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Tan Noble Como El Rey
Tan Noble Como El Rey
Arquetipo social del que tambin se hace eco el refranero popular cuando difunde
sentencias como las que sealan: hidalgos como el rey, dineros menos, o Hidalgos y
galgos, secos y cuellilargos. A esta visin despectiva del hidalgo pobre que busca sus
sustento en la Corte o en las principales ciudades del Reino contribuy sobremanera uno
de los principales literatos del Siglo de Oro, descendiente de montaeses, Francisco de
Quevedo, quien en su Vida del Buscn (1 ed. 1626) describe a ese hidalgo hecho y
derecho, de casa de solar montas, hijo de un tal Toribio Rodrguez Vallejo Gmez de
Ampuero y Jordn, que tuvo que vender hasta su sepultura por no tener sobre qu caer
muerto y al que solo el don [le] ha quedado por vender, vindose avocado a salir de su
tierra destino de la Corte, pues un mayorazgo rodo, como l, en un pueblo corto ola
mal a los dos das y no se poda sustentar (Libro II, cap. VI).
En los ltimos decenios, diversos historiadores han intentado calcular el nmero y
porcentaje que signific la nobleza respecto a la poblacin total en la Espaa del
Antiguo Rgimen y, dentro de ella, el nmero de familias hidalgas. As, Antonio
Domnguez Ortiz (1973: 27), analizando el censo de 1591 y un memorial de 1598, ha
situado en un 10% el porcentaje de hidalgos que vivan entonces en Castilla (excepcin
hecha del Seoro de Vizcaya), lo que significa la existencia de entre 134.000 y 137.000
familias, es decir, algo ms de 600.000 personas. No obstante, este mismo investigador
reconoce que tal magnitud es una media artificial entre las provincias cantbricas,
donde casi la mitad de la poblacin era hidalga, existiendo comarcas, como Trasmiera,
donde los pecheros tan slo significaban el 12% de la poblacin total (Domnguez y
Alvar, 2005: 103-104). Estos clculos generales han sido detallados por Annie MoliniBertrand, que tambin reconoce la presencia de una extraordinaria densidad de nobles
en la franja norte del Reino (1974: 66), afirmando que, aproximadamente, dos tercios
de los miembros de este estamento se concentraban en las provincias de Burgos
(Burgos, Trasmiera y Tierras del Condestable) y Len (Len, Asturias de Oviedo y
Ponferrada), llegando tal porcentaje a situarse por encima del 80% en el caso de
Trasmiera. No es de extraar, por tanto, que en el resto de Espaa se considerase
genricamente a los Montaeses como nobles, de igual modo que habitualmente se
supona a los vascos tal condicin en virtud del medieval Fuero de los caballeros de
Vizcaya, confirmado por Felipe II. As pues, tal como afirma Cervantes en su Don
Quijote, ser vasco, de antiguo y conocido solar, confera la consideracin y los
privilegios de la hidalgua: Vizcano por tierra, hidalgo por mar. (Primera parte. Cap.
VIII).
()
vez sea la alusin al nombre del hidalgo que consigue la ejecutoria, Pedro Martnez.
(Fig. 2)
Mayor sencillez plstica e iconogrfica muestran las ejecutorias vallisoletanas de
poca de Felipe II. En la biblioteca municipal de Santander corresponden a este
momento las de Esteban Lpez (1572), Juan Ruiz de Molina (1582) y Juan de Avellano
(1590). Las tres siguen una tipologa muy difundida que conjuga la presencia del escudo
de armas y la representacin de los miembros del linaje hidalgo que solicitan la
ejecutoria, en postura orante ante la imagen de la Virgen, a la que acompaa el Nio
Jess, en el caso de las de Esteban Lpez y Juan de Avellano, o el Nio Jess y San
Juanito, en la de Juan Ruiz de Molina. Tanto la ejecutoria de Esteban Lpez como la de
Juan de Avellano presentan la decoracin en el verso del primer folio, como es
caracterstico en los miniaturistas que trabajan para la Chancillera vallisoletana por los
aos 70. Por el contrario, la de Juan Ruiz de Molina distribuye el escudo en el verso del
primer folio y la escena de los hidalgos orantes ante la Virgen en el recto del segundo
folio; en este ltimo caso se completa la iconografa con la representacin de San
Francisco y Santa Luca, situados en el centro de un anacrnico subiente con decoracin
de candelier. Lejano eco de las decoraciones flamencas muestran an las orlas
compuestas a base de zarcillos de acanto, todava sobre fondo dorado, que muestra la
ejecutoria de Esteban Lpez. Este mismo carcter retardatario muestra la letra capital D
(correspondiente a Don Felipe por la gracia de Dios) que abre el texto en la
ejecutoria de Juan de Avellano, compuesta a base de balaustres, tallos vegetales y
mascarn, todo de tarda inspiracin plateresca.
Siendo prerrogativa regia la concesin del privilegio de la hidalgua, no es de
extraar que esta tipologa documental incluya, en ocasiones encabezando el
documento, el retrato del monarca que otorga la ejecutora, junto a la relacin completa
de sus ttulos y posesiones y la frmula protocolaria que seala la concesin del
privilegio regio Por la Gracia de Dios, aunque la imagen del soberano reinante suele
presentarse con mayor asiduidad al final del texto. En las ejecutorias de hidalgua
conservadas en la Biblioteca Municipal de Santander se incluyen en varias ocasiones los
retratos de Felipe II (ejecutorias de Pedro Martnez Cano de la Concha e Ins de la
Concha -1597- y de Garca de Riba Agero-1598-), Felipe III (ejecutoria de Alonso de
Espinosa -1615-) y Carlos II (ejecutoria de Juan de Molina -1681-). La efigie del Rey se
sita en todos estos casos al final del texto, en su parte dispositiva, resaltando, por tanto,
la capacidad regia de concesin de los privilegios asociados al status noble, de ah que
que a la luz de lo expuesto al comienzo de nuestro estudio podra ser interpretado, tal
vez, como el infanzn o miembro de la caballera villana medieval origen del linaje,
como antepasado godo protagonista de la resistencia a la invasin mora e, incluso,
como Tubal, el nieto de No que segn el Libro de las cinco excelencias del espaol
() de Fray Benito de Pealosa y Mondragn (1629) fue fundador de la raza espaola
y origen de su nobleza (Sicroff,1985: 340). A menudo se suele poner en relacin este
tipo de rboles genealgicos con la representacin cristiana del rbol de Jess, en las
que el padre de David, reposando su cabeza sobre almohadones, adopta la misma
disposicin de descanso o sueo, surgiendo de entre su manto el rbol de la Vida. El
paralelismo insiste, por consiguiente, tanto en la idea de la pertenencia del hidalgo a un
solar conocido como a la notoriedad de la limpieza de sangre de su linaje. Tambin
como paralelismo entre la limpieza de sangre de la familia hidalga y la genealoga de
Cristo puede interpretarse el tema de la Sagrada Familia presente en la ejecutoria de
hidalgua de don Juan Gonzlez de Quijano (1713).
En la miniatura que contiene el rbol genealgico de los hermanos Spinosa (1615)
se incluyen otros motivos muy significativos, como la torre seorial y la alusin al valle
y sitio concreto de origen del linaje, la casa y solar de la Torre de Covejo, en el Valle
de Igua, como identificacin de un lugar de reconocido pasado cristiano, alejado de
toda posibilidad de contaminacin juda o musulmana. El protagonismo que adquiere en
esta miniatura la representacin de la torre solariega coincide con la opinin de un
cronista coetneo, el Padre Sota, quien en 1681 afirmaba que:
descendientes a cumplir con las obligaciones que los impuso la claridad del nacimiento
(1685: 1, 15-17). No se concibe ejecutoria miniada sin la representacin detallada de
cada uno de sus cuarteles y colores, cuyo nmero y significado simblico expuso ya en
1550 Francisco de Guzmn (1550, 4r-7v) en un texto que puede servir de colofn a
nuestra aportacin:
todas, tiene y comprehende todos los quatro elementos, y ass de todos los
significados (...)
Figura 1: Ejecutoria de hidalgua de Diego de Cevallos. 1567 (B.M.S. Doc. 1.349. Ms. 666)
Figura 2: Ejecutoria de hidalgua de Pedro Martnez Cano. 1597 (B.M.S. Doc. 1.354.
Ms. 736)
Figura 4: Ejecutoria de hidalgua de Garca de Riba Agero. 1598 (B.M.S. Doc. 1.352. Ms. 738)
Figura 5: Ejecutoria de hidalgua de Alonso de Spinosa. 1615 (B.M.S. Doc. 1.350. Ms. 663)
FUENTES DOCUMENTALES
Biblioteca Municipal de Santander. Seccin de Fondos Modernos. Coleccin Pedraja.
Doc. 1.085. Ms. 743. Carta ejecutoria de la nobleza de la casa de Martnez sita en el
lugar de Suesa en la Montaa y Arzobispado de Burgos. Valladolid, 15-XI-1584.
Doc. 1.123. Ms. 774. Ejecutoria de hidalgua a pedimiento de Juan Ruiz de Molina,
vecino de la villa de Escalona. Valladolid, 11-V-1582.
Doc. 1.124. Ms. 742. Carta ejecutoria a pedimento de Francisco Ruiz de Vgarte, vecino
de Santa Maria del Ymbierno y descendiente del solar de Ruiz, casa Infanzona en las
montaas de Burgos. Valladolid, 7-VIII-1547.
Doc. 1.349. Ms. 666. Carta ejecutoria a pedimiento de Diego de avallos, vecino de la
ciudad de Jaen. Granada, 4-IX-1567.
Doc. 1.350. Ms. 663. Carta ejecutoria de hidalgua a pedimento de los hermanos
Alonso, Pedro y Juan Bautista de Spinosa, vecinos de la ciudad de Sevilla, y
descendientes de la casa y solar de la Torre de Covejo, Valle de Valdeigua, junto al
lugar de Pie de Concha. Granada, 4-VIII-1615.
Doc. 1.352. Ms. 738. Carta ejecutoria de hidalgua a pedimiento de Garca de la Riba
Agero, vecino de la villa de Alhanje. Granada, 26-V-1598.
Doc. 1.353. Ms. 668. Carta ejecutoria de hidalgua a pedimiento de Diego (Guazo) de
Bustillo, vecino de la villa de Argamasilla. Granada, 21-VI-1582.
Doc. 1.354. Ms. 736. Carta ejecutoria de hidalgua a pedimiento de Pedro Martnez
Cano de Concha y doa Ins de Concha, hermanos, vecinos de la ciudad de Crdoba.
Granada, 16-IV-1597.
Doc. 1.383. Ms. 664. Ejecutoria de hidalgua de Juan del Abellano, vecino del lugar de
Pmanes y Junta de Cudeyo. Valladolid, 18-VII-1590.
Doc. 1.389. Ms. 767. Real carta ejecutoria de Hidalgua a favor de Diego de Castillo,
vecino de la villa de Hita. Valladolid?, 1543.
Doc. 1.390. Ms. 670. Ejecutoria de hidalgua ganada a pedimiento de don Juan
Gonzlez de Quijano. Valladolid, 18-VII-1713.
Doc. 1.392. Ms. 662. Ejecutoria de hidalgua a pedimiento de Esteban Lpez, vecino del
lugar de Sopea, jurisdiccin de la ciudad de Astorga. Valladolid, 4-VII-1572.
Doc. 1.394. Ms. 763. Ejecutoria de hidalgua a pedimiento de Juan de Molina. Granada,
1681.
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