Captulo III El Arte Real Alquimia Hermtica

EL ARTE REAL

Material compaginado y armado en base a una

recopilacin de escritos, cursos y congresos sobre
el Arte Real (Alquimia, Cbala y Magia),
dictados por el Prof. Julio Csar Stelardo
Montevideo, diciembre 2008

* * *

I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
VIII.
IX.
X.

El legado de Hermes Trimegistos.

Dilogo de Hermes con la Mente Universal.
Mensajes a Tat sobre la Iniciacin.
El Sermn Secreto de la Montaa
Sobre las Potencias Zodiacales
Sobre las Potencias Planetarias
Sobre las Potencias Terrestres
El Ritmo Espiral.
Sacando conclusiones.
El Ocaso de los Dioses.

* * *

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I.

EL LEGADO DE HERMES TRIMEGISTOS

Introduccin

Segn antiguas referencias de origen rabe, Hermes escribi la friolera

de 36.525 libros. Pero esto requiere dos puntualizaciones.
1. Cada texto oscila entre las cinco y las cincuenta frases. Si cada pgina
de un libro actual abarca una diez frases, cada uno de sus libros seran
de media pgina a un mximo de cinco pginas. An as, sus escritos
seran parte de una obra monumental.
2. Pero debe tenerse en cuenta que los rabes conocan la notacin
decimal y tambin saban que Hermes-Toth era un Dios Solar, as como
que la Tierra giraba alrededor del Sol en 365 das y , que se
representan por 365,25. Las obras de Hermes seran entonces el
nmero de das solares que recibe la tierra en cada rotacin anual.
En fin, lo cierto es que obran en nuestro poder 28 de los escritos
adjudicados a Hermes Trismegistos.
Entre ellos destaca como figura estelar la Tabla de la Esmeralda, pero
no es esa la nica perla de este collar.
Cabe tambin puntualizar que existen algunos escritos entre los 28
mencionados- que no merecen estar entre ellos por su contenido superficial y
su carga emocional que no condice con la categora de otros.
Seguramente se dan aqu tres situaciones diferentes:
1. Hay escritos originales.
2. Hay escritos modificados para coincidir con el pensamiento cristiano.
3. Hay escritos agregados que muestran un pauprrimo nivel y
frecuentemente pasan tambin algn mensaje cristiano.
Seguramente han existido ms escritos que el tiempo y la mano del
hombre se han encargado de destruir.
Veamos pues partes de los mejores escritos, dejando para el final a la
Tabla Esmeralda y recordando que:

Hermes significa Solar y Thot significa columna, siendo as HermesThot la columna solar.

Los escritos Hermticos provienen seguramente de los Papiros

Mgicos Egipcios, que tienen por ltimo origen conocido el primer
perodo del Imperio Persa. Su origen anterior se pierde en la noche
de los Tiempos.

Estos escritos son base y fundamento del Gnosticismo (Gnosis Zeou)

que significa la ciencia del conocimiento de Dios.
Y esto sobre la base que el Gnstico al lograr el conocimiento de
Dios, ello llevaba consigo LA UNIN CON DIOS, meta ltima del
gnosticismo.

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Comencemos pues analizando un primer escrito denominado:

LA RUTA LUMINOSA DEL ALMA
En l, habla Hermes con Asclepios, que es uno de sus discpulos, en los
trminos siguientes:
Ayer me dirig a ti hablando de inteligencia Universal Humana (1), es
justo que hoy lo haga con TAL, mi hijo, sobre otro aspecto del mismo
tema.
ste pregunta sobre el Alma y Hermes sintetiza lo siguiente:
Del alma nica del Universo surgen todas las Almas y se distribuyen por
todo el mundo y muchas llegan a la Tierra, donde sufrirn
transformaciones.
Las almas ms recientes, jvenes y sencillas se establecen en animales
acuticos, que luego pasarn a las siguientes categoras en este orden:
ANIMALES ACUATICOS TERRESTRES VOLTILES
HUMANOS.
Est mal esta secuencia pues omite una de las etapas terrestres de los
voltiles que son los mamferos. Se supone que sea una omisin de copia.
Luego contina:
Las almas de los hombres llegan tarde o temprano a la inmortalidad,
convirtindose en espritus primero y luego integrando el coro de Dioses
Inmviles (hay dos coros de Dioses: unos errantes y otros fijos). Este es
el ltimo grado de evolucin gloriosa del Alma.
Todas las cosas mviles son perecederas, como la Tierra y el Hombre,
que son Dioses perecederos.
Todas las cosas mviles aspiran a ser fijas y por lo tanto Eternas.
Dios contiene el Espacio y el Espacio contiene al Hombre. El espacio es
Hijo del Creador y el Hombre es un retoo del Espacio, un descendiente
de l. Cuando el Hombre acta armnicamente con el Plan de la
Creacin, el hombre asciende hacia el Espacio.
El Alma del nio an no se ha separado de su re-unin con todas las
dems almas. Luego crece y ya no es bello a la vista, se reviste de pasiones y
la separacin transitoria se realiza. Se produce el olvido de la unidad y de la
realidad trascendente.
De lo absoluto, que es la nica realidad surge PRIMERO:
1 EL CREADOR IMPERSONAL QUE NO PUEDE EXPRESARSE
Esta es la CAUSA PRIMERA.

Se refiere a otro texto de l de 18 frases en el cual puntualiza dos cosas: 1) Cuando el Hombre y su
Alma estn en armona, la Inteligencia Universal se puede expresar a travs de la inteligencia humana. 2)
Afirma tambin que nunca perecer ningn ser, ni siquiera el ms insignificante, si bien se pierde la
forma y nadie perece porque el Creador contiene todos los seres y nada hay fuera de l y l es eterno.

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Luego surge en SEGUNDO Trmino:

2 EL CREADOR DE LA VIDA, DEL ESPRITU-MATERIA.
Esto es el ESPRITU DEL UNIVERSO.
Finalmente, emerge en TERCER trmino:
3 LA INTELIGENCIA, LA IDEACIN COSMICA,
LA MENTE UNIVERSAL o TOTAL.
Esta Inteligencia o Mente Csmica, demasiado sutil e ideal, no podra
vivir (expresarse) en los vehculos terrenales. Adems los cuerpos no podran
contener tal eternidad ni sobrellevar tal Virtud.
Surge as como mediador la Super Alma, que se expresa en los cuerpos
en forma fraccionada.
As, la Mente Csmica en las envolturas del Alma, se expresa
indirectamente en los cuerpos.
Cuando abandona el Cuerpo (en realidad cuando abandona los tres
cuerpos transitorios: fsico, emocional y mental) entonces la Mente Universal se
envuelve en su tnica de Fuego. Fuego que no poda conservar al vivir en el
cuerpo de Aire (pensamientos), en el cuerpo de agua (sentimientos) ni en el
cuerpo de Tierra (fsico).
Es as que, si bien la Mente Universal o Csmica que es la generadora
de la ideacin (pensamientos) csmica, tiene por cuerpo el ms sutil de los
elementos, el fuego, y lo toma como instrumento de su accin creadora, pero
emplea adems todos los otros elementos y por ello puede expresarse en el
hombre y en los planos donde reinan los seres humanos.
Por ello dice textualmente Hermes:
No temamos decir la Verdad, el Hombre Verdadero, aqul que asume
todas sus capacidades est por encima de los Dioses o por lo menos en
igual condicin. Porque ninguno de los Dioses abandona su esfera para
bajar a la Tierra, mientras que el hombre sube a las altas esferas del
Cielo y las mide.
Conoce lo que hay ARRIBA y ABAJO, lo sabe y no necesita abandonar
la Tierra para remontarse a las altas regiones. Tal es la grandiosidad de
su condicin.
As pues, digamos que el hombre es un Dios mortal y que un Dios
Celeste es meramente un Hombre Inmortal.
As pues, todas las cosas estn gobernadas por el Mundo (o sea por el
Espacio Infinito que las contiene) y gobernadas por el Hombre. Y sobre
ambos est el Dios nico.
As termina Hermes este tratado en el cual explica la estructura del
Hombre y su gigantesco potencial REAL, que la mayora de los seres ignora o
deja de lado.
* * *
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Veamos ahora otro Tratado de Hermes:

II. DILOGO DE HERMES CON LA MENTE UNIVERSAL

Hermes hace preguntas y la Ideacin Csmica o Inteligencia Una, o
Mente Universal, le responde de esta forma:
Entiende lo siguiente sobre Dios y el Universo:
PLANTEO HERMETICO

El Padre

DIOS HACE LA ETERNIDAD

La Corona - Kether

Querubines

LA ETERNIDAD HACE EL MUNDO

El Espacio Jockmah

Serafines

EL MUNDO HACE EL TIEMPO

El Tiempo Binah

Espritu Santo

EL TIEMPO HACE LA GENERACIN

Umbral del abismo-Daath

DIOS
ETERNIDAD
TIEMPO
Su esencia es
EL CAMBIO

MUNDO
Su esencia es
EL ORDEN
GENERACION
Su esencia es
LA VIDA Y LA MUERTE

De la ETERNIDAD son la PERMANENCIA y LA INMORTALIDAD

Del MUNDO son COMPOSICIN y DESCOMPOSICIN
Las Energas
Del TIEMPO son EL AUMENTO y LA DISMINUCIN
De la GENERACIN son LA CUALIDAD (Diferenciacin).

LA GENERACION EST EN EL TIEMPO

EL TIEMPO EST EN EL MUNDO
EL MUNDO EST EN LA ETERNIDAD
LA ETERNIDAD EST EN DIOS
D I O S

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LA ETERNIDAD EST FIJA EN DIOS

EL MUNDO SE MUEVE EN LA ETERNIDAD

EL TIEMPO SE VERIFICA (ocurre) EN EL MUNDO

LA GENERACIN SE PRODUCE EN EL TIEMPO

La Potestad de Dios es la Eternidad.
La Obra de la Eternidad es el Mundo.
(Que no se ha formado de una sola vez sino que se produce
continuamente por toda la Eternidad).
Por esta razn no perecer jams, porque la Eternidad es imperecedera
y NADA SE PIERDE EN EL MUNDO, PORQUE EL MUNDO EST ENVUELTO
EN LA ETERNIDAD.
* * *
Para ser Inmortal es bsico el creer que es es realmente Inmortal. Nata
te impide crertelo y conocer todas las tocas, todas las artes, las ciencias y
costumbres de todos los seres.
Elvate sobre todo lo alto, desciende a las profunidades, identifica en ti
todas las sensaciones de todo lo creado: del agua y del fuego, de lo seco y lo
hmedo.
Piensa que ests simultneamente en tierra, mar y cielo, piensa que an
no has nacido, que eres embrin, que eres joven, maduro, viejo, cadaver o que
ests ya ms all de la muerte.
Comprndelo todo a la vez: el tiempo, lugares, coasa, cualidades,
cantidades, entonces en parte, comprenders a Dios.
Pero si encierras tu alma en tu cuerpo, si te apocas y piensas que no
sabes nada, que nada puedes y que no sabe siquiera qu eres y qu sers, no
tendrs nada en comn con el Creador.

* * *

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Veamos partes de otro trabajo de Hermes llamado:

III. MENSAJES A TAT SOBRE LA INICIACIN

La Mente Universal pertenece a la esencia misma del Creador.
Esta Mente omniabarcante est en nosotros y llega a expresarse en
algunos hombres en mayor medida que en los dems y por ello esos
pocos se aproximan ms y ms a la Divnidad.
En los reinos inferiores, la Mente Universal se expresa como
atraccin (en minerales), como naturaleza (en vegetales y como
instinto (en animales).
En los animales la Mente Universal, al expresarse como instinto,
acta en forma grupal.
En cambio en los humanos, la Mente Universal se expresa
individualmente y en forma diferenciada en cuanto a calidad, cualidad
y cantidad.
Los seres humanos lo pueden percibir en sus iguales como:
CAPACIDAD DE RACIOCINIO Y
CAPADIDAD DE DISCERNIMIENTO
Todos los hombres estn sujetos al Destino. Pero quien va por la
vida con mayor capacidad de Razn y Discernir, lograr no sufrir lo
que sufren otros.
No es posible ESCAPAR DA LAS CONDICIONES DEL MEDIO.
NI ESCAPAR A LAS CONDICIONES DEL
NACIMIENTO.
PERO CON RAZN Y DISCERNIMIENTO SE PUEDEN
SUPERAR Y EVITAR LAS CONSECUENCIAS QUE EL DESTINO
NOS PRESENTA COMO PRUEBAS A SUPERAR.
Todas las situaciones son NICAS y todos los Espritus son
UNICOS.
Es que los seres humanos: VIVIMOS EN POTENCIA,
EN ACTO Y,
EN ETERNIDAD.
Es as que LA MENTE UNIVERSAL domina todas las cosas:
EL DESTINO
LAS LEYES
LAS VIDAS
Para ella nada le es imposible:
Ni poner al mobre sobre el Destino,
Ni someterlo a l hacindolo inmune a los accidentes y
situaciones.
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Tiene el Hombre entonces tres cosas fundamentales:

LA MENTE UNIVERSAL.
LA RAZN Y
EL DISCERNIMIENTO
Quien haga buen uso y desarrollo de estos DONES, no se
diferenciar en nada de los Seres Inmortales, saliendo de su
envoltura (de su cuerpo), se elevar conducido por la Mente
Universal hacia el coro de bienaventurados y Dioses.
Los animales estn confinados a un lugar de la Tierra: los acuticos
al agua, los terrestres a la tierra, los voltiles al aire.
Por su parte, el hombre usa todos los elementos: Tierra, Agua, Aire y
Fuego. Igualmente puede ver el Cielo y por esta sensacin puede
tocarlo.
stas son energas puras, las cinco, as como tantas otras ms como
el aliento, la necesidad, la providencia, la naturaleza, la vida, el alma,
la mente universal.
Todas estn dentro y fuera del hombre, quien puede ser expresado
por ellas o expresarse a travs de ellas.
De quin reciben los seres vivos la vida? De quin reciben los
inmortales la inmortalidad?
Ya sea materia, cuerpo o esencia, todo se recibe de las energas que en
ltimo trmino provienen del Creador.

* * *
DEBE TENERSE SIEMPRE PRESENTE QUE LA TABLA ESMERALDA Y LOS
OTROS ESCRITOS DE HERMES HAN SIDO SIEMPRE BASE Y
FUNDAMENTO DE LOS TRABAJOS DE LOS ALQUIMISTAS.

* * *

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Hace Hermes ciertas referencias a las iniciaciones en los misterios, en el texto

que se denomina:

IV. EL SERMON SECRETO DE LA MONTAA

1. NADIE PUEDE SER SALVO SIN VOLVER A NACER; ELLO SE
CONOCE COMO:
La Doctrina del Segundo Nacimiento.
2. Lo primero que debe realizar el hombre es alejarse en cierta forma
de la vida mundana. Vale decir, seguir haciendo todo lo que atae a
sus responsabilidades, pero desapegndose de crticas y alabanzas
que pueda recibir. No evitar la tarea, hacer lo que se debe hacer sin
tomar en cuenta el costo, cuando lo que se realiza es correcto, es
justo y es necesario.
3. Quin as acte, con sabidura, discernimiento y en silencio, ver
como sale de s mismo, como se reviste de un cuerpo inmortal y
como ya no es l mismo, pues ha nacido autoconsciente en la Mente
Universal. Ha conocido su propia Alma, se ha identificado con ella y
comparte la inmortalidad de ella y la unidad con todas las dems
almas que en su conjunto expresan la Mente Universal, la total
Ideacin Csmica.
4. El hombre seguir teniendo su forma compuesta (cuerpos), pero se
sabr diferente de ellos. Los dems lo seguirn viendo igual que
antes, pero l en adelante, se ve completamente diferente.
5. Y quin ha sido el causante, el generador de ese nuevo nacimiento?
l mismo, el hijo de Dios, el hombre nico, por la voluntad de Dios.
6. Sobre este nuevo nacimiento se puede decir:
Los sentidos perciben lo que como el fuego se eleva, lo que como la
tierra desciende, lo que penetra como el agua y sopla como el aire.
Pero cmo percibir con los sentidos lo que est concebido y realizado
solamente de Poder y de Energa?
Para lograr eso, el hombre debe atravesar la zona zodiacal, los doce
signos que tienen una misma naturaleza y diversidad de formas.
All guardan e impiden su trnsito doce potestades o dioses que lo han
estado sojuzgando, dirigiendo y utilizando.
Estos dioses se agrupan hora en parejas, hora en tros, en cuaternarios
o simplemente en dos grandes grupos.
En los 12 Signos Zodiacales asientan su poder: LA IGNORANCIA, LA
TRISTEZA, LA INTEMPERANCIA, LA CONCUPISCENCIA, LA INJUSTICIA,
LA AVARICIA, EL ERROR, LA ENVIDIA, LA ASTUCIA, LA CLERA, LA
TEMERIDAD, LA MALDAD...
Son doce pero tienen a sus rdenes otros, en mayor nmero y por la
prisin de los deseos y los pensamientos egostas, someten al hombre interior.
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El desarrollo del par opuesto de cada cual los neutraliza y debe el hombre
lograrlo con todos ellos. Cuando esto logre, estar para l franca la puerta de
los humbrales zodiacales y podr ir a los cielos inmortales, cruzando esa lnea
de NO-SE-PASA, ese velo del Templo interior, en pos de su ganada eternidad.
As por ejemplo, neutralizar el hombre:
LA IGNORANCIA

CON

SABIDURIA

LA TRISTEZA

CON

ALEGRA

LA INTEMPERANCIA

CON

TEMPERANCIA

LA CONCUPISCENCIA

CON

CONTINENCIA

LA INJUSTICIA

CON

JUSTICIA

LA AVARICIA

CON

GENEROSIDAD

EL ERROR

CON

VERDAD

LA ENVIDIA

CON

BUENOS DESEOS

LA ASTUCIA

CON

INTELIGENCIA

LA CLERA

CON

SERENIDAD

LA TEMERIDAD

CON

PRUDENCIA

LA MALDAD

CON

BONDAD

Controlados estos tiranos y verdugos al fundirse con sus opuestos,

queda el hombre libre y ligero y atraviesa raudo la zona zodiacal en su viaje a
los cielos supremos.
Tal es la purificacin requerida para que el Hombre logre la CSPIDE
DE LA INICIACIN EN LOS MISTERIOS.
Es slo esta difcil sencillez que plantea el Sermn Secreto de la
Montaa, como doctrina del Segundo Nacimiento del Hombre.
Cree el hombre que su signo de nacimiento lo condiciona, cuando en
realidad lo condicionan el zodaco entero con su dualidad de luces y sombras.
Tiende la parte humana por deseos y pensamientos a desarrollar la
parte oscura del hombre, en pos de lograr, poseer y disfrutar, saturando sus
sentidos.
Tiende por contrapartida su parte inmortal al logro de fines
desinteresados y superiores segn el Plan Universal.
Entre ambas Columnas (mortal e inmortal) puede el Hombre levantar su
tercera columna, equilibrando y armonizando el sendero humano y el del alma,
permitiendo as que la Mente Suprema Universal se exprese en l y a travs de
l.
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Los planteos tradicionales de la astrologa han servido solamente para

que el hombre se pierda.
Y eso no ha sido deliberado, sino que simplemente ocurri con el
devenir del tiempo. Originalmente, la fecha de nacimiento tena por finalidad el
ser el punto de partida para el trabajo personal de cada uno.
Cada signo abarca 30 grados de la circunferencia zodiacal pues 30 por
12 signos dan 360, o sea la circunferencia completa.
Dado que como es arriba es abajo, el sol gira alrededor de un punto
celeste en ms de 25.000 aos, pasando ms de 2000 aos en cada signo
zodiacal.
Ello ocurre arriba; abajo, el hombre pasa 364 das y para hacer en la
tierra un giro completo zodiacal, recorriendo cada signo de 30 en poco ms de
30 das.
Volviendo a arriba: cada ms de 2000 aos el sol pasa de una era a otra
y hemos ingresado hace poco a la de Acuario, dejando atrs a Piscis.
Y cada era se divide en 12 edades de aproximadamente 180 aos.
Estamos hoy pues en la Edad de Aries de la Era de Acuerio.
Volviendo al Hombre y la Tierra: cada signo de 30 se subdivide en 12
edades de 2 .
As entonces, quien naciera al principio de Aries, estar 30 das (ms o
menos) en ese signo y por dos das y medio en la edad de Aries, luego cambia
al signo de la edad pero se sigue en la era de Aires hasta completar los 30
das.
Hay pues doce signos (eras) en cada uno de los doce signos (edades),
en total 144 combinaciones que el hombre debe neutralizar.
* * *

V. SOBRE LAS POTENCIAS ZODIACALES

Hablbamos precedentemente sobre el Zodaco y su planteo de doce
pares de opuestos, que surgen de una unidad que expresa el fiel de la balanza.
Los actos, pensamientos y sentimientos del hombre inclinan cada una
de esas doce balanzas hacia uno u otro platillo buscando expresar una
dualidad mayor, una balanza superior que busca expresar al HOMBRE, en
aspectos tales como:
El hombre como ente separado y
El hombre como una sola humanidad
O
El Alma terrestre, efmera e instintiva y
El Alma espiritual, perenne e inteligente.

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Para despertar en cada Ser Humano niveles de conciencia ms

elevados que permitan a los chasis corporales expresar ms y mejor al Espritu
humano, el Gran Logos Solar dispone de siete fuerzas, potencias o energas,
que sintetizan a nivel del sistema planetario, a doce energas o potencias
estelares que fluyen hacia el sol y los planetas desde la banda zodiacal del
espacio exterior.
En forma grfica, el planteo de Hermes en Mensajes sobre la Iniciacin
y El Sermn Secreto de la Montaa (que hemos visto anteriormente) y sobre
la base de sus principios alqumicos de como es arriba es abajo y como abajo
es arriba de la Tabla Esmeralda, podemos expresar lo siguiente:

Desde un infinito cielo-espacio estrellado surge la:

Fuerza Potencia y Poder de una de sus Galaxias: la Va Lctea.

De ella, doce constelaciones forman un cinturn llamado Zodaco

Las potencias o energas de estas constelaciones,

convergen sobre el sistema solar, expresndose a
travs de siete canales planetarios

As llegan a la Tierra y as influyen en el Hombre y la Humanidad

Estas doce potencias o energas zodiacales se expresan para el hombre

en los conceptos de la columna central del siguiente cuadro, y pueden volcarse
hasta los extremos que se indican a ambos lados del cuadro.

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BALANZA DE LA DUALIDAD DE CUALIDADES

Ignorancia

Nivel de CONOCIMIENTO

Sabidura

Tristeza

Estado de NIMO (humor)

Alegra

Intemperancia

Grado de TOLERANCIA

Templanza

Concupiscencia

Nivel de SENSACIONES (sentimientos)

Continencia

Injusticia

Grado de EQUIDAD

Justicia

Avaricia

Sentido de MISERICORDIA

Generosidad

Error

PercepcIn de la REALIDAD

Verdad

Envidia

Sentido de COMUNIN

Buenos Deseos

Astucia

Desarrollo de la RAZON

Inteligencia

Clera

Expresin de la PAZ

Serenidad

Temeridad

Nivel de COHERENCIA

Prudencia

Maldad

Grado de AFECTIVIDAD

Bondad

La HUESTE
NEGRA

W MALA aspectacin- BUENA Z

La HUESTE
BLANCA

Este cuadro completa y ampla el presentado anteriormente y son las

doce fuerzas que convergen desde los doce signos, sobre nuestro sistema
planetario y por ello, sobre la Tierra y sobre el Hombre.
La razn de ser de estas doce potencias en lo que concierne al hombre
ha sido indispensable para el despertar de la humanidad y su posterior
desarrollo hasta nuestros das, al actuar en y a travs de l.
Y seguir siendo imprescindible para la gran mayora de las personas
hasta que, cada uno a su tiempo, modo y forma, llegue hasta el portal de la
Iniciacin, cuando comprenda el Sermn Secreto de la Montaa, segn el
mensaje de Hermes.
* * *

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VI. SOBRE LAS POTENCIAS PLANETARIAS

Otra manera de formular la canalizacin de estas energas es la siguiente:

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Son doce signos representados por seis dualidades:

SOL +

LUNA -

MERCURIO +

MERCURIO -

VENUS +

VENUS -

MARTE +

MARTE -

JPITER +

JPITER -

SATURNO +

SATURNO -

* * *

VII. SOBRE LAS POTENCIAS TERRESTRES

Las doce potencias Zodiacales y las siete potencias Planetarias, se
expresan en la tierra en los denominados CUATRO ELEMENTOS
Leo
+ Sol

Cncer
- Luna

Trinidad
del FUEGO
Masculina

+ Marte
Aries

Trinidad
del AGUA
femenina

+ Jpiter
Sagitario

- Jpiter
Piscis

- Marte
Escorpio

Fuego y agua son las trinidades regenciadas por las dos grandes
luminarias del cielo ( y ); en triangulacin (aspecto armnico tanto planetario
como zodiacal) con los dos mismos planetas del sistema (
y ), en su
configuracin masculina con el sol y femenina con la luna, pero presentados en
forma de espejo:
+

+
Frente a
POSITIVOS
NEGATIVOS
Las otras dos trinidades se integran por los seis signos zodiacales
restantes as como por los tres planetas siguientes:
Acuario
Capircornio
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Saturno

Trinidad
del AIRE
Masculina

Venus
Libra

Saturno

Trinidad
de la TIERRA
femenina

Mercurio
Gminis

Mercurio
Virgo

Venus
Tauro

Aire y Tierra son ambas trinidades encabezadas por el remoto gigante

del tiempo, que es Saturno y su corte de anillos y satlites, uniendo a los dos
planetas ms prximos al Sol, que se presentan en forma de espejo:
+
+
Frente a
POSITIVOS
NEGATIVOS
Y son estas cuatro composiciones de fuerzas en nuestro planeta que
expresan las siete fuerzas planetarias y las doce potencias zodiacales; sin
perjuicio que ellas tambin se expresen por s mismas.
Pero tngase bien presente que las siete fuerzas planetarias son
realmente seis pares de opuestos, vase cuadro anterior.
En resumen son:

- POTENCIAS ZODIACALES
- PARES DE FUERZAS POSITIVAS
NEGATIVAS PLAN ETARIAS
- TRIOS DE ENERGAS
TERRESTRES
TOTAL DE CONFIGURACIONES

12
6
4
22

Y este nmero tan sugerente, el 22, no nos debera sorprender. Estas

son las 22 letras de los alfabetos sagrados, esto es lo que realmente significa y
simboliza cada una de ellas.
Estos son tambin los ventids Arcanos Mayores del Tarot y recordemos
la magnitud de la palabra ARCANO, que significa:
Secreto recndito, reservado e impenetrable y
Remedio Secreto para los males del alma.
Bienaventurado aqul que logre comprender, controlar y encauzar estos
veintids sumos poderes, pues de l ser el Reino de la Tierra, de los cielos y
el mundo del medio. As afirma el Antiguo Comentario en su catecismo oculto,
3-45.
* * *

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VIII. EL RITMO ESPIRAL

Todo lo que tiene movimiento de traslacin y de rotacin, est vivo en
este Universo.
La Tierra cumple con ambos requisitos (igual que los restantes planetas)
y por eso es que hay vida en ella.
La Luna no gira sobre s misma (como ocurre a algunos otros satlites
del sistema solar) y por ello no alberga vida.
Nuestra Galaxia, la Va Lctea, gira sobre s misma y adems se
desplaza en espiral raudamente por el espacio.
Como un punto infinitamente diminuto, en el Brazo de Orin de la Va
Lctea, gira el Sol sobre s mismo y los planetas a su alrededor.
Y hace el Sol un giro circular en el espacio que le demanda un tiempo de
25.920 aos de la Tierra en completarlo.
Pero como el Brazo de Orin se ha movido y mucho en esos miles de
aos, el sol no regresa al mismo lugar y viaja entonces en una continua espiral.
En cada vuelta de la espiral, recorre el Sol y su corte planetaria, los doce
signos del Zodaco, estando bajo la influencia de cada uno durante 2.160 aos
(25.920 / 12).
A este perodo se le denomina ERA y hace pocas dcadas que hemos
dejado a Piscis (signo de agua que fluye a travs de Jpiter con la cualidad
femenina) y hemos ingresado a la Era de Acuario (signo de aire, masculino,
expresado a travs de Saturno).
A su vez, cada Era se divide en doce edades que tienen una duracin de
180 aos, resultado que surge de 2.160 / 12.
Estamos pues en la primera Edad de la Era de Acuario, estamos en la
edad de Piscis y lo estaremos varias dcadas ms.
Explicaremos el porqu de esta afirmacin con la siguiente grfica:

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El hombre comn es permeable, receptivo e influenciable por las fuerzas

zodiacales, es condicionado en sus acciones pensamientos y sentimientos por
la potencia del signo que recorre el sistema solar y as lo ha dejado indicado a
travs de la Historia.
El signo que recientemente hemos dejado atrs (piscis) ha sido
simbolizado por los peces. La Iglesia Catlica lo ha dejado registrado junto con
sus otros smbolos desde los tiempos de los refugios en las catacumbas.
Entre pescadores rene el Cristo sus Apstoles y el Papa sella sus
escritos con el anillo del Pescador.
Pero si retrocedemos ms de 2000 aos, veremos otras religiones que
en vez del smbolo de los peces, utilizan el del Carnero y en el antiguo
testamento hay numerosas menciones acerca de l, que es quien representa al
signo de Aries.
Otros dos milenios hacia el pasado vemos como smbolo principal al
Toro y al Buey Apis predominando durante toda la era de Tauro y as se
contina retrocediendo en la historia, signo tras signo.
En resumen, en los tiempos que corren recibimos con mayor intesidad
las caractersticas de dos signos: el de Acuario por la era en que estamos y el
de Piscis por la edad que ahora transitamos.
Esto en cuanto a:
LOS CICLOS ZODIACALES MAYORES O CICLOS SOLARES
A estos ciclos mayores se le suma la influencia de los ms breves
CICLOS TERRESTRES,
La Tierra al girar alrededor del Sol, gira tambin aproximndose y
alejndose de los doce signos del zodaco, pero en sentido opuesto al ya visto
giro solar:

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Captulo III El Arte Real Alquimia Hermtica

Es as que durante un mes recibe mayor influencia de uno de los 12

signos y luego cambia al siguiente. Tambin cambia de signo cada 2 das y
tiene an cambios ms breves, segn veremos a continuacin.

La Tierra gira sobre s misma en 24 horas y cada rincn de la Tierra

vuelve al mismo signo un da despus.
Dado que hay 12 signos y la rotacin de la Tierra es continua y uniforme,
cada 2 horas surge el signo siguiente en el horizonte de cualquier lugar.
Y como cada signo tiene, adems de su propia potencia, la de los doce,
el signo que fuere saldr en el horizonte por su segmento de Aries, luego de
Tauro, etc., completndose ello exactamente en dos horas.
Cada segmento entonces durar 120 minutos (2 horas) dividido 12, o
sea 10 minutos cada uno.
Y como todos estos movimientos, tanto el de rotacin y traslacin
terrestre, como el de traslacin del sol, se hacen en movimientos an mayores
de la Galaxia, ellos no son circulares sino espiralados; espirales mayores o
solares y espirales menores o terrestres.
* * *

IX. SACANDO CONCLUSIONES

No slo tenemos cambios de signos cada 10 minutos, cada 2 horas,
cada dos das y medio y cada 30 das (sin contar lo ciclos ms largos) sino que
los doce signos nos influyen tambin a travs de las siete fuerzas planetarias.
Es as que el Sol (Leo) y la Luna (Cncer) cambian diariamente de
posicin y las otras cinco potencias planetarias de menor movimiento, cambian
tambin, en funcin de la propia rotacin de la Tierra.
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Ciertos grupos filosficos estudian, analizan y trabajan sobre estas siete

fuerzas en vez de las doce zodiacales, adjudicndole cualidades y colores a los
siete rayos que las siete luminarias generan.
Pero nuestro planteo pretende ir hasta donde propone Hermes en sus
escritos; la bsqueda no es slo trabajar con esas siete o doce cualidades, sino
ADEMS TRASCENDERLAS Y SUPERARLAS.
La meta ser todo el cielo estrellado, todas las fuerzas y potencias
universales en vez de un ramillete de doce de ellas. As se har cierta la frase
de que SON LOS ALQUIMISTAS LOS JARDINEROS CELESTES.
Hemos presentado aqu las fuerzas y potencias exteriores que procuran
expresarse en el Hombre.
As logran en una primera etapa evolutiva su despertar al conocimiento,
la tolerancia, la equidad, la misericordia, la coherencia y tantas otras
cualidades.
Luego, el desarrollo de estas caractersticas suele volcarse a uno u otro
extremo de ellas; usualmente al que en la pg. 13 denominamos: La HUESTE
NEGRA.
Es as que el Hombre pasa a ser dominado por estas fuerzas en vez de
ser un medio adecuado para su posterior evolucin.
Aos atrs lo formulbamos en los siguientes trminos:

X. EL OCASO DE LOS DIOSES

"Que nuestra civilizacin occidental, tan segura de s misma y de la
superioridad de sus conocimientos, dejara atrs hace varios siglos el mundo
mitolgico; no quiere decir que ste no siga existiendo."
"Es que debe ser claro y comprensible que no es ignorando una realidad
que sta desaparece y deja de ser. Sobre este tema de los dioses, dice el
Maestro Antenor Dalmonte que desde los orgenes, desde que el hombre era
slo puro Espritu, se form, desarroll y actu en la esfera de los dioses."
"Y esto es as porque la humanidad como un todo en su conjunto, es
uno con ellos y simultneamente, cada uno de los seres humanos es uno
como ellos."
"Luego, en cierto momento de la evolucin, una parte de la humanidad
descendi a los planos intermedios y a los inferiores, donde tambin dioses
ms densos participan del proceso de la creacin."
"Al descender a esos planos, los seres humanos desarrollaron
individualmente desde el Espritu, un alma como vehculo inmortal y una
personalidad como vehculo transitorio y mortal."
"Y hay dioses dando soporte a todos los planos de la creacin y a todas
las formas de vida que en ellos se expresan."
"Hay pues dioses en los seres, ya sea en el Espritu, ya en el alma y ya
en la personalidad. Tambin hay dioses en el mundo y en todos los reinos de la
naturaleza; y los hay en el inconsciente colectivo."
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"Hasta que el hombre no asuma su propio mando, o sea su propio

autocontrol, ellos -los dioses- son los directores de nuestros actos, nuestros
pensamientos, nuestros sentimientos y nuestras palabras."
"Y esto ser as hasta que cada hombre establezca su propio guardin
del Grial Interior y de su Umbral; hasta que l asuma su propio rol, piense
sabiamente, sienta afectuosamente y acte justamente."
"Ser pues cuando no deba lamentar pensamientos descontrolados,
sentimientos de ira y violencia, acciones desatinadas y perjudiciales y cuando
no salgan de la boca del hombre palabras hirientes, falsas o humillantes
cuando esto realmente pueda suceder."
"Pero esto no ocurre; en el comn de la humanidad los dioses luchan en
nosotros, enfrentndonos y expresando sus conflictos en nuestros conflictos. Y
slo nos queda como opcin a los humanos, entablar una lucha que quizs
parezca desigual en un principio."
"Es la lucha del Yo del Hombre, contra los Dioses, para invertir las
cosas; para dejar de ser esclavo y campo de batalla de sus guerras. Es
combatir contra esas fuerzas siderales que las mitologas identificaron y
llamaron dioses; es para desligarse de sus alianzas, guerras, victorias,
derrotas, amores y enemistades; y todo por retener el dominio y control."
"Todas estas situaciones, ellos las expresan y vivencian a travs de las
pequeas y muchas veces miserables voluntades de los hombres, hacindoles
sentir y creer a los humanos que son ellos mismos los que se automotivan para
esas acciones."
"Y as, quienes no descienden fsicamente a la tierra, se realizan a
travs de otros y procuran mantener su dominio; Dioses que pretenden retener
el Cetro Celeste que nos corresponde a los Hombres. Pero: Somos Ellos.
Entonces? Aprendamos a asimilarlos, a comprender su naturaleza en
nosotros, luego, tomemos el control de nuestro vehculo transitorio, dominemos
esas fuerzas siderales que llevamos dentro, y seamos nuestro propio dueo y
seor, o sea, nuestro propio Dios; seamos Emmanuel (Dios en nosotros)."

* * *
Ser pues hasta que el hombre cree sus propios Guardas del Umbral
entre el macrocosmos externo y el microcosmos interior, que ser rehn de
estas fuerzas que se expresarn en sus sentimientos, pensamientos y
acciones.
Y no slo habr de crear ambos Guardianes, sino que los deber
fortalecer y mantener por siempre.
Ser as que podr armonizarse con el Plan Mayor de la Creacin y ser
un til instrumento de ella, siendo as, en adelante parte de la Creacin
Csmica, alejndose del mar de fuerzas caticas, tomando de ellas
simplemente lo que sea justo y necesario para el Gran Plan Universal.
* * *
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