En otra ocasin, platicando con un pequeo grupo de amigos, Carlos nos explic que otro efecto del movimiento

del punto de encaje es que las cosas adquieren formas nuevas, el brillo de las apariencias cede paso a un brillo ms profundo y esencial, y los seres vivos adoptan la forma de enormes y redondeados campos de luz.
#1

Sostuvo que la conformacin luminosa de un hombre o mujer es el retrato de su existencia. Los videntes ven cada detalle, y as determinan si una persona est o no preparada para el aprendizaje.
#2

"La mayor parte de la gente maltrata sus tonales; en consecuencia, sus fibras caen como los pliegues de una cortina vieja. Esas fibras 'cansadas' operan a modo de pegamento, estancando el curoso natural de la energa. Don Juan les llamaba 'tonales campana', porque tienen esa forma, son oscuros y dan la impresin de pesar muchsimo. Al moverse, esos campos reptan o dan breves saltos, como si estuviese arrastrando algo o como si la persona se hubiese metido dentro de un disfraz de oso que le queda demasiado grande.
#3

"En los guerreros, en cambio, los pliegues estn tensos. Sus capullos son casi esfricos y rebosan de vigor; el lado inferior es compacto como una pelota de goma maciza y rebota, se despega de la tierra. Cuando avanzan, esos globos no reptan penosamente, sino que saltan con jbilo y a veces planean durante un largo trecho. Don Juan les llamaba precisamente as, 'los planeadores', y afirmaba que era un placer tropezarse con uno de ellos por la calle."
#4

"Pero slo los videntes consiguen redisear su luminosidad de tal modo, que pueden despegarse por completo de la tierra y volar. Algunos consiguen romper sus lmites, lo que se percibe como si esos guerreros hubiesen roto el pellejo que aprisionaba su energa, exponiendo el refulgente ncleo central. Son brujos viajeros y ya no dependen de su

cuerpo fsico para estar conscientes y actuar.

#5

"La tarea del aprendiz es volver a centrar su cuerpo energtico a travs de actos de impecabilidad y fuerza que conduzcan al movimiento del punto de encaje. Ante todo, debe dar movilidad a su energa, haciendo que fluya de una forma natural. De ese modo, sus fibras se estiran y comienzan a brillar con un matiz ambarino.
#6

"La percepcin tiene lugar en un punto de intensa luz blanca que por lo general est rgidamente fijo dentro de un rea muy especfica que los brujos llaman 'la banda humana'. Ese punto articula las emanaciones que recibimos desde fuera con las que estn dentro de nuestro campo luminoso, de un modo semejante a como una antena recoge las ondas de radio y las transforma en sonido."
#7

Para nuestra sorpresa, asegur que ver ese punto es un asunto relativamente simple, que ocurre ya en las primeras etapas del camino.
#8

"Basta con que se sugestionen de la manera apropiada. Un aprendiz nunca debe decir: 'Soy un intil, no veo nada', sino, por el contrario, 'Me parece que lo veo... s, all est!' Si repetimos ese intento una y otra vez, tarde o temprano el punto de encaje irrumpir en nuestro campo perceptivo, y ese es el primer paso para moverlo deliberadamente."
#9

Uno del grupo le pregunt cmo podemos ser testigos de nuestra propia percepcin.
#10

Explic que, puesto que no tenemos modo de percibir nada sino a travs del punto de encaje, la nica forma de entender este asunto es diciendo que el punto de se percibe a s mismo. Lo que vemos es el resultado de su funcionamiento. Por eso tenemos la sensacin de que repentinamente arde una flama all donde nuestras emanaciones se alnean con las de fuera. Sostuvo que igualmente podramos describir ese fenmeno en trminos de audicin, como un chasquido elctrico que delata el

alineamiento.
#11

"Lo importante es que lo verifiquen por ustedes mismos, porque eso les pondr ms all de la mente, les llenar de conocimiento silencioso. El solo acto de verlo produce un impacto que conmueve la fijeza del punto de encaje."
#12

Continu diciendo que un brujo con experiencia logra desplazar su atencin muy lejos de la banda humana, tanto en el interior de las emanaciones de su capullo como ms all de l. Esto ampla considerablemente los alcances de su percepcin.
#13

"Algunos van de viaje al reino inorgnico; ese alineamiento es de lo ms gratificante para la energa y hace que el viajero regrese a casa renovado. Otros tienen la tendencia de sumergirse en el rea baja, el mbito de la bestia, el rincn ms srdido de la conciencia. Para los seres humanos ese es el lugar peligroso, porque permanecer largo rato all puede producir lesiones fsicas."
#14

Le preguntaron dnde se queda el yo en el momento en que el punto de encaje se desplaza por el rea baja.
#15

Respondi:
#16

"Por lo visto, ustedes estn pensando que el punto de encaje cabe dentro de su inventario de cosas razonables, pero no es as. No lo vean como un objeto slido o como un miembro ms de su cuerpo. No tenemos un punto de encaje, lo somos!."
#17

"Mientras un guerrero est preso en los lmites de la forma humana, el sitio ms alejado al quepuede trasladar su punto de encaje es un rea de vaco interpretativo a la que los nuevos videntes llaman 'el limbo'. Ese es un espacio real en la frontera del otro mundo, un rea de vaco interpretativo a la que los nuevos videntes llaman 'el limbo'. Ese es un espacio real en la frontera del otro mundo, un rea de transicin hacia la otra

atencin."
#18

"Esos movimientos se acumulan y van condensando nuestro poder personal, hasta que finalmente cristalizan en una especie de matriz luminosa que don Juan llamaba 'las posiciones del ensueo'. A travs de la exploracin de esas posiciones, la experiencia individual del brujo se sale del cauce humano y se hace prcticamente ilimitada."
#19

"El movimiento del punto de encaje no obedece slo al inters de tener acceso a visiones asombrosas, sino, ante todo, al hecho de que cada desplazamiento controlado libera cantidades enormes de energa. Lo ideal es que el guerrero aplique su intento inflexible y encienda su campo energtico como si todo l fuese un gigantesco punto de encaje, para atestiguarlo todo de una vez. En ese caso, el punto sale disparado hacia arriba, el viajero se convierte en una rfaga de luz y ya nunca vuelve a recuperar su forma. Ese es el reto mayor, la unin de nuestra conciencia con el infinito."