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A todos aquellos que se saben llamados a la Excelencia, que han hecho de su vida una

extraordinaria aventura en bsqueda del sentido y para quienes los valores


fundamentales son su brjula existencial, seres idealistas que han hecho del bien, del
amor y la verdad la esencia de su ser y cumpliendo con su llamado se conducen como la
nueva generacin de triunfadores al encuentro del siglo XXI.
A mis entraables compaeros y amigos, todos ellos maestros sinceros que me han
acompaado en ms de 60 pases en los cinco continentes. Y a todos aquellos que da a
da en el Grupo Excelencia luchan por convertir nuestros sueos en realidad.
A una pequea promesa, llamada Ana Michel

Introduccin
Crisis de La crisis
Las crisis marcan las pautas para generar el cambio, su presencia
produce un desorden en lo establecido y as, cuando el ser humano percibe que sus expectativas no corresponden a la realidad, se ve sacudido
por lo inesperado. Cuando nuestra salud, economa, entorno social o
familiar no obedecen a nuestros deseos, nos enfrentamos a una crisis
entre el es y el debe ser, y dependiendo de la magnitud de la desviacin
ser su gravedad. Actualmente en gran parte del mundo se vive la crisis
como mega tendencia: las empresas no logran los objetivos planeados; la
paz

social

es

constantemente

sacudida

por

una

multitud

de

inconformidades econmicas, polticas e incluso tnicas y religiosas; la


juventud se haya extraviada en un marasmo de estmulos falsos; la
ecologa da a da se

deteriora; los conflictos internacionales se

multiplican, en fin, vivimos momentos de cambio que lo mismo nos


pueden impulsar a mejorar o empeorar, pero lo nico cierto y definitivo es
que no permaneceremos igual que antes de la crisis.
Crisis:

Momento decisivo para avanzar o retroceder; evolucionar o

involucionar; crecer o decrecer; momento decisivo que nos permite


caminar hacia la perfeccin o la imperfeccin. En esencia, la crisis nos
revela la naturaleza real de nuestros propios valores, nos enfrenta con la

verdad y en muchas ocasiones nos lleva a cuestionarnos sobre nuestra


propia razn existencial: Por qu a m me tena que suceder esto?
En tiempos pasados hicimos del uso de la espada una virtud, de la
guerra cultivo de hroes, ms an por su capacidad para generar muerte
y destruccin. Le conferimos ttulos de nobleza al explotador, los pases
colonizadores medan su poder por su capacidad de explotacin. En los
albores del siglo XXI podemos concluir que nos equivocamos, que hoy son
tiempos de retomar los caminos correctos, pues la experiencia nos seala
que el origen de los conflictos del pasado y del presente es uno solo:
Valores.
Si partimos de la tesis que valor es el significado que tiene para
nosotros una persona, idea o cosa, nos es claro entender que las guerras
santas ocurrieron porque se conceba un valor diferente entre los
contendientes, de quin posea la religin verdadera (ideales); las dos
guerras mundiales de nuestro siglo se sustentaron en la conviccin de que
una raza se crea superior a las dems; con mayor frecuencia, a lo largo
de la historia de la humanidad otras guerras se han desatado para
despojar de sus bienes (cosas) y territorios a otras naciones y as el valor
del color de la piel (personas), de las diferencias fsicas de las personas,
de su religin, convicciones, o de sus posesiones, se presentan como
origen de todos nuestros conflictos y si los comparamos con los
problemas actuales que vive la humanidad, nos encontramos con las
mismas causas: carencia o ausencia de valores.
SITUACIN

VALOR AUSENTE

Drogadiccin

Amor a s mismo

Destruccin de la ecologa

Amor a la naturaleza

Corrupcin

Honestidad

Marginacin social

Dignidad humana

Engao

Verdad

As podramos llenar muchas pginas, identificando como el origen del


problema la ausencia de valores, ello seria un ejercicio poco prctico,
dedicar tanto espacio al anlisis de algo que todos conocemos; en cambio
ser ms productivo abocamos a superar la crisis actual planteando
soluciones e incluso proyectos para construir un maana superior,
propuestas, que asimilando nuestras fallas pasadas, nos permitan
iluminar nuestro futuro.
Las

crisis

econmicas,

sociales,

morales,

ecolgicas,

religiosas,

polticas, familiares, o de cualquier tipo, las podramos sintetizar en una


sola frase: crisis de valores, momentos decisivos para mejorar o
empeorar; salir adelante o hundimos an ms. Existir o dejar de existir
es, a nivel personal o de comunidad, nuestra decisin final, por lo tanto,
es tambin nuestra responsabilidad elegir cmo deseamos vivir aqu,
ahora y maana.
Debemos superar las barreras que detienen nuestro avance para lograr
un estadio superior existencial, por lo que la propuesta de esta obra es: el
fondo y la forma de una vida superior que nos d la opcin de lograr
nuestra plena realizacin.
La crisis actual se ha propagado a tal velocidad que representa la
brecha generacional de valores ms importante de la historia humana y
solamente podremos cambiar los efectos cambiando las causas: El pasado
no lo podemos modificar, el porvenir nadie lo puede predecir, pero el
presente s lo podemos inventar.
Si deseamos cambiar el estado actual de las cosas, si aspiramos a una
vida ms plena y de realizaciones, si estamos convencidos de que todos
los seres humanos tienen derecho a la vida y a la felicidad, si anhelamos
salvar el planeta, tenemos que comprometemos a la edificacin, difusin

y concientizacin de los valores universales de orden superior, nico


pasaporte seguro para convertir nuestros sueos en realidad.
Existen seres humanos que se han comprometido en aliviar los efectos:
la pobreza, la enfermedad, el abandono, la proteccin del medio
ambiente; y otros seres que han identificado su misin en solucionar las
causas: la educacin en valores. Este libro pretende contribuir con el
fondo, es decir, con los motivos que nos permitan continuar nuestra
evolucin gentica para convertirnos en seres superiores.
Es incuestionable que es nuestra propia conciencia la que nos lleva a la
modificacin de nuestras conductas, pues como aseguraba Carl Gustav
Jung: (1) Todas las acciones son motivadas, por lo tanto, el reto est en
identificar los motivos que nos impulsarn al cambio.
Son tiempos de transicin, de grandes transformaciones y sta es una
excelente oportunidad para poder contribuir de alguna forma a continuar
la evolucin del ser humano.

Si usted desea triunfar, si quiere integrar a su familia a un nivel de vida superior, si es su


aspiracin tener una empresa exitosa, si desea adems ser protagonista activo de la historia
humana, lo reto a continuar la lectura e incorporar a su existencia los valores nucleares que le
permitirn realizar sus sueos. Finalmente, un sincero agradecimiento a todos aquellos que
colaboraron con este trabajo, gracias Linda Kasuga, gracias Rogelio Sampedro, gracias Carolina
Ortiz, gracias a todos los que han hecho posible construir un peldao ms de nuestra misin.
Miguel ngel Cornejo
Escrito en la ltima dcada del
segundo milenio de nuestra era.
(1) Carl Gustav Jung: Uno de los pensadores de mayor originalidad de nuestro
siglo. Fue durante algn tiempo el mayor discpulo de Freud, pero su crtica
respecto al nfasis freudiano a las tendencias sexuales culmin con la ruptura.
Jung se dedic entonces a desarrollar su visin de la sicologa analtica y de la
teora del inconsciente colectivo.

1. Autovaloracin:
plan de vida para triunfar
Solamente conoceremos a
profundidad nuestras limitaciones cuando intentemos
vencerlas.
Por fin hemos comprendido que no poseemos la
verdad y que estamos en bsqueda de ella.

La autovaloracin
El primer valor nuclear que debemos desarrollar es el valor de nuestra
propia autoestima, lo que valemos realmente, sin entrar en anlisis
coloquiales y sin confundirnos en el

mundo de las vanidades y

banalidades, es decir, tener la capacidad de darnos el valor que realmente


merecemos, puesto que todos los seres humanos representamos una
serie de atributos que nos hacen una obra de la Creacin nica y
magistral. Las personas poseemos una inteligencia de la cual an no
conocemos sus fronteras. En los albores del siglo XXI nos enfrentamos,
como nunca antes, ante un ocano infinito de ignorancia.
La creatividad se ha desarrollado en los ltimos 50 aos a una velocidad
tan vertiginosa que ha rebasado el conocimiento acumulado durante toda
la

historia

humana:

los

nuevos

materiales,

la

ciberntica,

la

microelectrnica, la fsica, la biotecnologa, en fin, diariamente caen


antiguos

paradigmas

se

amplan

las

fronteras

horizontes

desconocidos, no sabemos a ciencia cierta hasta dnde podremos llegar,


pero s sabemos que el gestor de todos estos avances es el cerebro
humano, sobre el cual podemos llenar pginas enteras de todas sus
potencialidades lgicas y tambin absurdas. El mismo empeo se requiere
para producir tecnologa constructiva o destructiva, y sin caer en el
simplismo, estamos convencidos de la verdad fundamental de que el ser
humano representa el ms complejo y hermoso milagro de la Creacin: la
estructura de un ojo, la ingeniera de un odo, la percepcin de la piel, lo

magistral del diseo de una mano y nuestras facultades psquicas,


muchas de ellas an desconocidas y otras que nos sorprenden por su
singularidad, la capacidad de auto distanciarnos de nosotros mismos, la
conciencia como juez interno, la cualidad de sonrer aun a pesar de las
adversidades, la generosidad de las personas para auxiliar a otras ms
necesitadas, la sensibilidad para crear poesa, msica, arte.
Si reflexionamos en la creatividad de los genios musicales, quienes
solamente con siete notas en sus distintas escalas han escrito un
incalculable acervo de obras magistrales, la diferencia entre Beethoven,
Chopin, Wagner o Vivaldi, es su capacidad para combinar los elementos a
su disposicin y, por supuesto, su magia creativa; y qu decir de la
literatura, en la lengua espaola 29 letras han sido los nicos recursos de
los cuales han dispuesto los grandes escritores. Cabra preguntamos:
Cunta msica y literatura falta an por crear?
Ante el deseo de avanzar existe una imperiosa necesidad y es
precisamente la de creer en nosotros mismos, de este paradigma
depende

nuestra evolucin

tambin

nuestra involucin, nuestro

progreso o nuestra regresin. En el campo de la productividad solamente


se pueden esperar tareas de calidad en la medida en que la persona se
crea a si misma capaz de realizar acciones de calidad y esto se hace
extensivo en todos los campos: si creemos en nosotros mismos nos
exigiremos mayores rendimientos. As como Miguel ngel Buonarroti se
desafi a si mismo para crear una obra de la magnitud de la estructura de
la Capilla Sixtina, que en su opinin era espantosa) pero seguro de que se
iba desvanecer ante lo magistral de su pintura, as e obrero excelente se
reta a lograr una produccin cero errores, en ambos casos el valor
esencial es la autoestima.
Todos los seres humanos poseemos un cerebro con un potencial
extraordinario, no podemos negar que lo tenemos, en cambio, s podemos

renunciar a utilizarlo plenamente, de la misma manera nuestro cuerpo es


nuestra primera posesin y por ello debemos ser responsables de
mantenerlo y utilizarlo adecuadamente. Desde luego, el vehculo que nos
permite logra la realizacin integral de nuestra mente y nuestro cuerpo es
la educacin, estoy convencido de que muchos seres humanos han nacido
y vivido sin saber para qu han existido. La esclavitud de la ignorancia ha
condenado a muchos seres humanos a nacer y no existir.
La primera responsabilidad de todo educador, ya sea como padre de
familia o como parte del magisterio, es formar en los nios el valor de la
autoestima, la confianza que debe tener todo ser humano en s mismo.
Autntico maestro no es aquel quien ensea a otro lo que no sabe, sino
aquel quien hace surgir en A el ser que debe llegar a ser.
La mayora de las personas vive su vida en forma inconsciente, no
utiliza sus facultades y potencialidades, en unos casos debido a su
ignorancia, pues al carecer de la educacin bsica no pudieron descubrir
sus propias potencialidades, se es el caso de tantos miserables
marginados del sistema educativo, quienes repiten el guin gentico de
sus antecesores y sin fin alguno se pierden en esa masa amorfa que
nunca descubri para qu exista; tambin existen aquellos seres
humanos quienes recibieron una subeducacin, que reprimieron su
voluntad de reclamar su propia naturaleza y siguiendo troquelamientos
psicolgicos, dedican su existencia a ser lo que no quieren ser, algunos
ms quedaron atrapados en el pantano de la culpa y siguen dogmas
aberrantes que les impiden la bsqueda de la verdad y por temor a la
crtica y desaprobacin social se instalan en la cmoda burguesa de la
mediocridad, dicindose a si mismos: No era conveniente meterse en
problemas, y al igual que los marginados, nunca existieron.
Estoy convencido de que el ser humano no naci para recorrer un
camino de sufrimiento, sino todo lo contrario, para ser un triunfador, para

contribuir a la evolucin y grandeza de la creacin, adems existen


personas quienes creen que nacieron para ganarse la salvacin, yo creo
que no es as y me pregunto: Qu caso tiene haber nacido, si antes de
nacer ya estaba salvado?, para qu me enviaron a este mundo? A sufrir
no, a triunfar s.
La vocacin natural de todo ser humano es triunfar y alcanzar la
realizacin, pues solamente los realizados son quienes contribuyen a la
evolucin humana, como es el caso de todos aquellos quienes nos han
legado un presente mejor, a travs de una vacuna, un vehculo ms
rpido

seguro

de

transporte,

inventos

descubrimientos

que

incrementaron nuestra calidad de vida. La felicidad es una consecuencia


natural de la realizacin y sta solamente es posible cuando logramos
expresar plenamente nuestras potencialidades, como el pintor que utiliza
todo su talento para realizar una obra de arte, en ese momento alcanza
su realizacin, igual que el ama de casa que utiliza toda su capacidad
para preparar los alimentos de los seres que ama, no existe el ser
humano realizado, existe el ser humano de realizaciones.
Si deseamos educar a nuestros hijos para que sean felices, debemos
hacerlos conscientes de sus potencialidades y en la medida en que se
esfuercen

por

utilizarlas,

encontrarn

la

felicidad.

Para

ello

es

indispensable que crean en si mismos, en sus cualidades y tengan la fe


suficiente para que, sin reposo alguno, se den a la tarea de llevarlas a su
mxima expresin, y si ellos a su vez al convertirse en padres de familia
continan este nuevo paradigma, estaremos, como consecuencia, ante el
nacimiento de una nueva generacin de seres que estn llamados a la
realizacin, a su plenitud humana y a contribuir genticamente para forjar
una humanidad superior.

Las tareas a realizar con nosotros mismos son:


a) Creer en nosotros mismos, en nuestra naturaleza y en nuestras
potencialidades.
b) Descubrir nuestra misin, nuestra razn de existir.
c) Buscar en todo momento nuestra realizacin, la expresin mxima
de nuestras facultades.

Un porqu vivir: egosistema


No slo de pan vive el hombre Existen seres humanos que slo viven
de pan y su nica ambicin es acumular cada da ms riqueza, legtimo es
buscar vivir mejor, ms cmodamente y sin angustias econmicas,
inclusive es un deber intentarlo y lograrlo, pero si nos estancamos en esta
bsqueda corremos el riesgo de empantanamos y tener una vida llena de
angustias y frustraciones, pues nunca ser suficiente lo que acumulemos.
En mi ltimo viaje al continente africano me sorprendi la seguridad
que manifiestan los animales; sta desde luego no proviene de sus
reservas alimentaras almacenadas, sino de su capacidad de proveerse
diariamente lo necesario, as la seguridad del ser humano no debe
fincarse en proporcin a las reservas financieras que posea, sino a su
capacidad productiva de generar riqueza, la seguridad es un estadio que
nace en el interior del ser humano por la propia auto confianza de poder
generar por si mismo lo que necesite.
La sensacin de inseguridad se da tanto en la clase humilde como en la
burguesa, claro que con ms razones en el primer caso; la satisfaccin es
una necesidad para ambas clases, la segunda por supuesto la alcanza
ms fcilmente por tener mayores recursos, aunque el estado de
insatisfaccin se da en todas las clases sociales. Es aberrante observar

seres humanos a quienes nada les es suficiente y sin importar los medios
para lograr lo que quieren se entregan a una carrera sin meta final, y as
observamos

narcotraficantes

que

logran

sus

nefastos

propsitos

consumiendo vidas, y no menos nefasto y depravado es el poltico o el


empresario corrupto que, explotando y robando, logran acumular su
porcin de pan, que adems nunca les ser suficiente.
Se da tambin en la clase humilde que el propsito existencial de
algunas personas parece ser estrenar un nuevo televisor, una cobija o un
equipo de sonido y endeudndose, siempre viven exclusivamente para
conseguir ms pan.
Esta sed infinita slo puede ser saciada cuando identificamos nuestro
sentido existencial, todas nuestras acciones se realizan entonces en
funcin con un objetivo, y el bien tener ocupa su lugar subordinndose al
bien ser debemos buscar los bienes materiales en tal cantidad que nos
permitan lograr nuestra misin, as las fronteras quedarn limitadas a
obtener solamente aquello que necesitamos para lograr nuestra propia
autorrealizacin.
Las causas y los motivos
Las causas son generalmente externas y los motivos invariablemente
provienen de nuestro interior, por ejemplo: una persona puede vivir un
estado eufrico o nirvnico por causa de alcohol o droga, lo importante
para este sujeto seria lograr la felicidad por un motivo interno sin
necesidad de recurrir a estmulos externos, las causas son fisiolgicas, en
cambio los motivos implican una relacin psicolgica, las primeras pueden
ser qumicas, los motivos son siempre humanos; representan la parte
nuclear del espritu humano, encontrar estmulo para realizar o no una
determinada accin, motivos que

nos impulsen

a sonrer, a ser

optimistas, a servir, en fin. Todas las acciones provienen invariablemente

de un motivo que impulsa a la realizacin y contrariamente a la apata,


flojera, displicencia, negativismo o la depresin. Son tambin estados
motivados.
El ser humano, quien en una carrera frentica quiere encontrar la tan
anhelada felicidad, corre el riesgo de extraviarse en la bsqueda de
causas y de engaarse a s mismo, pues nunca ser suficiente lo que
posea o haga si no encuentra los motivos internos, que son los nicos que
le proporcionarn su plena felicidad. As encontramos personas que
acumulan toda una vida bienes materiales o se entregan frenticamente
al trabajo y al final de su existencia su estado es de total frustracin,
preguntndose de qu sirvi tanto esfuerzo si finalmente no les
proporcion la satisfaccin esperada, a estas personas nada les es
suficiente. Para el ser humano sin sentido no existe pan que pueda saciar
su hambre existencial, solamente encontrar nuestra misin nos dar la
certeza de estar haciendo lo adecuado y la satisfaccin interna de dedicar
nuestra vida a nuestra plena realizacin y como consecuencia en ese
momento la felicidad se convierte en realidad.
He sido testigo, en innumerables ocasiones, del vado existencial de
muchas personas que extraviadas realizan muchas tareas, pero una vez
concluidas, su desesperacin y aburrimiento los vuelve a sumir en un
estado de frustracin, preguntndose finalmente qu fin tuvo todo lo que
realizaron?, y sin entender absolutamente nada se vuelven a empear sin
sentido alguno en ms actividades frenticas. Este captulo est dedicado
a todos aquellos que desean encontrar un significado para su vida y
aspiran finalmente a entender el profundo misterio de existir.
Descubrir el sentido individual de nuestra existencia es el gran
cuestionamiento a resolver, para qu nac?, cul es mi misin?, cul es
mi razn existencial? Son las incgnitas a despejar y por oscura que

parezca la solucin estamos obligados, es ms, comprometidos a


encontrarla, sin importar las circunstancias que estemos viviendo.
Cuando una persona busca su sentido existencial es el principal sntoma
de que est vivo, y aun cuando nos produzca frustracin no encontrarlo
en forma inmediata, el hecho de iniciar su bsqueda manifiesta nuestra
humanidad. Slo el ser humano tiene dudas y gracias a ellas busca
permanentemente la verdad.
Como anota el maestro Viktor Frankl:(1) El sentido nadie nos lo puede
dar, lo debemos encontrar por nosotros mismos, no puede ser
inventado, tiene que ser descubierto, de lo contrario continuaremos
viviendo en ci caos.
(1) Viktor Frankl: Psiquiatra y filsofo nacido en 1905, por su condicin
de judo estuvo en el campo de concentracin de Auschwitz durante la
Segunda Guerra Mundial, donde pas tres aos de atrocidades Esto e
permiti escribir y hacer una reflexin sobre la importancia del sentido de
existir en la vida del hombre.
Cul es el sentido de que exista? Quin soy?
Cules son mis potencialidades? Cul es el objetivo de mi vida?
Qu papel desempeo en la Creacin? Hacia dnde me dirijo?
Quin deseo ser?
Qu debo realizar en mi vida?
Y finalmente, cul es mi misin existencial?
Es comn adems, encontrar personas instaladas en su pasado, dan ya
por concluida su autobiografa y estn satisfechas por lo realizado, en ese
momento podemos considerar que estos seres humanos han muerto
espiritualmente. La bsqueda de sentido es una permanente inquietud
que debe vivir en nosotros hasta el momento de morir, el ser que deja de
crecer empieza a envejecer, el que deja de luchar empieza a morir.

Pero, cmo lograr descubrir mi compromiso existencial? La respuesta


est en nuestro mundo exterior, trascendiendo al inters personal, como
anota el maestro Frankl: Una trascendencia del yo en busca de causas
que servir o personas a quien amar; cuando logramos traspasar las
fronteras de nuestro bien vivir o de ser solamente aquello que es de
nuestra exclusiva responsabilidad, hijos, pareja, familia, trabajo, y
asumimos responsabilidades que no nos corresponden: una obra social,
un movimiento libertario, el rescate de los miserables, es cuando
superamos el concepto estricto de justicia, pues en estricta justicia no nos
corresponde a nosotros dar parte de nuestro ser para servir a una causa
que no es el resultado de nuestras acciones. As, quien se entrega a
mitigar el hambre de otros seres humanos podra preguntarse: Acaso
yo soy el causante de su miseria? Por supuesto que no, pero ha hecho de
esa causa su misin existencial.
La persona con misin desea saber antes que nada a quin puede serle
til y contestarse para qu desea vivir, trabajar y hasta sufrir o morir, la
reflexin de fondo para usted amigo lector sera: Por qu causa sera yo
capaz de vivir y de morir?

Seres superiores

Los seres comprometidos viven en permanente tensin, pues consideran


urgente e importante realizar en el menor tiempo posible lo que deben,
en conciencia, hacer. Por supuesto, en lo personal viven la ms sana
tensin, pues constantemente comparan quienes son con la persona que
desearan llegar a ser, y estn convencidos de que el mayor placer que
pueden experimentar es da a da convertirse en el ser que desean
realizar.

La felicidad es, de hecho, un resultado derivado de la bsqueda de


sentido y a travs de ste logramos llenar plenamente nuestro vaco
existencial.
Solamente conocemos a profundidad nuestras limitaciones hasta que
intentamos superarlas, es en ese momento que se revelan nuestras
autnticas incapacidades o deficiencias, y en el intento de vencerlas surge
la genuina accin de superacin, y si a esto le aunamos lo que es nuestro
sueo de realizacin, entramos de lleno a disfrutar la dinmica del sentido
de vivir. Howard Thurman sealaba: Mientras conserve un sueo, el
hombre no perder el sentido de vivir.
Algunas personas se preguntan: Qu puedo hacer ante la situacin
actual de injusticia en el mundo? Por supuesto los mediocres se cruzan
de brazos y se responden: Nada. En cambio los seres superiores se
impacientan por no poder hacer ms. Los idealistas se han hermanado en
todo el mundo y trabajan en muy diversas causas por la verdad y no
importando el origen, su comn denominador es hacer el bien y luchar
porque otros seres humanos sean mejores. Las autenticas creencias unen
a las personas, los esfuerzos fanticos por preservarlas es lo que nos
separa.
Es un requisito indispensable encontrar nuestra misin existencial para
mantener nuestra salud mental o en su caso para restaurarla. Cuando nos
invade la confusin porque hemos vivido un fracaso intenso y creemos
que todo lo hemos perdido, es urgente preguntamos a fondo el sentido
existencial y tambin es urgente encontrar la respuesta con el fin de
asimilar los efectos adversos, estar por encima de las circunstancias y
decidir por nosotros mismos el efecto que tendr dicho fracaso en
nuestras vidas.

El placer y la felicidad son una consecuencia natural de haber


encontrado nuestra misin, pues todo nuestro esfuerzo tiene un sentido.
As, el cientfico se siente invadido por la felicidad, producindole un gran
placer

cada

descubrimiento,

en

igual

forma

el

obrero

realiza

apasionadamente su tarea porque su trabajo para l tiene un significado.


Toda tarea produce felicidad cuando tiene sentido, cuando respondemos a
nuestros compromisos.

La obligacin y la responsabilidad
Usualmente las obligaciones se nos imponen desde el exterior, como las
leyes, los mandamientos religiosos, los paradigmas o deberes morales,
que consciente o inconscientemente nos han impuesto; en cambio, la
responsabilidad es una respuesta interna a un compromiso adquirido,
nuestro sentido interno nos reclama responder por las decisiones que
hemos tomado, as por ejemplo: es muy diferente para un estudiante
tenerla obligacin de estudiar porque sus maestros o padres se lo han
ordenado, a la conviccin interna de querer estudiar, porque est
convencido de haber contrado un compromiso con l mismo y con el
esfuerzo que realizan los dems por lograr su formacin. Este fenmeno
lo podemos hacer extensivo a cualquier campo existencial, el padre que
ms que obligado se hace responsable de su familia, el trabajador que
cumple cabalmente el compromiso por el cual lo han contratado, el
poltico que siente profundamente la necesidad de dar una respuesta
positiva a sus electores, el sacerdote que sabe que debe cumplir
responsablemente su misin pastoral. La obligacin nos atrapa en el
paradigma de hacer solamente lo indispensable para cumplir; en cambio,
la responsabilidad reclama todo nuestro talento para responder a
nuestros compromisos.

El sentido vence la adversidad

Independientemente de las circunstancias de la persona, la vida de cada


quien siempre tiene un sentido y cuando alguien no logra conceptualizar
el sentido de los acontecimientos y se cree producto del absurdo, es
vctima de la desesperacin y fcilmente cae en la crueldad. Toda realidad
tiene sentido, la vida no debe dejar nunca de tener sentido. Recuerdo a
una mujer con parlisis cerebral, que debido a lo incontrolable de su
cuerno, la tenan que sujetar amarrndola a la cama porque se
autodestrua con movimientos en contra de su propia voluntad; despus
de 10 aos de sufrimiento, un buen da encontr significado a su vida y
comentaba: Cuando las personas me ven y logran descifrar mis
balbuceos les digo que la vida es plenitud y que ellos que poseen todo, no
dejen pasar la oportunidad de ser felices. Despus de escucharme
cambian su actitud ante su realidad, mi misin entonces est en tocar el
corazn de toda persona que se acerca a m, es darme la oportunidad de
comunicarle mi sentido existencial.
En cada tarea debemos buscar el sentido, en la medida en que lo
encontremos produciremos felicidad y satisfaccin, y por supuesto
tranquilidad espiritual; estaremos en paz con la certeza de estar haciendo
lo que debemos hacer.

Los sentidos existenciales


Debemos encontrar el sentido en los diferentes roles de nuestra vida,
trabajo, familia, social, pareja y personal. La desesperacin se apodera de
la persona cuando todo gira alrededor de un solo y nico objetivo. Los
suicidios son siempre resultado de la obsesin por una sola decisin, del
desempleado por encontrar un trabajo, de la mujer sola por encontrar
una pareja, de la madre estril por tener hijos. En la vida, en similitud a
un jardn, cuando una flor se marchita no significa que todas las dems

flores dejan de existir, por lo tanto si nos apegamos desmedidamente a


una flor, esto nos lleva al sufrimiento.
Tenemos ejemplos extraordinarios de seres que tuvieron la virtud de
cultivar

jardines

no

slo

flores,

Demstenes

tartamudo;

Gaby

Brimmer(2) con parlisis cerebral; Hellen Sller(3) ciega y sorda,


Roosevelt invlido por la poliomielitis; Beethoven con sordera. Todos ellos
superaron sus limitaciones y encontraron una misin a la cual servir,
ninguno de ellos pudo alterar su circunstancia, pero si modificar su actitud
mental ante ella, superndola.
Ante el sufrimiento, nuestro problema real radica en el reclamo: Por
qu me toc a m? Lo esencial es llegar a entender que el acontecimiento
ya sucedi y buscar respuestas y soluciones, qu debo hacer ahora? Hay
que entender que la enfermedad, la vejez y la muerte, as como el
sufrimiento y la culpa, forman parte de la existencia y si nos dejamos
abatir por estas realidades, lo ms probable es que dejemos de luchar y
nos demos por vencidos. Todos los seres humanos tenemos el ltimo
reducto de la libertad, decidir hasta dnde estos acontecimientos van a
amargar nuestra vida o en una decisin ntima y positiva colocamos por
encima de las circunstancias.

El sentido de los valores


En cada suceso de nuestra existencia debemos buscar y encontrar el
significado para nuestra vida, de esta forma los sentidos existenciales se
irn multiplicando, los valores mismos se modifican cuando el sentido es
diferente, as por ejemplo: matar puede ser un acto al que se le otorgue
una condecoracin en caso de guerra, o de pena de muerte en tiempos de
paz; el control natal era antiguamente un atentado contra la naturaleza

misma del hombre, hoy en cambio no practicarlo refleja falta de responsabilidad.


(2) Gabriela Brimmer: Escritora mexicana, quien padece parlisis cerebral desde su nacimiento, lo
cual le impide valerse por si misma; sin embargo, con su pie izquierdo, que es el nico miembro
de su cuerpo sobre el que tiene control, aprendi a comunicarse con los dems escribiendo a
mquina, dndonos de este modo una leccin incomparable del prodigio, la paciencia y el valor
sobrehumano de quien ha vencido la adversidad.

(3) Hellen Keller: Escritora norteamericana quien naci ciega y con sordera, obstculos
insalvables que admirablemente venci, gracias a su voluntad indomable y a la paciencia sin lmites de una maestra milagrosa.

Las fronteras tienen hoy un gran significado, pero estoy convencido de


que una gran mega tendencia hacia el siglo XXI ser que el valor de la
fraternidad

humana

superar

el

valor

de

la

territorialidad,

si

realizramos un breve anlisis del segundo milenio de nuestra era,


prximo ya a concluir, podremos contemplar cmo los valores han sufrido
profundos cambios, porque el sentido existencial en si mismo ha
cambiado, por ejemplo: el derecho a gobernar se ha trasladado de la
sangre real a la democracia; el oscurantismo medieval por la revelacin
cientfica; el dogmatismo religioso por una conciencia individual plena de
libertad, y as, el futuro nos modificar seguramente los valores que
actualmente poseemos, preservando bsicamente los fundamentos y
principios universales: el bien, la belleza y la verdad.(4)

El sentido del ser superior

El mayor beneficio que aporta la tensin humana es: el esfuerzo por


realizar el ser que yo debo ser, el es en relacin con el debe ser; nos
garantiza vivir en constante evolucin y nos impulsa a ser mejores da
con da. Todos poseemos la capacidad de elevamos sobre el yo interior,
sa es una de nuestras mximas expresiones de libertad, decidir la clase
de persona que yo deseo ser; desafortunadamente la era de la
posmodernidad nos ha programado para vivir en la mediocridad, es la era
del no esfuerzo, la vida es nica, vvela sin esfuerzo, parece ser su
axioma nuclear; acptate como eres, deja de luchar, es su dinmica
existencial y as, gran parte de la humanidad se ha sumido en la apata y
ha detenido su evolucin para caer en la involucin, pues cuando se deja
de crecer se empieza tambin a retroceder, el mediocre se instala en la
justificacin circunstancial de que lo obligan a ser como es y ha olvidado
que la actitud ms sana y positiva es vivir la dinmica de siempre puedo
cambiar para ser mejor.
(4) Bien, belleza y verdad: valores clsicos que contienen a todos los dems, universales e inmutables.

Debemos resistir a la programacin de la mediocridad por la libertad del


cambio, lo cual nos da sentido de superacin. Es damos a nosotros
mismos la oportunidad de ser mejores, es vivir plenamente la libertad de
cambio, es renunciar al ser que no deseamos ser, destruir errores que
hemos convertido en hbitos e incorporar nuevos hbitos a nuestra
persona, es la esencia de nuestro espritu que nos permite oponemos a
nuestros instintos y estar por encima de todos los condicionamientos y
circunstancias.
La conciencia nos indica quines deberamos de ser y por supuesto es
el origen de la tensin entre el es y el debe ser, eliminar dicha tensin
equivale a despojar al ser humano de su propia esencia y naturaleza.

Cumpliendo con la misin


Nuestra conciencia puede revelamos verdades, en cualquier momento,
que nos impulsen a adoptar causas en contra de autoridades, leyes o
dogmas que se nos han impuesto y por supuesto, es la brjula que ha
guiado a los lderes de todos los tiempos a descubrir de pronto una
verdad superior detrs de las verdades tradicionales, por eso las
conciencias son gestoras del cambio y crean contracultura, muchas veces
el primer impulso, ms que producto de la razn, lo es de la intuicin, es
cuando una voz secreta en nuestro interior est intentando decimos algo.
Seguramente, en pocas remotas, cuando se practicaban sacrificios
humanos o el canibalismo, surgieron lderes de su tiempo que se
opusieron a tales prcticas, impulsados por su propia conciencia, que les
dictaba que esa creencia no era verdadera, como lo predicaban los
poderosos de aquel entonces.
Si revisamos brevemente lo sucedido en el segundo milenio de nuestra
era, del ao 1000 al 2000, nos percataremos de lo fcil que ha sido la
trasmisin de los valores, gracias a que han cambiado sustancialmente
los sentidos. Pensemos, por ejemplo, en la posicin de la mujer en el ao
1000 y comparmosla con su situacin actual, en el mundo cientfico,
tecnolgico, social, econmico. El mundo o mejor dicho d mbito social ha
sido transformado por la conciencia de aquellos que se han atrevido a
buscar en todos los campos un sentido superior y es as como se han
gestado las revoluciones y los grandes cambios sociales.
Adems, debemos reconocer la existencia de un gran nmero de
personas conscientes que deben producir el cambio, pero que nunca se
atreven a realizarlo y por no buscar dificultades conscientemente deciden
vivir en el error con un alto sentimiento de frustracin, pero cabria
preguntamos: Qu merecen los cobardes que han adoptado el silencio o

el susurro, y que se han condenado a si mismos a no luchar por lo que


creen?, qu merece el campesino que deja su arado a mitad de la
parcela?
Los seres superiores son aquellos que han logrado mantener viva esa
luz interior que ilumina nuestras vidas: la conciencia, los que se han
atrevido a buscar la verdad, desafiando muchas veces a la autoridad o a
la tradicin. Este capitulo se complementa con dos reflexiones: Una voz
secreta y Descubrimiento, pensamientos sobre la conciencia que debe
usted detenidamente reflexionar para lograr mayor claridad en el mensaje
de los mismos.
Misiones comunes
Sin una misin comn se produce temporalidad en la relacin humana.
Las personas se atraen naturalmente dados sus intereses, pero de igual
forma se van alejando cuando sus misiones no coinciden, la tan trillada y
romntica frase: Amarse no consiste en mirarse uno al otro, sino mirar
en la misma direccin, es totalmente cierta, pues la dicotoma en la
pareja, as como en la familia, en lo social o en la empresa, se debe a que
ambos o algunos estn buscando objetivos diferentes y no coinciden en la
misin.
El descubrimiento de la misin puede desunir lo unido y unir lo
desunido, as una persona que adopta como misin la lucha contra la
pobreza, seguramente se alejar de quienes no se interesan por la misma
causa y en cambio se unir a otros que coincidan con su misin, por
supuesto afectar todos los papeles de su vida y de no hacerlo se sentir
frustrado y sometido a estar donde no desea estar. Es necesaria la
comunicacin profunda con los seres que amamos para trasmitirles la
seduccin que nosotros experimentamos con nuestra misin, porque tal

vez a ellos tambin les produzca el mismo efecto o al menos logremos su


respeto y cuidado, para evitar juntos una probable desunin.
Nos produce una inmensa alegra ir encontrando a otros seres que
comulgan con nuestra misin, de inmediato los identificamos, y si con
nuestra

pareja

lo

logramos,

nos

sentiremos

profundamente

acompaados; los grandes movimientos humanos que se van haciendo


alrededor de una misin se entrelazan a travs del tiempo y del espacio, y
sin importar su ubicacin geogrfica, todos sus miembros se sienten
profundamente unidos.
Para concluir este captulo podramos anotar los siguientes puntos:
1. Es fundamental elevar nuestra autoestima conociendo nuestra
naturaleza

nuestras

potencialidades,

comprometindonos

con

nosotros mismos a desarrollarlas a su mxima expresin.


2. Vivir intensamente con espritu de superacin, estando en la
permanente tensin de quin soy y quin debiera ser, dndonos la
oportunidad de cambiar da a da para ser mejores.
3. Encontrar nuestro sentido existencial, un por qu vivir que nos
permita utilizarnos a fondo para realizar nuestros sueos.
4. Estar dispuestos a modificar nuestros valores cuando el sentido
existencial cambie.
5. Finalmente, alimentar y profundizar permanentemente nuestros
valores para que nuestra vida sea coherente con nuestras creencias
fundamentales.

Reflexiones
Una voz secreta

Quin eres?
Quien da sentido a tus valores.
Qu tienes que ver conmigo?
Vivo dentro de ti.
Por qu me hablas a m?
Sin mi no tendras respuestas.
Acaso tengo dudas?
Te cuestiono para que puedas avanzar.
Explcame por qu te metes en mi vida cuando yo no te llamo?
Soy parte de ti y represento la chispa celestial que vive en tu ser.
Por qu no te vas y me dejas en paz?
Existen momentos en que me alejas de ti, pero mi misin es nunca
dejarte en paz.
Por qu, si tu silencio me gusta ms que tu voz?
Algn da comprenders que soy la brjula de tu existencia y si me
apagaras para siempre, nunca volveras a encontrar el camino.
Insisto, quin eres?
Soy tus principios y valores que te trasmitieron tus mayores, soy la
presencia ignorada de Dios que vive en tu ser, mi objetivo es hacerte
evolucionar; soy una estrella que anida en tu alma, mi misin es
conducirte a la plenitud, djame caminar contigo y te prometo que
nunca te arrepentirs, porque yo, tu conciencia, te conducir al amor.
Por fin he entendido que eres compaera inseparable de mi
existencia y deseo con todas mis fuerzas escucharte hasta el final.
Gracias, de hoy en adelante te proteger, te har crecer cada da y
que des lo mejor de ti, estoy cierta que al final te encontrars con
Dios.

Descubrimiento

Descubr en la mirada de un nio indgena, la sonrisa inocente de quien


contempla la esperanza del futuro, descubr en su timidez, la inocencia
que promete sinceridad en su despertar.
Descubr en la mirada de un nio, la presencia de nuestros lagos y ros,
de las montaas que nos abrazan y de nuestros mares que nos dan
presente y futuro.
Descubr en la mirada de los idealistas que da a da luchan con anhelo
porque tengamos un maana mejor, y comprend que mientras ellos
existan mi nacin tendr futuro.
Descubr que existen seres nobles y extraordinarios, que no han dejado
morir un solo da sin que agreguen una pequea luz de porvenir.
Descubr que tenemos presente y an ms, un gran futuro, pues los
valores de mi gente son la mayor garanta de que maana nuevamente
amanecer y, sin duda alguna, s que el espritu de mi raza volver a
surgir como el guila que surca los cielos y no se detendr hasta alcanzar
el infinito.
Hoy descubr que en cada nio de mi patria hay fe y certeza de que
Dios est con nosotros, acompandonos cada da para lograr alcanzar
las estrellas que iluminen nuestro futuro.
Gracias, Dios, porque hoy te descubr.

2. Trabajo:
el valor del esfuerzo
Dios concede al ser humano
todo lo que desea
a cambio de su trabajo.
Fracasar es humano
y tambin, profundamente
humano es triunfar.
El miedo produce fracaso, la fe xito.

En dnde nos extraviamos?


La era ligera
La posmodernidad nos ha arrastrado a un paradigma equivocado, son
mltiples los facilitadores, tan atrayentes, que poseemos actualmente
para esforzarnos cada da menos al realizar nuestras tareas: automviles,
telfonos, secadoras, alimentos rpidos, hornos de microondas, y muchos
ms. Se calcula que los avances tecnolgicos de los ltimos 50 aos
superan toda la historia humana, en sntesis, producimos cada da ms y
mejor, lo cual ha elevado nuestra calidad de vida, dotndonos del recurso
ms valioso y no renovable: el tiempo, sin embargo, la mayora de los
seres humanos, en lugar de utilizarlo para continuar en permanente
evolucin, se han sumido en la apata de querer lograr todo sin esfuerzo,
envolvindonos en una nueva peste social: la mediocridad.
Hemos sacrificado la felicidad por el placer, lo importante por lo
urgente, la trascendencia por la temporalidad, el largo plazo por lo
inmediato, podemos considerar que esto es la gran miopa de nuestro
tiempo, el consumismo nos ha consumido; as por ejemplo, hemos
preferido el placer de levantamos tarde, sacrificando la felicidad que nos
puede producir realizar un trabajo puntual y bien hecho; los jvenes han
optado por el placer de la droga en lugar de un proyecto de vida; el
alumno ha elegido el placer de no asistir a clases, sacrificando su

realizacin vocacional; el placer de conectarse a la televisin arrojando


nuestro tiempo a un bote de basura, en lugar de utilizarlo en nuestra
preparacin y desarrollo.
Este fenmeno podramos extenderlo a cualquier campo, en la
empresa, atender solamente la demanda actual de nuestros clientes sin
planificar el futuro, disponer de utilidades hoy cuando se hace necesario
invertir para el maana; en la familia, los padres permisivos que buscan
cosechar el agradecimiento de sus hijos sin visualizar cmo lesionan su
futuro, as se ha configurado tina generacin de indolentes y apticos que
desean todo de la vida sin esforzarse absolutamente en nada, excepto en
disfrutar de inmediato sin importar las consecuencias.
Los medios de comunicacin se han hecho cargo de buena parte de esta
indolente tarea, pues los hroes tan gustados por nuestra niez y
juventud representan personajes con xito: Supermn, Rambo, Batman,
y tantos ms; millonarios de todo tipo que tienen una caracterstica
comn: ninguno de ellos trabaja, viven del placer que por arte de magia y
sin esfuerzo alguno siempre estn cosechando. sta es la imagen que se
ha trasmitido al inconsciente colectivo de los televidentes, que el placer
produce felicidad, lo cual es falso, pues el placer es una consecuencia
natural de la felicidad, a menos que se produzca esa sensacin de goce
provocndola con estimulantes externos, como drogas o alcohol.
El no esfuerzo es uno de los principales antivalores a nivel mundial, la
flojera representa hoy uno de los elementos ms nocivos y ha gestado
toda una generacin de mediocres. En una encuesta reciente, hecha en
Latinoamrica, se identific este antivalor como el primero, en contraste
con algunos pases asiticos que han propuesto d valor del esfuerzo como
el pasaporte inequvoco para alcanzar el xito.
Es un instinto natural del ser humano el anhelo de vivir mejor, el reto
consiste en cmo lograrlo, hay caminos ya probados, en esencia son tres:

pedir limosna, robar o trabajar. Por supuesto, si un agricultor desea tener


una buena cosecha, podr hacer muchas peregrinaciones o encender
cientos de veladoras a su santo predilecto, pero sin garanta alguna de
que su milagro se realice; en cambio, si se levanta temprano, le ofrece su
tarea a Dios, dedicndose arduamente a su trabajo, las posibilidades de
triunfar estn casi garantizadas.
Robar es el camino ms fcil y tambin el ms degradante, despojar a
otros del fruto de su esfuerzo, corromper o robar la vidade otros seres
humanos, o traficando drogas y todo por el deseo del placer de corto
plazo que nos venden las ms famosas producciones cinematogrficas;
todo por conseguir el placer por el placer, que en ltima instancia
producir slo satisfaccin temporal, pero nunca un estado pleno de
felicidad.
En dnde nos extraviamos? En la cosificacin del placer, la cual es una
gran seduccin, pues gozar plenamente sus beneficios est en relacin
inversamente proporcional al esfuerzo realizado.
Sembrando ambiciones
Histricamente, en el inconsciente colectivo, se ha considerado el
concepto de la ambicin en su acepcin negativa y se le identifica como
un acto egosta y degradante, es ms, lo usamos como despreciativo:
Fulano de tal es muy ambicioso, y consideramos que la ambicin nos
lleva a la destruccin, de hecho, si las ambiciones son negativas o sin
importar

los

medios

las

queremos

alcanzar,

estas

ambiciones

inevitablemente nos destruirn, pero en su connotacin positiva, la


ambicin viene a representar la semilla de la realizacin, la parte nuclear
del deseo est en la ambicin, si nuestra ambicin es pequea la
realizacin tambin lo ser: Dios concede al ser humano la libertad para
ser lo que ambiciona ser.

Para bien o para mal, la historia ha sido escrita por los ambiciosos, el
que ha querido poseer el mundo a travs de la guerra y la destruccin,
tambin quien ambicion legarnos un antibitico o quien forj para su
nacin la libertad. La ambicin marca la altura que queremos alcanzar, y
hablar de un ser humano sin ambiciones es referirnos a un muerto en
vida y no hay peor muerto que aquel que se niega a vivir.
El ser humano despierto es quien ambiciona prosperidad, una casa, una
pareja, un auto o una vida espiritual superior, la ambicin nos hace
avanzar y salvar los obstculos que se nos presentan. La grandeza de un
pueblo es el resultado de la ambicin de su gente, por eso es vital e
importante sembrar ambiciones en el ser humano y cuando stas estn
fundamentadas en la tica, estamos bordando, entonces, el plan de vida
de un autntico triunfador, que sin despojar a nadie puede darse a la
tarea de conquistar sus objetivos en forma legtima y orgullosamente
disfrutar plenamente sus resultados. Es preferible una derrota legtima a
un falso triunfo.
Los grandes ambiciosos son

quienes nos han legado progreso,

prosperidad, longevidad, libertad y plenitud espiritual, en fin, han hecho


que el mundo sea mejor. En su propia lucha encontraron su recompensa,
cuando vieron convertido su sueo en realidad y han sido ellos el factor
clave para la evolucin del ser humano, por ello es de vital importancia
que fortalezcamos nuestras ambiciones, siempre dentro de un marco
infranqueable: la tica, que busca en esencia el bien, la belleza y la
verdad.
El gran reto de nuestro tiempo es germinar en la niez grandes
ambiciones, pues el mundo lo heredarn ellos, ellos harn de l lo que en
esencia ambicionen, un ser humano que desde pequeo desee vivir en
armona con los grandes valores garantizar una sociedad superior; de

hecho nuestra juventud se ha extraviado en el mundo de las drogas,


porque la han seducido las falsas ambiciones, carentes de valores
superiores y la han atrado hacia una vida fcil, ausente de todo esfuerzo.
En casi todas las series televisivas o pelculas nos muestran hroes
carentes de valores, dispuestos a cometer los ms aberrantes actos al
amparo de una seudo justificacin y as, Rambo asesina pueblos enteros
por salvar a la chica guapa de la pelcula o Rocky despedaza a otros seres
humanos por salvar su prestigio. A todos ellos sin excepcin, no los
apreciamos esforzndose en forma legtima para obtener los bienes, que
segn la pelcula, gozan a plenitud, al menos yo no he visto a ninguno de
estos personajes trabajar arduamente para conseguir lo que en la
pantalla nos dicen que tienen.
La virtud de ser productivo
La nueva generacin empresarial, que requiere el mundo actual, debe
sustentarse en principios y valores de orden superior, stos son los nicos
pasaportes que tenemos para triunfar y cumplir con la sublime misin
empresarial. Es necesario reflexionar sobre la virtud de ser productivo,
pues solamente a travs de esta funcin es posible llevar el progreso a la
sociedad, por ejemplo, es incuestionable el valor del descubrimiento del
antirrbico por Louis Pasteur, pero no debemos restar mrito alguno al
industrial que logr reproducirlo y ponerlo al alcance de todos los seres
humanos, y as podemos citar una interminable lista de beneficios
humanos como la radio, los antibiticos, la industria automotriz, la
aeronutica, etctera, para hacer honor a quienes nos legaron tales
avances; sin embargo, tendramos tambin que reconocer el papel
fundamental que ha desempeado el sector empresarial para socializar
tales progresos; la longevidad mundial promedio hace un cuarto de siglo
era de 53 aos, actualmente y gracias al progreso logrado hemos llegado
a 62 aos.

Qu gran apoyo ha representado la industria disquera para difundir a


los genios musicales, o la industria editorial para la cultura universal, que
actualmente ya no reconoce fronteras; de qu nos puede servir encontrar
la cura del cncer o del SIDA si no existe quien lo pueda producir en las
cantidades necesarias para que est al alcance de quien la necesita, y as,
a travs de la virtud de producir, millones de seres humanos se han
salvado de una muerte prematura y en otros casos hemos encontrado
facilitadores que han incrementado la calidad de nuestra existencia.
Las utilidades son un elemento indispensable para lograr la expansin y
la innovacin tecnolgica, y adems representan la recompensa legtima
para quien se ha arriesgado a emprender una aventura comercial o
industrial; es por todos sabido que especular con la necesidad del hombre
es una falta imperdonable contra la naturaleza humana, pero criticar la
acumulacin de riqueza como resultado de un esfuerzo honesto y legtimo
es atentar contra la misma libertad de la humanidad.
De hecho, la demanda de cualquier artculo que nos facilite la existencia
es invisible, quin no desea tener un automvil para trasladarse, o un
antibitico para curarse? El nico problema es que est al alcance para
poder adquirirlo, entonces el desafo consiste en producir dichos bienes en
tal

cantidad para que el precio sea accesible para todo posible

consumidor.
La frmula de la virtud de ser productivo es:
DON + ESFUERZO = VIRTUD
Cunto talento ha de existir sin llegar a nosotros porque no han
encontrado al empresario que con su esfuerzo nos haga posible su
acceso?

Los progresos de la humanidad no solamente nos han dado ms


longevidad, sino que han agregado tiempo a nuestras vidas, nos han
liberado de esfuerzos, lo que ahora nos permite canalizar nuestra energa
en tareas ms importantes y trascendentes, aun cuando hay que
reconocer que para algunas personas estos facilitadores han representado
slo vaco y sin saber cmo utilizar su tiempo liberado, se han hundido en
la apata y otros ms refugiado en las drogas, tratando de darse un
sentido existencial que no han encontrado, slo se han fugado de su
existencia.
Esta es la frmula de la productividad generadora de riqueza y
bienestar, para que los dones produzcan beneficios a los dems es
necesario esforzarse en forma inteligente para que sus resultados
enriquezcan tanto al genio creador como al impulso emprendedor y entre
ambos hagan llegar sus resultados a los dems.
La razn por la que mucha gente capaz ha fracasado es porque no ha
tenido la voluntad y la determinacin de esforzarse para hacer producir
sus talentos. Los valores para que un trabajo sea realmente productivo y
para hacer en forma excelente cualquier tarea son:
Visin: Es saber hacia dnde llegar, tener la capacidad de visualizar en
cada tarea realizada el resultado que deseamos lograr, y aun cuando los
contratiempos se nos presenten, no perder de vista el objetivo a lograr,
estar por encima de las adversidades y mantener la certeza de nuestro
objetivo.
Libertad: Haciendo uso de nuestra capacidad de decisin, responder
con

absoluta

certeza

por

cada

uno

de

nuestros

responsabilizndonos de todo compromiso que hayamos adquirido.

actos,

Antelacin: Adelantarnos a los requerimientos de nuestro trabajo y sin


esperar

solicitud

alguna,

tomar

la

iniciativa

para

satisfacer

las

necesidades de nuestra tarea, nunca llegar a tiempo sino adelantados.


Ganar tiempo al tiempo significa antelacin.
Honestidad: Es saber cumplir con un cdigo de honor interno, jams
defraudar a nadie con la confianza que nos ha depositado, mantener
nuestro respeto propio, realizar lo que debemos hacer de acuerdo con la
justicia y con la verdad.
Esfuerzo sostenido: Que nos permita la constante disciplina de hacer
cada da mejor nuestra labor, intentando que cada una de nuestras
acciones supere la anterior.
Servir con entusiasmo: La productividad es ante todo una actitud
mental de querer hacer las cosas, buscando la fuerza interior que se
llama optimismo, que nos impulsa a adaptamos a todas las circunstancias, sacando de cada una de ellas lo mejor.
Bsqueda permanente: De los conocimientos que nos permitan
renovar e innovar cada tarea, en una constante mejora continua para
obtener mayor rentabilidad y productividad en nuestro trabajo, lo cual
nos dar como resultado ms tiempo para realizar ms acciones.
La virtud de ser productivo requiere de estos valores esenciales y
muchos ms como auto respeto, auto estima , puntualidad, pasin,
dedicacin plena.
A travs de la historia, la produccin de la riqueza ha estado vinculada
a la explotacin del ms dbil; las conquistas y colonias forjadas a travs
del trabajo de esclavos descalifican o al menos no permiten tomar en
cuenta el esfuerzo realizado por aquellos autnticos empresarios que han

servido a los intereses de la humanidad y que legtimamente han


conseguido los bienes y el reconocimiento que su trabajo les proporcion.
En los umbrales del siglo xxi ha surgido un gran movimiento en pro de
la riqueza, en el cual, sin recurrir a la fuerza bruta o a la explotacin,
busca lograr equidad en la distribucin de la riqueza, en la que cada ser
humano, en uso de su libertad y preparacin, puede alcanzar los niveles
de bienestar que aspire. Me refiero, desde luego, a la era de la
productividad, en la que se ha demostrado la ineficiencia de la utopa de
la igualdad comunista, que slo reparti miseria equitativamente y del
eglatra capitalismo que justifica los medios de cualquier tipo para lograr
sus fines, ignorando a la tica como rector supremo de legitimidad.
Los tigres asiticos (Corea, Taiwn, Hong Kong, Singapur) se han
erigido como los pioneros, demostrando que la competitividad y el trabajo
en equipo son la respuesta para generar la riqueza deseada; el estudio de
la productividad no debe ser slo una materia ms en las escuelas de
negocios, debe considerarse como una corriente sociopoltica y econmica
que ha llevado bienestar a los pueblos que la practican, por supuesto les
ha exigido la democracia como mecanismo indispensable en la toma justa
de decisiones por parte de sus gobernantes.
La era de la satisfaccin
Sin disparar una sola arma, sin necesidad de explotar al dbil, sin
invasiones o conquistas, el movimiento por la calidad se ha convenido en
el camino de la Excelencia productiva, traspasando fronteras ha llevado
satisfaccin a los consumidores y adems, da a da sin detenerse, abaten
los precios en el mercado, haciendo posible su acceso a un mayor nmero
de personas.

Cabe preguntarnos, a quin no le interesa progresar, vivir mejor,


disponer de mayores recursos, proveerse de mayores satisfactores,
proporcionar una mejor educacin a sus hijos? Creo que a casi todos,
salvo

algunos

msticos

extraviados,

deseamos

consciente

inconscientemente vivir mejor, pero cmo lograrlo?, solamente a travs


del esfuerzo sostenido y sustentado en valores de orden superior es
factible convertir nuestros sueos en realidad.
Produciendo prosperidad
Est demostrado que la riqueza no produce felicidad, imaginemos
entonces la pobreza. En el inconsciente colectivo de los pueblos, sobre
todo latinoamericanos, existe el pensamiento heredado de que los ricos
son malos y los pobres buenos, que los primeros se irn al infierno y los
segundos al cielo, lo cual se interpreta como que debernos vivir en la
miseria para alcanzar la salvacin. Esta mentalidad tambin se debe a
300 aos de colonizacin, en la cual, el explotador, el rico de su tiempo
logr amasar su fortuna a travs del despojo y el robo y como paliativo,
los misioneros nos ofrecieron la salvacin eterna y el paraso celestial a
cambio del sufrimiento que nos infligan los comendadores, y en nuestras
mentes se cre el paradigma: La riqueza es mala y la pobreza buena.
La riqueza es en esencia la acumulacin de bienes y la emulacin de
virtudes, sin embargo, se puede ser rico material, rico espiritual o ambas
cosas, lo cual sera el ideal. En el Colegio de Graduados en Alta Direccin,
estamos convencidos de que el nico camino que ha demostrado
efectividad para erradicar la miseria de una nacin es creando fuentes de
riqueza, pero no riqueza concentrada en unas cuantas manos, como ha
pasado con los sistemas capitalistas polarizados en los extremos, sino de
una prosperidad colectiva basada en la libertad individual, sin olvidar el
concepto global de nacin con una misin clara por realizar.

En estas circunstancias el dinero representa un logro transparente,


pues refleja el resultado del esfuerzo, as por ejemplo, el mdico que se
dedica ticamente y con calidad a dar una consulta obtendr, como
resultado de su trabajo, el pago con una moneda que le permita
intercambiarlo por otros bienes, como pueden ser ropa, alimentos,
habitacin, educacin. El ser humano honrado comprende que no puede
consumir ms de lo que ha producido, quien lo hace est cometiendo un
fraude, a un banco, a una tarjeta de crdito, a una institucin pblica o
privada; esta persona est robando el patrimonio de otros, a estas
situaciones por ningn motivo se les puede llamar trabajo generador de
riqueza, y si adems estos seres corruptos cambian el dinero por moneda
extranjera, su traicin ya no tiene calificativo y menos an si es el banco
central de una nacin quien emite moneda que no tenga como respaldo
bienes o esfuerzos productivos reales, el propio gobierno se convierte
entonces en el ms grande de los defraudadores, pues ocasiona una crisis
econmica que se traduce en devaluacin monetaria, inflacin que
arrebata a sus habitantes de los patrimonios legtimos que han logrado
acumular a travs del esfuerzo.

Tenemos que comprender que admirarse del autntico triunfo es uno de los mayores dones que
un ser humano le puede ofrecer a otro; cuando somos capaces de admirar el xito ajeno,
podemos estar ciertos que ya hemos identificado la ruta del xito, lo cual nos permitir aprender
de los que ya lo lograron con ms velocidad, y emular de esta forma a los que ya estn en la
cima.

Mitologa del xito: Es comn escuchar que la gente de xito tiene


problemas en su vida familiar o en su salud personal, la naturaleza nunca
lo da todo, es ms, el argumento de fondo de la mayora de las

telenovelas y revistas llamadas del jet set es: Los ricos tambin lloran,
por supuesto el mediocre ha adoptado este mensaje para posicionar y
mostrar a la mediocridad como virtud: Mira, de qu le sirvi a ese tipo
triunfar tanto, si al final est peor que yo, por eso no me esfuerzo; es un
pecado ser ambicioso y recuerda que en el pecado est la penitencia. Lo
ms curioso es el porcentaje tan alto de familias desintegradas y con
problemas profundos de las clases sociales ms pobres, es lgico, en
nmero son ms, pero por supuesto su vida privada no es noticia, porque
no ocupan espacio alguno en la popularidad, a quin le interesa saber si
un empleado de gobierno, un polica o el contador de una empresa tiene
amante, en cambio es sensacional cuando se trata de un primer ministro,
de un artista, de algn miembro de la nobleza europea o de un famoso
empresario, eso s es noticia.
Normalmente a quien se roba es a los ricos, pues ellos son los nicos
que poseen algo, en cambio a un pobre es fcil asaltarlo, es ms, no
posee un sistema de seguridad, puesto que nada tiene que perder y nada
tiene que proteger.
Quiero enfatizar que la riqueza producto de corrupcin, despojo,
asesinato o trfico de drogas, es de lo ms reprobable. Estas fortunas
fciles han venido a restarle valor al trabajo de los seres humanos
honestos que han hecho de la productividad una virtud, e injustamente
son tambin considerados como explotadores, slo por el hecho de poseer
riqueza.
Debemos aprender a admirar a quien, gracias a su inteligencia y
destreza, ha llegado a acumular riqueza, siempre y cuando sea el
resultado de la tica y la verdad, mega tendencias fundamentales para
generar prosperidad en el siglo xxi.

El triunfador que es capaz de generar prosperidad lo logra gracias a su


capacidad de pensar, de alterar el orden establecido, quien desafa los
paradigmas de su tiempo identificando mejores y ms efectivas formas de
hacer las cosas. Pero preguntmonos, qu existe en el fondo de ese
espritu emprendedor?, qu valores dirigen su existencia?, cmo
explicar los riesgos que toman quienes creen en una sola idea, incluso
arriesgan el patrimonio acumulado en toda una vida de trabajo? Ellos
dicen si al desafi, a pesar de todas las dificultades que visualicen, dicen
si y se lanzan y a ver que pasa, preparen, fuego y apunten es su lema.
Por ejemplo, pensando en un restaurante: preparen un nuevo platillo,
disparen significa que lo sirvan y despus cuestionen a sus comensales
todo aquello en que pueden mejorarlo, lo anotan y al da siguiente
reinician su labor bajo el mismo axioma de preparen, fuego y apunten,
ste es el gran secreto asitico, tan simple y a la vez tan complejo, hasta
que logremos dominarlo en forma inconsciente; cuando se convierta
nuestro estilo de vida en mejora continua, estaremos plenamente
convencidos de que vamos en el tren de los triunfadores.
La actual competencia ha establecido reglas muy claras, el mejor
producto es el que gana; el trabajo mejor realizado es el mejor
remunerado; el lder que destaca por su visin, juicio y maestra en
realizar cada actividad es el ms aquilatado, triunfador es ese ser humano
que en mayor grado es capaz de gestar su propia recompensa.
La riqueza por s sola no proporciona felicidad, a menos que tengamos
un propsito definido de lo que deseamos; desde luego, el dinero no nos
proporcionar una filosofa de valores, si hemos evadido la tarea de
precisar lo que deseamos valorar; por lo tanto, el dinero no servir a una
mente que no est preparada para poseerlo, ms an, sta puede ser la
causa de su destruccin. Lo es frecuentemente de muchos deportistas,
sobre todo en el box, hemos sido testigos, en esta disciplina, cmo el mal
uso de la riqueza ha destruido a sus propios protagonistas.

La riqueza es legtima cuando es producto de la virtud, pero la fortuna


nunca nos dar por s misma virtud, ni podr acallar nuestra conciencia
cuando se ha obtenido en forma deshonesta, ah quedar, dentro de
nosotros, como un dedo acusador el resto de nuestra vida.
Hay quien atribuye al dinero todos nuestros males, pero cabe
preguntarnos, quines han edificado las ciudades, los ricos o los pobres?,
quines han realizado inversiones en las grandes plantas industriales, en
la manufactura de barcos y aviones que facilitan el intercambio comercial
internacional, los miserables o los empresarios?

as

podramos

enumerar ejemplos de cmo sin recursos, es imposible generar ms


recursos, por eso la crisis revela la grandeza de los lderes, porque tienen
que hacer tanto con tan poco. Desafortunadamente, en la gran mayora
de los pases liberados de la conquista espaola, la mega tendencia
mental es el rechazo inconsciente a la riqueza, como si fuera pecaminoso;
se nos hered un miedo a tener xito que raya en el pnico, incluso he
escuchado decir a personas que pasan por una racha de prosperidad:
Quin sabe que me va a pedir la vida, porque me est yendo muy bien,
esperan el castigo divino por haber triunfado.
Conscientemente deseamos fortuna e inconscientemente tenemos
miedo de obtenerla, la mayora de los pases latinoamericanos ubica a los
empresarios en el sector de los explotadores, como en otras pocas a los
inquisidores, y por supuesto las banderas polticas demaggicas han
hecho de la miseria un pecado cometido por los ricos, pero nunca
reconocen y juzgan a sus malos y corruptos gobernantes, porque ellos
mismos han propiciado y protegido tal explotacin; quien maldice la
riqueza es porque nunca ha sido capaz de generarla por si mismo, y si la
adquiri fue en forma deshonesta, quien la respeta es porque se esforz
legtimamente en lograrla y es la recompensa a su capacidad pensante, a
su tenacidad, audacia y compromiso.

Un querido amigo sacerdote catlico me comentaba: El dinero, hijo


mo, es como el estircol 1 ensucia, pero tambin sirve para abonar la
tierra. La riqueza tiene sentido cuando tiene un fin especifico, la gran
empresa se justifica porque responde con sus productos y servicios a
producir satisfaccin social; quien sustente que el dinero en si mismo es
un mal, seguramente es un saqueador que est al acecho para despojar
de su fortuna a otros que esgrimen cargos de culpabilidad por haber
triunfado, y argumentan que es su deber entregarle el resultado de su
esfuerzo, beneficio de quienes no han movido un dedo para lograrlo,
gratificando la ociosidad y castigando el esfuerzo, premiando la pereza y
despreciando a quien se esmera en producir, en fin, salvando al pobre y
condenando al rico, yo creo que uno de los peores pecados es aceptar
una culpa inmerecida.
Es incuestionable que la haga social de la miseria en el mundo debe
doler profundamente a todo aquel ser humano que se precie de tener
valores, y an ms, si es un idealista y sabe que aunque no es
directamente su responsabilidad, su solidaridad humana lo compromete
para ayudar a aliviar sus efectos a travs de la caridad, virtud que es real
cuando entrega parte de su riqueza sin esperar recompensa alguna, pero
el

idealista

sabe

que

la

autntica

accin

es

aquella

que

ataca

directamente la causa y se empea, por lo tanto, en hacer de cada ser


marginado una persona productiva, capaz de generar su propia riqueza
personal, es entonces cuando entiende que ha salvado para siempre a un
ser humano.
Indiscutiblemente debemos combatir la miseria, la marginacin material
y espiritual por medio de todos los recursos a nuestro alcance, es urgente
e importante, pero adems es necesario reconocer que bajo estas
banderas tambin se han cobijado una gran cantidad de mediocres que, a
pesar de haber recibido los beneficios de la educacin, no han sido
capaces de esforzarse para lograr sus objetivos, y utilizan su talento para

promover una injusta igualdad, no la de ellos con los pobres, sino que por
decreto los ricos pierdan lo propio y a ellos se les conceda sin realizar
esfuerzo alguno, nada ms por gritar y protestar proclamando que
entregan su vida por defender a los pobres, a cambio de que stos los
apoyen para robar y vivir de los ricos; son aquellos que han hecho de la
poltica demaggica una industria personal para enriquecerse a costa del
hambre y la desesperacin de los pobres y de la conciencia social de los
ricos.
La riqueza es el resultado natural del esfuerzo, aun cuando muchos
pases ricos con vastos recursos naturales, como es el caso de Mxico,
Venezuela

Brasil,

tienen

sectores

marginados

con

cifras

verdaderamente alarmantes por su nmero de miserables, quienes se


incrementan rpidamente da con da. Sabemos que la riqueza potencial
de una nacin no se har realidad mientras no se agregue el esfuerzo
necesario para convertirla en riqueza real, pero adems debe ser un
esfuerzo inteligente y no una indiscriminada y fatal explotacin de los
recursos naturales, es decir, debe ser a travs de un esfuerzo sostenido y
comprometido

para

no

agotar

el

recurso

lo

ms

importante,

agregndole inteligencia para que deje grandes utilidades, no es lo mismo


exportar papa que papas fritas, su precio internacional es de extremos
sorprendentes. Pero vayamos al fondo, el factor clave generador de la
riqueza es indudablemente el talento humano, el conocimiento y la
destreza para manejarlo es la gran diferencia, para triunfar no basta
encontrar las oportunidades, adems hay que estar preparado para
aprovecharlas.
Para alcanzar una vida espiritual plena hay que esforzarse en la
oracin, meditacin y contemplacin. As en el orden material, tenemos
que invertir grandes esfuerzos como disciplina, esfuerzo sostenido,
formalidad, compromiso y preparacin, para lograr las recompensas
anheladas, nunca debemos esperar nada por lo que no estemos

dispuestos a pagar. A todos los seres humanos nos fue dada la


herramienta para lograr todo lo que deseamos, desde luego se nos
concedi una mente, pero no su contenido, nuestra responsabilidad es
usar esta capacidad adecuadamente y procurar que esta habilidad la
aprendan todos los seres humanos, sobre todo los ms desposedos; as
como todos recibimos una mente, todos tambin hemos recibido un
cuerpo, pero no el sustento de por vida, esto lo debemos lograr utilizando
el talento de nuestra mente.
Debemos comprender cabalmente que todos los seres humanos
nacimos para triunfar y debemos adems aprender a admirar a quienes lo
han logrado a travs del esfuerzo y la honestidad, y dejar de culpar a
estos seres por el hecho de haber destacado, hacerlo solamente muestra
nuestra propia degradacin moral, pues no podemos admirar el esfuerzo
y la virtud, si sta la convertimos en un reproche cargado de envidia, es
envidia propia de los mediocres que como extraordinarios mitmanos han
creado una verdad ficticia: la mediocridad como virtud.
La riqueza legtima es la recompensa del empleo de nuestras virtudes,
los mediocres viven para evitar castigos, los seres excelentes para
conquistar recompensas; hay msticos extraviados que se complacen con
el espectculo de la pobreza y el sufrimiento, a ellos esta circunstancia les
proporciona la sensacin del triunfo del espritu sobre la materia, del
dominio de la mente sobre el cuerpo, pero hay que tomar en cuenta que
la maravilla del ser humano es su indivisibilidad, empearnos en
separarlo en dos polos opuestos, materia y espritu, es una de las
mayores aberraciones histricas; es necesario conciliamos profundamente
e impulsar al ser humano para lo que fue creado: cocreador con Dios en
cuerpo y alma.
Qu desea ser?, es la pregunta esencial de este capitulo, y si acaso su
respuesta es nada, significa que aspira a no existir. Son tiempos de

compromiso, de generar riqueza, de superar nuestras miserias y para ello


debemos aspirar a grandes realizaciones; son tiempos de accin y sobre
todo de fe en nosotros mismos, de que silo podemos lograr.
No existe sacrificio para el triunfador
Tradicionalmente se ha planteado el sacrificio como el camino a la
realizacin, lo cual nos lleva ah reflexin: Acaso el alpinista considera un
sacrificio conquistar la cima de una montaa?, no son acaso para l los
obstculos a vencer, como parte del premio que desea lograr? Para una
madre, es un sacrificio tener un hijo?, o es la dicha excelsa dar a luz un
nuevo ser humano?, es sacrificio educar a un hijo o representa nuestra
continuidad gentica y la satisfaccin de heredar un ser superior al
mundo? Cuando hablamos de los hroes que nos legaron la libertad, se
sacrificaron por nosotros, o para ellos era intolerable vivir en la
esclavitud? Seguramente sacrificio significa tener que tolerar lo que no
deseamos; para el alpinista, detenerse y tener que regresar sin
conquistar la cima; para la madre perder a su hijo, en contra de su
voluntad; para el padre ver cmo su propio hijo se pierde en las drogas, y
para el hroe libertario seguir soportando el yugo de la esclavitud.
No existe sacrificio para el triunfador, es simplemente la colegiatura a
cubrir para alcanzar nuestros sueos, a esta colegiatura la conocemos
como esfuerzo sostenido, por lo tanto debemos estar conscientes de que
el fracasado jams har lo que hace un triunfador.
El que gana sacrificndose en hacer lo que no desea, destruyendo a los
seres que ama o sometiendo su autntica vocacin en ser lo que no desea
ser, no se puede considerar un autntico triunfador; es un extraviado en
la vida que logr tener lo que no deseaba y que inevitablemente se
convertir en un ser amargado que reprochar a la vida lo que l no fue
capaz de dar.

Se narra sobre un famoso concertista de piano, que en alguna ocasin,


despus de haber logrado una interpretacin excelsa de Chopin, uno de
los asistentes se le acerc y le dijo: Maestro, yo dara la mitad de mi vida
por lograr tocar como usted ha tocado esta noche, y l le contest: Yo
ya la he dado, ya haba entregado la mitad de su vida por alcanzar esa
virtud. As hemos de luchar siempre para no sacrificarnos, hacer lo que
debemos hacer, para lograr lo que deseamos.
Vocacin significa llamado a y todos los seres humanos tenemos un
llamado diferente, que adems representa el nico camino a la plena
realizacin; as por ejemplo, quien se siente irresistiblemente llamado a la
medicina ser un fracasado si se dedica a cualquier otra actividad, ser
empresario es un llamado tan singular como cualquier otro, lo cual no
debemos confundir con tener dinero para buscar mayores satisfactores,
ste es un mensaje en el inconsciente universal, vivir mejor, todos
anhelamos bienestar, pero creer que a travs de una empresa lo vamos a
lograr de inmediato y fcil, aun a pesar de no tener vocacin, es un grave
error existencial.
La crisis: una gran opcin
Cuando no nos es posible encontrar trabajo, por la crisis econmica, una
de las alternativas es convertirnos en empresarios, ante esta perspectiva
hay que entender que nuestro mayor patrimonio no es el capital que
hayamos acumulado, sino nuestra propia capacidad de producir. En frica
observaba la confianza en si mismo del len, no como consecuencia del
alimento que pudiera tener almacenado, sino por su capacidad para
cazar, habilidad que le asegura la supervivencia y por instinto sabe que
debe correr ms rpido que la gacela ms lenta, y a su vez la gacela
deber correr a la velocidad que le garantice sobrevivir.

Usualmente, ser empresario no requiere en sus inicios de grandes


capitales, sino de grandes iniciativas y es empresario quien tiene un taxi o
un puesto de peridicos, as como quien posee una extraordinaria planta
industrial o comercial, ambos son emprendedores, corren riesgos y estn
apostando a triunfar.
Un comn denominador de los pases altamente competitivos, EU,
Japn, Alemania, o Francia,1 es la microempresa, as encontramos en los
grandes complejos tursticos al hotelero que ha realizado multimillonarias
inversiones, como aquel que vende alimentos en un puesto ambulante y
en ambos extremos, como en toda la escala empresarial existe un
elemento esencial: el esfuerzo.
Dios concede al ser humano todo lo que desea a cambio de su trabajo,
ste marca la medida de nuestras recompensas, pero ay! cmo nos
quejamos del trabajo, y debemos asimilar plenamente que el trabajo es
nuestro

principal

proveedor

de

satisfacciones.

En

alguna

ocasin

platicando con un taxista, quien quejumbrosamente me narraba sus


sufrimientos por trabajar, le cuestion: Oiga, qu es lo que ms
disfruta? Y me describi sus mximos deleites: ir al cine, comer, salir de
vacaciones, asistir al ftbol y bailar. Luego le hice reflexionar: Por qu
entonces

se

queja tanto de la fuente

proveedora de todas sus

satisfacciones?: el trabajo.
Ser empresario
El bienestar es producto natural del bien ser, lo que equivale a tener lo
necesario para realizar nuestro ser, as los aspirantes a ser empresarios o
quienes ya lo son debern reflexionar en los siguientes planteamientos:
Disfruto plenamente servir a los dems?

Son mis tareas un sacrificio que todos los das debo realizar, o son
los desafos que debo vencer para lograr mis objetivos?

Estoy consciente de que dependo de los dems, y ellos a su vez de

m, para lograr que ambos realicemos nuestras metas?


Me apasiona el reto de producir ms y mejor, y estoy dispuesto a
reinvertir permanentemente en el crecimiento de mi empresa?
Deseo producir riqueza para mi y para todo mi sistema econmico,
clientes, empleados, proveedores y sociedad?
Anhelo que mi producto llegue en forma constante a un mayor
numero de consumidores y busco abatir precios sistemticamente
para que mi producto sea ms accesible?
Prefiero una derrota legtima a un triunfo deshonesto?, estoy
dispuesto a hacer de la tica mi cdigo de conducta?
Disfruto viendo crecer mi empresa, a mi gente y estoy consciente de
que mis seguidores son quienes hacen posible mis objetivos?
Soy un aprendiz de Excelencia, estoy siempre dispuesto a escuchar
sugerencias por mejorar?, valoro en toda su dimensin cualquier
mejora que realice mi gente?
Estoy convencido de que mi organizacin debe ser una comunidad de
aprendizaje permanente e invierto en d talento de mi gente?
El ser empresario me convierte en un arquitecto social, forjo valores
de orden superior a travs de mi empresa?
La vida debe ser vivida en los extremos ser o no ser, y finalmente
preguntarme si ser empresario obedece a un llamado interior, que ejerce
una atraccin tan poderosa que de no realizarlo me frustrara para
siempre, as en forma similar para el mdico, sacerdote, artista o
navegante; un llamado es una cita a la que no podemos ni debemos
faltar, pues de no asistir lo lamentaramos e 1 resto de nuestra frustrada
existencia.

Dile no a la flojera!
O como decimos en Mxico: Dile no a la hueva. Necesitamos
imperiosamente romper con el crculo ligh? si queremos salir adelante, y
slo se puede lograr a travs del esfuerzo. A un grupo de jvenes le
preguntaba: A quin le haba atacado la flojera aguda?, y les ped que
levantaran la mano, la mitad lo hizo, la otra mitad no la levant porque
tena hueva. Hoy por hoy, nuestro ms importante e inmediato desafi
es sacudimos la pasividad y el aletargamiento, los cuales son los sntomas
ms notorios de la mediocridad, son tiempos de esfuerzos sostenidos, de
constancia y perseverancia, de aplicarnos a fondo si de verdad queremos
surgir como una nacin de triunfadores. Ya tendremos tiempo para
descansar el da que nos digan: descanse en paz, secula seculorum,
amn.
No hay causa ms digna que realizar una tarea bien hecha, renunciar a
trabajar es renunciar a ser creativo, a ser colaborador de la creacin, me
imagino que si un ser humano no trabaja, no enfrenta desafos, no tiene
obstculos por superar, y si adems recibe sin esfuerzo su alimento, a
este tipo de personas puede considerrsele cualquier cosa, pero nunca un
ser humano.
El ser humano es un autntico milagro porque posee la capacidad de
realizar

milagros,

hacer

que

lo

imposible

suceda,

gracias

fundamentalmente a su esfuerzo creador. El secreto del xito est dentro


de cada ser humano, as como si partimos a la mitad una manzana
invariablemente encontraremos una estrella de cinco puntas, as en el
interior de cada uno de nosotros llevamos la estrella del esfuerzo, la
energa necesaria para alcanzar todo aquello que nos propongamos.

La magia de ser til


La ms frustrante de las sensaciones es sentirse intil, cuando uno no
es capaz de aportar nada, sobre todo en momentos crticos, como cuando
nos encontramos en la sala de espera de un hospital, ansiando conocer el
resultado de la operacin de alguien a quien amamos y sabemos est
viviendo momentos crticos entre la vida y la muerte. En cambio, la
mayor satisfaccin la experimentamos cuando nos sabemos vitales para
el xito de cualquier tarea, es un anhelo siempre presente en el
inconsciente colectivo universal: la necesidad de sentirse importante y
esto lo logramos plenamente cuando tenemos la seguridad de ser tiles.
La utilidad, de hecho, califica el valor de las cosas, personas o ideas,
dependiendo del servicio que nos den les adjudicamos valor. Cunto
puede costar e1 antibitico que ha salvado la vida de uno de nuestros
hijos?, cunto la idea que nos hizo reflexionar y cambi el curso de
nuestra existencia?, cunto la persona que nos rescat de morir
ahogados en el mar? Por supuesto su valor es incalculable y as, la virtud
de servir se convierte en la medida con la que deseamos nos aprecien los
dems, de hecho, el colaborador ms valioso dentro de cualquier
organizacin es aquel que sirve ms.
En cambio, uno de los seres ms funestos que existe es aquel que no
tiene propsito alguno, que va a la deriva sirvindose de los dems, es un
parsito de la productividad, transita por la vida sin saber cul es su
objetivo existencial, est convencido de que la gente le debe ayudar a
sobrevivir y como vctima circunstancial se releva, a s mismo, de todo
propsito de servir.

Tratndose de la pareja humana, el deseo de servirse mutuamente es


su mayor recompensa, se hacen indispensables el uno para el otro, pues
la satisfaccin mutua que a diario se ofrecen los atrapa para toda la vida.
La accin de servir es la responsabilidad primordial del ser humano, a
travs de ella justifica su razn existencial y adems representa el nico
camino para alcanzar las recompensas que desea obtener, al momento de
servir generosa e incondicionalmente obtengo lo mismo que deseo me
sirvan, principio de Excelencia, primen, servir, para despus ser servido.
As por ejemplo, el vendedor que atiende a un cliente con prontitud,
cordialidad y trato de Excelencia, ofrecindole el producto de acuerdo con
sus necesidades, entregndolo puntualmente y asistindole en todos sus
requerimientos posteriores, habr cautivado a un cliente de por vida,
quien a su vez le entregar, como premio, las utilidades en cada
operacin realizada.
Nuestras recompensas estn en funcin directa a nuestra capacidad de
servir, entre mayor y ms eficiente sea nuestro servicio, mayor ser la
riqueza obtenida y esto no slo abarca el intercambio de cosas
materiales, adems en todos los papeles afectivos y espirituales. La
conquista de una pareja, el cultivo de un amigo, el aprecio de mi
comunidad, la atraccin que puedan ejercer los padres con sus hijos y
stos a su vez con sus padres, la relevancia espiritual, cuando estoy
convencido de que Dios me necesita para cumplir con una misin de
orden superior. Saberme til apuntala en forma definitiva mi propia
autoestima.
Si alimentamos el valor del servicio en cada maana, al despertar
experimentaremos el nacimiento de una emocin que se convertir en
energa y en un anhelo de accin, porque hoy Dios nos ha concedido una

vez ms la oportunidad de servir, de ofrecer nuestro amor, pues el


servicio refleja nuestro amor a la vida.
Nuestra propia felicidad es la nica que podemos construir o destruir, y
el camino seguro para lograrlo es a travs del servicio, de hecho al servir
producimos felicidad a otros seres y stos nos recompensarn con la
felicidad que su satisfaccin nos produce. Vayamos a un ejemplo
cotidiano, el ama de casa que diariamente prepara los alimentos, silo
hace con total entrega y alegra, su mayor satisfaccin es la felicidad que
produjo en los seres que ama, as el maestro con sus alumnos, el
empresario con la satisfaccin de sus clientes, el cura con sus feligreses.
El amor tambin es consecuencia de un motivo, ese algo que nos llev
a enamoramos de alguien, en el fondo identificamos la satisfaccin que
nos produce la presencia de esa persona y por supuesto por su capacidad
de servir. El inconsciente popular dice: A todos los hijos se les quiere por
igual, esto es falso, siempre se tendr alguna predileccin por quien con
sus acciones mejor ha servido a sus padres, esto no quiere decir que al
resto los menospreciemos, tal vez estemos dispuestos a sacrificamos por
igual, pero preferencias si las hay, y estn motivadas por la virtud de
servir.
Cada ser humano es el nico propietario de su vida, la puede
desaprovechar o emplear como quiera, el deseo de vivir no nos da el
conocimiento que se requiere para hacerlo; es necesario que asimilemos
que en la medida en que sirvamos viviremos, el ser humano ha de ser
humano por eleccin y solamente tenemos dos opciones existir o no
existir, nuestra capacidad de servir o no servir equivale a darle valor a
nuestra vida.
Estoy convencido de que la nica gloria, fama o dinero que podemos
obtener legtimamente, es por nuestra capacidad de servir a otros y el

orgullo que estos bienes pueden darnos es saber que lo logramos


produciendo felicidad a los dems.
Todos los das debemos preguntamos al despertar: Estoy dispuesto a
servir?, lo har con toda la alegra y actitud positiva de que soy capaz?
Es como verificar la cantidad de combustible que poseemos para transitar
la ruta que nos conduzca al xito.
Se dice que fracasar es humano, pero tambin podemos afirmar con la
misma o an mayor fuerza triunfar es humano, porque es su vocacin
natural, nacimos para triunfar y el servicio representa el vehculo ideal
para lograrlo. Las empresas que sirven el mejor producto son las que han
logrado el liderazgo de los mercados, as los lderes que ms han servido
en su tiempo se han ganado el derecho de permanecer por siempre en la
historia universal.
La sensacin ms grata es aquella que experimentamos al ser tiles
para una persona o causa, est en el inconsciente colectivo universal la
necesidad de cada persona de ser importante, de ser alguien; nuestra
autoestima se eleva considerablemente cuando nos sentimos indispensables, ya sea en nuestro trabajo o en nuestras diversas relaciones en
los diferentes papeles de la vida: pareja, familia, social, cultural y
religioso, de hecho el impacto de todas las religiones del mundo se basa
en la importancia que desempean los seres humanos en la creacin, la
cual nos hace sentir indispensables en la colaboracin con Dios. La
grandeza de la persona est en proporcin directa a su capacidad de
servir, el ser que ms sirve es, por supuesto, el mejor remunerado en el
campo de lo econmico, y en el orden espiritual, ci ser que trasciende es
aquel que sirvi en forma extraordinaria a una causa ya sea social,
religiosa, cientfica o cultural.

En el arte de servir se encuentra el secreto para generar riqueza, tanto


en el orden material y espiritual, los seres que sirven son fciles de
recordar e imposibles de olvidar; el servicio se convierte en la virtud
principal

para

generar

prosperidad,

tanto

nivel

personal

como

empresarial, pues los productos se destacan por el servicio que prestan a


la comunidad.
El servicio es una actitud ante la vida y todos los das debemos
preparamos para rendir al mximo en este rengln, al despertar
pregntese a si mismo el da de hoy estoy dispuesto a servir?, y si desea
realizar una jornada extraordinaria, compromtase a servir el da de hoy
mejor que nunca. Servir es llenar de sentido existencial el da, es estar
dispuesto a ejercer la voluntad a profundidad en el servicio, lo cual
representa el mayor privilegio que podemos ofrecer a los dems. Mi
privilegio para hoy es servir. Este es el axioma para enfrentamos
diariamente al reto de triunfar.
Finalmente, el ser que sirve se sirve a l mismo, y logra obtener lo que
desea sin esperar que le sirvan, inicie usted la accin de servir y le
aseguro que obtendr la recompensa que siempre ha anhelado.

El orgullo de ser orgulloso

No debemos confundir orgullo con engreimiento, vanidad extrema, auto


adoracin o terquedad jumenta, caracterstica de los necios que nos han
hecho acuar frases equivocadas como: Es muy orgulloso, nunca da su
brazo a torcer, hemos confundido el orgullo con necedad, cuando en
realidad el orgullo se refiere a la relevancia que damos en especial a un
acontecimiento o circunstancia, como puede ser el orgullo que sentimos
por la calidad de nuestras obras, el prestigio de nuestra empresa o por los
logros que han obtenido nuestros hijos, o el orgullo de nuestro origen,

historia o nacin, el orgullo de pertenencia a algn grupo prestigiado por


sus logros, en fin, sentimos importantes por algn hecho o circunstancia
que haga crecer nuestra propia autoestima, esto es autntico orgullo.
El orgullo representa un motivo que nos permite auto apreciamos ms y
podramos decir orgullosamente mexicano, colombiano o peruano, cuando
sabemos que tenemos razones para exhibir nuestra importancia.
El orgullo es la base para construir la confianza en nosotros mismos y
es el reconocimiento de que nosotros mismos somos nuestro ms alto
valor. No hay valor ms alto que la autoestima, su desesperada necesidad
es asunto de vida o muerte, no poseerla significa no estar en condiciones
para la existencia, debemos estar convencidos de que el orgullo es la
suma de todas las virtudes que poseemos, en ese momento sabremos
vivir como seres humanos.
No existen, en el lenguaje, palabras para poder describir la grandeza de
un ser humano, su complejidad y su perfecto ensamble, aun cuando
tenemos tantos millones de aos de existir, no acabamos de comprender
cabalmente su funcionamiento; es ms, a pesar de que contamos con
innumerables avances cientficos todava no somos capaces de reparar al
ser humano integralmente.
Siempre que preguntamos cul ser la mejor herencia que le puede
dar un padre a sus hijos?, casi en su totalidad la respuesta es: Educacin,
lo cual es totalmente cierto, cabra preguntamos: pero qu tipo de
educacin? La primera y ms importante formacin que debe recibir al
nacer un ser humano es la autoestima, pues de ella depende su propia
seguridad y desarrollo; si aprendemos a amarnos a nosotros mismos,
traer como consecuencia inmediata nuestro propio auto respeto, lo que
nos incitar a protegernos y cuidar de nosotros, evitar todo aquello que
nos destruya: drogas, alcohol, contaminacin, corrupcin y si adems

sentimos orgullo de nuestras potencialidades, nos comprometer a auto


exigirnos cada da ms para superarnos y ser mejores.
Tener conciencia de nuestro valor es la base del orgullo, de nuera
magistral creacin, y cuando logremos conceptualizar la infinita sabidura
que existe en nuestra esencia como seres humanos entenderemos la
grandeza infinita de Dios, si somos a imagen y semejanza de Dios, cada
uno de nosotros en esencia somos la presencia palpable de l.
Detngase un momento a reflexionar y maravllese usted mismo de su
grandeza, su piel inteligente, la ingeniera perfecta de sus ojos, la
flexibilidad de sus manos y el ms grande misterio, del cual an no
hemos comprendido cabalmente su potencialidad, el cerebro, que nos
aplica lo inaplicable, por ejemplo, todos conocemos el aroma de una rosa,
pero no hay lenguaje para describirlo; la sonrisa de un hijo o el misterio
de por qu un nio que ha nacido ciego aprende a sonrer a travs de las
caricias de su madre, cmo se lo ha trasmitido? No lo sabemos, pero es
una autntica realidad, si usted no lo cree cmo podra aplicar el color
azul a un invidente de nacimiento?
La garanta del xito
El esfuerzo que nos garantiza el xito es el que rene los siguientes
elementos:
Compromiso + Disciplina + Preparacin + Nicho estratgico +
Obsesin.

Compromiso

Las preguntas bsicas que debemos formulamos son:


Quin me gustara llegar a ser?
Qu tipo de persona ambiciono ser?
Qu caractersticas deseo incorporar a mi personalidad?
Cuando otras personas se refieran a mi, qu cualidades me gustara
detectaran en mi personalidad?
Qu aspiraciones tengo como triunfo personal? Qu familia deseo
realizar?
Como pareja, cmo me gustara ser? Qu tipo de amigo anhelo ser?
Y finalmente, qu deseo aportar a la sociedad?
Una vez definidas sus metas, debe realizar un solemne y profundo
compromiso consigo mismo, ya con las respuestas a los cuestionamientos
anotados por escrito, le sugiero renovarlos diariamente, al final del da
revise si logr cumplir con sus compromisos personales.
El compromiso requiere de profunda conviccin, pues de nada servir si
esas palabras escritas las borra el tiempo; se hace necesario e
indispensable

comprometemos,

todos

los

das

debemos

auto

distanciarnos para reafirmar nuestros compromisos vitales.


El miedo produce fracaso, la fe xito, as de simple y abismal es la
diferencia, compromiso es tener fe en nosotros mismos, de que lo
lograremos. La parte nuclear de cualquier compromiso debe ser la fe, la
plena conviccin de que lograremos lo que buscamos, no vale la pena
intentar nada si pensamos que fracasaremos. La nica manera que
tenemos para conocer nuestras limitaciones es intentando mejorar y es
en ese esfuerzo cuando se logra vencerlas, hasta dnde podemos llegar?
Nadie lo sabe, ni nosotros mismos, solamente a travs del compromiso
podemos desafiarnos y llegar a la cima que deseamos conquistar, el
problema y solucin estn dentro de nosotros mismos.

Disciplina
Nada se puede lograr sin constancia, de hecho, sta representa la
columna vertebral del triunfador, es el timn de la voluntad que gua
nuestra existencia al porvenir deseado.
Se le llama mediocre a un individuo porque se qued a la mitad del
camino entre ser y no ser, le falt la grandeza de esforzarse a fondo, de
lanzarse con toda su energa para convertirse en la persona que deseaba
ser. Me imagino que el anfitrin que recibe al mediocre cuando llega al
infierno es el ser que el mediocre hubiera deseado llegar a ser, pero su
cobarda y falta de compromiso, y por supuesto de disciplina, lo dej a la
mitad del camino, por lo tanto se merece el infierno. Dios concede a todos
los seres humanos la opcin de llegar a ser lo que desean y por supuesto
los mediocres se condenan a s mismos, pues teniendo todas las
facultades de lograrlo no lo intentan nunca.
Preparacin
Hoy por hoy, y siempre, lo nico que nos asegura la supervivencia es el
conocimiento, no basta la motivacin para triunfar, debemos adems
poseer los conocimientos de cmo lograrlo, aun cuando en muchos pases
a los latinoamericanos se nos reconoce por lo ingeniosos que somos,
inclusive

pareciera

que

el

personaje

americano

MacGiver

era

latinoamericano, pero a pesar de ese ingenio no hemos podido triunfar y


la razn es obvia: Falta de educacin.
Tradicionalmente hemos pensado que querer es poder, pero le
tendramos que agregar preparacin, pues aunque yo estuviera muy
entusiasmado por tocar el piano, si no me preparo, definitivamente me
voy a quedar con las ganas, pues no lo voy a lograr.

Hoy por hoy, no nos deja de sorprender el milagro asitico y la fuerza


que cada da sigue acumulando, a grado tal que se est polarizando la
riqueza hacia esa parte del mundo, pero ms nos debe sorprender su
frentica entrega en la acumulacin de conocimientos, en disciplinas
como son la fsica, las matemticas, la ciberntica, y las ciencias que les
ayudan, todas ellas orientadas a la innovacin y a la tecnologa de punta;
en cambio, en EU residen 50% de todos los abogados del mundo,
mientras los asiticos se preguntan cmo producir ms y mejor, los
norteamericanos estudian cmo discutir y pelearse ms organizadamente,
por lo tanto, no nos deben sorprender los resultados tan distintos de
ambos, unos producen y los otros discuten.
La preparacin nos proporciona auto confianza, la certeza de que
estamos capacitados para realizar bien lo que hacemos, pues adems, es
altamente gratificante realizar un trabajo bien hecho; en cambio la
ignorancia nos sumerge en la duda y jugamos al azar, en un golpe de
suerte, a lo mejor nos sale bien, el ingenio es una gran cualidad, pero
cuando le agregamos preparacin, el xito se multiplica y aun cuando
algunos crean que la buena suerte nos favorece, la verdad es que la
preparacin nos lleva a consolidar las oportunidades en realidades,
incluso la preparacin nos alerta para aprovecharlas.

Nicho estratgico
Alguna vez se ha preguntado por qu fracasa la gente capaz?
Conocemos personas con un alto grado de preparacin, con tal cmulo de
conocimientos que no alcanzamos a comprender por qu no han triunfado
en la vida, y la razn es que para tener xito no basta con la preparacin,
adems debemos elegir la actividad ms propia a nuestra naturaleza; en
otras palabras, no basta ser un buen jinete, sino que adems debemos
elegir un buen caballo que nos asegure ganar la carrera. En un mundo tan

diversificado como en el que vivimos, la especializacin es una cualidad


que nos convertir en un pez grande dentro de una pecera pequea, por
ejemplo, si un oftalmlogo se especializa exclusivamente en transplante
de crneas, aumentar su habilidad en ello y llegar el momento en que
sus

competidores

tendrn

que

reconocerlo,

incluso

hasta

lo

recomendarn, pues habr logrado posicionarse en un nicho estratgico,


al haber elegido un pequeo espacio en donde edificar su fortaleza
competitiva y as vemos cmo en el mundo empresarial hay quien se ha
dedicado exclusivamente a la venta de hamburguesas, computadoras,
parques de diversiones, hasta fincar un prestigio sin igual en el mercado.
En forma similar, para triunfar en la vida, es necesario que identifique en
qu actividad quiere llegar a ser grande y si ya existe alguien que se haya
destacado en lo que quiere ser, estudie los motivos de sus xitos y
busque dentro de lo mismo algunas diferencias que le marquen como el
primero en hacerlo diferente.
Cabra agregar que todos los seres humanos nacimos para triunfar, lo
cual contradice el inconsciente colectivo religioso que nos ha programado
mentalmente para venir a sufrir; la misin equivocada, por supuesto, es
la de lograr alcanzar nuestra salvacin, si as fuera, qu caso tiene haber
nacido, mejor nos hubiramos quedado en el paraso? Estoy convencido
de que nuestra vocacin natural es la felicidad y nuestra misin es
contribuir a la evolucin y a la grandeza de la creacin.
Triunfar es en esencia convertir en realidad nuestros sueos, usted
naci para triunfar, no se conforme con menos.

Ser obsesivo

Para que el esfuerzo produzca el resultado deseado es necesario realizar


una entrega incondicional y hasta obsesiva, sin escatimar tiempo ni
recursos, hasta lograr lo que deseamos.
Al principio, cuando deseamos incorporar a nuestra vida un cambio de
hbitos, por ejemplo: levantarse temprano, leer o hacer ejercicio, entre
otros muchos que podra citar, nos requerir un esfuerzo mayor, pero
conforme perseveremos, la tarea se convertir en ms fcil y no es que la
naturaleza de la tarea haya cambiado, sino que nuestra destreza ha
aumentado, y la dificultad casi habr desaparecido. Tendremos, por
supuesto, que sacrificar algunos placeres para lograrlo en los ejemplos
citados, el sacrificio ser renunciar a estar en la cama o dejar de ver
nuestra telenovela favorita, hay que tener siempre presente la diferencia
dramtica entre ser mediocre y ser excelente.
Reflexiones

El ser mediocre y el ser excelente


El mediocre ama su cama como a si mismo.
El mediocre nace cansado y vive para descansar.
El mediocre descansa de da para que pueda dormir de noche.
Si el mediocre ve a alguien descansando, de inmediato lo apoya y lo
ayuda.
El mediocre sabe que si est en conflicto la fiesta y las copas con el
trabajo, est dispuesto a abandonar e1 trabajo.
Para quien es mediocre el trabajo es sagrado, por eso no lo toca.
El mediocre evade las tareas y siempre est buscando que su labor la
realice otro.
El mediocre tiene presente que nadie se muere por descansar.
El mediocre deja siempre para maana lo que debe hacer hoy.

El mediocre se dice a s mismo: Si el trabajo es salud, que trabajen


los enfermos.
Cuando el mediocre siente deseos de trabajar se busca un lugar
tranquilo y espera pacientemente que esos deseos se le pasen.
En cambio
El ser excelente saluda al nuevo da con mil proyectos por realizar.
El ser excelente sabe que para disfrutar el descanso debe terminar el
da sin gota de energa.
El ser excelente disfruta la noche despus de un largo da luchando por
alcanzar estrellas.
El ser excelente reta a quienes le rodean a luchar.
El ser excelente renuncia a todo aquello que obstaculiza sus sueos.
Para el ser excelente el trabajo significa el medio para alcanzar todo lo
que desea.
El ser excelente arrebata tareas y como lder va siempre adelante.
El ser excelente est consciente de que son tiempos de construir y que
ya tendr tiempo en la eternidad para descansar en paz.
Para el ser excelente el da es corto, por todo lo que tiene por realizar.
Para el ser excelente la peor enfermedad es sentirse intil.
El ser excelente sabe que en sus deseos est la dimensin de sus
realizaciones.
El ser excelente hace todo aquello que el mediocre no sera capaz de
realizar y est convencido de que solamente a travs de su entrega
incondicional y generosa el mundo puede mejorar, es protagonista del
cambio, es el arquitecto social de su tiempo, el ser excelente es por
supuesto un triunfador.

Ambicin!

Alimentar todos los das grandes ambiciones que me impulsen a


lograr grandes realizaciones.
Reconozco que las ambiciones son la parte nuclear que me lanza a la
accin y me permite disfrutar todos los retos que se me presenten.
Si deseo alcanzar estrellas primero tengo que acumular ambicin para
que me impulse a conquistar el infinito.
Sern la tica, el bien y la verdad las brjulas de todas mis
ambiciones,

lo

que

me

permitir

disfrutar

plenamente

mis

realizaciones.
Ambiciono generar prosperidad, justicia y amor a travs de cada una
de mis realizaciones y no me detendr jams en insistir por ser cada
da mejor.
Ambiciono una nacin superior que erradique para siempre la miseria,
la ignorancia y la injusticia, y es mi misin que los valores superiores
sean el ncleo de una nueva generacin de prosperidad.
Ambiciono lo imposible, porque s que si es posible, nac para
alcanzar estrellas y no me pienso conformar con menos.
Mi mxima ambicin ser realizar plenamente mi ser y demostrar mi
grandeza al ser colaborador con Dios en su Creacin.
1 Investigaciones realizadas en estos pases dan como resultado que la pequea
empresa representa en promedio el 90% del total de las organizaciones.
2 Corriente del comportamiento contemporneo que se caracteriza por la ley del menor
esfuerzo.

3. Honestidad:
la gran diferencia
No perdamos la extraordinaria oportunidad de decir la verdad.

La fuerza mgica
La fuerza mgica que produce riqueza es la tica, hoy es el nico
camino para sobrevivir en los mercados de alta competencia y representa
la mega tendencia hacia el siglo xxi; si no se es tico no hay posibilidades
de triunfar.
Claro, si partimos de una mente torcida que piensa que triunfar es
acumular riqueza sin importar los medios para lograrlo, nos enfrentamos
a un depravado que ha hecho su vida alrededor del axioma Transa y
avanza 1 y bien puede estar en este momento huyendo o esperando una
sentencia por los crmenes que ha cometido, o en otro

de

los

casos

gozando de algo que jams podr disfrutar plenamente, el tener dinero


no da la virtud para disfrutarlo, pues carece de races y da a da se va
asfixiando en un vaco total, por esa sed infinita que no puede ser
colmada, ms que con el cumplimiento de una misin existencial.
La tica es el paradigma hacia el progreso, los productos con una base
tica en calidad, precio, entrega, servicio, son los que se han colocado en
la punta de la prosperidad y son nuestro futuro, el cual exige un cambio
radical en nuestra forma de pensar. A causa del pensamiento heredado
del conquistador, quien slo a travs del despojo y el robo le era posible
progresar, sta es la excusa por la cual algunos seudo-polticos creen que
el haber llegado a un puesto importante les da el derecho de robamos. Es
el mismo complejo del que sufran en tiempos pasados los aristcratas
que vivan injustamente del esfuerzo de los dems y todo por un
aberrante derecho de sangre que les confera el poder de explotar y

matar, ttulos de nobleza que no significaban nada ms que depravacin


en el uso de un poder que no tena nada de divino y mucho de criminal.
Algunas personas piensan equivocadamente que para ser honesto hay
que sacrificar muchas cosas, si eso significa que no debemos robar para
satisfacer un valor de orden superior, seria tonto cuestionar, qu ser
ms importante, comprarme un traje o alimentar a mi hijo?, y si acaso
ese sujeto dejara a su hijo morir, establece con esta decisin su escala
real de valores. No es sacrificio alguno renunciar a valores que no
poseemos, por supuesto los libertarios que dieron con su lucha la
independencia a sus pases, para ellos su sacrificio real y cotidiano era
vivir

en

la

esclavitud,

as

el

ser

humano

honesto

no

sacrifica

absolutamente nada; entiende que la esencia de la integridad es ser l


mismo y nadie ms, y le produce una inmensa felicidad cada vez que
tiene la oportunidad de confirmar su propia identidad.
EL honor
Honor, del latn honoris, lo define la Real Academia Espaola como:
Cualidad moral que nos lleva al ms severo cumplimiento de nuestros
deberes, respecto al prjimo y de nosotros mismos, gloria y buena
reputacin que sigue a la virtud.
El robo y el engao han sido el camino ms corto de los mediocres para
poseer algo y quien desprecia la honestidad es sin lugar a dudas un
saqueador; si el ladrn tiene que matar para despojar a su vctima
obtiene una riqueza bastarda, en cambio si el ser honesto mata al asesino
no obtiene absolutamente nada, es ms, tal vez hasta se lamente de
haberlo hecho.
Cada vez que tenemos la posibilidad de auto afirmamos con el valor de
la honestidad incrementamos el respeto por nosotros mismos y el orgullo

personal, porque una vez ms nos hemos demostrado lo que valemos y


de lo que somos capaces.
Ser honestos nos convierte en seres humanos de honor, la virtud nos
enaltece, aun cuando no haya testigos para testimoniar nuestra conducta,
el reforzamiento que recibe nuestro espritu es extraordinario y se
acrecienta nuestra confianza. Aspirar a la honestidad es aspirar a la
grandeza,

desafortunadamente

hay

muchas

personas

que

estn

convencidas de que la honestidad y la verdad les acarrear slo


desgracias y se dicen a s mismas que ser honesto no vale la pena, pues
los llevar inevitablemente al fracaso. Estas personas me hacen pensar en
la metfora del cuento indio-americano de la gallina que encontr un
huevo de guila, lo empoll al igual que al resto y el guila creci como
un polluelo ms. Ya siendo vieja, el guila observ en el cielo una ave
majestuosa y pregunt quin era: La reina de las aves le contestaron
, la duea del cielo y la ms hermosa, pero t no debes mirar hacia
arriba, t naciste para ser una gallina ms. Y el guila ya vieja jams
volvi a fijar su vista en las alturas, y se conform con seguir escarbando
la tierra para buscar lombrices. En forma similar el mediocre piensa que la
honestidad es una altura no hecha para l y se pasar el resto de su vida
robando y mintiendo, en cambio el ser honesto es como el guila dorada
destinada a alcanzar grandes alturas. Ser honesto bajo todas las
circunstancias es la fragua de los seres excelentes: y ms an cuando
convive con seres deshonestos, es como preguntar si el aroma de una flor
solamente es para la gente honorable. El aroma es para todos, buenos y
malos, as la persona honrada nunca selecciona con quien practicar su
virtud.
La honestidad debe ser practicada en todas las circunstancias, por
ejemplo, en el uso de nuestro tiempo cuando nos han contratado para
realizar determinado trabajo, sera un robo aplicarlo en hacer otras cosas
que no sea la tarea contratada, en cambio nos da una gran satisfaccin

cuando cumplimos cabalmente con el precepto: el manejo honesto del


tiempo, dinero, recursos e informacin, son testimonio de fidelidad.
El autoengao
Auto engaarnos es el camino ms seguro para extraviarnos para
siempre,

el

primero

mas

importante

acto

de

honestidad

es

precisamente con nosotros mismos, sin buscar justificaciones falsas, ni


evasiones de la realidad para refugiarnos en el autoengao; la conciencia
es nuestro mximo juez, pero usualmente buscamos formas para no
escucharla y es cuando caemos en el autoengao, y adems nos
instalamos en el papel de victimas y nos decimos a nosotros mismos que
no tenamos otro cambio y nos vimos obligados a ser deshonestos.
El prestigio no se construye de la noche a la maana, es un largo
camino

que

hay

que

recorrer

diariamente

para

poder

disfrutar

plenamente del honor de ser honesto y que nuestra palabra se convierta


en sinnimo de veracidad y compromiso.
La verdad os har libres, pues nos libera del cargo de conciencia de la
mentira

nos

da

la

certeza

de

que

cumplimos

con

nuestra

responsabilidad.
La honestidad es un valor nuclear para triunfar y vivir plenamente la
paz interior, estado que solamente pueden disfrutar los seres superiores,
as como en su tiempo santo Toms, Galileo, Gandhi o Miguel Hidalgo
vivieron pblicamente de acuerdo con su verdad, saban que no podran
existir

sin

proclamar

abiertamente

sus

convicciones;

si

nosotros

aspiramos a la plenitud, debemos tener el valor de vivir fieles a nuestras


convicciones y proclamar y defender en todo momento la verdad, no
perdamos la oportunidad de ser veraces.

La honestidad, aparte del valor que es, representa la nica opcin que
tenemos para poder edificar una sociedad diferente, dejar de engaarnos
y enfrentar la realidad, los medios de comunicacin manipuladores de la
verdad, los gobernantes que viven engaando a sus electores, los falsos
empresarios que engaan a sus clientes, los sindicatos que simulan
defender a sus agremiados y todos aquellos que han hecho del fraude su
medio de subsistencia estn tocando fondo, y su juego est ya por
terminar, pues el mundo redama hoy ms que nunca la verdad como
fuerza liberadora y la riqueza est destinada para aquellos que estn
haciendo de la tica la manifestacin de su autntica capacidad.
Si usted ha decidido triunfar existe un camino seguro para lograrlo y es
la tica el pasaporte para lograrlo, que solamente pueden ejercerla
aquellos que estn convencidos de que nacieron para alcanzar, como el
guila, grandes alturas.
La palabra
Las palabras son el segundo vehculo que recibimos para nuestra
educacin o deformacin, el primero es desde luego el afecto o el
desprecio de nuestros progenitores. A travs de la palabra identificamos
todo lo que nos rodea, lo que percibimos y ayuda a iniciar nuestro
aprendizaje, el cual es posteriormente reforzado por los hechos y
finalmente logramos evolucionar cuando comprendemos los conceptos.
As por ejemplo, si de pequea una persona recibi palabras duras de sus
padres y algunos castigos severos, y si adems en el fondo sus padres lo
hacan en esa forma porque no conocan, por su ignorancia, otra manera
de hacerlo, y fueron movidos por el amor autntico a su hijo, finalmente
ste comprender el concepto y arrojar fuera de si todo el resentimiento.
La palabra deja una profunda huella y muchas veces para siempre, hay
quien afirma que: Las palabras se las lleva el viento; hay quien deja de

comunicarse para siempre con otra persona y las causas fueron las
palabras ofensivas que los marcaron de por vida. La nica medicina que
cura el alma, la psique,2 es curiosamente la palabra, as el psiclogo,
psiquiatra, sacerdote o el amigo con sus palabras puede apaciguar o
aliviar nuestra alma.
La palabra que es respaldada con el testimonio se llama congruencia y
si le agregamos el concepto de fondo marca su existencia para siempre;
pensemos por un momento en la trayectoria de un lder que se ha
quedado por siempre en la memoria universal: Jesucristo, SI por medio
de su palabra convenci y cre enemigos, por sus hechos dio testimonio
de

su

grandeza,

hubo

tambin

quien

lo

conden,

pero

quienes

comprendieron el fondo de su concepto hicieron la obra que propuso; los


seguidores

convencidos

se

encargaron

de

continuar

su

ideario

convertirla en una realidad.


Miguel Hidalgo, libertador de Mxico, al igual que los lderes que
llevaron la libertad a otras naciones del mundo, con sus palabras
convencieron y tambin por las mismas alertaron a sus enemigos, por sus
hechos convencieron

a sus seguidores y

por las mismas fueron

excomulgados declarndolos enemigos del sistema y finalmente los que


comprendieron el concepto consolidaron su obra.
Esta obra por supuesto plasma palabras que son respaldadas con 30
aos de investigacin y el deseo sincero de que estos conceptos lleguen al
lector, que es en sntesis el anhelo de construir un mundo superior
basado en valores fundamentales. Estoy convencido de que existen seres
humanos dispuestos a apostar su vida por construir un mundo mejor.
Si decidimos que a partir de hoy nuestra palabra sea verdad, nuestras
acciones honestas, nuestra conducta busque en todo momento respaldar
nuestras palabras, convencidos de vivir en la verdad, le quiero asegurar

que hemos iniciado una vida que trascender por siempre y finalmente
conoceremos la plena libertad que produce vivir con tica.
Reflexiones

Realidad
Mentir es una forma ms de fugarte de la realidad, tanto te has
engaado a ti mismo que por fin has logrado tu objetivo; extraviado s!,
te has perdido no conmigo que soy tu porvenir, sino con tu propio
destino, te has convencido de que los dems te han traicionado, pero t
mismo sabes que no tuviste la fortaleza para enfrentar la realidad,
seguramente al final del camino la amargura habr finalmente alcanzado
la esencia de tu ser. Te confieso que me das pena, no has tenido la
fortaleza de luchar por tu propia libertad, el engao es tan real que al
final del camino te has convencido de que los dems te obligaron a ser lo
que nunca habas deseado ser.
Ha llegado el momento de enfrentarte a tu realidad, s que ser
doloroso mi encuentro, pero es un momento autnticamente estelar de tu
existencia, reconoce con humildad que t mismo te engaaste, en un
instante puedes comprender que t has sido el nico arquitecto de tu vida
y en tu espacio existencial ahora! te puedes comprometer contigo mismo
a desandar el camino y reencontrar tu ser; lleg el momento de iluminar
tu vida y de ahora en adelante reconocer tus equivocaciones y sin culpar
a nadie, reinicia la tarea que no has podido concluir, sin mi, no tendrs
ningn destino y las estrellas no podrn iluminar tu vida; te prometo que
jams te sealar caminos equivocados y conmigo podrs finalmente
llegar a ser lo que t siempre anhelaste ser.
Firma cordialmente la ms fiel de tus realidades.
La Verdad

Mxico te necesita
Cun admirable es el ser humano que antepone su fe ante la duda, que
logra enfrentar el fracaso con la fortaleza de quien tiene que aprobar un
examen difcil, del cual depende su ascenso al siguiente grado de
aprendizaje. Cun admirable es tambin quien dirigindose al xito, con
toda humildad se deleita, pero sin detenerse lo deja pasar como una
leccin ms que asimilar. As el autntico lder comprometido con la
Excelencia se enfrenta al desafi de vivir y la profundidad de su espritu
se refleja en formas magistrales, tal vez para algunos incomprensibles,
para l son sus propias y fieles convicciones:
Ante la adversidad, que l no puede controlar, la acepta y con
renovado nimo inicia su jornada como si nada le afectara.
Ante la traicin, intenta comprender y sin detenerse en el rencor y la
venganza toma el camino con un espritu limpio y transparente.
Cuando los vientos en contra le impiden avanzar, l se da una pausa y
manejando las velas con serenidad, convierte la adversidad en
oportunidad.
Ante los escpticos, hace gala de su fe y es tan profundo su compromiso que confunde a los realistas y agoreros del desastre.
Guarda en su corazn el secreto de la juventud, pues no ceja de
empearse en convertir sus sueos en realidad, ellos le vitalizan y as
siempre tiene una cima que conquistar.
Sus escudos son la fe y el optimismo y para desesperacin de sus
enemigos siempre tiene una sonrisa y una palabra de esperanza para
aquellos que le quieren acompaar.
Ha hecho de la tica su cdigo de conducta, su propia conciencia es
su mximo juez, y no hay da que pase sin que reflexione:
Qu contribucin he hecho con mis acciones a los dems?

Lderes comprometidos con el bien, con el amor y con la verdad son


los que necesita nuestra nacin. El mundo reclama seres autnticos,
que ofrezcan su vida por recuperar la sonrisa de un nio, la paz de un
anciano y por mitigar el hambre de un olvidado. Lderes de una sola
pieza, cuya columna vertebral sean sus valores de orden superior,
que sabindose protagonistas de su tiempo no abdiquen a su legtimo
derecho de construir un mundo mejor. Lderes, cuyos ideales sean
superiores al destino. Lderes que intentando lo inalcanzable, nos
hereden la dignidad de quien luch toda su vida por alcanzar una
estrella.
Mxico necesita de esta casta de lderes. Lderes ntegros que estn
dispuestos a morir de pie por salvaguardar los valores fundamentales de
nuestra nacin. Lderes que nunca se pongan de rodillas ante la riqueza
ilegtima, que sean capaces de renunciar a los honores no merecidos y
que sin importar las consecuencias, arriesguen su existir por defender la
verdad. Lderes con la fortaleza y determinacin para enfrentar la traicin,
la injusticia y la corrupcin. Lderes que tengan la conviccin de que su
afn de lucha es ms fuerte que el destino y que su ideal sobrehumano es
el nico verdaderamente humano.
Mxico te necesita a ti, lder comprometido, para construir un Mxico de
Excelencia.
1

Frase comnmente usada por los mexicanos dedicados a los negocios, que afirma que
engaando y robando es fcil progresar.
2

Alma o parte inmaterial de los seres.

4. Educacin:
el milagro de la humildad
No todo cambio es positivo, y s todo
progreso que nos haga ms humanos es mejor.

El sentido de educar
El mundo actual nos hace sentir que todo tipo de conocimientos son
buenos y entre ms acervo tengamos es mejor. La realidad es que conozco mucha gente que tiene la mente llena de conocimientos intiles que
no le permiten tener espacio para los que si necesita. Muchas cosas las
hacemos sin pensar como para qu las estamos haciendo, comemos por
comer y se nos olvida que el sentido de comer es para tener vitalidad y
salud, trabajamos por trabajar y se nos olvida que el sentido del trabajo
es el auto desarrollo, pero lo ms importante sera cuestionamos: Como
para qu nos educamos?
Si analizamos qu tipo de personas son quienes logran, a travs de sus
esfuerzos, las mejores cosas en la vida, concluiremos que son quienes
han encontrado sentido a los conocimientos que adquieren y los aplican
productivamente en su actividad. El mundo est invadido de todo tipo de
informacin, en cantidades tan exorbitantes que no hay capacidad de
asimilacin, ni aun en los cerebros ms privilegiados.
Pero la informacin como tal es muy voltil y no es sta la que ha hecho
mejor al hombre, ya que la usamos para bien o para mal con la misma libertad. Ortega y Gasset deca que slo transformando la informacin en
conocimientos es como podemos darle una dimensin de valor, y an as,
los conocimientos por s solos tambin son utilizados arbitrariamente para
el bien o para el mal; la historia nos demuestra como en manos de los
mejores cerebros, se han creado los armamentos ms terribles que han
destruido a la humanidad, los experimentos ms desastrosos que han
acabado con pueblos enteros o han deteriorado gravemente la ecologa.

Entonces, cul es el sentido de educar? El verdadero sentido de educar


es ubicar estos conocimientos en los valores nucleares que los orienten
hacia el bien hacer. Slo cuando la educacin hace mejores seres
humanos es cuando tiene sentido educar.
La calidad y la cantidad de educacin que recibe un pueblo es lo que
determina su capacidad de ser productivos, elevar su nivel de vida y
enfrentar el futuro, pero lo que lo impulsa como fuerza mgica y acelera
su desarrollo, es la fe y la esperanza de que a travs de su propia
potencialidad lograr cambiar su entorno, la posibilidad de ver como se
realizan sus sueos cuando plasma en acciones esos conocimientos que
adquiri. La grandeza de la humanidad no puede ser manifestada por un
solo hombre, pero la sabidura de todos los hombres, combinada
libremente, es lo que da como resultado la armona entre los hombres y
un profundo sentido a la educacin. Esto es lo que hace tan importante el
esfuerzo que aportan todos los das padres, maestros y empresarios en
esta aventura maravillosa de crear una mejor humanidad.
El milagro de la educacin
Si algo explica el milagro asitico es la humildad de su gente por
aprender, pases carentes de una tradicin industrial, en forma por dems
sorpresiva, en la segunda mitad del siglo xx se han convertido en lderes
econmicos mundiales, con un alto sentido de la competitividad han
puesto en jaque a la comunidad europea y a la norteamericana, su
secreto: han aprendido de su competencia, han asaltado al mundo
aprendiendo del xito, su admiracin por el triunfo de los dems los ha
llevado a grados de aprendizaje de Excelencia; en cambio, en Occidente,
la soberbia de creer que lo sabemos todo ha detenido nuestro progreso.
Los imperios del futuro sern los imperios de la mente.
Si deseamos un mejor futuro tenemos que aprender a aprender, pues el
conocimiento por s solo no nos garantiza el xito, debemos seleccionar

cuidadosamente a nuestros maestros y por supuesto los elegidos deben


ser aquellos que con hechos concretos hayan demostrado el valor de sus
conocimientos, aprender de los triunfadores es la consigna, asimilando
profundamente los valores que los llevaron a la cima.
El aprendizaje representa el nico camino cierto para lograr la evolucin, el negarse a aprender equivale a petrificarnos, a permanecer
estancados, como el agua de un estanque que alberga maleza y alimaas.
El impulso que lanza a las personas a lograr la Excelencia es sin lugar a
duda la educacin y sta se ha convertido en el salvoconducto para salir
del subdesarrollo e ingresar en el primer mundo; este fenmeno, que ha
resuelto el futuro de las naciones, es por supuesto el pasaporte a la
prosperidad personal.
Si un ser humano desea incrementar su ingreso econmico, si aspira a
una relacin ms clida con su pareja, si desea desempear un papel ms
efectivo y afectuoso como padre o madre, si siente en su interior una
vocacin autntica con su comunidad, el pasaporte que le garantiza
lograrlo es la educacin, sta es la respuesta que explica la prosperidad
de las naciones de la Cuenca del Pacifico, Europa y por supuesto de
Norteamrica, Chile por otra parte como el nuevo fenmeno latinoamericano, y de aquellas naciones que estn iniciando el camino de la
prosperidad como es el caso de Per.
Si usted aspira tener una mejor vida, convnzase de que el camino es
la educacin, estamos en la era en donde lo ms preciado son los
conocimientos y por supuesto la habilidad para llevarlos a la prctica, son
tiempos de aprender a alta velocidad.

Desaprendiendo y reaprendiendo

Lo primero que tenemos que hacer es eliminar los errores que hemos
convertido en hbito, por ejemplo, llegar tarde a nuestras citas, dejar
todo para maana, la displicencia y negligencia de dejar tareas inconclusas. Debemos entender que el mayor error que hemos convertido en
hbito es el creer que todo lo sabemos. Reaprender que la humildad nos
abrir los caminos a la sabidura es comprender el inmenso beneficio que
da admitir ante la duda o lo desconocido un no se y solicitar con toda
humildad se nos explique lo que para nosotros es incomprensible.
Se ha puesto a reflexionar en todo lo que ignoramos? Piense un
momento en la informacin que requiere un mdico para desempear
exitosamente su trabajo y ms an un especialista sobre una sola parte
del cuerpo humano, por ejemplo: Cuntos conocimientos son necesarios
para que un oftalmlogo est capacitado integralmente para sanar un
ojo? En fin, lo cierto es que lo que todava falta por descubrir en el campo
del conocimiento es infinito, por qu entonces nos empeamos en creer
que con lo poco que sabemos ya todo lo conocemos? A ese empeo
absurdo se le llama soberbia.
La educacin a travs de La historia
A travs de la historia que narra la gran aventura de la humanidad, nos
hemos caracterizado por ser una especie que cambia y crea nuevos
entornos gracias a ese don especial que Dios nos concedi de ser inteligentes, con una mayor capacidad mental dentro de la especie animal de
rango superior. Aun as, la trasmisin de conocimientos en forma
organizada dentro de estos 50.000 aos de tiempo fue tan slo en los
ltimos 5.000, es decir que durante 90% de este periodo nuestra forma
de evolucionar fue bastante lenta.
Sin embargo, al igual que las piedritas que empiezan a rodar en la nieve
desde las altas montaas, que van creciendo conforme avanzan, lo que

en un inicio fueron bases para nuestro desarrollo como la invencin de la


rueda, la brjula, la plvora, el papel, la moneda o la escritura, con el
paso de las generaciones se fue acrecentando cada vez ms, hasta llegar
hoy, ante un panorama en donde la abundancia y explosin de
conocimientos, producto de la mezcla de informacin y creatividad de las
mentes de todo el mundo, nos han permitido transformar el entorno y
utilizar la tcnica y la ciencia a nuestro arbitrio, usando a la naturaleza
para mejorar nuestro hbitat y nuestras condiciones de vida, como si
nuestro empeo de impulsar la civilizacin hacia la modernidad tenga un
costo de inconciencia al entorno y un sentido de competencia en donde la
depravacin y violencia son armas permitidas para ganar.
Resulta decepcionante reflexionar sobre los resultados de la educacin a
travs de la historia, en cuanto su impacto en la destruccin humana,
pues el conocimiento, que es el instrumento ms transparente al servicio
de la humanidad, ha servido tanto para construir como para destruir,
cunta creatividad e inteligencia humana han consumido la industria de
la guerra?, el de la pornografa?, en la produccin y creacin de
drogas?, en la maquinacin de fraudes y asesinatos?, en el exterminio
de pueblos enteros? Es una historia an sin final, y es adems
incuestionable que la tecnologa de la destruccin ha sido sustentada en
conocimientos de vanguardia y al igual que el conocimiento que nos ha
proporcionado una mejor calidad de vida, como son la calidad en
comunicacin, velocidad y comodidad en el transporte, salud a travs de
la medicina, tienen un mismo origen: Educacin de la inteligencia.
No todo cambio es positivo pero s todo progreso que nos haga ms
humanos es mejor.
El conocimiento al servicio del ser humano es el paradigma por retomar,
todo aquello que vaya en contra del bien y la verdad debe ser desechado,
aprender para progresar es el axioma y la tica es el marco de referencia
para asegurar que estamos en el camino correcto.

Educacin y familia
La familia es la primera institucin educativa de la que aprendemos
todos los seres humanos, una familia puede ser gestora de seres superiores, pero tambin de asesinos y depravados; la mayora de los seres
humanos podemos renunciar a tener hijos, pero ningn ser humano
puede negar que tuvo padres, los grandes de la humanidad son el resultado de una crianza familiar similar a la de los ms detestables detractores de la creacin; la familia debe asumir un papel fundamental,
papel que desempea en la formacin integral de un ser humano, los
padres debemos estar conscientes de la calidad de seres humanos que
heredamos al mundo, autntico derecho y responsabilidad que tenemos
todos los padres y madres de familia.
La grandeza de un ser humano se germina con una pequesima semilla
en el vientre de una mujer, si la simiente es buena el fruto lo demostrar.
Los padres son el modelo educativo de los hijos, en la convivencia diaria
van aprendiendo de ellos y en la mente de los pequeos se estructura el
modelo de persona que sern, muchas veces en un patrn de conducta
mecnica inconsciente, en la edad adulta. Es por esto que los filsofos
orientales dicen que todo lo bueno que uno hace repercute hasta por siete
generaciones, pero de igual manera en nuestras fallas y pecados, sus
consecuencias llegan a afectar hasta por siete generaciones tambin.
Honrar y respetar a los padres es ensearles a honrar y respetar su
pasado, su historia y sus tradiciones, esto tiene un sentido especial, ya
que como efecto secundario, les da orgullo de pertenencia, seguridad
bsica de sus races y orgenes, pues slo a travs de los padres es como
realmente nos conectamos al pasado. Sin embargo, no basta amar y
respetar a los padres, adems tenemos que inculcar en nuestros hijos el

sentido de reto a ser mejores que nosotros, a superamos y enriquecer la


historia de la familia con nuevos logros. Slo as cumpliremos con la
responsabilidad generacional y con nuestra contribucin a la gentica de
la humanidad.
Los padres que creen que educacin es dar a los hijos suficientes
conocimientos tcnicos y se olvidan de formarlos en los valores humanos,
logran generalmente gente eficaz, pero no comprometida con su medio,
su entorno y su sociedad. La formacin integral consiste en darles 50%
de preparacin tcnico-cientfica y otro 50% de formacin humana,
sustentada en valores que le den sentido a su existencia.
Educacin y medio ambiente
Sera poco serio afirmar, en los tiempos actuales, que toda la educacin
depende de la familia, pues el medio ambiente, medios de comunicacin,
publicidad, producciones cinematogrficas, entorno social, escuelas, etctera, vienen a representar una influencia tan poderosa que, en muchas
ocasiones, rebasa la formacin recibida en casa y de ah se desprende
tambin la gran responsabilidad que tienen los lideres de la comunicacin,
por la atraccin que ejercen sobre sus seguidores, quienes siguen los
patrones de conducta por ellos propuestos. Es importante tambin el
papel fundamental que desempean los centros educativos empresariales
tanto del sector privado o de gobierno, quienes complementan la
formacin familiar y pueden modificar los impactos que producen en la
persona las influencias negativas del medio ambiente.
Qu lder no desea tener entre sus seguidores gente honesta, leal,
creativa, incondicional, con iniciativa y optimismo?, qu padre de familia
no aspira a tener hijos con espritu triunfador?, quin no anhela tener
como pareja a un ser positivo y comprometido?, en fin, qu lder que
aspira a lo extraordinario no suea con tener seguidores excelentes y

comprometidos? La frmula para tener esa calidad de seguidores es por


supuesto la educacin, formar a seres humanos equivale para el lder
asegurar que sus sueos se convertirn en realidad.
Pero si dejamos que la carga de basura intelectual y moral, que diariamente invade nuestros espacios mentales y espirituales, vaya acumulndose, afectando seriamente la personalidad colectiva, estaremos
permitiendo que los nuevos hroes sean personajes carentes de principios, con conductas distorsionadas y sin contenido de valores; este tipo
de personas rompe las barreras del respeto y la dignificacin humana y se
va convirtiendo inconscientemente en los modelos a seguir, y como una
epidemia, se propagan daando la parte ms sensible de la sociedad, sus
jvenes.
De la misma manera, la contaminacin del entorno, la basura que
tiramos, la que lanzamos en el medio ambiente, los ruidos ensordecedores que generamos alterando nuestro sistema nervioso, invadimos los
espacios vitales de la naturaleza y afectamos con insistencia el equilibrio
de las leyes naturales a grado extremo que ya no estamos conscientes del
desorden y la gravedad que hemos creado, y todos los das repetimos
estos modelos de conducta, que son casi suicidas, sin estar conscientes
de que la nica manera de corregirlos es a travs de la educacin y la
concientizacin. Educa al nio para que maana tengas un adulto menos
que corregir.
Humildad: camino a la grandeza
Para lograr grandes cosas, requerimos de un crecimiento continuo, ya
que es fundamental alimentar la mente y el espritu con enseanzas que
nos permitan el auto desarrollo. Como todo proceso, requiere de una entrada y tiene una salida, y dependiendo de la calidad de lo que entre es la
calidad de lo que se obtiene. Pero hay quienes se empean en cerrar la
entrada y no aceptar que ingrese nada nuevo. Son gente que da por
hecho que ya nada tiene que aprender ni nadie le va a ensear nada. Han

perdido el arma ms poderosa con la que cuenta el hombre, la humildad


por aprender.
Nuestra capacidad de aprendizaje nos garantiza que cada da podemos
ser mejores; el ser humano que da a da logra crecer asegura para s
mismo una existencia fecunda y sin fronteras, y enfrenta, sin temer,
constantemente el desafi, porque representa la superacin; por supuesto
el primer beneficiado es l mismo, al observar como su potencialidad
crece y su realizacin se convierte en algo alcanzable y palpable, con esto
todos los seres que lo rodean se sentirn asombrados, beneficiados y
atrados por esa permanente evolucin.
La colegiatura para alcanzar la grandeza es la humildad, la reina de las
virtudes que nos retribuir como beneficio inmediato la superacin y
como proyecto de vida la trascendencia. Solamente los seres superiores
aspiran a lograr su plenitud y de esta manera ser escaln para la
siguiente generacin, aportando su breve vida con plena intensidad.
Servir en nuestro espacio y en nuestro tiempo para contribuir a la
evolucin de la humanidad y dirigirnos al encuentro con el Creador.

Miguel ngel Cornejo

Reflexin final
Quin deseo llegar a ser?
Un ser excelente quien sea capaz de superar las circunstancias y
decidir responsablemente cada uno de mis actos.

Un ser que utilice su fuerza para construir, jams edificar ninguna de


mis victorias sobre la destruccin.
Un ser que supere las obligaciones externas con mi capacidad interna
de responder ticamente por cada una de mis acciones.
Quien no sacrifique jams su ser y sin detenerme, a travs de mi
esfuerzo, alcance todos los das momentos estelares para mi realizacin.
Quien sabindome infinitamente breve en mi existir, llene plenamente
cada minuto de mi vida.
Quien con mi inters y generosidad tenga como meta suprema mi
felicidad y sea puente para que los dems alcancen la suya propia.
Quien aspira a la plenitud para ser idealista, soador, optimista, tico,
incansable luchador por el bien, la verdad y el amor, cumpliendo la
misin que el Creador deposit en mi corazn.

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