqueremostratosconellos. Otros
poseen maneras altamente atractivas, no tardamos mucho en hacerles nuestro pedido.
Pero supondremos que ha sido justamente porque el tal dependiente era agradable,
20

inteligenteycorts?Nopensaramoscomonuestrosabuelos.Naturalmente,unosmodales
placenteros,inteligenciayeldeseodecomplacer,tienengranvalorenelcomercio,ycasi
siempreobtienenlarecompensaenformadepedidosyenlacomplacenciadelparroquiano
pero ni aun esto es siempre el resultado de una inclinacin natural, y suponiendo que lo
fuera,hay algo msqueestoenlacuestin.Existennumerosasescuelasdedependientes
decomercioentodaslasgrandespoblacionesdelpas,instruyendoalumnos...Enqudir
el lector? En la psicologa del vendedor! Instruyndolos en las leyes psicolgicas que
dimanan de cada transaccin, ensendoles la naturaleza y el valor de la Sugestin en la
venta de artculos. Y no tan slo esto, sino que muchas de las grandes agencias de
colocaciones, dan cursos privados del arte de vender, en los cuales los dependientes son
cuidadosamente instruidos y ejercitados sobre la manera de abordar al pblico
apropiadamente, de presentar sus proposiciones, de refutar objeciones y de usar la
Sugestin. El hombre denegocios moderno harecibidosu educacin enpsicologa, y se
cuida de aplicarla en todas sus transacciones. No tenemos nada que oponer a esto
personalmente, preferimos entendernos con un dependiente instruido, que con uno
categrico,secoydesabrido.Llamamosnicamentelaatencinsobrelaimportanteparte
quedesempealaSugestinentodaslasesferasdelavida.
Nuestrosasuntosnosconducenundaalasaladeuntribunaly,zas!encontramos
laSugestinall.Vemosuntestigoenelestrado,enmanosdeunabogadolisto,elcualva
obteniendoladeseadainformacinmediante unahbilseriedepreguntassugestivas.Las
tandecantadas preguntas capciosas de los abogados, cuando son objetadas por la parte
contraria,nosonsinoformadeSugestin.Losazogadosexpertosnonecesitanhaceruso
depreguntascapciosasensulugar,insinansutilmenteunacopiodepensamientosenla
mente del testigo, acentuando algunas palabras, empleando ciertas reticencias, etc., y as
obtienenelmismofin.Laaudicindeuninterrogatoriohechoporunletradoexpertoviene
a ser como un curso preliminar de Sugestin en el discurso dirigido por el defensor al
jurado.Unasentimentalasociacinesprovocadaporunareferenciaoalgoprobablemente
experimentadoporalgunodelosjuradossecreanprejuiciosporsugestineinsinuacin
sehacerecaerladudasobrelasdeclaracionesdelostestigosdelapartecontrariamediante
un tono y unaexpresin sutiles, en quelaspalabras hubiesenparecidosospechosas,y as
consecutivamente. Y aun en los cargos formulados por el juez hay una insconsciente
sugestin,auncuandomuchosjuecesnieguenindignadosestehecho.Siunjuezseinclina
aunladodelcaso,porrazndesuspropiosprejuiciosoconvicciones,inconscientemente
las hace valer por sugestin en su cargo. Esto lo conoce todo jurado, y dirn, si se les
pregunta,que,en cierto modo, quedan impresionados con la verdadera creenciadel juez,
aun cuando los cargos fuesen formulados de la manera ms imparcial con palabras
cuidadosamente escogidas. La Sugestin se manifestaba en el nfasis inconscientemente
empleadoenciertoshechosopalabras.Ysielcasovaauntribunalsuperior,enapelacin,
estesugestivo acentoo nfasisfalta naturalmenteenlaspalabras impresas,siopero,
quehicieronfluctuarelnimoenelbancodelosjurados.
Terminada la labor del da, y cuando regresa uno a su hogar, da de cara con un
inmenso carteln donde, con lamparillas elctricas, y entre eclipse y eclipse, se lee la
siguiente orden: Lleve usted a casa una caja de Chocolate Riler para su esposa! Y,
naturalmente,obedecemoselmandato.Tomandoelcaf,despusdelacomida,laseora,
inocentemente,nosinformadequenuestromejoramigohaobsequiadoasuesposaconun
21

nuevojuegodepieles,quesondelomspreciosoysepreguntasieltalamigonoposee
unaexcepcionalcapacidadparalosnegocios,cuandosemuestratanliberal ydespuses
tanbondadosoyconsideradoparasuesposaysufamilia!...Yaslasemillapiel,abrigo,
chaqueta o lo que sea, queda sugestivamente sembrada en frtil suelo y, no haya temor,
ser bien regada con lagrimitas, y vigilada con tmidas y acariciadoras miradas, hasta
florecerenaccinprematuramente.
Yaquellanoche,durmiendo,soaremosalgorelacionadoconlosnegocios,quenos
sugerir asimismo algo que producir su efecto en nuestras acciones, al siguiente da, y
precisamente en la esfera de los negocios. No podemos escapar a la Sugestin, ni aun
durmiendo.

22

CAPTULOVI
LASUGESTINENLOSNEGOCIOS

La instruccin del dependiente. Primeros principios.


Leyespsicolgicas. MtodosrelacionadosconlaSugestin.
En el precedente captulo hemos llamado la atencin sobre el hecho de que la
Sugestin,enlaactualidad,seencuentraenlosasuntostodosdelavidacotidiana,yquese
instruyeenestesentidoalpresenteatodosaquellosqueaspiranconquistarlaatencindel
pblico. La psicologa de los negocios queda planteada haciendo una revolucin en las
variasramificacionesdelavidacomercial.Losllamamientosalamentedelpbliconose
hacen ya de cualquier modo, o salga lo que saliere, sino sobre ciertos mtodos bien
establecidosparaatraeryfijarlaatencinpblica,conelfindeexcitareldeseoycrearla
demandadelosgnerosconquelucraelvendedor.
Lo dicho antes se refiere especialmente a la venta y al anuncio. Es un hecho
generalmentereconocidoqueelanuncioesmeramenteunaformadelaventalaventaen
granescala.Yporlotanto,laelocuenciadelvendedorylaelocuenciadelqueanuncia,
sebasanenlosmismosprincipios.Estehechoestreconocidoportodoslosvendedoresy
anunciantes, constantemente se nota un progreso en el uso de la Sugestin para fines
mercantiles.Enlaeducacindeldependientedecomerciosehaceunaconstantereferencia
a la Sugestin en todas sus formas. El dependiente en embrin es instruido en lo que
llamaramos el Preabordaje, que significa la general instruccin de uno mismo por s
mismo, siguiendo las lneas de la Autosugestin, a fin de poder adquirir la suficiente
capacidad mentalparaimpresionaral parroquiano enel mejorsentido. Eldependientees
impuestoen la ideadel valordel gnero que ha de ofrecer alcliente enel hechodeque
precisamenteestegneroeselqueaqulnecesitaycabeensusmediosenelhechodeque
en lugar de esperar un favor de parroquiano, es ste el que debe estarle agradecido, por
llamarlelaatencinsobredeterminadoartculoenunapalabra,elespritumisioneroconsu
ardienteceloporlaconversin,estinculcadoenelvendedorasesqueseconvierteen
un entusiasta apstol, en lugar de un mero vendedor o medidor de percales. Si la
instruccin en Sugestin se detuviese aqu, siempre sera una valiosa adicin a las
cualidadesdeunbuendependienteperovabastantemslejos.
El inmediato escalafn en la instruccin de un dependiente de tienda es el que
llamaremos abordaje,esdecir,la maneraenqueelparroquianoenperspectivadebeser
requerido. El aspirante es enseado a comportarse de una manera que imponga cierto
respetofamiliaryavestirenformaquesugieralaideadebienestaryrelativaprosperidad,
evitandoporuna parteeldesalioyla fastuosidadporotra. Sele ensea aconservar un
placentero y optimista estado de mente, pues sta sugiere los correspondientes signos
exterioresenmanerasyaparienciasyproduceenelclientemejorafectoqueunosmodales
preocupados,melanclicosobruscos.Despussigueelintroducirseuno,yelintroducirsu
23

especialidad al parroquiano, segn el carcter de este ltimo. Uno de los principales


maestrosdelpas,enunbrevemanualparausodelosdependientesdecomercio,dice:
Cincominutosdeconversacinconunhombrebastan,contodaprobabilidad,para
ultimar o no ultimar con usted, en lo que a una transaccin se refiere. Si usted, por
cualquierconcepto,lepareceantagnicoomolesto,haperdidotodaslasprobabilidadesde
unarreglo.Sinohaconseguidoustedcomplacerlooatraerlodefinitivamente,nohahecho
ustedlobastante.
Siguen instrucciones concernientes a los elementos psicolgicos de una venta.
Primero viene la Atencin ste es el primer punto en el negocio, y es preciso que el
vendedorprocure asegurarla,puesdeotromodohuelga todo lodems. Despussiguela
CuriosidadyelIntersseenseaaldependienteadespertarlaprimerayalcanzarprontoel
ltimo.EsprecisocrearprimeroelInters,paraquesobrevengaelDeseo.Paraprovocar
el inters, la proposicin mercantil, o el artculo de venta, han de ser presentados deuna
manera interesante, con frases bien escogidas y apropiadas. Asegurando este punto, el
aspirante es instruido en la ciencia de avivar el Deseo, puesen esto consiste el impulso
motorqueterminaconlaadquisicin.Alparroquianodebehacrseledesearlacosaantes
dequese lehaya ocurridocomprarla.Luego,esprecisoque seconvengadequenecesita
urgentemente aquella cosa. El precio se deja a un lado hasta el momentopsicolgico, y
luegosemencionaas,aladescuidada,conpocooningnnfasisenlacuanta,comouna
sugestin de que tal o cul precio es el sealado para la cosa uno de los aspectos del
negociodespusdetodo.Luegovieneelcerrarlaventa,ylaobtencindelaordenofirma.
Esteeseltrminoyanhelodetodoelprocedimiento,ysonvarioslospuntosdeinstruccin
referentesaestedeseadodesenlace.Lafirmadelaordenessugeridaconlaindicacinde
lalneadestinadaalefectoconlasugestin:Srvaseustedfirmaraqu.Algunosvanms
lejosysugierenlaaccinpresentandoalclientesuestilogrficaapuntadahaciaelngulo
sugestivo.
El dependiente en perspectiva es adiestrado en el modo de reconocer los varios
rasgos mentales del cliente, y se facilitan mtodos por donde esas cualidades pueden ser
manejadaspropiamente.Suvanidad,orgullo,codicia,aspiracionessociales,celos,deseos
de figurar,ambicin, etctera todossonreconocidosytienensusapropiadas sugestiones.
La Imaginacin es tenida en cuenta y el aspirante es enseado a crear imgenes
conducentesalfinpropuesto.Elvenderesverdaderamenteunacienciayunarteenestos
tiemposyvaganandoenfinuracadada.
Las ordenanzas de algunos grandes establecimientos, tienen orden expresa de
ofrecer sillas a los clientes, al efecto de que el dependiente de la seccin dada, tenga la
ventajadeunaposicinsugestiva.Tambinlosdependientestienenrecomendadoeluso
delapreguntasugestiva,talcomo:Esteeselbellsimocolor,no?Estohadesentarle
divinamente nolepareceausted? siendola respuestadelparroquianodirectamente
sugeridaenlaprimerapartedelacuestin,quesecomponedeunaafirmacinseguidade
unapreguntademandandolacorroboracin.EsmuchomsfcildecirS!queNo!a
una pregunta tal como No es verdad?. La dependienta que ensea a una cliente un
artculoalgomselevadodeprecioqueelqueaqullaestexaminando,nodejadehacer
estaobservacin:Estoesmuchomejor.Naturalmenteesdeprecioalgomselevadopero
24

bienvaleladiferencia porsupuesto ,etc..Esteporsupuestoesunasugestinalefecto


deincitaralaparroquiana,quequiznoquerapasardelpreciomsbajo,logrndosecon
frecuenciaquecaigaenellazo,ycomprelacosademspreciojustamenteparaprobarque
puede hacerlo. Para los parroquianos ricos, la sugestin es siempre de calidad,
estilo, novedad, etctera, en tanto que para los pobres es siempre de precio,
ventaja, y todo as. Los dependientes de uno u otro sexo que conozcan el corazn
humano,harnmuchasmstransaccionesqueaquellosaquienesfalteestacondicin.
En la materia de decorar, colocar, sealar precios y otras atracciones de los
escaparates,sehaceunusoliberaldelaSugestin.Seexhibenallmodeloselegantemente
ataviados, y las mujeres que contemplan tales bellezas reciben la sugestin de que ellas
tambin pareceran as, si luciesen las mismas galas. Son modelos vivientes, de
esculturalesformas,empleadosparalapruebadelasprendasdelcuerpoeneldepartamento
detrajes,yparaquelaparroquianapuedavercmolesentaraaella.Eneldepartamento
desombreros,lajovensobrecuyacabezapasantodoslosartculosdelaestacin,tieneel
cometido de probarse los varios sombreros solicitados, para que la parroquiana pueda
apreciarhastaqugradolafavorecensteoaqul.Todoestoessugestinpuraysimple
meraSugestindeAsociacin.Lasliquidaciones,saldosyrebajassobreelpreciomarcado,
son atractivas sugestiones. Precio marcado 1 peseta, por 0,95 ptas., sugiere un gran
ahorro. 4,95 parece bastante ms barato que 5. Trozos y retales confundidos y
amontonados en una tienda de saldos, sugieren grandes ocasiones. La psicologadeuna
tiendaesunestudiodeSugestin.EnelanunciosehaceelmismoempleodelaSugestin.
Aqu tenemos el Mandato Directo o Sugestin de Autoridad, que nos ordena que
hagamosciertascosasinmediatamente,oquecompremosciertasotrasporciertasrazones.
All la sugestin de gusto o aroma en anuncios de comestibles y bebidas. Delicioso,
perfumado,sabroso,dulce,lechoso,vigorizador,estasyotraspalabrassimilares
sugierensaboroperfumeenellector.Laselascolumnasdeanunciosdelaprensadiaria,
o la seccin de reclamos de las Revistas e Ilustraciones ms en boga, en el sentido que
hemos dicho, y se notarn los ingeniosos usos de la Sugestin. Lase los rtulos de los
escaparates,ysenotarlapartedesempeadaporlaSugestin.ElBazardeCalidad,la
CasadeSaldo,etc.,sonsugestiones.
Unescritor, enla revista americana Salesmanshid,dice:Pararedactaranuncios
quevendangnero,serequiereeldesarrollodelapartehumanadelescritor.Esprecisoque
sedcuentadelasdiferentesfuerzasqueemananAtencin,Inters,DeseoyConviccin.
Como se ve, pues, anunciar es vender en gran escala. Los mismos principios les son
comunes.Elpropioescritordice:Elhechoesquevenderyanunciarson,prcticamente,
trminossinnimos.Unbuenanuncianteprecisamentehadeserunbuencomerciante.La
nicadiferenciaconsiste enque elvendedor trata personalmente conel parroquiano, y el
anuncianteleenvaunmensajeimpreso.Elmismoargumento,elmismotactoylamisma
persistencia se han de tener presente. Se gasta ms fsforo vendiendo gneros que
fabricndolos. Usted puede fabricarlos pero el venderlos constituye un arte. Un
articulista,enunailustracindedicadaalanuncio,dice:Unredactordeanunciosrealmente
hbil, es superior, con su fraseologa intencionada, al precio que pueda pagrsele..., El
anuncio tiene en cuenta las impresiones subconscientes, las varias fases de sugestin y
asociacin, como recibidas a travs del rgano de la visin, la psicologa del mandato
directo,todo dignodegranconsideracinyde tenerseseriamenteencuenta, auncuando
25

podamosflaquearenlostrminos.Esteescritornotenamiedodellamarlegatoaungato ,
ysientaunaverdadpsicolgica.Otroescritordiceenlamismailustracin:Elanuncioes
justamente vender en papel un medio de vender gneros rpidamente. Este misterioso
algoesprecisamentepersuasinimpresa,ysuotronombresesconviccinhablada.La
conviccinpuedeser incluidaenla voluntadporlospocos escritoresquehanestudiadoa
fondoelprocedimientodelpensamientopormediodelcuallaconviccinesinducida.La
misindetodoanuncioesconvertirallectorencomprador.
Ladiferenciaprincipalentreelnegocioporargumentoyelnegocioporsugestines
queelprimeroapelaalaPruebayelsegundoalaInsinuacinqueelprimeroinvocaala
Razn, y el ltimo a los Sentimientos, Emociones y otras facultades mentales
subconscientes.

26

CAPTULOVII
SUGESTINYCARCTER

ReputacinyCarcter.Esteesenormementeinfluidoporla
Sugestin. Ylo mismoen losprimerosaosqueen laedad
madura. Pero la Voluntad puede atraer las sugestiones
beneficiosas,rechazandolasperjudiciales.
SellamaCarcterelconjuntodecualidadesyatributosmentalesqueposeecada
individuo. Reputacin es la opinin que cada cual tiene de un individuo, segn el
conceptoquelemerezcayelCarctereslasumadelascualidadesyatributosmentalesde
cadauno,talescomosonenrealidad.Elcarcterpareceserelresultadodelaherencia,con
el aditamento de la experiencia y el medio que nos rodea. Entre este medio y la
experiencia,esnecesarioincluirlaSugestin.Laeducacines,engranescala,materiade
Sugestinenefecto,algunasdelasautoridadesenestaramadelaciencia,entiendenquela
educacin de un hombre se compone casi enteramente de sugestiones, de la especie que
fueren.Sinentrarendiscusionessobreestacuestin,puedeafirmarseconseguridadqueun
hombreesenmuchogradoloquees,acausadelassugestionesquehaaceptado.Ntese
quedecimosaceptadoynoexperimentado,puesunoexperimentasugestionesquerechaza
ono quiere aceptar. El repeler sugestiones afecta al carcter del individuo solamente de
una manera indirecta, esto es, en la manera de formarse un hbito de rechazar otras
sugestiones similares. Las sugestiones que son aceptadas, llegan a formar parte de su
naturalezaycarcter,ynicamentepuedenserexpelidasporsugestionesdeunanaturaleza
enteramente opuesta lo bastante fuertes para neutralizar el efecto de los primeras. Esto
entendido,severcunimportantepartedesempealaSugestinennuestroser.
Las sugestiones que tan profundamente se imprimen en nuestro carcter, llegan
hasta nosotros a travs de las varias lneas de Sugestin, como se ha expuesto en los
captulosanteriores.LaSugestindeAutoridadesunadelasprimerasformasdeSugestin
quecausaimpresinenlamentejuvenil.Lasconclusiones,miras,opinionesyaccionesde
aquellos en quienes los nios reconocen autoridad, quedan fuerte y profundamente
impresasen lamentedelnio. La SugestindeImitacin acompaa siempre a la forma
antes indicada. El nio es una criatura imitadora, e instintivamente recoge las ideas,
opiniones y maneras, tanto como la norma general de vida de sus mayores. Adquiere
impresionesquelesonsugeridas,voluntariaoinvoluntariamente,poraquellosqueestnen
contactoconl,ytiendealasemejanzaconellos.Podemoscompararleaunaesponjaque
absorbe ideas de sus asociados, particularmente de sus mayores, pues su naturaleza le
inclinaatomaryabsorberdelmundoexterior,Sumenteesparticularmenteplstica,ylos
hbitos de su vida posterior estarn extensamente influidos por las impresiones de su
primerajuventud. Cuentanqueunsabioeclesisticosoladecir: Demeustedesinformes
sobrelossieteprimerosaosdelavidadeunnio,yconocersuvidadespus.Ysiestos
primerosaoshansidoinfluidosporaquelloscuyainfluenciasugestivaerareprochable,el
27

nio tendr que hacer titnicos esfuerzos, en aos venideros, para desarraigar aquellas
primitivasimpresiones.
Halleckhadicho:
LaanalogaentrelaplasticidaddelosnerviosyelcerebroyladelestucodePars,
se ha usado con harta frecuencia. El estuco de Pars recin amasado, puede moldearse
fcilmente,comopuedenserlolosnerviosyelcerebrojuveniles.Laspersonasquehayan
cumplido los treinta aos, difcilmente cambiarn radicalmente sus hbitos realmente,
hacialosveinte,encontramosyalamayoradenuestroshbitosmodeladostalycomohan
de ser toda la vida. El aplicado en esta edad, continuar siendo estudiosodespus. Los
erroresgramaticalesdeentoncessedeslizarn automticamentede lalenguatoda lavida.
El mdico, el abogado, el sacerdote, el comerciante, el profesor, adquieren pronto los
hbitos peculiares a su profesin. Si no seguimos la verdadera vocacin en la juventud,
caemosenel viciodehbitos maladaptadosparaun cambio. Nuestramaneradever las
cosas cristaliza a la larga. Si nos negamos a fijar nuestra atencin en cosas nuevas,
permanecemosignorantesdeellas.
Auncuando diferimosdelprofesorHalleck,desdeelmomentoenque aseguramos
que la Nueva Psicologa ha sealado mtodos mediante los cuales se puede cambiar los
hbitos,aunenlaedadmadura,convenimosconlenelprincipioconcernientealafuerza
delasimpresionesysugestionesaceptadasdurantelajuventud.
PeroelefectodelaSugestinsobreelcarcternocesaconelpasodelajuventud.
LaSugestinnosafectadurantelavidaentera.Somosconstantementemoldeadosporlas
sugestiones aceptadas. Si nos dejamos influir por las inspiradas, animadoras y valerosas
sugestionescontenidasenlaspalabrasoejemplosdeotros,tenderemosadesarrollaresas
cualidades en nuestro ser. Si, por el contrario, damos acceso a las pesimistas,
desalentadoras y desesperadas sugestiones derivadas de las palabras y hechos de otros,
estamospredispuestosacompartir estosestadosdenimo. Nuestrospensamientos, ideas,
acciones y hbitos, se forman por el ejemplo y precepto de otros, modificados,
naturalmente, por nuestros pensamientos sobre el asunto. Pero, aun estos pensamientos
nuestros y estas opiniones, son en su mayor parte el resultado de los pensamientos y
opinionesdeotros,yquenosotroshemosaceptado.Nuestrasvidasestnmodeladassobre
lospatronesqueaceptamosdelmundoexteriorporconsiguiente,hemosdeexaminarcon
grancuidadolospatronesqueaceptemos.Sehadichoconfrecuencia,ysehadichobien,
que somos el resultadode loque pensamos. Y es igualmente ciertoque hemos pensado
extensamentetodocuantohemosaceptadoyseleccionadodelasinfluenciassugestivasque
nosrodean.Senecesitaunpoderosoesfuerzoindividualparasobreponersealefectodelos
medios que nos rodean, y repeler las dominantes opiniones de nuestros asociados, y
trazarnosunnuevocaminopornosotrosmismos.Elquelograesto,formaconlosgenios
losmortalesordinariossedeclaranincapacesdeemprendersemejantetarea,amenosdeser
impulsados a un renovado y cientfico esfuerzo por las auxiliadoras sugestiones de otros
quesabencmoadministrarelremedio.Tomemosunniodelamejorherenciaposible,y
coloqumosle entre los ladronesde Mitechapal,sometidoconstantementeala autoridady
ejemplodel vicio,yse requerircasi un milagroparasalvarle decaer en elcrimen. Los
habitantesdeunbarriosuelenasemejarselosunosalosotros,debidoalafuerzamutuade
28

la sugestin y el ejemplo. El traslado de un barrio a otro de una ciudad a otra ha


cambiado la vida de muchas personas, en mejor o en peor. Estos hechos no necesitan
prueba ni argumento el uso del poder de observacin de cada cual ser lo bastante para
mostrarlelaevidencia.
La consideracin de los hechos que hemos expuesto, quiz tienda a producir un
sentimientodetristezaodesalientoenlamentedeaquellosqueleansolamenteloshechos
sin referencia al remedio. Pero la naturaleza siempre proporciona la triaca al lado del
veneno, y los quebusquen el antdoto, loencontrarn siempre. Lanaturalezaha dado al
hombreunavoluntad,unaVoluntadparaqueempleeyordenesuvidaycarctercomol
quiera. Y por esta voluntad se encuentra capacitado para rechazar y rehusar las
sugestiones que no sean conducentes a su bienestar y recibir y aceptar las que estn
calculadasparafortaleceryformarsucarcterdelamaneradeseada.Sielhombrenofuese
ms que una criatura de probabilidades y circunstancias, no sera realmente ms que un
autmata movido por los hilos del destino, de las circunstancias y del medio ambiente.
Pero con la posesin de la Soberana Voluntad, puede echar lejos de s las cosas
perjudicialesyadmitirlasquecontribuyanasubienestaryprogreso.
Nadie se ve compelido a aceptar una sugestin nadie recibe la prohibicin de
rechazarla. Por el contrario, cadapersona tiene la libertad de escoger y decidir entre las
impresionesquelevienendefuera,ydeaceptarlasorepelerlassegnleplazca.Mediante
la apropiada actitud mental, puede el individuo desviar y alejar las sugestiones adversas,
comolabalaesdesviadaporlacorazadelbuquedeguerra.Yvolviendolaatencinhacia
laclasedesugestionesquedesea,seencuentraencondicionesdedescubrirlasyselectarlas
delmontndeimpresiones,dondeandanrevueltaslasbuenasylasmalas.Unotomaloque
leplazca,encuentraloqueleconviene.
ComodiceKay:
Siunoestocupadoenbuscaralgo,siconservaclaramentelaimagendeestealgo
en la mente, probablemente acabar por encontrarlo, y tambin otra cosa, probablemente
donde,deotromodo,hubieseescapadoasuspesquisas...Realmente,pudiramosdecirde
lamenteloquesehadichodelojoquepercibesolamenteloquetraeconsigoelpoderde
percepcin. Y, como John Burroughs ha escrito: Nadie encontrar el trbol de cuatro
hojasensucaminosinotieneeltrboldecuatrohojasensumente.Unapersonacuyoojo
estllenodereliquiasindias,recogereliquiasentodosloscamposqueatraviese.Elojolas
reconoce vivamente, porque ha sido comisionado para encontrarlas. Y la mente puede
recibir lacomisindeencontrarlascosasquesebuscandeigualmaneraqueelojo.
Halleck dice, refirindose al poder de la voluntad para moldear los pensamientos,
deseos y acciones del individuo, en lugar de permitirles que lo sean por las influencias
exteriores,segnlaslneasdelaSugestin:
En nuestra capacidad para la atencin tenemos la clave de la libertad de la
voluntad.Laatencinvoluntaria formaelmotivo.Elmotivonoformalaatencin.Porlo
tanto,elmotivoesunesfuerzodelavoluntad.Siaportomiatencinde lavoluntad,sta
pierde vigor,como unaplantaprivadadeaire y de humedad... Porunsoberanoesfuerzo

29

del poder de la voluntad, ms de un individuo ha desviado su atencin de ciertas


tentaciones,concentrndolaencualquierotroasunto,ydesarrollandoasunnuevomotivo.
Y aqu es donde el individuo puede hacer uso del poder de la Sugestin exterior
paraeldesarrollodesupropiocarcter.Negndoseapermitirquesuatencinseaextrada
orequeridaporimpresionesosugestiones(osusfuentes)quesoncontrariasasubienestar,
lasvuelveinofensivasydeltodorritas.Delmismomodo,fijandosuatencinenlasquele
sean beneficiosas, llegar a rodearse de una atmsfera de benficas y luminosas
impresiones sugestivas que le inspirarn y fortalecern. El hombre es el amo de la
SugestinsiusalaVoluntadconquelaNaturalezalehadotado.
AlocuparnosdelaAutosugestin,materiaqueserestudiadaenlaltimapartede
estelibro,ellectorencontrardesarrolladounsistemademejoramientopropiooformacin
de carcter, apto no tan slo para desarrollarse mentalmente en el sentido deseado, sino
tambin para atraerse influencias sugestivas en armona con su carcter, pues los
semejantesatraenlossemejantesenelmundodelpensamientoySugestin,comoentodo
cualquierotrocampodeoperacionesdelaNaturaleza.

30

CAPTULOVIII
LASUGESTINENLANIEZ

Nuestros hijos son lo que queremos que sean. Las


Sugestionesdelospadresdeterminansulneadeconducta.
Ejemplos de Sugestiones perjudiciales. Sugestiones
beneficiosas. Influencia de la vida de los padres sobre el
mododeserdeloshijos.
Enelcaptuloanteriorhemosllamadolaatencinsobreelhechodequeelperodo
de la niez es el ms apto para que las impresiones mentales o sugestiones sean
prontamenteaceptadasyretenidasfirmementeenelcarcter.Estehecholohanperdidode
vistalamayoradelospadresymaestros,queparecenpensar(siesquesiquierapiensanen
ello)quelamentedeunniotrabajacomoladeunadulto.Imaginanqueunniopuede
ver ycomprenderlaraznde lascosas,yescapazdeapelar a larazn,olvidandoqueel
nionohallegadoalaedaddelarazn,comovulgarmentesedice.Elnioesgobernado
casi enteramente por los sentimientos y emociones, y por el efecto de las impresiones y
sugestiones recibidas de aquellos que le rodean. Y siendo esto as, podemos considerar
cunto cuidado es necesario para evitarle al nio el contagio de sugestiones impropias y
facilitarle el acceso a las aceptables. El nio acepta naturalmente las sugestiones de sus
padres, de una manera que sorprendera a stos si tuviesen siquiera un rudimentario
conocimientodelasoperacionesdeaquellatiernamente.
CondolorosafrecuenciaelnioesimpresionadoconlaideadequeJuanitoesde
lo ms testarudo cuandose leponeuna cosa en la cabeza, no se la saca ni a tiros. O:
QucriaturamsimpresionableeseseEduardito!Cualquiercosaleafecta.Vayamoscon
cuidadoconl!.O:Maranotienelamenordisposicin.Parecequehacelascosaspara
quela rian... y molesta a todoel mundo. O:Luisita esdemasiadoestpidaparahacer
algo a veces hace cosas como si le faltara el juicio. Y as sucesivamente, todo en
presenciadelnio! Ylo mssorprendenteesque elpadreoelmaestroparecennodarse
cuenta de que el nio escucha atentamente cuando se dice y se pone en condiciones de
aceptarlaSugestindeAutoridadyRepeticin,ynaturalmente,actaalolargodelalnea
de sugestin. El pensamiento toma forma en accin y estas imgenes mentales se
manifiestanenformamaterial.Elniopiensaqueesmuyjustoquesuspadressedesvelen
porl,yentoncescaeenlapasividad.Muchoantesdequelospadressedencuentadeello,
elnioestformandohbitosdecarcterdeestassugestionesrepetidas, formuladasensu
presencia. Loque ocurrees muy sencillo elniono razona sobre la materia y entonces
decide actuar sobre las caractersticas sugeridas. Su mentalidad subconsciente o hbito
mente,absorbesimplementeestasimpresionessugeridasque,cuandosonrepetidasmuchas
veces, acaban porfijarse en la reginde la mente. Imagneseel lectorexpuesto al fuego
graneado de una crtica verbal de esta laya. No tendera a hacer buenas las malas
cualidades que se le atribuyesen? No querra a todo evento intentar el desempeo del
31

papelqueleasignaban?Estohara,amenosdenorebelarseycambiarderelaciones.El
nionopuedecambiarderelacionesyhademantenersedondeestyoreseperpetuoflujo
desugestionesadversas,unasemanaencasayotrasemanafuera.Ysisetieneencuenta
quelamentedelnioescienvecesmsimpresionablequeladeladulto,secomprenderel
efectoqueproducirnenlestassugestiones.
Del mismo modo las repetidas observaciones de algunas madres fatuas, de que
Elosa es una nia monsima llama la atencin en la calle y la gente se vuelve para
mirarlaestodelantedelania ,handeejercersuinfluenciasobrelamenteyelfuturo
carcter de la pequea. Y lo mismo la comn sugestin de que Carmencita es tan
vergonzosa! Siempresiente temordelosextraos,y nopuedoconseguir quepierdaesta
timidez.Supngaseloqueestopuedesignificarparalasensiblecriatura,dichoas,ensu
presencia y en la de la persona extraa. (Lo que significara para cualquiera seora, si,
siendo impresionable, sus amigas dijeses otro tanto, en su presencia, y delante de un
individuo que le fuese presentado por ejemplo: Oh, Seor Gutierrez, le suplicamos
dispense la timidez de la seorita Prez...! Es tan vergonzosa y retrada! Se ruboriza
siemprequesevedelantedeunextrao,ynoaciertaadecirunapalabra!Nosaltarauno
ante aquel puado de sal refregado en la herida abierta de su conscientividad?
Multipliquemos por diez los sentimientos de la seorita Prez y tendremos la nia en
cuestin.Nonosdamoscuentadequeestamosempleandoelmsenrgicodelosmtodos
posibles para desarrollar la conscientividad de la nia, un medio lo bastante eficaz para
hacer a la nia tmida y vergonzosa en alto grado. Adems del golpe a la naturaleza
sensible,formamoselcarcterdelniosiguiendolaslneasdelaSugestindeRepeticin.
Hemosvistomadresgritar a sushijos,paraquedejen algunachucheraque tienen
entremanos,unacopa,unfrasco,oalgoas: Oh,Anita...vaacarsete ...seteescapar
delasmanos...djaloensusitio, pronto ,antesdequetecaiga !Yotrasrecomendaciones
porelestilo.Cuandonospercatamosdequeesprecisamenteporestaclasedesugestiones
como los sujetos sugestionables son formados para ejecutar acciones en psicologa
experimental,nospreguntamosporquAnitanodejcaerlacosaalaprimerasugestin,
sin hablar de su repeticin insistente pero con frecuencia lo hace. Una bondadosa
indicacin: Pon eso en susitio, Anita a mam no le gusta que toquensus cosas, est
mejor calculada para preservar la integridad del vaso. Del mismo pao es la sugestin:
Oh,Diosmo,esacriaturava a rodar lasescaleras!... Cuidado,querida ma,nocaigas!
Caerasenunsantiamn...Poncuidado!Noesextraoquelanianocaigadespusde
una sugestin como sta? Es posible que no vea que estamos proporcionando motivo
poderparalaaccinsugerida?Ensemejantecaso,loindicadoesconservarlasangrafra,
ysobretodo,cuidardequeelnionoconozcanuestrosentimientodetemor.Eltemores
contagiosoporelcanaldelaSugestin.Sialgunodenuestroslectoreshaasistidoaalguna
sesin depsicologa experimental, rama de laSugestin, puede empezar acomprender el
motivofuerzalatentedeunaenrgicasugestinenunamenteimpresionableylamentede
losniosesasazimpresionable.
Nos molestatenerquehacer referencia a lacriminalprctica dedar a losniosla
sugestindelmiedo.EsteasuntopertenecealasObscurasEdadesdelahistoriadelnio,
ay!Omoshablardenuevoscasosdesupersistencia,ymuyamenudo.Cuandosepiensa
en los terrores de esas pequeas mentes, debido a las sugestiones insufladas all
32

concernientesalCoco,elFantasma,elPerroNegro,Ellobotecomer,Alguien
te tirar de las piernas si bajas de la cama!, Mira bien antes de subir la escalera a
obscuras, y todo elhaz de infernales sugestiones de la misma especie, se le hace a uno
difcil hablar con el debido comedimento. Hemos conocido mujeres de edad madura a
quienesnoha sidoposibledesecharestasimpresionesde miedorecibidasensujuventud.
El Perro Negro est tan firmemente aferrado en su mente subconsciente, que todo su
conocimientoytodasuraznnohansidobastantesparadesarraigarlo.Comodijounavez
unconocidomilitaringls,dereconocidovalorydeelevadasfacultadesderaciocinio:Me
roynocreoenningunadeesastonterasduranteeldaperocuandollegalaobscuridadde
medianoche,enmidormitorio,measaltantodosloshorroresdecuandoeranio.Ytodo
esto es el resultado de criminales sugestiones. Ms de un nio se ha vuelto nervioso y
pusilnimeparaelrestodesuvidaporestosfantasmasdesuniez.Aquiencomprendalos
modos de obrar de la Ley de Sugestin, semejantes cosas le parecern tan reprobables
comolahechiceraylosembrujamientos.
Elreversodeestaproporcingeneralescierto.Ascomolassugestionesadversas
puedenserperjudicialesparaelnio,lassugestionessanaspuedenserlebeneficiosas.Sies
preciso hacer sugestiones a un pequeuelo, sese como sujetos los puntos favorables del
nio, o aquellos en que se desee que mejore. En el caso de un nio vergonzoso, dsele
silenciosa Sugestin de Asociacin inadvirtiendo su timidez fnjase no notar su defecto,
procresequenuestrosamigoshaganlomismo.Prontoelnio,viendoquenosefijanen
l, empezar a manifestar el natural juvenil deseo de llamar la atencin, y empezar
tambinasalirdelaconcha.Elnioquenoselavaoselavasomeramentelasmanos,ola
cara,puede transformrselellamando,porejemplo,la atencindelosamigossobrecmo
Juanitoseesthaciendounguapochico,ycuntomslimpiasllevalasmanosquecuando
eraunmocoso.Trcesesiemprelasugestinsobreloqueunodeseequeseaelnio ,yno
sobreloquesetemaquequieraserosea.
Justamentecomo en la Autosugestin se traza laimagen mental decmoquisiera
uno volverse, como un patrn sobre el cual nuestra subconscientividad debe modelar
nuestro nuevo carcter, del propio modo hay que presentar delante del nio un diseo
mental de aquello que quisiramos que fuese. No se nos comprenda mal no queremos
decir que se le sermonee al nio los nios no gustan de esto sino que se opere y se
sugieraqueelnio,alpresente,est hacindoseocomportndosecomounodeseaomucho
mejor. Nosharemoscargode laideainvirtiendo la lneade sugestiones, apuntadasenla
primerapartedeestecaptulo.Estimleselaspositivas,ylasnegativassernahuyentadas.
Cultveselastendenciasaceptableslasinaceptablesmorirnporfaltadenutricin.
Sobretodo,hayquepercatarsedequelamentedelpequeueloesunasuaveplaca
deimpresin,ounasensiblepelculafotogrficaporlotanto,hayqueestudiaratentamente
losobjetosquecoloquemosdelantedel.Demosasumentecuadrosbrillantes,fuertesy
positivos,yevitemoslosdeespecieopuesta.
Finalmente,recordamosanuestroslectoresquelasacciones,miras,ideas,ylavida
generaldelospadres,obrancomosugestionesparaelnio. Comopap y mam,esla
instintivaideaenlamentedetodonio,desdesusprimerasideas.Porconsiguiente,pap
ymamtienengraveresponsabilidadenestesentido,durantelaprimerapocadelaniez
33

particularmente.Loquepapomamhacen,eselEvangelioparalosniostodo,buenoo
malo, es digno de imitacin. La Sugestin de Imitacin es siempre activa en la familia.
Gobernmonosdeacuerdo.Los maestroscompartenesta responsabilidad. Elmaestrolo
hace, esuna excusa suficiente para el nio. Aqu est siempre elcaso de un vigilante
entrenosotros,quetomanotas.Yestasnotassonnotassugestivas.Estamosconvencidos
dequepodraescribirseunlibroenterosobreestamateria,yaunas,sloharamosescasa
justicia.Peroconfiamosenquelasindicacionesquehemosdado,puedenllegaraaquellos
para quien van dirigidas, y de las que necesitan grandemente. Quiz el lector no pueda
dejarasushijoslasriquezasoventajasquehubieradeseadoparaellos(ypuedequeesto
sea mucho mejor para ellos) pero se le ofrece la oportunidad de darles las mejores
sugestiones posibles, lo mejor de la tienda y esto es mucho, pero mucho,
verdaderamente.

34

SEGUNDAPARTE
CAPTULOPRIMERO
SUGESTINYSALUD

La accin de la Sugestin sobre la salud no es por nadie


discutida. Sistemas y comentarios autorizados. Efectos
curiosos.
Quiz en ningn otro sentido sea la Sugestin tan comnmente aceptada por el
pueblo, como con relacin a sus condiciones fsicas, o salud. Mucha gente se pone
enferma, y mucha gente secura cada da por Sugestin pura y simple. Nosproponemos
dedicar cierto nmero de captulos de este libro a las varias fases de la Teraputica
Sugestiva pero no estara dems, en este punto, llamar la atencin del lector sobre el
indudable efectode la Sugestinen las funciones fisiolgicas. La cienciaha reconocido
estehechoyla medicina lohatomado enseriaconsideracin. Sehaconstituido sobreel
mismo,cultosyescuelasdepensamiento,yelprincipiofundamentalsehaperdidodevista
en las varias teoras, explicaciones, dogmas e ideas filosficas y teolgicas que se han
espigadoentodosuyo.AlgunasautoridadeslehanllamadoElEfectodelaImaginacin
sobrelosEstadosFsicos,oElPoderdelaMentesobreelCuerpoperolaSugestines
elprincipioactivodeaplicacinentodaslasvariasformas, ybajotodoslosnombres,ya
pesardelasopuestasteoras.
Que losestados mentalesafectana la funcinfisiolgica, escosaadmitidapor las
mejores autoridades en la ciencia mdica, y lo ha sido por muchos aos. Pero tan slo
duranteestosltimos,haempezado laenseanza, engranextensin, de los mtodos para
aplicar el principio. Antes de este tiempo, el principio era mencionado solamente en
relacin con la produccin o induccin de la enfermedad por estados mentales adversos.
Quizsuna ojeada sobre las antiguas autoridades pudiera ser interesante e instructiva, en
estepunto,yantesdeabordarelasuntogeneraldelaTeraputicaSugestiva.
SirSamuelBaker,enlaBritishandForeingMedicoChirurgicalReview,dice:
Todofuerteaccesodecleraodisgusto,escasiseguroquevaseguidodefiebre,en
ciertasregionesdeAfrica.
SirB.W.Richardsonhaescrito:
Ladiabetes,comoconsecuenciadeunsbitochoquemental,esenverdaduntipo
purodeenfermedadfsicadeorigenmental.

35

SirJorgePaget dice:
Enmuchoscasoshetenidorezonesparacreerqueelcncertienesuorigenenuna
prolongadaansiedad.
EldoctorMurchisonapunta:
Me ha sorprendido mucho que bastantes pacientes con un cncer primario del
hgado,atribuyenlacausadeestadolenciaalosdisgustosyalaansiedadconstante.Los
casoshansidodemasiadosnumerososparatomarlocomounameracoincidencia.
ElprofesorElmerGateescribe:
Misexperimentosdemuestranque lasemociones irascibles,tristesydeprimentes,
originan en el sistema compuestos perjudiciales, algunos de los cuales son altamente
txicos y asimismoque lasemociones agradables y felices,originancompuestosde gran
valornutritivoqueestimulaalasclulasaelaborarenerga.
EldoctorF.W.Sourworthdice:
Silascausasmentalespuedenalterarlasvariassecrecionesdelcuerpo,hacindolas
venenosas,porejemplo, lasalivay la lecheenelcuerpohumano,bajola influenciadela
ira, de la pena o del temor, no pudiera esto ser asimismo causa de enfermedad por la
imperfectaoningunaeliminacin?Esimprobablequeeltemor,queesdemuchamayor
fuerzanegativaquelaira,puedaproducirlosresultadosindicados?
Todos los estados mentales antes mencionados como transmisores de una causa
probabledeenfermedad, puedenserysonproducidosporSugestino Autosugestin as
comolamisteriosafuerzaqueexistedetrsdelosestadosmentalespuedeescaparanuestra
definicin,amenosdeconsiderarlacomounafasedelaVoluntad,podemosasegurar,sin
que lo otro sea bice, que en la Sugestin encontramos el motivopoder que pone esta
fuerzaenaccin.
Enelmismosentido,loquelagentellamaImaginacinsehavistonosermsque
un cuadro mental creado en las regiones imaginativas de la mente por Sugestin, y
materializadodespusporelTemorolaFe,loscualesactandelamismamanerageneral.
ElsiguienteinteresanteprrafodelProfesorHallechdemostrarelefectodeestassugeridas
imgenesmentales,consideradocomoproductodelaimaginacin:
Cuandounaimagenmentalsetomaporunarealidad,sesiguenconfrecuencialos
resultados ms asombrosos realmente, algunas veces son ms pronunciados que si la
imagenfueseunarealidad.Unopuedeencontrarmuchasdemostracionesdeestoenlavida
corriente... A no ser porestepoderde laimaginacin, la mayora de losquacknostrums
desapareceran. En muchos casos, pldoras de miga de pan, debidamente hechas y
etiquetadas, con su papelito asegurando la cura de tal o cul dolencia, responderan al
propsito mucho mejor que esos nostrums, y hasta mucho mejor que un acopio de
medicinas suministradas por mdicos con patente... Tal vez no exista un ser viviente a
36

quiennolefuesenbien,algunavezqueotra,unaspildoritasdemigadepan,administradas
poralguienenquienelpacientetuvieseconfianza...Wartsestabaencantadoconlaideadel
empleodemedicinasquetuviesensolamenteunefecto mental. ElDr.Tuke cita muchos
casosdeenfermoscuradosdelreumatismo,dndolesfriegasconciertasubstanciaalaque
seatribuaunpodermgico.Lamateriaenalgunoscasoseramentalenotros,madera,y
hasta cera en varias ocasiones. Refiere asimismo el caso de un militar, de verdadera
inteligencia, que haba tomado ineficazmente poderosos remedios para combatir unos
calambres del estmago. Alguien le indic que en el prximo ataque emplease una
medicinaquesedecaserdelomseficazysegura,peroqueseusabararavez.Sobrevino
el calambre, y se administr al paciente, de siete en siete minutos, unos polvos que
contenan cuatro gramos de galleta molida, en tanto que los amigos que estaban en el
secreto, expresaban su temor (oyndoles elpaciente) deque ladosisno fuera demasiado
crecida.Mediodracmadebismutojamslehabaproducidosemejantealivioenmenosde
treshoras. Por cuatro veces consecutivas volvia repetirseel ataque enel transcurso de
pocosaosyalascuatrovecesseapelalmismoremedio,siempreconigualsatisfactorio
resultado...Uncirujanodeunhospitalfrancshizoelexperimentodedaraguaazucaradaa
uncentenardeenfermos.Despus,congrandesdemostracionesdetemor,confesquese
habaequivocado,administrandoalospacientesunpoderosoemticoenlugardeladebida
medicina. El doctor Tuke dice, refirindose a este caso: El resultado ser fcilmente
concebidoporaquellosqueconocenlainfluenciadelaimaginacin.Conausenciadetoda
fiebre,todossesentanverdaderamenteenfermos.
Todoelmundosabedecasosdepersonasaquienessehadichorepetidamente,por
va de broma, que tena muy mala cara, y que se han metido en cama, ponindose
realmenteenfermos.Yasimismoeldeaquelindividuoquepensquesedesangrabaalor
caerelaguaconqueelcirujanolavabaunapequeaincisinhechaenelbrazoelenfermo
muridelaimpresinyelmiedo.Muchoscasossemejantesseregistranenlosanalesdela
medicina. Todos los profesores de los colegios mdicos han visto numerosos casos de
estudiantes en los cuales se presentaban los sntomas de las varias enfermedades que
estaban estudiando. En las grandes epidemias el miedo hace tantas vctimas como la
mismadolencia.Unrespetableprofesor,amigonuestro,noshareferidoqueunavezasista
a una seora que crea haber tomado una dosis de estricnina por equivocacin. Cuando
lleg el doctor, la paciente manifestaba todos los sntomas de un envenenamiento por el
txicodicho(pocoantesestaseorahabapresenciadolamuertedeunperroproducidapor
elmismoveneno),ysloserecobrdespusdehaberlaadministradolosantdotosusuales
y de un tratamiento adecuado. Estuvo en convalecencia mucho tiempo, no obstante el
hechodequedespusqueelmdicosehuboretirado,labotelladelvenenofueencontrada
intacta, siendo, pues, lo que tom aquella seora alguna mixtura inofensiva. Muchos
mdicos de larga prctica, refieren experiencias semejantes en su vida profesional. El
miedo es un virulento veneno en muchos casos, as como la satisfaccin es un poderoso
vigorizador.
El Dr. J. R. Patton, en una memoria leda anteuna sociedad mdica en 1900, me
hizolassiguientesmanifestaciones:

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Lamentehumana,consideradacomounafuerzadinmicaejercidasobrelasfuncionesdel
cuerpo,hasido,indudablemente,operativamentemanifestada,desdeelmomentodenuestra
existencia.Auncuandoelhechopuedanohabersidoreconocidoenesteprimitivoperodo,
es realmente la explicacin de las curas atribuidas a la influencia de las estrellas, a las
adivinaciones,talismanes,encantos,etidomnegenus,puesenlainfanciadenuestraraza
no haba mdicos ni drogas, siendo exclusivamente mentales los medios de curacin,
ayudados por los llamados esfuerzos de la naturaleza. Herodoto nos cuenta que los
babilonios,caldeosyotrasnacionesdelaantigedadnotenanotrosmdicosynousaban
medicinas.AuncuandolaprcticadecurarpasasedelOrienteaEgiptoydeaquaGrecia
estabaexclusivamenteconfinadaenlostemplos.Enesteperodoeracreenciauniversalque
todas lasenfermedadesse deban a laclerade los dioses y, por consiguiente, seusaban
oraciones, plegarias con ceremonias de pompa y misticismo, para que el cielo fuese
propicioalenfermo,ytodoeradeunanaturalezaapropsitoparaactuarvivamentesobrela
imaginacin y emociones... Ahora bien estas medidas, en su esencia, estaban bien
calculadas para excitar una nueva y favorable accin en los centros nerviosos, y por su
intermedio,una saludableinfluenciasobre lasfuncionesdenutricinyasimilacin,como
asimismo sobre las funciones orgnicas. En un perodo menos remoto, cuando Grecia
empezadiseminarlamedicinaporotrospases...,silacuracintenalugar,seachacaba
enteramenteaunencanto,amuletootalismn,queahora,enparte,hantomadoellugarde
las ceremoniasenel templo, como medios de obtener salud. Aqu, denuevo, vemoslos
efectos de la crudalidad y la supersticin ejercidas a travs de las emociones y de la
imaginacinsobrelosmalesdelcuerpo.Ymstardean,enunperodomsinmediatodel
artedecurar, magia ymedicinaeran trminoscasisinnimos enefecto,la prcticadela
medicina se basaba casi totalmente en la maquinaria mgica. Una palabra trazada sobre
pergamino, por ejemplo curaba la fiebre, un exmetrode la Ilada de Homero, curaba la
gota, del propio modo que el mal de piedra desapareca ante un versculo de las
Lamentaciones.Estopodamultiplicarse,eindudablemente,todoeraelementocurativoen
semejante manera. Losrepugnantesyridculos agentesdeun da, contantafrecuenciay
tanlibrementeadministradosalenfermo,slopodantenerefectocurativoatravsdeuna
impresinmentaltransmitidaalcuerpoporque,quinpodatomarunapocindelcrneo
deunasesinoounatinturahechadeunlagartofritoounapldoradelhgadosecodeun
murcilagoounpolvohechodecabezasypatasdearaa,sinexperimentarunaprofunda
emocin?Aunhoy,nuevos,inusitadosyanticientficosremediossonconfrecuenciams
eficaces que los antiguos y bien comprobados, y el mdico perspicaz y conocedor se da
cuentadeestehecho.
Entodosycadaunodeloscasosmencionadosantes,elefectoeraindudablemente
causadoporelpoderdelaSugestin,enunaovariasdesusformasofases.Continuaremos
estudiandoesteasuntoenelcaptulosiguiente.

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CAPTULOII
SUGESTINENMASCARADA

Nuevos casos de Sugestin Curativa. Falso valor de los


santuarios, pozos, amuletos y reliquias, desde el punto de
vista teraputico. Idntica falsedad de otros eficaces
mtodos.LaSugestinpuraysimpleeslabasedetodo.
Notansloenlostiemposremotosera,bajovariosdisfraces,empleadalaSugestin
paraexcitarlamentedelpueblodetalmodoquesederivasenbeneficiosteraputicos,sino
que,enlahistoriacomparativamenterecienteaunms,ennuestrosmismosdas,seha
empleado los mismos mtodos generales con idnticos resultados, la historia se repite
constantemente,tantoenlaTeraputicaSugestiva,comoentodolodems.
AlosreyesdeFranciaeInglaterra,antiguamente,selescreaposeedoresdeungran
podercurativo,manifestadoconsloimponerlasmanos.EstosellamabaelTocamiento
Real,ysecreaespecialmenteeficazenloscasosdeescrofulismo.Millaresdeindividuos
erancuradosdeestasyotrasdolencias,ylavirtudjamsfuepuestaenduda.Wisseman,
notablecirujanodehacevariossiglos,haescritoacercadelaimposicindemanos:
Hesidotestigopresencialdemillaresdecurasobtenidasporsumajestad,conslo
laimposicindesusmanos,sinlaayudademedicinaociruga,ymuchosdelospacientes
haban pasado ya por las clnicas de notables profesores, antes de acudir all. Esto lo
escriboparademostrarlodbildenuestrahabilidad,comparadaconladesumajestad,que
hasanadomsgenteenunaoquetodosloscirujanosdeLondresenunsiglo.
LavirtuddelTocamientoRealnofuepuestaenduda,comohemosdicho,hastaque
en el siglo XVII sali un competidor, un llamado Geatrakes, que afirmaba poseer el
Tocamiento Real, y que cur a miles de personas imponiendo las manos. Gan tanta
influencia,queeltronosesintimolesto,puesporelpuebloempezacircularlaespeciede
queGreatrakesdebadescenderdealgnreyprimitivo,yeraporconsiguienteherederode
la corona. La Real Chirurgical Society de Londres examin al curandero y sus curas, y
redact una memoria exponiendo que estas curas eran movidas por algn misterioso
contagio curativo contenido en su cuerpo. Los modernos estudiantes de Sugestin
hubiesendadounaexplicacinmscientfica.
UncasosemejanteeseldeElseoPerkins,unherrerodelConnecticut,queinvent
un juegode tractores metlicos, especiedeutensilioen formadelengua, compuestode
varias clases de metal. Estos tractores eran aplicados a la parte afectada del cuerpo, y
maravillosascuracionesseobtenanconestaaplicacin.Sedespertungranintersporel
carcter y el nmero de lascuraciones hechas por Perkins, el cual fund una escueladel
artedecurar,quefuellamadaPerkinismo.LaNuevaInglaterraqueddeslumbradapor
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estenuevopasmo,yelcontagioseextendirpidamenteportodalacomarca.Luegoentr
enInglaterrayenelContinenteconigualxito.Sefundaronescuelasyhospitalesenlos
cualessepracticabaelPerkinismo.Losregistrosdelapocaanotanmsdeunmillnde
curasenEuropasolamente.Todaslasclasessocialessehacantratarconmayoromenor
xito.Laampollafue,finalmente,rajadaporelDr.Haygarth,elcualsostuvoquelascuras
resultabanmsdelaimaginacinquedelavirtudinherenteenlostractores.Paraapoyarsu
proposicinprocediademostrardelasiguientemanera,comohareferidouncronistadela
poca:
Arregl una pieza de madera en forma de tractores y con fingida pompa y
solemnidad aplic el aparato a cierto nmero de personas enfermas, que haban sido
previamentepreparadasparaesperaralgoextraordinario.Losefectosfueronsorprendentes.
Dolores crnicos de las piernas cesaban repentinamente, articulaciones que desde mucho
tiempo estaban inmviles, recobraron el movimiento y, en una palabra, excepto la
renovacin de las partes perdidas, o el cambio en la estructura mecnica, nada pareca
poderirmsallenpodercurativo.
Al hacerse pblico este resultado, recibi la definitiva punzada la ampolla del
Perkinismo, y todo el aparato se vino al suelo conestrpito. Eneste caso, comoenel
otro, la imaginacin era simplemente una forma de Sugestin, de cuya manera de ser
hemoshabladoenanteriorescaptulos.
El xito del Dowinismo y de similares cultos religiosos o semireligiosos, viene a
demostrarlamismacosa:laexistenciadealgnprincipiofundamentalqueseagitadebajo
de estasopuestas pretensiones,yque puedeserinvocado cundoycmoquieranlosque
operan. Dowie,indudablemente,sanamilesdepersonas, apesardesu rudeza y desus
mtodosycreencias,yadespechodelaridculamaneradesuspretensiones.Yases,yas
hasido,y asserconotroscultossimilares.Podanhacercurasenlamismaproporcin
porqueaplicabanelmismoprincipiofundamentaldeSugestinenmascaradaporsusvarios
credos, creencias y formas de aplicacin. El Movimiento Emmanuel, que tanto llama la
atencin en nuestros das, emplea el mismo principio fundamental pero, mas franco que
sus predecesores, reconoce la naturaleza de este principio, y admite que es puramente
Sugestin.Laatmsferaeinfluenciareligiosasquerodeanaestascurasdeiglesiaestn
especialmenteadaptadasparalevantarlossentimientosdefe,creenciayreligiosaemocin
en el paciente, y estos son los ms poderosos factores emotivos en las curas mentales,
puestoquesirvenparaponerenefectividadlafuerzadinmicadelamentedelenfermo,lo
que tiende a restaurar el funcionamiento normal. En efecto, admitimos libremente que
muchasdeestascuras quiznohubieran sidoconseguidaspor los mtodos delaprctica
ordinariade Sugestin, porla raznquela ltima podanoposeer lacapacidadnecesaria
para excitar suficientemente el poder emotivo del paciente. Cuanto mayor sea el poder
emotivo y la expectacin que el operador induzca en el enfermo, mayores sern las
probabilidades de una curacin. Los mdicos conocen el valor del placebo, que es
sencillamente una prescripcin inofensiva, por ejemplo, agua aromatizada, o una pldora
anodina,ocualquiercosaporelestilo.Eslaideadelaclebrepldorademigadepan.Y
saben asimismo los profesionales las maravillosas curas hechas por estos inocentes
medicamentos, dependiendo enteramente el efecto de lo que los mdicos llamaron
primeramenteimaginacin,peroquehoyconocencomoSugestin.
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Sir H. Davycur un caso difcil por virtud del termmetro clnico, confesando el
pacientequesesintimuchomejorenelmomentoenquelepusieronelinstrumentoenel
sobaco. Muchas curaciones comprobadas se han obtenido por el mismo procedimiento.
Lasvariasdecoccionesquesevendanenlasesquinasdemuchasciudadesrurales(laventa
eraunprivilegiodelosmozosdecuerda),sanabanagrannmerodepersonas.Losmily
unreclamosyavisosinsertosenlosperidicosdeprovincias,cuentanconlaSugestinpara
susvirtudescurativas.Todocura,yenelmismosentido.
Ahora bien todo esto no significa sencillamente que esas curas imaginarias o
curacin de enfermedades imaginarias, no sean reales, como muchos han pretendido.
Significasimplementequeactanenladireccindeexcitarlasfuerzasdinmicaslatentes
de la mente, por los procedimientos de la Sugestin. Y estas fuerzas mentales son
suficientementepotentesparaactuaryreaccionarsobrelasfuncionesyrganoscorporales.
No es necesario que a ninguno de nosotros se diga que los estados mentales tienen un
aspecto directo sobre las funciones fsicas. Quin no conoce el efecto del temor o el
disgusto,ode la alegra, en las funcionesde la digestin, asimilacin y eliminacin? El
cambiodeunestadomentalreaccionainmediatamentesobreelsistemafsico.Perdemosel
apetitoalarecepcindemalasnoticiasperolasbuenasloavivanyparecequeunodisfruta
comiendo.Unavistaoreminiscenciarepugnante,producenuseas.Elpensamientodeun
cierto manjar hace afluir la saliva y secretar abundantemente el jugo gstrico. No hay
fantasasojuegosdeimaginacinenestoscasossonhechospsicofisiolgicosconocidosy
explicadosenlasobrasdetextosobrelamateria.
Y la sana, racional y cientfica Teraputica Sugestiva, est basada en ese
fundamentalprincipiodeaccinyreaccinentrelamenteyelcuerpo,omejordicho,entre
el cerebromente y la mente de las clulas y rganos del cuerpo, pues es hoy un hecho
reconocidoquehaymenteencadacdulaycentrodelcuerpofsico.Enloscaptulosque
siguen llamaremos la atencin sobre la teora y la prctica de la Teraputica Sugestiva,
comolasexponenlasmejoresautoridadesdelda.Esunsujetodignodelaatencinydel
estudiodetodapersonapensadora.

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CAPTULOIII
TERAPUTICASUGESTIVA

La Teraputica Sugestiva es hoy una ciencia por todos


reconocida. Prctica y modo de obrar de la Teraputica
Sugestiva.
El trmino Teraputica Sugestiva ha penetrado en la generalidad, de unos
cuarentaaosaestaparte,porrazndelhechodehabersidolaSugestinreconocidaenlos
crculos mdicoscomoun valioso mtodode tratar muchasformasdeundesordentanto
mental como fsico. Aun cuando el trmino se usa con frecuencia en su limitada
significacinde tratamientopor Sugestin comoSugestin, conocimiento plenoporparte
delpacientedelprincipiofundamental, esapropiadamenteaplicableentodosloscasosde
curacin o tratamiento de enfermedad en que las actividades mentales son inducidas a
influirenelcuerpo,pormediodesugestionesenmascaradas,avisosoconclusionesdelas
varias escuelas de curacin metafsica, incluyendo las sectas y cultos religiosos o casi
religiosos. En este amplio sentido, la Teraputica Sugestiva de nuestros das debe ser
reconocida como uno de los ms populares y comunes mtodos de tratamiento de los
desrdenes fsicos. Y, dejando a un lado las fanticas transformaciones y teoras de
algunosdeloscultos,seencontrarunslidofundamentodehecho,queabrazalosvarios
mtodosempleados.
LaTeraputicaSugestiva,comociencia,vaemergiendodelasbrumasynubesdela
supersticinydelasproposicionesdelfanatismoylascreencias,yvaafirmandosuderecho
a ser considerada como cualquieraotracienciapor sus mritos, ycon una clara y abierta
mente. Esto lo estn reconociendo muchos hombres de talento, dentro y fuera de la
profesin mdica, aun cuando la mayora de los ultraconservadores vayan todava a la
zaga, protestando contra la innovacin. Pero el progreso es constante. Como dice Max
Eastmanenunartculoreciente:Elobjetodeestapublicacin(larevistadondeescribe)es
ofrecerunguaenunamateriasobrelacualbuengrannmerodepblicoengeneral,anda
todavadesorientado.Enestacuestindelamentesobrelamateria,losreformadoreshan
hechosulabor,handesentraadolascosashanpresentadoalafazdelmundosobreciento
cincuentapequeasreligionesyunaconfusaideadequeesprecisoquehayaalgunaverdad
en la materia, como quiera que sea. La ignorancia ha hecho tambin su labor. Ha
perseguido las creencias, se ha burlado de ellas o las ha condenado con una sonrisa
despectiva.Estemundonuncaestarfaltodelastre.Sonnicamenteloscientficoslosque
han faltado a su deber. Han transitado a travs de una rutina de elevadas disertaciones,
escrito unos cuantos libros incomprensibles y guardado la ciencia de la Psicologa tanto
tiempo como el sediento mundo marchaba, sellada en sus orgullosos senos. En todo
estrpitodecurasdefe,ymilagros,yprofetasvocingleros,hemosodomuypocaspalabras
luminosasprovinentesdelasuniversidades. Laconsecuenciaesquenosencontramossin
yelmoylareformagolpeaahoradeunmodo,ahoradeotro.
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Se observa al propio tiempo, tantoen Amrica como en el antiguocontinente, un


cuerpo de ardientes obreros entre las filas de la profesin mdica, que va engrosando
rpidamente, los cuales utilizan la Sugestin en su prctica con excelentes resultados.
Estoshombresestudiososhanencontradoquemuchosdesrdenesquefueronconsiderados
primeramentecomodependientesdecausaspuramentefsicas,tenanrealmentesusracesy
causas en estados y condiciones mentales. En su consecuencia, trataban la fuente de la
molestia en lugar de sus sntomas, con excelente resultado. Y han encontrado asimismo
que, aun en casos de desrdenes puramente fsicos, la mente puede ser dirigida,
fortaleciendoyestimulandolosvariosrganosaunnormalfuncionamiento,pormediode
laSugestin.Yheaquelvastocampoparafuturasinvestigacionesyexperimentosabierto
a los solcitos indagadores de la verdaden su profesin. El tiempo de los antagonismos
entrelospartidariosdelaCuraMentalfueradelaprofesinmdica,ylosoperadoresde
laTeraputica Sugestiva,dentrode laprofesin,hapasado ya. Hallegado laeradela
mutua comprensin y cooperacin. Entendindose que estamos hablando de aquellos,
pertenezcanaesteoalotrobando,quetienenlaverdadylosresultadospornicoobjetoy
anheloporquealldondeintervengaellucropersonal,siemprehabrcelosyrozamientos.
Conobjetodedarunaideaclaradelaopiningeneraldelosmdicosquepractican
la Teraputica Sugestiva, rogamos al lector que lea la siguiente acotacin de Max
Eatsman,tomadadelartculoqueyahemoscitado:
LaLeydeSugestin,escribeestesabio,queesunodelosgrandesdescubrimientos
delacienciamoderna,fueprimeroformuladaporeldoctorLiebault,dePars,enunlibro
publicadoen1866. Desdeaqueldaelnmerodemdicosquepractican laTeraputica
Sugestivahaaumentadonotablementeyenlaactualidadnohayunhospitalclnicoqueno
tengasusugestionadorprofesional.Laprcticanoincluyeningunateorametafsica,niel
pasodeningunafuerzaocultadeuncerebroaotro,ningnplandeexistencia,niningn
finreligiosoofisiologapotica,nisiquieraelejerciciodedoctrinasreservadas.Esunade
las ms simples y pas teoras cientficas. Es sencillamente cuestin de relacin entre el
cerebroylosrganosdelcuerpo.Parecequejamshasidoclaramentemanifestadoquela
curacindelasenfermedadespormediodelaSugestinnodependeenelmenorgradode
ningunateorasobrelarelacindelamenteyelcuerpo.Elintentodefijarunaideaenla
mente, sin previa razn, es sugestin. Esto se lleva a cabo usualmente en la prctica
mdica, ordenando al paciente que se eche y se abandone a s mismo a su mente y a su
cuerpo,exponindoleentoncesvigorosamentelaideadeseada.Puedeejecutarsedevarias
maneras:Seledicealpacientequeeloperadoresunzahor,capazdetransferirunaideade
supropiamentealadelenfermo.Sistetieneconfianzaenl,probablementeaceptarla
idea.Puedeprocedersepormediodegestosoactitudes,queelpacienteveconsuperticioso
silencioso respeto, previoque se le haya explicadode antemano loque esos gestos estn
llamados a producir. Cabe afirmarle al enfermo que no tiene cuerpo, y permanecer
sentadoslosdosciertolapsodetiempo,enespiritualsilencioperoenteradoelsujetodelo
quepuedeesperar.Todosestosmtodos,sisecreeenellos,sonbuenos,yvienenaprobar,
porsusresultados,laLeydeSugestin.Peroelmtodobasadoenunaseguraverdad,esel
deloscientficos.Estosrazonanconsusujeto,encarnanenlloquepuedenlamoralyel
entusiasmoreligioso,yaestosmediosaadencontactolossutilespoderessugestivosdesu
propia presencia y elocuencia. Esta fuerza, juntamente conel poder que se revela en un
43

hombredecorregirsuspropioshbitosmentales,eselmayordescubrimientoprcticodela
psicologamoderna...LaTeraputicaSugestivaeselempleodelaSugestinconobjetode
fijarenlamenteideasdesalud,osaludableshbitosmentales.
El Dr. Eatsmanhaexpresadomuyacertadamenteelcientficopuntodevistadela
Teraputica Sugestiva, en el prrafo anterior. Llama la atencin sobre el hecho de que,
mientrasquelossugestionadorescientficosreconocenque enundeterminadonmerode
personas los fantsticos llamamientos a la supersticin, la credulidad y las extravagantes
teoras, contribuyen a un resultado satisfactorio la tendencia, como el deseo, es no
obstante,ladeeducaralpacienteyconducirleauninteligenteconocimientodelprincipio
decuracin,ydelasoperacionesquelaacompaan.Este,naturalmente,eseldesidertum
de todo verdadero sugestionador, aun cuando personalmente podemos comprender la
posicindealgunosoperadorescuyosclientesestnrepresentadosensumayoraporgente
ignorante, a losquesloconseguiraconfundiryponer enguardiasiintentaseexplicarles
los principios cientficos de la Sugestin. Estos sugestionadores pueden ser disculpados
cuandoinvocanlodequeelfinjustificalosmedios,yqueenelcasodeunclienteasaz
ignoranteelmejorcaminoescurarloprimeroyexplicarledespustodoaquelloquesea
posible.Enesteespritubastantesmdicosopinanqueparaeltratamientosugestivodeun
paciente de esta clase la mejor manera de administrarle la Sugestines por medio de un
vaso de agua aromatizada, edulcorada o coloreada, acompaando esto de enrgicas y
repetidassugestionesdequelamedicinavaasentarleadmirablemente .Ysiserecetaun
placebo,conlaobservacindequehayquetomarunacucharaditademedicinacadamedia
hora, la sugestin gana en poder y efectividad. En primer lugar, tenemos la fuerte
SugestindeAutoridaddelfacultativo, y despus la SugestindeRepeticincausadapor
las frecuentes tomas del medicamento, siendo cada dosis un recuerdo de la Sugestin
original. Muchos casos solventados por este medio, no se solventaran con la Sugestin
ordinaria y su correspondiente explicacin cientfica, que el enfermo no comprendera
seguramente. En el mismo sentido, un pequeo viaje, una visita a cualquier balneario
renombradoosanatorio,actancomounafuertesugestin,yestoningnmdicoloignora.
Todasestascosastienensusitioytodastienensususosysusexcusasperoeloperadorno
debeabandonarsutareaamenosquefinalmentedespidaalsujetoconunnmerodebuenas
sugestionesyotromayordebuenosconsejosreferentesasushbitospersonales,etc.,que
tiendanaevitarunarecada.
Una obra sobre Teraputica Sugestiva no podra llamarse completa sin una
consideracinde lascausasdelasdolencias fsicasasequiblesauntratamientosugestivo.
Porconsiguiente,trataremosestamateriaenelcaptuloquesigue.Enestapartedelaobra
haremoshincapi sobreelconocimientoyexperienciade algunoshbiles sugestionadores
dentro y fuerade laprofesin, conloscualeshemoscolaboradoentrabajosdepsicologa
experimental,conadicindecasosrecientesdenuestrapersonalexperiencia.Evitaremos,
encuantonosseaposible,todotecnicismo,puesestelibronoes,nihemospretendidoque
fueseunaobramdica.

44

CAPTULOIV
CAUSAMENTALYSUCURACIN

Origendelasenfermedades. Laclulaysusfunciones. La
menteylaclula.Opinionesvarias.Nuestroparecer:la
clulamente .
Con objeto de que se pueda comprender bien los principios en que se basa la
Teraputica Sugestiva, es preciso que consideremos las causas fisiolgicas de la
enfermedad,oporlomenoslaprimeramanifestacinfisiolgicadelamisma.Lasmejores
autoridades del da opinan que la enfermedad es causada originariamente por dejar las
clulasde cumplir su cometido, ode reparar susprdidas. Naturalmente,puede argirse
quehaycausasmentalesdetrsdeestamanifestacin,queoperaenelsentidodeintervenir
enlasactividadesovigordelasclulas.Estamosdispuestosaadmitirlopero,aunas,es
precisoquesenosgaranticequeladeficienciadelasclulasenfuncionarapropiadamente,
manifiesta el comenzamiento fisiolgico de la indisposicin. Esta puede nacer de la
ineficacia o rebelin de una simple clula, quedespus extiende su contagio a las quela
rodean,o tambinde una rebelin, en la parte atacada, deun grupo de clulas. O de no
prestarse varios grupos de clulas a coordinar y cooperar. Hay cierta accin entre los
gruposdeclulas,queseasemejanentalformaalaideadeunmotnounarebelinquees
casiimposibleevitarelusodeltrminofiguradoaldescribirla.
Cadaindividuoclulaesunapequeavida,consusvariasfuncionesyactividades,
suladomentalascomosuladofsico.Lasclulasmuestranvariosgradosdeloquepuede
llamarseinteligencia.Tienensusmemoriasyelbeneficiodelaexperiencia.Cooperan
con otras clulas y con frecuencia, aparentemente, se declara la guerra civil entre ellas.
Cualquiera deficiencia de lasclulaso grupos de clulas enel cumplimiento desu tarea,
resultaenlossntomasdeloquenosotrosllamamosenfermedad.Segnlaimportanciay
localizacin del disturbio de las clulas, la enfermedad ser local o general. El
restablecimiento se obtiene, o cuando las clulas rebeldes son forzadas a recobrar su
funcionamiento normal, o biencuando han sido descartadas y destruidas, y reemplazadas
por nuevas y saludables clulas normales que ejecuten la tarea que las otras haban
abandonado.Porconsiguiente,todomtodoomedioqueoperaenelsentidoderestaurar
las funciones normales en las clulas, y en el sentido deestimular, regularizar o remover
obstculos, tiende aproducir lo que se llamauna cura. Y a este fin dirige la Naturaleza
constantemente sus esfuerzos. Y la Naturaleza es ayudada por las actitudes mentales
propias,oretardadaporlasimpropias.Feyconfiadaexpectacinsonpoderosasayudasde
laNaturalezaenestalabor,entantoqueTemoryDesconfianzasonobstculosyretardos.
Recientesdescubrimientoshanconfirmadolaopinindealgunospensadoresdeno
hace muchos aos, que identificaban la mente de las clulas con una porcin de aquella
maravillosaregindelamentellamadaelsubconsciente.Cadaclulaposeesumente,pero
lasvariasmentesdelasclulasposeenfilamentosmentalesquerelacionanalasunascon
45

las otras, relacionndose todas con la entera regin subconsciente de la mente. Por
consiguiente, todo cuanto afecte a la mente subconsciente, ha de afectar necesaria y
fatalmentealasclulastodas,engradodiverso.Atravsdelamentesubconscienteydel
sistema nervioso simptico, se operan muchos importantes cambios fisiolgicos. La
atencinreconcentradasobrecualquierpartedelcuerpo,afectaalacirculacindeestaparte
ylosestudiantesdeTeraputicaSugestivasabenquelaconcentracindelpensamientodel
pacientesobrecualquierrgano,juntoconlaideadequedichorganoestenfermo,eslo
bastante en muchos casos, para que sigan sntomas de imperfecto funcionamiento del
rganoen cuestin. Del mismo modo, laconcentracinde laatencinsobreunrganoo
parte,conlaideadequeelrganohasidofortalecidoyestimuladoparaunpropioynormal
funcionamiento,puededarunresultadodeacuerdoconlaidea.Latareadeexplicarpor
qu ocurre esto, nos llevara al terreno de la teora, en la cual nuestras convicciones
chocaranconlasdeotrospensadoressobrelamateria.Demsimportanciaquecualquier
teorasonloshechoscomprobados,loshechosexpuestosenlaspginasanteriores.
AlgunosfisilogosinteresadosenelestudiodelaTeraputicaSugestiva,apartanel
sujetodelaregindelaCienciaMental,ytratandeencontrarlaexplicacinenelsentido
delacirculacinporlaatencin,reconstituyendoaslaspartesafectadas.Otroshablande
laengrosadaoladeenerganerviosadirigida a laparte afectada, por razndela atencin
reconcentradaydelaexpectacin.
AcercadeesteasuntodiceelDr.Eastman:
Nuestra pregunta es: Pueden estas condiciones fsicas del cerebro afectar a la
condicinfsicadelestmago?
Sabemosquelacondicincerebralqueacompaaalaideadelevantarunamano,
puede afectar a la condicin de los msculos del brazo, y llamamos a esto una funcin
voluntaria.Ahoralacuestinessabersilacondicindelcerebroqueacompaaalaidea
de contraer nuestro estmago, puede tener algn efecto sobre esta funcin involuntaria.
ExperimentosdeSugestinhandemostradoques quepuede,sipersistebastante tiempo.
Personas de una naturaleza muy sugestionable pueden, por ejemplo, mediante la
concentracindesumentesobreunapartedadadelcuerpo,aumentareltorrentedesangre
hacia aquella parte, aun cuando la regulacin del torrente sanguneo, se supone ser
enteramente involuntaria. La accin del corazn, como tambin los movimientos de los
rganosdigestivosparticularmente,ydelosrganosdeeliminacin,soncasidirectamente
afectadosenpersonassugestionablesporestecambioqueensuscerebrosacompaaciertas
ideas... La ciencia ha establecidoque la sugestinpuede afectar en alguna medida a las
llamadasfuncionesinvoluntariasdelcuerpoperolaextensinolimitacindeestosefectos,
nohansidodeterminadaspor ningn medio. Nipuedendeterminarsecientficamentesin
unbuennmerode aosdediligenteexperimentacinycomprobacin. Todaconclusin
dogmticasobreunpuntouotrodeestacuestin,esporconsiguienteprematurayesten
pugnaconelespritudelaciencia.
Siguiendo este mismo orden de cosas, muchos escritores sobre Teraputica
Sugestiva, hanarrancadode laposicinfundamentaldequelosefectoscurativos resultan
delaumentodelacirculacinydelascorrientesnerviosas,dirigidasalaspartesafectadas
46

por la volicin inconsciente del enfermo, el cual es excitado y dirigido por medio de la
sugestinqueluchaenl.Enestaformaelaparatodigestivodebilitadorecibeunacantidad
adicionaldefuerzanerviosayaumentodecirculacin,loscuales,comoadmitentodoslos
fisilogos, tienden a estimular y vigorizar la parte sealada, siendo los vehculos de un
restablecimientode las funcionesnormales. Quela circulacinpuedeser dirigidaenesta
forma,escosaincuestionable.EsunaxiomadeTeraputicaSugestivaquelacirculacin
siguealaatencin,yacrecentadacirculacinsignificaacrecentadanutricin,ymaterialde
construccin.Sielaumentodecirculacinvaacompaadodeunaumentodeestmulopor
las corrientes nerviosas, hay que reconocer que es preciso que resulte una condicin
mejoradaenlaparteurgano. Ya aceptemosestaexplicacincomolaltimapalabraen
Teraputica Sugestiva, o bien la consideremos meramente como laexposicin de efectos
resultantesdemselevadascausas,esprecisoadmitirquelacirculacinpuedeserdirigida
por la atencin, y que necesariamente ha de resultar un estmulo debido al aumento de
circulacin. Los experimentos de los laboratorios psicolgicos nos han demostrado
palpablementequelacirculacinpuedeseraumentadaenunamanooenunpieporsimple
sugestin. Particularmente, nosotros hemos hecho experimentos, en los cuales, por
sugestin,aumentabalasangreenunamanoydisminuaenlaotra,almismotiempo:Una
manosecoloreabadeunrojooscuro,mientrasquelaotraaparecaplida.Esteresultado,
naturalmente, naca de la inconsciente volicin del sujeto, dirigido por las sugestiones
dadas y aceptadas por l. Resultados ms sorprendentes son comunes entre los
experimentadoresenestesentido.Siendoestoas,podemosverlafuerzadelargumentode
aquellosquepretendenquelascurasdelaTeraputicaSugestivapuedenserexplicadaspor
eseaumentodecirculacinenlaparteafectada,acompaadodeunaumentodeestmulode
corrientesnerviosasdirigidasenelmismosentidoyalmismotiempo.
Personalmente, nosotros pensamos que la teora o explicacin anterior es
meramente una media verdad. En tanto que admitimos sin ningn esfuerzo que la
circulacinacrecentadaylafuerzanerviosaestnpresentesenlacuracin,entendemosque
sedebebastantems alprocedimiento. Realizando lapresenciadementeen cadaclula,
grupodeclulasypartesdelcuerpo,pensamosqueesasclulasmentessonactuadaspor
la mente central, justamente como la mente subconsciente central es actuada por las
sugestiones externas. Enotraspalabras, creemos que lamente central superimpone a las
clulasmentes lassugestionesdadas y aceptadasporella,yas, produceactividadesde
acuerdoconellas.Paradarunaexplicacindelaidea,permtasenossuponerundepsito
deaguatranquilaencuyasuperficiebrillaelsolenestonohaymsqueunareflexinde
sol. Algo agita el lquido de modo queuna porcin se desparrama por el aire formando
milesdegotas,yencadaunavemosduplicadoelreflejo.Deigualmanera unasugestin
aceptadaporlamentesubconsciente,esaparentementemultiplicadayreproducidaencada
cluladelcuerpo.Creemosque,enestesentido,existeunainfluenciamentaldirectasobre
las clulas, independiente del beneficio del aumento de la circulacin y las corrientes
nerviosas.Enefecto,puedeserquelostalesaumentosseandirigidoshacialaparteporque
lopidenlasclulas,acausadelaactividadgeneradaenellas.
En algunas formas de tratamiento mental parece haber un corto circuito,
establecidodirectamenteentrelamentedelsugestionadorylasmentesdelasclulas.En
semejantescasoslassugestionessondirigidasalaspartesafectadasenunaformapeculiar
quedescribiremosen elltimocaptulo. Alguien pretendeque estonoes sinouna forma
47

enmascaradadelasugestinsimpleyllana,peronosotroshemosvistoresultadosobtenidos
por este mtodo que parecan hacer posible o probable la existencia de alguna directa
conexinocortocircuito, talcomo lohemosdescrito. Noqueremos argirestepunto,
pueslasteorasnotienengrandiferenciaenelmundoprctico.Procederemosahoraauna
consideracin de los muchos medios empleados para aplicar la Teraputica Sugestiva.
Aplicandoestosmtodos,ellectorseencontrarcapazdeobtenerresultados,deloscuales
puedededucirsuspropiasteoras,oadoptaraquellasqueleparezcanmsidneasparalos
hechosreferentesalcaso.Unalargaexperiencianoshainducidoamirartodasycadauna
delasteorascomomerashiptesisquedebenseraplicadasenaccin.Lateorafinalest
probablementemuydistantedenosotros.

48

CAPTULOV
SUGESTINTERAPUTICA

La prctica de la Sugestin Teraputica. Diversidad de


mtodos y razonesdeesta diversidad. Los mtodos de los
afectos al Nuevo Pensamiento . Algunos ejemplos de
Sugestincurativa.
LosmtodosdeaplicacindelaTeraputicaSugestiva,sontannumerososcomolos
profesores que la cultivan, pues cada operador, aproximadamente, emplea un mtodo o
mtodos particulares, basados en los que han aprendido y modificado por su propia
experiencia.Cadaprcticotienesumtodofavorito,queesgeneralmenteunamodificacin
del de su maestro o maestros, siendo la modificacin determinada por el resultado de su
propia experiencia, su temperamento, su filosofa general de tratamiento y su educacin
previa.Peroelprincipiofundamentaleselmismo.Eloperadorqueharecibidounaregular
instruccin mdica, est en notable aptitud de amoldar sus sugestiones a las lneas de su
previa prctica, con cierta tendencia a losplacebos o preparaciones anodinas conque las
sugestionesvanmezcladas.Laadministracindeciertonmerodesellos,acompaadade
la sugestin de que producirn ciertos efectos, es una forma muy efectista de Sugestin,
particularmente siel paciente est hecho alusodedrogase inoculado con la creencia de
queciertosextraosconocimientosposeenadmirablesvirtudes.Enlamismadireccinun
fluido aromatizado, tomado a intervalos de media hora, con la sugestin de que ciertos
resultados no tardarn en manifestarse, es un fuerte medio de Sugestin. Algunos
operadores recurren a tratamientos elctricos acompaados de fuertes sugestiones de que
ocurrirn ciertos cambios fsicos y esto suele resultar. Otros emplean manipulaciones,
friegas y similares mtodos acompaados de enrgica Sugestin. En efecto, el
acompaamientosugestivopuedeseryesempleadoconventajacasientodaslasformasde
tratamiento.ElconocimientodelapotenciadelaSugestindaalmdicolaclaveparael
efectodemuchosremedios,quealgunosfacultativosusanconexcelenteresultado,mientras
otroslosencuentrandeningnvalor.Unadroga,plusSuggestion,esunacosaenteramente
diferentedelamismadroga,minusSuggestin.Esmuydifcildeterminarelexactovalor
teraputico de un remedio, a menos que el elemento de Sugestin en su aplicacin sea
cuidadosamentepesadoyconsiderado.
Si el operador pertenece a alguno de los varios cultos metafsicos o del Nuevo
Pensamiento, modelar sus sugestiones, naturalmente, en el sentido de su creencia.
Inducirensupacienteciertasenseanzasdetalcreencia,ysistequedaimpresionadopor
su celo y fervor, se obtiene un excelente efecto teraputico. Esta idea, sin embargo, es
vigorosamenterefutadapormuchosdelossugestionadoresmetafsicos,queafirmanquela
salud es obtenida por razn de la virtud de sus varios dogmas, creencias y frmulas
quedando la prueba de lo mismo aparentemente establecida por el nmero de curas
obtenidasporellos.Espreciso,dicen,quenuestrascreencias,dogmasoteorasseanas,
puesdeotromodo,cmopodramosobtenerestascuracionesmaravillosas?.Estoestara
49

todo muy bien si no aconteciese que algunos otros sugestionadores, con dogmas
diametralmente opuestos a los de los primeros, obtienen curas precisamente de la misma
naturalezayenlamismaproporcin.Elinvestigadorecunimeseveimpulsadoacreerque
lacuracinesunhecho,noporvirtudalgunaresidenteenlasnumerosasformasdecreencia
oteorametafsicas,sinosencillamenteacausadelafedelsujetoysuatencinexpectante,
estimulados por el operador, obtenindose comoconsecuencia inconsciente estmulo y la
direccin de su energa mental. Todo cuanto sirve para inspirar confianza y fe en el
paciente, sirve asimismo para encaminar sus fuerzas mentales a la parte afectada en el
sentidodeunainfluenciaestimulante y lacorrespondientemejora. La fuerzacurativa es
inherente en la mente del enfermo todo lo que el operador puede hacer es dirigirla
ventajosamente. Algunas formas decuracin metafsica se adaptan mejor a unossujetos
que a otros pero todo paciente debe buscar ms bien la forma que se adapte mejor a su
temperamento,prejuiciosyeducacin.Estehechoesconocidoyaceptadoporavanzados
estudiantes de Sugestin cientfica, aun cuando discutido por los partidarios de muchas
escuelasycultos.Eslacosamssencillaauncuandoseconsideraalaluzdelarazn.Las
escuelas A, B y C tienen dogmas, doctrinas y frmulas diametralmente opuestas unas a
otras. Siuna tiene razn la otra debeestar equivocada. Y sila curacin depende de las
virtudes de la creencia teora o frmulas debera seguirse que ninguna sino la verdadera
escuelapodaobtenerresultados.Peroculessonloshechospositivos?Estadmitidopor
todoslosinvestigadorescientficosquetodaslastresobtienenlamismaclasedecurasen
la misma proporcin con tal que los operadores sean igualmente aptos para la tarea y se
compaginenconeltemperamentodelospacientes.
Nadie que haya estudiado la materia puede negar que Dowie realiz muchas
curacionesportentosaspero,quinhapensadoatribuirlasaningunaespecialvirtudensus
mtodos y dogmas? Fuera de su squito de partidarios sus pretensiones han parecido
ridculasalosdems.Y,sinembargo,realizabasuscuras.Porqu?Porqueobtenaun
efecto sugestivo por razn de la creencia, confianza y expectacin que en l haban
depositadosusclientes. Estudiantesde sugestinque asistieronamuchasde las sesiones
curativasde Dowie,notaronelms activoempleode la Sugestin encadaprocedimiento
de lacura. Claroestque Dowieniegaesto ydesmiente a losquelo afirman. Pretenda
estar inspirado por Dios y que Dios sanaba a las gentes por su mediacin la Sugestin,
afirmaba,eraobradeldiabloyunameraimitacindelverdaderomtodo,justamentecomo
losmgicosegipcioshacanaparecerserpientesaimitacindelasproducidasporMoiss.
Yaada,queascomolaserpientedeMoissengullalasotras,delmismomodoSinse
engullaalosimitadores.Peronofueas!.
Delamismamaneralosvariosjefes,maestrosyoperadoresdelosdiversoscultos,
cada cual clamaque su mtodo es la verdad, y que todo lodems son viles imitaciones.
Con frecuencia se ven obligados a reconocer las curas de los rivales pero tienen la
costumbrededecir:Oh,si,pareceserquecuran!Perosuscurasnosondefinitivasslo
lasnuestrassonpermanentes.Obien:Otrospodrncurar peroslonosotrosdamosla
salud . En suma, todos reclaman la posesin del artculo genuino todos los dems son
imitadores.Sonsemejantesalvendedorderopasusadas,quetenaenlapuertaelsiguiente
aviso.Novayanaquelosengaenmisimitadoresentrenaqu!Perogradualmenteel
pblico va empezando a despertar a la verdad de que el real poder curativo reside en el
pacientemismo,yquetodomtodoquesirveparaexcitarestepoderinherente,tiendehacia
50

lacuracin. Elmtodoqueescapazdeanimarestepoderasumayorgrado,eselmejor
mtodoparaesteparticularpaciente .Cuandoestehechoseareconocido,todosycadauno
deloscultostendrsulugarparticular,yllegaraciertaclasedepblicoalaqueninguna
otra forma podra llegar. El reconocimiento de este hecho har cesar la lucha entre las
diferentes faccionesycultos,encaminndolesapensarbienlosunosde losotros. Existe
unapuranecesidaddeunagrantolerancia,amplituddemirasycaridadenlosvarioscultos.
Para dar al lector una idea de cmo algunos de los cultos metafsicos emplean la
Sugestinenmascaradaensulaborcurativa,apuntaremosvariosdesustratamientos.El
estudiante que se haya impuesto en el principio fundamental, no se fatigar mucho para
descubrirlasemilladelaSugestinenellos.Estostratamientosnosonmsquecpsulas
obaosdeazcarqueencubrenlasustanciamedicamentosa.Perorecurdesesiempreque
hay mucha gente que necesita la cpsula y el bao de azcar rechazaran la directa ,
desnudayfrancaSugestin,casodeserlesofrecida.
Elsiguientetratamientoparalosdesrdenesnerviosos,esempleadoenciertoculto:
Tengofuego,tengoalimento,tengovestidoytengolacuracinporelAmorDivino.Se
recomienda al paciente que recite esto muchas veces al da. Seguramenteest calculado
para producir un sentimiento de paz y tranquilidad en un temperamento de una fuerte
conviccinreligiosa.Otrotratamientoparala parlisisdelospies,usadoporelmismo
culto:Mispiesnopuedenjamscansarseniparalizarse.Dioscremispiesperfectos.Yo
cruzoelsenderodelavidaconperfectacomodidadysosiego.Todoslosobstculosdemi
caminosehanallanado,ymispiessehanbaadoenunmardeamorpuro.Elpacientees
impuesto en ciertas recomendaciones, siendo la principal la de que mentalmente se
coloqueenuna actitudquerealiceelpoder de las palabraspronunciadas,pueslaplenitud
depazyarmonaenlaparteenferma,vieneconlarealizacin.Cuantomsfrecuentemente
seuseestamedicinaespiritual,msprontosobrevienenlasmanifestacionesdeunperfecto
restablecimiento. Indudablemente es una sugestin acariciadora y apacible hay que
fijarseenlarepeticin .
La siguiente afirmacin curativa fue empleada por cierto culto en sus sesiones
ordinarias,repitiendoelauditoriolaspalabrasdelsuperior:Conreverentereconocimiento
de mi legtimoorigen,proclamoserhijodel Altsimo. Estoylibrede toda enfermedady
desorden.Estoyenarmonaconmifuente.LaInfinitaSaludsemehahechomanifiesta.
LaInfinitaSustanciaesmiconstanteprovisin.LaInfinitaVidamellenaymefortalece.
LaInfinitaInteligenciameiluminaymedirige.ElInfinitoAmormerodeaymeprotege.
ElinfinitoPodermesostieneymevigoriza.Estoyfueradelimitacin.Tengolalibertad
de los Hijosde Dios. Con todolo quees en m, me regocijo y doy gracias. Dios y los
hombres son todo en todo, ahora y siempre. Puede observarse que esta afirmacin,
hecha lenta y solemnemente,yacompaadadeun ambientereligioso, estcalculadapara
proporcionarunaliviomentalyfsico.Perotambinessugestin.
Elsiguientetratamientohasidoempleadoparaladiarreaylafaltadelasreglaspor
unode los cultos: Todos los canales naturales de mi cuerpo estn abiertos y libres. La
substanciade micuerpoesbuena. OtroparalaSalud Generaldeotroculto:Loquees
Verdad de Dios es verdad del hombre. Dios es Uno Todo, y est siempre en estado de
totalidad. Ninguna falsa creencia me rodeani me limita. Ninguna sombraobscurece mi
51

visin mental. Mi cuerpo es un cuerpo celeste y mis ojos abarcan la Gloria de Dios en
todaslascosasvisibles.EstoybienybienprovistoaDiosGracias,ynadapuedehacerme
pensar de otra manera. Los estudiantes de Sugestin reconocenel efectode semejantes
sugestiones sobre aquellas personas cuyo temperamento se inclina hacia esta forma de
tratamiento. Elhechodela curaescomprendidoy admitido,como la teoraes asimismo
comprendida.
ElmovimientoEmmanuelusatratamientossimilarespero,alcontrariodeloscultos
y escuelas metafsicas, o de la mayora de ellas, confiesa francamente lanaturaleza de la
fuerzaempleada.ReconocelaSugestinenvezdenegarla.Dice,prcticamente:Elpoder
curativo es inherente en el enfermo la Sugestin es el mtodo de emplear el poder
nuestrostratamientosformanentrelosmejorespararealzarestepoder.
Otros cultos y escuelas siguen el mtodo radical de recomendar al paciente la
absolutanegacindeladolencia,desordenodolor.Lateoraesque,comoDiosesDios,y
comotodaslascosasvienendeDios,absolutamentenadaquenoesdeDiospuedevenirde
Dios, y por consiguiente, ha de ser una falsa creencia o una ilusin. El tratamiento
consisteennegarorechazarlafalsacreenciaoerroropretensindelamentemortal.
Sin entrar en una discusin metafsica o teolgica de los puntos mencionados, lo que
estudian la Sugestin se dan cuenta de que estas negaciones de la dolencia y las
afirmacionesdesaludeintegridad,esprecisoqueejerzanun altopodersugestivosobre
el paciente, que cura. Desaparece el Temor y es reemplazado por la Esperanza. Estos
tratamientostienenunreconocidovalorenlacategoradeSugestin,apesardelasteoras
yconcepcionesdogmticasdeloscultosyescuelasquelosemplean.
El estudiante de Sugestin se percata muy pronto de que todo lo que tiende a
producir unaexpectanteoptimista actitud mental, en lugar deun estado mental de temor,
pesimismoydesaliento,poseeundecidido valor teraputicoenelcampodela sugestin.
Eltemoresunestadomentalnegativo,yestreconocidocomounpoderosodeprimentede
lasactividadesfsicas.Laconfiadaexpectacinesunestadomentaldelomsconducente
a una manifestacin de la deseada y esperada condicin fsica. Toda materia mdica ,
metafsicaoreligiosacapazdemostrarelresplandordelaEsperanza,delOptimismoyla
ConfianzadelBien,disipandoaslastinieblasdelTemor,delPesimismoylaConfianzadel
Mal, tiene un importante lugaren lacategora de SugestinTeraputica, noimporta bajo
qunombrepueda estar encubierta, o sobrequ teoras, creencias, dogmas o ideas pueda
descansar. Su pragmtico valor est determinado por los Qu hace? Cmo acta?
Cmoponeelhacerbienenaccin?

52

CAPTULOVI
TRATAMIENTOPORSUGESTIN

MtodosgeneralesdeTeraputicaSugestiva.Reglasdeque
no ha de apartarse el operador. La cosa no es tan
complicada como parece. Ejemplo de Tratamiento
Sugestivo. Consejosfinales.
En contraste con los que ejercen la Teraputica Sugestiva presentando sus
sugestivos por un lado bajo las formas y segn los mtodos de los diferentes cultos
metafsicos, y porotraparteempleandolassugestionesdisfrazadas, drogas inofensivas,
etc.,haremosconstarqueexisteuncrecidonmero,cadavezmayor,deprcticosqueslo
empleanTeraputicaSugestiva,puraysimplemente.Encuantoalosdiferentesmtodosde
aplicar lasugestin,varansegnel respectivopuntodevistadelprctico y,desde luego,
tambinsegnelcaso,puesaunquetenganlamismabase,difierensegnlamodalidad.Lo
quepedimosesqueseconsidereelmtodogeneraldeltratamientoporSugestincomoel
nicocapazdeproporcionarsalud.
Enprimerlugar,eladeptouoperadordelaTeraputicaSugestiva,nodebeintentar
negar la existencia de la enfermedad o perturbacin, ni tampoco debe hacer creer que la
curacinesdebidaacualquierpoderocultoniaunmilagro.Alcontrario,sutratamientoha
debasarseenelreconocimientodelasleyesdelapsicologaydelafisiologa.Suprimer
esfuerzoloencaminaradiagnosticarlacausadelaperturbacinnolossntomas,sinola
causa .Dadoesteprimerpaso,procurarganarlaconfianzadelpacientepormediodeuna
conversacinenlaque todaslaspalabrashandesermedidas,yentonces yapodrdirigir
sus sugestiones en el sentido requerido, es decir, para conseguir el retorno al
funcionamiento normal de las clulas y rganos del enfermo. En cuanto a la forma de
sugerirla imagen mentaldelasaludindividual, loimportanteesquepuedaconducirseal
enfermohaciaeseideal.Enlugardeestudiarlascondicionesdelaenfermedad,estudiar
lascondicionesdelasaludnormalyprocurarencaminarhaciaellasalpacientepormedio
delempleoapropiadodelasugestin.
Esteprocesonoes tancomplicadocomopuedeparecer a primeravista, porque se
tratadeunmandato,ylaanormalidadquesedeseacurarhasidocausadaprecisamentepor
el abandono de muchos de los mandatos y de las leyes del normal vivir y pensar. La
correccinde estos maloshbitosde vidaydepensamiento,puedehacersepor mediode
firmes y repetidas sugestiones encaminadas a hacer reaccionar la voluntad y el modo de
pensar del paciente. En la mayora de los casos en que interviene el tratamiento por
Sugestin, se encuentra una condicin crnica de nutricin, digestin, asimilacin y
eliminacin imperfectas, que se manifiesta por una pobre circulacin, malas digestiones,
nerviosismo,estreimientoyengeneralporunestadodedescensodelasalud.Estoscasos
tienen el nombre de casos tpicos y requieren una forma especial de tratamiento. El
53

paciente presenta en primer lugar un estmago dbil, y manos y pies fros, circulacin
perezosa y ms o menos estreimiento. Si se trata de una mujer, ofrecer tambin
perturbaciones menstruales. Para poder levantar el estado de nimo del paciente, el
prctico dirigir sus sugestiones hacia la consecucin de correctos hbitos de vida, al
mismo tiempo que obrar enrgica y rectamente contra la causa originaria de la
perturbacin. Quiz el mejor modo de explicar lo que pretendemos sea dar, en lneas
generales, el tratamiento de un caso tpico benigno por un prctico de la Teraputica
Sugestiva.
Eltratamientocomienzaporuncuidadosoexamendelascondicionesdelpaciente,
el convencimiento cierto de la historia del caso, sntomas generales, etc. Hecho esto el
prcticoharqueelpacientenosedetengamuchoenlaexplicacindelahistoriapasadani
de los sntomas pues desde el momento en que el mdico los conozca suficientemente,
procurar que el paciente los arroje de s como un lastre intil. Una vez que est en
posesindelosinformesproporcionadoporelenfermo,latareadelprcticosermsfcil
y,sobretodo,mseficaz.Primeroordenarqueelpacienteadopteunaposicintranquilay
en seguida comenzar sus sugestiones en un tono apacible, pero firme e imperioso,
repitiendoconfrecuencialospuntosqueleinteresenms.Acontinuacindamosunaidea
generaldeuntratamientodeestaclase.
Usted debe permanecer ahora quieto y tranquilo, con la imaginacin abierta a la
influencia del poder y a las sugestiones saludables, y con esto no slo formar usted un
carctersegnsudeseo,sinoquerecobrarlasalud.Estasugestinquierequelasclulasy
rganos de su cuerpo vuelvan a la condicin normal de la salud, para que vuelvan a ser
capaces de ejecutar el trabajo que la Naturaleza les tiene asignado, y que ellos quieren
hacer .
En primer lugar, su estmago es preciso que digiera los alimentos para que el
cuerposenutrayunasangrebuenayricacirculeyllevelavidaacadaunadelaspartesdel
organismo, con lo que ste se fortificar y usted adquirir una salud vigorosa. Deseche
ustedtodoloquesignifiquemiedoparamirarhaciadelante,enlaconfianzadequelasalud
notardarenvolver.Ustedquiererecuperarsuapetitoparaquelosalimentoslenutran,y
si usted lo quiere llegar inclusive a sentir hambre, que es el mejor condimento de toda
comida.Debeustedempezarporpediralimentosnutritivos,teniendoencuentaquecuando
mejor sedigieran, ms nutritivos son. Mastiquelenta y cuidadosamente y de este modo
extraerustedelvalornutritivodecadapartculadealimentoyfacilitarladigestindebe
ustedempezaramasticarcorrectamentedesdeahora.Lainsalivacinabundanteesloque
prepara mejor el alimento para el estmago, y cuanto ms mastique las substancias que
introduzcaenlaboca,mayorcantidaddesalivaproducir,raznporlacual,enlosucesivo,
debe masticar cuidadosamente cadabocado. Deeste modo,se prepararla accin delos
jugosgstricos,quefluirnlibrementeensuestmagodesdeahoraycomocadapartcula
dealimentoserdigeridaporcompleto,conelloqueempezarasentirnuevamenteapetito.
Su estmago es fuerte, fuerte, FUERTE, fuerte y capaz para extraer de los alimentos sus
mejores principios nutritivos, y esto renovado cada vez que sea necesario. Su estmago
estdispuestoadigerirporcompletolosalimentosque,ensuconsecuencia,serntambin
asimilados por completo y convertidos en rica y roja sangre que circular por todas las
partesdesucuerpo,paraformareledificiodesusaludydesuvigor.
54

El cuerpo necesita para su formacin nutrirse por medio de buenos alimentos,


sentir la sensacin del hambre y que la digestin se haga fcilmente. Desde hoy ha de
quererustedquesucomidaydigestinseansemejantesaladecualquierpersonadesalud
normal,puesustedmismoesdesdeahoraunapersonadesaludnormal.Desdeahora,cada
da sentir usted aumentar su salud y su vigor. Todos los das beber una cantidad
suficiente de lquido, porque la naturaleza los necesita a fin de alimentar a los diversos
lquidosdelsistemalasangre, losjugos gstricosyla bilis. Paraconservar yaumentar
los lquidos del organismo, beber, aproximadamente, unos dos cuartillos1 de agua cada
veinticuatrohoras.Estaeslacantidadnormalparaunhombreomujerenestadodesalud,
yustedprontocomprenderlaproporcinquenecesita.Debertambinempezararespirar
deunamaneracompleta,haciendoalgunas inspiracionesprofundasdecuandoencuando.
Elaireprovistodeoxgenovigorizaypurificasusangrecuandopasaalospulmonesest
ustedseguroquedespusdecadaseriedeinspiracionesprofundas,sesentirmsfuertey
vigoroso.Serconvenientequeempieceustedatomarunnuevointersporlavidaypara
ello nada mejor que dar cortos paseos en plena Naturaleza para respirar aire puro. El
aumentodelosfluidosdesucuerpo,restituirelmovimientonormaldelosintestinos,que
desde ahoraejecutarn regular y naturalmente sus funciones. Sus nervios aumentarn en
fortaleza y notar ms vigor, ms juventud y ms vida en sus sentidos. En una palabra,
desde ahora sentir usted aumentar la firmeza y seguridad de gozar de una saludable
existencia , con arreglo a las leyes de la Naturaleza. Estos son sus derechos y de usted
depende elejercerlos plenamente. La salud esel estadonatural y no hay raznpara que
usted sea una excepcin. Deseche usted, pues, todo temor y toda preocupacin y desde
ahoraserunapersonasana,alegre,fuerteyfeliz.
En el caso en que el paciente sea una mujer, la Sugestin incluye tambin el
funcionamiento normal de los rganos peculiares del sexo. En caso de que existan
perturbaciones especiales, son convenientes sugestiones adecuadas, pero en toda
circunstanciaseempleartambinlas sugestiones fundamentales,pueslarestauracindel
funcionamientonormaldelorganismoensutotalidad,dependedeunaperfectasaludyno
delapreponderanciadeunafuncinsobreotra.
Alleereltratamientoqueantecede,eltratamientotpico,ellectorseextraarde
quelassugestionesseanhechasenelsentidodeadquirirlascondicionesquesedeseayno
eneldeanularaqullasqueseconsiderannocivasoperjudiciales.Estoestdeacuerdocon
los principios fundamentalesde la Nueva Psicologa, pues el nicomediode extirpar las
condiciones negativas es desarrollar las positivas. La salud es positiva, la enfermedad
negativaal formarselopositivo,desaparecelonegativo.Laenfermedadnoesunacosa
essolamentelanegacindelasalud.Laenfermedadessemejantealaoscuridad,comola
saludessemejante a laluz si laluzreaparece,la oscuridaddesaparecer. Esunode los
rasgos ms caractersticos de la Teraputica Sugestiva el de tener siempre en cuenta las
condicionesdesalud,msbienque lasdela enfermedad. Conlosojos y elpensamiento
siemprefijosenlascondicionespositivas,setiendeadisiparlasnegativas.Eladeptodela
TeraputicaSugestivaestudiaalhombreenestadodesalud,depreferenciaalenfermo.Su
menteestllenadelospensamientosdesalud,y todosuesfuerzoseencaminaafijaruna
imagen en la mente de sus enfermos, rechazando firmemente cualquier conversacin
1

Elcuartilloparalquidosequivaleamediolitro.

55

relacionada con la enfermedad, para conducirla hacia lo que se refiere a la salud. Lo


normalleatrae,peronoloanormal.Esteesungranpasohaciaadelanteenlaprcticade
cada uno de los mtodos curativos y ser, indudablemente, la actitud mental de los
discpulosdetodaslasescuelasenloporvenir.
Es imposible, desde luego, dar instrucciones detalladas sobre el tratamiento en un
librodeestegnero,pueselloequivaldraasalirnosdenuestrospropsitos.Noobstante,
hemosprocuradodescribiraqulosprincipiosfundamentalesdeltratamientogeneraldela
TeraputicaSugestiva,quesepuedenalterar,aumentar,cambiaromodificar,conarregloa
las exigencias de cada caso. El punto ms importante, es recordar que la confianza
engendrapoder,yquelassugestionessiempredebenserdirigidasenelsentidomsexacto
posible hacia el cambio fsico que se desea producir. De esto trataremos ms
concretamenteenelcaptuloprximo.

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CAPTULOVII
ELNUEVOMTODO

LaSugestinDirecta. Mecanismoyaccin. Reglaspara


aplicarla. Mtodos varios de aplicacin. Las clulas,
rganos y partes del cuerpo obedecen, como el perro a su
dueo, a aqul que practica en forma el arte de curar por
Sugestin. Pero cada rgano presenta su grado de
inteligencia .
AdemsdelosmtodosdeaplicacindelaTeraputicaSugestivamencionadosen
los captulos anteriores y en que, por decirlo as,las clulas, los rganos y las partesdel
cuerpo han sido extendidos a travs de la regin general subconsciente de la mente del
enfermo,existenotrasformasenquelassugestionessondirigidasinmediatamentesobrelas
mismas clulas. Este mtodo ha sido por espacio de algn tiempo el favorecido por la
mayoradelasautoridadesenlamaterialaobjecinprincipalquepuedehacrsele,esque
empleauna sugestindisfrazadayquebajo laaparente aplicacindirectaesuna forma
imaginariadedespertarlasactividadesdelasclulasporlavadelamentesubconsciente
sin embargo, ha llamado mucho la atencin de cierto nmero de experimentadores de
reconocida seriedad, que han obtenido resultados verdaderamente satisfactorios y, desde
luego,dignosdesertenidosenconsideracin.
La teora del mtodo directo de aplicacin de la sugestin sobre las clulas y
rganos,tieneporbaselahiptesisgeneraldequedichasclulasyrganostienentambin
su mente, o un reflejo de ella, y de que esta mente es capaz de ejercer una cuidadosa
vigilanciasobreeldeseo,voluntadoimagenmental(ocomoquierallamarse)enlamente
generaldelapersonaobjetodelassugestiones.Dichodeotromodo,lasclulasolaspartes
puedenerigirseenconscientesoenvigilantesdelestadomentaldelsugestionado.No
es necesarioconfiar encualquierade las teoras metafsicasespecialesoen lascreencias
religiosasparaqueesasclulasmentesejerzansuaccincurativa.Essuficienteparael
propsitocontentarseconlaideacapitaldequetrabaja,estoes,dequelaaplicacindel
mtodoencuestintiendeaexcitarlasclulas,rganosopartes,renovandosuactividady
normalizandosufuncionamiento.Aunqueelefectodeestemtododesugestineslevantar
eltonodelindividuoporelempleodepalabras,noesnecesariofigurarsequelasclulasy
rganos han de comprender estas palabras lo ms probable es que las palabras en
cuestinsirvansolamenteparaintensificarelestadomentaldelsugestionadoyparaponerle
ensituacindequeconcentresumentesobreloqueselediga.
Pero todo lo que pueda ser explanacin del mtodo o medios de actuar sobre las
clulas,rganosopartesconsiderndolascomovigilantesdelasintencionesodeseosdel
sugestionado, responden a esta misma idea y es susceptible de ser dividido en varios
grados. Adems, las clulas, rganos o partes considerndolas como vigilantes de las
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intencionesodeseosdelsugestionado,respondenaestamismaideayessusceptibledeser
dividido en varios grados. Adems, las clulas, rganos y partes, parecen capaces de
dejarse arrastrar por lo que es propio de las sugestiones, y responde a esto en una gran
medida. Prescindiendo de toda teora o explanacin, puede decirse que las clulas,
rganosypartesdelcuerpo,actancomosituviesenconsciencia deltratamientoqueseles
dirige y las sugestiones tienen una accin directa sobre ellos. Si por este procedimiento
establecemos un canal directo de comunicacin entre la mente del sugestionado y sus
clulas, rganos o partes o si descansamos sobre la idea de que en realidad existe este
canalatravsde lareginsubconsciente general, y deque laSugestin directa obraslo
comoun mtodo mso menos violentode aplicar la sugestin a travs de los conductos
ordinarios, siempre tendremos el hecho de que tal tratamiento puede producir excelentes
resultados,peropartiendodelprincipiodequelasclulas,rganosopartessonentidades
capaces de comprender las sugestiones y de responder a ellas. Y, cualesquiera que
puedanserlosdetallesdelaraznrealdelproceso,elhechogeneralesquelamentede
lasclulas,rganosopartes,oel reflejodeque la mentetengan,hadesersusceptiblede
excitacinydeberesponderalainfluenciadelaSugestin.
ElmtododeaplicacindeestaformadeSugestinessencilloensmismo.Ante
todo,esnecesariodespertarenelsugestionadolaatencindelasclulasydirigirseaellas
comosisetratasedeverdaderasentidades.Estasclulasurganosentidadesvaranen
gradodeinteligencia,nosloenloqueconciernealasdiferenciasentrelapersonalidad
desusposeedores,sinotambinporloqueserefierealasdiferenciasentreellosmismos.
Lasclulasdelhgado,porejemplo,difierendelasdelcoraznodelasdelestmago.Las
Clulasmentesseparecenalasmentesdelosniosenefecto,sonmentesquenohan
salido aun de la infancia y entendindolo as debe excitarse su atencin para luego
interesarla. Hecho esto, sedeberhablar con autoridad y firmeza, repitiendo constantee
insistentemente aquelloqueconvenga. Adems sevariaraveces lamaneradedirigirla
conversacinysepasardelmandatoalasplica.Elxitodelquepractiqueestaformade
Sugestin,necesariamentehadedependerdelascaractersticasdelxitodelaescuelaque
haya seguido. Enun reciente trabajo sobre la materia, se lee: El medio de extender las
clulas,gruposdeclulas, ganglios,rganos,nervios, partes,etc., del cuerpo,consisteen
prepararlas directamenteuno mismo comosisetratasedeuna persona . Puede pensarse
quelaparteafectadadelamenteescomounapersonaqueseportasemal.Ustedpuede
censurar, discutir, lisonjear, ordenar o estimular a la persona que reside en el rgano,
exactamentequesisetratasedeun individuoconsciente. A veces es mejorlisonjearque
estimular y otros es necesario emplear un mtodo enrgico, como ms adelante se ver.
Ustedpuedehablarenaltavozconlamentedelrganodequesetrate,obien(ylomejor
espasardeunoaotro)hablarmentalmente.Debedeciralaclulamenteprecisamentelo
queusted espera deella precisamente lo que ustedquiereque sea precisamente loque
debehacer,etc.Yellanodeseamsqueobedecer .Enestaexposicinestcontenidala
esenciadeestemtododeaplicarlaSugestin.Lodemsesslocuestindedetalle.
En esta forma de tratamiento, muchos prcticos empiezan por emplear las manos
golpeandosuavementeofuertementesobreelrganooparteafectada,loqueparecequees
tilparadespertarla atencin. Estoesparticularmente alprincipio, hasta quelasclulas
adquierenlacostumbredecomprender.Laideapareceobedeceralarelacinqueexiste
entre el tacto y la atencin, como lo demuestra el hecho de los diferentes efectos que
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produce un golpe, segn su intensidad y el sitio en que se d. Es como si golpesemos


sobre el rgano, diciendo: Atienda, despierte usted!, dgame!, de un modo firme y
autoritario.EsparecidoalpuetazoquedaeloradorsobreelpupitreenelCongreso,oal
paletazodel maestroenlaescuelaola voz militar de mando:Atencin! Hadeoperar
precisamenteenelmismosentidoyseguirashastaquehayaadquiridolacertezadequela
parte, rgano o clula presta ya su atencin, lo que suele ocurrir despus de un breve
tratamiento.Personalmente,somosdeopininqueelusodelasmanos,enciertasformas
de tratamiento, tiene un efecto similar y que muchos de los detalles acerca de los varios
tratamientosmanualesactanslosuperficialmente.
Despusdehaberdespertadolaatencindelrgano,clulaoparte,elsugestionador
procederahablarle,empleandosugestioneseficaces.Citaremosotropasajedeltrabajo
anterior:Unmediofcilysencilloderealizareltratamiento,eseldedespertarlaatencin
delamentedelaclula,parteurganoyprocederalalecturamentalcomosiestuviesea
la vista, llamndole por su nombre como por ejemplo: Oiga, Estmago! o A ver,
Hgado!, etc. No debemos burlarnos de este procedimiento, sino, por el contrario,
continuar ensayndolo hasta que su misma eficacia acabe con toda idea de chanza.
Entoncesseguirhablandoal rganoMente como loharaustedconunapersonaviva
comounamenteinfantil,porejemplo.Prontoquerrustedsaberdequmododespiertael
rganomente, esto es, recordando las fases sugestivas de Repeticin, Splica u Orden
Autoritaria,etc...Hastaahoranosehafijadolasformasdeltratamientomsqueenlneas
generales pero por la prctica se puede adquirir el conocimiento de ellas. Las propias
palabras quequiera sugerir le ilustrarn por s mismas. Adquiridoeste conocimiento, se
ordena al rganomente lo que se quiere que haga, usando las mismas palabras que se
emplearasisehablaseconunapersonarealenlugardeunrgano.Prontoseadquirireste
arte, medianteunabuenaprctica. Aquellos queya hanejercidosu tratamientosobreun
gran nmerodepersonas, podrndecir sila mente delosrganos y partes escapaz de
recogerlassugestiones yde alcanzar lacuracinporsupoder. Del mismo modoqueun
caballoounperroreconocelaautoridaddelhombreacostumbradoaltratodelosanimales,
aselrganomenteobedececomoasudueoaaqulquehapracticadoelartedecurar.
TodoelquehayapracticadoestaformadecurarporSugestin,podratestiguarel
hechodeque existen grandesdiferencias enlos gradosdeinteligenciade losdiferentes
rganos como las hay tambin en la naturaleza o disposicin de dichos rganos. Por
ejemplo,enelcoraznsetendrunrganocompletamenteinteligente,asequibleatodas
lassugestionesrazonablesydcilalosestmulosyalcontrol. Porelcontrario,elhgadoes
fundamentalmentepesado,perezoso,testarudo,obstinado,quenecesitafuertesyvigorosos
mandatosyestmulos.Alguienhadicho:elhgadoesunmuloquedebesertratadocomo
tal, y estamos completamente de acuerdo con semejante opinin. Hay tanta diferencia
entre el inteligente caballo y el terco mulo, como entre el corazn y el hgado. Debe
establecersetambin,pues,unadiferenciaparaeltratamientodeunouotrorgano.Eluno
necesita suavidad y delicadeza, mientras el otro requiere un grueso palo. El estmago
ocupa una posicin intermedia, como si dijramos la posicin de un caballo de tiro.
Mientrasnoselefuercellenndolodemasiadoohacindolotrabajarmucho,elestmagoes
un trabajador fiel y slido. Existela tendenciade presentarlassugestionescontrarias (la
enfermedadparahacerdesearlasalud)bajounaformaterrorficaperoestosueleproducir
choques perjudiciales para el organismo. Es preferible estimular y restaurar su normal
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funcionamiento por el mtodo contrario. El estmago responde mejor a las ideas de


confianza, estmulo y aliento y tieneel deseodeque se le mande a trabajar, porque sabe
queestetrabajoesaltamentebeneficiosoparalaeconoma.Unodelosmtodospeculiares
de actuar sobre el estmago es el de alegrarle o lisonjearle, hacindole ver la
importancia de sus funciones como es dcil e inteligente obedece fcilmente las
sugestionessistasestnhechasconhabilidad.
Losnerviosrespondenconrapidezaestaformadetratamiento,siemprequesehaga
deunmodolisonjeroysuave.Lacirculacindelasangrepuedeseraumentadaenalgunas
partesodiminuidaenotras,segnconvenga.Porestemedio,adems,puedepurificarsela
sangreyconellatodoelcuerpo,creandoenlunagradablecalor,yalejandotodamolestia
ytodoestadofebrildelcorazn.Losintestinosrespondentambinprontamenteaunfirme
perosuavetratamiento,porelcualselesinvitaraejercerregularmentesusmovimientos,y
yasesabe,adems,queesfcil,conconstancia,establecerunhbitoregular,queacabapor
serinstintivoconeltiempo.Losrganospeculiaresdelamujerrespondenigualmentecon
rapidez a esta forma de sugestin. Por medio de un tratamiento suave se ha obtenido
muchas veces una menstruacin regular, siempre en la misma fecha fijada por el
sugestionador,lo cualesundetalledemuchaimportancia. Lassugestionesde Firmeza,
Pronto, Firmeza y Fortaleza han aliviado muchos casos de debilidad del tero y una
profusamenstruacinhaseguidomuchas vecesalosmandatosde Nose retrasePronto,
ProntoQuecorracomounro,etc.
El mtodo expuesto en este captulo puede aplicarse a la Sugestin ordinaria, lo
mismodeunapersonaaotraquedeunapersonaasmismaosealaautosugestindirigida
sobrelamentedelasclulas,rganosopartes,exactamentelomismoquesisetratasede
otrapersona.

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TERCERAPARTE
CAPTULOPRIMERO
AUTOSUGESTIN

Definicin del trmino. El estudio de la Autosugestin es,


realmente,eldelaSugestin. Dificultaddeestableceruna
lnea divisoria entre los fenmenos de la Sugestin y de la
Autosugestin.TranscendenciadelaAutosugestin.
Por Autosugestin se entiende la aplicacin de los principios de la Sugestin por
uno mismosobre s mismo . En la autosugestin, el individuo ha de representar el doble
papel de sugestionador y sugestionado, respectivamente. La autosugestin puede ser el
fundamento de la Sugestin de Impresin, la Sugestin de Induccin y la Sugestin de
Asociacin , que son la base de la Sugestin ordinaria. En autosugestin pueden
considerarse cinco fases de sugestin, a saber: Sugestin de Autoridad, Sugestin de
Asociacin,SugestindeHbito,SugestindeRepeticinySugestindeImitacin.
Podrparecerextraalaideadeunasugestinsobresmismoconautoridady,sin
embargo,esciertoquesisequiereusarlaautoridaddelavoluntadsepodrimprimirenla
propiasubconscienciaigualessugestionesquelasquesedirijanaotrapersona,ysepuede
del mismo modo fijar los rasgos del carcter o desarrollar en l las cualidades que se
desee.EnelmismosentidoseproducenlasasociacionesenlamenteporlaSugestinyde
igualmodoseproducensobresimismocomopuedenproducirseporlainfluenciaexterior.
Se puede sugerir hbitos de pensamiento, de accin y de sentimiento sobre s mismo,
exactamenteigualesalosinducidosporotrapersona.PorloquerespectaalaSugestinde
Repeticin, puede asegurarse que es una de las fases de la Sugestin que representa un
papelmsimportanteenlaautosugestin.CadasugestindeImitacinrepresentasuparte
enlaautosugestin,porquepuedesugerirensmismoaquelloquesequisieraposeerdelos
dems.Enresumen,laautosugestinpuedeaplicarse,lomismoquelasugestin,entodas
sus muchas fases y formas, con la nica diferencia de ser el individuo el que hace las
gestionessobresmismo,enlugarderecibirlasdelexterior.ElestudiodelaAutosugestin
es,enrealidad,elestudiodelaSugestin.
Muchas autoridades de la Nueva Psicologa que han estudiado sus ltimos
adelantos, estn conformes en que el principio activo de toda Sugestin es realmente la
Autosugestin.Sentadoesto,sededucequelafuerzamanifestadaenlaSugestinresideen
elsujetoqueesobjetodeella,aunque, muchasveces,deun modoinvoluntario. Cuando
aceptamos una Sugestin exterior, admitimos que puede traspasar las puertas de nuestra
raznyjuicio,yestoporun esfuerzode lavoluntad, ylaincorporamos almecanismode
nuestra mente. En Autosugestin, tal como el trmino se emplea, elegimos y
seleccionamosvoluntariamentelassugestionesquedeseamosfijarennuestramente,yesto
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seconsiguepormediodelaatencinydelarepeticin. Pero,tantolaSugestincomoenla
Autosugestin,elprincipioempleadoeselmismo.Elpoderresideporenteroenlamente
delapersonamisma,aunquepuederequerirlaasistenciadealgunapersonaextraallamada
al efecto. El sugestionador puede inspirar fe y confianza y despertar una atencin
expectante, as como inclinar la voluntad del paciente en la direccin necesaria para
conseguirsucuracinfsica.ElusodelaSugestinenunaomuchasdesusfases,tienepor
objeto,principalmente,induciralpacienteaaceptaryacreerenloquesedigaohaga,yde
estemodoobtendrelmismoefectoquesilapersonahubieserazonadosobrelamateriay
la hubiera impreso ensupropia mente. La Sugestin exterior es la queusauna persona
sobre otra para dar forma a los entes mentales la Autosugestin es la que emplea una
personasobresmisma.
Es difcil hallar la lnea divisoria, entre los fenmenos de la Sugestin y de la
Autosugestin,puesseconfundenunosconotrosysesubdividenhastaloinfinito.
Porejemplo,sepuederecibirunaimpresinexteriorunaimpresineselefectode
unasugestinexterior ysentirseafectadoporella,pensarysentirporella,mientrasquela
ideavaarraigandoprofundamenteennuestramente.LaSugestin,ensuaspectogeneral,
noesmsqueeso.Pero,siserepitelaSugestin,tantocuandoestunosolocomoenla
conversacincon losdems, laimpresinser mucho mshondaque laproducidaporla
impresinoriginal.EsteefectosecundarioeslaAutosugestin,desdeluego.
Existetambinotraformadeautosugestin,queyahasidoexaminadapormuchas
autoridadesenlamateria.NosreferimosaloscasosdeAutosugestininvoluntaria,casos
enquelapersonaautosugestionadanosedacuentadeello,aunquelaintencinobedezcaa
un mvil interior. Podemos explicar esta ltima fase con la historia de la pesca , que su
autoracabporcreerafuerzaderepetirla.
Sin embargo, esta historia puede tener una base muy dbil, ya que la constante y
seriarepeticindelaintencindeimpresionar,actacomounarepetidaautosugestinque
dejasushuellasenlareginsubconscientedelamentehastafijarseporcompletoenella.
Todoslosqueleanestaspalabraspuedenrecordaralgncasoenelquehayaintervenidosu
propiaexperiencia.
Laformaantesmencionadadeautosugestin,puedeservirdeexplicacinenelcaso
demuchoshombrescuyosnegociosoprofesinleshallevadoaemplearciertossofismaso
falsasverdadesquesonreconocidasporellosenprincipio,peroquea fuerzaderepetirlas
porunperododetiempomsomenoslargo,acabanporcreerlaslosotrosyellosmismos
suelenserlasprimerasvctimasdesupropiopodersugestivo.Sonmuchoslosejemplosde
charlataneso impostores religiosos que, al final, caen vctimas de sus propias y repetidas
sugestiones, convencidos de la certeza de ellas. Nosotros recordamos personalmente el
casodeunclebremdicoespecialistaendolenciasnerviosasquealprincipiollegahacer
curas maravillosas, despus sufri lamentables ofuscaciones porque en todas las
enfermedades descubra sntomas de neurastenia y, por ltimo, vctima de su propia
imaginacin,cayenunaprofundapostracinnerviosa.

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Conocemostambinelcasodeunclebreimpostorreligioso,yamuerto,quecay
vctimadesuspropiasimprecacionesalPoderDivinoyqueenlosltimosaosdesuvida
presentabauna marcadaperturbacin desus facultades mentales. Enefecto,esun hecho
comnymuy conocidoenlahistoria de las nuevasreligionesquemuchos desus jefes
acabanportenerdesequilibradassusfacultadesmentalesacausadelaconstanterepeticin
de frases comoinspiracin, gua divina y otras por el estilo. Los escritores que se
ocupandeunamateriaespecial,tambinsonvctimasfrecuentementedelaautosugestin,
pues la exposicin constante de ciertos y determinados pensamientos, concluye por
constituir en ellos una segunda naturaleza. Los especialistas en enfermedades mentales,
son frecuentemente atacados por ellas, as como los queescribensobre ciertas formas de
enfermedades acaban por ser afectados por ellas, a fuerza de repetir constantemente su
exposicin. El fanatismo y la gazmoera se despiertan frecuentemente por la constante
exposicin de ciertas creencias, actuando como la Autosugestin. En una palabra, todo
aquello que es constantemente repetido, sea por uno mismo, sea por los dems, tiende
siempre a fijar la impresin en la mente, dificultando, por lo tanto, suextirpacin, y con
frecuenciainfluyeenunaesferaextenssima.Porestarazn,cuandosedeseedesecharuna
ideamolestaoperjudicial,loconvenientenoespensarenloquesequieradesalojardela
mente,sinooponeralaideaotracontraria.Nuestravoluntadestcapacitadaparaelegirlo
queleconvengatododependedequeestmsomenosejercida.
Muchas de las curaciones atribuidas a la Sugestin, en alguna o muchas de sus
formas, son pura y simplemente debidas a la Autosugestin del paciente. Por lo dems,
todacuramentaltieneporbaseelelementodelaAutosugestin,ensumsampliosentido,
puestoqueen semejantescasospodemosdecirquela Autosugestinhace todo el trabajo.
Hemosodohablarconmuchafrecuenciadecasosdecuracindeenfermedadesmentales
enqueelpacientehaignoradoel tratamientoaque sele sometieraynicamentelosupo
ms adelante, cuando el mdico se lo dijo. Existe tambin el tratamiento por escrito, y
dejando ahora aparte toda discusin sobre sus virtudes, mritos y exposicin, puede
admitirse, en los casos a quenos referimos, quenoha existidotaltratamiento y que los
resultados obtenidossehandebido por completo a la Autosugestin del paciente. En un
caso como el que nos referimos, la carta en que el mdico daba sus instrucciones al
paciente fue maldirigidayno llegasudestino. Pues bienun mesdespuselpaciente
escribialprcticodicindolequeestabacuradoydetallabalosefectosdeltratamiento,tal
como si hubiese recibido las instrucciones en cuestin. Y la curacin no es imaginaria
como pudiera suponerse, pues la investigacin revel casos concretos en que se
modificaron condiciones anormales crnicas y en queel paciente consigui restaurarpor
completosusalud.
Porlodems,hemosodohablartambindeexplanacionesdecuracionesenque
el efecto depende de que la mente subjetiva del mdico o prctico pase a la mente
subjetiva del paciente, que, entonces, recibe el tratamiento. Esto puede ser
absolutamentecierto, y noconocemosningunapruebaencontra pero laautosugestines
algomsqueunasimpleexplanacin.SielpacientecreequeloshuesosdeSantaAna,o
cualquier otro objeto, han de proporcionarle salud, la obtendr indudablemente, pues la
experiencia lohademostrado repetidas veces. Estoscasosprueban, hasta laevidencia,el
poderyeficaciadeloquellamamosautosugestin.

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Enconsonanciaconesto,podremosaadirquelarelacindecasossemejantesyla
reunin de la mente subjetiva, en el ter, ha perjudicado los intereses de ciertos
sugestionadoresadistancia,yaqueelpacientehaencontradolafacultaddepoderrecibiren
sumentesubjetivauntratamientolibredegastos,puestoquelacorrespondenciacruzada
pareceteneruncarctermselevadoqueeldelasgroserascosasmateriales.Seguramente
esteeselcasodeltimoportelgrafo,querequierelaintervencindelasautoridades.El
estudiante de la autosugestin ver que todos estos pensamientos, por maravillosos que
parezcan, son susceptibles de un sencillo anlisis, que constituye una de las ms slidas
basesdelapsicologapura.Enlamismacategorapuedencolocarseloscasosrarosenque
el pblico escptico y burln califica los hechos de puramente imaginarios. La
autosugestin es una fuerza potentsima que trabaja con gran dao de las personas que
hacenmalusodeella,esdecir,delaspersonasignorantesperosupotenciaesigualparael
biencuandoseemplea recta e inteligentemente. Esun valioso instrumentomentalconel
cualpuedehacerseloquesequiera,sisecuentaconelconcursodelavoluntad.Enellase
encierra,verdaderamente,laesenciadelaNuevaPsicologa.

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CAPTULOII
AUTOIMPRESIN

Doble papel del que practica la autosugestin. Cmo la


Autosugestinoimpresinrigelamente.LaAutosugestin
presenta varias fases, pero el principio fundamental es el
mismo. El cerebro es el factor principal de la
Autosugestin.
Conforme hemos dicho en el precedente captulo, la persona que practica la
autosugestinesalavezelsugestionadoyelsugestionador.Representaundoblepapel,a
saber:1.,eldeprofesoromaestro2.,eldediscpuloocolegial.Laautosugestinpuede
muybienllamarseautoimpresin.ElobjetivoYoimprimeelsubjetivoMi.Laregin
consciente de la mente, imprime la regin subconsciente. Es, como si dijramos, el
contenidoyelcontinente.ElactualprocesopuedeconcretarseenlafrasedeYosoypara
mmismo.
Esasombrosoelmodocomolareginsubconscientementalpuedeserdirigidapor
mediodeuncursocientficodeautosugestinoautoimpresin.Yalohemosdichoenun
trabajopreliminarsobrelamateria:Sepuedeencargaralareginsubconscientementalla
tareadedespertaraunahoradeterminadadelamaana,ydespertar,enefecto.Sepuede
encargaralamentequeseacuerdededeterminadacosa,yseacordar,efectivamente.Esta
formadedominiodesmismopuedeextendersetantocomosequiera,ysepuedeordenara
lamentesubconscientequerenalosdatosconcernientesadeterminadosasuntos,desdelos
msheterogneosydesiguales,hastadeaquelloscuyomovimientoesusualestemandato
combinaademslasinformacionesenunaformasistemtica,encuyocasointervieneyala
voluntaddelamente.Yomismo,antesdeempezaraescribirunlibro,queyallevoenla
mente,notoquelasideasnosemepresentandeunmodoclarohastaelmomentodeponer
manosalaobraentonces,hechotrashechoyejemplotrasejemplo,semepresentanasu
debidotiempoylugar.Elcampodelaautosugestin,tanpocoexploradohastaahora,es
precisamenteelmayorelementodementalidaddequepodemosdisponer.
Laautosugestinpuedeconsiderarseenmuchasfases,peroelprincipiofundamental
eselmismo.Enprimerlugar,cadapersonahaimpregnadosumentedeciertonmerode
involuntarias autosugestiones e impresiones recibidas del exterior. Estas autosugestiones
tienen elinconveniente de crear prejuicioscontrapersonas y cosasciertascreencias fijas
nobasadasenlarazn,oeneljuiciooexperienciaciertasasociacionesarbitrarias,yotros
resultadosdepreviasimpresionesquesehanfijadofirmementeporlarepeticinconstante
delasmismas,sonlosprincipalesdefectosquepodemossealar.
Otrafaseesaquellaenquelaautosugestinesformuladayaceptadatcitamenteo
por implicacin, como cuando se ingiere determinado medicamento creyendo que ha de
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producirdeterminadoresultado,enquelasugestinsetransformaenautosugestin,porla
creencia de la persona. Por ejemplo, si a la hora de comer se toma una substancia
cualquiera dicindoseque ella mejorar la digestin y creyndolo, desde luego , cada
vezquetalsehagasepresentarestaidea:Talcosa(loquesea)mearreglaelestmagoy
hace que digiera mi comida perfectamente. Aunque la idea puede no ser expresada en
palabras, requiere, sin embargo, una autosugestin verbal. Del mismo modo puede
formularse una sugestin adversa con respecto a ciertos manjares, y el resultado ser
igualmente adverso. Esta forma de autosugestin consiste en una firmecreencia en que
ciertascosasproducenciertosresultados,oenqueciertascosasposeenciertascualidades,
etctera. Cada cualposee una gran cantidad de autosugestiones deeste tipo, que ejercen
ms o menos efecto sobre su carcter o acciones. Llevadas al extremo, puede producir
fanatismo, exageracin religiosa,ideasfijasomonotona. Sielindividuoseconvierte en
servidor de estas autosugestiones, se volver ms o menos voluble, irresoluto y dbil.
Mucho de los llamados principios de conducta se basan en este tipo de autosugestin
agravadaporelhbito.Lamoralesobvia.
El tercer tipo o clase de autosugestin es aquella forma de impresin con que,
deliberadayvoluntariamente,fijamosalgosobrelamenteconsciente,y,desdeluego,con
unpropsitodeterminado.Porejemplo,siunosabequehadetomareltrenaldasiguiente
por la maana poco antes de las cuatro, confiar el encargo deliberadamente a la regin
subconsciente de la mente, con la idea de he de despertarme a las cuatro para tomar el
trenyesseguroquenosedormirmasquehastaesahora,porquehaquedadoasimpreso
en la mente y sta obedece. La regin subconsciente hace en este caso el oficio de
despertador.Elmismoeseldelamentedelamujer,quesedespiertasiemprealasmismas
horasparaamamantarasuhijo.Unapersonatieneuncompromisoalastres,porejemplo,
conunamigo,yencargaasumenteelasuntopocoantesdelahorasealadanotarciertas
manifestacionesyjustamentecuandosealahoraunavozinteriorledir:Elcompromiso
con Martnez, es a las tres. Esta fase de la sugestin es activamente empleada en el
procesodela formacindelcarcterpor unaparteimportantede laNuevaPsicologa. La
Nueva Psicologa ensea que se puede actuar sobre un ncleo de clulas cerebrales por
medio de autosugestiones adecuadas, resultando de ello que se desarrollarn, si as se
quiere ciertas tendencias y caractersticas. Tambin se puede anular oneutralizar ciertos
rasgos o caractersticas que no se deseen por una deliberada formacin de cualidades
directamenteopuestasalasquesequieraexpulsar.Estonoesnadaocultonimilagrosoy
sebasaenelconocimientocientficodelamenteydelcerebro.
Laltimafasetanmencionada,delaautosugestin,desempeaunimportantepapel
en los mtodos y prcticasde muchoscultos metafsicos, y escuelas,incluyendo aquellos
cultosreligiososqueempleanmtodossimilares.Lasvariasafirmaciones,negaciones,
exposiciones, etctera, usadas por estoscultos y escuelas, son, pues, autosugestiones, y
losresultadosobtenidossedebenasuempleo.Talesorganizacionesyescuelashanllevado
a cabo una abundante y excelente labor en el sentido de producir una mejora de las
condiciones mentales,morales y fsicasdesus adeptos. Muchas personashanpodidoser
arrancadasdeunascondicionesfsicasanormalesotrashancambiadosuestadomentalyel
carcterdesuspensamientosenotros,hamejoradolacondicinmoral.Adespechodela
extravaganteexposicin y excitaciones de muchos de esos cultos,han sido una fuente de
beneficios. Por su influencia el pesimismo,seha convertido en optimismoel miedo, en
66

confianzaladesesperacin,enresignacin.Peronoesnecesarioaceptarcadaunadeestas
teoras, dogmas o credos para participar de los beneficios del tratamiento basta con
comprender lo que es la autosugestin, y practicando sus mtodos cientficamente se
obtendr un resultado ms seguro y duradero. Entre los posibles puntos dbiles de los
varios mtodos de aplicacin de la autosugestin, y ninguno de ellos ha escapado a la
atencin del crtico, existe el de la persona ignorante o que slo conoce a medias sus
principios, y en la cual se observa la tendencia de contentarse con slo rozar la
exposicin de la autosugestin, despreciando toda actividad dentro del hecho actual,
paraslodesearlacualidaddelpoder.Enloscaptulossiguientesprocuraremos,altratar
deestepunto,darlasnormasparamejorarelmododeaplicarlaautosugestin,ascomolos
mediosdecombinarlacorrelativaactividadfsicaconelusopropiodelaautosugestin.
Aquellosquesesientenrepelidosporlavagaconcepcinmetafsicadeloscultos,y
queestndeseososdeobtenerlosbeneficiosdelosmtodosdelaautosugestin,quedarn
convencidosslo conque haganun ligeroexamende laciencia relativa a lanaturalezay
funcionesdelcerebro,queesel factorprincipal que intervieneenla autosugestin,deun
modopuramente fsico y con exclusinde toda teora metafsica. La ciencianos ensea
que el cerebro se compone de una substancia llamada plasma, la cual a su vez est
formadaporunenormenmerodepequesimasclulas,quesonlasqueintervienenenla
manifestacin del pensamiento. Estas clulas cerebrales se estiman en un nmero
comprendidoentre 500.000.000 y 2.000.000.000, segn la actividad mental de individuo.
Siempreexisteun grannmero declulas cerebrales en reserva, esdecir, queno se usan
todas,yaunenelcasodelamayoractividadmental,quedarnmuchosmillonesinactivas.
La ciencianosdemuestra igualmente, quecuanto msusohagamos deestasclulas, ms
crecersunmero.Laformacindelcerebroconsisteeneldesarrolloycrecimientodelas
clulas cerebrales en cada regin especial del cerebro se divide en reacios varios y
localidades, y en ellos se manifiestan las diferentes facultades, cualidades o funciones
mentales. Para desarrollar las clulas cerebrales en cada regin particular, o bien la
cualidad,actividadofacultaddecadaregin,esnecesariosometerlaaunmayortrabajo,con
loqueadquirirmayorpoder.Estcompletamentedemostradoelhechocientficodeque
elhombrepuedehacerseasmismomentalmente,siparaelloempleaelmismogradode
atencin,pacienciaytrabajoqueemplearasiquisieradesarrollaralgunapartedesucuerpo
fsicounmsculoounmiembro,porejemplo.Yelprocesoesexactamenteidnticoenel
casodelmsculoydelasclulascerebralesusar,ejercerypracticarlaautosugestinysu
actividadcorrelativa.

67

CAPTULOIII
MTODOSDEAUTOSUGESTIN

Reglas generales. Las mejores sugestiones son las


formuladaspormediodelaconversacin,laobservacinyel
actoohecho.Afirmacin.Observacinovisualizacin.
Accin.
La mayora de los escritores y profesores de autosugestin incluyen el mtodo
similardeloscultosyescuelasmetafsicasconlospropiosdeaqullas,yaquesusmtodos
consistencasi porentero en ciertonmero mso menos seleccionado de afirmaciones,
exposiciones o autosugestiones, que el sujeto repite con la idea de impresionar su
mentalidad subconsciente. Esto, desde luego, es una parte importante del verdadero
mtododeautosugestinperoexistenotrosrasgosquedebenserincluidosafindeobtener
mejoresresultados.Aqu,sinembargo,existeelpeligrodehacerunacosamecnicadela
automtica exposicin de Yo soy ste o Yo soy aqul del mtodo afirmativo.
Queremos hablar de la tendencia al hbito mental de hacer afirmaciones o exposiciones
repitiendo automticamente las cosas, lo mismo que el libro repite estpidamente lo que
aprendeo comolasmecnicasrepeticionesdelfongrafo. En estecaso,lasafirmaciones
carecendefuerzadinmicaynoquedanimpresasenlamentalidadsubconsciente.
Cuandoelprocesodependeslodelhbitoesparecidoalfenmenodelamenteque
se niega a dejarse impresionar por los continuos y habituales ruidos o sonidos. Las
afirmacionesdebenserhechasdeunmodoqueatraiganlaatencinyelintersytambinir
acompaadas deaccionescorrelativas,a findehacerefectivoel trabajodeformacindel
carcter.Tambindebeobservarseyobrar,tantocomohablar .Lasmejoresimpresiones
sonlasformuladas:1.,porlaconversacin ,2.,porlaobservaciny3,,porlosactosy
hechos.Puedeconsiderarse,pues,quesetratadeunmtodotriple.
Enprimerlugar,siemprehemossostenidoqueesmuchomejorelmediodedecir o
dehablar laafirmacinoautosugestin,queelfamiliarYosoy esteoaquel.
Nosotros creemos que est ms cerca de la representacin del doble papel de
sugestionadoysugestionadorelqueobradelprimermodo,puesaslaimpresinquedams
clara en la regin subconsciente. De conformidad con esto, haremos un esfuerzo para
hablarconnosotrosmismoscomosihablsemosconotrapersona.Debemosesforzarnos
en hacer las impresiones sobre nosotros mismos, precisamente como las haramos sobre
otra persona. Todo lo que seael detalle de la operacin fsica, as como elhecho en s,
hacen a la imaginacin mscapazdeobtenery registrarcon mayor claridadla impresin
deseada, que por mediode la forma de afirmacin Yo soyeste oaquel. En efecto, al
obraraspensamosquelaideadeafirmacinpuedeserdescartadaenlalaborprcticade

68

laautosugestinyqueelYodelapersonapuedesugerirelMideunomismo.Estaes
lasugestindeafirmacin.
Al hacer las sugestiones sobre s mismo se puede uno dirigir siempre as propio
como si se hablase con una tercera persona . En lugar de decir Yo soy animoso y
confiado, se puede hablar del siguiente modo: Juan Fernndez (sese desde luego el
nombrepropiodecadacual),eresunhombreanimosoyconfiadoyanotienesmiedocada
da ganas en valor y en nimo y adquieres mayor vigor, vigor, vigor, etc.. Qu se
consigue con ello? Ensayarse en los dos mtodos y dar mayor eficacia al tratamiento.
Diciendo Yo soy, nunca se consigue un efecto tan enrgico como si al ampliar la
sugestin se dice T eres, dirigindose a la subconsciencia. Esto se comprender
fcilmente recordando que lasugestin sehace como sise dirigiera a otrapersona. Hay
quecrearunnuevocampodeautosugestinyabrirlenuevoshorizontes.Serequierepara
ellociertahabilidadperoconunpequeoesfuerzosedartodosuvaloraestemtodo.El
decir Juan Fernndez es como si nos dirigisemos a otra persona. Y ser grande la
sorpresaalverladocilidadconqueobedecelamentalidadsubconsciente.
El siguiente ejemplo tomadode unodenuestros primeros trabajos, puede dar una
ideadeuntratamientotipoporlaAutosugestin:Supongamos,lector,quequierescultivar
elvalorenlugardelmiedo,queyaempiezaamolestarte,pormediodelaAutosugestin.
Elantiguomtodoesdecirseasmismo:Yosoyvaleroso,etc.Elnuevomtodo
consisteenimaginarqueeltratamientosugestivosedirigesobreotrapersona,afectadade
la misma perturbacin. Hay que hacerse, pues, un tratamiento regular a s mismo,
imaginando queuno, el individuo,haceel tratamiento al mi o personalidad la mente
central haciendo un tratamiento a Juan Fernndez, parte integrante de uno mismo, la
personalidad . Cmo? El individuo (que eres T) dice a la personalidad de Juan
Fernndez (que es la propia subconsciencia): Bueno, Juan Fernndez, desde ahora eres
otro hombre. Eres valeroso y confiado. Cada da ms valeroso! Ya no tienes miedo!
Eresconfiadoyconfasentimismo!Estsllenodevalor,graciasalpositivopoderdetu
mente, a cada paso se manifiesta en ti cada paso es un aumento y cada da puedes dar
muchospasos.Cadaminutotieneunvalorpositivo.Tepercatasdeello?
El valor de cada minuto es POSITIVO y hay que aprovecharlo. Ahora eres
valeroso,intrpido,tienesconfianzaentimismoyquieroqueestascualidadesaumentende
daen da. Recurdalosiempreeres un valor positivo, tienes confianza,etc. T quieres
queporesteplanlassugestionespositivaspenetrenenlareginreceptivadetumentalidad
subconsciente,yqueJuanFernndez,partedetuYo,aceptelaimpresinprecisamente
como si se la sugiriese otra hermana. Esto no es infantil, ni siguiera poco serio, como
podraimaginarse,sinoquesebasaenlosmsprofundosprincipiospsicolgicos.Ellector
queempleeelprocedimientosesorprenderdelosresultadosobtenidosysobretododever
quesepuedemandarasmismo.
En el siguiente captulo damos algunas autosugestiones para los diferentes casos,
empleandolatendenciaquehemossealado.Aladquirirelesfuerzodesugestionarseas
mismo,sehabrrealizadounagranlaborenelsentidodeunmejoramientointerior.

69

El segundo paso en la mejora del mtodo de autosugestin, consiste en lo que


podramos llamar visualizacin, quenoes otra cosaque formarse la imagen mental de
unomismocomosiposeyese lascualidadesquedeseadesarrollarenl. Laclarapintura
mentaldeunomismopuedehacerse,comosequiereser ,acompaandolaautosugestinde
laprofundayclaraimpresindelobjeto.Laconsecucindeestailusinresideenelhecho
dequelosidealestiendenamaterializarlaobjetividad.Esunhechopsicolgicoquelos
ideales acaban por obtener forma corprea. Un ideal es el patrn mental sobre el cual
modelamosnuestrocarcter,accionesylavidaengeneral.Muchoshombreshanobtenido
xito en la vida por la fiel adherencia de algn gran ideal firmemente arraigado en su
mentalidad.
Las cosas que llenan nuestra vista mental son las cosas que nos mueven. Esto
est reconocido por toda moral enseada y religin, aunque no lo incluya el principio
psicolgico. El joven se inspira muchas veces en un gran ejemplo como en un ideal:
algunagranfiguradelareliginodelahistoria.Elcristianoquierecalcarelmodelodesu
vida sobreel gran idealdel carcter del fundador de su fe. El catlico tambin tiende a
considerarlasvidasdelossantosodelasgrandesfigurasdelaIglesia.Nuestrasescuelas
de nios hacen un culto de la lectura de las biografas de Washington, Lincoln y otros
patriotas. El modelo de la vida privada de la reina Victoria ha inspirado durante medio
siglolavidasocialinglesa,yenefectoaunpersiste.Lossuizosseinspiranenelidealde
GuillermoTell.Elidealnacionaljaponsactaenladireccindeinspirarenlosjvenesel
amoralapatria.
Lasnaciones,comolosindividuos,necesitanunideal.Justaeslarazndelque
porqupararealizarlovisualizamosnuestraimagenmental,esdecir,nosrepresentamosa
nosotrosmismostalcomoquisiramosser .
LatercerafasedelaAutosugestinconsisteenexteriorizarlaparteenquedeseamos
ser perfectos. No slo de este modo ganamos el beneficio de la prctica, repitiendo las
sugestiones,amododerepaso,sinoquedamosrealidadaunaleypsicolgica.Delmismo
modo que el pensamiento tiende a tomar forma de accin, la accin tiende a reaccionar
sobreelpensamiento.Laseloquealgunasautoridadeshanexpuestosobrelamateria.
ElprofesorHalleckdice:
Alrestringirlaexpresindeunaemocin,secomienzafrecuentementeaahogarla
alfacilitarlaexpresindeunaemocinpuedenaumentarseansusefectos.
ElprofesorJamesmanifiesta:
Nigateaexpresarunapasinylamatars.Cuentadiezantesdedarriendasueltaa
tuclera,yluegoteparecerqueibasacometerunaridiculez.Siantesdehacernadase
reflexionase,pocascosasseharanmal.Siunosesientaenunaposturaindolente,enotro
ordendecosaspresentarelaspectodequesuspensamientossondesmayadosydequees
presa de la melancola. No es de los menos valiosos el precepto moral siguiente, cuyo
conocimiento han experimentado muchos: Si queremos desechar inconvenientes,
tendencias emocionales, debemos asiduamente, y en primer lugar, procurar tener sangre
70

fra, expulsando los movimientos de las disposiciones contrarias a las que deseamos
cultivar.Desarrugaelentrecejo,animatumirada,contraeelvientre,hablaentonomayor,
samableyprocuraqueentucoraznhayamscalorquefro.
LasiguientecitadeunrecienteartculodeldoctorWoodsHutchinson,arrojamucha
luzsobrelacuestindela reaccinde los estados fsicos sobrelascondiciones mentales,
modalesycarcter:
Aqul que quiera extender las contracciones musculares a las condiciones de la
conviccin, como el profesor James ha sugerido, puede atestiguarlo fcilmente por un
ingenioso y sencillo experimento sobre un grupo de msculos del cuerpo, como, por
ejemplo, aquellos que mueven la nia de los ojos. Escoja el momento en que est
tranquilamente sentado en su habitacin, sin pensamientos ni influencias que puedan
distraerle.Entoncesconcentresuimaginacin,adopteunaposicincmoda,dirijalavista
hacia arriba y permanezca as algunos segundos. Instantneae involuntariamentesentir
unatendenciahacialasideasypensamientosdedevocinycontemplacin.
Entonces,vulvaselosojosoblicuamentemirandoendireccinrectaodejandode
mirar, con los prpados semicerrados. Al cabo de pocos segundos se presentarn
espontneamente en el cerebro imgenes de sospecha, de pesadumbre y de disgusto.
Vulvaselosojoshaciaunladomsbajoynacernespontneamentesugestionesdecelos
ocoquetera. Dirjase la mirada hacia el techo y seguramente se sentirn sensaciones de
ensueoodeabstraccin.
Bainhadicho:
Muchas de nuestras emociones estn tan ntimamente ligadas con su expresin,
quedifcilmentesiexisteenelcuerpounapartequepermanezcapasiva.
OigamosaMaudsley:
Laaccinmuscularespecficaesnoslounexponentedelapasin,sinounaparte
esencialdeella.
En vista de todos estos hechos podremos observar cun importante es que, en
autosugestin, la accin vaya acompaada de la palabra y de la mirada. Si no dejamos
oportunidadparaquesemanifiesteunaaccinopartedeella,nodejaremosquecrezca.Al
contrario, manifistese la accin, tanto como seaposible, en las cualidades que se quiera
desarrollar,ysetendrmuchoadelantadoparaeldesarrollo.Ejercicio,ejercicio,ejercicio
prctica,prctica,prcticarepaso,repaso,repaso!
Dejad que vuestropensamiento se manifieste y tome forma por la accin, no slo
paradesarrollarelpensamientooideadeseados,sinotambinporqueestaprcticaharms
fcillareaccindelestadofsicosobreelmental.Siunosepaseaporlacalleconlospuos
cerrados, pronto sentir pensamientos de agresividad y combatividad. Si uno frunce el
entrecejo y mira con saa, no tardar en notar la sensacin de clera o irritacin. Existe

71

siempreaccinyreaccinentrelofsicoylomental.Hagamos,pues,usodelaventajaque
nosdaestaleydevidaparaelmayorxitodelaautosugestin.
Enlosconsejosquedaremosenlosdossiguientescaptulos,habrquerecordarque
la accin y la visualizacin deben acompaar siempre a la sugestin recomendada. No
bastaconquerersugerirse a s mismolas cualidadesquesedeseedesarrollar, sinoquees
necesario tambin visualizar yaccionar para podrselas representar con la mayor verdad
posible.Cultivad,pues,lascaractersticasfsicasqueacompaanalascualidadesfsicas
quese deseedesarrollar. Poneden accin vuestras cualidades enprivado yobtendrisla
seguridad de vuestros actos y pensamientos, hasta el punto que seris dueos de unos y
otros y los podris ajustar a vuestra conveniencia. Es sorprendente el beneficio que se
puedeobtenerdeestaaccinreflejaoreaccindelofsicosobrelomental.Estehechoha
sidofrecuentementeexaminadoporlosprofesoresdeautosugestin,peronuncaseinsistir
bastante en l. Nosotrosqueremos creer queser objeto de toda la consideracin que se
merece.

72

CAPTULOIV
FORMACINDELCARACTER

Loqueeselcarcterycmoseforma.Lacontinuidadysu
desarrollo. La acometividad y su regulacin. La
adquisitividadysucultivo.Lareservaysuobtencin.La
probacinysudesarrolloorestriccin.Laestimacindes
mismo.Lafirmeza. Consideracionesfinales.Mensajede
dicha.
Porcarcterentendemoslascualidadesyatributospersonalesdeunindividuo.Es
muy significativo que la voz griega de la cual se deriva esta palabra, signifique una
impresin como la de un sello o cuo. El carcter es realmente el resultado de las
impresionesdealgunaclaserecibidasporlamenteocerebrodelapersona.Elcarcterdel
individuoeselresultadodelasvariasimpresionesquehansidohechassobrel.Elcarcter
puede ser moldeado, conformado y cambiado por las autosugestiones, segn las
instruccionesdadas en elprecedente captulo: sugestin de uno mismo imagen mental y
actuacinexteriordelaparte.
En la formacin del carcter, lo primero ser procurar el material mental de uno
mismo, ascomo determinar qu rasgoshan deser inhibidos, reprimidoso restringidos y
culesdebenserdesarrollados.Cadacualconocesuspuntosdbilesyfuertes,peropocos
tienen la sinceridadde confesarlos. Est, pues, cada cualen confesin consigo mismo y
hagaunalistadelosrasgosquedebanserrestringidosydelosquedebanserdesarrollados.
Despus, proceda a desarrollar los deseados por cualquiera de los tres mtodos ya
indicados y anule los imperfectos mediante el estmulo de los contrarios. Permtasenos
consideraralgunasdeestascualidadesmentalesocaractersticas,conobjetodedaralguna
luzenlalaborprcticadelosmtodos.
1.

Continuidad. Esa facultado cualidadeslaqueregulaelgradodepacientey


persistente aplicacin a la cosa propuesta. Es la facultad hostigadora, tan
deficienteenlamayoradelaspersonas.Sucultivoesposibleporelempleode
la Autosugestin acompaado del apropiado cuadro mental y de la apropiada
accin. Autosugestin: Juan Fernndez, ests desarrollando tu continuidad
ests aprendiendo a aplicarte fija y firmemente en la tarea que tienes en tus
manos tu voluntad ha de ser la de prestar toda tu atencin a esa misma tarea
hasta que la tengas concluida ests aprendiendo a conocer toda una serie de
pensamientoshastaqueloshayasagotadohasdeencontrarmayor facilidaden
hacerestoymsfacilidadenevitarquesedesparramentusenergasmentales,y
esto, cada vez ms. Ests adquiriendo un propsito fijo y una enrgica
concentracin.Teesthaciendofuerteporlacontinuidad.Estsdesarrollando
loscentroscerebralesquemanifiestanestacontinuidad,etc.Acompeseesto
73

con la representacin mental de uno mismo, practicando la concentracin y


persistencia, la atencin y aplicacin. Crese el ideal de uno mismo como
poseyendo y manifestando la cualidad en un alto grado. Entonces, procrese
ejercitarlapartetantocomoseaposible.Practqueseconlascosasquesetenga
a mano y aprndase a manifestar continuidaden la vidaordinaria, sin permitir
quesenosescapeningunaoportunidad.Enelcasodequesedeseerestringirla
facultad, aun cuando se posea en un grado demasiado acentuado, invirtase el
procedimiento y clquese su modelo en forma que se desarrolle la cualidad
opuesta:amordevariedad, diversidad,etc.
2.

Acometividad. Eslafacultadderesistencia,oposicin,etc.Algunoslaposeen
con exceso otros pecan por defecto de ella. Para desarrollarla emplese la
siguiente autosugestin: Juan Fernndez, ests aprendiendo a defender tus
derechos ests desarrollando tu poder de resistencia te ests haciendo ms
valienteyanimosocadadaestscreciendoenvalormoralteestsaferrandoa
loquecreestusderechoslegtimosteestsrevelandocontralaopresinests
desarrollandolafacultaddelapropiadefensaestsaprendiendoasostenerteen
tusposicionesteestsformandoatipropioestsdesarrollandolacualidadde
bastarteatimismoestscultivandolacualidaddepermanecertanfirmecomo
una rocacontra toda oposicin ests aprendiendo a luchar, vencer y terminar,
etc.. Acompese esto con el cuadro mental apropiado y las acciones
requeridas. Practqueselascualidadesdeseadascon tanta frecuencia comosea
posible.Desarrlleseelmsculomental.Rechceseelpensamientodequeuno
es un gusano de la tierra o un diente del engranaje humano y firme su
individualidad.
Pero,siseposeeestaengradodemasiadoelevado,restrnjaseporelcultivode
la contraria cualidadde vivir y dejar vivirtolerancia,amor fraternal, etc. La
condicinidealeslaqueestcomprendidaentrelosdosextremos.

3.

Adquisitividad . Es la facultad que se manifiesta por la adquisicin y


conservacin de los bienes materiales. Algunos la poseen en un grado
intolerableencambiootroshanpermanecidopobrestodasuvidaporcarecerde
ella para desarrollar esta facultad, sese la siguiente autosugestin: Juan
Fernndez,estspersistiendoentulocuraestsaprendiendoadeseardineroya
vivirparaestoestsdesarrollandolahabilidaddeadquirirtodocuantoestatu
alcanceyderecrearteconsuposesindespusquelotengasestsaprendiendo
hacerfrugalyeconmicoy,alpropiotiempo,estsdesarrollandolafacultadde
proporcionarte todas las comodidades de la vida, necesitas estas cosas y te
esfuerzas en procurrtelas ests empezando a poner en prctica todos los
mediosquepuedandarteestascosasquenecesitasydeseas,yestsaprendiendo
qu empleo has de darlas cuando las hayas adquirido, etc. Acompese esto
conlarepresentacinmentaldeunomismocomonecesitandoloquenecesitay
necesitndoloconurgencia represntense todoslosaspectosde lascosasque
senecesitan,comosisetuvieranya,yelempleoquehadedrselasvaseuno
mismocomotenindolasygozndolasysindejarnadaporadquirirdeloquese
desee. Despus, pngase este pensamiento en accin empicese luego a
74

considerar todo lobuenoquehay enla vida y recremonosen loque msnos


plazca. Recurdese laspalabras de la cancin popular: Cada poco aadido a
losqueyaposeemoshacenunpocoms.Pidanlaparticipacinaquesetienen
derecho en el banquete de la vida y vayan en esta direccin empleando los
mediosparaalcanzarlo.
Para neutralizar esta cualidad, desarrllese la opuesta, empezando a obrar
contrariamenteenpensamiento,sugestinyaccin.
4.

Reserva . Eslafacultaddelabocacerradaylalenguaquieta,evitando,por
lo tanto, elenterara nadie de sus asuntos. Hasta ciertopunto esta facultad es
muy conveniente, y esto por varias razones pero el exceso tiende a la
desconfianza y a la decepcin. Para su desarrollo sese la siguiente
autosugestin: Juan Fernndez, ests aprendiendo a mantener secretos tus
pensamientos ests aprendiendo el arte de tener tu boca cerrada y tu lengua
quieta ests aprendiendo que en boca cerrada no entran moscas y obras de
acuerdoconeladagioestsdesarrollandolafacultaddeatartelalenguaydeno
comunicartussecretosalagenteteestsvolviendoreticenteyreservadohaces
lo posible para no llevar el corazn en la mano o exhibir tus llagas y que las
gentesnopongansusmanosenellas estsaprendiendo a ver lascosas claras
para ti y a conservarlas oscuras para los dems ests aprendiendo a tirar la
piedra y esconder la mano ests aprendiendo a tener encadenado el perro de
guarda en el umbral de tu mente para impedir que penetren otros ests
volvindote reservadoyprecavidohuyesdedesempear elpapelde loco que
dice todoloquesabe,paralasecretadiversin ybeneficiodelosdemsests
aprendiendo a vivir encerrado entucastillomentalmirandoal mundo a travs
de sus ventanas sin invitarle a que penetre en su recinto ests dentro de tu
castillo y has cerrado la puerta. Acompese esto de la imagen mental
apropiadaypngaseenaccin.Sasereservadoentantocomounodicequees.
Djesequeelpensamientosetransformeenaccin.
Loantesindicadodarunaideadelmtodoquedebeaplicarseeneldesarrollo
de cualquierfacultad.Aplquese,pues,aldesarrollodelasotrasfacultadesque
mencionamosmsadelanteyaldetodaslasdemsquepodamosdesear.
Noexistesecretoenlaspalabras.Moldeecadacualsuautosugestindeacuerdo
conlascaractersticasdecadafacultad,comosedicemsadelante,ycadacual
podrhacersusautosugestiones.

5.

Aprobacin. Eslafacultaddenocontradecirloquehaganodiganlosdems,
y alrevs,deno sentirnos mortificadoscuandolosdemsnoaprueban loque
nosotrosdecimosohacemos.Lamayoradelasgentesposeenestacualidaden
excesoy,mejorquesudesarrollo,esnecesariasurestriccinenmuchoscasos.
La mejor manera de aminorar esta facultad es cultivar el espritu de
individualidad y verdadera estimacin de s mismo. Aprendan a sentir as
dicenestoesloquedicedejmoslosquedigan. Aprndase a mantenerse
sobre sus propios pies y sonrerle al mundo! Aprendan a decir Yo soy y
75

tenganlasensacindequeestnrodeadosdeunaatmsferaprotectoradefuerza
individual, a travs de la cual no nos puede llegar el criticismo exterior. Al
propio tiempo aprendan a ser invulnerables contra la adulacin y las falsas
alabanzas de los dems. Aprndase a evaluar la propia satisfaccin como de
mayor precio que la lisonja del mundo. Aprndase a vivir a pesar de la
oposicin o de la crtica adversa, y sin la adulacin de fatuos, locos y gente
semejante.
6.

Estimacindesmismo . La verdaderaestimacindes mismoconsisteenel


sentimientodelaindividualidad,perocomocosadistintadelapersonalidad.La
personalidad es la fase del ser ntimo a quien afecta la crtica o la adulacin,
siendo su rgano la aprobacin. El verdadero individuo sienteque l es real,
quelesuncentrodelaenergacsmica,quesemantienesobresuspropiospies
yqueesunapartenecesariaenlaexistenciadelmundo.Lapropiaestimacin
nohace alardesdeegotismo,porqueesta falta pertenecealapersonalidad. La
estimacin de s mismo no obra en el sentido del egosmo, sino en el del
egotismo hay un mundo de diferencia entre estos dos trminos. Cultvese la
cualidaddelYosoydentrodeunomismodesarrlleselaindividualidad.Yo
soy un individuo, es la nota dominante de la verdadera estimacin de s
mismo.1

7.

Firmeza . Es la facultad de la fijacin, estabilidad, perseverancia, decisin,


tenacidad y voluntad. Puede ser cultivada por los medios expuestos
anteriormente. Las cualidades de la firmeza, sus ideales, sus acciones, son
demasiadoconocidaspararequerirsuenumeracin.
La esperanza, la facultad de optimismo, expectacin del bien, brillante
perspectiva, etc. esperanza, constructividad (la facultad de hacer cosas), la
facultad inventiva y otras muchas cualidades positivas, pueden ser cultivadas.
Cuando uno quiera sugerir estas facultades, debe usar las mismas palabras y
trminosqueemplearaparaconotraspersonas.Conservandoenlamenteesta
regla,noseencontrarinconvenienteenseleccionarlassugestionesapropiadas.

Lascualidadesyfacultadesquehemosmencionadosonlasconocidasensumayor
partecomo cualidadespositivas,yprecisamenteaqullasenque lamayora de las gentes
encuentran ms deficiencia. Por esta razn hemos recalcado todo lo referente a ellas.
Existen otras cualidades valiosas necesarias a un carcter bien definido pero nosotros
hemospreferidoemplearelnfasisenestascualidadespositivas,porlarazndequelafalta
dedesarrollodelasmismasescosamuycomnenmuchoscaracteresdbiles,yenqueel
esfuerzohadeserdirigidoalpuntodemayornecesidad.Enconclusin,invitamosallector
a considerar estas palabras que hemos desarrollado la exposicin de las cualidades
positivas.

ConformedemostramosennuestraobraCONCETE!Cursodepsicologautilitaria,primeradelapresente
coleccin.

76

Hetratadodeinfundiramispalabraslafuerteyvitalenergaquesientovibrarenmi
seralescribirestemensajedefuerzaparalosdems.Confoenqueestaspalabrasactuarn
comounacorrientedeelectronesverbales,cadaunodeloscualesllevasucargadepoder
dinmico.Yconfoquecadapalabraservirparaimpregnarallectordelpodermentalcon
quehannacido,despertandoasenlunestadomentalsimilardedeseoyvoluntaddeser
fuerte poderoso y dinmico determinado a afirmar su individualidad en ser y hacer
aquelloquelacriaturauniversaldeseayquiereenlaesperanzadequeellectorquisieraser
y hacer. Envo, pues, este mensaje al que me leyere, saturado con las vibraciones
dinmicasdemicerebroydemiespiritualidad,talcomoellastransportanyconviertenel
podermentalenpensamientosypalabras.Teloenvoati,lectors,ati,queestsahora
leyendo estaspalabras, contodalaenerga, fuerza ypoder dequedispongo,a findeque
elloatraviesetuarmaduradeindiferencia,temoryduda,ydesupuestaimpotencia.Yas,
llegandoatucorazn,puedehenchirtedelverdaderoespritudeindividualidad,conciente
individualidad, percepcin de la realidad y realizacin del Yo. As que, desde ahora,
cambiarstugritodecombateyteprecipitarsenloreciodelaluchaardiendoconlarabia
delberebere, semejante a los antiguoshroesde Islandia y lanzando tu positivo grito de
libertad:Yopuedoyquieroteabrirscaminoentrelasfilasdelashordasdelaignorancia
ydelanegacin,superandolasalturasqueellosdefendan.Esteesmimensajeparati,oh
Individuo!.

77

CAPTULOV
SALUD,FELICIDADYPROSPERIDAD

La Autosugestin tiende poderosamente a desenvolver estas


cualidadesyestadosdelavida.Porquycmo.
En estas palabras que empleamos como ttulo salud, felicidad y prosperidad
estnresumidas lamayorade lascosasquehacenla vidadignadeviviry por lascuales
luchalahumanidad.Ysilaautosugestintiendeadesenvolverestascualidadesoestados,
desempeasindudaunodelospapelesmsimportantesenlavidadelhombre.Ytodoslos
conocedores de la materia se ven obligados a conceder que la autosugestin entra por
mucho en lo que respecta a la salud, felicidad y prosperidad, bien sea en el sentido de
producirlas o de conservarlas. Permtasenos una breve consideracin final respecto a la
autosugestinensusefectossobrelasalud,felicidadyprosperidaddelserhumano.
Enprimerlugarhemosvistoelvalorteraputicodelasugestinensusvariasfases.
Yhemosvistotambinquetodosycadaunodelosefectosdelasugestinteraputicatiene
realmente como su principio fundamental la autosugestin, pues en ltimo trmino, el
poder curativo de la sugestin se ha visto que reside en la mente del individuo y que la
totalidaddesusactividadesnacendelllamamientoalaefectividaddelpodermentaldela
persona a la autosugestin, consiente o inconsciente. Y cada forma de sugestin
teraputicamencionadaenestelibro,talcomoloempleanlosvariosoperadores,puedeser
aplicada a la persona misma por ella misma por medio de la autosugestin. Hemos
explicadocmounopuedesugestionarse a smismocon igualeficaciaquesiejerciesela
sugestinsobreotrapersona.Enestesentido,todoelsistemadelateraputicasugestivaes
accesible a todo el mundo sin la ayuda de un prctico o facultativo, si se tiene la
perseveranciayvoluntadparahacerladebidaaplicacin.
Msan:elqueleaconatencinestelibrohabrvistoquelasaluddeunodepende
materialmente del carcter de sus estados mentales que la mente ejerce una poderosa
influenciasobrelosestadosfsicos.Habrvistoquelainfluenciadeltemor,contrariedad,
irayotrossombrosestadosmentales,tieneunarepercusininmediatasobrelasfunciones
delosrganoscorporales.Yquelaesperanza,la fe,elvalorylatranquilidadejercenun
efecto positivo y vigorizador sobre las funciones fsicas. Y siendo este el caso, no debe
seguirse que un hbito de autosugestin apropiada y adquirida y practicada exima a la
persona de toda obligacin de poner una resistencia a la enfermedad y desarrollar una
saludablecondicinnormaldevidafsica.Lasecuidadosamenteloquehemosdichoenla
partedeestelibrodedicadaalasugestinteraputicayaplqueselosprincipiossegnlos
mtodosdelaautosugestin.Laautosugestinpracticadadeunmododebidoseaproxima
enloposibleaunremediouniversalparalasdolenciasentanaltogradocomocualquiera
conocido. Esto es, la autosugestin acompaada por los ideales y representaciones
mentales que le sean propias, y la manifestacin en accin como la describimos en esta
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obra. Si uno se sugiere salud a si mismo, piense salud, vea salud y acte salud debe
manifestar salud. Que su ideal sea siempre molde y patrn de la persona saludable y
despusmoldeetodassussugestiones,pensamientosyaccionesdeacuerdoconl.
Lafelicidaddependeengranpartedelasalud,yelprimerpasoenlaadquisicinde
lafelicidaddependedeldesarrollodelasalud.Pero,enadicinaesto,laactitudmentalde
las personas depende materialmente del principio de autosugestin y de la voluntad.
Negndose enrgicamente a permitir la entrada de depresivos pensamientos negativos y
procurando, en cambio, constantemente la adquisicin de los positivos y vigorizadores,
tendremoslaclavedelaactitudmentalmsapropiada.Comounhombrepiensa,ases.
El hombre tiende a asemejarse a aquello sobre que fija sus pensamientos. Una
determinacindeverypensarnicamentelascosasagradablesdelavidayladecisinde
rechazar o considerar las negativas, siempre deprimentes, producir una virtual actitud
mentalquepuedeconduciralafelicidad.Enlavidahaycosasluminosasyobscuras,pero
noscabeelderechodedirigirnuestraatencinalgrupodehechosycosasquedeseemos.
Podemospreferirelversolamenteelladodesagradable,ysonmuchosrealmentelos
que as lo hacen, o podemos preferir ver slo el lado brillante. Todo ello es materia de
determinacin y voluntad, siempre por intermedio del uso de la atencin. La atencin
encuentra lo que busca, bueno o malo. Todas las cosas tienen dos lados tenemos el
derechodeescogerelladoquemsnosplazcaoptimismoypesimismonosonmsquelos
dosladosdelcaminodelavida.Escojacadacual.Muchodependedelaactitudmental,y
laactitudmentaldependegrandementedelaautosugestin,ensumsampliosentido.
Lafelicidadnoescomogeneralmenteseimagina,entalaltogradounamateriade
cosasexternas.
Hemos visto muchas personas rodeadas de todo lo que la salud, posicin e
influenciapuedenproporcionary,quesinembargo,soninfelices.Encambiohemosvisto
personas que carecen de todo y de las cuales suele decirse que reparten la alegra. La
felicidadvienededentro.Siunonoescapazdeextraerladedentrodesualmanolograr
nunca encontrarla fuera de ella. Existe algo que pertenece a la ltima naturaleza del
hombre. Nadieha obtenidoperfecta felicidaddelascosas exteriores,nide las formas ni
condicionesperomuchoslahanencontradoresidiendodentrodeellosmismos.Aspues,
siunocultivasuinteriorencontrarelsecretodelafelicidad.Yelinteriorpuedeser
cultivadoydesarrolladopor autosugestin, segnhemosdefinidolapalabra. Despusde
todo, vivimos en nuestra mente. Por consiguiente, podemos hacer nuestra mental
residenciadignadevivirenella.
La prosperidad depende de un buen nmero de factores, no siendo el menor la
actitud mental y condicin de aquellos que la buscan. La posesin deciertas cualidades
mentalesnecesariasparaelxito,ascomolaposesindecualidadesopuestas,seconsidera
habitualmente como destructora del xito. Si nuestras cualidades o facultades mentales
fuesenfijasoinalterables,entoncespodramosdesesperardeobtenerxitoenlamayorade
los casos. Pero la Nueva Psicologa nos ha demostrado que podemos desarrollar las
cualidades apetecibles y restringir las desagradables por medio de la autosugestin.
Vemos,pues,queaunenesteterreno,laautosugestindesempeaunaparteimportante.
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Todo mejoramiento viene, en cierto modo, de la educacin. La autosugestin es


simplementeunaformadeeducacinydeenseanza.Elhechodequeunoseamaestroy
estudiante a la vez, no altera la cuestin. Reconocer la existencia de la mente
subconscientebastaparaexplicarladobleaccinenlaautosugestin.Cadaunollevaens
elpoderdehacerdesmismoloquequiera,contalquedediquealatareaenerga,decisin
y perseverancia, y hasta estas cualidades pueden ser desarrolladas y estimuladas si se es
deficienteenalgunadeellas.
HayencadapersonaunalgontimoqueeselReyySeordetodaslasrestantes
porcionesdesuser.Llmesealma,voluntad,ocomosequiera,existeelhechodequeeste
algointernoessoberanoydominante.Amedidaqueestesoberanomanifiestasupoder,
aumentaelgradodeindividualidad.Lamayoradelasgentesnosepercatandequeellos
tienen este soberano Ego dentro de ellos mismos, y por esta causa se doblegan sin
resistencia al medio ambiente y a las influencias exteriores. En autosugestin,
particularmente,cuandouno adquiere elconocimientodeello, esmanifiestoel fenmeno
de esta fuerza interna, escalando su trono mental y afirmando su derecho y poder de
gobernar. Entonces el hombre se convierte en dueo de s mismo, en lugar de ser un
esclavo de los acontecimientos exteriores. En la realizacin, reconocimiento y
manifestacin de este Yo soy dentro de nosotros, yace el secreto de salud, felicidad y
prosperidad.ComodiceC.F.Lummis:Elhombreestllamadoasermsfuertequetodo
cuanto pueda ocurrirle. Circunstancias,destinos, fortunas,son todo cosasexteriores, ysi
biennosiemprepuedecambiarlas,puede siempredesecharlas...Todo vabienen m. Yo
soy superior a todo cuanto pueda ocurrirme. Todas esas cosas pasan al otro lado de mi
puerta,yyotengolallave.Yashablantodoslosquehanencontradounalgointeriory
hanganadoeldominiodesmismosporsmismos!

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