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HOBSBAWM
EDITORIAL CRTICA
BARCELONA
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obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la raprografa y el tratamien
to informtico, y la distribucin de ejemplares de ella mediante alquiler o prstamo
pblicos.
Ttulo original:
ECHOES OF THE M ARSEILLAISE.
Tvvo Centuries Look Back on the French Revolution
Verso, Londres y Nueva York
Cubierta: Enric Satu
1990: E. J. Hobsbawm
1992 de la traduccin casteliana para Espaa y Amrica:
Editorial Crtica, S. A., Arag, 385, 08013 Barcelona
ISBN: 84-7423-542-1
Depsito legal: B. 8.768-1992
Impreso en Espaa
1992. -N O V A G R FIK , Puigcerd, 127, 08019 Barcelona
AGRADECIMIENTOS
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1801, 1802, sin contar la primera edicin de la obra de su discpulo'TT-B. Say Tratado de economa poltica (1803) ya que
el autoFsolo Hizo valer sus mritos con la Restauracin) y slo
hubo otras cinco ediciones francesas de La riqueza de las na
ciones desde la cada de Napolen hasta el final del siglo
xix.21 Apenas puede negarse que esto demuestra que durante
el perodo revolucionario haba un considerable inters por
el profeta de lo que hoy sin duda llamaramos la economa del
capitalismo liberal.
;
Uno no puede siquiera negar que los liberales burgueses
de la Restauracin apuntaban hacia un capitalismo industrial
aunque los tericos de 1789 no pudieran formularlo as. (Pero
entonces no busquemos en la gran obra de Adam Smith nin
guna anticipacin seria de la Revolucin industrial, la cual es
taba a punto de producirse en su propio pas.) Hacia el final
del perodo napolenico, la conexin entre desarrollo econ
mico e industrializacin ya era evidente. El economista 1-B. Say,
antiguo girondino, prob suerte con los hilados de algodn y
pudo confirmar sus convicciones sobre el mercado libre al en
frentarse a los obstculos de la poltica de intervencionismo
estatal de Napolen. Hacia 1814, Saint-Simon ya vio la indus
tria (en el sentido moderno de la palabra), y los industriales
(trmino que acu l mismo) como la base del futuro, y el
trmino Revolucin industrial estaba abrindose camino en
los vocabularios francs y alemn por analoga con la Revolu
cin francesa.22 Adems, el vnculo entre el progreso, lapolti21. Caiaiogue gnral des livres imprims de la Bibliothque N anale, Pa
rs, 1948. Cabe aadir que en ese perodo se adquirieron tambin dos ediciones in
glesas (1799,1814), que se sumaron a las tres primeras ediciones que ya estaban all
antes de 1789, as como el compendio (ingls) de la obra (1804). Tam bin se publi
c una traduccin francesa de los Philosophical Essays de Smith en 1797.
22. La primera discusin en A. Bezanson, The Early Use of the Tem Indus
trial Revolution, Quarterly Journal ofEconom ics, 36 (1922), pp. 343-349; tambin
Em stN olte, M arxismus und ndustrielle Revolution, Stuttgart, 1983, pp. 23-25.
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De este modo, en julio de 1917 la Current History Magazine del New York Times public un artculo annimo cuyo t
tulo, The Russian and French Revolutions 1789-1917: Parallels and Contrasts, sin duda reflejaba las preocupaciones de
todos los europeos y norteamericanos cultos de la poca.11
Probablemente, muchos de ellos estuvieron de acuerdo con
las poco perceptivas observaciones del citado artculo. En am
bos pases, segn el autor, si los soberanos, con ms inteli
gencia y lealtad, hubiesen renunciado en el momento crtico,
estableciendo instituciones representativas ... no habra tenido
lugar ninguna revolucin. Asimismo, en ambos pases, la opo
sicin ltima y fatal fue instigada por la reina extranjera (Ma
ra Antonieta en un caso, la zarina de origen alemn en el
otro), gracias al peligroso poder que ejerca sobre el sobera
no. En ambos pases, argumentaba, los filsofos y escritores
se haban estado preparando durante mucho tiempo para la re
volucin -Voltaire y Rousseau en un caso, Tolstoi, Herzen y
Bakunin en el otro. (El autor de este ensayo no consider rele
vante la influencia de Marx.) Estableci un paralelismo entre
la Asamblea de Notables francesa, sustituida por los Estados
Generales y la Asamblea Constituyente en un caso, y el Con
sejo del Imperio ruso, sustituido por la Duma Imperial, en el
otro. Al observar el desarrollo interno de la Revolucin, que
por supuesto no haba progresado mucho en el verano de 1917,
el autor vea a los cadetes, a Rodzianko y a Miliukov como
una versin de los girondinos, y a los diputados del Soviet de
Trabajadores y Soldados como los nuevos jacobinos. (En la
medida en que esto pudiera implicar que los liberales seran
barridos por los soviets, no era una mala prediccin, aunque
en otros aspectos el anlisis del autor no es demasiado agudo.)
Estas comparaciones se centraban no ya en la revolucin
liberal sino en la revolucin jacobina y sus posibles conse1 1 .6 , 118-123, julio de 1917, n. 1, p. 11.
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rado para enfrentarse a esa posibilidad cuando, en las memorias que constituyen tan valioso relato testimonial de la revo
lucin, Sujanov la sugiri. Es significativo que al confron
tarla, Lenin recurriera una vez ms al perodo de la Revolu
cin francesa. Cit la famosa mxima de Napolen: Primero
se inicia la batalla, luego se ve lo que hay que hacer (On
sengage et puis on voit). Iniciamos la batalla, dictaba el ago
nizante Lenin en 1923. Bueno, descubrimos que tenamos
que hacer cosas que detestbamos hacer y que no habramos
hecho por propia iniciativa (firmar la paz de Brest-Litovsk,
retirarse a la Nueva Poltica Econmica y as sucesivamen
te).71 Apenas podemos culparle por no especificar los de
talles de ese y as sucesivamente, o por insistir en que es
tas desviaciones y retrocesos eran detalles del desarrollo
(desde el punto de vista de la historia mundial desde luego
eran detalles).72 No caba esperar que no expresara su fe en
la Revolucin y sus objetivos a largo plazo, a pesar de que
sepamos lo grandes que le parecan las dificultades, cuanto
ms remotas eran las posibilidades de avanzar, y cun estre
chas eran las limitaciones campesinas que confinaban al r
gimen.
Pero la fe de Lenin en el futuro de la Revolucin rusa tam
bin se apoyaba en la historia: en la historia de la Revolucin
francesa. Como hemos visto, la leccin ms importante que
los observadores del siglo xix sacaron de ella fue que no se
trataba de un acontecimiento sino de un proceso. Para alcan
zar lo que Lenin y la mayora de marxistas consideraban como
el surgimiento lgico y clsico de una revolucin burguesa,
a saber, una repblica parlamentaria democrtica, se necesit
casi un siglo. 1789 no era la Revolucin, como tampoco lo
eran 1791 ni 1793-1794, ni el Directorio, ni Napolen, ni la Res
71. Citado en RobertC. Tucker, The Lenin Anthology, Nueva York, 1975, p. 706.
72. bidem.
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vida que sali de Francia fue para realizar una visita acadmi
ca a Inglaterra en 1934. Es muy posible que Lefebvre pasara
varias noches en Gran Bretaa sin haber dormido nunca (a los
sesenta aos) en Pars. Tras la publicacin de su gran obra so
bre el campesinado, ya poda ocupar una ctedra universita
ria: primero en Clermont-Ferrand (por aquel entonces la Siberia acadmica de Francia), luego tn Estrasburgo, ciudad
abierta al talento desde que Francia la recuperara despus de
la guerra, y base de operaciones de Marc Bloch y Lucien
Febvre en su ataque contra la ortodoxia histrica publicada en
los Anuales, antes de salir a conquistar Pars. Lefebvre tam
bin fue a Pars en 1935, donde finalmente ocup la cannica
Ctedra de Historia de la Revolucin tras la jubilacin de Sagnac en 1937.
Por ms lento que fuera su principio, Lefebvre recuper el
tiempo perdido. Los aos treinta estuvieron dominados por
una serie de ttulos clsicos: el estudio de 1932 sobre El gran
pnico de 1789, que es el punto de partida de la mayor parte
de la actual historia desde abajo (trmino acuado por Le
febvre); la excelente historia de Europa en la era napolenica
(1935), superior al volumen anterior sobre la Revolucin fran
cesa que slo escribi parcialmente (pero que luego revis); la
continuacin de los tres volmenes de Mathiez sobre la era de
Termidor (Lefebvre no public el ltimo volumen sobre el Di
rectorio hasta 1946); y, por encima de todo, el monumento
ms impresionante que persona alguna erigiera en 1939, ao
del ciento cincuenta aniversario de la Revolucin, un pequeo
libro que en francs se titula simplemente Quatre-Vingt N euf
(Ochenta y nueve), cuya versin en ingls, The Corning ofthe
French Revolution, obra de R. R. Palmer, est extraordinaria
mente difundida en el mundo anglosajn. Era el tributo del ago
nizante Frente Popular francs a la Revolucin que ya no po
da conmemorar adecuadamente. Este libro es esencialmente
lo que la historiografa revisionista moderna ataca, aunque no
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Ior -rnunistas (es decir, a los marxistas), hasta que aparecie. .1 ; .s primeras grietas en el propio Mosc en 1956.
Las crisis que se sucedieron en Europa del Este en 1956
produjeron un xodo masivo de intelectuales de los partidos
comunistas occidentales, aunque no necesariamente de la iz
quierda o de la izquierda de orientacin marxista. Durante la
siguiente dcada y media, el marxismo devino polticamente
pluralista, dividido entre los partidos comunistas de distintas
creencias y lealtades internacionales, los grupos marxistas di
sidentes con opiniones diversas que ahora adquiran cierta re
levancia poltica (por ejemplo, las sectas rivales del trotskismo), nuevas agrupaciones revolucionarias atradas por lo que
pas a ser la ideologa de la revolucin social por excelencia,
y otros movimientos o corrientes de la extrema izquierda sin
una organizacin clara en las que Marx competa con los que
l mismo habra reconocido como herederos de Bakunin. Los
viejos partidos comunistas ortodoxos, ms o menos alineados
con Mosc, probablemente siguieron siendo el principal com
ponente de la izquierda marxista en el mundo no socialista,
pero incluso en su seno el marxismo dej de aspirar a una uni
dad monoltica, y se acept una gran variedad de interpreta
ciones marxistas, a menudo relacionadas con famosos pero
hasta entonces marginados escritores marxistas del pasado, o
que intentaban casar a Marx con doctrinas acadmicas impor
tantes o de moda.
La extraordinaria expansin de la educacin superior cre
un cuerpo de estudiantes e intelectuales muchsimo mayor,
tanto relativa como absolutamente, que los conocidos hasta
entonces, y ello trajo aparejada la radicalizaein poltica de
los sesenta, de la que fueron las fuerzas de choque un gusto
inusual por la lectura y la discusin terica y por el uso de una
jerga basada en frases tomadas de los tericos acadmicos.
Paradjicamente, el momento ms lgido de este nuevo aun
que confuso florecimiento del marxismo coincidi con la eres-
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d ^ :r io mismo de otros, como el estado territorial de ciudadaj el estado-nacin), otras de sus innovaciones mantie
nen su potencial poltico. La Revolucin francesa hizo ver a
los pueblos que su accin poda cambiar la historia, y de paso
les ofreci el eslogan ms poderoso jams formulado dada la
poltica de democracia y gente comn que inaugur: Libertad,
Igualdad, Fraternidad. Este efecto histrico de la Revolucin
no io desmiente la demostracin de que (salvo momentnea
mente) es probable que la mayora de hombres y mujeres
franceses no estuvieran implicados en la Revolucin, perma
neciendo inactivos y, a veces, incluso hostiles; ni de que la
mayora de ellos no fuesen jacobinos entusiastas; o de que
la Revolucin francesa viera mucho gobierno en nombre del
pueblo pero muy poco gobierno del pueblo, caso que se da
en la mayora de los dems regmenes a partir de 1789; o de
que sus lderes tendan a identificar el pueblo con la gente
bienpensante, como tambin es el caso en algunos otros. La
Revolucin francesa demostr el poder de la gente comente de
un modo que ningn gobierno posterior se ha permitido a s
mismo olvidar (aunque slo sea en la forma de ejrcitos de re
cluas improvisados y mal adiestrados que derrotaron a las me
jores y ms experimentadas tropas de los antiguos regmenes).
De hecho, la paradoja del revisionismo es que pretende
disminuir la significancia histrica y la capacidad de transfor
macin de la revolucin, cuyo extraordinario y duradero im
pacto es totalmente evidente y slo puede pasar desapercibido
mediante la combinacin del provincianismo intelectual y el
uso de anteojeras,43 o debido a la miopa monogrfica que es
43.
Como en la primera frase de la conclusin de Sol, La RvoluTion, p. 337:
Tocqueville etTaine ont vu ajuste titre dans la centralisation napolonienne, le princi
pa! resultat de la Rvolution. Reducir el efecto de un acontecimiento capital en la his
toria del mundo a la simple aceleracin de una tendencia de la administracin del Esta
do francs es lo mismo que decir que la principal consecuencia histrica del Imperio
Romano fue que proporcion a la Iglesia catlica el lenguaje para las encclicas papales.
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1^ que hizo que las innovaciones de Francia (incluido su nuer: vocabulario poltico) fuesen aceptadas ms rpidamente en
ei exterior; lo que cre sus ambigedades y conflictos; y lo
que la convirti en el acontecimineto pico, terrible, especta
cular y apocalptico que le confiri su singularidad, a la vez
horripilante e inspiradora.
Esto es lo que hizo que los hombres y mujeres pensaran en
ella como la ms terrible y trascendental serie de aconteci
mientos de toda la historia.43 Es lo que hizo que Carlyle es
cribiera: Para m, a menudo es como si la verdadera Historia
(esa cosa imposible a la que me refiero cuando digo Flistoria)
de la Revolucin francesa fuese el gran Poema de nuestro
Tiempo, como si el hombre que podra escribir la verdad so
bre ella valiera tanto como todos los dems escritores y rapso
das juntos.46 Y esto es lo que hace que carezca de sentido que
un historiador seleccione las partes de ese gran trastorno que
merecen ser conmemoradas y las que deberan rechazarse. La
Revolucin que lleg a ser el punto de partida de la historia
del siglo xix no es este o aquel episodio entre 1789 y 1815,
sino el conjunto de todos ellos.47
Afortunadamente, sigue viva. Pues la Libertad, la Igual
dad y la Fraternidad, junto con los valores de la razn y la Ilus
tracin (aquellos sobre los que se ha construido la civilizacin
moderna desde los das de la Revolucin norteamericana) son
ms necesarios que nunca cuando el irracionalismo, la reli
gin fundamentalista, el oscurantismo y la barbarie estn ga
nando terreno otra vez. De modo que bueno es que en el ao
del bicentenario hayamos tenido ocasin de pensar de nuevo
sobre los extraordinarios acontecimientos histricos que trans
formaron el mundo hace dos siglos. Que sea para bien.
45. Rose, A Century o f Continental Hisiory, p. 1.
46. Collected Letters o/T hom as cind Jane W elsh C arlyle, ed. de C. R. Sanders y K. J. Fielding, Durham, Carolina del Norte, 1970-198 L vol. 4, p. 446.
47. Rose, .4 Century o f Continental History, p. 1.
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^as populares francesas para unirlas al impulso de la burc dt ia, o sea, la ley Chapelier y la del mximum, apareca en
1848 como un espectro, ahora ya amenazador, sabiamente
utilizado por Austria, por los viejos gobiernos y tambin por
Cavour (adems de por el papa). Ahora la burguesa ya no po
da (tal vez) ampliar su hegemona sobre los amplios estratos
populares, que, en cambio, haba podido abrazar en Francia
(no poda por razones tanto subjetivas como objetivas),
pero la accin sobre los campesinos segua siendo, ciertamen
te, posible.
Diferencias entre Francia, Alemania e Iialia en el proceso
de toma del poder por parte de la burguesa (e Inglaterra). En
Francia se da el proceso ms rico en desarrollos y aspectos po
lticos activos y positivos. En Alemania el proceso adquiere
formas que en ciertos aspectos se parecen a lo ocurrido en Ita
lia y que en otros son ms parecidas a las inglesas. En Alema
nia el movimiento del 48 fracas por la escasa concentracin
burguesa (fue la extrema izquierda democrtica la que dio la
consigna de tipo jacobino: revolucin permanente) y por
que el problema de la renovacin estatal se cruz con el pro
blema nacional. Las guerras del 64, del 66 y del 70 resuelven
a la vez la cuestin nacional y la de clase en un tipo interme
dio: la burguesa obtiene el gobierno econmico-industrial, pero
las viejas clases feudales se mantienen como estrato gober
nante del Estado poltico con amplios privilegios corporativos
en el ejrcito, en la administracin y sobre la tierra. Pero, aun
que estas viejas clases conservan en Alemania tanta importan
cia y gozan de tantos privilegios, al menos ejercen una funcin
nacional, se convierten en la intelectualidad de la burguesa
con un determinado temperamento que se debe al origen de
casta y a la tradicin. En Inglaterra, donde la revolucin bur
guesa se desarroll antes que en Francia, tenemos un fenme
no similar al alemn, un fenmeno consistente en la fusin en
tre lo viejo y lo nuevo. Y ello, a pesar de lu extrema energa
APNDICE
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NDiCE ALFABETICO
Action Franaise, 126
Acin, lord, 40, 107, 113
Agulhon, Maurice, La Rpublique au Vi
llage, 5S, 59 n. 1
Alejandro, rey de Yugoslavia, 124
Alemania,
Revolucin francesa vista desde, 40-44,127
y revolucin burguesa, 71, 154
Amendola, Giorgio, 83 n. 43
Amrica Latina, y el problema de la revo
lucin burguesa, 69-70
anarqua, sufragio universa! calificado como,
109
Annales: Economies, Socits, Civilisations,
120, 122, 133
Annales Historiques de la Rvolution Fran
aise, 119
anticomunismo, 149, 150-151
aristocracia, relacin con la clase media,
45-47
Aron, Raymond, 142
Asamblea Nacional, 98
atlantismo, 137, 138 n. 17
Aulard, Alphonse, 82, 113, 114 y n. 30.
115, 118, i 19, 224, 125
autoritarismo, vase bonapartismo
autotermidorizacin, 93 y n. 64
Babbage, Charles, 14
Babeuf, Gracchus, 89, 103. 1 ! 7. 129, 147
NDICE ALFABTICO
Bujarin, Nicolai, 87-88
Buonaroii, Filippo, 129
Historia de a sublevacin de los Igua
les,68,147
Burckhardi. Jacob, 61
burguesa
compromiso con el Antiguo Rgimen,
64-65,66,71. 154 y n. 38
conciencia de la, 26-38
y la Restauracin de 1814,52-53
vase tambin clase media; Tercer Estado
Burke, Edmund, 109
Cachin, Marcel, 77
cadetes (Partido Demcrata Constitu
cional ruso, K. D.), 63, 79
Camlinat, Zphyrin, 147
campesinado, y revolucin, 49 n. 63, 5859,125
Le Canard Enchan, 148
capitalismo
como programa burgus, 29-33
posguerra, y revisionismo, 153-155
y Revolucin francesa, 35-36, 135-136,
145
Carlos X, rey de Francia, 29
Carlyle, Thomas, 22, 43 y n. 48, 140. 160
Camot, Lazare, 78, 106, 125
Caron, Pierre, 113
cartismo, 43
Castro, Fidel, 95
centenario de la Revolucin francesa,
104-112
clase media, conciencia de la, 44-47
vase tambin burguesa; Tercer Estado
Cobb, Richard, 122
Cobban, Alfred, 23, 130, 133
Social Interpretation o f the French Re
volution, 131
Cobden, Richard, 12
Cochin, Auguste, 118, 139
Cohen-Sola), Annie, 144
Comit de Salvacin Pblica, 74, 83, 130
comparacin, Revolucin francesa como
modelo de, 61-64
169
170
sobre el campesinado, 59
sobre la revolucin alemana, 71
sobre la Revolucin francesa, 24, 68-69,
129,130, 135
Escuela Normal Superior, 114-115, 142
Estados Unidos, y el centenario de la Re
volucin francesa, 105
estalinismo, como Termidor, 87, 88, 89
fascismo, 126-127
Febvre, Lucien, 120
Fisher, H. A. L 72
Forsser, Georg, 94
Francia, cambio social en, y Revolucin
francesa, 145-149
Franco, Francisco, 126
Freme Popular, 127-128
Furet, Franois, 23,48, 96, 122, 142 n. 22,
145
Pensar la Revolucin francesa, 133
y Cobban, 131
y Cochin, 118, 139
Garibaldi, Giuseppe, 76, 102
Gen inus, Georg, 41
Giraudoux, Jean, 148 y n. 30
gobierno constitucional, y revolucin bur
guesa, 52-55,65-67
Gobierno Provisional (Rusia, 1917), 84
Godechot, Jacques, 125, 137 y n. 16
Gorbachov, Mijail, 88, 93, 98
Grairtsci, Antonio, 29, 69 n. 21, 161-167
Gran Bretaa
conocimiento de la Revolucin france
sa en, 43
estudio de la Revolucin francesa en, 123
Gurin, Daniel
Bourgeois et Bras-Nus: la lutte des classes
sous la premire Rpublique, 70,83
NDICE ALFABTICO
rechazo anticomunista del, 150
visiones liberales del, 42-45. 50-51,
53-55, 63-64, 75-76
y democracia, 105-111
y Frente Popular, 127-128
y marxismo, 129-130, 143-144
y Tercera Repblica, 124
Jaurs, Jean, 114, 115, 126, 130
Historia de la Revolucin francesa, 27,
118
Judt, Tony, 144
Kareiev, N. I., 77, 314
Kautsky, Karl, 71, 81
Kerenski, Aleksandr, 84-85
Kropotkin, Pietr, 77
Labrousse, Emest, 121, 125
Lafayette, marqus de, 79, 105
Lamartine, Alphonse de, 101-102
Lassalle, Ferdinand, 102
Le Roy Ladurie, Emmanuel, 122
Lefebvre, Georges, 113, 114, 119-123,
125, 1.31, 148
El Gran Pnico de 1789, 120
Ochenta y nueve, 117, 120, 128
y revisionismo, 134 y n. 10. 136, 149
lenguaje y simbolismo de la Revolucin
francesa, 58-63
Lenin, Vladimir, 83
como anlogo a Robespierre, 78, 79,
83
sobre Danton, 118 y n. 36
sobre el proceso revolucionario, 92 y
n. 61, 93 y n. 64, 94-95, 96
sobre la celebracin de la Revolucin,
102, 103 n. 2
y jacobinismo, 67, 69, 78, 80-81, 86
Leopardi, Giacomo, 113
Leroy-Beaulieu, Anatole, 107
Lewin, Moshe, Lenin's Last Struggle, 92
n. 61
liberales, historiadores, interpretacin de
la Revolucin francesa por los,
1 71
172
NDICE ALFABTICO
Renoir, Jean, 127
repblica parlamentaria, como forma bur
guesa. 75
republicanismo
e historiografa francesa, 102, 114, 118.
122,123-125, 129. 130, 147-148
y comunismo, 142
y polticos de posguerra, 145-146
resistencia francesa, 128, 146
Restauracin de 1814, 53, 64
revisionista, historiografa, 10-15, 123, 131144,149-150, 155-159 y n. 44
y concepto de revolucin burguesa,
24,35,49
revolucin
ataque revisionista hacia la. 140-141
como proceso incontrolable, 93-97
la Revolucin rusa como prototipo de.
86
173
174
? - Georges, 113
.vy, Robert, 14
So\ ;t de Trabajadores y Soldados, dipu
tados del, 63
The Spectator, 110, 1J 2
Spence, Thomas, 129
Stalin, Isiv, 83 y n. 43, 141
como Bonaparte, 89
Siein, Lorenz von, 35, 53, 61
Siubbs, William, Constitutional History of
England, 119
sufragio universal, condena conservadora
del, 109-111
Sujanov (N. H. Himmer), 78, 97
Sybei, Heinrich von, 12, 113
Historia de la Revolucin francesa,
72
Taine, Hippolyte, 112, 115,118
Orgenes de la Francia contempornea,
16,
108, 112
Talmon, J. L., Origins ofTotalitarian Democracy, 150
Taylor, George V., 130
Le Temps, 104
Tercer Estado, 33, 45-46, S9, 99 n. 73
vase tambin burguesa; clase media
Tercer Mundo, revolucin en el, 86
Tercera Repblica, 147
actitud de, hacia la Revolucin france
sa, 104-106, 123-124
Termidor, y Revolucin rusa, 84-93
Terror, 19
interpretaciones de, 22, 43, 51, 129
y rgimen sovitico, 82, 83 y n. 43
Thatcher, Margaret, 155
NDICE
Agradecimientos.................................................................
P refacio ................................................................................
1.
2.
3.
4.
7
9
17
57
101
131
A pndice............................ ..................................................
ndice alfabtico.................................................................
161
168