Aristteles

EL SABER
TODO SABER TIENE POR OBJETO UN
DISCURSO INTERPRETATIVO
EXTRUCTURADO ENTORNO A LA
POLARIZACION DE VALIDEZ/INVALIDEZ
TANTO EN SABER TEORICO COMO EL
PRACTICO CONSTITUYEN
INTERPRETACIONES (REALIDAD DADA Y
ACTIVIDAD HUMANA)

RAZON TERICA (THEORIA)

INTERPRETACION DE UNA REALIDAD DADA
(CONOCIMIENTO CONTEMPLATIVO)
USA SILOGISMOS DEMOSTRATIVOS .

EJEMPLO
Todos los gatos son animales
Algunos gatos son negros.
Por lo tanto, algunos animales son negros.
PREMISA MAYOR AXIOMA(INDISCUTIBLE,
NECESARIA)

RAZN PRCTICA
ES NECESARIO DISTINGUIR PRAXIS DE TECHNE
HOMBRE = CAMBIO + ACTIVIDAD INTELECTIVA.
CUALIDADES POR LAS CUALES SE LE ATRIBUYE
ACTIVIDAD RAZONABLE.
ACTIVIDAD RAZONABLE: CAMBIO PACTADO
POR LA RAZN (NO MERO CAMBIO)
LA RAZON ESTABLECE LAS CONDICIONES DE
VALIDEZ DEL CAMBIO.

TELOS O PRAXIS
ACTIVIDAD RAZONABLE CON FIN EN SI MISMA
TODOS LOS MOMENTOS VAN PAUTANDO EL FIN
EL FIN ES INMINENTE AL PROCESO DE CAMBIO.
CONTENIDO MORAL DE LA ACCIN.
NO TIENEN CABIDA LOS MEDIOS INJUSTOS
PARA OBTENER FINES JUSTOS.

TECHNE
SUPONE FIN COMO FINAL O TERMINACION
EXTRINSECO DEL PROCESO DE CAMBIO
EL RESULTADO NO FORMA UN TODO CON LOS
MEDIOS, ES EXTERIOR A ESTOS.

ORGANN
Conjunto de obras de lgica escrita por
Aristteles y compiladas aos despus por
Rodas.
Estas obras constituyen el nacimiento de la
lgica aristotlica.
El equivalente en nuestro trmino del trmino
en analtica y comprende el estudio de los
principios y leyes reguladores del pensamiento
demostrativo.

TEORIA DEL SILOGISMO

Es un modelo de razonamiento deductivo que
arranca de premisas mayores, a travs de
termino medio dado de una premisa menor y
habilita una conclusin
Ejemplo:
Todos los hombres son mortales,
Scrates es hombre,
Scrates es mortal.

Los silogismos parten de axiomas, de principios

irrefutables que son extrados de la esencia.

El silogismo demostrativo: el por qu de un hecho

se encuentra en las premisas

ORGANON
Consta de 6 tratados

- Categoras

- Hermenutica

- Primeros Analticos

- Segundos Analticos

- Tpicos

- Elencos sofsticos

CATEGORIAS
Posibles funciones significativas que
pueden cumplir trminos en el juicio

substancia
la cantidad
la calidad
la relacin
el lugar
el tiempo
la posicin
el estado
la accin
la pasin

USIA - SUBSTANCIA - ENTIDAD ALGO QUE ES

De la entidad puede predicarse otro trmino

ESTO - SUBSTANCIA - ESENCIA - QUIDAD

Aristteles es definido como un ESENCIALISTA,

considera que hay una esencia en todas las cosas
del universo, y que buscar su esencia es
desentraar su significado.

Substancia la definimos como algo que subyace, que

permanece a pesar de los cambios accidentales que
puedan ocurrir.

LA ESENCIA ES AQUELLO QUE UNA COSA ES

LA DEFINICION DE UNA COSA ES LA

DESCRIPCION DE SU ESENCIA.

QUIDAD
Captar la Quida de algo es asumir el
proceso de conocimiento de ese algo.

TRATADO DE TPICOS
EPISTEME Y DIALCTICA

DOS FORMAS DEL SABER APOFNTICO

DOS VAS PARA ALCANZAR LO

VERDADERO

EPISTEME
CIENCIA EN SENTIDO ESTRICTO
ES UN SABER ORDENADO EN FORMA
SILOGSTICA, PARTIR DE PREMISAS
APODCTICAS O NECESARIAS (AXIOMAS)
LLEGAMOS A LAS CONCLUSIONES
ES EL SABER NECESARIO, FUNDADO EN
EL SILOGISMO DEMOSTRATIVO

DIALCTICA
ES UN SABER ORDENADO EN FORMA
SILOGSTICA, A PARTIR DE PREMISAS
CONTINGENTES, PROBABLES, PLAUSIBLES (QUE
MERECEN APLAUSO)

PREMISAS PLAUSIBLES: NO ES LA OPININ DE LA

MAYORA, SINO QUE ES LA OPININ DE LOS MAS
SABIOS O ESPECIALIZADOS EN DETERMINADA
MATERIA, PARA TRATAR DE ALCANZAR LA VERDAD

El DERECHO SE MUEVE EN EL MBITO DE LA

DIALCTICA
INTERESA, PORQUE A ELLA PERTENCECE LA
ACTIVIDAD COGNOSCENTE EN LA CIENCIA
DEL DERECHO. TODOS LOS CASOS O
PROBLEMAS JURDICOS QUE SE NOS PUEDAN
PLANTEAR, TIENEN LA FORMA DE APORAS O
DUBITATIONES SOBRE ALGUNA DISYUNTIVA
QUE SE NOS PRESENTA COMO ACUCIANTE EN
CUANTO NOS RECLAMA UNA SOLUCIN
URGENTE.
SE DEBE HACER UNA FUNDAMENTACIN
RACIONAL PARA ARRIBAR A LA SOLUCIN.

LOS POSTULADOS DIALCTICOS:

1) BILATERALIDAD
SUPONE QUE LA VERDADERA SOLUCIN DEL
CASO O APORA, SLO PUEDE SER ALCANZADA A
TRVES DE UN DILOGO DE OPOSICIN ENTRE
DOS ANTAGONISTAS, YA SEAN DOS PERSONAS
DISTINTAS O UNA MISMA PERSONA (DILOGO
CONSIGO MISMA EN TRMINOS DE OPOSICIN)

...
MTODO DIALCTICO: SE PLANTEA A
PARTIR DE UN ENFRENTAMIENTO U
OPOSICIN ENTRE DOS
PROPOSICIONES CONTRADICTORIAS,
INCOMPATIBLES ENTRE S. EJ.: SI EL
ALMA ES O NO MORTAL

2) CONSENSUALIDAD
PRESENTA DOS VERSIONES DISTINTAS:
1)AMBOS ANTAGONISTAS, ACEPTAN DIRIMIR
UNA CUESTIN HEURSTICA (TICA) Y NO
ERSTICA (TODO VALE PARA OBTENER EL
RESULTADO DESEADO, DOMINAR Y MANIPULAR
LA SITUACIN Y AL OPONENTE).

2) LO QUE HACE PLAUSIBLE UNA

PROPOSICIN PARA QUE SIRVA DE
PREMISA VLIDA NO ES LA OPININ DEL
COMUN, SINO LA OPININ (ENDOXA) DE LA
COMUNIDAD IMPLICADA EN LA CUESTIN A
RESOLVER.
CONOCIMIENTOS PLAUSIBLES. DE
ACUERDO A LA EXPERIENCIA. ADECUADOS
A LAS REGLAS TCNICAS DE LOS MAS
ENTENDIDOS.

ORGANA
(INSTRMENTO
S)

ESTOS CUATRO INSTRUMENTOS VAN

ASEALAR LOS PASOS QUE DEBE CUMPLIR
LA PRAGMATICA DIALECTICA.
ESTUDIAREMOS LA METODOLOGIA DE LA
DIALECTICA REFERIDA A CUATRO TEMAS QUE
ARISTOTELES DENOMINA INSTRUMENTOS
(ORGANA EN GRIEGO, INSTRUMENTA EN
LATIN).

TAREA PRIMORDIAL: LA DISTINCION DE LOS

DIVERSOS SENTIDOS DE LAS EXPRESIONES,
ANALIZAR LAS DIFERENCIAS Y CAPTAR LAS
SEMEJANZAS.
EL TEMA SE DESARROLLA EN EL LIBRO
PRIMERO DEL TRATADO DE LOS TOPICOS.

PRIMER INSTRUMENTO
(CAPTURA DE LAS
PREMISAS)

COMPRENDE NO SOLO LA SELECCIN DE LAS

PREMISAS APROBADAS, SINO TAMBIEN DE
LAS ANALOGAS A ELLAS, ADQUIRIENDO ASI EL
AMBITO DE LAS PROPOSICIONES
DIMENSIONES ILIMITADAS.
MODO DE ESCOGER LAS PROPOSICIONES:
ASUMIENDO LAS OPININES DE TODOS, DE LA
MAYORA, DE LOS MAS SABIOS, Y DE LOS MAS
CONOCIDOS. NO DEBEN SER CONTRARIAS A
LAS EVIDENCIAS COMUNES, Y EN ACUERDO
CON LA CIENCIA Y LA TECNICA.

SEGUNDO INSTRUMENTO
ATIENDE A LA DISTINCIN DE LOS
DIVERSOS SENTIDOS DE LAS
EXPRESIONES QUE TIENE UN
TERMINO.
PROCURAR DETERMINAR LAS
DIVERSAS RAZONES DE USO QUE SE
LA DA A LOS SENTIDOS.

TERCER INSTRUMENTO (DETERMINACION DE

LAS DIFERENCIAS)
TENER EN CUENTA LAS DIFERENCIAS DENTRO DE LOS
MISMOS GENEROS, MEDIANTE MUTUA COMPARACION.
POR EJEMPLO: SON DEL MISMO GENERO LA JUSTICIA LA VALENTIA, LA PRUDENCIA- LA TEMPLANZA, Y
DEBEMOS VER EN QUE DIFIEREN UNA DE LA OTRA.
CONSIDERAR LAS DIFERENCIAS DE UN GENERO A OTRO
QUE NO ESTEN DEMASIDO ALEJADOS.
DECIA ARISTOTELES: QUE EN LOS GNEROS
DEMASIADO ALEJADOS LAS DIFERENCIAS SON
EVIDENTES

CUARTO INSTRUMENTO
(CAPTAR LAS SEMEJANZAS)
MIRAR LAS SEMEJANZAS EN COSAS
DE GENEROS DISTINTOS: COMO EL
CONOCIMIENTO ES A LO
COGNOSCIBLE, LA SENSACION ES A
LO SENSIBLE.
COMO LA VISTA ESTA EN EL OJO, EL
ENTENDIMIENTO EN EL ALMA

DECIA MALHERBE QUE EN LA REALIDAD DE LA

VIDA JURIDICA ES CONSTANTE QUE SE PONGA
EN PRACTICA ESTA CUADRUPLE METODOLOGIA
INSTRUMENTAL.

ES VALIDO TANTO PARA EL DEBATE JUDICIAL, EL

POLITICO E INCLUSO PARA EL DEBATE
INTERIOR DE CADA UNO DE NOSOTROS QUE SE
SUSCITA AL RESOLVER UNS DUDA EXISTENCIAL.

ESTABLECE ARISTOTELES: EL PROPOSITO EN

ESTUDIO ES ENCONTRAR UN METODO A PARTIR
DEL CUAL RAZONAR DEDUCTIVAMENTE SOBRE
LA BASE DE IDEAS ADMITIDAS

ARISTOTELES ESTABLECE LA DIFERENCIA

ENTRE UN 1) RAZONAMINETO DEDUCTIVO

2) DEDUCCION DIALECTICA.

EL PRIMERO ES UN DISCURSO (LOGOS) DE

ARGUMENTACION, DONDE YA HAY CIERTAS
COSAS, SE SIGUE NECESARIAMENTE UNA
COSA DIFERENTE.
EN CAMBIO EN LA DEDUCCIONDIALECTICA
TOMAMOS COMO PUNTO DE PARTIDA IDEAS
ADMITIDAS. SON VERDADERAS Y PRIMERAS.

OPERATIVA DIALECTICA (TOPOS)

DETERMINACION DE LOS TERRITORIOS EN LOS
QUE OPERA LA TECNICA METODOLOGICA.
NOCION DE TOPICO, TOPOS EN GRIEGO, EN
LATIN LOCUS, SIGNIFICA LUGAR.
SON ESPACIOS MENTALES, QUE SE DEBEN
EJERCITAR.
TENER EN CUENTA 4 SUBTEMAS:

TODO DEBATE JURIDICO DEBE TENER LA MAYOR

PRECISION POSIBLE, Y LOS GNEROS EN CUSTION
DEBEN ELIMINAR VAGUEDADES.

POR EJEMPLO: ACLARAR SI LA CUSTION

REFIERE A LESIONES GRAVES O GRAVISIMAS,
SI HAY DOLO, O DOLO EVENTUAL, ETC.
SE DEBE RECURRIR A UNA CORRECTA
DEFINICION DEL GENERO .
ESPEIFICACION DE LOS ACCIDENTES,(PLAZO,
CONDICION, ETC).
LO PROPIO: ES PROPIO DEL HOMBRE
APRENDER GRAMATICA, Y ESA CAPACIDAD
INDICA QUE ES UN HOMBRE)

RAZON PRACTICA: PRAXIS,

TECHNE
CON ESTO CERRAMOS EL ESTUDIO DE LA
PRAGMATICADEL DISCIRSO APOFANTICO.
TENER PRESENTE QUE IGUALMENTE
EXISTEN OTRAS FORMAS DEL SABER COMO
LA RAZON PRACTICA (PRAXIS TECHNE).
SERA NECESARIO PONER EN PRACTICA UN
SILOGISMO O UNA SERIE DE ELLOS
(SORITES).

FERNTE A UNA NECESIDAD DEL HOMBRE DE

TOMAR UNA DECISION SE DEBERA PONER EN
ACCION PREMISAS PLAUSIBLES, Y EL
CUADRO QUE MENSIONAMOS DE LOS
INSTRUMENTOS ,Y UBICANDOLOS EN LOS
TOPICOS CORRESPONDIENTES.
LO MISMO HAREMOS CON LA ACTIVIDAD
TECNICA.

DERECHO Y POIESIS

POIESIS: TERMINO GRIEGO QUE SIGNIFICA

CREACION O PRODUCION.
EN EL DERECHO DICE MALHERBE
TENEMOS UNACLARA PREPONDERANCIA
DE LA ACTIVIDAD POIETICA.
ACA ES QUE DEBEMOS COMPRENDER LA
OPOCISION DE MORALIDAD Y LEGALIDAD
QUE PROPONE KANT.

QUE SIGNIFICA COMPRENDER

ALGO PARA ARISTOTELES?
COMPRENDER ES CONOCER UNA ENTIDAD
(USIA) CUALQUIERA, UBICANDOLA EN LOS
TERMINOS RACIONALES QUE DERIVAN DEL
ORDENAMIENTO SINTACTICO, SEMANTICO Y
PRAGMATICO QUE SE HA ESTUDIADO.