Universidad de Oriente.

Centro de Estudios de Educacin Superior Manuel F. Gran

DIDCTICA: LGICA DE INVESTIGACIN Y

CONSTRUCCIN DEL TEXTO CIENTTFICO

Autores: Dra. C. Eneida Catalina Matos Hernndez

Dr. C. Homero Calixto Fuentes Gonzlez.
Dr. C. Jorge Montoya Rivera
Lic. Josu Otto de Quesada Varona

Prlogo.
La intencionalidad al escribir este libro emergi de la dinmica del proceso de
formacin de profesionales para la investigacin cientfica en el Programa de
Formacin de Doctores en Ciencias Pedaggicas en la Universidad de Oriente, en
Santiago de Cuba, Cuba, que apunt a la necesidad de sistematizar recursos
epistemolgicos y metodolgicos que contribuyeran a perfeccionar la construccin
de las tesis de doctorado como textos cientficos, sin pretender defender una
unicidad de alternativa didctica.
Hoy en da la generacin del conocimiento y la rapidez con que se produce, obliga
no solo a apropiarse de l y a sistematizarlo, sino a desarrollar reflexiones sobre la
estructura misma de ste como manera ms esencial de su construccin y
desarrollo, lo que se sustenta en la investigacin cientfica. Es necesario, por
tanto, la reflexin sobre el proceso mismo de la investigacin y la formacin de
investigadores, interpretndolos desde su esencia epistemolgica y metodolgica
y asumiendo la transformacin social a travs de una profunda y consciente
construccin cientfica.
La formacin de investigadores, ajustada y adecuada a los objetivos y contextos
profesionales, debe ofrecer un acercamiento a la problemtica de la investigacin
desde la diversidad de enfoques que, sin declinar la importancia de los mtodos y
tcnicas de investigacin, revele la intencin de desarrollar una interpretacin
epistemolgica para la formacin de una totalidad cultural e investigativa, que le
permita a estos, asumir sus propios presupuestos tericos y metodolgicos.
Este proceso de formacin de investigadores supone una interpretacin de los
diferentes discursos y prcticas investigativas. Es por ello que se hace necesario
sustentar cul es la base epistemolgica, que en un lenguaje claro, permita
navegar en un mundo diverso, pero con una identidad investigativa que supere
una mirada eclctica en el proceso cientfico.
El sustentar un criterio de estructuracin de los discursos y prcticas
investigativas, sobre una base epistemolgica precisa y en desarrollo, permite, sin
prdida de la diversidad paradigmtica necesaria, enriquecer una identidad
investigativa propia.
La idea de la legitimidad absoluta de un conocimiento cientfico ha sido sometida a
rigurosas criticas, una argumentacin cientfica desde presupuestos
epistemolgicos y metodolgicos slidos a partir de una lgica coherente del
proceso investigativo, sin lugar a dudas, se proyecta hoy en los albores del siglo
XXI, como una necesidad insoslayable en el debate de la comunidad cientfica que
reconoce el respeto a la diversidad de sus paradigmas investigativos.
La existencia de diversos paradigmas investigativos, como bases filosficas de la
investigacin y los distintos modelos de comunicacin, entre otros aspectos,
marcan la diversidad de teoras y mtodos que se dedican al estudio de la
construccin del texto cientfico como expresin de la lgica del proceso de

investigacin. Reconocer esta diversidad, pero desde la asuncin de determinadas

posturas epistemolgicas, permitieron a los autores de este libro, repensar, desde
una perspectiva didctica, la lgica de la construccin del texto cientfico.
Este libro integra varios artculos cientficos que son expresin de la experiencia
didctica de un colectivo de profesores del Centro de Estudios de Educacin
Superior Manuel F. Gran de la Universidad de Oriente, Cuba, y que fue
enriquecindose en el intercambio sistemtico y en la polmica cientfica. En esta
seleccin de artculos se ha atendido a dos ejes principales temticos:
-

Un momento dirigido a la lgica generalizadora del proceso investigativo,

donde se connotan a la hermenutica-dialctica y lo epistemolgico como
esencias de la lgica de la investigacin cientfica. La hermenuticadialctica se defiende como un enfoque metodolgico en el proceso de
investigacin cientfica, al transitar por los procesos de comprensin,
explicacin e interpretacin de cualquier objeto de investigacin. Lo
epistemolgico deviene en un procedimiento que orienta la dinmica en la
relacin dialctica entre un problema cientfico, el objeto de investigacin,
su brecha epistemolgica y los principales aportes tericos y prcticos de la
investigacin. Este eje temtico se ha concebido bajo la gida de la
necesidad de comprender primeramente una lgica generalizadora del
proceso investigativo, que permita penetrar entonces, a la esencia de la
construccin del texto cientfico.

El otro momento est dirigido a la lgica de la construccin del texto

cientfico desde preservar la lgica generalizadora del proceso investigativo
a partir de ir revelando las relaciones entre las estructuras secuenciales del
texto argumentativo, las categoras del diseo de investigacin y su
dinmica en este proceso, la cual se centra en la epistemografa.

Se ofrece, por tanto, una propuesta viable a investigadores para que desde
una posicin crtica promuevan la reflexin y la polmica, y les permita decidir
cules alternativas seleccionar en su lgica de construccin del texto cientfico,
sosteniendo siempre la necesidad de argumentar su dinmica y evitar un
proceso de lgica lineal que aun desafortunamente constituye un sesgo
cientfico en algunos profesionales que se dedican a investigar.
Los autores.

Introduccin:
La ciencia es el resultado de la construccin intelectual de los hombres, que
sintetiza el conocimiento de estos sobre el mundo que les rodea y surge en el
quehacer sistemtico de ellos en el seno de la sociedad.
La ciencia, como sistema de conocimiento, mtodos y lgicas acerca de la
naturaleza, la sociedad y el pensamiento, contribuye a la solucin de los
problemas que enfrenta el hombre en su relacin con su contexto, a partir de los
principios, categoras, leyes y teoras que son el objeto fundamental de toda
ciencia y que permiten comprender, explicar e interpretar de forma lgica y
estructurada un fenmeno o proceso especfico, y que es expresado en el objeto
de investigacin cientfica seleccionado.
La ciencia, bajo la gida de la influencia sociocultural, se encuentra condicionada
por las demandas del desarrollo histrico, econmico y cultural de la sociedad en
que se desarrolla, basada en la prctica histrico-social concreta de la humanidad,
lo que le ofrece una especificidad contextualizada pertinente para todo proceso de
investigacin cientfica.
La investigacin cientfica surge entonces, de la necesidad que tiene el hombre
de darle solucin a los problemas que se manifiestan en su vida cotidiana y
profesional, en su relacin con los dems hombres en la sociedad y con la
naturaleza, y que permite explicar e interpretar sta para transformarla y satisfacer
sus necesidades e intereses.
La investigacin cientfica es por tanto, un proceso social. Esto implica
considerar al proceso de investigacin cientfica como una sntesis de expresiones
dinmicas de su totalidad, que se integran en torno a los sentidos que las mismas
van adquiriendo para los sujetos que construyen este proceso, razn por la cual
puede ser considerado como una construccin individual y social.
La ciencia necesita una postura epistemolgica y metodolgica de los
investigadores, que permita ir incorporando ese saber cientfico, sin que ello se
convierta en un compuesto eclctico, sin orientacin ni sentido. El mtodo
cientfico rgido, predeterminado, con un sello exclusivo de objetividad por encima
de la naturaleza del propio objeto de investigacin, impide la autocrtica y el
debate cientfico, lo que limita una interpretacin epistemolgica y metodolgica
profunda y por tanto, la generacin de nuevas ideas cientficas que trasciendan la
sistematizacin de las ya existentes, desde reconocer la unidad dialctica entre la
objetividad y la subjetividad que se dinamizan en este proceso.
Acogerse a mtodos estandarizados y absolutamente predeterminados por la
literatura cientfica, alejados de la postura epistemolgica del investigador y de la
naturaleza del objeto de su investigacin es no reconocer que la eleccin de los
mtodos cientficos es resultado de la dinmica del propio proceso de
investigacin cientfica, de la fundamentacin critica y de las interpretaciones

epistemolgicas del investigador sobre su objeto de investigacin que se van

construyendo desde el mismo proceso.
La ciencia, como sistema de conocimientos acerca de la naturaleza, la sociedad y
el pensamiento, contribuye a la solucin de los problemas que enfrenta el hombre
en su relacin con su contexto sociocultural, a partir de los principios, categoras,
leyes y teoras, que son su contenido fundamental y que permiten comprender,
explicar e interpretar de forma lgica y estructurada un fenmeno o proceso
especfico como expresin del objeto de investigacin seleccionado.
La investigacin cientfica tiene por tanto, un carcter indagativo, argumentativo
e innovador que se desarrolla con el propsito de dar soluciones esenciales y
trascendentes a problemas que se presentan en la naturaleza, la sociedad y el
pensamiento, a travs de la construccin terica y prctica, con la cual incorporan
nuevos conocimientos que enriquecen la cultura de la humanidad.
Para desarrollar el proceso de investigacin cientfica se pueden seguir diversas
alternativas metodolgicas, cuya seleccin estar tambin en dependencia del
objeto que se investiga, as como de las experiencias y concepciones culturales de
los investigadores.
En este proceso de construccin de conocimientos sobre la naturaleza, la
sociedad, y el pensamiento, se distinguen diferentes modos de acercamiento,
explicacin e interpretacin de la realidad objetiva, con los cuales es posible
diferenciar distintos procesos de investigacin. Sin embargo, el reconocer esta
diversidad de procesos investigativos, no niega el valor de lo epistemolgico como
un procedimiento metodolgico que se dinamiza en la lgica de cualquier proceso
de investigacin para la construccin terica y prctica de los conocimientos
cientficos.

Relacin entre lo terico y lo metodolgico

An cuando lo metodolgico es terico en s mismo, existe una diferencia esencial
entre lo terico y lo metodolgico en el conocimiento cientfico. Lo metodolgico
est integrado por todas las concepciones, mtodos y tcnicas que definen la
especificidad del "cmo" indagar sobre el objeto de investigacin, que est
integrado tanto por un aparato conceptual como uno procedimental.
Lo metodolgico es esencial para que la teora no se deforme con las
especulaciones cientficas del investigador que van emergiendo en el propio
proceso investigativo, ayuda a guiar este proceso indagativo, en el cual el
pensamiento pasa por una compleja interpretacin de la relacin epistemolgica
del objeto de investigacin, expresada en categoras; rasgos, dimensiones,
relaciones e indicadores revelados en el proceso de fundamentacin y critica de
cada investigacin individual.

El objeto de investigacin no puede ser sometido a mecanismos generalizados de

interpretacin cientfica que no atiendan a las caractersticas especficas de cada
investigacin individual, la interpretacin de ese objeto tiene siempre un carcter
personolgico desde la asuncin crtica de los presupuestos epistemolgicos y
metodolgicos en la investigacin cientfica que conlleva a construir nuevos
aportes de carcter terico no revelados an por la ciencia y que enriquecen
posteriormente la praxis social desde su proceso de instrumentacin. Ningn
paradigma investigativo ni los mtodos de investigacin cientfica predeterminados
podrn descontextualizar los hechos de investigacin de la estructuracin personal
de la interpretacin cientfica. La identidad investigativa y toma de conciencia de
los investigadores sobre el proceso de construccin del nuevo conocimiento
cientfico fortalecer el perfeccionamiento continuo de este proceso a partir de un
conocimiento de la situacin real de la problemtica cientfica, del contexto objeto
de investigacin y de las teoras que lo sustentan.
La teora aporta las categoras, relaciones, regularidades, principios y leyes que
permiten la abstraccin del objeto real como objeto cultural de investigacin, lo
que ofrece el contexto conceptual para el establecimiento de nuevas alternativas
cientficas, como construccin del conocimiento, que son expresin de un alto
nivel de generalizacin y concrecin terica en la que se revela la esencia del
objeto investigado y tienen potencialmente una gran posibilidad de aplicacin en la
praxis social. Lo terico es expresin de las relaciones lgicas que unifican y
estructuran esos conocimientos cientficos desde reconocer la funcionalidad de su
consistencia lgica interna, su estructura lgica jerarquizada, su consistencia
externa, su reflejo modelado de las relaciones esenciales de la realidad y su
relativa estabilidad, al estar sujeto al desarrollo sistemtico histrico-social.
La esencia del conocimiento est en la potencialidad del investigador para
sistematizar los aspectos cientficos pertinentes, y desde la crtica cientfica,
reconstruirlos tericamente, donde lo metodolgico es una expresin de la postura
epistemolgica del investigador, que lo conduce a una interpretacin significativa
de la problemtica terica y prctica de que dispone sobre su objeto de
investigacin para su re-construccin terica y metodolgica.
El concebir la relacin entre lo epistemolgico y lo metodolgico desde estos
presupuestos permite reconocer el proceso de construccin del conocimiento
cientfico desde una dinmica no estandarizada y que se construye desde el
propio proceso de investigacin.
Se asume por tanto, al proceso de investigacin cientfica como una configuracin,
que expresa el trnsito desde la compresin del objeto de investigacin, a su
explicacin y a su modelacin como interpretacin de esa realidad, y en el que se
reconstruye epistemolgica y metodolgicamente ese objeto estudiado. Se le
atribuye al investigador, desde la propia concepcin del proceso, el papel de
sujeto de cambio, de transformacin; con lo que se expresa la dinmica del
proceso investigativo desde reconocer su naturaleza consciente, holstica,
compleja y dialctica.

Consciente: No slo por su naturaleza social, sino por su marcada

intencionalidad, la que est determinada por el protagonismo consciente del
investigador, concretada en la seleccin, utilizacin y diseo de los mtodos de
investigacin y estrategias para su consecucin, en el compromiso y la
responsabilidad de los actores implicados en su proceso de desarrollo y
transformacin, donde se tracen cada da nuevas metas cientficas.
Holstica: Por su naturaleza totalizadora, donde sus eventos estn no solo en
constante interaccin entre ellos sino con el todo, lo que hace que cada uno de
estos sea expresin de las cualidades del todo.
Complejo: El carcter que se evidencia por los mltiples movimientos y
transformaciones que se suscitan en su desarrollo y dan cuenta de las cualidades
del proceso como un todo, y que en su integracin determinan el comportamiento
del mismo.
Dialctico: Por el carcter contradictorio de las relaciones que dentro de este se
producen y que determinan su movimiento y desarrollo, donde se descubren leyes
y relaciones esenciales del objeto de investigacin con cierta independencia de la
conciencia del hombre (aunque se concretan a travs del mismo), en aras de
resolver un problema cientfico.
Para desarrollar el proceso de investigacin cientfica se puede recurrir a
diversos mtodos y tcnicas. Su empleo est en funcin del objeto de
investigacin, las preferencias y formacin del investigador o el colectivo de
investigadores y del contexto y condiciones en que se desarrolla este complejo
proceso.

PRIMERA PARTE
LA LGICA GENERALIZADORA DEL PROCESO INVESTIGATIVO.

Intentar escribir sobre la lgica de la construccin del texto cientfico

necesariamente conlleva a acercarse a la esencia de la lgica del proceso
investigativo, pues ambas lgicas se interrelacionan dialcticamente y su
integracin es expresin de la coherencia cientfica de los presupuestos
epistemolgicos y metodolgicos del investigador.
Este proceso de integracin cientfica requiere de situarse en un enfoque
metodolgico de investigacin que permita sustentar la asuncin de una
alternativa de anlisis e interpretacin de un objeto determinado, que emerge de
un proceso de creacin objetiva y subjetiva de la realidad y atraviesa todo ese
proceso investigativo, que algunos autores lo consideran un abordaje, un punto
de vista que no sugiere ni la universalidad de la objetividad ni la subjetividad
propiamente del investigador, se da en unidad dialctica entre objetividad y
subjetividad, al ser un proceso interpretativo de esa realidad.
El enfoque debe penetrar en la esencia de los fenmenos y su funcin bsica
es constituir un medio significativo de orientacin, organizacin y planificacin
de ese proceso al incluir en s mismo los principios y orientaciones ms
generales del comportamiento de ese sistema sin reducirlos a determinadas
operaciones ni a teoras o concepciones formalizadas. El enfoque puede tener,
a su vez, un conjunto de mtodos que garanticen su instrumentacin y es una
construccin lgico- abstracta que emerge de la experiencia de los hechos y
fenmenos de la realidad, por lo que necesita de una posicin terica y
metodolgica precisa.
Para el proceso de investigacin cientfica constituyen aspectos esenciales la
determinacin del fundamento conceptual terico que lo sustenta y que conlleva
a la construccin de un nuevo conocimiento y su instrumentacin en la praxis
social, para ello el enfoque metodolgico asumido por el investigador se
convierte en un aspecto relevante en el proceso investigativo.
En este texto se defiende la idea del enfoque metodolgico hermenuticodialctico como esencia del proceso investigativo y por tanto, en su
implementacin en la construccin del texto cientfico.

A.- LA HERMENUTICA DIALCTICA COMO ESENCIA DEL PROCESO

INVESTIGATIVO.
Sin grandes pretensiones histricas acerca del surgimiento de la hermenutica, ni
con intencin de brindar concepciones epistemolgicas profundas sobre esta
ciencia, se intenta revelar las potencialidades que la hermenutica aporta a una
8

obra de investigacin, como un enfoque metodolgico totalizador, en la bsqueda

de una profunda interpretacin del objeto de investigacin.
La hermenutica paradjicamente es poco comprendida e interpretada por sus
dismiles enfoques que desde la antigedad y hasta la contemporaneidad se
esgrimen y se complementan, aunque hoy en da es muy difcil evitar las
polmicas epistemolgicas sobre esta ciencia, dado su gran alcance en la
aplicacin a las disciplinas de las ciencias sociales y humansticas.
Este mtodo permite penetrar en la esencia de los procesos y fenmenos de la
naturaleza, la sociedad y el pensamiento al ofrecer un enfoque e instrumento
metodolgico para su interpretacin desde niveles de comprensin y explicacin
que desarrolle la reconstruccin (interpretacin) del objeto de investigacin y su
aplicacin en la praxis social.
En la contemporaneidad la hermenutica es empleada en estudios teolgicos,
filosficos, literarios, entre otros, e indiscutiblemente no deja lugar a dudas su
carcter interdisciplinario y transdisciplinario, a partir de los aportes que le ofrecen
la Teora de la Informacin, la Lingstica, la Filosofa del Lenguaje, el Anlisis
Lgico, la Critica Literaria, solo por citar algunos ejemplos. En su origen fue
concebida como el arte de la interpretacin de los textos sagrados, tanto desde el
punto de vista de la significacin lingstica como desde la interpretacin filosfica
del pensamiento.
Un acercamiento a un estudio histrico sita sus races en la cultura griega desde
las interpretaciones de Homero y en la tradicin judeocristiana ante las diferentes
versiones de los textos bblicos, por lo que su surgimiento ha estado en la
exgesis bblica y en la filologa clsica.
En sus races histricas, la hermenutica asumi tres direcciones bsicas del
significado, que constituyeron un enfoque primario para su aplicacin: se trat la
expresin a partir del decir algo, o sea, desde la expresin de un significado; la
explicacin, en dar razones de ese significado, y la traduccin, como la
reconstruccin de ese significado, pero desde la interpretacin individual del
sujeto. Hoy en da estas direcciones han sido superadas por otros estudios
cientficos contemporneos, pero ellas han permitido conocer las fuentes de su
surgimiento y ofrecer, desde otra conceptualizacin ms profunda, una
sistematizacin de la hermenutica como un enfoque metodolgico bsico para su
incorporacin al proceso investigativo, al convertirse en un eje trasversal de la
lgica y el discurso cientfico.
Los estudios hermenuticos han transitado por diferentes fases y momentos
histricos, y se precisan en la actualidad seis formas de definiciones que abarcan
a:

Teora de exgesis bblica.

Metodologa filolgica general.
9

Ciencia de toda comprensin lingstica.

Base metodolgica de todas las disciplinas centradas en la interpretacin del
arte, hechos y escritos del hombre.
Fenomenologa de la existencia y de la comprensin existencial.
Sistemas de interpretacin para descifrar el significado de mitos y smbolos.

Todas estas formas apuntan a las fases bblica, filosfica, cientfica, existencial y
cultural de la hermenutica. Sin embargo, en todas ellas se da como regularidad el
tratamiento a sus diferentes objetos desde un enfoque terico - metodolgico
general para interpretar la objetividad de la experiencia humana a partir del
descubrimiento de las relaciones de significados y sentidos que se dan en el
comportamiento del objeto, como una totalidad, desde una relacin dialctica entre
sus componentes o configuraciones que revelan sus nexos esenciales.
Entre los clsicos del estudio hermenutico estn Mathias F. Illyricus, que la aplic
a la interpretacin de las escrituras, y F. Schleirmacher y W. Dilthey, que le
ofrecieron aportes sustanciales como disciplina filosfica.
En las teoras hermenuticas, desarrolladas en Alemania en el Siglo XIX, se
encuentran las premisas filosficas para un acercamiento moderno a la
hermenutica, sin desconocer que muchos de estos estudios se insertaron en un
contexto fenomenolgico y en una filosofa existencial, y que an no se dispone
completamente de fundamentos adecuados para la interpretacin de los
fenmenos de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. No obstante a ello,
estas concepciones sentaron las primeras ideas modernas de esta ciencia y han
permitido estudios posteriores, que han reconstruido su conceptualizacin, pero
que critican esas concepciones iniciales.
F. Schleiermacher fue quien reconoci a la hermenutica como la ciencia de la
interpretacin, no slo como un resultado filolgico, sino general, capaz de ofrecer
principios bsicos para cualquier tipo de interpretacin y romper as, las fronteras
de la hermenutica disciplinar.
A finales del siglo XIX el historiador literario W. Dilthey (1833-1911) reconoci
tambin a la hermenutica como una disciplina general que constitua la base para
los estudios del arte, los hechos y escritos del hombre y distingui a la
historicidad en la interpretacin del objeto, destac la temporalidad del contexto
de relaciones que surgen de la experiencia humana y precis la tarea
metodolgica del interprete en la bsqueda de las formas viables de interaccin
entre su mundo subjetivo con el del texto que estableci posteriormente el
sustento para el pensamiento de M. Heidegger sobre la temporalidad de la
autocomprensin.
M. Heidegger precisa que toda interpretacin hermenutica es temporal,
intencional e histrica y utiliz el mtodo fenomenolgico para la interpretacin de
la existencia humana, y muestra una ontologa de la interpretacin.

10

H. Gadamer ofrece, posteriormente, una explicacin histrica de la hermenutica

desde F. Schleiermacher hasta W. Dilthey y M. Heidegger, con lo que penetra en
la relacin de la hermenutica con la esttica y la filosofa a travs del concepto de
conciencia operativa histricamente que se configura con la tradicin a travs del
lenguaje, desde el refuerzo del carcter lingstico de la propia realidad del
hombre. Gadamer significa los rasgos de la hermenutica, al precisar que
constituye un acontecimiento histrico, dialctico y lingstico, viendo la
interpretacin como un acto personal.
Las ideas de W. Dilthey que reconoce que las operaciones mentales que se
realizan para el conocimiento del significado de los textos son las mismas que se
producen para el conocimiento de cualquier objeto de la realidad, tienen
continuidad en M. Heidegger (1951) quien afirm que todos los intentos
cognoscitivos para desarrollar conocimientos son expresiones de un pensamiento
hermenutico. La hermenutica como expresin del proceso del pensamiento
humano atraviesa todo el estudio de los fenmenos y hechos de la realidad
objetiva, de ah su alcance y valor metodolgico en la interpretacin de los
procesos sociales y humansticos.
W. Dilthey llama "crculo hermenutico" al proceso interpretativo del movimiento
del todo a las partes y de estas al todo, con lo que adquiere significado y sentido.
Este movimiento, sin embargo, no es un crculo, es necesario reconocerlo como
una espiral, que va alcanzando a cada vuelta sntesis sucesiva significativa y
construye niveles significativos superiores. En cada vuelta aumenta la riqueza de
la descripcin, el nivel de profundidad de la interpretacin de la estructura
estudiada y de su significado.
El proceso consiste en una sucesin de anlisis y sntesis, que se puede expresar
del siguiente modo: sin conocimiento generalizado no hay observaciones
significativas, y sin observaciones significativas no hay generalizacin de los
conocimientos, lo que est en correspondencia con lo expresado por E. Kant en
una vieja mxima que plantea que la experiencia sin teora es ciega, pero la teora
sin la experiencia es un juego intelectual.
La observacin y la interpretacin constituyen procesos inseparables, pues resulta
imposible la observacin sin la interpretacin y viceversa. En toda ciencia y en los
procesos de investigacin vinculados a ella se desarrollan tcnicas especficas de
observacin sistemtica para garantizar una rigurosa interpretacin. De esta
forma, el rigor cientfico y la viabilidad de los resultados de una investigacin
dependern de una observacin crtica que permita una interpretacin objetiva, a
partir del nivel de precisin terminolgica, de su rigor metodolgico, de la
sistematizacin con que se desarrolle todo el proceso y de la actitud valorativa de
los investigadores.
La comprensin y la explicacin se han visto desde la poca de W. Dilthey como
contrapuestas, considerndose la primera como modo de aprehensin de los
11

objetos de las ciencias sociales y humansticas, y la segunda como modo de

aprehensin de los objetos de las ciencias naturales, en este sentido, la
comprensin es un proceso para la determinacin de los significados y sentidos, a
diferencia de la explicacin que se refiere a hechos y relaciones causales, sin
embargo es necesario precisar que ambas se dan en unidad dialctica tanto en las
ciencias naturales, sociales y humansticas.
El concepto de comprensin se desarroll como mtodo especfico de las ciencias
sociales contemporneas en la obra de M. Weber, para quien la sociologa
desarrollar la comprensin desde la interpretacin de la accin social de los
individuos. Esta accin tiene un sentido subjetivo, referido a la comprensin que
el sujeto social realiza de los motivos y finalidades de la accin de los otros.
Si bien M. Weber reconoce la comprensin, opuesta a la explicacin y la eleva
a mtodo propio de la sociologa, A. Schutz, influido por estas consideraciones, as
como por las concepciones de la fenomenologa, la concibe corno el
procedimiento de interpretacin cotidiano, que se emplea para dar sentido a las
acciones individuales y a la de los dems, para quienes viven en una realidad
social como escena intersubjetiva, que se desarrolla o es potencialmente
accesible a cada uno de los sujetos, por medio de la intercomunicacin y el
lenguaje.
A partir de estas concepciones surgen otras en la contemporaneidad, como son:

El Interaccionismo Simblico, concepcin histrico hermenutica, vinculada a

la denominada Escuela de Chicago que desarroll el empleo de la
observacin participativa, criticando las concepciones emprico-analticas en
las que interpretan los procesos sociales como externos a los sujetos y
presupone una separacin radical entre el sujeto y el objeto, as como entre el
sentido comn y el conocimiento cientfico.

El Interaccionismo Simblico plantea que la concepcin que hacen los sujetos

sobre la realidad social, constituye el objeto esencial de las ciencias sociales. El
conocimiento sobre los procesos sociales y humansticos se revela a travs de la
experiencia, en las interacciones diarias de la vida comn. En primer lugar, hay
que tener en cuenta el punto de vista de los sujetos implicados, sea cual sea el
objeto investigado, porque precisamente a travs del sentido que dan los sujetos
implicados a los procesos, as ser la interpretacin y reconstruccin de esa
realidad social.
En esta concepcin, la interaccin social se tiene que comprender como un orden
negociado, temporal y frgil, que debe ser reconstruida permanentemente con el
fin de interpretar la realidad social. Esta concepcin tiene sus races tanto en el
pensamiento filosfico de C. Marx como en la fenomenologa.

La Etnometodologa, esta concepcin tiene su objeto en la bsqueda

emprica de los mtodos empleados por los sujetos para dar sentido a sus
12

acciones de todos los das: comunicarse, tomar decisiones, razonar, entre

otras, considerando las creencias, las tradiciones y los comportamientos del
"sentido comn como objeto fundamental de su indagacin. La
Etnometodologa ha contribuido a modificar los mtodos y tcnicas de
recoleccin de datos, as como el proceso de la construccin terica.

La Antropologa Simblica, como concepcin comprendida en la antropologa

contempornea, asume con relevancia la interpretacin hermenutica, su
exponente ms significativo es C. Geertz, el cual concibe a la Antropologa
como acto interpretativo, que propugna una lectura del quehacer humano como
texto y de la accin simblica como drama. Se desarrolla as un concepto
semitico de la cultura, donde su estudio es visto no como una ciencia
experimental en busca de leyes, sino como una ciencia interpretativa en busca
de significaciones.

Estas concepciones de las ciencias sociales contemporneas han contribuido a

replantear sus paradigmas, por lo que influyen en su reconstruccin terica, en el
desarrollo de mtodos y tcnicas de investigacin novedosos que han enriquecido
en las ltimas dcadas notablemente el acervo de las ciencias sociales y
humansticas.
Consideraciones hermenuticas en el proceso investigativo.
La hermenutica, como esencia y fundamento del proceso de investigacin
cientfica, sienta las bases para poder proponer su redimensionamiento en el
desarrollo del proceso investigativo desde connotar con un sentido de interrelacin
dialctica: la comprensin, la explicacin y la interpretacin, donde se
reconstruyen las siguientes definiciones:
Comprensin: Es el modo de aprehensin de los objetos de la cultura, es un
mtodo para un primer acercamiento del significado, y constituye una imagen
totalizadora del objeto de investigacin. Se sustenta en lo fctico, en el anlisis
histrico - tendencial y en la caracterizacin epistemolgica de dicho objeto.
Explicacin: Es el modo de significa hechos, manifestaciones y las relaciones
causales (dialcticas) en el comportamiento del objeto de investigacin. Es un
segundo nivel de interpretacin hermenutica, y la forma de encontrar razones de
la significacin del objeto, constituye un anlisis, que es ms esencial que la
comprensin al connotar las causas, movimientos, rasgos en un proceso analtico
para desmembrar el objeto de investigacin que posibilita penetrar con mayor
profundidad en la esencia de su comportamiento.
Interpretacin: Constituye el desarrollo y la realizacin de la comprensin y la
explicacin, como sntesis de ellas y permite la reconstruccin del significado del
objeto de investigacin desde la mirada del investigador, lo que conlleva a que
adquiera con ello un sentido diferente y cualitativamente superior.

13

El investigador para ser consecuente con un pensamiento hermenutico dialctico

debe ser capaz de aplicar en el estudio de su objeto de investigacin y en su
construccin textual los tres procesos interpretativos del significado hermenutico,
quedarse slo en los dos primeros, comprender y explicar, no permite un nuevo
conocimiento cientfico que implique la reconstruccin de significados precedentes
y por tanto, la expresin de otros nuevos, desde una mirada novedosa y creativa.
Le queda el reto al cientfico de integrar estos procesos interpretativos en todo su
proceso de investigacin. La integracin de dichos procesos constituye la base o
fundamento de toda argumentacin cientfica, en un movimiento del todo
(comprensin) a las partes (explicacin) y de estas al todo (interpretacin).
La dicotoma entre la comprensin y la explicacin es imposible, ambas se
sintetizan en la interpretacin hermenutico - dialctica, donde es difcil diferenciar
entre el objeto del conocimiento y el sujeto cognoscente, sucede que los tres
procesos se dan en unidad dialctica durante todo el proceso investigativo, sin
embargo en momentos determinados del proceso cientfico, uno de los tres
procesos adquiere mayor relevancia en funcin de las etapas de la investigacin.
Estos procesos hoy en da superan la conceptualizacin dada en la cultura griega
al ser comprendidos como un movimiento ascendente en espiral, que en
interrelacin dialctica, aportan niveles de esencialidad ms profundos en la
interpretacin del objeto de investigacin, a la vez que enriquecen sus relaciones
de significados y sentidos, donde se nutren desde el conocimiento generalizado
del objeto hasta sus observaciones significativas ms detalladas y viceversa para
establecer el movimiento entre el todo y sus partes.
La hermenutica es an poco conocida, requiere de estudios profundos cientficos
y a menudo se encuentra conceptualizada de forma muy restringida, pero negar
su valor en las investigaciones cientficas sera privar al investigador de un
enfoque, una teora y de un mtodo, que ofrece un instrumental para descifrar,
desde la subjetividad humana, un objeto de investigacin, interpretarlo y a su vez,
trasformarlo. La ciencia se comienza a construir desde la observacin y la
interpretacin de sus procesos, y es aqu donde se erige la hermenutica como un
enfoque metodolgico que atraviesa toda la investigacin cientfica, y no slo est
en la obtencin de los datos y su anlisis, como afirman algunos autores, que la
restringen a este momento preliminar de la investigacin u otros que la reconocen
slo al final del proceso investigativo.
La validez de una obra cientfica depender de muchos factores, entre ellos, del
nivel de precisin y profundidad terminolgica, del rigor metodolgico desde la
seleccin correcta de sus mtodos y tcnicas hasta la coherencia entre todos los
anlisis que se construyen como un sistema de relaciones, en la sistematizacin
de las principales conclusiones parciales que se obtienen, la actitud crtica y
divergente del investigador ante la ciencia y la demostracin de una interpretacin
cientfica de su objeto de investigacin que debe expresarse en la reconstruccin
de ese conocimiento cientfico desde un pensamiento hermenutico-dialctico.

14

En la actualidad es recurrente la imagen de un cientfico que asla y contextualiza

a su vez su objeto de investigacin, para modelarlo y convertirlo en el arte de su
interpretacin. Es reiterado entonces, definir a la hermenutica como la ciencia de
la interpretacin y que debe ser expresada a travs de la construccin del texto
cientfico. El investigador, por tanto, requiere de una hermenutica-dialctica para
hacer una interpretacin adecuada de su objeto de investigacin como un objeto
de la cultura desde una perspectiva totalizadora y exhaustiva y esta interpretacin
del significado de ese objeto constituye la esencialidad de un proceso investigativo
que permite la metamorfosis dialctica en el movimiento del pensamiento
cientfico.
Un anlisis hermenutico trasciende de ser un conglomerado de mtodos,
tcnicas y recursos cientficos, es una expresin de todo el proceso investigativo
que se sustenta en un estudio totalizador de su objeto de investigacin e intenta
visualizar todo este proceso dentro de un horizonte general y una interpretacin
profunda, a partir de un mtodo que asuma a su vez, dos perspectivas de
desarrollo:

Una dirigida a una interpretacin totalizadora de ese objeto que abarque el

conocimiento preliminar de ste desde su observacin, comprensin,
explicacin e interpretacin en enfoques y teoras.

Otra visin detallada de sus componentes o configuraciones que revele sus

principales rasgos, cualidades y relaciones esenciales, desde esa perspectiva
globalizadora del objeto.

Estas dos perspectivas de desarrollo hermenutico debern integrarse para ser

expresin de significados coherentes de ese objeto de investigacin. Ya W. Dilthey
reconoce la necesidad de integrar el todo con las partes del objeto de
investigacin, y con ello penetra en el encadenamiento interno del texto, en
relacin con el contexto, como un proceso dialctico, donde las partes reciben
significado del todo y el todo adquiere sentido de las partes.
La concepcin de la totalidad requiere el estudio dialctico de las relaciones entre
las partes, las partes y el todo y el todo y sus partes, al concebirse la totalidad
como esencia de la integracin de los procesos, la cual caracteriza a la
construccin del conocimiento, que debe revelar sistemticamente las
propiedades, rasgos y cualidades del objeto de investigacin. Este proceso se
inicia con la representacin de un todo no fragmentado que da trnsito al anlisis
de sus partes o expresiones y finaliza con la reconstruccin de ese objeto, ya
transformado, desde su nueva representacin totalizadora, la cual se caracteriza
por nuevas cualidades que no son resultado de las partes en s mismas, sino
sntesis de su interrelacin dentro del sistema de conexiones que se dan entre
ellas.
Los conceptos del todo y sus partes se autoimplican recprocamente, y su
contradiccin dialctica es expresin de la totalidad del objeto, como unidad
15

dinamizadora. Ya desde la Teora General de los Sistemas y en su tendencia

terica holstica se hace nfasis en la preponderancia del todo frente a las partes,
asumiendo el carcter complejo y dialctico de los procesos sociales.
Un mismo objeto puede ser comprendido, explicado y modelado desde diferentes
alternativas, que cada investigador determina desde su enfoque metodolgico, su
estilo de pensamiento y su cultura epistemolgica, a la vez que debe ser
consecuente con su lgica cientfica en la interpretacin de su objeto de
investigacin.
La hermenutica-dialctica no puede desprenderse del proceso comunicativo,
todo proceso humano est mediado por el lenguaje, por lo tanto el uso de las
estructuras secuenciales del texto argumentativo, como texto cientfico, debe ser
revelador de ese pensamiento hermenutico. Toda interpretacin de un proceso
es un fenmeno complejo y epistemolgico, y manifiesta dos enfoques de la
teora hermenutica: primero, qu es lo que implica el hecho de interpretar un
objeto y segundo, qu es la interpretacin en s misma. Ello motiva a proponer
dentro del proceso investigativo, atendiendo a lo que implica el hecho de
interpretar un objeto, dos dimensiones en el tratamiento hermenutico-dialctico:
La dimensin terica permite la interpretacin de todo el objeto de investigacin
a partir de las fundamentaciones ya establecidas por la ciencia y que constituyen
base para el estudio de ese objeto, la explicacin de esas fundamentaciones, a
travs de su sistematizacin y crtica cientfica del investigador, para redefinirlo
con un conocimiento terico - conceptual diferente, y la reconstruccin terica del
objeto transformado, desde una visin totalizadora y a la vez, detallada del
comportamiento de sus componentes o configuraciones y sus relaciones
esenciales.
La dimensin emprica, permite el proceso de obtencin de los datos en fuentes
facto perceptuales con la utilizacin de la instrumentacin de los resultados de la
dimensin terica, contentiva de sus orientaciones de instrumentacin y la
ejemplificacin de su aplicacin, los niveles de corroboracin en la prctica
profesional, que asuma el investigador para valorar el aporte y la factibilidad de su
propuesta. Con esta dimensin se inicia y se cierra un proceso de interrelacin
dialctica en el proceso de investigacin cientfica.
El alcance hermenutico-dialctico de una investigacin ser posible si se parte
desde un inicio por visualizar las dimensiones por las que transitar la
investigacin, sustentado en un estudio preliminar de su objeto de investigacin, lo
que le ofrecer una concepcin general del proceso investigativo, que ser
expresin adems, de una lgica cientfica, que una vez iniciado propiamente el
proceso investigativo estar sujeto a cambios y transformaciones, segn se vaya
avanzando en los niveles de esencialidad cientfica. Esa flexibilidad en la dinmica
del proceso investigativo debe abrir los caminos ms pertinentes en la bsqueda
de soluciones novedosas y trascendentes.

16

El Mtodo Hermenutico Dialctico en el proceso investigativo.

En consecuencia con el enfoque metodolgico hermenutico-dialctico y como
concrecin de l al proceso de investigacin cientfica se desarrolla la Metodologa
Hermenutico Dialctico, en dicho mtodo se toma como base del proceso de
investigacin la espiral hermenutica, en el movimiento en desarrollo del todo a las
partes y de las partes al todo, donde se significa la totalidad en tanto que el todo le
da significado a las partes o expresiones de la totalidad y donde estas partes o
expresiones de la totalidad le confieren sentido al todo.
Lo anterior es consecuente con el concepto de totalidad, en que las partes y
expresiones del proceso de investigacin pierden su esencia y naturaleza si son
consideradas fuera de sta de forma independiente, por lo que adquieren sentido
como partes inherentes al proceso de investigacin. No habra totalidad sin las
expresiones o partes del todo, lo que est determinado por la estructura de
relaciones que se dan y que sustentan la significatividad de las expresiones y las
partes en sus relaciones.
Otra consideracin de carcter epistemolgico en este mtodo est en la relacin
dialctica entre la comprensin, la explicacin y la interpretacin, si bien ellas se
dan en unidad dialctica
donde la interpretacin es la sntesis entre la
comprensin y la explicacin, en el proceso de investigacin cientfica, como
proceso de reconstruccin del conocimiento, se produce un movimiento en el cual
estos procesos van adquiriendo mayor relevancia en el desarrollo del propio
proceso investigativo. As en las primeras etapas del proceso investigativo la
comprensin del marco terico y contextual, la realizacin del diagnstico y el
estudio tendencial, adquiere su mayor significado en la comprensin que va
transitando a la explicacin, desde una conciencia del sujeto esencialmente
histrico-causal.
En el desarrollo del propio proceso investigativo transita, a su vez, no ya solo a las
explicaciones histricas y causales, sino a las interpretaciones, que en un primer
momento tienen un carcter de supuestos, de conjeturas, no exentas de una gran
dosis de imaginacin, pero que a partir de la cultura, de la construccin del
conocimiento cientfico como cultura epistemolgica del investigador, se
fundamentan y revelan relaciones que con carcter de argumento sustentan las
conjeturas y permiten llegar a una interpretacin novedosa del objeto investigado.
En esta etapa de la investigacin la interpretacin adquiere una mayor
significacin, elevando el nivel de esencia en el proceso de investigacin.
El movimiento del todo a las expresiones o partes y de estas al todo, adquieren
carcter de mtodo cuando a partir de las experiencias individuales y grupales se
diagnstica y revela el problema como un todo, a partir de un diagnstico fctico
sustentado en la experiencia y en los datos concretos y abstractos que los sujetos
disponen, pero este problema es una totalidad de la que no se pueden aun
determinar causas, no se conocen movimientos, aspectos de carcter singular o
particular que pueden propiciarlo.
17

A partir de esta problemtica fctica el investigador eleva su mirada a la ciencia y

busca en ella su expresin cientfica, comienza entonces a desarrollarse un
movimiento hacia las partes, hacia las expresiones, cuando se obtienen y
seleccionan datos concretos, tendenciales y datos de carcter abstracto. En la
relacin entre estos datos concretos y abstractos se desarrolla un proceso de
interpretacin en que se contraponen expresiones, lo que corrobora las relaciones
existentes o descarta estas relaciones, en un proceso esencialmente de
comprensin y del cual se revelan movimientos particulares, dimensiones, causas,
que no es otra cosa que un trnsito hacia las partes o expresiones.
Lo anterior constituye un proceso de reflexin y de comprensin que transita hacia
una totalidad como intencionalidad, emerge entonces esa totalidad que es la
intencionalidad que va paulatinamente en el proceso de investigacin
concretndose en categoras que emergen a travs de la relacin entre la
compresin, la explicacin y la interpretacin del sujeto, que son el objeto de
investigacin, el objetivo y el campo de accin.
Este es un proceso de desarrollo interpretativo en el que van emergiendo esas
categoras de la investigacin como concreciones de la intencionalidad cientfica
del investigador y que tienen su sntesis en la hiptesis. Las categoras adquieren
el carcter de expresiones de la totalidad y la hiptesis se constituye en una
totalidad que expresa la interpretacin alcanzada por los sujetos, con determinado
grado de madurez, aunque constituye un supuesto que an requiere de ser
argumentado e interpretado.
La hiptesis, como idea que sintetiza las categoras anteriores y expresa las
relaciones en que se sustenta la interpretacin, tiene que ser argumentada a
travs del dimensionamiento de las diferentes relaciones que en ella estn
implcitas y que expresan las diversas transformaciones que se producen en el
proceso desde la ptica planteada por los investigadores, en la bsqueda de las
nuevas relaciones que dan cuenta de la transformacin del objeto de
investigacin.
A travs de la argumentacin de estas relaciones y de revelar la relacin entre las
dimensiones, se configura el aporte terico como sntesis del sistema de
relaciones con lo que se regresa en el proceso interpretativo a una nueva
totalidad, que en esta etapa del proceso de investigacin tiene una mayor
madurez en los argumentos cientficos y evidencian la relacin entre las diversas
dimensiones, significando ese carcter de totalidad.
La reconstruccin terica expresa una estructura de relaciones nuevas que
propone el investigador, lo que implica que se trata de relaciones mutuamente
vinculadas que revelan una cualidad superior que distinguen ese objeto
transformado en el plano concreto pensado. Pero ese aporte terico para que
pueda operar requiere ser llevado a procedimientos que permitan su
instrumentacin en la praxis social, y que constituyen la estructura tcnica a travs
18

de la cual opera el instrumento y que da cuenta de las transformaciones

argumentadas en la reconstruccin terica.
El considerar los procedimientos significa pasar del aporte terico, como totalidad,
a las partes, que constituyen los diferentes procedimientos. Estos procedimientos
al integrarse en un instrumento constituyen un regreso de las partes al todo.
Como se ha evidenciado, en la descripcin del mtodo, este se sustenta en un
proceso de trnsito permanente y dialctico del todo a las partes o expresiones de
la totalidad y de estas al todo, pero un todo cualitativamente superior, determinado
a travs de la intencionalidad, de la hiptesis, del aporte terico propuesto y su
instrumento.
Los procedimientos del mtodo hermenutico dialctico se determinan a
continuacin:
1. Reconocer el problema a partir del diagnostico fctico y el dato terico que
precede a la investigacin del objeto, as como de las experiencias individuales o
grupales. Se identifica el problema cientfico como una totalidad sin desplegar an
los diferentes factores y posibles causas, que no se han revelado, pero que
conlleva a una expresin de ciencia desde la cultura epistemolgica del
investigador y que desde el mismo diagnstico fctico se apunta a l como su
expresin sinttica cientfica.
2. Desarrollar el diagnstico causal con lo que se obtienen datos concretos y en
paralelo datos abstractos que emergen del marco terico contextual, y que van
constituyendo las expresiones o partes del problema cientfico como totalidad.

3. Determinar, mediante la comprensin, explicacin e interpretacin, las

relaciones que se establecen entre los datos concretos y abstractos, lo que se
sintetizar en la intencionalidad cientfica del investigador como totalidad.
4. Determinar, a partir de la interpretacin desarrollada sobre los diagnsticos
causales, las categoras: objeto de investigacin, objetivo de la investigacin y
campo de accin, todas las cuales constituyen expresiones parciales del proceso y
concreciones de la intencionalidad cientfica del investigador.

5. Determinar la hiptesis cientfica como sntesis interpretativa de la

caracterizacin epistemolgica y praxiolgica del objeto de investigacin y campo
de accin, la cual transita de las expresiones al todo.
6. Construir la hiptesis constituye el supuesto de solucin de la contradiccin
fundamental que la dinamiza, con lo que se transita del todo a las partes o
expresiones de l.

19

7. Argumentar la dinmica de esta sntesis interpretativa del proceso

investigativo, que da cuenta de los posibles movimientos y transformaciones que
pueden operarse en el objeto y campo de accin y que apuntan a una supuesta
va de solucin del problema cientfico.
8. Determinar el aporte terico, el cual revela las nuevas relaciones
epistemolgicas, al conformar con ello su estructura de relaciones. Esta
reconstruccin terica propuesta constituye la estructura de relaciones que se
expresan desde el discurso cientfico con su correspondiente argumentacin
epistemolgica y que puede tener una representacin grfica y con lo cual se
regresa a la totalidad del proceso.
9. Descomponer el aporte terico, segn las diferentes relaciones que se
expresan en el mismo, conlleva a ser expresin de su movimiento y por tanto, de
sus procedimientos, se trata del trnsito del todo a las partes.
10. Integrar los diferentes procedimientos en una estructura coherente que ser el
instrumento y que sea revelador de las regularidades de esa reconstruccin
terica.
Estos procedimientos le facilitan al investigador una gua en su proceso de
investigacin, desde una coherencia cientfica que permite que las categoras del
diseo de investigacin emerjan desde el mismo proceso como un resultado
dialctico de la integracin entre la comprensin, la explicacin y la interpretacin
de su objeto de investigacin en el movimiento siempre en espiral ascendente del
todo a las partes y viceversa.
B.- LO EPISTEMOLGICO EN LA LGICA DEL PROCESO INVESTIGATIVO.
En el desarrollo de las ciencias se ha evidenciado que ninguna teora ha
permanecido inmutable en el tiempo, y que emergen siempre nuevos sistemas de
categoras, regularidades, principios y leyes, que enriquecen y perfeccionan el
objeto de investigacin estudiado a partir de la actividad cientfica del investigador
que parte de revelar las inconsistencias epistemolgicas que hasta ese momento
histrico existen en la valoracin de ese objeto seleccionado y que se expresan en
procesos de la praxis social.
Para enfrentar una lgica coherente en el proceso de investigacin cientfica que
permita argumentar nuevas propuestas tericas, se hace necesario profundizar en
la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica que caracteriza esencialmente el
objeto de investigacin seleccionado. Toda nueva propuesta epistemolgica
emerge de esa sistematizacin del sistema de conocimientos que explican los
fenmenos, hechos y procesos de la realidad que se investiga.
Valorar hoy en el siglo XXI una temtica epistemolgica, necesita de una postura
cientfica definida, a partir de los dismiles enfoques que ha recibido por la amplia

20

gama de posiciones filosficas de los investigadores, que depende esencialmente

de la cosmovisin con que enfrentan el proceso de la ciencia.
La epistemologa constituye una disciplina filosfica, en tanto su objeto est
determinado e incide, al igual que la Filosofa en el problema de la relacin objetosujeto. Desde el punto de vista etimolgico, del griego episteme significa
conocimiento estructurado y fundamentado, que es diferente a doxa, opinin,
conocimiento, por lo que en el concepto de epistemologa est comprendido el
conocimiento en su estructura, que le aporta sentido y proyeccin; la
epistemologa entonces, se configura en el fundamento metodolgico de la
construccin del conocimiento cientfico.
La ciencia, en sus diversas manifestaciones, constituye expresin de los procesos
del nivel terico de los sujetos en su relacin con los objetos de la realidad, genera
un proceso de reflexin crtica no slo de la cultura que expresa esa realidad con
la que se relaciona, sino de su propio proceso de construccin del conocimiento
cientfico. Tal consideracin lleva a reconocer a la epistemologa no slo como un
conocimiento de la ciencia, sino como un conocimiento de cmo hacer ciencia,
pues ello implica enriquecer, precisar o corregir el conocimiento establecido sobre
los objetos de la realidad, perfeccionar los mtodos investigativos, hacerlos
precisos y explcitos en sus fundamentos, con los que se transforma el propio
quehacer investigativo, entonces, esa es la epistemologa como disciplina
cientfica, que se ocupa tanto del conocimiento cientfico del objeto de la realidad,
como del conocimiento cientfico mismo y su construccin.
La configuracin de los presupuestos epistemolgicos por los investigadores
constituye un proceso de desarrollo intelectual que se dinamiza en unidad
dialctica con su cultura epistemolgica y los mtodos cientficos, con ello
desarrolla sus potencialidades intelectuales en el reconocimiento de la realidad,
desde enfrentarse a una diversidad epistemolgica, que sin caer en el eclecticismo
terico, sino desde el proceso de contextualizacin epistemolgica le permita
asumir interpretaciones con autonoma epistemolgica, no reducibles unas a las
otras, y superando el positivismo que se ha querido imponer a todo el quehacer
investigativo.
Reconocer el carcter diverso, la autonoma epistemolgica y la dinmica
interpretativa que aporta la hermenutica dialctica propicia, en la formacin
cientfica, reconocer la no neutralidad epistemolgica de la ciencia y de la
investigacin, la necesidad de la inter y transdisciplinariedad en el conocimiento y
la metodologa de la investigacin. Estas consideraciones son opuestas a los
criterios que de manera dicotmica se exponen en posiciones cuantitativas o
cualitativas, desde sesgos subjetivistas u objetivistas, que slo son expresin de
una inconsistente formacin epistemolgica.
Se defiende entonces, la necesidad de asumir una posicin de anlisis
metodolgico para enfrentar coherentemente la lgica de un proceso investigativo,
se le concede por tanto, a la idea de que la finalidad de la epistemologa ha
21

estado en distinguir esencialmente entre una investigacin profunda y una

investigacin limitada a la sistematizacin de la cultura establecida, un valor
didctico en el proceso de formacin de investigadores.
La ciencia es el resultado de la elaboracin intelectual de los hombres, que
sintetiza el conocimiento de estos sobre el mundo que les rodea y surge en el
quehacer conjunto de ellos, en el seno de la sociedad. Constituye un sistema de
conocimiento, mtodos y lgicas acerca de la naturaleza, la sociedad y el
pensamiento, que contribuye a la solucin de los problemas que enfrenta el
hombre en su relacin con su medio, a partir de los principios, categoras, leyes y
teoras que son el objeto fundamental de toda ciencia y que permiten comprender,
explicar e interpretar de forma lgica y estructurada un fenmeno o proceso
especfico, que es expresado en el objeto de investigacin cientfica.
La problemtica epistemolgica ms acuciante ha estado sustentada en la
perspectiva filosfica con que se enfrenta la relacin sujeto-objeto en el proceso
cientfico, pues desde esa base filosfica se han asumido los principales
presupuestos esenciales para la teora del conocimiento cientfico, y que en el
desarrollo del proceso de construccin cientfica del conocimiento se manifiesta en
la relacin entre una prctica humana y el contexto histrico, social y cultural
concreto, categoras que, desde un enfoque dialctico materialista, adquieren un
carcter contradictorio en la construccin cientfica del conocimiento terico y con
ello se dinamiza el desarrollo de este propio proceso, donde se pretende resaltar
el rol esencialmente activo del sujeto investigador, que en su actividad social e
investigativa va construyendo el conocimiento cientfico.
Al hacer una mirada por todo el desarrollo histrico de los estudios
epistemolgicos, la clasificacin y conceptualizacin que se han realizado de las
ciencias constituye un aspecto esencial en la epistemologa contempornea, pues
la teora del conocimiento cientfico, como ms tradicionalmente se le ha
nombrado a la epistemologa, para algunos autores, es una reflexin sobre la
investigacin y el conocimiento cientfico, lo que exige un estudio de esas diversas
clasificaciones y conceptualizaciones que se han realizado de la ciencia para
poder comprender el alcance de la problemtica epistemolgica.
Intentos de clasificacin ms actuales acerca de las ciencias (Spencer, Comte,
Cournet y otros,) parten de preservar una estructura de orden de forma cclica e
irreductible a toda forma lineal, lo que permite una interpretacin dialctica de
las interrelaciones objetales y funcionales entre las ciencias, y sustentan que
cada una de ellas puede establecer diversos tipos de dependencia, o filiacin
entre una y otra.
El enfoque elaborado por Jean Piaget y sus colaboradores parte de reconocer a
las ciencias contemporneas integradas en un gran sistema, donde se
establece una interrelacin dialctica y de complejidad entre todas y cada una
de ellas como unidad y partes del sistema.

22

Para abordar una clasificacin epistemolgica de las ciencias se hace necesario

entonces una aproximacin a una sistematizacin histrica de ellas, desde la
antigedad, atravesando los postulados de Francis Bacon (1623), Jean D
Alambert y Dionisio Diderot, siglo XVIII, la Filosofa Crtica de Kant, Federico
Hegel (1770-1831) con su triada de logos, naturaleza y espritu, hasta llegar a
la poca contempornea en los siglos XIX y XX. Esta sistematizacin permitir
sostener que una clasificacin epistemolgica de las ciencias depender de la
postura epistemolgica y del marco terico que se asuma, argumentando la
nocin de ciencia que se defienda y sus caractersticas esenciales y relaciones
con otros conocimientos cientficos.
Solo citando algunos ejemplos, para Aristteles el conocimiento se deriva de la
experiencia. Siglos posteriores Santo Toms de Aquino, representante del
escolasticismo y otros pensadores de la edad media resaltan la razn y la
experiencia, donde combinan mtodos racionales con la fe; a su vez se
considera a la percepcin como el punto de partida y a la lgica como el
procedimiento intelectual para construir el conocimiento. Los representantes del
empirismo, entre ellos Francis Bacon y John Locke, consideraron a la
percepcin como la principal fuente de conocimiento. Augusto Comte afirm en
el siglo XIX que todo estudio cientfico es observable y comprobable a travs de
la verificacin emprica donde la observacin y la experimentacin se alzan
dentro de un mtodo inductivo. Hegel con la triple divisin en Ciencia de la
lgica, Filosofa de la naturaleza y Filosofa del espritu es expresin de la
tradicin filosfica idealista de la poca moderna y sus trabajos se constituyen
en base terica, junto a Kant, de la poca contempornea. Posteriormente
Engels, con el empleo del mtodo dialctico, estructura la clasificacin de las
ciencias como un reflejo de la concatenacin y transicin de las distintas formas
de movimiento y el vnculo entre las ciencias. Solo desde esta mirada
apresurada se puede observar la divergencia en estas perspectivas filosficas
de anlisis epistemolgico.
Se ratifica entonces que la clasificacin y conceptualizacin de las ciencias
constituye, sin lugar a dudas, un aspecto esencial en la epistemologa
contempornea, e indiscutiblemente permite argumentar el sistema de
interrelaciones a que est sometida esa ciencia objeto de estudio, y por tanto
cmo enfrentar su investigacin. Al asumir esta historicidad compleja en
esencia por sus diferentes perspectivas de anlisis, se hace ms comprensible
enfrentar una temtica epistemolgica, si se defiende que la epistemologa se
dedica a interpretar los aspectos de la actividad cientfica desde su gnesis y
estructura, sus leyes, principios, teoras, regularidades, sistemas de relaciones,
hiptesis, mtodos, corroboracin, entre otras estructuras cientficas, y se perfila
la necesidad de su utilizacin en el proceso investigativo a partir de la asuncin
del paradigma cientfico que sostengan los investigadores.
La investigacin, entendida como proceso sistmico para la ampliacin de las
fronteras histricamente establecidas del conocimiento cientfico, comprende en
ltima instancia la aprehensin de las relaciones que significan la realidad objetiva
23

para el sujeto de la investigacin. La aprehensin inicialmente abarca la

identificacin de un problema de investigacin que requiere ser comprendido para
luego explicrsele, lo que orienta a la proposicin, fundamentacin,
implementacin, formulacin y validacin del objeto de toda investigacin y
consiguientemente, el nuevo conocimiento aportado. Precisamente, esta red
significativa del accionar investigativo y, especialmente la manera en que se logre
establecer, es un factor decisivo para la construccin del conocimiento cientfico
como reflejo de la esencialidad de esa parte de la realidad objetiva investigada.
Esta direccionalidad del proceso investigativo supone la interaccin de tres
dimensiones fundamentales de la investigacin: la Epistemologa, la Lgica y la
Metodologa. Su accionar desde el sujeto, de manera integrada y simultnea en su
gestin, determinar los referentes de significacin para la cualificacin de la
identificacin, comprensin, explicacin e interpretacin del problema y su objeto
de investigacin. Las similitudes y diferencias entre estas dimensiones de la
investigacin fueron ya advertidas por J. Piaget para quien la Epistemologa no se
le limita al estudio de las condiciones generales del conocimiento sino sobre todo,
a la validacin de ese conocimiento por medio de la comprensin de las
condiciones de acceso (mtodo) y de su constitucin formal e interpretativa
(lgica), la resultante es por tanto, el paso de estados de menor conocimiento al
de mayor conocimiento. K. Popper apunta tambin en esta direccin al considerar
la importancia de los presupuestos epistemolgicos de la investigacin en la
determinacin de las condicionales de validacin cientfica para la certeza del
conocimiento obtenido.
En esta relacin tridica, la Lgica permite, apunta Piaget; al estudio de las
condiciones formales de la certeza de ese conocimiento (verdadero, dice l),
relacin entre el sujeto que conoce y el objeto que es conocido. La interpretacin
que desde la Lgica se hace del objeto de investigacin presupone
necesariamente los referentes epistemolgicos que significan lo aprehendido. La
validez lgica del conocimiento depende por tanto de estos referentes y en ese
sentido, se presentan disciplinarmente dos vertientes: la formal y la dialctica que
se complementan entre s como herramientas intelectuales de la indagacin y
validacin. La constitucin formal de los conocimientos lgicos como proceso
cognoscitivo, se estructura diacrnicamente en una propuesta validada por
regularidades internas que fueron definidas como leyes de la Lgica formal por
Aristteles y Leibniz con las que, aislando metodolgicamente el objeto de
investigacin de las interacciones vvidas con el contexto de su desempeo, es
posible develar su esencialidad en conceptos de carcter terico atendiendo a sus
rasgos de identidad: causalidad, manifestaciones, regularidad y configuraciones
internas que interactan como contrarios. Sin embargo, el anlisis formal en
cualquier investigacin est condicionado y debe ser continuado por otro de
carcter dinmico, el dialctico.
El reconocimiento o no de la pertinencia metodolgica de los vnculos lgicos de
formalidad y dialctica, constituye en s una propuesta desde la Epistemologa. En
la historia de la Filosofa se encuentran lneas de continuidades (y
24

discontinuidades) que en uno o en otro sentido transitan indistintamente las

propuestas racionalistas y empiristas, las concepciones idealistas y realistasmaterialistas, as como las llamadas perspectivas objetivistas y subjetivistas. El
fundamento lgico de una perspectiva hermenutica dialctica de la investigacin
pudiera tener su gnesis en una lnea de continuidad que comprende a Platn,
Hegel, Engels e incluso, Popper en trminos generales.
Pero, incluso en esta continuidad generalizadora, es necesario hacer una
discriminacin de lo que puede significarse con las propuestas respectivas de
Engels y Popper en relacin a los alcances de la dialctica en el conocimiento. Las
regularidades lgicas-metodolgicas de las que parten ambos fueron definidas por
Hegel, a saber: identidad, contradiccin y negacin dialcticas para que el vnculo
de lo absoluto (esencial) existente en la realidad objetiva y su reflejo por el
conocimiento se validen como certeza en la integracin de el ser para nosotros
(conocimiento), el ser en s (esencial) y el ser para s (fenomnico), en el que el
conocimiento constituye una herramienta para alcanzar la representacin de lo
absoluto (verdad). El reconocimiento del contenido objetivo del conocimiento por
parte de Hegel permiti a Engels a su vez, plantear la necesidad de establecer un
paralelismo identificador de una dialctica objetiva (en la realidad objetiva) y otra
subjetiva (en el conocimiento) como va de validacin del conocimiento con base
en los principios de identidad, contradiccin y negacin dialctica. En esa
direccin, una posicin contraria es la de K. Popper.
Para ste, la dialctica es solo un recurso subjetivo de acercamiento al objeto de
investigacin, desconociendo radicalmente las relaciones dialcticas en la
realidad. Con base en ello propuso la implementacin metodolgica de los
contextos de falsacin en que la investigacin se centra en la lgica de la
falsabilidad del conocimiento, orientndose a lo que denomina teora falseable en
la que se complementan la coherencia y la falsabilidad y en la que, desde una
reinterpretacin de la Crtica de la razn pura y de la razn prctica de Kant, la
validacin de la certeza del conocimiento al no tener como referente de
significacin a la realidad objetiva, resulta una interaccin dialctica exclusiva de
configuraciones subjetivas confrontables en un sistema de ensayo y error,
obviando la calidad objetivista de la propuesta kantiana .
Una u otra postura en la actualidad implica diferenciaciones en la perspectiva
metodolgica, la que se puede entender como una lgica aplicada desde una
perspectiva epistemolgica determinada. La Metodologa por tanto, direcciona la
implementacin de la perspectiva epistemolgica desde la que acta lgicamente
el sujeto de la investigacin en su relacin con el objeto de la misma, ya sea
identificndolo o reconstruyndolo.
La investigacin desde una comprensin dialctica del objeto se hace ms
apropiada para reconocer los sistemas dinmicos no lineales en los que la
interaccin fluctuante desde un estado estacionario de no equilibrio en la realidad
objetiva o en el sistema de conocimientos cientficos, presupone la posibilidad y
necesidad de la identificacin del problema de investigacin. I. Prigoguin reconoce
25

metodolgicamente la sucesin objetiva del caos (desequilibrio) y orden

(equilibrio) en todos los sistemas no lineales que comprenden la realidad y, de
igual manera, en su reflejo cognoscitivo; por ello, la sucesin temporal entre
ambos estados, permite identificar el problema de investigacin y comprender
adems, la existencia de una brecha epistemolgica justificando la necesidadposibilidad lgica de un nuevo conocimiento a explicar. La relacin MetodologaEpistemologa-Lgica no es un proceso lineal, este autor considera lo que ha
denominado como efecto mariposa en las que las multifurcaciones en las
opciones que, desde el caos se le ofrecen a cada sistema en su devenir, solo las
que conducen al orden del sistema (en el plano cognoscitivo) se constituyen en
validacin de la certeza del conocimiento del objeto y los resultados de la
investigacin.
La actividad del investigador es un factor determinante en esa validacin, a partir
de su prctica investigativa; entendida al decir de R. Pupo como una esencial
relacin sujeto-objeto en lo que lo objetivo y lo subjetivo se convierten
recprocamente lo uno en lo otro; donde se dinamiza el vnculo de lo
epistemolgico, lo lgico y lo metodolgico como condicin sine quanon de la
propia investigacin.
Scrates, en La Repblica de Platn, advierte en la metfora del mito de la
caverna, el peligro de errar en el conocimiento por medio de la imagen que se
obtiene empricamente de la realidad, obnubilando la capacidad lgica de
aprehensin de la realidad esencial del objeto de investigacin. La diferenciacin
entre lo sensible y las sensaciones le hacen descalificar la empiria como
fundamento de certeza del conocimiento y ste solo alcanza su valor cientfico,
cuando por va de la razn es capaz de deducir, metodolgicamente la verdad de
las esencias de las cosas, existentes objetivamente antes del vnculo sujetoobjeto. La identificacin de los referentes de la validez de la verdad por fuera del
conocimiento permiti siglos ms tarde a San Agustn identificarlo con los
universales expresados en los fenmenos de la realidad en vnculo con la fe; pero
fue Santo Toms de Aquino quien trat, desde la escolstica, determinar la
relacin causal entre la actividad del sujeto y el conocimiento, comprendiendo y
diferenciando el entendimiento (pasivo, en cuanto posibilidad y; activo, en relacin
a la actuacin del sujeto) y el conocimiento de la verdad (ms bien,
reconocimiento). A partir de entonces se hace ntida la relacin entre el problema
(ubicado e identificable en la realidad fctico-sensorial) y la validez
del
conocimiento all obtenido (como un producto racional-deductivo en los marcos de
lo anunciado por la fe).
Es en la modernidad cuando R. Descartes establece con carcter predictivo unas
reglas metodolgicas para la obtencin de la certeza que conducen a la
consideracin de la posibilidad dicotmica de la verdad y el error en un mismo
conocimiento, en ese sentido, es un reflejo subjetivizado de las relaciones
objetivas. Entre la verdad (ser supremo) y el error (el no ser) como factor
direccionador de la actividad investigativa se encuentra la experiencia, con lo que
se define la empiria y la induccin como un primer momento necesario para
26

alcanzar un conocimiento vlido, incompleto por s mismo cuando no se le

complementa con el ejercicio de la razn desde la deduccin metodolgica, as
pues, se comprende el vnculo entre las sensaciones (empricas) y el pensamiento
(racional) dinamizado metodolgicamente por los procesos de induccindeduccin. La duda metdica sobre ese conocimiento as obtenido, ms que una
negacin formal o escepticismo gnoseolgico, constituye un recurso
epistemolgico que deja abiertas las posibilidades al desarrollo de las ciencias.
Otros racionalistas como B. de Spinoza y G. Leibniz comprendern la necesidad
de diferenciar la calidad del conocimiento cientfico de otras formas de
conocimiento, precisamente por el valor de la certeza de su aprehensin de la
esencialidad expresada en los fenmenos. Por su parte los empiristas, como es el
caso de F. Bacon magnificarn la experiencia como factor de validacin del
conocimiento y consiguientemente a la induccin como mtodo de cientificidad
que conjure lo que llam dolos del conocimiento que, como estructuras
conceptuales mticas, la especulacin terica y la deduccin racionalista impone
artificiosamente al conocimiento y lo distorsionan como aprehensin del objeto del
conocimiento. En el caso de D. Hume, desde el escepticismo, las ideas abstractas
solo se alcanzan como generalizacin de las experiencias y no como esencialidad
del objeto; descalificando a la razn y a los sentidos por igual como fundamentos
de validacin del conocimiento.
Con la Ilustracin, I. Kant en un retomar de la lgica racional de la antigedad en
relacin a los vnculos de necesidad-universalidad y libertad-necesidad, pero
ahora mediado por la actuacin investigativa (fctica y terica), comprender la
diferenciacin entre entendimiento (en tanto comprensin) y conocimiento (como
explicacin); la crtica, tanto a la razn pura como a la razn prctica, se
constituye en herramienta epistemolgica de validacin metodolgica de la lgica
del conocimiento as obtenido. Pero ser Hegel, desde una posicin concomitante,
quien diferenciar metodolgicamente el concepto (en tanto conocimiento) del
objeto (realidad objetiva) en una relacin de continuidades, superaciones y
rupturas dialcticas entre ambos, como resultante de la investigacin.
Por su parte, desde una concepcin dialctica materialista, K. Marx y F. Engels
definirn el carcter histrico-social del conocimiento cientfico, en tanto forma de
la conciencia social y; en esa direccin del determinismo social, slo en ltima
instancia, del vnculo de la teora con el lenguaje cientfico como formas
superestructurales con independencia relativa en relacin a las condiciones de
existencia (material y espiritual) de la sociedad. Por ello, la investigacin terica,
en sus pretensiones de universalidad queda sujeta a los lmites histricos de la
investigacin emprica por las reales posibilidades epocales. En esta lnea como
continuidad y con aportes significativos, se pronunciarn entre otros H. Marcuse y
M. Foucaul, el primero con el anlisis de las alternativas histricas de la sociedad
luego de la segunda mitad del siglo XX y el papel de la Ciencia en un contexto de
intentos de perpetuacin de un orden social que la condiciona y que hace
necesaria la distincin entre una conciencia cientfica falsa (el no ser) y una
verdadera. Para Foucaul, en las condiciones de existencia real de la sociedad, la
27

Ciencia es una vctima ms del panoptsmo social actual y que en funcin de ello,
la constitucin histrica del sujeto del conocimiento a travs de los discursos se
configura como estrategia general de la prctica social dominante que condiciona
el origen o invencin del conocimiento segn convenga, significando en un
segundo plano la validacin de la certeza de ese conocimiento.
Paralela a la anterior, otra postura, la positivista iniciada por A. Comte en la que se
reconoce el determinismo objetivo del conocimiento, se le valoriza sin embargo,
relativamente con base a la experiencia directa, con lo que se magnifica la
importancia del hecho cientfico y la significacin de la observacin en detrimento
del objeto de investigacin desde una caracterizacin positiva de las ciencias en
consonancia con una interrelacin de estas con la accin (individual del sujeto) y
no con la praxis social. La conjugacin de los mtodos histricos y dogmticos
positivistas dan cuentan cuantitativamente de una periodizacin en el
conocimiento obtenido por el anlisis lgico estructural de la experiencia
generalizada. Como continuidad, W. James desde el pragmatismo definir como
emprico todo lo socialmente creado, incluyendo por supuesto, el conocimiento
cientfico, en que la verdad y la ley cientficos se constituyen en hechos sin
posibilidad de trascender el referente fctico y que por lo tanto, la subjetividad
constituye el factor referente y no solo agente de la validacin de la certeza del
mismo, descalificando de esta forma, toda validacin racional. Ms recientemente,
K. Popper desde su teora de los tres mundos deslindar la objetividad de la
subjetividad y stas, de las ciencias; para lo cual al lenguaje solo se le asignan
funciones descriptivas y argumentativas, obviando la explicacin. La verdad
popperiana es aquella que resiste el anlisis subjetivista y dialctico de los
contextos de falsacin.
A todo este balance realizado del devenir epistemolgico se debe agregar las
consideraciones de G. Bachelard en relacin a los obstculos epistemolgicos de
la investigacin (obviamente, del sujeto en su relacin con el objeto) que afectan la
certeza de la validacin del conocimiento y que constituyen una sistematizacin de
viejas y novedosas consideraciones, ahora ofrecidas como arsenal instrumental de
la investigacin. Por su parte; P. Feyerabend enfatiz en la conveniencia de un
pluralismo metodolgico para la investigacin bajo el principio anarquista de todo
vale en el conocimiento, dada la diferencia entre la fuerza lgica (teora) y el
efecto material (accin), por lo que las evidencias de los hechos tienen carcter
histrico-fisiolgico y solo con base en ello y limitado por ello, logran el vnculo con
la teora.
En fin, la relacin tridica de
los enfoques epistemolgicos, lgicos y
metodolgicos del conocimiento cientfico tienen como fin no solo la construccin
del mismo sino, sobre todo la validacin de la certeza del mismo con base en el
reconocimiento y conjuro de lo que E. Morin ha reconocido como ruidos (noise) o
perturbaciones aleatorias del conocimiento, el imprinting y la normalizacin, la
noologa y la valoracin adecuada de lo inesperado y la incertidumbre en el
proceso de la investigacin. La diversidad de enfoques apuntados y la creciente
significacin social del conocimiento cientfico ha hecho necesaria la
28

implementacin y utilizacin de otras dimensiones ms generales para la

validacin de esta certeza y que sin embargo, no sustituyen la trada declarada.
Con un mayor grado de generalidad esa misma interrelacin triangular se orienta
meta-tericamente a la identificacin, comprensin, explicacin e interpretacin
sistmica de su manifiesta diversidad, es as que M. Black introduce la categora
de anlisis de modelos, a la que se puede definir como una particular y
sintetizadora manera de aprehender intelectualmente a la propia teora en la
relacin lgica, epistemolgica y metodolgica. Por su parte, A. Ryan desde una
perspectiva de lo objetivo y lo subjetivo de la produccin cientfica define otra
categora de anlisis como estructuras conceptuales, en la que la
interdependencia entre factores objetivos del hacer cientfico (lenguaje e
instituciones) y los lgicos de la investigacin (conceptos y conocimiento
socialmente compartido) legitiman el conocimiento y permiten el reconocimiento
de continuidades y discontinuidades en el devenir del hacer terico de las
ciencias.
Pero sin lugar a dudas, la ms generalizadora de estas categoras meta-tericas
es la propuesta por T. Khun, los paradigmas, ellos se utilizan para explicar el
proceso histrico de las ciencias como sistema dinmico no lineal en el que, la
interaccin fluctuante desde un estado estacionario de no equilibrio se bifurca e
incluso se multibifurca, desde una crisis o ruptura epistemolgica (y por
consiguiente lgica y metodolgica) de la Ciencia, para entonces proponer otras
respuestas desde otros referentes cientficos generales que la reestructuren, en
ello consiste un cambio de paradigma. Por eso se han de entender los paradigmas
como propuestas tericas generalizadoras de teoras y, consiguientemente de
enfoques lgicos, epistemolgicos y metodolgicos del conocimiento cientfico en
un momento histricamente determinado, cuya estructura formal se conforma
bsicamente tambin, por la relacin de las tres dimensiones que validan la
certeza del conocimiento cientfico en una relacin hermenutica porque partiendo
de un pretexto en un contexto especfico permitan, mediante la investigacin,
reconocer como texto el vnculo problema-objeto de investigacin.
El investigador, por tanto, selecciona y sistematiza presupuestos terico-filosficos
que orientan su investigacin, en la medida que reflexione sobre ellos desde la
crtica cientfica, enriquecer coherentemente su proceso investigativo para poder
transformar su problema cientfico. No existe entonces, una teora del
conocimiento cientfico sin una ontologa; la diversidad de mtodos para la
construccin del conocimiento cientfico, la pluralidad de formas de anlisis y de
las diferentes vas para la comprensin, explicacin e interpretacin de un objeto
de investigacin, exigen una posicin del investigador definida que lo conlleva a
asumir actitudes y posturas ante el contexto especfico profesional, la sociedad y
los valores, ello los conduce a una cosmovisin desde una teora de la ciencia que
se dinamiza en una teora del conocimiento donde se comprende, se explica y se
interpreta el objeto de investigacin en relacin dialctica con ese sujeto
investigador y su problemtica social.

29

Por otro lado, algunos autores establecen una dicotoma entre Epistemologa y
Gnoseologa, otros consideran que entre ellas existe tan estrecha relacin que
no es posible separarlas. En los inicios del siglo XX los neopositivistas del
Crculo de Viena sostenan que todo conocimiento era exclusivamente
cientfico, para Piaget la teora del conocimiento o gnoseologa y la
epistemologa eran sinnimos, sin establecer diferenciacin entre ellas a partir
de esa relacin tan estrecha.
Por la diversidad de enfoques sobre la relacin entre ambas disciplinas se hace
necesario, para esta propuesta didctica, precisar la naturaleza de estos
vnculos. La Gnoseologa, considerada tambin como teora del conocimiento,
aborda la relacin del sujeto y el objeto en el plano general de toda su actividad
(social), a saber; en que la prctica, como ncleo concntrico esencial se
dinamiza en lo laboral, lo cognoscitivo, lo axiolgico y lo comunicativo; a
diferencia de la Epistemologa, la aprehensin resulta espontnea y natural, por
lo que, la organizacin del conocimiento no resulta necesariamente ordenada
estructuralmente.
En el plano formal, la Epistemologa a su vez se orienta al conocimiento
sistematizado y lgicamente estructurado. Comparte con la Gnoseologa una
comprensin de la relacin ontolgica hombre-mundo especfica que, a la
postre, define las identidades de las diferentes propuestas gnoseolgicas y
epistemolgicas del pensamiento universal en la historia de la humanidad. A
manera sinttica, se puede entender este fundamente ontolgico como
trasfondo de las relaciones gnoseolgicas y epistemolgicas, as, desde esta
perspectiva, toda la actividad humana resulta significativa desde un enfoque
hermenutico en el que, el sujeto (que conoce) acta en un escenario cuyos
lmites estn dados por su experiencia directa (fctica e intelectual) y por ende,
no abarca toda la realidad objetiva; as, la representacin o reflejo de lo
aprehendido connota lo fenomnico desde los valores ontolgicos que
construye durante el proceso de conocer.
El objeto del conocimiento es por tanto una parte de esa realidad significada
que para algunos autores constituye un proceso de aislamiento metodolgico y
para otros, una subjetivizacin de la realidad. Para unos y otros, en el proceso
del conocimiento y su impacto (definicin del conocimiento), la naturaleza
objetiva del objeto direcciona la necesidad del conocimiento especfico,
mientras que la doble naturaleza objetiva y subjetiva del sujeto condiciona su
libertad de conocer. El pretendido carcter objetivo del conocimiento tiene por
tanto que ceirse a los lmites objetivo-subjetivos de su naturaleza, la certeza de
la objetivizacin y de la validez de ese conocimiento, en referencia con la
realidad objetiva y su significado social, requiere de recursos intelectuales para
evaluarlas y valorizarlas como tales.
Estructuralmente, la Epistemologa tiene como finalidad ofrecer estos recursos
intelectuales, de naturaleza terica, que implementados orienten a la validacin
de la certeza del conocimiento, que resultar estructurado y sistmico en
30

vnculo con la realidad objetiva conocida y organizada disciplinarmente, lo que

diferencia el conocimiento as obtenido (cientfico) del comn y espontneo. En
su vnculo con la Gnoseologa, la Epistemologa comparte el proceso de
conocimiento, pero se diferencia en la intencionalidad de ese conocimiento y en
la identidad cualitativa de ste. Si el conocimiento es una representacin, para
las implicaciones netamente gnoseolgicas, la correspondencia entre
significante y significado no altera su valor porque su intencionalidad es
precisamente el significado; sin embargo, epistemolgicamente la
intencionalidad es lograr la mayor correspondencia intrarepresentacin entre
significacin y significado, para lo cual el fenmeno-significante es expresin
circunstancial de relaciones esenciales (cientficas) de la realidad y sus
significaciones.
Al conocimiento comn le son consustanciales valores ideolgicos resultantes
de la experiencia emprica y de la inmediatez pero, para la Ciencia es de gran
importancia metodolgica la vigilia epistmica del conocimiento, en tanto
proceso e impacto. Para la Gnoseologa la intencionalidad no est en los
controles de la esencialidad del conocimiento y en esa direccin la mayor
certeza posible a alcanzar se limita a la generalizacin fenomnica de la
empiria.
Desde la Epistemologa, las ciencias determinan los indicadores de
esencialidad del conocimiento y el control de los analizadores que expresan esa
esencialidad especfica. Ambas disciplinas del conocimiento pueden ofrecer la
representacin esencial del objeto, pero slo la Epistemologa aporta las
herramientas para la validacin cientfica. Por esta relacin, en el proceso de
investigacin cientfica, Epistemologa y Gnoseologa constituyen una unidad
dialctica entre lo general y lo particular que actan al unsono sobre el
problema y su objeto.
Intentar realizar aportes tericos a una ciencia obliga por tanto, penetrar en su
gnesis y estructura. Ya Wilhelm Dilthey (1833-1911) reconoce la necesidad de
enfatizar en la temporalidad del contexto que emerge de la experiencia y en la
historicidad del objeto que se investiga, sin embargo no es posible asumir la
investigacin de un objeto de la ciencia sin indagar en la relacin dialctica entre
sus antecedentes histricos, su esencia y la historia de su teora, que como
expresin de su gnesis y estructura dan cuenta de su desarrollo. La
caracterizacin de la actualidad de todo el marco praxiolgico del objeto
investigado ofrece tambin significatividad estructural en un contexto histricoconcreto determinado. En esta bsqueda epistemolgica comienza a evidenciarse
el sistema de conocimientos cientficos que pone de manifiesto la esencia de ese
objeto de investigacin al precisarse el sistema de relaciones y nexos entre sus
categoras, regularidades, principios y leyes. Precisar la esencia de un objeto es
connotar los aspectos relevantes que dan cuenta de un comportamiento
relativamente estable que permite su explicacin cientfica.

31

A partir de la contradiccin que se revela entre el objeto de investigacin y las

teoras que no pueden explicar su esencia, comienza el proceso de la
construccin del conocimiento, en el que se revelan contradicciones en la
bsqueda cientfica, se hace necesario entonces, descubrir las inconsistencias
tericas, que se expresan a su vez en la praxis social. Las brechas
epistemolgicas se asumen como la dinmica que se establece entre las
inconsistencias tericas que existen para explicar la esencia del objeto y el
sistema terico que sustenta el investigador desde su cultura epistemolgica, ellas
se convierten en el espacio que se abre hacia nuevas propuestas tericas de esa
ciencia. Si no se encuentran estas brechas, que conducen la intencionalidad
cientfica de los investigadores, la nueva construccin terica que se propondr
corre el riesgo de convertirse en una repeticin sistematizada de los
conocimientos ya existentes.
El aporte terico del investigador debe ofrecer una arista estructurada a partir de
esa brecha epistemolgica descubierta, de ah la relacin lgica entre la bsqueda
de la esencia del objeto investigado y las brechas epistemolgicas que emerge de
esa caracterizacin y que ofrecen un camino diferente para esa reconstruccin
terica y prctica.
La sistematizacin del sistema de categoras cientficas de las teoras ya
existentes, como expresin de la base estructural epistemolgica del conocimiento
cientfico, se logra a travs de una indagacin cientfica para explicar el nivel de
esencialidad y profundidad en la interpretacin terica de ese conocimiento,
aportan a su vez, rigor conceptual y terminolgico y muestran las inconsistencias
tericas que an se hacen necesarias reconstruir al reconocer una estructura
lgica jerarquizada del objeto de investigacin. Martn Heidegger afirm que todo
proceso hermenutico adems de ser temporal e histrico, es intencional. Se
asume que esta intencionalidad en un proceso de investigacin cientfica se
argumenta desde descubrir las brechas epistemolgicas que an existen en las
teoras de una ciencia y que permiten encontrar formas viables para una
interpretacin terica reconstruida del objeto de investigacin, para convertirse en
los primeros estadios epistemolgicos del investigador.
En estos momentos de indagacin cientfica desde la cultura epistemolgica del
investigador se establece un proceso de seleccin de las teoras esenciales que
se consideran, en un momento histrico determinado, que son las ms
convincentes para explicar cientficamente el objeto de investigacin seleccionado.
Se hace necesario en este proceso de evaluacin de las teoras cientficas,
reconocer la profundidad de los argumentos cientficos que las sostienen y las
interrelaciones estructurales epistemolgicas que se establecen entre ellas, lo que
ofrece coherencia terica en la interpretacin cientfica que se construye. Desde
este proceso de seleccin terica se deben generar nuevas interpretaciones, a
partir de los datos tericos, tendenciales y empricos que se van asumiendo. Se va
construyendo por tanto, un sistema de relaciones entre categoras con unicidad
terica que explican la esencia del objeto de investigacin, su esencia y la historia
de su teora, como una primera interpretacin epistemolgica del investigador.
32

Este sistema de relaciones esenciales justifica y fundamenta la seleccin

investigativa realizada, siempre y cuando develen los vacos o fisuras
epistemolgicas existentes en esas construcciones tericas, y muestren la
necesidad de revelar nuevas interpretaciones epistemolgicas que las
perfeccionen o enriquezcan.
Se ha reconocido como tendencia del proceso de construccin del conocimiento
cientfico la conexin de los diferentes elementos del saber para construir un
sistema nico a partir de revelar sus relaciones esenciales, la escuela psicolgica
de la Gestalt es una de las que destac el carcter estructuralista del
conocimiento, pero con la limitacin de concebir al sujeto cognoscente como un
sujeto pasivo en la relacin problematizadora entre el sujeto y el objeto en este
proceso. Se considera la necesidad de precisar que el sujeto va construyendo el
conocimiento cientfico desde reconocer al problema cientfico que inicia la teora
cientfica de la investigacin, y en su fundamentacin terica emergen las causas
esenciales que inciden en l y comienza el movimiento ascendente en ese
conocimiento cientfico. Las causas esenciales de un problema cientfico habr
que indagarlas en esos vacos o fisuras epistemolgicas que existen en las teoras
cientficas que sostienen ese objeto de investigacin en un contexto histrico
social determinado y que necesariamente se expresan en la praxis social.
Este proceso cientfico implica saber leer ciencia, discutir teoras desde connotar
la unicidad o divergencia entre el sistema de relaciones epistemolgicas que se
establecen entre ellas, explicitar argumentos cientficos, asumir una posicin
interpretativa e insertarse como un sujeto activo en la corroboracin de los
resultados investigativos alcanzados. La construccin del conocimiento cientfico,
desde el punto de vista epistemolgico se puede interpretar como sucesin de
procedimientos determinados a travs de la relacin dialctica entre los
operadores epistemolgicos, identificados como procedimientos intelectuales y
sustentados en la argumentacin lgica que propician desarrollar el pensamiento
terico. Los operadores epistemolgicos se identifican con la fundamentacin, la
crtica, la justificacin y la interpretacin, lo que en su relacin dan cuenta del
anlisis lgico-dialctico del proceso de investigacin terica.
La fundamentacin cientfica, como un procedimiento que propicia las nuevas
interpretaciones tericas que se construye a partir de ir revelando el tramado
significativo de relaciones epistemolgicas, sintetiza el conocimiento establecido
sobre el objeto investigado y su historia y con ello, en unidad con la crtica, revela
la necesidad de transformarlo, constituye un operador epistemolgico que
contribuye a sostener la pertinencia de la investigacin y a encauzar el anlisis
lgico-dialctico en la construccin del nuevo conocimiento cientfico.
La crtica cientfica constituye otro operador epistemolgico, que como
procedimiento que se fundamenta en la cultura y posicin epistemolgica ante la
ciencia de los sujetos a partir de identificar, analizar y valorar, aportan un concepto
o criterio definido sobre un objeto, hecho, fenmeno o proceso investigado, lo que
se convierte en un ejercicio legitimo de la argumentacin cientfica. Se constituye,
33

entonces, la relacin entre la crtica y la fundamentacin, al explicitarse juicios y

valoraciones propios que se contraponen a otros ya establecidos, en un proceso
dialctico de unidad y negacin permanente, lo que conlleva a nuevas
interpretaciones tericas que delimita las brechas epistemolgicas y con ello se
alcanzan niveles cualitativamente superiores en la interpretacin cientfica.
A partir de la dialctica entre la fundamentacin y la crtica, se revela como
sntesis la justificacin y tambin la interpretacin. La justificacin es un
procedimiento que con argumentos convincentes explcita las causas que
evidencian la pertinencia del proceso investigativo, o sea, las brechas
epistemolgicas existentes en el objeto de investigacin, y permite desarrollar una
lgica coherente y rigurosa en el ascenso a interpretaciones tericas de mayor
nivel de esencialidad. Constituye entonces, la interpretacin, otro operador
epistemolgico en la construccin del conocimiento cientfico.
La fundamentacin y la crtica desde esta lgica cientfica estarn dirigidas a
ofrecer argumentos tericos y praxiolgicos que corroboren la necesidad de
reconstruir el valor epistmico del objeto de investigacin. Al emerger entonces, la
revelacin de las brechas epistemolgicas en el proceso de justificacin cientfica,
en relacin dialctica con la crtica y la fundamentacin, como operadores
esenciales epistemolgicos, se asegura la pertinencia de la investigacin. Segn
el investigador asegure la pertinencia de su investigacin, se podr llegar o no al
aporte terico desde saber interpretar y generalizar ese sistema de conocimientos
cientficos ya establecidos a partir de asumir posiciones crticas reflexivas que lo
conduzcan a interpretaciones ms esenciales del objeto de investigacin.
Asumir estos operadores epistemolgicos implican que los mismos se
interrelacionan de forma dialctica, los cuales emergen en una lgica del proceso
investigativo que en su desarrollo propicia llegar a estadios superiores en la
interpretacin cientfica. Significa entonces que, la relacin dialctica entre
fundamentacin, crtica, justificacin e interpretacin se constituye en una clula
dinamizadora del proceso de investigacin cientfica, como se muestra en la figura
1.
JUSTIFICACIN

FUNDAMENTACIN

CRTICA

INTERPRETACIN
Figura 1
34

La sucesin en el tiempo de esta clula dinamizadora desarrolla la lgica de la

investigacin terica donde la fundamentacin y la crtica en la investigacin
propician la construccin de argumentos tericos que corroboran la necesidad de
reconstruir la valoracin epistemolgica del objeto de investigacin, por lo que
hacen emerger los procesos de justificacin e interpretacin. En esta dinmica, la
fundamentacin, la crtica, la justificacin y por supuesto la interpretacin, como
operadores epistemolgicos esenciales, aseguran que la investigacin transite a
un estadio superior para llegar a la construccin hipottico-metodolgica y a la
construccin epistemolgica que se propondr como aporte terico esencial.
Asumir estos operadores epistemolgicos no significa que existe una separacin
lineal entre ellos, los mismos, al interrelacionarse de forma dialctica, emergen en
una lgica del proceso investigativo que facilitan llegar a estadios superiores en la
interpretacin cientfica. En este proceso se da un movimiento contradictorio entre
la fundamentacin, la crtica, la justificacin y las nuevas interpretaciones que
construyen, a la vez que se niegan, se complementan, para conformar un proceso
en espiral en la construccin del conocimiento cientfico.
Con el riesgo que se corre al intentar sistematizar un procedimiento metodolgico
en la lgica de la investigacin cientfica, se considera sin embargo, que puede ser
necesario en el proceso de formacin de investigadores acercarse a ese intento.
Es un intento riesgoso, pues todo proceso sistematizado puede ofrecer una visin
lineal en su desarrollo, y lejos de ello, lo epistemolgico se integra dialcticamente
a otros procesos inmersos tambin en toda la investigacin cientfica, lo que le
aporta coherencia y unicidad.
Al asumir ese riesgo, se puede proponer que este proceder epistemolgico en la
lgica de la investigacin cientfica, al menos, conlleva esencialmente a:
1) Precisar las causas epistemolgicas esenciales que inciden en el
problema cientfico de la investigacin desde:
a) La valoracin crtica de la historicidad del objeto de investigacin, la
historia de su teora y su esencia.
b) La fundamentacin de la temporalidad del contexto del objeto
investigado, (fundamentacin epistemolgica actualizada y la
caracterizacin praxiolgica del objeto de investigacin).
2) Connotar las brechas epistemolgicas que desde esa fundamentacin
crtica epistemolgica y praxiolgica del objeto se revelan en la bsqueda
de las principales causas.
3) Asumir los procesos de justificacin y fundamentacin
investigacin desde la crtica a las teoras seleccionadas.

de

la

35

4) Sistematizar las categoras y relaciones esenciales que se connotan

como vlidas desde la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del
objeto investigado.
5) Sistematizar las nuevas interpretaciones tericas que emergen de la
valoracin crtica realizada en la fundamentacin epistemolgica y
praxiolgica del objeto.
6) Revelar la coherencia entre los argumentos cientficos que se van
construyendo en la fundamentacin epistemolgica y en la praxiolgica,
que van abriendo el camino para la construccin del nuevo conocimiento
cientfico.
7) Precisar el supuesto terico argumentado que ofrece la va para una
nueva propuesta epistemolgica a partir de todo el proceso de
interpretacin del conocimiento cientfico realizado y que es expresin de la
hiptesis de la investigacin.
8) Seleccionar los fundamentos epistemolgicos que desde esa
sistematizacin de los conocimientos cientficos se consideran esenciales
para afianzar el nuevo conocimiento que se construir, lo que se
constituir en la plataforma epistemolgica del aporte terico.
9) Construir el nuevo conocimiento cientfico desde revelar al menos
argumentadamente, el sistema de relaciones epistemolgicas esencial que
como base estructural sostiene todo sistema terico del conocimiento.
10) Connotar la distancia terica entre los conocimientos cientficos
establecidos y el nuevo conocimiento cientfico construido.
11) Construir el aporte prctico, que sea capaz de instrumentar en la praxis
social el nuevo conocimiento construido, desde ser expresin de la
esencialidad terica propuesta.
12) Corroborar el valor cientfico-metodolgico de las propuestas
epistemolgicas y prcticas, connotando la argumentacin cientfica de
la lgica investigativa desarrollada.
Estas propuestas, lejos de ser concebidas como un proceder formalizado, estn
abiertas a otras perspectivas de anlisis cientfico. Su intencin didctica no cierra
el espacio a la polmica.
Investigar significa por tanto, problematizar sobre la valoracin epistmica actual
del objeto de investigacin seleccionado, desde descubrir
sus brechas
epistemolgicas que potenciarn los argumentos para una nueva reconstruccin
terica y praxiolgica. La investigacin cientfica debe construir un nuevo
conocimiento cientfico surgido de la interpretacin de la sistematizacin terica
36

del objeto investigado y estas premisas, las que proporcionan estructura,

coherencia y unidad epistemolgica al conocimiento que se reconstruye. En este
proceso se reconoce que el conocimiento cientfico posee un sistema terico y por
tanto, la interpretacin de l se sustenta en un estudio epistemolgico.
Asumir una posicin interpretativa limitada, al considerar la epistemologa solo
como una teora del conocimiento y no desplegarla a su vez como una lgica para
la construccin del aporte terico, es no poderse situar en la cientficidad del
nuevo conocimiento. A partir de los aos ochenta se reconoce a la epistemologa
en sus dos versiones tradicionales: como una filosofa de la ciencia y como una
teora del conocer. Se intenta por tanto, explicar el funcionamiento de la ciencia, la
formacin de sus conceptos, categoras y de sus otras proposiciones cientficas. Si
se reconoce entonces, que lo epistemolgico dinamiza toda la lgica investigativa
por los recursos metodolgicos que ofrece en la construccin de un nuevo
conocimiento cientfico, se defiende la idea por tanto, que se convierte en un
procedimiento metodolgico que transita por todo el proceso de investigacin,
desde la caracterizacin esencial del objeto investigado que debe revelar las
brechas epistemolgicas que aun hay que reconstruir en esa ciencia hasta la
nueva propuesta terica. En este proceso el estudio estructural terico es la base
que sostiene la novedad epistemolgica del investigador.
La epistemologa al constituirse en un procedimiento metodolgico penetra en la
esencia del proceso investigativo y su funcin bsica est en constituirse en un
medio significativo de orientacin, organizacin y planificacin de ese proceso al
ofrecer orientaciones metodolgicas del comportamiento de la lgica de la
investigacin sin reducirla a determinadas operaciones ni procedimientos
formalizados. Como construccin lgico-dialctica que emerge de la experiencia
del proceso investigativo, necesita de una posicin terica y metodolgica precisa
del investigador para enfrentar las embestidas del trabajo arduo de la ciencia.
En el reconocimiento de este procedimiento, el nuevo conocimiento cientfico se
construye en un proceso interpretativo de relaciones significativas
entre
categoras del objeto de investigacin, la prctica se convierte en inicio, dinmica y
corroboracin del proceso investigado y es expresin de esas relaciones tericas
estructurales, lo que obliga a cuidar la coherencia del vnculo teora-prctica en la
lgica cientfica.
Esta interpretacin epistemolgica se organiza, se interrelaciona por conceptos y
categoras y se argumenta lgica e hipotticamente para llegar a un nuevo
conocimiento cientfico. Se requiere entonces, no asumir una posicin
contemplativa ante el conocimiento de la ciencia, sino reconocer su epistemologa
como una lgica investigativa para que desde el conocimiento de su orden
constitutivo, de la procedencia de sus conceptos y categoras, regularidades,
principios y leyes, resignificarla.
Este proceder epistemolgico se dirige a interpretar esencialmente el objeto de
investigacin desde su estructuracin cientfica en relacin con su expresin en la
37

praxis social y permite potenciar la distancia entre el conocimiento terico ya

establecido y la novedad cientfica propuesta al expresarse, al menos, un nuevo
sistema de relaciones tericas que constituye toda base estructural epistemolgica
del nuevo conocimiento cientfico que se construye.
Un aporte terico importante explica la realidad, sus procesos, su organizacin. Se
concibe para comprender y aprehender la prctica social, desde la determinacin
de sus relaciones estructurales epistemolgicas condicionantes de esa prctica
social. Permite establecer una renovacin cualitativa y una mejora en el
perfeccionamiento de una teora,
que se construye
en el sistema de
conocimientos sistematizados al ofrecer una representacin holstica de las
relaciones, regularidades y concatenaciones esenciales con la realidad y que
comprende, explica, predice e interpreta el comportamiento relativamente estable
de un proceso.
Una propuesta terica permite comprender, explicar e interpretar fenmenos,
contribuye a conocer aristas tericas de todo un sistema cognoscitivo y valorar los
procesos histricamente determinados, enriquece los conocimientos ya revelados
por la ciencia e incorpora nuevos elementos de significatividad social. Al revelar
adems las relaciones, nexos y funciones sujetas a leyes y principios se asume la
epistemologa como esencia del proceso investigativo. Potencia establecer
propuestas slidas de solucin desde la esfera cognoscitiva y se dinamiza en un
proceso de creacin objetiva subjetiva de interpretacin de esa realidad.
El pensamiento cientfico se concreta al concentrarse en una abstraccin terica
que no es arbitraria ni fragmentada, sino que est expresado en el sistema de
relaciones esenciales epistemolgicas del objeto investigado. Emerge de las
bsquedas cientficas en la caracterizacin epistemolgica y praxiolgica de ese
objeto, no desde su descripcin, sino desde una interpretacin que alcance cada
vez ms niveles cualitativamente superiores en ese proceso interpretativo.
Una delimitacin del alcance terico o prctico de cualquier aporte en las ciencias
estar determinado por los niveles de esencialidad epistemolgica que se
construyen de forma novedosa por el investigador.

38

SEGUNDA PARTE
LA LGICA DE LA CONSTRUCCIN DEL TEXTO CIENTFICO.
No solo basta con establecer un proceso de investigacin cientfica, donde la
lgica del proceso se lleva a cabo por el investigador en su carcter general para
lograr aportes tericos y prcticos en las ciencias; este proceso es un peldao
importante que tiene su expresin en el proceso epistemolgico como condicin
indispensable y necasaria; sin embargo toda construccin terica no es privativa
del uso absoluto del investigador, ella se erige en una dimensin verdaderamente
cientfica cuando se hace llegar a la comunidad de investigadores, instituciones y
organismo que recepcionan los verdaderos adelantos en las ciencias.
Para poder cumplir con este segundo momento de significativa importancia, se
redescubre la necesidad de la construccin de un texto cientfico que el sujeto
investigador debe saber conformar a partir de representar sus ideas.
A.- Aproximacin metodolgica a la construccin de un texto cientfico.
Ensear a construir un texto cientfico en la formacin de investigadores es un reto
de la contemporaneidad.
La comunicacin en las ltimas dcadas se ha convertido en un eje integrador
entre las ciencias e incluso, algunas ciencias utilizan conceptos comunicacionales
para construir su epistemologa. De hecho, este tema se erige con fuerza propia
para insertarse en el proceso de formacin de los investigadores, a partir de la
relacin esencial que se establece entre el proceso comunicativo y la formacin
cientfica que el sujeto posee para enfrentarse a dicho proceso investigativo. El
objeto de estudio de las ciencias particulares atraviesa por la comprensin, el
anlisis y la construccin de textos cientficos. Otra razn ms est en que el
estudio de la gnesis de la comunicacin indica que ella se desarrolla en la
medida que se convierte, a su vez, en una expresin de la cultura.
Conjugar la epistemologa y la comunicacin, con un mtodo de anlisis textual
desde la Lingstica aplicada al proceso investigativo e integrarla a la concepcin y
argumentacin de las principales ideas que se defienden en el texto cientfico
constituye el epicentro de lo que se denomina EPISTEMOGRAFA, pues ella
permite encontrar las premisas para sustentar una propuesta metodolgica para la
construccin del texto cientfico, sin que ello pretenda constituir una nica
propuesta viable, es slo una alternativa dentro de las mltiples concepciones
didcticas que se defienden hoy en la contemporaneidad

Qu es la epistemografa?
El proceso de investigacin cientfica no puede estar aislado del procedimiento a
travs del cual los sujetos investigadores pueden ofrecer los resultados de su
39

actividad cientfica, para ello utiliza el lenguaje como medio de comunicacin para
socializar estos resultados, y esto es posible a partir de la elaboracin de un texto
cientfico. El lenguaje de la ciencia tiene caractersticas estilsticas especficas, en
tal sentido lleva la impronta del proceso de comunicacin en el estilo cientfico de
que se trate.
El texto cientfico es la unidad bsica de comunicacin, como enunciado coherente
que se revela desde el discurso cientfico que es esencialmente escrito y donde
pueden aparecer cdigos icnicos y simblicos, y que por dems predomina la
exposicin y la argumentacin cientfica. Este texto cientfico se construye desde
un punto de vista estilstico y con un uso peculiar de medios y recursos
lingsticos. Posee un carcter monosmico, el cual contribuye a la exactitud ya
que emplea una terminologa propia y los trminos designan una sola cosa, a la
vez que no se puede descartar la relacin dialctica entre lo endofrico y lo
metafrico en los textos cientficos.
La epistemografa como proceso es la expresin de una exposicin sistemtica e
integral del contenido de la lgica de la investigacin cientfica, por tanto debe
revelar la lgica del pensamiento terico; es el resultado, a su vez, de la
representacin de la interrelacin de la lgica generalizadora del proceso de
investigacin y la lgica de la construccin del texto cientfico.
Todo proceso lgico de la construccin del texto cientfico es un itinerario de
representacin del conocimiento cientfico a travs de recursos lingsticos
obtenidos en la investigacin cientfica. Desde esta perspectiva, la epistemografa
se expresa como una estrategia lgica que implica un proceso activo de seleccin
y estructuracin, capaz de producir significados. En tal sentido se concibe como
representacin que denota la dialctica de lo individual y lo social; por un lado el
texto cientfico es la creacin individual del investigador, a la vez que se resignifica
en una actividad que es socialmente compartida.
La epistemografa surge de la necesidad de las nuevas configuraciones del
lenguaje cientfico que se representa en los textos cientficos, de ah que su
significado deviene de una representacin (graphos) de los conocimientos
cientficos (episteme).
Es considerada como el proceso de representacin, mediante el cual los
investigadores pueden y deben dar cuenta de los resultados de la actividad
cientfica, a travs del lenguaje cientfico en un texto de la misma naturaleza, se
expresa como el sistema de redaccin que se asume y la capacidad de resumir
las ideas fundamentales, donde se despliega un conjunto de recursos que se
concretan como la expresin lgica del pensamiento.
La epistemografa es la representacin concreta del carcter dialctico del proceso
de asimilacin prctico espiritual del objeto investigado, de forma tal que el
pensamiento terico refleje la especificidad del proceso lgico gnoseolgico. El
proceso epistemogrfico del investigador debe ser consecuente con la direccin
40

epistemolgica. De ah que la relacin dialctica entre la epistemologa y la

epistemografa se sustenta en la coordinacin y correspondencia entre la lgica
del pensamiento cientfico del investigador, que transita desde la abstraccin a lo
concreto pensado hasta la lgica de la construccin del texto cientfico, que es
representado desde una estrategia constructiva cientfica con una organizacin,
coherencia, adecuacin y cohesin marcada por la euritmia, la eucosma y lo
eucrtico.
A su vez como proceso es la expresin de una exposicin sistemtica e integral
del contenido de la lgica de la investigacin cientfica, por tanto debe revelar la
lgica del pensamiento terico; es el resultado de cmo representar la
interrelacin de la lgica generalizadora del proceso de investigacin y la lgica de
la construccin del texto cientfico.
La lgica del proceso epistemogrfico se revela como representacin del sistema
rigurosamente delineado del discurso cientfico en el texto donde se reflejen los
estadios consecuentemente recorridos en el proceso de investigacin cientfica y
con una integridad tambin concreta de la reproduccin terico espiritual; por
tanto la epistemografa determina la organizacin de los conocimientos cientficos
que que parte de la visin crtica del saber cientfico del investigador, quien
construye un texto que conduce a una nueva problemtizacin en el pensamiento
terico y se encamina a dar una interpretacin de la realidad para transformarla.
Todo lo anterior no quiere decir que existe una nica va para la construccin del
texto cientfico desde la epistemografa, pues en ello intervienen factores
multidimensionales como la elegancia del lenguaje desde la seleccin de las
palabras, la estructura del texto, su argumentacin, coherencia, cohesin,
limpieza, derivacin de ideas centrales en secundarias, adems de la exactitud
con que la terminologa cientfica es usada, la mtrica de las oraciones, la
precisin, lugar y papel del significado, entre otros mltiples aspectos.
El texto lleva la impronta del autor. Esa impronta no es slo semntica, sino,
fundamentalmente tcnica o profesional. Su sintxis cientfica se debe, sobre
todo a los propsitos que persigue y por ello determinados aspectos ocupan un
primer lugar espacial. Hay autores que escriben segn el silogismo aristotlico,
otros, segn el estilo einsteniano de pasar revista a lo que hasta ese momento
existe en la epistemolga de una ciencia determinada y entonces revelar las
contradicciones heursticas que presenta la posicin existente para que aflore lo
que se quiere reconstruirr, slo por citar algunos ejemplos.
Todos son textos cientficos porque utilizan el mtodo cientfico, sin embargo,
difieren los textos sustancialmente los unos de los otros. Independientemente de
la forma, todos ellos han mostrado aportes novedosos a la ciencia, y evitando
penetrar en estos diferentes estilos argumentativos de cualquier texto cientfico, se
hace necesario proponer una alternativa de su construccin que sea expresin de
una lgica generalizadora del proceso investigativo.

41

Existen distintos modelos de comunicacin en la literatura cientfica, segn la

teora que esgrimen, por otro lado, se aborda a veces, una concepcin terica de
la lingstica textual sin penetrar con fuerza en su aplicacin a un objeto de estudio
determinado, y en otros momentos se ha obviado el tratamiento a las categoras
funcionales del enfoque comunicativo, que sin lugar a dudas ofrecen un
instrumental para regular comportamientos constructivos lingsticos. Puede
notarse que han ocurrido tratamientos aislados a estas concepciones, los cuales
limitan la integracin metodolgica en una construccin del texto
Existe una diferencia bsica entre el abordaje terico de un conocimiento y la
metodologa de ese conocimiento, el primero se recrea en el establecimiento de
una concepcin epistemolgica a sus principales categoras y relaciones
sustancialmente, el segundo, debe buscar los mtodos, los medios y
procedimientos para enfrentarlo en su instrumentacin social.
Se sostiene por tanto, la idea de la necesidad de encontrar un mtodo integrador
que conjugue, como mediador, la interpretacin epistemolgica ms esencial de
ese conocimiento y los recursos funcionales que penetran en l, lo analizan, lo
sintetizan, a travs de tcticas combinatorias entre lo terico y lo prctico.
La comunicacin ha transitado por la concepcin de diversos modelos
comunicativos, desde las teoras sistmico - matemticas, las teoras
antropolgicas y lingsticas y las teoras psicolgicas y sociopsicolgicas. Todas
ellas han ido enriqueciendo su fundamento epistemolgico y son muestras
representativas de su tiempo y espacio. Seleccionar hoy un solo modelo o mostrar
una sucesin de dichos modelos comunicativos, segn la teora que esgrimen,
para la construccin de un texto, no debe ser una solucin metodolgica efectiva,
pues no ofrecera una visin totalizadora e integradora de las principales
categoras y relaciones que se han ido incorporando a la epistemologa de la
comunicacin en el desarrollo de esta ciencia.
Cmo obviar el modelo de Roman Jakobson, representante de la Lingstica
estructural, y no recordar los principales componentes de la comunicacin: emisor,
receptor, canal, mensaje, y cdigo, ms sus funciones, que sentaron una de las
primeras bases cientficas en la comunicacin, aunque actualmente se
reconceptualicen?
Todo investigador es un permanente comunicador, no solo de las informaciones
cientficas que sustentan su reconstruccin terica, sino de las construcciones
nuevas que revela desde su proceso investigativo, y muchas veces, en el mismo
acto comunicativo hacia una comunidad cientfica, contina descubriendo
nuevas interpretaciones a partir de las actitudes asumidas por el auditorio. Negar
que desde la misma comunicacin se est investigando sera obviar el
enriquecimiento que aportan otras experiencias y saberes ajenos. La habilidad de
saber discernir entre lo esencial y lo no esencial y saber encontrar con flexibilidad
y sentido crtico una mirada ms profunda a partir del intercambio cientfico
colectivo es una posicin de alerta para todo investigador
42

La necesidad de escoger correctamente los canales comunicativos para revelar

la esencia de los principales resultados de la investigacin constituye un
aprendizaje necesario. El medio computarizado ser eficiente si permite su
visibilidad a todo el auditorio, los cuales deben cumplir adems, con las normas
metodolgicas en su confeccin. El uso de grficos, al ser uno de los cdigos
esenciales comunicativos para revelar la esencia de lo que se interesa comunicar,
debe ser capaz, desde su sntesis, de descubrir la significacin que lo denota y lo
connota.
La concepcin jakobsoniana reconoce la presencia permanente de las funciones
comunicativas (emotiva, conativa, potica, ftica, metalingstica y la referencial)
en el intercambio comunicativo, sin embargo, especifica que en el acto lingstico
una u otra puede privilegiarse y adquirir mayor connotacin, segn otros factores
comunicativos.
Cuando un investigador defiende una reconstruccin epistemolgica, la funcin
que define la orientacin del conocimiento que presenta en relacin con el
contexto cientfico (funcin referencial) adquiere un valor singular, pondera las
referencias que sustentan toda la reconstruccin epistemolgica de la
investigacin, y de hecho, precisa las premisas que garantizan una base cientfica
slida: favorece, con inteligencia, desde un primer momento, cierta identificacin
cientfica con la comunidad que lo evala. Debe ser capaz de propiciar una
informacin objetiva, amplia y slida de su objeto de investigacin y campo de
accin.
La funcin emotiva en el investigador puede reforzarse con procedimientos
comunicativos vlidos para hacer de ella un disfrute expresivo en el intercambio
cientfico. El uso de matices sonoros, la eleccin de estructuras sintcticas
correctas, la entonacin adecuada, y el empleo de un vocabulario cientfico
requieren, de un aprendizaje significativo. Sin embargo, en el acto cientfico no
debe confundirse la expresin espontnea de las emociones con la expresin
argumentada del conocimiento cientfico, ellas se utilizarn para comunicar ese
conocimiento de forma objetiva y cientfica.
Al seleccionar y confeccionar con las exigencias adecuadas todo el soporte
material (los canales para la comunicacin), el investigador est desde un inicio,
garantizando que la funcin ftica se cumpla con efectividad, pero ms adelante,
en el mismo acto comunicativo debe saber instrumentar procedimientos para
verificar que el intercambio comunicativo funciona adecuadamente.
La funcin metalingstica garantiza que el uso de un cdigo legible viabilice la
comprensin del contenido de la investigacin cientfica. En algunos casos el
empleo de procedimientos explicativos y comparativos favorece esta funcin
cuando el conocimiento adquiere un nivel de abstraccin alto y se necesitan otros
recursos para su total comprensin textual.

43

La funcin potica permite reforzar la atencin que se le presta al conocimiento

cientfico que se comunica. El marco terico- referencial del objeto de la
investigacin se privilegia en los textos cientficos y garantizan un primer efecto
para la presentacin de la construccin terica que se propone.
Desde estos ejes esenciales de la comunicacin ya reconocidos por la comunidad
cientfica, se manifiestan con fuerza el tiempo y el espacio en el desarrollo
epistemolgico de la ciencia que se aborda y la identidad cultural del investigador,
lo que se convierte en un ndice de actualidad y pertinencia para enfrentarse al
texto cientfico desde la epistemigrafa.
El desarrollo sociocultural de cada persona halla una base necesaria, no solo en el
conocimiento de los factores de la comunicacin, sino tambin- y es muy
importante- en el carcter funcional de estos factores; lo cual se debe traducir en
la aplicacin efectiva de esta funcionalidad. Esto es: no basta el necesario saber
de la existencia del emisor, el canal, el receptor, el mensaje (Jakobson,1969) y
otros factores aportados por las fuentes fundamentales en el surgimiento de la
ciencia de la comunicacin (teoras sistmico-matemticas, teoras antropolgicas
y lingsticas, teoras psicolgicas y sociopsicolgicas), sino que unido a esta
cultura, cada investigador est compelido a saber usar los recursos que viabilizan
la comunicacin, y para ello es sumamente importante tener en cuenta el contexto
comunicativo.
En al mbito profesional, los intelectuales, cuyo afn los conduce hacia la
presentacin y defensa de un texto cientfico, con frecuencia poseen un notable
referente cultural que han adquirido en su formacin; sin embargo, estando en
singular situacin ante el tribunal que los evala, no son capaces de mostrar una
actitud consecuente que les permita sacar a la luz sus conocimientos.
De qu carecen, pues, estos intelectuales en tan especial circunstancia?
Se defiende el criterio que an cuando son conocedores del proceso de
comunicacin y su enriquecida teora, adolecen del modo de aplicacin de esa
teora ante la situacin comunicativa en la cual se encuentran, por dejar de ser
consecuentes con una construccin epistemogrfica del texto cientfico.
Pensar en comunicacin significa atender con enfoque sistmico a su esencia; lo
que se traduce en tomar en consideracin, no solo los histricamente conocidos
factores de la comunicacin -enriquecidos con diferentes teoras anteriormente
aludidas-, ni solamente la influencia o participacin de otras ciencias, sino tambin
se interpreta en asumir un pensamiento hermenutico-dialctico, cuya implicacin
esencial se manifiesta en la intencionalidad cientfica de las operaciones
comunicativas y su despliegue durante todo la lgica del proceso constructivo del
texto.
Roman Jakobson constituy la tipologa funcional de la comunicacin; as pues, se
refiere a la funcin emotiva o apelativa, por la necesidad del emisor de llamar la
44

atencin de su interlocutor; a la funcin conativa, por esa actitud que asume el

receptor de prestar atencin; a la funcin referencial, debido a la existencia de
un contexto del cual se seleccionan y fundamentan las ideas cientficas; a la
funcin ftica, atendiendo a la necesidad que tienen ambos interlocutores de
saberse emisores en su bilateralidad de roles; a la funcin esttica, al buscar la
mejor manera de garantizar la calidad comunicativa, y a la funcin
metalingstica, porque ambos interlocutores apelan a estrategias para
comprobar el nivel de comunicabilidad.
El cumplimiento de estas funciones en la comunicacin desde la epistemografa,
como proceso representativo de la dialctica de la lgica generalizadora del
proceso de investigacin y la lgica de la construccin del texto cientfico, debe
tener un carcter ineluctable; lo cual contribuye al adecuado desarrollo de la
personalidad. La manera en que funcionan los factores de la comunicacin tiene
un carcter personolgico en iguales situaciones comunicativas, y esto tiene
mucho que ver con el estilo de pensamiento y de comunicacin, el cual halla su
ms notable manifestacin en el texto escrito, que es el texto por excelencia; pues
frente al oral expone la caracterstica de su proceso de perfeccionamiento ms
consciente. De cualquier manera, como el texto escrito puede ser o no cientfico,
es necesario establecer una distincin entre componer y redactar.
Ernesto Garca Arzola (1975) expresa que componer hace pensar ms en
invencin y disposicin creacin y estructura retrica- y redactar, en el
ordenamiento lingstico y su definitiva organizacin en palabras. Una
composicin busca goce esttico; una redaccin, un fin prctico.
Por su parte, Martn Vivaldi (1975) plantea que la redaccin est ceida a las
reglas para escribir prosa comn. El propsito es lograr que los procesamientos y
la expresin se hagan con claridad y precisin y que se unifiquen mtodos y
formas de expresin escrita para aplicarlas en las funciones administrativa,
tcnica, cientfica, comercial, industrial y en la vida intelectual general.
Toda redaccin con calidad debe hacerse con evidente dominio del contenido,
aplicacin de las tcnicas y adecuada correccin. Con estos requisitos se
garantiza, adems, libertad para elegir, lo que no significa obviar que existe un
sistema lingstico del cual se toman los medios, y que existe tambin una
situacin a la que se somete el autor. Por tanto, s hay limitacin, la cual influye
de manera diversa en cada escribiente, esto contribuye a la diferenciacin
estilstica.
Josef Dubsky (1975) establece esas diferenciaciones estilsticas por las funciones
del enunciado, al cual clasifica en dos grandes grupos, que progresivamente se
van escindiendo: funcin simplemente comunicativa y funcin estticamente
comunicativa. La primera se revela informativa o apelativa, es eventualmente
normativa, aunque utiliza medios de expresin intelectualizados; esto no ocurre
siempre, y no se excluyen la expresividad ni la efectividad. La segunda funcin
expresa ideas exactamente concebidas, emplea medios de expresin
45

intelectualizados, revela un lxico especializado (trminos tcnicos),

excepcionalmente utiliza medios de expresin de otros estilos. Dentro de esta
funcin se incluye la especial profesional (prctica y terica), que es la que se
ajusta al propsito de este texto.
Atendiendo, justamente, a la funcin profesional de carcter terico, se dar
tratamiento a los tipos de textos escritos sobre la base de las consideraciones de
Rafael Nez Ramos y Enrique del Teso Martn en su libro Semntica y
pragmtica del texto comn. .Produccin y comentario de textos. Estos autores
clasifican los textos en descriptivos, narrativos, expositivos y argumentativos.
En este sentido, dos razones llaman la atencin: la primera, que no incluyen el
texto dialogado, lo que nos hace pensar que lo consideran -como nosotros- una
manifestacin del texto narrativo; la segunda, que declaran el texto argumentativo,
como necesidad para emitir juicios convincentes. Con esto tambin se coincide.
Los textos cientficos son los textos de carcter expositivo y argumentativo. El
expositivo es una yuxtaposicin de ideas fluyentes, una descripcin abstracta. Es
la expresin de ideas que constituyen un sistema de progresin. No establece
conexiones lgico-temporales; sigue el principio acumulativo de la descripcin. Por
su parte, el argumentativo es la relacin de datos concretos con abstracciones y
generalizaciones, mediante el uso de proposiciones que den fe o nueva
informacin de la tesis o idea planteada.
La construccin del texto cientfico es un proceso, cuya coherencia se verifica en
los distintos momentos de redaccin, en la cual predomina la argumentacin,
como estrategia apropiada para convencer, segn la frmula de Felipe Zayas
Hernando:
Premisa + argumentos + tesis
Vale expresar que, tratndose de textos cientficos escritos, se har mayor nfasis
en el argumentativo; pues es el que predomina en el informe que se redacta; lo
que no niega la presencia de alguna descripcin en momentos muy puntuales del
informe, en que se necesita ofrecer detalles factopercepctuales del objeto que se
investiga. Con respecto a la narracin, no es la forma adecuada para el estilo
cientfico profesional. Asimismo, se considera que la exposicin debe ser
reservada fundamentalmente para una parte del momento oral, que tambin se
apoyar sustancialmente en la argumentacin cientfica.
Desarrollar con efectividad la argumentacin significa apelar a procedimientos o
mtodos que implican realizar mixturas con la definicin, la reiteracin, la
ejemplificacin y la comparacin por analoga o contraste (R. Repilado,1975).
Teniendo en cuenta las macroestructuras semntica y formal del texto, este se
comporta como el tema que se desarrolla en el discurso, y que se da a travs de
46

una expresin sintetizada de los principales estadios epistemolgicos a los que

llega el investigador en su lgica de investigacin; los subtemas se manifiestan a
travs de las partes o segmentos (los captulos); las proposiciones temticas se
expresan en enunciados y las categoras, en sintagmas. Todo esto para revelar
una verdadera expresin de contenido y forma, de coherencia y cohesin. La
coherencia que se exige debe responder a lo global, a lo lineal y a lo pragmtico.
Por tanto, el investigador del informe cientfico, debe exibir una coherente
comunicacin, debe evitar errores de redaccin tales como la tautologa en las
definiciones, los anacolutos en las argumentaciones, los pleonasmos innecesarios
y los extensos perodos oracionales. Por el contrario, debe garantizar empleo de
elementos cohesivos entre los sintagmas, los enunciados, los segmentos, los
captulos y el texto todo.
Si bien se sabe que el estilo es personal, no debe redactarse nunca tomando de
aqu y de all, a tal punto que lo que se diga de alguien (de cualquier autor) y lo
que diga alguien (el escribiente) sea tan distintamente escrito que se cree un
abismo entre ambos estilos. Esto resta crdito al investigador y puede
descontextualizar lo referido del autor consultado.
Es decir, la comunicacin del texto escrito en el estilo profesional cientfico
cristaliza cuando el investigador logra una armona entre su estilo y las exigencias
propias de la redaccin del texto cientfico.
La comunicacin, al establecer un complejo proceso interactivo, orienta a
considerar al investigador como sujeto y objeto a la vez, y por tanto, este
condicionamiento social precisa los roles comunicativos. Ello conlleva al
tratamiento diferenciado por parte del investigador de procedimientos
comunicativos para el texto cientfico escrito, donde el canal utilizado precisa de
recursos adecuados a l, y para la discusin cientfica presencial, donde se
convierte en sujeto y objeto activo en el intercambio cientfico.
Un texto cientfico, como ya se ha podido apreciar, es una unidad significativa
totalizadora alrededor de una idea cientfica esencial novedosa y donde se
interrelacionan otras ideas cientficas a defender en agrupaciones semnticas ms
pequeas, es una muestra de un conglomerado integrador de intencin
significativa donde el problema, el objeto, el objetivo, el campo de accin, los
mtodos y las tareas cientficas van revelndose alrededor de la hiptesis
investigativa y de la reconstruccin epistemolgica que se argumenta. Se hace
necesario aclarar que la ejemplicacin de texto cientfico que se utilizar ser a
partir del modelo de una tesis doctoral, pero es vlido reconocer que textos
cientficos pueden ser otras manifestaciones como artculos, ponencias, entre
otros. Queda entonces, al lector de este libro hacer la extrapolacin de las
principales ideas que se defienden a cada una de estas manifestaciones en
dependencia de sus intereses profesionales.
Todo texto cientfico se caracteriza por ser esencialmente un texto terico, y ello
conlleva necesariamente a conceptualizar: qu es teora?
47

En la bsqueda del concepto de teora se defiende como aspecto esencial su

constitucin en un sistema de conocimientos cientficos sistematizados que
conlleva a una representacin integra de las regularidades y concatenaciones
esenciales de la realidad y que describe, explica, interpreta y predice el
funcionamiento de un conjunto determinado de sus componentes. Se precisa
que la teora se construye en contextos, en relaciones de espacio- tiempo para su
funcionamiento y dan siempre muestras de la infinitud del conocimiento, y no
constituyen sistemas cerrados en s mismas. Por ello en la reconstruccin terica
deben revelarse esas relaciones contradictorias que se manifiestan entre las
configuraciones o componentes del proceso investigado y que son expresin de
las regularidades de su comportamiento y permiten un salto cualitativo
transformador en ese proceso, as se puede ofrecer una abstraccin ms
profunda y totalizadora de su funcionamiento para poder sustentar propuestas
viables y cientficas.
Ese texto cientfico debe funcionar como un todo y se estructura en todas y cada
una de sus partes, desde la delimitacin del sistema categorial-conceptual con que
opera el investigador hasta las proposiciones temticas, los subtemas y el tema
principal que se defiende. Todo investigador debe reconocer, entonces, que ese
texto apela a relaciones contextuales para explicar los fundamentos
epistemolgicos y praxiolgicos de su objeto, lo que implica el uso de la
intertextualidad desde una reflexin crtica y divergente de la ciencia.
Las agrupaciones semnticas que se manifiestan en cada una de las ideas a
defender designan una forma de movimiento dentro del texto,
interrelacionndose cada una de ellas y revelando la homogeneidad significativa
que debe caracterizar al texto cientfico como un proceso totalizador y dialctico
en su construccin.
El texto cientfico debe denotar el conocimiento que se trasmite de forma explcita,
precisa y univoca, pues los signos lingusticos al constituirse como tales en el acto
comunicativo y revelarse en la medida que signifiquen algo para alguien, pueden
abrir un amplio spectrum de significaciones. En esta amplia apertura significativa,
el texto cientfico puede manifestar uno de sus principales errores, pues puede
provocar mltiples interpretaciones en los miembros de la comunidad cientfica,
que afecten la comprenson epistemolgica del mismo y suscitar reflexiones
divergentes respecto a las ideas que no aparecen claramente argumentadas. Los
cdigos cientficos deben eliminar las posibilidades de variaciones estilsticas y de
connotaciones que afectaran la precisin en su comprensin.
Ese texto se dinamiza en un contexto cientfico donde se cristalizan todos los
referentes epistemolgicos y praxiolgicos que subyacen en el objeto de
investigacin, la formacin profesional del investigador, reflejo de la cultura de su
profesin y de la investigacin. No solo se defiende un resultado concreto, sino
que ese resultado se inserta en un contexto cientfico que se mueve entre un
tiempo pasado, el tiempo presente y la perspectiva tendencial de la ciencia, cada

48

vez ms dinmica a partir del desarrollo creciente de la informacin, la

comunicacin y las nuevas tecnologas.
Los lectores de ciencia dirigen su valoracin a la consistencia cientfica de la
investigacin y en qu medida ella refleja esa ciencia, por lo tanto, el investigador
est obligado a conocer las principales concepciones reconocidas cientficas, de
forma tal, de poder dar respuesta pertinente a las interregnotes cientficas, que
sern expresin de esas concepciones epistemolgicas de la ciencia.
El contexto involucra, adems, los papeles sociales y las relaciones que se
establecen entre los participantes, y el investigador no debe olvidarse de la
relacin mutua que se establece entre el texto cientfico que defiende y las
prcticas sociales en que se inserta. La organizacin significativa del texto y su
funcin relacional con el contexto cientfico es uno de los presupuestos necesarios
para enfrentar el proceso investigativo.
Para conformar un contexto cientfico objetivo y consistente se hace necesaria la
seleccin adecuada de la base de datos referenciales, que debe asumirse con la
conciencia de que toda informacin recogida es susceptible a criterios divergentes
o problemticos, y que ofrecer, por tanto, una mirada parcializada del objeto de
estudio. Esta base de datos debe indicar que la informacin seleccionada es
pertinente, y objetiva, y ofrecer la seguridad de que es lo suficientemente
exhaustiva para situar al objeto investigado en el contexto necesario de la
ciencia en que se inserta. En la bsqueda de estas cualidades en la base de datos
referenciales, se tiene una de las primeras premisas para el xito en la
construccin del texto cientfico.
La intencin comunicativa del investigador debe tener como esencia convencer
a la comunidad cientfica del valor y la factibilidad de los principales aportes
tericos y prcticos que se defienden, a partir de la argumentacin cientfica, lo
que le implica instrumentar todas las estrategias comunicativas necesarias desde
la epistemografa para el logro de esta intencin. No se niega, con esto, el carcter
divergente del pensamiento cientfico que puede generarse dentro de la
comunidad cientfica, en este caso, convencer implica en este sentido, demostrar
el valor cientfico metodolgico de los aportes a partir de la utilizacin de mtodos
cientficos que revelen su novedad y cientificidad, desde ser consecuente con una
lgica coherente investigativa, a partir de saber connotar el problema cientfico y la
brecha epistemolgica que direcciona la investigacin y conlleva a la nueva
construccin terica y prctica que se propone.
.
Dentro de las estrategias comunicativas para el logro de esta intencin resultan
significativas aquellas como: la aproximacin, la circunlocacin, la sustitucin, la
generalizacin, la descripcin, la ejemplificacin, entre otras. Ellas se refuerzan en
el contexto de actuacin de ese investigador. En el terreno psicolingustico
actualmente se discute sobre lo que tericamente se posee para hablar y
comprender y lo que se habla y se comprende en determinadas situaciones, esto

49

exige, por tanto, preparacin previa para enfrentar con xito por el investigador las
diferentes situaciones comunicativas en las que puede verse interactuando.
Algunos autores consideran que la intencin comunicativa, como mvil consciente
que conduce el acto comunicativo, surge en una fase prelingstica, donde se
seleccionan y se combinan las estrategias comunicativas para hacer efectiva esa
intencin, ello le indica al investigador la necesidad de elaborar un plan
estratgico argumentativo que le garantice transitar con xito en la argumentacin
de su investigacin. El entrenamiento previo en cuanto al proceso epistemogrfico
constituye una de las condiciones esenciales en la formacin del investigador:
-Cules estrategias comunicativas emplear para argumentar las ideas esenciales
defendidas?
-Cul sera la forma ms efectiva para argumentar un problema cientfico desde
el diagnstico, y la caracterizacin del objeto de investigacin desde sus
principales referentes epistemolgicos?
-Qu estrategias construir para demostrar que el objetivo de la investigacin
resolver ese problema cientfico?
-Cmo argumentar que el modo propuesto para resolver ese problema es
novedoso y trascendente y, por tanto, la hiptesis revelada es pertinente?
-Cules vas utilizar para argumentar los resultados investigativos sobre la base
de un estudio referencial profundo, que constituyan las premisas cientficas de los
aportes?
La finalidad comunicativa entonces, del investigador estar en lograr una
valoracin satisfactoria de la trascendencia e impacto de su resultado cientfico.
Sustentar en el proceso de formacin de los investigadores, que el desarrollo de la
conciencia comunicativa es esencial, les permitir comprender su cracter
regulador en el
comportamiento investigativo, no es posible olvidar el
planteamiento de que la comunicacin es una representacin de la actividad
cognoscitiva del pensamiento, y la correlacin entre la conciencia individual y la
conciencia social conlleva, adems, a considerar la construccin de estrategias
comunicativas conscientes acorde a esa finalidad que se persigue en relacin con
las exigencias sociales y a la actitud que se asume ante esa realidad.
La situacin comunicativa ms recurrente en la argumentacin oral de un
resultado cientfico estar en todos los factores espacio-temporales donde se
establece la comunicacin cientfica entre investigadores, expertos y auditorio, en
general.
Todas estas categoras comunicativas tienen su expresin tambin en la
coherencia (categora semntica) y la cohesin (categora formal) en la
50

construccin del texto cientfico, ambas constituyen una unidad dialctica que
desde una relacin contradictoria entre forma y contenido se sintetizan en una
cualidad esencial: la funcionabilidad del texto. Si la coherencia es vista como la
unidad significativa de relaciones dentro de un texto, se transita, entonces, desde
un tema central (representado en la macroestructura de la tesis en la idea
esencial que se defiende y que es expresin sinttica de la lgica integradora
entre la reconstruccin terica propuesta, la hiptesis, contentiva a su vez del
problema cientfico, y la brecha epistemolgica que se connota, que conlleva
al objetivo que se persigue) a subtemas, bloques de proposiciones temticas y
categoras, que como los tejidos de una gran red, van develando otras
significaciones importantes en microestructuras textuales ms pequeas.
La conceptualizacin que asumimos de tema, subtemas, bloques de proposiciones
temticas y categoras est en reconocer que constituyen agrupaciones
significativas que alrededor de una idea esencial se manifiestan en macro y
microestructuras textuales, lo que permite asegurar el enfoque sistmico entre las
diferentes ideas que se interrelacionan en un texto cientfico.
Se asume que la hiptesis es un estadio esencial epistemolgico intermedio
en la lgica de la investigacin cientfica, constituye una muestra sintetizada de
una idea principal al mostrarnos el camino terico propuesto para resolver el
problema cientfico, refleja la posible solucin desde una suposicin de la
contradiccin fundamental de la investigacin y emerge de toda la fundamentacin
epistemolgica y praxiolgica de su objeto y campo investigativo. La contradiccin
puede ser objetiva (entre componentes del objeto) o subjetiva, entre la manera de
manifestarse el objeto y la manera como se piensa que debera hacerlo. En
cualquiera de los dos casos, slo el investigador, despus de comprender el
mecanismo de funcionamiento del objeto y las contradicciones presentes en l, es
capaz de modificarlas, es decir, de imprimirle una nueva dinmica. En la
reconstruccin terica propuesta se expresan, por tanto, las nuevas relaciones
esenciales que se revelan en el comportamiento del objeto de investigacin, desde
la perspectiva del investigador, constituyndose en una propuesta epistemolgica
que es privativa de esa investigacin y no de otra.
Los subtemas: Dados a travs de los prrafos que conforman los captulos del
texto cientfico escrito, dirigidos a tres subtemas esenciales:
-La fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto de investigacin.
-La argumentacin de la construccin terica y prctica propuesta.
-La corroboracin de la factibilidad y el valor cientfico- metodolgico de los
resultados cientficos.
La observacin de los subtemas propuestos revela su relacin lgica con el tema
de toda investigacin, se asegura un primer anillo concntrico desde todo el marco
terico referencial, un segundo anillo desde la posicin argumentada de su
51

propuesta terica y prctica, y un ltimo anillo desde la corroboracin viable de los

resultados. Al considerarlos como tres anillos concntricos, se est
comprendindolos desde radios variables en cuyo centro est la hiptesis,
contentiva del problema cientfico, ello nos garantiza la manera en que se puede
dar la relacin lgica entre los tres anillos con un centro comn. Desde esta
mirada se asegura que la hiptesis planteada est lo suficientemente
argumentada para ser sometida a estudio por la comunidad cientfica, y ofrece la
posibilidad de partir de premisas, dar argumentos y razones convincentes, para
proponer finalmente los principales planteamientos tericos y prcticos. Este
anlisis realizado desde los captulos, como estructura formal de esa lgica, es
vlido tambin en los epgrafes que los conforman, tomndose entonces como
referencia significativa global de los epgrafes la idea esencial que se defiende en
cada captulo.
Los bloques de proposiciones temticas utilizan como microestructuras
textuales las oraciones que conforman un sistema de prrafos nucleares y donde
se revelan las agrupaciones semnticas argumentadas de cada idea especfica
defendida:
-La revelacin del problema cientfico a partir de un diagnstico fctico y causal
que conlleve a la:
9 Caracterizacin de las tendencias o antecedentes histricos del objeto de la
investigacin.
9 Argumentacin de los principales fundamentos epistemolgicos.
9 Caracterizacin de la situacin cultural actual del objeto y campo de accin de
la investigacin.
-La argumentacin de la construccin terica:
9 Argumentacin del aporte terico.
9 Argumentacin y operacionalizacin del instrumento.
-Corroboracin y aplicacin:
9 Ejemplificacin de la aplicacin del instrumento.
9 Corroboracin por otros mtodos cientficos de los resultados.
Al hacer un anlisis de los bloques de las proposiciones temticas propuestas se
pueden agrupar entonces, en los subtemas previstos anteriormente y se
convierten, a su vez, en micro estructuras textuales de ellos y constituyen, sin
embargo, macroestructuras de las categoras. Esto permite asegurar que las
estructuras de un texto deben ser asumidas como un proceso integrador
constructivo.

52

Las categoras: Son los conceptos esenciales que a travs del sintagma nominal,
aportan las definiciones sobre las que se erige el tema que se defiende a partir de
las cuales se puede caracterizar el objeto de investigacin y su movimiento.
El sintagma nominal tiene un valor intrnsecamente categorial y se caracteriza por
sus rasgos clasificadores u ordenadores. En un texto denotan conceptos, pero a
su vez se destacan por su funcin relacional con el resto de las estructuras
lingsticas donde se insertan, y establecen, entonces, relaciones en cadena con
las agrupaciones semnticas que le suceden. Esto significa que todo investigador
debe partir de definir el sistema categorial con que operar y establecer su
relacin significativa con las proposiciones temticas, los subtemas y el tema
esencial que defiende.
Esta delimitacin de las categoras requiere de formas de anlisis y sntesis que
permiten abstracciones y generalizaciones para la identificacin de esas
relaciones entre las agrupaciones semnticas en cadena. Es una va que
garantizar un proceso integrador significativo y operacional, pues toda
informacin que se va incorporando en el texto como nueva est precedida por
una informacin ya conocida. Estas categoras constituyen, por tanto, palabras
claves para la construccin de un texto cientfico.
Parte del xito de un texto cientfico comienza a gestarse desde la concepcin
inicial del investigador de preservar la unidad en el sistema terminolgico durante
toda la macroestructura textual, pues garantiza la adecuacin entre la intencin
comunicativa y la comprensin del texto por parte de la comunidad cientfica. En
un texto terico la exactitud en el uso de las categoras y la sistematicidad en su
aplicacin constituyen caractersticas pertinentes que lo distinguen.
El texto cientfico no es en s mismo expresin de una verdad absoluta, pero s
debe ser revelador de las configuraciones o componentes esenciales del proceso
investigado a travs de la bsqueda de sus principales categoras y cualidades,
sus relaciones privilegiadas, sus contradicciones internas. Su contradiccin
fundamental debe ser pensada desde la esencia misma de la totalidad del
proceso, ella se encuentra, a su vez, en relacin con otras contradicciones
dialcticas dadas en otros eslabones de ese proceso investigativo (Matos, Eneida
y Homero Fuentes (2004): El informe de tesis, un tipo de texto argumentativo, sus
contradicciones. CeeS Manuel F. Gran, Universidad de Oriente.). Esa totalidad
existe y se mueve por esa contradiccin fundamental.
Las relaciones contradictorias son esenciales en la conformacin de toda
reconstruccin terica propuesta, que desde sus principales configuraciones o
componentes establecen esas relaciones e implicaciones. Es por ello la
importancia que asume entonces, la contradiccin fundamental, la misma debe ser
revelada desde la hiptesis de la investigacin, que se asume como una idea
principal desencadenadora de nuevas relaciones epistemolgicas, y se va
manifestando en las otras agrupaciones significativas para que desde cualquier
lectura se exprese la coherencia del texto.
53

Ir construyendo todo un sistema de relaciones metodolgicas entre la macro y las

microestructuras semnticas con la macro y las microestructuras formales, e
integrarlas con las categoras funcionales del enfoque comunicativo, todas ellas
aplicadas a la construccin de un texto cientfico, se constituye entonces, en un
mtodo integrador que debe sustentarse primero en una comprensin
epistemolgica esencial del proceso comunicativo desde connotar la esencia del
proceso especifico en que se inserta . Este mtodo se revel como una forma
eficaz para aproximarse al texto cientfico, y aunque puede ser una va ms, entre
otras vas, al menos ofrece un camino ms seguro y funcional para su
construccin.
B.- Contradicciones en el texto cientfico como expresin de la lgica
cientfica de los investigadores.
El informe de tesis no slo constituye un documento para la memoria escrita de un
resultado investigativo, sino es la expresin del proyecto de la investigacin, que
debe caracterizarse por revelar la lgica seguida en el desarrollo del pensamiento
cientfico de su autor. Responde a la tipologa de un texto esencialmente
argumentativo, pues es el que permite correlacionar el razonamiento cientfico con
el proceso secuencial (lgico) de la argumentacin. Un aporte terico no se
constituye como tal, slo porque se afirme, sino porque se argumente, lo que
depender de las caractersticas del proceso investigado y de los presupuestos
epistemolgicos y culturales del investigador.
La tesis, como documento, refleja la estrategia seguida por el investigador y por
ello responde a los mtodos cientficos empleados, que a su vez siguen las
regularidades internas de movimiento de su pensamiento. El fundamento objetivo
del mtodo cientfico est en que responde a las regularidades internas del
movimiento del pensamiento humano, que se produce en los procesos cognitivos
de los hombres.
El discurso de la ciencia se construye, entonces, entre ese razonamiento cientfico
y la elaboracin de un texto que sea capaz de mostrar una estructura jerrquica y
compleja que integre secuencias argumentativas. Se realza, por tanto, que en la
argumentacin de un nuevo aporte terico deben irse revelando, de forma
paulatina y sistmica, las relaciones contradictorias que van dando cuenta del
desarrollo cientfico en la construccin de ese conocimiento.
Han existido diversos modelos para la argumentacin cientfica, pero el uso de un
mtodo argumentativo no implica su aplicacin mecnica. Aprender a argumentar
es desarrollar las estrategias para aprender a estructurar el camino del
razonamiento cientfico, para interpretar un aporte terico, como resultado de una
conclusin cientfica, y ello conduce a descubrir la va que condujo a su llegada:
las interrelaciones conceptuales y categoriales, sus movimientos y sus
regularidades esenciales, permitir mostrar la lgica cientfica seguida y revelar los
criterios racionales para el debate, sobre bases slidas, en la comunidad cientfica.
Un debate que no parta de estos presupuestos, no es cientfico.
54

Toulmin, S. E. (1993), en Les usages de l argumentation, propone una revisin

de la argumentacin como una teora del razonamiento prctico, defiende, por
tanto, la argumentacin desde la formalidad y la lgica, y con ello ofrece una
alternativa viable para aprender a argumentar con cientificidad, slo que a veces
su modelo propuesto, en todos los casos, no necesariamente est obligado a
mantener tipificada su estructura secuencial, la que puede ser flexibilizada, segn
el tipo de texto argumentativo que se est construyendo. De todos modos, su
modelo puede ser extrapolado a la construccin de un informe de tesis y
contribuye a revelar el razonamiento cientfico con pertinencia y objetividad.
Este autor sugiere, desde la formalidad, tener presente componentes secuenciales
de la argumentacin, que sern ms pertinentes si se asumen de forma integrada
a l, los aportes de la Lingstica Textual en el tratamiento a sus categoras de
coherencia y cohesin 1 .Propone los siguientes componentes y sus relaciones
funcionales, ellos sentaron las premisas para esta propuesta aplicada al informe
de tesis: datos (hechos y fenmenos facto-perceptuales o datos obtenidos de la
cultura que permiten una afirmacin); justificacin (las razones para argumentar
la relacin entre los datos y el aporte); los fundamentos (el conocimiento bsico
terico que asegura la justificacin y la necesidad de una nueva propuesta); la
argumentacin (las fundamentaciones que sustentan la conclusin fundamental
propuesta y que pueden apoyarse en los calificadores modales (comentario
positivo implcito de la justificacin) y los refutadores (comentario implcito de la
justificacin, pero que revelan cuando esas justificaciones no son valederas) y la
conclusin (la nueva propuesta).
La interconexin lgica entre las distintas estructuras secuenciales de un texto
argumentativo favorece la relacin sistmica entre las principales ideas que
defiende el investigador, desde una idea cientfica inicial hasta otras ideas
relevantes que se van construyendo en el curso de la investigacin. Los
razonamientos cientficos sustentados desde la expresin de un conocimiento
precedente se constituyen en un aspecto de negociacin terica con la comunidad
cientfica, sin despreciar el pensamiento divergente o polmico que es
consustancial a las condiciones del propio texto argumentativo.
En la elaboracin de la tesis, el investigador debe por tanto, desde el mismo
proceso de la argumentacin, hacer frente a posibles espacios previsibles en la
discusin de la lgica de su pensamiento investigativo, pues sus resultados ms
esenciales estarn sometidos a juicios valorativos por la comunidad cientfica que
no los compartir como verdades absolutas y que cuestionar tanto su valor actual
como perspectivo. Su lgica cientfica ser consecuencia de su cultura y formacin
epistemolgica en un proceso intelectual de desarrollo.

Matos, E. (2004). Aproximaciones metodolgicas a la construccin de un texto cientfico, CeeS

Manuel F. Gran, material en soporte magntico

55

Toulmin, S. E. (1993) explica en su modelo adems, el razonamiento lgico desde

los datos hasta la conclusin, donde evidencia la relacin entre las partes y el todo
dentro de un texto argumentativo. Se considera esencial entonces, la interrelacin
significativa entre cada una de las proposiciones que integran la estructura
secuencial, y se destaca el uso de conectores textuales y sealizadores, como
elementos de cohesin dentro de un texto, entre ellos: las conjunciones,
interjecciones, locuciones adverbiales, prepositivas y conjuntivas. Los conectores
textuales y los sealizadores presentan una aptitud para operar en un marco
transoracional y para enlazar elementos relacionales de distintos tipos en la
sintaxis de la oracin, se puede ejemplificar con conectores y sealizadores que
significan:
- Causa:

a causa de...
como...
dado que...
debido a que...
el efecto de...
el resultado de...
en vista de...
por eso...
porque...
pues...
puesto que...
teniendo en cuenta que...
ya que...

- Consecuencia:

as...
as pues...
de ah que...
de manera que...
de modo que...
de suerte que...
en consecuencia...
la causa de...
la razn de...
lo que incide en...
lo que afecta a...
luego...
por consiguiente...
por ende...
por eso...
por esta razn...
por esto...
por lo tanto...
por tanto...

56

siendo as...
total que...

- Para iniciar un texto:

a propsito de...
comenzaremos por...
el tema que vamos a desarrollar...
el tema que nos convoca...
el presente texto...
en primer lugar...
inicialmente...
la temtica que...
para comenzar...
podemos comenzar...
un primer...
vamos a comenzar...

- Para ordenar y realizar enumeraciones:

adems...
despus...
en conclusin...
en cuanto a...
en primer lugar...
en principio...
en segundo lugar...
en sntesis...
finalmente...
la otra parte...
luego de...
por estas razones...
por ltimo...
por un lado...
por una parte...
primero...
resumiendo...
tambin...
un elemento...
otro elemento...
un primer aspecto...
un segundo aspecto...
una parte...

- Para establecer relaciones temporales:

a medida que...

57

ahora...
antes de...
antiguamente...
an...
ayer...
cuando...
desde entonces...
desde ese momento...
despus...

- Para establecer relaciones espaciales:

a la derecha de...
a la izquierda de...
adelante de...
atrs de...
cerca de...
debajo de...
delante de...
encima de...
lejos de...
ms ac...
ms all...
sobre...

- Para enfatizar o establecer jerarquas:

ante todo...
el nfasis...
es necesario resaltar...
es preciso insistir...
hay que resaltar...
lo ms importante...
no hay que olvidar...
recordemos que...
un aspecto clave...
un elemento central...

- Para introducir una comparacin:

a diferencia de...
a su vez...
al igual que...
algo similar ocurre con...
ambos...
como...
comparado con...
de manera similar...

58

de modo similar...
del mismo modo...
distinto de...
diferente de...
en cambio...
lo mismo ocurre con...
lo mismo que...
mientras que...
tambin...
tanto como...

- Para introducir una oposicin o una idea contraria:

a menos que...
a pesar de esto...
ahora bien...
al contrario...
an as...
aunque...
con todo...
contrariamente a...

- Para ejemplificar:

por ejemplo...
pongamos por caso...
es el caso de...
esto se puede notar en...
tal como...
lo mismo ocurre con...
esto es claro en...

- Para explicar:

dicho de otro modo...

en otras palabras...
entindase por...
es decir...
esto es...
lo cual significa...
lo que significa que...
o sea que...
pongamos por caso...
tal como...
vale la pena aclarar que...
vale la pena sealar...

59

- Para introducir una idea adicional:

algo semejante ocurre con...

aqu es importante...
as mismo...
desde otra perspectiva...
en otro sentido...
por otra parte...

y...

La interpretacin de este tipo de texto exige la bsqueda de sus significados, de

sus sentidos, de localizar las estructuras de conexin para poder ir revelando la
lgica del comportamiento de todo el proceso investigativo, ello se sustenta
necesariamente en el desarrollo de un pensamiento hermenutico-dialctico,
dirigido a la interpretacin ms profunda del objeto de investigacin.
Encontrar los significados del texto no es seleccionar sus rasgos de forma aislada,
es saber encontrar conscientemente su propia forma de interpretacin y deslindar,
desde un punto de vista metodolgico, entre el sentido manifiesto del texto y su
sentido latente, o sea, entre el sentido intencionalmente atribuido por el
investigador y las significaciones objetivamente posibles que se revelan en ese
texto, an cuando el investigador no la haya puesto en evidencia.
La construccin del informe de tesis debe ser capaz entonces, de ir dejando de
forma sistemtica huellas, signos, contenidos, que garanticen el carcter
secuencial en la interpretacin de ese texto. Esta perspectiva de construccin
textual, entre una visin globalizadora y a su vez detallada, sectorial, en el
establecimiento de sus componentes y relaciones, es una de las variantes para la
aplicacin de la hermenutica en el proceso investigativo, desde su expresin ms
esencial en el proceso argumentativo.
Si se extrapola esta estructura secuencial de la argumentacin propuesta por
Toulmin a un informe de tesis se pueden visualizar correlaciones significativas
entre ellas y el proceso investigativo, las estructuras secuenciales facilitan la
expresin de la lgica cientfica, pero ellas se asumirn desde la macroestructura
del texto, como un todo, en relacin con microestructuras como las partes que se
mueven entre conglomerados significativos ms representativos de la
investigacin. Se propone entonces, asumir:

Los datos: Al consignarse como la informacin obtenida de los hechos y

fenmenos con que se inicia la investigacin, son revelados desde las
tendencias histricas del objeto que se investiga, en su caracterizacin
epistemolgica y en el diagnstico socio-cultural actual realizado por el
investigador. Por un lado, estn los datos aportados por la revisin
bibliogrfica, y por el otro, los obtenidos de forma emprica o tendencial.
Constituyen la base del texto argumentativo y orientan el primer paso hacia los
aportes esenciales de la tesis, lo que obliga a mantener una correlacin
60

epistemolgica entre los datos y la nueva construccin terica que se

defender. Las categoras, leyes, principios, modelos o concepciones
propuestas por el investigador se vienen sustentando desde la concordancia
entre los datos y el aporte esencial de la tesis, los datos vuelven a significarse
en la conclusin esencial que se propone.
Los datos, como informacin primaria, pueden tener como fuentes lo emprico, lo
tendencial y lo terico. La fuente emprica es obtenida a travs de tcnicas y
mtodos empricos, la tendencial, con la aplicacin del mtodo histrico- lgico,
que es terico, y desde fuentes tambin empricas, que pueden revelar
inconsistencias y contradicciones en las explicaciones tericas existentes en la
actualidad. Los datos constituyen, por tanto, informaciones de las que se genera el
problema de la investigacin y se expresan en la fundamentacin epistemolgica y
praxiolgica del objeto de investigacin.
No se defiende la idea que sostienen otros autores acerca de la divisin del
proceso del conocimiento, en el abordaje de la investigacin la obtencin de los
datos empricos, tendenciales y tericos, implica a su vez, una unidad
interpretativa.
El problema cientfico, cuyo planteamiento est fundamentado tanto en los datos
de un hecho o manifestacin externa, como de la cultura cientfica del
investigador, sirve de gua cuando se elabora el objetivo, cuando en aras de
alcanzar los objetivos se valoran los aportes tericos y prcticos y cuando se
analizan los resultados obtenidos en la investigacin, corroborando la factibilidad
de esos aportes. Lo anterior es posible en la misma consideracin que el problema
no est comprometido con determinados preconceptos o sesgos que el
investigador le impone, puesto que entonces la investigacin dejara de ser
cientfica para convertirse en un simple trabajo metodolgico que ofrece respuesta
a algo que ya se revel.
El problema cientfico requiere de rasgos bien definidos en su enunciacin, pero
que aun no pueden ser explicados desde la ciencia especfica que se investiga, y
por tanto abre diferentes alternativas cientficas para resolverlo, lo que le confiere
aun una cualidad generalizadora que no puede sesgar el objeto, el objetivo y el
campo de accin propuesto por el investigador, de lo contrario las categoras del
diseo de investigacin seran lineales y no seran expresin de un proceso lgico
investigativo.
La lgica investigativa se va dinamizando desde estadios ms generales y en la
medida que el investigador avanza en sus procesos de indagacin y
argumentacin van emergiendo estadios ms especficos.
En la bsqueda entonces, de la justificacin del problema cientfico emerge por
tanto, la precisin de ese objeto de investigacin, pues se considera que un
problema cientfico determinado puede ser a su vez resuelto desde diferentes
objetos investigativos.
61

En la indagacin y argumentacin de ese objeto especfico determinado,

direccionado por su justificacin, como un primer acercamiento cientfico, va
emergiendo la brecha epistemolgica que precisa entonces, el objetivo y el campo
de accin de la investigacin. El objetivo, al ser expresin de los propsitos de la
investigacin, tiene su justificacin esencial en la fisura epistemolgica que aun
contiene ese objeto investigado, y que hay que resolver desde la ciencia, lo que le
confiere la argumentacin cientfica que sostiene la propuesta de los principales
aportes de la investigacin. El objetivo, por tanto, enuncia un resultado unvoco,
preciso, factible y medible.
Este primer estadio de la lgica investigativa se va dinamizando por sucesivas
sntesis cientficas, lo que confiere un movimiento flexible en la indagacin en la
misma medida que el investigador va concretando su intencionalidad cientfica
desde los procesos de fundamentacin epistemolgica y praxiolgica de su objeto,
La justificacin: constituye los referentes tericos y prcticos que permiten ir
encaminando la lgica de la investigacin desde sus primeros estadios hasta
proponer el aporte terico esencial en el campo de accin de la investigacin, es
contentiva del objeto de investigacin a partir de tomar en consideracin los datos
obtenidos, como fundamentos para su transformacin cualitativa.
Es necesario establecer claramente la diferencia entre el proceso u objeto de la
realidad objetiva (de la naturaleza, la sociedad, y el pensamiento) y el objeto de la
investigacin como cultura, en la que se expresa el objeto de la realidad objetiva
en categoras, son los datos con los que opera desde sus referentes el
investigador en el proceso de construccin terica.
La cultura en su acepcin ms generalizada es todo lo que no es naturaleza y
lleva implcito conocimientos, lgica y tcnicas, es por ello que la cultura como
ciencia, arte, tecnologa, creencias y tradiciones se concreta en el objeto de
investigacin.
En este momento de la investigacin, el investigador ya ha determinado el hecho
facto-perceptual o terico con insuficiencias que se hace necesario transformar,
sin embargo hay que justificar ese hecho para ofrecer las razones del por qu del
aporte, como transformacin del objeto. La justificacin principal puede estar
explcita en la causa esencial epistemolgica que permite transitar de los
datos al aporte, facilita, por tanto, la aceptacin por la comunidad cientfica de la
modificacin epistemolgica que se propondr.
El texto (informe escrito y la exposicin oral) debe revelar las justificaciones que
sean coherentes con la cultura existente. Se manifiesta una dialctica entre el
diagnstico externo que conduce al problema cientfico y la enunciaciacin del
problema, que una vez revelado, conlleva a otro diagnstico que apunta a sus
causas principales, como expresin esencial de la justificacin.

62

 La fundamentacin: Al constituir los fundamentos de carcter terico bsico

para el aseguramiento de la justificacin permiten revelar la necesidad de la
construccin terica esencial como un proceso de transformacin del objeto de
investigacin, que genera cambios cualitativos en el comportamiento previsible
del objeto de la realidad. Mostrar la fisura epistemolgica, no resuelta hasta el
momento en la ciencia, es expresin de una necesidad derivada de la
contradiccin entre los datos y la justificacin y que se sintetiza en la hiptesis
en el proceso de abstraccin del objeto de la investigacin.
Los datos, la justificacin y la fundamentacin en el proceso de construccin del
texto se expresan en la fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto
investigado, cuyas conclusiones apuntan a la hiptesis, con lo que trazan el
camino hacia la construccin terica que se expresar en un segundo momento
de la lgica investigativa.

La argumentacin: Son las razones previas que expresan la lgica cientfica

que se sostiene para llegar al aporte terico esencial. Se destacan en ella los
presupuestos epistemolgicos ya asumidos de la literatura cientfica que van a
sustentar, en un primer acercamiento, la nueva construccin terica y se
convierten en su base conceptual, pueden tambin revelarse reflexiones
contradictorias o divergentes, dadas desde diferentes teoras y concepciones,
pero que ofrecen tambin una plataforma inicial epistemolgica en el nuevo
conocimiento cientfico que se construye. Es saber demostrar el razonamiento
ms relevante para convencer de la coherencia del conocimiento cientfico
construido por el investigador, en la bsqueda de conceptos y categoras que
van estructurando la argumentacin del aporte terico, es saber adems,
emplear la comparacin y dentro de sta, la analoga cientfica, como una
ventaja de la propia argumentacin.
Las argumentaciones dan cuenta tambin de la cultura epistemolgica del
investigador y facilitan la finalidad de persuadir a la comunidad cientfica de sus
aportes, a partir de demostrar una estructuracin lgico-dialctica en la
construccin del conocimiento cientfico. Es el sustento del aporte del investigador,
que apoyar cientficamente la conclusin ms esencial del texto.

La conclusin: Es el aporte esencial construido por el investigador. En la

conclusin se revelan nuevas cualidades, rasgos y relaciones esenciales,
que conllevan a regularidades del objeto investigado. Comprende el aporte
terico y el aporte prctico, como dos niveles de lo concreto pensado.
La elaboracin de la conclusin no transita mediante una deduccin
absolutamente rigurosa de la sntesis de un gran nmero de datos establecidos. El
nuevo conocimiento que contiene la conclusin representa un salto cualitativo en
su desarrollo, en el cual es posible advertir determinados fundamentos objetivos,
pero tambin contiene una buena dosis de imaginacin e invencin, donde radica
la novedad del texto cientfico. Tampoco el nuevo conocimiento surge

63

espontneamente, regularmente el investigador, en cuya conciencia se genera

cierta suposicin, est guiado por determinados estmulos y representaciones que
encuentran su respuesta en la idea que paulatinamente se configura a travs de la
justificacin, la fundamentacin y la argumentacin.
Estas consideraciones, en trminos de las categoras del diseo de la
investigacin, reflejan el trnsito desde el problema, el objeto, el objetivo, el campo
de accin a la teora a travs de la hiptesis, como resultado de un proceso lgicodialctico en el acercamiento cada vez ms esencial a la interpretacin del
proceso investigado, en el camino hacia la construccin de una conclusin (aporte
terico).
Una respuesta cientfica nueva no es entonces, un hecho accidental, no tiene
nada de mstico y su espontaneidad es muy relativa. Lo nuevo parte de un
conocimiento emprico y terico acumulado (datos), pero tiene que tener
determinados estmulos, necesidades sociales y cientficas, adems de
suposiciones intuitivas y novedosas, que paulatinamente darn lugar a la
justificacin, la fundamentacin, la argumentacin y la conclusin.
En ese camino entre los datos y las conclusiones, se desarrolla un proceso de
construccin lgico - dialctica en el cual la conclusin es la forma ms madura,
profunda y esencial en que se refleja objetivamente y concretamente la realidad,
esto es lo concreto pensado.
No significa que la conclusin (aporte terico) sea la culminacin del desarrollo del
conocimiento; sino que es la interpretacin dialctico - materialista en la que toda
conclusin cientfica se caracteriza por ser un conocimiento verdadero, esencial,
que posee determinada justificacin, fundamentacin y argumentacin, pero que
est sujeta a errores. El aporte terico es una configuracin relativamente
verdadera que significa un paso esencial en el desarrollo del conocimiento, pero a
la vez toda teora est condicionada por determinado nivel de desarrollo del
conocimiento y de la prctica humana y ser expresin de los logros y limitantes
de la poca en que se construy.
La objetividad en la conclusin no se alcanza ocultando la subjetividad, o
simplemente no considerndola, sino por el contrario, elevndola a un primer
plano para conocer su influencia, que no es siempre negativa como afirman los
positivistas, es por el contrario, positiva si se es capaces de encontrar esa
dialctica necesaria entre lo objetivo y lo subjetivo que est presente siempre en el
conocimiento humano.

La aplicacin o ejemplificacin: Es la correlacin entre el aporte terico y la

corroboracin y aplicacin del instrumento diseado (estrategias, alternativas,
experimentos), donde el investigador tiene que saber encontrar, en las tesis
que as lo requieran, la aplicacin del nuevo conocimiento cientfico al contexto

64

profesional en que se inserta la investigacin, con el objetivo de demostrar la

relevancia de sus aportes.
Esta estructura secuencial de la argumentacin desarrollada en un informe de
tesis ser pertinente si se logra la interrelacin significativa entre cada uno de sus
elementos constitutivos, capaz de distinguir entre los hechos y sus
interpretaciones, entre la supresin consciente por parte del investigador de
inferencias no justificadas y el contexto terico establecido, en la relacin dada
entre los datos y las conclusiones, entre los aspectos esenciales en el proceso
investigativo.
En todo este proceso argumentativo de la construccin de un texto cientfico se
van revelando un sistema de contradicciones dialcticas que son consecuentes, a
su vez, con el propio proceso investigativo. Desde el punto de vista metodolgico
se le confiere un gran valor a la compresin por los investigadores de las
configuraciones principales que modelan el texto cientfico, sus relaciones
esenciales y contradicciones.
Es muy conocido que en las contradicciones dialcticas internas que se revelan
dentro de todo proceso est la fuente de su desarrollo y la seguridad de que se
produzcan los cambios cualitativos en el propio proceso. El poder comprender la
dialctica de estas contradicciones permitir una aplicacin consecuente de un
mtodo cientfico, con el que se logre revelar una conclusin trascendente y una
construccin del informe de tesis con calidad.
Entre las contradicciones fundamentales se propone reflexionar en:

La contradiccin inicial entre los datos y la justificacin. Los datos se

concretan en una relacin espacio-temporal desde la observacin de hechos y
fenmenos dados en una situacin determinada o por contenidos tericos,
sintetizados, generalizados, y construidos, en el proceso de bsqueda
bibliogrfica (marco terico). Las proposiciones de contenidos abstractos se
expresan en conceptos, categoras, relaciones, principios, ya aceptados, y
contribuyen, conjuntamente con los datos concretos, a la generacin de una
nueva construccin terica. Existe, por tanto, una relacin intrnseca distintiva
entre los datos concretos revelados en el diagnstico de una situacin
determinada y el contenido abstracto generalizado proveniente del marco
terico, lo que revela la primera contradiccin y por tanto, la concatenacin
lgica del informe de tesis, y genera la justificacin, como causa esencial
epistemolgica de la investigacin.
Los datos referentes a los hechos y fenmenos externos del proceso real que es
investigado, se sintetizan en el problema cientfico de la investigacin. El problema
cientfico requiere de la bsqueda de las principales causas que inciden en l,
que se expresan en la justificacin. Los datos y su justificacin constituyen,
entonces, configuraciones contrapuestas del proceso argumentativo que no se

65

identifican entre s, pero que encierran una unidad, pues cada uno de ellos supone
la aparicin del otro. Entre ellos se evidencia un encadenamiento efectivo; los
datos, sintetizados en el problema cientfico y en toda la fundamentacin del
objeto, no se pueden concebir sin la justificacin que los engendra y se expresan
en una accin mutua.
En el informe de tesis, en ocasiones, se incorpora la descripcin de los datos
concretos, sin que ella constituya la tipologa textual predominante, este texto es
complejo, pues la argumentacin atraviesa todo el informe, utilizando mecanismos
de apoyo en busca de legitimizar la nueva propuesta a partir de la relacin entre
los datos y la justificacin. Los textos cientficos emergen para cuestionar
insuficiencias dadas epistemolgicamente en el objeto de investigacin (objeto de
la cultura), y se ratifica que no puede haber justificacin para ninguna afirmacin
(problema) fuera de ese objeto.
La justificacin est en el cuestionamiento revelado en los resultados obtenidos de
la interpretacin de los datos concretos y los datos abstractos ya establecidos, lo
que ofrece el fundamento epistemolgico para la transformacin o innovacin
cualitativa de ese objeto.

Contradiccin entre los datos-justificacin (relacin causal) y la

fundamentacin (necesidad). De la relacin causal entre los datos y la
justificacin, emerge la necesidad dada en la fundamentacin del objeto para
su transformacin, que se va desplegando desde los propios datos y la
justificacin. La fundamentacin es una concrecin de esta relacin causal,
como una necesidad desplaza la atencin hacia el objetivo de la tesis y prev
el nuevo conocimiento como aspiracin.
La fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto y campo investigativo
prepara el proceso de introduccin del aporte terico. Es considerada como una
informacin sustantiva en el texto argumentativo, es la que desbroza el camino
para la nueva construccin despus que los datos y la justificacin le abrieran la
entrada al razonamiento cientfico. En la medida que se comienzan a introducir
informaciones nuevas en el texto, ellas llegarn a constituir, en otro momento de
ese mismo texto, una informacin ya compartida en las subsiguientes
proposiciones temticas, lo que garantiza el carcter secuencial significativo y
ascendente del informe de tesis.
Al revelarse las causas de las insuficiencias dadas en el objeto investigado se
percibe su necesidad, lo que permite establecer la relacin ntima entre datos,
justificacin y fundamentacin. La fundamentacin se convierte, entonces, en una
premisa de orden superior para el aporte terico esencial de la tesis y se expresa
como una forma especfica de la relacin entre los fenmenos.
El conocimiento cientfico parte del conocimiento del hecho cientfico y del
fenmeno que se manifiesta y del estudio de sus relaciones de causa y efecto,

66

cuya revelacin permite descubrir la necesidad que propicia la transformacin

cualitativa de ese proceso. Siendo consecuentes con la concepcin del
materialismo dialctico, se entiende por necesidad lo que tiene su causa y esencia
en s mismo, de sus nexos internos, esto es, que en los nexos esenciales que se
establecen en los procesos emergen las causas de la necesidad de su
transformacin.
La construccin terica sirve entonces, para explicar e interpretar el hecho
cientfico y el fenmeno que se manifiesta, por lo que se establece una relacin
dialctica entre el hecho y la construccin terica. Generalmente los hechos han
sido concebidos como las situaciones de la realidad y en el proceso interpretativo
de ellos, se van estructurando los conocimientos cientficos, para poder desde la
ciencia transformarlos.
Todo proceso de construccin de un nuevo conocimiento parte de los problemas
cientficos revelados y se apoya en el conocimiento terico y prctico ya existente,
para resolver esos problemas se proponen soluciones hipotticas, que ya desde la
fundamentacin se expresa su necesidad, y van a ir relacionndose con los
argumentos hasta el nuevo aporte propuesto (aporte terico), lo que en s mismo,
este aporte generar nuevos problemas cientficos, como un reto permanente de
la ciencia, consecuente con el carcter infinito del conocimiento.

Contradicciones que se operan en los argumentos. Constituyen las

contradicciones dadas entre las ventajas, los inconvenientes y la
comparacin de las razones previas que sustentar al aporte terico y que
constituyen la plataforma epistemolgica esencial en que se apoyar el nuevo
conocimiento propuesto.
Estas contradicciones internas estn orientadas a vencer las posibles resistencias
de la comunidad cientfica, al propiciar una interpretacin cognitiva ms viable
desde un conocimiento general compartido. Estas razones respaldan el aporte
terico, pues en sentido general, existe ya un marco de conocimientos
establecidos que confluyen, de forma sistmica, en el establecimiento de nuevos
conocimientos. El informe de tesis (texto) debe apoyarse, entonces, en
planteamientos y tesis ya establecidas de antemano, pero no puede quedarse en
stas, porque no sera, entonces, la expresin de un nuevo conocimiento.
En este proceso de argumentacin se establece una relacin esencial entre lo
histrico y lo lgico, lo histrico visto desde la perspectiva de la seleccin y
generalizacin de los conocimientos de carcter histrico que constituyen el
soporte terico sobre el que se sustenta el aporte de la tesis y lo lgico, como esa
forma de movimiento del pensamiento para guiar desde lo conocido a lo nuevo por
revelar, es saber, en el orden metodolgico, demostrar la lgica del valor
cientfico-funcional de los principales conceptos, categoras, que desde lo ya
aceptado, introduce el sustento para lo nuevo. Este proceso de argumentacin
permite comprender el carcter innovador de la ciencia.

67

 Contradicciones dialcticas en las relaciones internas que se generan en

la conclusin (nueva reconstruccin terica propuesta). Dentro de estas
relaciones emerge la contradiccin esencial de la investigacin, que es capaz
de generar el resto de las contradicciones anteriores dadas en las diferentes
secuencias estructurales del texto argumentativo, como informe de tesis, y
parte de la esencia misma del aporte terico, para volver a establecer la
conexin con los hechos y fenmenos que le dieron origen en la solucin del
problema cientfico detectado.
Conocer adecuadamente un proceso para argumentar su reconstruccin terica
es saber revelar sus nuevas relaciones y contradicciones, que son resultado del
movimiento y desarrollo del objeto transformado en un momento determinado
de su curso histrico, en ellas entonces, debe buscarse la contradiccin esencial
de la investigacin.
En la conclusin sin embargo, pueden valorarse otras contradicciones, como es el
caso entre la abstraccin del objeto de investigacin y la generalizacin del
objeto transformado (aporte terico), que da cuenta del carcter de las relaciones
esenciales del aporte terico, que en tanto ms abstracto, es ms esencial y, en
consecuencia, ms generalizable.
En el aporte terico propuesto se da adems, una relacin implcita entre lo
nuevo y lo viejo, pues hay una concatenacin entre el texto que se presenta y el
contexto en que se inserta, lo que hace que los miembros de la comunidad
cientfica vayan estableciendo una comparacin entre lo que ya existe y lo que se
revela como el aporte novedoso de la tesis.
Constituye otra contradiccin interna dentro de la conclusin la que se establece
entre el aporte terico elaborado y el aporte prctico de esa conclusin, a
travs de estrategias, alternativas o metodologas experimentales o no. La
contradiccin se concreta en la relacin entre la teora y la prctica propuestas.
Tanto el aporte terico como el aporte prctico constituyen niveles tericos de la
conclusin, por lo tanto de carcter abstracto, pero que tienen diferente jerarqua
cientfica, pues el aporte terico apunta a la esencia misma de la ciencia y el
aporte prctico a su instrumentacin. Toda investigacin cientfica conducente a la
obtencin del Grado Cientfico de Doctor en Ciencias (de primer grado) tiene que
aportar a la esencia misma de la ciencia o ciencias en que se investiga, por lo que
quedarse slo en la instrumentacin de otros aportes tericos, no acredita este
nivel de desarrollo.

Contradiccin entre la conclusin y su aplicacin y ejemplicacin. Esta

contradiccin se manifiesta entre el carcter abstracto de la conclusin y el
carcter concreto de su corroboracin o aplicacin.

68

La conclusin, como nivel concreto pensado en un plano abstracto, expresa el

objeto transformado, que al ser llevado a la prctica transita por diferentes niveles
de concrecin, a saber, corroboracin, ejemplificacin y aplicacin con el
rigor experimental.
En la corroboracin se valora la factibilidad y el valor cientfico-metodolgico de la
propuesta, a travs de algn mtodo o tcnica valorativa, como es el criterio de
expertos.
En la ejemplificacin se realiza una aplicacin parcial, que se valora con algn
mtodo o tcnica, entre ellos con el empleo de un cuasiexperimento.
Se hace necesario hacer una reflexin diferente en el caso del empleo de mtodos
cualitativos como la Investigacin - Accin, el Etnogrfico, el Estudio de Casos,
entre otros. Estos provocan un tratamiento diferente al surgimiento de los aportes
tericos, a partir de que la nueva construccin del conocimiento emerge en la
propia aplicacin de estos mtodos cualitativos, y por tanto, la estructura
secuencial de la tesis y la lgica cientfica del investigador difiere del modelo ms
regular en la construccin del texto cientfico presentado hasta el momento, en
ellas los argumentos y su conclusin se van generando en el mismo proceso de
aplicacin del mtodo y su nivel de concrecin se realiza posteriormente y puede
asumirse cualquiera de sus tres niveles.
Cabe significar que el valor cientfico de los mtodos cualitativos est en su intima
vinculacin entre los niveles empricos y tericos del conocimiento, y la
investigacin alcanza entonces, un aporte terico esencial.
La aplicacin, como el tercer nivel de concrecin, estar en la realizacin de
experimentos completos, que pueden alcanzar un nivel de validacin. La
aplicacin, en trmino genrico que representa los tres niveles de concrecin, se
convierte en una premisa para un valor generalizado de los resultados de la
investigacin. La aplicacin del instrumento favorece la eficacia del texto
argumentativo. El vnculo entre la abstraccin revelada como nueva y su
concrecin en la praxis social es una demostracin de abordar la realidad desde
una posicin cientfica concreta.
La aplicacin del instrumento se convierte, a su vez, en la gnesis de un nuevo
pensamiento abstracto, lo que enriquece la teora y demuestra su
interdependencia y apoyo recproco. El instrumento aplicado con rigor cientfico es
capaz de generar nuevos retos y perspectivas a la ciencia en la medida que exige
penetrar en la esencia de los fenmenos y procesos, y volver a revelar nuevas
relaciones de causas, efectos, necesidad, relaciones entre lo histrico y lo lgico,
lo nuevo y lo viejo.
La epistemologa contempornea ubica el problema de la corroboracin,
ejemplificacin y aplicacin de las propuestas cientficas en la dimensin de la
autofundamentacin de los sistemas hipotticos, ellos aseguran la construccin
del conocimiento en vnculo con la realidad, sobre la base de la autorregulacin de
69

las relaciones entre la teora y la prctica, sin embargo, se considera necesario

precisar que hay propuestas de procedimientos para el establecimiento de una
verdad relativa terica: el procedimiento de la demostracin, que tiene que ver
con las inferencias deductivas, o sea, si las premisas son verdaderas, la
conclusin es verdadera; el procedimiento de la hermenutica (ciencia de la
interpretacin), sustentado en la interpretacin de las relaciones dialcticas entre
el sentido de la totalidad de lo real y su praxis humana y los smbolos como
expresin de esa realidad objetiva; el procedimiento de la verificacin, o sea, es
revelar la relacin verdadera de los enunciados, su relacin con el objeto; y por
ltimo, el procedimiento de la justificacin, el cual su objeto lo constituyen las
reglas en conformidad con las cuales se procede, as como su nivel de
fundamentacin y de efectividad, de ah que se considera que la aplicacin en la
prctica de esa nueva construccin terica responder a los necesidades
investigativas que genere la propia investigacin.
La legitimidad de un informe de tesis, como texto argumentativo, est en ser
expresin del pensamiento cientfico del investigador, como un proceso de
relaciones dialcticas secuenciales y evidenciadas desde el problema cientfico
hasta la propuesta del aporte terico y prctico y su aplicacin en la praxis
profesional, objeto de la realidad, ello se concreta, a su vez, en las estructuras
secuenciales del texto argumentativo, el cual es reflejo tambin, de ese sistema de
contradicciones.
C.- Lgica didctica de la aplicacin de la hermenutica-dialctica al
proceso de construccin del texto cientfico.
Es necesario entonces, penetrar en una propuesta de la lgica didctica de la
aplicacin de la hermenutica-dialctica en el proceso de construccin del texto
cientfico para facilitar la interpretacin del objeto de investigacin y su expresin
en el texto argumentativo, para ello se debe reflexionar desde un prisma
preliminar e integrador de la investigacin en unidad con las estructuras
secuenciales que la expresa:
La construccin del texto cientfico est conformada por la integracin significativa
de sucesivas ideas a defender que atraviesan todo el proceso investigativo y que
estn direccionadas por una intencionalidad cientfica del investigador. Esta
intencin es definida como el mvil que conduce a todo el proceso de la
construccin del texto y que debe comenzar a expresarse desde las premisas que
sientan sus bases.
El informe de tesis, al ser un texto esencialmente argumentativo, comenzar a
construirse desde la relacin de las ideas cientficas que se defienden en cada
microestructura textual, apelando al contexto en que se desenvuelven, y en busca
de una coherencia cientfica integradora.
El estudio histrico - tendencial del objeto de investigacin, su caracterizacin
epistemolgica y praxiolgica del comportamiento actual de ese objeto, expresan
70

la intencionalidad de crear las premisas para la propuesta del aporte esencial de

la investigacin, de ellas emergen la determinacin del problema cientfico, las
relaciones causales que lo engendran y la necesidad de su transformacin
cualitativa. En esta dinmica de indagacin y construccin se va configurando la
hiptesis, como un primer acercamiento a la posible solucin de ese problema
cientfico desde la comprensin y explicacin esencial del objeto investigado.
La construccin de estas premisas constituye una multiplicidad de estructuras
secuenciales integradas alrededor de estas primeras ideas cientficas. Su
interrelacin comienza a caracterizar cualitativamente a todo el texto como un
sistema macroestructural de niveles constructivos sobre la base de una
estratificacin de conceptos y categoras cientficas esenciales, lo que conlleva al
investigador, desde estos primeros momentos, a conformar su sustento
epistemolgico, que se deber mantener durante todo el proceso de expresin de
su lgica cientfica.
Este sustento epistemolgico adquiere relevancia en tanto las expresiones
lingsticas son valores conceptuales que se definen por sus oposiciones y por su
funcionamiento, lo que garantizar los lmites entre una terminologa precisa o
imprecisa ante la interpretacin de ese objeto de la realidad. La distincin de las
categoras son muestras de la expresin de rasgos o cualidades, caractersticos y
pertinentes, que fundamentan a ese objeto de investigacin. Esta fundamentacin
es producto de la interpretacin subjetiva del investigador y en la medida que se
garantice su coherencia durante todo el texto cientfico se cerrarn los lmites de la
imprecisin terminolgica.
Las categoras proporcionan el acceso a ideas cientficas ms complejas y van
facilitando un proceso integrador de comprensin, explicacin e interpretacin del
objeto de investigacin. Ellas ofrecen a su vez, las primeras claves para hacer
significativo al objeto. Se recomienda, por tanto, que desde el principio del proceso
de observacin del problema cientfico se vayan sistematizando las categoras que
van fundamentando el comportamiento de ese objeto, se sientan con ello las
bases del conocimiento sistemtico de rasgos, cualidades y regularidades que van
conformando el tramado de relaciones que se manifiestan en l, sin que
constituyan una coleccin de elementos yuxtapuestos de un inventario cientfico
estructurado y alejado de la riqueza suministrada por una idea integrada sobre la
base de un pensamiento dialctico.
La especificidad del conocimiento cientfico se sustenta sobre la base de los
intercambios semiticos entre las relaciones de los intrpretes, el conocimiento
construido, las intenciones y finalidades cientficas y los smbolos y el contexto en
que se insertan.
Esta conformacin de la imagen del objeto real permitir, posteriormente,
establecer la comparacin con la imagen del objeto de investigacin transformado
por la innovacin cientfica del investigador.

71

Toda esta primera construccin intervendr para definir el significado y el sentido

de la lgica cientfica del investigador y facilitar la determinacin estratgica de
sus acciones cientficas posteriores. Todo objeto de investigacin podr ser
modelado por categoras que permitan que la teora se explique a travs de ellas,
desde las potencialidades significativas que adquieren en un tramado de
relaciones. La tarea entonces, del investigador continuar con la seleccin de
aquellas categoras esenciales que tipifiquen con mayor exactitud el objeto
transformado a partir del objetivo de su investigacin y el campo de accin
asumido, en reducir los elementos de contenido a unidades significativas mnimas,
pero trascendentes para las nuevas relaciones que se establecen.
Toda categora otorgada a un objeto o fenmeno de la realidad responde a una
clasificacin de clase, y sus lmites se determinarn en relacin con los de otras
categoras diferentes, sus propiedades definirn la pertenencia o no a esa clase,
por lo que todo proceso de categorizacin es un sistema representativo de
interrelacin de elementos, caractersticas y propiedades pertinentes a esa clase
que pertenece el objeto que se categoriza, sin menospreciar que el desarrollo de
las capacidades humanas para asumir este proceso de categorizacin constituye
un aspecto esencial, pues las categoras se organizan en estructuras
jerarquizadas que van tejiendo una red significativa, ms globalizadora y
generalizable.
Todo proceso de categorizacin ser expresin de una madurez cognitiva y lgica
del conocimiento del investigador, con la flexibilidad al flujo cambiante de la
realidad, la abstraccin de lo singular dado en la expresin de las categoras
permite reconocer, a su vez, la esencia totalizadora de esa significacin mediante
una visin holstica del objeto que se investiga. Esta flexibilidad en el investigador
permitir que los objetos puedan transformarse en funcin de los cambios y
ofrecer nuevos datos al conocimiento del mismo. El proceso de categorizacin no
escapa a la organizacin intercategorial e intracategorial del objeto, lo que abre
perspectivas mayores para la penetracin cientfica en l.
Estas manifestaciones de significacin asumirn entonces, relaciones
combinatorias, que lejos de cerrar el espectrum significativo del objeto de
investigacin, abrirn un universo potencialmente infinito a la ciencia para que
desde diferentes perspectivas pueda existir siempre otro sistema de relaciones,
abierto a la creatividad, para la transformacin de ese mismo objeto de
investigacin. No se puede soslayar que los significados de las cosas y
fenmenos, como representaciones mentales de ellos, constituyen formaciones
culturales desde un mutuo condicionamiento dialctico.
La interpretacin hermenutica no debe verse como una diseccin conceptual del
objeto de investigacin, sino como una obra cientfica del investigador que va
emergiendo sistemticamente desde la revelacin de un sistema de
contradicciones dialcticas hasta llegar a la reconstruccin cualitativa de ese
objeto. Se hace necesario romper entonces, con una concepcin tecnolgica de la
interpretacin, y el modelar el objeto desde sus categoras esenciales no niega el
72

valor cualitativo trascendental de la interpretacin hermenutica-dialctica. Esa

interpretacin cientfica surge del estudio histrico tendencial del objeto, en un
contexto y con una intencionalidad objetiva, no desvinculada de ese complejo
mundo de relaciones que desde todo texto y contexto se revela. Se necesita, por
tanto, una interpretacin humanstica ante toda posicin cientfica.
La interpretacin humanstica ser efectiva desde una visin totalizadora del
significado de la obra cientfica en s misma y no en la taxonoma de cada una de
sus partes sin ser integradas a ese valor en un todo, y dejando de ser esa suma
de tcnicas, mtodos y procedimientos fros y cuantitativos. Una obra cientfica se
teje desde diferentes estructuras lgicas y cientficas secuenciales, pero que
debern ser expresin de una flexibilidad comunicativa para hacer evidente ese
pensamiento humanstico del investigador, que facilite el descubrimiento por la
comunidad cientfica del significado latente y oculto del texto cientfico.
En este nuevo sistema de relaciones entre las categoras esenciales del objeto de
investigacin transformado, la comunicacin desempea el papel fundamental
para instaurar, como meditizadora, la relacin entre las expresiones (partes) de
ese objeto y su concepcin totalizadora. Estas formaciones de categoras que
realiza el investigador no emergen casualmente ni son construidas por la
espontaneidad, son productos de un acucioso trabajo de bsqueda cientfica y de
una seleccin rigurosa de los rasgos esenciales del objeto de investigacin que
transitan por comparaciones analgicas entre el comportamiento actual de ese
objeto y el comportamiento modelado de l, dinamizado por una contradiccin
fundamental que debe ser hallada en la totalidad de ese comportamiento
transformado y que asegura su cambio a un estado cualitativamente superior.
Esta modelacin del objeto no es posible configurarla sin apelacin a aspectos
contextuales para la interpretacin de su comportamiento, segn Van Dijk (1977)
los contextos son transcursos de sucesos, definidos por ndices espaciotemporales y con un movimiento cambiante, independientemente de lo que
piensen o crean los participantes de una situacin comunicativa dada, donde
intervienen conocimientos, creencias, necesidades, intenciones y convenciones
comunicativas, entre otros. Esta modelacin, por tanto, est impregnada de la
subjetividad del investigador, que debe ser capaz, desde su imaginacin y
creatividad, reconstruir la significacin de su objeto de investigacin con una lgica
cientfica consecuente con la epistemologa asumida en las premisas categoriales
que sustentan su investigacin.
Otro momento importante en la investigacin lo constituye tambin la
fundamentacin de los argumentos que sustentan los aportes del investigador, de
forma tal que garanticen una conexin con esas conclusiones esenciales que han
sido frutos de la investigacin. Este mtodo generador de interrelaciones
significativas entre las estructuras secuenciales facilitar el desarrollo del
pensamiento creador a partir de una bsqueda constante de la coherencia
cientfica marcada por una intencionalidad y finalidad investigativa.

73

En el proceso cientfico el objeto de investigacin se enriquece sistemticamente

si se ajusta a un proceso en espiral donde el pensamiento divergente y creativo
pase de la abstraccin a la accin consciente y a la actividad prctica ante nuevas
situaciones de bsqueda de soluciones.
Cada construccin de las microestructuras textuales inscriben la concepcin del
investigador de la dinmica de su proceso investigativo desde una red de
determinaciones significativas en cierto espacio textual que requerir de
adecuados ordenamientos lgico- sintcticos. No se debe ver la aplicacin del
holismo como asignacin de significados autnomos e interpretados como
expresiones independientes, la visin totalizadora del objeto de investigacin
constituye una unidad indivisible y dialctica que se dinamiza por contradicciones
dialcticas que desde sus expresiones emergen y sacuden todo el proceso. El
conocimiento se va construyendo desde un sistema unitario, y supera la divisin
del significado en componentes diferentes, externos e internos, que desde una
sucesin lineal van dando cuenta de un pensamiento fragmentado.
Desde esta reflexin preliminar totalizadora del proceso de construccin del texto
cientfico segn la lgica de la investigacin, quedara entonces, por precisar que:
El abordaje del objeto de investigacin desde las fuentes tericas, tendenciales y
empricas, permitir la caracterizacin de ese objeto, y en la medida que se va
conformando todo ese marco terico- contextual se sintetizarn los principales
rasgos, cualidades, conceptos y categoras que lo identifican desde la cultura ya
existente, lo que permitir expresar las afirmaciones de esa enunciacin asumidas
por el investigador, como paso preliminar y bsico de la investigacin. Esta ser
una visin totalizadora del objeto, sin despreciar el estudio detallado de sus
componentes y configuraciones en la revelacin de sus principales relaciones
contradictorias.
Este proceso de categorizacin del objeto de investigacin, su fundamentacin
epistemolgica y praxiolgica, la revelacin de sus propiedades y atributos,
generar su interpretacin hasta llegar a la propuesta terica, partiendo del
reconocimiento de la autonoma del objeto de investigacin a partir de que el
significado debe buscarse en el fenmeno estudiado y no ser proyectado en l.
La precisin del problema de investigacin en un nivel de esencialidad ms
profundo ya desde la conformacin de todo el marco terico- conceptual,
garantizar la bsqueda de las principales causas y necesidades para la
transformacin y el cambio del objeto de investigacin. El nivel de explicacin de
toda la posicin asumida por el investigador debe ser revelado desde una ptica
integradora y secuencial, desentraando las relaciones causales que se dan
dentro de todo ese marco terico- contextual, desde un anlisis critico profundo.
Se establece, por tanto, la necesidad de precisar las relaciones causales que se
dan en el objeto de investigacin y la interrelacin dialctica entre sus
componentes o configuraciones, no debe verse el objeto como agregados de

74

componentes, sino como unidad integradora que no puede subdividirse ni

construirse mediante un proceso sinttico.
Se considera necesario por tanto, la explicacin de los nexos, relaciones y
dinmica que se dan en la lgica cientfica del investigador.
La bsqueda de la hiptesis comienza desde los anlisis referenciales tericos, en
ellos tiene su gnesis y garantiza el camino para el descubrimiento del aporte
terico. La interpretacin secuencial de todo el proceso de bsqueda referencial
tiene que ser llevada como un hilo conductor integrador en el proceso
investigativo, el investigador deber hacer constantemente extrapolaciones de los
textos consultados, establecer procesos de intertextualidad e intratextualidad para
garantizar procesos de generalizacin terica, como formas de abstraccin
necesaria en la caracterizacin epistemolgica de su objeto de investigacin. En
esta dinmica, la brecha epistemolgica que se connota, por el investigador,
permitir garantizar un despliegue interpretativo integrador en todo este primer
proceso de fundamentacin epistemolgica y praxiolgica del objeto investigado y
establecer entre ellas una relacin dialctica de argumentacin cientfica, que
conllevar a la necesidad de la nueva propuesta terica y prctica.
La necesidad de desarrollar una capacidad predictiva en el investigador, desde los
primeros momentos de su investigacin, constituye un aspecto esencial para una
propuesta autntica y pertinente, lo que no significa frenar la fluctuacin mental
ante los nuevos hallazgos. El investigador deber ir adquiriendo familiaridad y
confianza en el tratamiento a su objeto de investigacin de forma tal que le permita
ir penetrando en toda su complejidad y sus conexiones histricas.
La seleccin de los fundamentos que sustentan la propuesta terica del
investigador garantiza la interconexin con el marco terico contextual
precedente y la nueva propuesta, es otra forma de interpretacin hermenutica de
la investigacin a partir de revelar las relaciones de significados y sentidos que
adquiere lo viejo en lo nuevo.
La modelacin del objeto transformado debe partir de que su interpretacin no es
un conocimiento esttico e indiscutiblemente se sustenta en un valor
intrnsecamente histrico del objeto de investigacin, y ha partido a su vez, de un
objeto real, pero l tiene que ser capaz de trascenderlo y superarlo en lo terico y
en lo prctico, su interpretacin implica una aplicacin en la contemporaneidad, y
una posicin consciente que encuentra en la negatividad dialctica su esencialidad
cientfica.
En esta modelacin se sugiere la bsqueda de rasgos y cualidades del objeto que
se configuran en una relacin dialctica para hacer emerger una nueva cualidad,
rasgo o relaciones, a veces esos rasgos o cualidades ya han sido evidenciados
por la ciencia, sin embargo la novedad puede estar en revelar como nueva la
relacin dialctica que se manifiesta entre ellos, lo que le confiere al proceso una
nueva cualidad que lo hace un transformador cualitativo del problema investigado.
75

De todas estas relaciones emergen entonces, regularidades en el comportamiento

del objeto transformado, y que a su vez deben revelarse en la construccin del
instrumento prctico que garantizar su aplicacin a la praxis profesional, es por
tanto, otra interpretacin hermenutica en el proceso investigativo. No se puede
soslayar que el nuevo significado de la propuesta se inserta en un contexto y es
reflejo de sus condiciones y premisas.
Para el desarrollo de este proceso de interpretacin hermenutica-dialctica, se
considera adems, la necesidad de dejar de forma explcita las siguientes
consideraciones: la intencionalidad de la obra cientfica que se defiende, las
condiciones y premisas en que se desenvuelve la investigacin, la relacin con el
contexto, la coherencia entre todas las relaciones secuenciales de la lgica
cientfica, precisando que toda obra humana es individual e interpretativa desde lo
particular de su estudio y desde su carcter idiogrfico.
Se hace necesario recordar que la seleccin de un enfoque epistemolgico y
metodolgico para el proceso de investigacin cientfica requerir determinar el
tipo de mtodos y tcnicas a utilizar, las teoras que sustentarn la investigacin y
el valor de sus aportes, todos desde una concepcin integradora y hermenutica
de ese proceso.
Todo proceso de interpretacin hermenutica tiene que ser revelador de su lgica
cientfica, desde descifrar el objeto para comprenderlo hasta transformarlo para
una interpretacin diferente, y su tarea bsica es hacerlo cercano, legible y
asequible, pues esencialmente un estudio hermenutico-dialctico trata los
principios metodolgicos de su comprensin, su explicacin e interpretacin y
satisface no slo al conocimiento bsico de la palabra, como haca en su primera
utilizacin teolgica, sino al conocimiento de cualquier objeto de investigacin
permeabilizado por la subjetividad del investigador desde la objetividad de los
procesos y fenmenos de la realidad. La aplicacin del proceso hermenuticodialctico garantiza pues, un mayor nivel para el autoconocimiento de los objetos
de investigacin, sin que la verdad cientfica sea total o inequvoca.

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