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UNIVERSIDA
D DE
BUENOS
AIRES
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFA
ASIGNATURA: TICA (turno vespertino)
PROFESOR: Dra. ALCIRA B. BONILLA
CUATRIMESTRE: 1
AO: 2015
PROGRAMA N: 0214

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES


FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFA
MATERIA: TICA (turno vespertino) PD
PROFESORA: Dra. Alcira B. Bonilla
1 CUATRIMESTRE 2015
PROGRAMA N xxxx
PROFESORA A CARGO: Dra. Alcira B. Bonilla
1. Fundamentacin y descripcin
En el Plan de estudios de la Carrera de Filosofa tica integra el grupo de materias bsicas. El
Programa que se ofrece para las clases tericas y prcticas del primer cuatrimestre (turno
vespertino) recoge los desafos de los estudios contemporneos en tica y, en consecuencia,
no slo hace lugar a cuestiones tradicionalmente privilegiadas por la reflexin filosfica para
proporcionar a las y los estudiantes un conocimiento adecuado de las mismas, sino que toma
en cuenta el desarrollo extraordinario de la tica en nuestro tiempo, potenciado con la
aparicin de la tica Aplicada y con los aportes de la tica de la Liberacin y de otras
corrientes originadas en los pases perifricos, vale decir, la existencia de un verdadero giro
tico en las investigaciones y las prcticas o, para decirlo en trminos levinasianos, el
carcter de la tica como Filosofa primera.
El programa tiene forzosamente carcter propedutico. Para las clases tericas se contempla
una organizacin sistemtica no histrica- de la disciplina, aunque se realizarn las
indispensables referencias para contextualizar la aparicin de diversos enfoques y
problemticas. En las clases prcticas se estudiarn de las principales obras de los autores
clsicos y de un autor contemporneo en su comparacin con la obra de E. Dussel.
Con el dictado de este programa se pretende proporcionar a las y los estudiantes herramientas
conceptuales y metodolgicas que les permitan tambin entender las nuevas direcciones de la
investigacin y los debates actuales en tica para que puedan participar activa y crticamente
en ellos. Por esta razn, el trabajo con los autores clsicos estar orientado a tender un puente
entre stos y sus contextos, por un lado, y las cuestiones y abordajes actuales (sobre todo
vinculados con nuestro medio sudamericano), por otro.
2. Objetivos de la materia y del programa
Que las y los estudiantes despus de haber cursado y aprobado la materia estn en
condiciones de:
distinguir los niveles de reflexin y los mtodos de la asignatura y sus relaciones con
otras disciplinas que brindan elementos contextuales necesarios para una reflexin ticofilosfica situada;
distinguir formas y niveles de argumentacin moral y los diversos gneros de
expresin de la reflexin moral y tica;
reconocer las cuestiones principales de la tica como disciplina filosfica y estar en
condiciones de plantear correctamente problemas ticos;
distinguir las posiciones ticas ms relevantes, del pasado y actuales, as como sus
diferencias en la forma de plantear los problemas y en el uso de determinadas categoras;
iniciar investigaciones sistemticas sobre los temas y autores tratados y sobre aspectos
de la asignatura, con la finalidad de elaborar el informe final y, ulteriormente, otros textos
considerados acadmicos.

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3. Contenidos
Unidad I: El campo de la tica filosfica
El giro tico contemporneo. Cuestiones etimolgicas y tcnicas relativas al empleo de los
trminos moral y tica. tica y thos.
Saberes sobre la moralidad de la accin: especificidad de la tica filosfica. Tradiciones de la
tica filosfica.
La tica aplicada contempornea como discurso crtico interdisciplinario y el lugar de la tica
filosfica en l.
Unidad II: El lenguaje y la argumentacin moral
El lenguaje moral y los discursos sobre la moralidad. La Metatica.
Formas tradicionales del discurso moral.
El razonamiento y la argumentacin moral. El silogismo prctico aristotlico. Los
experimentos mentales en las ticas modernas. La aparicin de la Casustica. El juicio
prctico y sus formas. Diversas formas de argumentacin moral en la tica contempornea
(dialctica, fenomenologa y pragmtica; fundacionalismo y coherentismo).
La falacia naturalista y su discusin actual.
El empleo de casos en la tica filosfica y en la tica aplicada contempornea. La
rehabilitacin de la literatura como laboratorio de la tica contempornea.
Unidad III: La cuestin de la accin
El concepto de accin. El concepto de prctica (praxis y piesis). Su tratamiento en la
filosofa clsica.
Teoras contemporneas sobre la accin y la agencia. La accin entre la estructura y el
acontecimiento. Las prcticas sociales y la singularizacin de la accin. Accin individual y
accin colectiva. Acciones sin agente.
La accin moral. Acciones y omisiones. El problema de los efectos. La akrasa. El criterio de
la accin moral. La accin moral entre la razn, los sentimientos, las emociones y las
pasiones. Aprobacin, reprobacin, autoengao.
Unidad IV: Bien y mal
Sentidos y usos de bien y bueno en las disputas clsicas. Los intentos por definir el bien a
partir del apetito y de la perfeccin. Las relaciones entre el bien y la virtud, el deber, lo til y
el valor. Algunas perspectivas contemporneas en la definicin del bien: intuicionismo y
emotivismo. La reaparicin del bien en la filosofa levinasiana.
El problema del mal. El enfoque agustiniano: bien/mal, libertad/libre albedro, amor. La
negacin del mal (G. Leibniz). El mal radical (I. Kant). El desafo de estar ms all del bien y
del mal (B. Spinoza, F. Nietzsche). La cuestin filosfica del mal despus de Auschwicz. Los
estudios ticos en Argentina despus del genocidio de los 70.
Unidad V: La obligatoriedad moral y el universalismo moral
La justificacin de las normas morales: desde la virtud, desde los sentimientos o las pasiones,
desde el deber, desde el placer o lo til, desde las tradiciones comunitarias, desde los derechos
humanos.
Universalismo y relativismo. El situacionismo. La discusin de la universalidad de las normas
morales: a) el principio de universalizacin lgico-prctico kantiano (formulaciones del
imperativo categrico y las crticas hegelianas) y algunas formulaciones y derivaciones
contemporneas; b) el principio de universalizacin dialgico y el problema de la

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reconstruccin o de la fundamentacin de la tica discursiva; c) la universalidad en el
constructivismo rawlsiano.
Otras perspectivas sobre el universalismo: a) las crticas al logicismo procedimental y el
principio de factibilidad en la Filosofa de la Liberacin; b) la distincin entre lo universal
como realidad, como ficcin y como idealidad; c) la fusin de horizontes gadameriana y su
relacin con las cuestiones prcticas; la universalidad de horizonte de la Filosofa
intercultural.
Unidad VI: El sujeto moral y la cuestin del otro
La pregunta por el sujeto de la tica o por los integrantes de la comunidad moral.
Las perspectivas tradicionales y sus crticos (antiguos, medievales modernos).
Los lmites de la agencia y de la autonoma desde las posiciones postestructuralistas,
feministas y de gnero, hermenutico-fenomenolgicas y de la filosofa intercultural.
La doble valencia del sujeto: autonoma y sujecin. La doble valencia del poder:
autonoma y vulnerabilidad. La doble valencia de la igualdad: mayoras y minoras
(mujeres, nios, ancianos, minusvlidos, inmigrantes, etc.).
La mediacin de la identidad narrativa en la dialctica de la mismidad y la ipseidad y en las
de la ipseidad con la alteridad=cuerpo (carne), la alteridad=extrao/extranjero y la
alteridad=consciencia (Ricoeur).
El imperativo no matars (Levinas) y la superacin de la reciprocidad en los gestos con el
otro constituyente (reconocimiento, hospitalidad, escucha, traduccin, solidaridad, respuesta).
Unidad VII: Justicia y responsabilidad
La herencia antigua de la cuestin de la justicia y sus clases en Platn y Aristteles (virtud
cardinal y necesidad de la institucin poltica). La justicia en la concepcin iusnaturalista vs.
la justicia como virtud artificial (D. Hume) inseparable de la utilidad (J. S. Mill). El lugar de
la justicia en la tica levinasiana. La justicia como equidad (J. Rawls) y las diversas esferas de
la justicia (M. Walzer). La Filosofa de la liberacin como tica y poltica de la justicia
(Dussel). Nuevas derivaciones de la reflexin sobre la justicia: la justicia entre generaciones
(H. Jonas). Justicia y moralidades emergentes (A. Roig).
El tratamiento estoico de la responsabilidad. Su aparicin tarda en la filosofa moderna y
contempornea. Los planteos weberianos de la tica de la responsabilidad y sus epgonos.
Libertad, responsabilidad, reglas y valores segn S. Kierkegaard y el existencialismo. La tica
fenomenolgica de la responsabilidad en E. Husserl. La responsabilidad como deber del
poder y como responsividad.
Unidad VIII: Los derechos humanos y la ciudadana
La conciencia de la dignidad humana y la resistencia a la opresin como origen de la
conciencia de los derechos. Permanencia de la dialctica opresin/emancipacin como motor
del desarrollo de los DD HH.
Distinciones: derechos humanos y derechos fundamentales; derechos convencionales y
ampliacin de derechos. Crtica filosfica a la teora de las generaciones de derechos.
Revisin de las teoras filosficas sobre la fundamentacin de los DD HH. Los desarrollos de
la Filosofa de la Liberacin y de la Filosofa Intercultural.
DD HH y ciudadana. Definiciones descriptivas y prescriptivas de ciudadana (definiciones
ticas de ciudadana). Ciudadana y cultura. La ampliacin de la ciudadana. Los derechos de
las comunidades. El derecho humano a migrar como criterio de revisin del derecho humano
a la ciudadana. Ciudadanas interculturales emergentes. Ciudadana sudamericana.

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4. Bibliografa especfica
Unidad I
Bibliografa obligatoria
Bonilla, A. (2007) tica: cuestiones y problemas contemporneos, Vertex. Revista Argentina de
Psiquiatra, Vol. XVIII, N 75, 2007, pp. 362-369.

Cullen, C. (1998) El debate tico contemporneo, Enoikos, aoVI, N 13, pp. 26-32.
Roig, A. (2002) Problemas hermenuticos para una fundamentacin de la tica, en tica
del poder y moralidad de la protesta. Respuestas a la crisis moral de nuestro tiempo,
Mendoza, EDIUNC, pp. 131-136.
Sdaba, J. (1997) tica y moral, Diccionario de tica, pp.112-119.
Bibliografa complementaria
Se indicar en clase, a partir de las obras citadas en la Bibliografa general, poniendo especial
atencin en la formacin previa e intereses intelectuales de las y los estudiantes.
Unidad II
Bibliografa obligatoria
Griffin, J. (2001) METATICA. Metatica y tica normativa; en Canto-Sperber, M. (ed.)
(2001) Dictionario de tica y de Filosofa Moral, Mxico, FCE, Vol. 1, pp. 1052-1058.
Maliandi, R. tica, conceptos y problemas; cap. I y III.
Hume, D. (1977 [1888; 1967]) Tratado de la naturaleza humana. Ed. F. Duque. Madrid, Editora
Nacional, 2, pp. 671-690.
Moore, G. (1959 [1903]) Principia Ethica. Mxico, UNAM, pp. 1-33.
Dussel, E. (1988) Algunas reflexiones sobre la falacia naturalista, Realidad, 65
Ricoeur, P. (1996) S mismo como otro, Madrid, Siglo XXI (Estudio quinto, parte
introductoria).
Tugendhat, E. (2001) Lecciones de tica, Barcelona, Gedisa (Segunda leccin), pp. 32-47.
Toulmin, S. (1997) De qu manera la medicina le salv la vida a la tica, Anlisis Filosfico
XVII, pp.119-135.

Bibliografa complementaria
Se indicar en clase, a partir de las obras citadas en la Bibliografa general, poniendo especial
atencin en la formacin previa e intereses intelectuales de las y los estudiantes.
Unidad III
Bibliografa obligatoria
Arendt, H. (1993 [1958]) V. Accin, en, La Condicin Humana, Barcelona, Paids, pp.
199-276.
Aristteles, tica a Nicmaco, L. III l-6, L. VII, 1-5.
Guthrie, W. (1993) La incontinencia, el autocontrol y la templanza, en Historia de la
Filosofa griega, VI Introduccin a Aristteles, pp.377-381.
Nietzsche, F. ( ) Tratado segundo., en La genealoga de la moral. Introduccin, traduccin y
notas de A. Snchez Pascual. Madrid, Alianza editorial.
Ricoeur, P. (1995) Autonoma y vulnerabilidad, en Le Juste 2, Pars, Ed. Esprit, pp. 85-105
(traduccin facilitada por la ctedra).

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Bibliografa complementaria
Se indicar en clase, a partir de las obras citadas en la Bibliografa general, poniendo especial
atencin en la formacin previa e intereses intelectuales de las y los estudiantes.
Unidad IV
Bibliografa obligatoria
Agustn de Hipona Sobre la naturaleza del bien (1-20), Confesiones (VII, 5, 11, 12, 13, 16;
VIII, 9), La Ciudad de Dios (L. XIV, 6-9, 28; L. XIX, 4, 12-15)
Aristteles tica a Nicmaco, Libro I, L. II l-6, L. III, 1-5, L. X
Bernstein, R. El mal radical, caps. 1, 4, 6 y 8.
Guthrie, W. Excurso: el mal y sus fuentes (Historia de la Filosofa griega V, pp. 105-112).
Kant, E. (1969 [1794]) La religin dentro de los lmites de la mera razn (primera parte),
Madrid, Alianza.
Leibniz, G. Teodicea, 1ra. parte, par. 1, 6-8, 20-26.
Lvinas, E. Totalidad e Infinito. Ensayo sobre la exterioridad, 1.
Moore, R. Principia Ethica, cap. 1.
Platn, Repblica 504a-520e
Bibliografa complementaria
Se indicar en clase, a partir de las obras citadas en la Bibliografa general, poniendo especial
atencin en la formacin previa e intereses intelectuales de las y los estudiantes.
Unidad V
Bibliografa obligatoria
Apel, K.-O. Estudios ticos (seleccin de pasajes).

Aristteles, tica Nicomquea (seleccin de pasajes)


Balibar, E. Los universales
Dussel, E. (seleccin de pasajes de la tica 1998)
Epicuro, Epstola a Meneceo
Hegel, W. (seleccin de pasajes)
Hume, D., Tratado de la naturaleza humana (seleccin de pasajes)
Kant, I. (seleccin de pasajes de varias obras).
Rawls, J., Teora de la justicia (seleccin de pasajes).
Taylor, C., La tica de la autenticidad (seleccin de pasajes)
Bibliografa complementaria
Se indicar en clase, a partir de las obras citadas en la Bibliografa general, poniendo especial
atencin en la formacin previa e intereses intelectuales de las y los estudiantes.
Unidad VI
Bibliografa obligatoria
Apel, K.-O., Teora de la verdad y tica del discurso (seleccin de textos)
Benhabib, S. (1990) El otro generalizado y el otro concreto: la controversia KohlbergGilligan y la teora feminista, en S. Benhabib & L. Cornell (Eds.) Teora feminista y teora
crtica, pp. 119-149.
Bonilla, A. Quin es el sujeto de la biotica?
Bonilla, A. Vulnerabilidad vs autonoma.

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Levinas, E. Entre nosotros (seleccin de textos).
Rawls, J. (1979) Teora de la justicia (seleccin de textos).
Ricoeur, P. Autonoma y vulnerabilidad
Riechmann, J. (2000) Un mundo vulnerable (seleccin de textos).
Bibliografa complementaria
Se indicar en clase, a partir de las obras citadas en la Bibliografa general, poniendo especial
atencin en la formacin previa e intereses intelectuales de las y los estudiantes.
Unidad VII
Bibliografa obligatoria
Apel, K.-O. (1991) La tica del discurso como teora de la responsabilidad. Una
transformacin postmetafsica de la tica de Kant, en Teora de la verdad y tica del
discurso, pp. 147-184.
Aristteles, tica a Nicmaco. Edicin bilinge. Trad. M. Araujo y J. Maras (L V).
Cruz, M., Hacerse cargo. Sobre responsabilidad e identidad personal (seleccin de pasajes).
Dussel, E. (seleccin de pasajes de la tica 1998)
Fetscher, I., Condiciones de supervivencia de la humanidad (seleccin de pasajes).
Habermas, J. El futuro de la naturaleza humana.
Hume, D., Tratado de la naturaleza humana (seleccin de pasajes)
Jonas, H. (1995) El principio de responsabilidad (seleccin de pasajes).
Levinas, E. Entre nosotros (seleccin de textos).
Mill, J. S. El utilitarismo.
Rawls, J. Teora de la justicia (seleccin de textos).
Walzer, M., Las esferas de la justicia. Una defensa del pluralismo y la igualdad (seleccin de textos)
Weber, M. (1984) El poltico y el cientfico, Madrid, Alianza.
Bibliografa complementaria
Se indicar en clase, a partir de las obras citadas en la Bibliografa general, poniendo especial
atencin en la formacin previa e intereses intelectuales de las y los estudiantes.
Unidad VIII
Bibliografa obligatoria
Bonilla, A. Ciudadanas interculturales emergentes.
Carvajal Aravena, P. (1992) Derecho de resistencia. Derecho a la Revolucin. Desobediencia Civil.
Una perspectiva histrica de interpretacin. La formacin del derecho pblico y de la ciencia poltica
en a Temprana Edad Moderna; Revista de Estudios Polticos, Nm. 76, Nueva poca, pp. 63-101.
Dussel, E. (seleccin de pasajes de la tica 1998)
Ellacura, I., Historizacin de los Derechos Humanos desde los pueblos oprimidos y las

mayoras populares
Levinas, E. Los derechos del hombre y los derechos del otro
----- Derechos humanos y buena voluntad
Bibliografa complementaria
Se indicar en clase, a partir de las obras citadas en la Bibliografa general, poniendo especial
atencin en la formacin previa e intereses intelectuales de las y los estudiantes.

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Bibliografa obligatoria correspondiente a las clases de Trabajos prcticos
De modo obligatorio, en todas las comisiones durante diez clases del cuatrimestre se
estudiarn los siguientes textos, indicando las y los docentes las pautas para una lectura
reflexiva, crtica y pormenorizada de los mismos:
Aristteles tica a Nicmaco. Edicin bilinge. Trad. M. Araujo y J. Maras. Madrid, Instituto de
Estudios Polticos, 1970 (seleccin de libros y captulos).

Epicuro, Epstola a Meneceo


Digenes Laercio, Vitae philosophorum, Libro VII, nros.84-131.
B. Spinoza, Etica (seleccin de textos).
Hume, D. (1977 [1888; 1967]) Tratado de la naturaleza humana. Ed. F. Duque. Madrid, Editora
Nacional, 2 vols. (seleccin de textos)
E. Kant, Fundamentacin de la metafsica de las costumbres.
G. Hegel, Fenomenologa del Espritu, Mxico, FCE, 1966 (B. Conciencia de s, IV, A) /
Principios de la Filosofa del Derecho o Derecho Natural y Ciencia poltica. Buenos Aires, Editorial
Sudamericana, 1975 (seleccin de textos).

S. Mill, El utilitarismo
Nietzsche, F. Verdad y mentira en sentido extramoral / Mas all del bien y del mal, Alianza,
Madrid, 1983 (pargrafos 259-261; pp. 221-228) o Genealoga de la Moral (seleccin de
textos).
En las dos ltimas clases de trabajos prcticos, las comisiones organizarn los anlisis de
textos vinculando el estudio de un autor contemporneo con trabajos de Enrique Dussel
(figuran en la Bibliografa general); los textos seleccionados son los siguientes:
Comisin 1 (N. Vozzi):
Ellacura, I., Historizacin de los Derechos Humanos desde los pueblos oprimidos y las
mayoras populares, en: Bartolom Ruiz, C. (org.) (2010) Directo justia memria e
reparao: a condio humana nos estados de exceo. So Leopoldo, UNISINOS, CDRom.
Waldenfels, B. (1995) Lo propio y lo extrao, Escritos de Filosofa, ao XIV, 27-28, pp.
149-162.
Comisin 2 (A. Fazio):
Marx, K., Manuscritos de economa y filosofa, Buenos Aires, Alianza, 2005, trad. Francisco
Rubio Llorente, pp. 104-152.
Comisin 3 (L. Belli/P. Abelln):
De Beauvoir, S., Para una moral de la ambigedad, Buenos Aires, Schapire, 1956.
Sartre, J. P., El existencialismo es un humanismo, Buenos Aires, Losada, 1999.
Comisin 4 (D. Berisso/B. Aguer):
Dussel E, (1998) tica de la liberacin en la edad de la globalizacin y la exclusin, Trotta,
Madrid, 2011 (pp. 122-143; 297-304; 368-376) .
Cabrera, J. (2004) "Dussel y el suicidio" Dianoia, Volumen XLIX N 52, pp. 111 124.
Comisin 5 (N. Pagura):
Marx, K. (2003) La cuestin juda, Buenos Aires, Quadrata Editor.

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5. Bibliografa general
Notas sobre la Bibliografa:

En la bibliografa general est contenida tambin la bibliografa de lectura obligatoria tanto


para los temas a tratarse en las clases tericas como en las de trabajos prcticos, adems de
bibliografa secundaria y de consulta.
Para el caso de las fuentes antiguas, medievales, modernas y de algunos textos contemporneos, si en
la bibliografa que acompaa el programa de la materia se mencionan los ttulos de las obras
traducidas al castellano, se harn indicaciones sobre las ediciones crticas y las mejores traducciones
disponibles.
Acosta, Y. (2008) Filosofa Latinoamericana y Democracia en Clave de Derechos Humanos,
Montevideo, Nordan-Comunidad.
----- (2005) Sujeto y Democratizacin en el contexto de la Globalizacin. Perspectivas Crticas desde
Amrica Latina. Montevideo, Nordan-Comunidad.
Agoglia, R. (1993) La Filosofa del Derecho de Hegel, Quito, Banco Nacional del Ecuador.
Agustn de Hipona, Obras completas de San Agustn. 41 volmenes. Madrid: Biblioteca de Autores
Cristianos.
----- (2005) Confesiones. Trac. S. Magnavacca. Buenos Aires, Losada.
----- (2007 / 2012) Ciudad de Dios. Volumen I: Libros I-VIII. Volumen II: Libros VIII-XV Madrid:
Editorial Gredos.
Amors, C. (1991) Crtica de la razn patriarcal, Barcelona, Anthropos.
Andreoli, M. (2008) La crtica hegeliana a la moralidad de la interioridad, Actio, n 10, pp. 35-40.
Apel, K.-O. (1986) Estudios ticos, Barcelona, Alfa.
----- (1991) Teora de la verdad y tica del discurso, Barcelona, Paids.
----- et alii (1991) tica comunicativa y democracia, Barcelona, Crtica.
----- ; Dussel, E. (2004) tica del discurso. tica de la liberacin. Madrid, Trotta.
Appiah, K. (2007) La tica de la identidad, Buenos Aires, Katz.
Aramayo, R.; Oncina, F. (comps.) (1999) tica y antropologa: un dilema kantiano, Granada,
Comares.
Aranguren, J. L. (1968) tica, Madrid, Revista de Occidente.
Arendt, H. (1995) De la historia a la accin, Barcelona, Paids.
----- (1994) Los orgenes del totalitarismo, Barcelona, Planeta-Agostini.
----- (1993) La condicin humana, Barcelona, Paids
Aristteles (1970) tica a Nicmaco. Trad. Araujo, M. y Maras, J. Madrid, Instituto de Estudios
Polticos.
Aristteles,(1985) Etica Nicomquea. tica Eudemia . Introd. E. Lled Iigo y trad. y notas J. Pall
Bonet, Madrid, Gredos.
----- (1988) Poltica, Madrid, Gredos.
----- (1994) Retrica, Madrid, Gredos.
Artola, M. (1986) Los derechos humanos, Madrid, Alianza.
Astrada, C. (1960) Humanismo y dialctica de la libertad, Buenos Aires,
Axelos, K. (1972) Hacia una tica problemtica, Madrid, Taurus.
Badiou, A. (1994) La tica. Ensayo sobre la conciencia del Mal (Acontecimiento, N 8
----- (1993) Lthique, Optiques philosophiques, Paris, Hatier.
Balibar, . (2005) Violencias, identidades y civilidad. Para una cultura poltica global. Gedisa
Barcelona.
Bartolom Ruiz, C. (org.) (2010) Directo justia memria e reparao: a condio humana nos
estados de exceo. So Leopoldo, UNISINOS.
Barry, B. (2001) Teoras de la justicia, Barcelona, Gedisa.
Beauvoir, S. de (1995) Para qu la accin? [Pyrrus et Cineas], Buenos Aires, Leviatn.
Beauchamp, T.; Childress, J. (1989) Principles of Biomedical Ethics, New York/Oxford, Oxford
University Press.

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Benhabib, S. (2004) Los derechos de los otros. Extranjeros, residentes y ciudadanos, Barcelona,
Gedisa.
----- (2006) El ser y el otro en la tica contempornea, Barcelona, Gedisa.
-----; Cornell, D. (Eds.) (1990) Teora feminista y teora crtica, Valencia, Ed. Alfons el Magnnim.
----- (1992) Una revisin del debate sobre las mujeres y la teora moral, Isegora 6, pp. 37-63.
Benjamin, W. (1991) Para una crtica de la violencia y otros ensayos. Iluminaciones IV, Madrid,
Taurus.
Bentham, J. Una introduccin a los principios de la moral y de la legislacin
Berisso, D. (2012) Los lmites del concepto de ciudadana en el marco de una tica latinoamericana.
(De una tica de la liberacin a una praxis intercultural) (tesis de doctorado; indita).
Berlin, I. (1998) Cuatro ensayos sobre la libertad, Madrid, Alianza.
Bernstein, R. (2002) El mal radical, Buenos Aires, Limod.
Biagini, H. E.; Roig, A. (dres.) (2008) Diccionario del pensamiento alternativo, Buenos Aires / Lans,
Biblos / UNLA.
Bielefeldt, H. (1998) Philosophie der Menschenrechte, Darmstadt, Wissenschaftliche
Buchgesellschaft.
Bilbeny, N. (1992) Aproximacin a la tica, Buenos Aires, Ariel.
----- (1994) Kant y el tribunal de la conciencia, Barcelona Gedisa.
Binoche, B. (2009) Crticas de los derechos del hombre, Buenos Aires, Ediciones del Signo.
Bobbio, N. (1991) Tiempo de derechos, Madrid, Mondadori.
-----; Matteucci, N.y Pasquino, G. (Dres.) (2008) Diccionario de poltica. 16 e. en espaol. Mxico D.F.,
Siglo XXI editores.
Bodei, R. (1995) Geometra de las pasiones, Mxico, FCE.
Bods, R. (1982) Le philosophe et la cit, Paris, Les Belles Lettres.
Bonete Perales, E. (coord.) (1998) La poltica desde la tica, Barcelona, Proyecto a, 2 vols.
Bonilla, A. (1991) The Reactivation of the Past as an Ethical Demand on the Phenomenologist,
Analecta Husserliana, Vol. XXXVII, 65-71.
----- (1992) Actitudes e inters como categoras de la tica fenomenolgica, Anales de la Academia
Nacional de Ciencias de Buenos Aires, 514-527.
----- (1997) Practical Philosophy or Ethics at the Millennium, Fifth Conferente of the International
Society for the Study of European Ideas, CD- Rom, Massachusetts, MIT.
----- (2002) El empleo de casos en la enseanza de la tica: pros y contras (trabajo indito ledo en
las IX Jornadas sobre la Enseanza de la Filosofa. Coloquio Internacional: Homenaje a
Guillermo A. Obiols, Buenos Aires. 2002).
----- (2002) Antgona y la tica contempornea, Bauz, H. (comp.), El imaginario en el mito clsico,
Buenos Aires, Academia nacional de ciencias de Buenos Aires, 165-182.
----- (2003) Relecturas contemporneas del Prometeo platnico, Bauz, H. (comp.), El imaginario
en el mito clsico IV Jornadas, Buenos Aires, Academia nacional de ciencias de Buenos
Aires, 101-125.
----- (2004) Eurdice y Orfeo: ohne Eigenschaften, Bauz, H. (comp.), El imaginario en el mito
clsico IV Jornadas, Buenos Aires, Academia nacional de ciencias de Buenos Aires, 77-97.
----- (2006) Discusin de algunas categoras filosficas para el enfoque intercultural de las cuestiones
migratorias en Amrica Latina. En Alemin, C. (Ed.), Las ideas del Siglo XXI XII Jornadas
de Pensamiento Filosfico (Actas), Buenos Aires, FEPAI, 2006, pp. 225-237.
----- (2006) Autonoma moral entre limones y colectivos: las mamacitas bolivianas en Buenos
Aires En: Wehr, I. (Ed.), Un continente en movimiento: Migraciones en Amrica Latina,
Frankfurt a. M. / Madrid, Vervuert / Iberoamericana, pp. 143-158.
----- (2006) Quin es el sujeto de la Biotica? Reflexiones desde la vulnerabilidad. En: Losoviz, A.;
Vidal, D.y Bonilla, A. (Eds.), Biotica y salud mental. Intersecciones y Dilemas, Buenos Aires,
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6. Carga horaria
Total de horas semanales: 6 horas de clases semanales; 4 hs. de clases tericas y 2 horas de
clases de trabajos prcticos.
Total de horas cuatrimestrales: 96 horas cuatrimestrales; 64 hs. de clases tericas y 32 horas
de clases de trabajos prcticos.
7. Condiciones de regularidad y rgimen de promocin
La materia puede cursarse bajo el rgimen de promocin directa.

17
Para promocionar sin examen final, se debe asistir a un mnimo de 80% de las clases tericas
y a un mnimo de 80 % de clases de trabajos prcticos. Se deben aprobar las evaluaciones
parciales con nota promedio igual o superior a 7 (siete) puntos.
Los alumnos que no hayan satisfecho los requisitos establecidos para la promocin directa,
pero que hayan cumplido con un 75% de asistencia a las comisiones de trabajos prcticos y
hayan aprobado las evaluaciones parciales con un promedio no menor a 4 (cuatro) puntos,
sern considerados alumnos regulares y podrn presentarse en tal condicin en la mesa
general de exmenes finales.
8. Recomendaciones
Para la evaluacin de las intervenciones de las y los estudiantes en las clases de trabajos
prcticos as como de los parciales de la asignatura, se tendrn en cuenta los siguientes
criterios: lectura en profundidad de la bibliografa considerada como obligatoria; capacidad
hermenutica y crtica; participacin en los trabajos y discusiones grupales; comprensin de
las temticas propuestas; capacidad para distinguir y relacionar los diversos enfoques
metodolgicos, temticos y filosficos de los textos propuestos para el anlisis crtico.
9. Composicin de ctedra
PROFESORA A CARGO: Dra. Alcira B. Bonilla
DOCENTES DE TRABAJOS PRCTICOS
Lic. Pamela Abelln
Prof. Brbara Aguer
Dra. Laura Belli
Dr. Daniel Berisso
Lic. Ariel Fazio
Prof. Nicols Pagura
Prof. Natalia Vozzi

Dra. Alcira B. Bonilla


Profesora titular regular a cargo (por extensin de funciones)

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