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Sacramentos de La Confirmacion
Sacramentos de La Confirmacion
CARTA PASTORAL
La Confirmacin
Seor, que tu promesa se cumpla en nosotros
INTRODUCCIN
1) EL PLAN ARQUIDIOCESANO DE PASTORAL
Recordemos que el Plan de Pastoral est articulado en tres etapas de dos aos
cada una1.
Ahora comenzamos el segundo ao de la segunda etapa del Plan Arquidiocesano
de Pastoral.
Este segundo momento del Plan de Pastoral tiende a la profundizacin del mensaje
cristiano. Es un tiempo de maduracin de la fe a travs de un itinerario catequstico. La
etapa comprende:
Promover y facilitar el encuentro del pueblo con la Biblia, leda con
la inteligencia y el corazn de la Iglesia.
Confirmar la Esperanza.
Optar por Cristo: la Confirmacin.
El Concilio Vaticano
II ensea que a los
bautizados el
sacramento de la
Confirmacin los une
ms ntimamente a la
Iglesia y los enriquece
con una fortaleza
especial del Espritu
Santo. De esta forma
se comprometen
mucho ms, como
autnticos testigos de
Cristo, a extender y
defender la fe con sus
palabras y sus obras
Est previsto que el Plan Arquidiocesano de Pastoral se extienda por seis aos, en tres etapas de dos
aos cada una:
La primera, de convocacin o etapa kerigmtica (aos 2004 - 2005);
Segunda: catecumenal o de profundizacin del mensaje evanglico (2006 - 2007);
Tercera etapa: de compromiso (2008 - 2009).
2
Catecismo de la Iglesia Catlica, 1285.
Pastorales y a los Directivos de los Institutos educativos catlicos que multipliquen esta
Carta y la hagan llegar a todos los fieles.
Ruego que se reparta a la salida de todas las Misas de capillas y parroquias.
6) METODOLOGA DE TRABAJO
Este material est preparado para ser desarrollado en siete reuniones.
El estilo de cada encuentro debe ser el de crear una atmsfera que facilite el acoger
una verdad que toca a la persona y cambia la vida.
En cada oportunidad sugiero seguir estos pasos:
Captulo Primero:
LA CONFIRMACIN ES LA PLENITUD DEL BAUTISMO
1) LOS SACRAMENTOS DE LA INICIACIN CRISTIANA.
El Bautismo, la Confirmacin y la Eucarista
son los sacramentos de la iniciacin cristiana.
La Confirmacin pertenece a la iniciacin cristiana. No es un sacramento autnomo,
independiente, sino que est en relacin con el Bautismo3 y la Eucarista4. La
Confirmacin es una etapa de un nico itinerario de la iniciacin cristiana, que completa y
perfecciona al Bautismo.
Este carcter de iniciacin fue destacado por el Concilio Vaticano II, como un
aspecto importante para la renovacin de la liturgia de la Confirmacin, cuando orden
revisar tambin el rito de la Confirmacin, para que aparezca ms claramente la ntima
relacin de este sacramento con toda la iniciacin cristiana5.
Por qu los llamamos sacramentos de la iniciacin cristiana?
Porque mediante ellos se ponen los fundamentos de toda vida cristiana6:
somos hechos cristianos.
Cristo edifica su Iglesia.
y el Seor acrecentaba la comunidad con aquellos que deban
salvarse (Hech. 2,47).
Digamos ya, para prevenir una posible confusin, que aqu entendemos iniciacin
no en el sentido de una enseanza an rudimentaria
destinada a ser un da completada (como se habla de
La iniciacin cristiana es
iniciacin bblica, iniciacin teolgica...) sino, como la
un camino de ritos
entienden los Padres de la Iglesia: el conjunto de ritos
sacramentales, que incluye
sacramentales que hacen del cristiano un hombre
perfecto. En este sentido la iniciacin conduce a la
el Bautismo,
perfeccin. Cuando la iniciacin concluye, slo entonces
la Confirmacin
se llega a ser perfecto. La iniciacin del cristiano no
y la Eucarista,
concluir, por tanto, sino cuando una nueva efusin del
al final del cual nos
Espritu Santo, el sacramento de la Confirmacin, habr
encontramos con un
hecho de l un hombre adulto en la vida espiritual y,
cristiano adulto y perfecto
digmoslo tambin, cuando habr sido admitido a
participar por la Comunin Eucarstica en el Cuerpo del
Seor. De manera que la iniciacin cristiana forma un todo,
e incluye los sacramentos del Bautismo, la Confirmacin y
la Eucarista.
Con el Bautismo y la Eucarista, el sacramento de la Confirmacin constituye el
conjunto de los sacramentos de la iniciacin cristiana, cuya unidad debe ser
salvaguardada. Es preciso, pues, explicar a los fieles que la recepcin de este sacramento
es necesaria para la plenitud de la gracia bautismal7.
Para ser considerado plenamente miembro de la Iglesia, no basta el Bautismo.
Hace falta pasar por todo el camino de la iniciacin cristiana, que incluye los tres
sacramentos.
Por el Bautismo entramos en la comunidad de fe, somos hijos de Dios y miembros
de su familia. Por la Confirmacin somos fortificados. Por la Eucarista (la Primera
Comunin) participamos plenamente del Pan de Vida que es Cristo.
3
Escrib una carta pastoral sobre El Bautismo (23/12/04) y, posteriormente, el 24 de marzo de 2005, di a
conocer una Instruccin Pastoral sobre el Bautismo de Nios.
4
El 5 de marzo de 2003, con la carta Hagan esto en memoria ma, exhortaba a poner a la Eucarista en
el centro de la vida y la misin de la Iglesia y posteriormente, el 15 de febrero de 2005, con motivo del Ao
especial de la Eucarista, invit a vivir el misterio eucarstico.
5
Sacrosanctum Concilium, 71.
6
Catecismo de la Iglesia Catlica, 1212.
7
Catecismo de la Iglesia Catlica, 1285.
13
Para reflexionar
El Papa, Juan Pablo II, nos recuerda que la Confirmacin es parte integrante de la
Iniciacin Cristiana, y no un suplemento facultativo:
Valoramos la importancia del sacramento de la Confirmacin?
Soy adulto en mi fe y en mi vida cristiana?
Tengo conciencia que la gracia del sacramento de la Confirmacin debe
dar frutos en m y en mi comunidad?
Entendemos que no recibir lza Confirmacin es permanecer en una
especie de infantilismo espiritual? Que no confirmarse es quedarse
incompleto en el desarrollo espiritual? Que no recibir la Confirmacin es
privarse en la otra vida de la perfeccin de la gloria a que cada uno est
llamado?
Tengamos en cuenta a todos estos cristianos que participan de la vida de la Iglesia y que,
sin embargo, no estn confirmados:
En nuestra familia, en nuestra comunidad (parroquia, capilla, colegio),
en nuestro barrio, invitamos y motivamos a los que no estn confirmados,
para que reciban este sacramento de la plenitud del Bautismo?
Tengamos en cuenta a:
los miembros de nuestras Instituciones y Movimientos: Accin
Catlica, Liga de Madres, Obra de las Vocaciones Sacerdotales,
Legin de Mara, Cursillos de Cristiandad, Jornadas, Movimiento
Familiar Cristiano, Encuentro Matrimonial, Renovacin Carismtica,
Movimiento de Schonsttat, Focolares, etc. que no estn confirmados;
los agentes de pastoral que se dedican a diversos servicios y tareas
en nuestras comunidades: liturgia, catequesis, caridad, educacin,
pastoral familiar, pastoral de jvenes, pastoral vocacional, pastoral de
la salud, misioneros parroquiales, pastoral de los medios de
comunicacin, pastoral misionera, pastoral carcelaria, etc. que no
estn confirmados;
los paps y mams de los nios de catequesis que no estn
confirmados;
las personas que participan de los grupos de oracin o de los crculos
bblicos y que no estn confirmadas;
los docentes y personal de nuestros colegios que no estn
confirmados;
los fieles, jvenes y adultos, que participan de la misa dominical y que
por diversos motivos no se han confirmado;
y en tantos otros que ustedes conocern a travs del trato cotidiano.
Somos conscientes de que a ellos debemos hacerles llegar una especial invitacin
del Seor, para que este ao se preparen y reciban el sacramento de la
Confirmacin?
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Captulo Segundo:
EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIN ES EL
PENTECOSTS DEL CRISTIANO
1) LA PROMESA DE JESS
En repetidas ocasiones Jess prometi la efusin del Espritu Santo.
Jess haba anunciado a sus Apstoles que les enviara el Espritu Santo; esta
promesa se repite insistentemente en el discurso de la Cena. Jess enviar el Espritu que
permanecer con ellos, les ensear la verdad plena y les impulsar a dar testimonio:
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hablaba idiomas distintos, poda entender cuando los Apstoles se encontraron ante ellos
y les hablaron. Los Apstoles llenos de entusiasmo les contaban las grandes acciones de
Dios. Llenos del Espritu Santo, los Apstoles comienzan a proclamar las maravillas de
Dios (ver Hech. 2,11). Pedro comenz entonces a hablarles de nuestro Seor Jesucristo.
Los que recibieron su palabra se hicieron bautizar y ese da se unieron a ellos alrededor
de tres mil (ver Hech. 2,14-41).
NOSOTROS
Para reflexionar
Seguramente recordamos nuestra Confirmacin. Recordamos la parroquia o el colegio en
donde hicimos la catequesis. Es probable que recordemos al celebrante que nos confirm.
En mis visitas pastorales, frecuentemente me encuentro con personas que me dicen:
Usted me confirm.
Ciertamente la Confirmacin nos dej un fuerte recuerdo.
Pero debemos preguntarnos:
Recuerdo y celebro el aniversario de mi Confirmacin?
Qu me dej la Confirmacin? Cmo vivo hoy el don de la
Confirmacin?
Cmo debo actualizar la gracia de la Confirmacin?
Soy consciente de que soy templo del Espritu Santo (ver 1 Cor. 6, 19)?
Dedico cada da un momento de oracin y le pido al Espritu Santo su
fuerza y su luz, para que se cumpla en m su promesa?
La Confirmacin, en cierto modo, hace perenne en la Iglesia la gracia de Pentecosts:
En Pentecosts renuevo mi Confirmacin?
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11
Pidamos la gracia de vivir nuestro Pentecosts: Oh Espritu Santo! reaviva el don que se
me ha dado, hazme fuerte en la fe, confiado en la esperanza, dame coraje para el
testimonio.
Reavivemos nuestra Confirmacin y vivamos hoy nuestro Pentecosts.
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Captulo Tercero:
LA CONFIRMACIN CONFIERE EL DON DEL ESPRITU SANTO
1) LA CONFIRMACIN ES EL SACRAMENTO DEL DON DEL ESPRITU SANTO
Por este don del Espritu Santo, los fieles se configuran ms ntimamente con
Cristo, se vinculan ms perfectamente a la Iglesia y son fortalecidos, a fin de dar
testimonio, de palabra y de obra.
Lo propio de la Confirmacin es la donacin del Espritu Santo.
La Confirmacin nos confirma, con el don del Espritu Santo, en la verdad de
Cristo y en nuestra adhesin a la Iglesia; nos enriquece con nuevos dones para nuestra
tarea misionera.
En la Confirmacin se recibe el don del Espritu Santo. El Espritu da la fuerza para
ser siempre fieles a Cristo y al Evangelio.
El don espiritual de la Confirmacin se indica en la oracin que pronuncia el Obispo
al extender las manos, antes de imponerlas sobre el elegido y ungirle con el crisma.
Pertenece a la forma completa del rito y ayuda a comprender el sentido profundo del
sacramento:
Dios todopoderoso,
Padre de nuestro Seor Jesucristo,
que hiciste renacer a estos servidores tuyos
por medio del agua y del Espritu Santo,
liberndolos del pecado:
enva sobre ellos el Espritu Santo Parclito;
concdeles
el espritu de sabidura y de entendimiento,
el espritu de consejo y de fortaleza,
el espritu de ciencia y piedad;
y clmalos con el espritu de tu santo temor.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn18.
Todos conocemos las palabras que Jess le dice a la Samaritana que haba ido al
pozo de Jacob para sacar agua: Si conocieras el don de Dios (Jn. 4,10). Este don es el
Espritu Santo concedido por el Padre.
En el evangelio de Lucas, en su enseanza sobre la oracin, Jess hace notar a los
discpulos que, si los hombres saben dar cosas buenas a sus hijos, Cunto ms el Padre
del cielo dar el Espritu Santo a aquellos que se lo pidan! (Lc. 11,13).El Espritu Santo
es la cosa buena superior a todas las dems (Mt. 7,11), el don bueno por excelencia.
Jess mismo pide al Padre el Espritu Santo como Don para los Apstoles y para la
Iglesia hasta el fin del mundo: Y yo rogar al Padre, y l les dar otro Parclito para que
est siempre con ustedes (Jn. 14,16).
Inmediatamente despus de Pentecosts Pedro predica diciendo: Convirtanse y
hganse bautizar en el nombre de Jesucristo para que les sean perdonados los pecados y
as recibirn el don del Espritu Santo (Hech. 2,38).
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Para reflexionar
La Confirmacin nos da una efusin especial del Espritu Santo:
Qu lugar ocupa en mi vida de cristiano el Espritu Santo?
El Espritu Santo crea en nosotros una sensibilidad nueva, el gusto espiritual por las cosas
de Dios:
Tenemos el corazn abierto y confiado para recibir las gracias del
Espritu Santo?
Por la Confirmacin estamos llamados a ser cristianos maduros: hombres y mujeres de la
interioridad:
Es el del Espritu Santo un don para cada uno de nosotros, un
crecimiento en la vida interior, en el recogimiento, en la capacidad de ir
ms all de la realidad que ven nuestros ojos, para reconocer detrs de
los acontecimientos el rostro de Dios?
Debemos abrir el corazn y la mente al don del Espritu Santo.
Que el Espritu Santo nos ayude a hacer silencio y nos d un espritu de oracin y
contemplacin.
Espritu Santo! Desciende en mi corazn, como descendiste en m el da de mi
Confirmacin. Guame con tu luz y concdeme tus siete dones.
Desde Pentecosts no quedamos solos: una fuerza de lo alto nos gua en el camino
de la Iglesia. Tenemos dentro de nosotros una energa vital, una fuerza nueva, un
suplemento del alma, que es don de Dios. Jess no nos dej hurfanos. Ha cumplido su
promesa de enviarnos al Espritu.
La Iglesia primitiva experiment un crecimiento de su entusiasmo, un disminuir en
su temor, un aumento de claridad para ver lo que tena que hacer. La Iglesia primitiva
comprendi que esto era obra del Espritu Santo.
19
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Esta es la Iglesia de ayer, de hoy y de siempre, porque cada da ella est bajo la
accin transformadora del Espritu de Jess.
Es el Espritu Santo el que renueva constantemente a la Iglesia; renueva nuestra
vida cansada , frgil, temerosa, encerrada en s misma.
De aqu la necesidad de la interioridad, del silencio, de la oracin, para acoger el
don del Espritu Santo.
Ven, Espritu Santo,
y enva desde el cielo
un rayo de tu luz.
Ven, Padre de los pobres,
ven a darnos tus dones,
ven a darnos tu luz.
Consolador lleno de bondad,
dulce husped del alma,
suave alivio de los hombres.
T eres descanso en el trabajo,
templanza en las pasiones,
alegra en nuestro llanto.
Penetra con tu santa luz
en lo ms ntimo
del corazn de tus fieles.
Sin tu ayuda divina
no hay nada en el hombre,
nada que sea inocente.
Lava nuestras manchas,
riega nuestra aridez,
cura nuestras heridas.
Suaviza nuestra dureza,
elimina con tu calor nuestra frialdad,
corrige nuestros desvos.
Concede a tus fieles,
que confan en ti,
tus siete dones sagrados.
Premia nuestra virtud,
salva nuestras almas,
danos la eterna alegra20.
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Captulo Cuarto:
LA CONFIRMACIN NOS UNE MS FIRMEMENTE A CRISTO
Por el don del Espritu Santo que se confiere en la Confirmacin, los fieles se
configuran ms ntimamente a Jesucristo.
En la invitacin a la oracin que el Obispo hace antes de imponer las manos a los
confirmandos se pide que el Espritu Santo los confirme con la plenitud de sus dones, y
por medio de su uncin los haga ms semejantes a Cristo21.
Cristo en el Jordn fue ungido por el Espritu: Y al salir del agua, vio que los cielos
se abran y que el Espritu Santo descenda sobre l como una paloma (Mc. 1,10).
Por eso Jess, al comenzar su misin en la sinagoga de Nazaret, despus de haber
ledo el texto de Isaas 61 que dice: El Espritu del Seor est sobre m, porque me ha
consagrado con la uncin, cerr el libro y comenz a decir: Hoy se ha cumplido este
pasaje de la Escritura que acaban de or (ver Lc. 4,16-21). Era el comienzo de la tarea
evangelizadora de Jess.
Cuando decimos que la Confirmacin nos configura ms perfectamente a Cristo
Jess, apunta precisamente a este carcter de Cristo como Ungido para la misin.
Tambin los Apstoles en Pentecosts experimentaron esa vivencia. Habiendo
bajado el Espritu Santo sobre ellos, abren las puertas del Cenculo y comienzan la
misin: el anuncio de la Buena Nueva, la celebracin de los sacramentos, el crecimiento
de las comunidades. Recibirn la fuerza del Espritu Santo que descender sobre ustedes
y sern mis testigos...hasta los confines de la tierra (Hech. 1,8). Pentecosts es el da de
la uncin para la misin: Todos quedaron llenos del Espritu Santo (Hech. 2,4).
El cristiano tambin recibe el Espritu y, a la vez, recibe el encargo de que, unido a
Cristo y a la comunidad, realice su misin en el mundo, como ungido del Espritu.
Se le recuerda que el Espritu que recibe le configura ms plenamente a Cristo y a
la misin evangelizadora.
Todo bautizado y confirmado es misionero, enviado por Dios, para anunciar la
salvacin hasta los confines de la tierra. Esta misin se concreta en la familia, en la
escuela, en el ambiente del trabajo, en el barrio.
La Confirmacin nos hace testigos pblicos de la fe y nos enva a colaborar
responsablemente en el mbito de la Iglesia.
Para reflexionar
Por la Confirmacin nos unimos ms perfectamente a Jess.
Me dejo conducir por el Espritu Santo que he recibido en la
Confirmacin, afianzando de este modo mi unin con Jess?
En la Confirmacin se recibe al Espritu Santo, que es el Espritu de la Verdad.
Acepto en mi vida que slo el Espritu de Verdad puede reforzar en
nuestra mente y en nuestro corazn la verdad que Cristo anunciaba, la
Buena Noticia, el Evangelio?
Jess nos prometi: El Parclito, el Espritu Santo, que el Padre enviar en mi
Nombre, les ensear todo y les recordar lo que les he dicho ((Jn. 14, 26).
Slo el Espritu Santo puede hacer de nosotros verdaderos hombres del
Evangelio.
Slo en el Espritu Santo podemos conocer a Jesucristo. En San Pablo hay un texto
sorprendente: Nadie puede decir: Jess es el Seor, si no est impulsado por el
Espritu Santo (1 Cor. 12,3). Ciertamente que nosotros podemos pronunciar con los labios
estos vocablos: Seor Jess. Pero para decir este nombre bendito y llegar a la persona
de Jesucristo de una manera salvfica, es necesario haber sido movido de lo alto. Hace
falta la fe.
Este conocimiento de fe no es posible sin la gracia del Espritu Santo.
En la tercera frmula de las promesas de la Confirmacin, el obispo interroga a los
que va a ser confirmados, dicindoles:
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Obispo:
Queridos cristianos: Saben lo que van a recibir?
Confirmandos: Recibiremos el Espritu Santo que Jess nos prometi.
Obispo:
Y saben lo que va a hacer en ustedes el Espritu Santo?
Confirmandos: El Espritu Santo nos iluminar con la luz de la Fe,
nos encender con el fuego del Amor,
nos confirmar para dar testimonio de Jess.
San Pablo desea a los cristianos: Que el Dios de Nuestro Seor Jesucristo, el Padre de la
gloria, les conceda un espritu de sabidura y revelacin que les permita conocerlo
verdaderamente (Ef. 1,17).
Pedimos la gracia del Espritu Santo para conocer ms a Jesucristo?
Pedimos la luz del Espritu Santo para leer y meditar el Evangelio?
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Captulo Quinto:
LA CONFIRMACIN HACE MS PERFECTO NUESTRO
VNCULO CON LA IGLESIA
En el texto de los Hechos de los Apstoles 8,6-17 se seala que la comunidad de
Samara, hasta entonces relativamente independiente, se une ms estrechamente a la
Iglesia de Jerusaln, centro de la unidad, por la imposicin de las manos de los Apstoles
Pedro y Juan. La dimensin eclesial es un elemento constitutivo de la Confirmacin,
sacramento que incorpora plenamente a la Iglesia en la que, con la ayuda del Espritu, el
confirmado vivir su misin apostlica.
La Confirmacin produce una unin ms ntima con la Iglesia.
Como lo afirman el Concilio Vaticano II, en la constitucin sobre la Iglesia22, y el
Catecismo23, por la Confirmacin el bautizado se une ms perfectamente a la Iglesia.
El Bautismo ya lo introdujo en la Iglesia como comunidad de salvacin. La
Confirmacin no representa una nueva incorporacin, sino la explicitacin sacramental de
la primera. Ahora lo acoge de un modo ms expresivo, como comunidad que realiza su
misin en el mundo.
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dones del Espritu Santo, que nos vienen de la Confirmacin y que nos permiten colaborar
responsablemente para el crecimiento de la comunidad.
Para reflexionar
Esta capacidad de colaborar en la edificacin de la comunidad se nos trasmite al
recibir el sacramento de la Confirmacin.
En razn de m Confirmacin:
Vivo mi vida cristiana integrado en una comunidad concreta?
Estoy dispuesto a asumir mi responsabilidad en la comunidad cristiana?
Por el sacramento de la Confirmacin me uno ms estrechamente a la Iglesia
arquidiocesana.
Entonces:
Tengo conciencia de mi pertenencia a la arquidicesis?
Participo de los Encuentros y acontecimientos arquidiocesanos?
Colaboro y trabajo en el Plan Arquidiocesano de Pastoral?
Conozco los Objetivos Pastorales de la Arquidicesis?
Estoy dispuesto a trabajar en un organismo arquidiocesano si me lo pide
el Arzobispo?
Me pregunto tambin:
Qu hago por mi parroquia?
Colaboro para que mi parroquia se integre cada vez ms en la
arquidicesis?
Colaboro con espritu constructivo al crecimiento de mi comunidad
parroquial?
Estoy dispuesto a asumir, con generosidad, alguna responsabilidad al
servicio de mi parroquia?
Me preocupo que mi colegio se inserte en la pastoral de la
arquidicesis?
Qu otra cosa podra hacer?
Qu me invita a hacer el Espritu Santo?
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Captulo sexto:
LA CONFIRMACIN ES EL SACRAMENTO DE LA FORTALEZA
La gracia conferida por el sacramento de la Confirmacin es ms especficamente
la fortaleza. Dice el Concilio Vaticano II que los bautizados, con la Confirmacin se
enriquecen con una fortaleza especial del Espritu Santo25.
En Pentecosts el Espritu Santo comunica a los Apstoles la fortaleza prometida
por Jess (ver Jn. 16,8-11; Hech. 1,8; Lc. 24,49).
Por el sacramento de la Confirmacin, que es el sacramento del Espritu, Dios da
su fuerza.
El cristiano no se apoya en sus fuerzas humanas, sino en el Don de la fortaleza:
Recibirn la fuerza del Espritu Santo que descender sobre ustedes (Hech. 1,8). Por
eso Pablo puede decir: Yo lo puedo todo en Aquel que me conforta (Fil. 4, 13).
La Confirmacin tiene como finalidad comunicar la fortaleza que ser necesaria en
la vida cristiana y en el apostolado, al que todos los cristianos estn llamados.
La Confirmacin fortalece al cristiano para la lucha interior contra las malas
inclinaciones y las tentaciones del enemigo y para confesar abiertamente su fe delante de
los hombres.
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El bautizado recibe por la Confirmacin el poder del Espritu Santo, que le hace
capaz de confesar con valenta el nombre de Cristo. Este testimonio puede llegar hasta el
martirio.
Ser fuerte es estar dispuesto a morir. Por eso el acto supremo de la fortaleza es el
martirio. Es significativo que el rito de la bendicin del Santo Crisma aluda a la uncin que
el Espritu Santo concedi a los mrtires. El martirio es la forma suprema de testimonio. La
Iglesia lo sabe, y encomienda al Espritu la misin de sostener, si fuera necesario, el
testimonio de los fieles hasta el herosmo del martirio.
Para reflexionar
1) La Confirmacin me da fortaleza para mi vida cristiana
Tenemos la certeza de que Jess con la fuerza de la cruz ya ha vencido
al mundo, y que esta fuerza nos es dada a nosotros en el sacramento de
la Confirmacin?
En los momentos de debilidad en la fe, de desaliento, de temor:
me acuerdo de la fuerza que se me ha dado en la Confirmacin por la
imposicin de las manos?
En esos momentos debo rezar: Espritu Santo, reaviva el don de la fortaleza, de la
valenta, de la fe y del testimonio que se me dio el da de mi Confirmacin.
Rezo as, actualizando en las circunstancias difciles, la gracia de la
Confirmacin?
San Pablo nos dice: Por lo dems, fortalzcanse en el Seor con la fuerza de su poder.
Revstanse con la armadura de Dios, para que puedan resistir las insidias del demonio.
Porque nuestra lucha no es contra enemigos de carne y sangre, sino contra los
Principados y Potestades, contra los Soberanos de este mundo de tinieblas, contra los
espritus del mal que habitan en el espacio (Ef. 6,10-12):
Tenemos el corazn abierto para recibir la fuerza que viene de lo alto?
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Captulo Sptimo:
LA CELEBRACIN LITRGICA DE LA CONFIRMACIN
A travs de los signos con que se confiere este sacramento podemos entender
mejor el significado de la Confirmacin.
Toda la celebracin del sacramento se divide en tres momentos:
las promesas de la Confirmacin;
la oracin recitada por el Obispo con los brazos extendidos;
la Confirmacin propiamente dicha, que comprende la uncin, la
imposicin de las manos y el saludo de paz.
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es ma, puedo hacer de ella lo que quiero, puedo malgastarla si se me antoja. No, Dios
me ha reservado una tarea en la vida. Si yo destruyo mi vida o la malgasto, falta algo al
conjunto. Nadie vive slo para s. Mi vida no es ma. Un da se me preguntar: Qu
has hecho de la vida que te di?
La imposicin de las manos es tambin un gesto de afecto, de amistad. Si no puedo
decir ya nada a un enfermo porque est demasiado decado o incluso sin conciencia,
entonces lo toco y l experimenta una cercana que lo ayuda. Siente que no est solo.
La imposicin de las manos significa al mismo tiempo el afecto que Dios tiene hacia
nosotros. Por esta imposicin de las manos siento que me sostiene un amor al cual
puedo abandonarme incondicionalmente. Me acompaa un amor que no engaa nunca
y no me abandona tampoco en mis fracasos. Me asegura comprensin incluso cuando
ningn otro quiere comprenderme. l ha puesto su mano sobre m: es el Seor.
La imposicin de las manos significa tambin proteccin. El Seor se compromete en
mi favor. l no me ahorra viento y tempestad, pero me protege del mal verdadero que
normalmente olvidamos: la prdida de la fe, la prdida de Dios, si pongo mi confianza
en l y no me alejo de sus manos.
La imposicin de las manos significa, al mismo tiempo, bendicin y delegacin. Indica
que el confirmado se entrega plenamente a Jesucristo y a la Iglesia, al tiempo que se le
trasmite una responsabilidad, a saber, ser testigo de Jesucristo con el poder del
Espritu Santo, propagar y defender la fe con la palabra y la vida, contribuyendo as a
edificar y acrecentar el Cuerpo de Cristo.
El crisma
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CONCLUSIN
El da de Pentecosts, el Espritu Santo descendi sobre los Apstoles reunidos
con Mara, la Madre de Jess. El Espritu Santo vino sobre ellos como el viento impetuoso
y como lenguas de fuego. Es el Espritu de la misin, de la proclamacin en alta voz del
Evangelio a todo el mundo.
Con Pentecosts se abren las puertas del Cenculo. Los Apstoles quedaron llenos
del Espritu Santo. Empieza la misin, comienza la evangelizacin. El Espritu Santo los
impulsa a recorrer Judea, Samara y Galilea hasta los confines del mundo, anunciando la
Buena Noticia de Jess Resucitado. Salen para curar a los enfermos, expulsar a los
demonios y anunciar la Buena Nueva del Reino a los hombres.
El Espritu Santo es el principio de la evangelizacin.
Cuando Jess, antes de ascender al cielo, dijo: Vayan por todo el mundo, anuncien
la Buena Noticia a toda la creacin (Mc. 16,15), no lo dijo solamente a los Apstoles, a los
Obispos y a los sacerdotes, sino a todos y a cada uno de los fieles cristianos.
Cada cristiano, es decir, cada discpulo de Jess, debe ser un misionero.
Para cada cristiano la Confirmacin es Pentecosts. El da de la Confirmacin,
quedaron llenos del Espritu Santo. El Espritu Santo transforma a los discpulos en
testigos de Cristo.
Como sucedi en el da de la Confirmacin, cada uno debe sentirse llamado por su
nombre, llamado para la misin y la evangelizacin.
Que esta catequesis sobre la Confirmacin, al renovar y actualizar la memoria de
este sacramento sea, entonces, para cada uno, la mejor preparacin para llevar adelante
el objetivo de nuestro Plan Arquidiocesano de Pastoral:
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DOCUMENTOS CITADOS
Catecismo de la Iglesia Catlica, 1997, Ciudad del Vaticano, Librera Ed. Vaticana.
CONCILIO ECUMNICO VATICANO II, 1963, Constitucin sobre la sagrada liturgia,
Sacrosanctum Concilium.
CONCILIO ECUMNICO VATICANO II, 1964, Constitucin dogmtica sobre la Iglesia, Lumen
Gentium.
JUAN PABLO PP II, Exhortacin apostlica post-sinodal sobre la vocacin y misin de los
laicos en la Iglesia y en el mundo, Christifideles Laici, Buenos Aires, Claretiana, 1989.
Leccionario I, Buenos Aires, CEA, 1999.
PABLO VI, 1971, Constitucin apostlica sobre el sacramento de la confirmacin, Divinae
Consortium Naturae.
Ritual romano de los sacramentos, 1 ed. 1 reimp., Buenos Aires, CEA, 2005.
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NDICE
Introduccin .......................................................................................................................... 3
1) El Plan Arquidiocesano de Pastoral ............................................................................. 3
2) Tema de esta carta: la Confirmacin ............................................................................ 3
3) Uso de esta Carta ......................................................................................................... 3
4) Los destinatarios de la catequesis ................................................................................ 4
5) La catequesis se deber adaptar a los diferentes destinatarios ................................... 4
6) Metodologa de trabajo ................................................................................................. 4
Captulo Primero: La Confirmacin es la plenitud del Bautismo ........................................... 5
1) Los sacramentos de la Iniciacin Cristiana................................................................... 5
2) La Confirmacin es el sacramento que completa el Bautismo ..................................... 6
3) La Confirmacin es el sacramento de la edad perfecta ............................................. 7
Para reflexionar ............................................................................................................. 8
Captulo Segundo: El sacramento de la Confirmacin es el Pentecosts del cristiano ........ 9
1) La promesa de Jess ................................................................................................... 9
2) Pentecosts: el cumplimiento de la promesa de Jess ................................................ 9
3) Seor, que tu promesa se cumpla en nosotros ....................................................... 10
Para reflexionar ........................................................................................................... 10
Captulo Tercero: La Confirmacin confiere el don del Espritu Santo ............................... 12
1) La confirmacin es el sacramento del don del Espritu Santo .................................... 12
2) En todos los sacramentos se da el Espritu Santo como fuente de nuestra
santificacin................................................................................................................ 12
3) La Confirmacin es una efusin especial del Espritu Santo ...................................... 13
Para reflexionar ........................................................................................................... 13
Captulo Cuarto: La Confirmacin nos une ms firmemente a Cristo................................. 15
Para reflexionar ........................................................................................................... 15
Captulo Quinto: La Confirmacin hace ms perfecto nuestro vnculo con la Iglesia ......... 17
Para reflexionar ........................................................................................................... 18
Captulo sexto: La Confirmacin es el sacramento de la fortaleza ..................................... 19
1) La fortaleza para la vida cristiana ............................................................................... 19
2) La fortaleza para ser testigos del Seor ..................................................................... 20
Para reflexionar ........................................................................................................... 21
Captulo Sptimo: La celebracin litrgica de la Confirmacin........................................... 23
1) La renovacin de las promesas bautismales. ............................................................. 23
2) La oracin recitada por el Obispo con las manos extendidas..................................... 23
3) La Confirmacin propiamente dicha ........................................................................... 24
Conclusin.......................................................................................................................... 26
Documentos citados ........................................................................................................... 27
ndice .................................................................................................................................. 28