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  • Flichman e 1999 Existe El Mc3a9todo Cientc3adfico

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    Zs raices y los frutos temas de filosofia de la ciencia Editores Eduardo H. Flichman Hemén Miguel Jorge Paruelo Guillermo Pissinis Escriben Horacio Abeledo Susana Carsolio Martha C, de Aldanondo Eduardo H. Flichman Herndn Miguel Alberto Onna Jorge Paruelo Guillermo Pissinis € DIVISION GRAFICA em 812105 Ales 284 bhemos visto en el caso dela jurisprudencia, a fuerza Tegal que permite tomar en el presente decisiones legales valides, “Todo acto de comprensin o intepretacién (que para Gadamer son ‘dentificables) implica, por un lado que el fendmeng {que se comprende deja de presentarse como algo ajeno y extrafo al intérprete transforman- dose en algo familia; y, por el otro, 1a comprensién vo posible porque Asi esta comientehermenéutica contemporénea no solamente supera las Posicionespsiol6gicas anteriores, que vetan en la elecion intérprete- anna telaciGn de “afinidad’, sustiuyéndola por la de pereneneis a tna “historia afectiva”, sino también desarrolla una vision anti- No obstane la pretensién ani-metodologica con que Gatamer resenta, doe ign hermenéuic, desde distntsdiscipina sociales a han toma, 21. {EXISTE EL METODO CIENTIFICO? EDUARDO H. FLicnwaN Ciencia, no-ciencia y pseudo-cienci: A fines del siglo XIX y comienzos del XX, la I6gica y la matemética fueron fundamentadas de manera muy s6liday tecibieron un tratamiento Imetodol6gico de un rigor hasta entonces desconocido. Tres de las més importantes figuras de esa époce fueron Gottlob Frege, Bertrand Russell y David Hilbert. Algunas de las caraceristicas de sus méiodos deductivos (cn especial, del método axiomético) fueron estudiadas cuando nos ocu. amos de la metodologta de las ciencias formates, El estruendoso éxito de tales trabajos generé en los filésofos de las cienciasfécticas la idea de transplantar muchos de tales métodos al dmbito de los fundamentos de las ciencias fécticas. El intento lo hicieron, entre otros, los neo-positivistas o positivistas l6gicos (tanto inductivistas como hipotético-deductivistas), reunidos en un principio en des mucleos princi. pales: el Circulo de Viena y la Escuela de Berlin. También los falsa-

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