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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN

AGUSTN
FACULTAD DE PSICOLOGA, RELACIONES
INDUSTRIALES Y CIENCIAS DE LA COMUNICACIN
ESCUELA PROFESIONAL DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIN

CURSO: ESTUDIO DE MEDIOS


TEMA: CUNDO LLEG EL LIBRO A AMRICA?
AO: 2do

SECCIN: B

ESTUDIANTES:

BENAVIDES CHOQUE, MARA DEL CARMEN


FIGUEROA CHACN, LVARO

ORTIZ MEZA, NICOLE VALERY


QUINTANILLA PALMA, MIRTHA MILAGROS
SANTANDER ACHATA, ALEXANDRA JULIETH
SERRANO NINA, SUSAN MILAGROS
PROFESOR: Mg. Robert Silva Fernndez

2015

NDICE
CUNDO LLEG EL LIBRO A AMRICA?
PG
PRESENTACIN..1
1.- LLEGADA DEL LIBRO A AMRICA EN GENERAL.2
1.1.- El primer libro escrito en Amrica.2
1.2.- El primer libro impreso en Amrica del Norte, The Bay Psalm Book.3
1.3.- Casa de la Primera Imprenta de Amrica...3
2.- LLEGADA DEL LIBRO A AMRICA LATINA.5
2.1.-

Libros

ms

vendidos

en

Amrica

Latina..5
3.- LLEGADA DEL LIBRO AL PER.7
3.1.-

poca

Preinca

Inca..7
3.2.- En la colonia.7
3.2.1.- El libro no ingresa, el libro irrumpe en nuestro territorio...7
3.3.- La Biblioteca Nacional del Per (BNP)9
3.3.1.-Historia.10
3.3.2.-

Guerra

de

la

Independencia....10
3.3.3.-

Incendio

de

1943...10
4.- LLEGADA DEL LIBRO A AREQUIPA11
4.1.- Biblioteca Municipal de Arequipa
12
4.2.- Biblioteca del Convento de la Recoleta.13
4.3.- La Feria Internacional del Libro en Arequipa14
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFA

ANEXOS

Cundo lleg el libro a Amrica?

PRESENTACIN
En el presente trabajo desarrollaremos la historia del libro en Amrica, concentrndonos
en su llegada a nuestro continente, aunque es difcil precisar con exactitud la introduccin
del primer libro a esta parte del mundo, daremos a conocer lo que nos dice la historia.
Tambin abordaremos la llegada del libro a nuestro pas, Per, y a nuestra ciudad,
Arequipa, en qu contexto se dio su llegada y cmo influy en la vida de nuestra
sociedad, junto con la introduccin de una nueva cultura, y no solo nos enfocaremos en
dar a conocer la llegada de un primer libro, sino tambin de mencionar a las primeras
bibliotecas, ya que estas albergan los vestigios dejados por nuestros antecesores, es
importante conocer los lugares que almacenaban los primeros libros que circularon en
Amrica, tanto

los trados de Europa as como los escritos e impresos el Nuevo

Continente.

Cundo lleg el libro a Amrica?

CUNDO LLEG EL LIBRO A AMRICA?


1.- LLEGADA DEL LIBRO A AMRICA EN GENERAL
Con la llegada de los espaoles a tierras americanas el intercambio cultural entre los
nativos y los extranjeros era inminente, por lo tanto la transmisin del uso del libro era
cuestin de tiempo, dado que Amrica Central fue el primer palmo de tierra que
exploraron los espaoles es ac donde debe situarse la llegada del primer libro, para dar
datos ms exactos habra que investigar profundamente en la historia colonial de esta
parte del continente, sabemos que la primera colonia formal en estos lugar fue el
Virreinato de Nueva Espaa (actual Mxico), a partir de aqu es de donde se va a ir
expandiendo el uso del libro.
Pero no solo los espaoles fueron los nicos en llegar a tierras americanas, los ingleses
tambin trajeron con ellos su cultura, expandindose en el norte, y es por eso que vemos
pro conveniente abordar el siguiente tema:
1.1.- El primer libro escrito en Amrica
Enviado al Nuevo Mundo por Cisneros, Regente de Espaa, Fray Ramn Pan llega en el
segundo viaje de Coln. Desembarca en la isla Isabela el 2 de enero de 1494. Pasa a la
isla Espaola y una vez all, segn l mismo relata, fue a la Magdalena, a una fortaleza
que hizo construir don Cristbal Coln. A fines de marzo de 1495 Coln lleg a aquella
isla con su gente para sofocar una rebelin de los indgenas. En aquella ocasin orden a
fray Ramn que escribiera acerca de las creencias e idolatras de los indios, y de cmo
veneran a sus dioses. Hasta fines de 1496 el fraile residi en el cacicazgo de Guarionex,
y all obtuvo los informes que consign en los primeros 21 captulos de los 26 que
constituyen la Relacin.
El informe de Pan es una de las obras clsicas de la antropologa americana. En sus
pginas fray Ramn anot los nombres, funciones y atributos de los dioses tanos, y relat
lo que los aborgenes pensaban que les suceda a las almas despus de la muerte.
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Cundo lleg el libro a Amrica?


Describi las ceremonias de los sacerdotes o behiques y las curaciones que ellos
realizaban. Recogi los mitos que le contaron sobre el origen del sol y la luna, la creacin
del mar y los peces, la aparicin del hombre en las islas y la domesticacin y
aprovechamiento de la yuca. Narr los pormenores de la evangelizacin de la Espaola y
explic el significado de distintas palabras tanas. Y hasta refiri la triste profeca, hecha
por un antiguo cacique, de que habra de llegar una gente vestida que asolara y matara
a sus infelices descendientes.
1.2.- El primer libro impreso en Amrica del Norte, The Bay Psalm Book
El Bay Psalm Book fue el primer libro conocido actualmente impreso en ingls de Amrica
del Norte. Los primeros residentes de la Colonia de la Baha de Massachusetts trajeron
con ellos varios libros de los salmos: el Salterio Ainsworth (1612), compilado por Henry
Ainsworth para uso de los puritanos "separatistas" en Holanda, (1621 el Salterio
Ravenscroft), y el Salterio Sternhold y Hopkins (1562, de los cuales haba varias
ediciones).
Evidentemente, no estaban satisfechos con las traducciones del hebreo en estos
salterios, pues deseaban uno que estuviera ms cercano al original. Contrataron a "treinta
piadosos ministros", como Richard Mather y John Eliot, para llevar a cabo una nueva
traduccin.
La primera impresin fue el tercer producto de la prensa Stephen Daye, y consista en
ciento cuarenta y ocho hojas, incluido un prlogo de doce pginas, "Una Advertencia para
el lector," y un extensa lista de erratas titulada "Errores que se escaparon en la
impresin". La primera edicin del Bay Psalm Book con msica fue la novena edicin, de
1698, que incluye temas de John Playford 's A Breefe Introduction to the Skill of Musick
(Londres, 1654). El libro contiene el nombre de Dios en su versin IEHOVAH en algunos
versculos de los salmos.
1.3.- Casa de la Primera Imprenta de Amrica
La Casa de la Primera Imprenta de Amrica ubicada en la esquina de las calles Moneda y
Licenciado Primo Verdad, en la Ciudad de Mxico fue el hogar de la primera imprenta en
el Nuevo Mundo. Fue construida originalmente por Gernimo de Aguilar en 1524 y est

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situado en la orilla exterior de lo que fue el recinto sagrado del Templo Mayor antes de la
Conquista de Mxico.
Despus de recibir permiso del rey espaol Carlos V, el arzobispo de la Ciudad de
Mxico, Juan de Zumrraga recibi una imprenta trada de Europa en 1539. La prensa se
estableci en esta casa, que entonces se llamaba la Casa de las Campanas, por decisin
del editor Juan Cromberger, que radicaba en Sevilla y la pus a cargo del impresor
italiano Juan Pablos, que trabaj durante diez aos a cambio de los gastos de su
manutencin. Se comenz a trabajar imprimiendo documentos relacionados con el
virreinato y la Iglesia. Uno de estos documentos fue un catecismo titulado Breve y ms
compendiosa doctrina cristiana en lengua mexicana y castellana, escrito por el propio
arzobispo.
Posteriormente a su perodo como imprenta, la casa cambi de manos varias veces y se
utiliz para diversos fines. En el siglo XVII perteneci al Monasterio de Santa Teresa de la
Orden de las Carmelas Reformadas, y ms tarde, en el siglo XVIII perteneci a la Real
Orden Militar de Nuestra Seora de la Merced Redencin de los Cautivos de la Ciudad de
Mxico. En 1847, las tropas de Estados Unidos ocuparon la casa y destruyeron los
archivos que estaban alojados en su interior. La casa entonces era propiedad de un grupo
de civiles, entre ellos uno que utilizaba el edificio como tienda de muebles. En el siglo XX
el edificio fue utilizado sobre todo como oficinas, adems de ser el hogar de una servicio
de papelera e impresin llamado Imprenta y Papelera Militar Marte. La casa continu
cambiando de manos hasta 1989, cuando

(UAM) compr la casa con la intencin de

restaurarla.
La universidad trabaj con el Programa de Restauracin del Centro Histrico, en conjunto
con el Instituto Nacional de Antropologa e Historia. Cerca de 82 cm por debajo de la
superficie de la planta baja, se descubri la cabeza de piedra de una serpiente de la
poca de los aztecas. Es posible que esta cabeza fuera visible para los ocupantes del
edificio en los siglos XVI y XVII. Desde 1994, la casa funciona como el Centro de
Educacin Continua de la UAM con varias salas de exposiciones, una librera, adems de
espacios para conferencias y cursos. En 2008, se inaugur en sus instalaciones el Museo
del Libro, que exhibe algunos de los libros ms antiguos en Mxico.

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2.- LLEGADA DEL LIBRO A AMRICA LATINA
En este apartado tendremos en cuenta algunos datos importantes:
Hacia el ao de 1540, el impresor italiano Juan Pablos (Giovanni Paoli) establece la
primera imprenta de Amrica en la Ciudad de Mxico.
Entre los aos de 1573 y 1574, el impresor italiano Antonio Ricardo (Riccardi) ayuda a la
Compaa de Jess de la capital del Virreinato de Nueva Espaa a establecer una
imprenta.
En el ao de1584el libro titulado: Catecismo para instruccin de los indios, y de las
dems personas que han de ser enseadas en nuestra Sancta Fe es el primero en ser
impreso en Per y Suramrica por Antonio Ricardo.
Francisco Bravo formado en las universidades de Osuna y Alcal de Henares, se
relacion con humanistas como Francisco Cervantes de Salazar, en Sevilla, ciudad donde
ejerci durante un tiempo su profesin. En 1560 march a la capital de Nueva Espaa.
Suyo fue el primer libro impreso en Amrica, Opera medicinalia (1570), que inclua cuatro
relatos relativos al tifus exantemtico, la sangra en la pleuritis, la evolucin de las
enfermedades como una caracterstica esencial de la naturaleza y las aplicaciones
teraputicas de la zarzaparrilla
2.1.- Libros ms vendidos en Amrica Latina
EN ARGENTINA
1.- "Y las montaas hablaron" - Khaled Hosseini.
2.- "Inferno" - Dan Brown.
3.- "Los aos de peregrinacin del chico sin color" - Haruki Murakami.
4.- "La cancin del mar" - Gloria Casaas.
5.- "El francotirador paciente" - Arturo Prez Reverte.
EN CHILE
1.- "Bajo la misma estrella" - John Green.
2.- "Y las montaas hablaron" - Khaled Hosseini.
3.- "Inferno" - Dan Brown.
4.- "En llamas" - Suzanne Collins.
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5.- "La soberbia juventud" - Pablo Simonetti.
EN COLOMBIA
1.- "Inferno" - Down Brown.
2.- "Cincuenta sombras de Grey" - E.L. James.
3.- "Lo que no tiene nombre" - Piedad Bonnett.
4.- "Memorias de un sinvergenza de siete suelas" - Angela Becerra.
5.- "Cincuenta sombras ms oscuras" - E.L. James.
EN MXICO
1.- "Sinsajo" - Suzanne Collins.
2.- "Bajo la misma estrella" - John Green.
3.- "El hroe discreto" - Mario Vargas Llosa.
4.- "Los juegos del hambre" - Suzanne Collins.
5.-"Divergente" - Veronica Roth.
EN VENEZUELA
1.- "Las ventajas de ser invisible" - Stephen Chbosky.
2.- "Cazadores de sombras. Ciudad de hueso - Cassandra Clare.
3.- "El manuscrito encontrado en Accra" - Paulo Coelho.
4.- "Inferno" - Dan Brown.
5.- "Cazadores de sombras. Ciudad de cristal" - Cassandra Clare.
EN EL PER
1. "Yo Pedro"- Pedro Surez Vrtiz.
2. "Contarlo todo"- Jeremas Gamboa.
3. "En llamas" - Suzanne Collins.
4. "Los juegos del hambre" - Suzanne Collins.
5. "El hroe discreto" - Mario Vargas Llosa.

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3.- LLEGADA DEL LIBRO AL PER
El libro, llegado a nuestras tierras fue, en muchas ocasiones, vehculo y medio de
dominacin, ya que era un instrumento que manejaban los seores, los hombres de las
ciudades, los poderosos para abusar y mentir.
Las clases dominantes lo utilizaron para avasallar, y actu conformando la trada de la
dominacin y conquista: la espada, la espuela y el libro.
3.1.- poca Preinca e Inca:
Tuvieron escritura los antiguos peruanos? En los ltimos aos se han venido
acumulando informacin sobre los sistemas de comunicacin de las diversas culturas
peruana y sobre todo revisando la visin de cronistas como la de Garcilazo de la Vega,
que negaron la misin del quipu como portador de ideas al sentenciar que "el nudo dice el
nmero ms no la palabra.
"Son principalmente trabajos aislados que conforma un corpus cientfico que desmiente la
ausencia de una manera de comunicarse que no fuera oral", segn afirma el periodista e
historiador Juan Gargurevich Regal, en su libro "La comunicacin imposible", en el cual
destaca el coloquio realizado en Estados Unidos que abri nuevas puertas de
comprensin y bsqueda que haban sido arbitrariamente cerradas.
Destaca tambin los trabajos de Larco Hoyle, en especial su teora sobre la estructura de
los mochicas, estudios de Victoria De la Hara sobre una presunta escritura de los Incas en
los tejidos o "tocapus y los trabajos de William Burns, quien, luego de una serie de
ejercicios de comparacin de dibujos en telas y ceramios afirm: "Creemos que los casos
de verificacin presentados son suficientes para convertir la hiptesis de la existencia de
escritura Inca en tesis".
3.2.- En la colonia:
3.2.1.- El libro no ingresa, el libro irrumpe en nuestro territorio
El 16 de noviembre de 1532, en Cajamarca ocurre un hecho que ilustra
simblicamente este fenmeno: cul es el acto de la captura de Atahualpa y el
derrumbamiento del imperio incaico en Cajamarca, por mano del capitn Francisco

Cundo lleg el libro a Amrica?


Pizarro y sus soldados, en donde fue el libro el protagonista central de la escena y
en donde jug un rol muy importante.
El fraile dominico Vicente de Valverde, acercndose a Atahualpa en la plaza de
Cajamarca, luego que este llegara con su squito de 30 mil hombres desarmados,
le tiende la Biblia, el libro por excelencia. El Inca recibe sorprendido aquel objeto
extrao, que en la traduccin de los dos intrpretes all presentes, Felipillo y
Martinillo, escuchando que se le dice lo siguiente:
Esta es la palabra del Dios verdadero que te insta a hacerte cristiano y someterte
al Rey Carlos V, aceptndolo como tu rey y soberano.
El Inca, dejando pasar la insolencia de esta apelacin, y al escuchar que aquel
artefacto contena la palabra de Dios tuvo curiosidad por orla y lo lleva a la oreja
para escucharla. Desconcertado relacion palabra con lengua y lo prueba con la
punta de las papilas linguales. Al sentir el sabor salobre y sudoroso del cuero
arroja al suelo indignado aquel objeto extrao, acto que fue tomado como
sacrlego por el cura, quien clama:
Santiago, al ataque! que era la consigna que tenan los espaoles para desatar
el infierno.
Entonces los arcabuces apostados alrededor de la plaza, uno de ellos en el cerro
Apolonia, disparan, se desboca la caballera y arremeten los soldados a pie
estando a punto de matar al Inca que Francisco Pizarro defiende hirindose el
brazo con una espada que cae, consumndose de este modo la conquista y con
ello el desmoronamiento del imperio incaico.
Posteriormente el libro, la Biblia y el catecismo, se asocian a la espada para
perpetrar la destruccin de nuestra cultura suplantndola por otra.
El rechazo inicial del libro, que parece casual o anecdtico, no lo es tanto. El libro
en su relacin con la sociedad, muchos aos despus del encuentro entre
Atahualpa y Pizarro, se mantuvo distante. Cortez seala acertadamente que el

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libro en nuestra historia se ha caracterizado por ser, reiteradamente, objeto de
censura.
Con la llegada de los espaoles en 1532 se incorpora el libro impreso a la vida nacional.
Cincuenta aos despus de la conquista lleg la primera imprenta. Lo trajo Antonio
Ricardo, italiano que primero se afinco en Mjico y luego, en 1580 lleg a Per. Debido a
una real Orden que prohiba la impresin de libros en el virreynato, salvo autorizacin
expresa, recin puede imprimir un libro en 1584 el "Tercero Catecismo y exposicin de la
Doctrina Cristiana por Sermones"
La publicacin de libros en la Colonia tuvo restricciones, ya que deba tener autorizacin
previa y determinados temas no podan publicarse. No obstante, las imprentas cobraron
un relativo auge. As para 1630 existen 4 imprentas que satisfacen las necesidades
generadas por la Universidad y los Colegios.
Durante los aproximadamente primeros cien aos de la colonia, hubo una directiva de
parte de la corona de alfabetizar a los indios, sobre todo a los de la nobleza e imponer el
castellano para una mejor catequizacin. Para ello se fundaron los Colegios de Caciques:
el de Lima, en 1595, y el de Cusco, en 1599. Los indios aprendieron con mucha facilidad.
Fray Motolinia as lo corrobora, al decir:
"Con mucha brevedad aprendieron (los indios) a leer as nuestro romance castellano
como latn y tirado o letra a mano...Todos saben leer, hasta los que ha poco se
comenzaron a ensear"
Se presume que las rdenes conventuales, al igual que muchos particulares, contaban
con muy buenas bibliotecas, las cuales deban satisfacer la demanda de libros que la
creacin de la primera universidad de Amrica y los Colegios mayores generaron.
Pese a varias Ordenanzas que prohiban, desde 1531, la importacin de libros de ficcin,
hubo un comercio fluido de ellos, como se puede constatar en las actas la Casa de Indias,
en los documentos que se conservan en los archivos de indias y en el de Lima, as como
en el hecho de que el Quijote haya llegado a tierras americanas cinco meses despus de
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haber sido editado. Dan fe tambin de ello, la cultura integral que demuestran en sus
obras nuestros intelectuales indios como Guaman Poma de Ayala y Juan Espinosa
Medrano.
"Si no eran as escasos los limeos que escriban, mucho mayor era desde luego el
nmero de quienes slo gozaban y apreciaban las obras que lean; y son muchos los
documentos que manifiestan un copioso comercio de libros, con libreras algunas tan
famosas como la que Juan de Sarri y Miguel Mndez tenan en la Calle de Mantas, en
una esquina de la Plaza Mayor". (Aurelio Miro Quesada, Lima)
Adems, exista en Lima importantes bibliotecas de personas privadas o comunidades
que contenan las mejores producciones de la literatura europea, espaola, italiana,
francesa. Estos libros estaban exentos de todos los impuestos y aranceles que tanto
gravaban las otras mercancas -ni alcabala, ni diezmo, ni portaje-, lo que facilitaba mucho
su importacin (Descola: La vida cotidiana en el Per).
En las postrimeras de la colonia "a la multiplicidad de libros franceses de los
considerados subversivos que se filtraban, sin mucha dificultad, en el virreynato, se
unieron en el mismo siglo XVIII las primeras publicaciones peridicas de Lima, que no por
hallarse permitidas y hasta auspiciadas por las autoridades dejaron de encauzar una
renovacin de vasto alcance: la Gaceta de Lima (1743), el Diario de Lima (primer diario
regularmente publicado en Amrica. 1790), el Semanario Crtico (1791), y sobre todo el
Mercurio Peruano (1791), que realizo una siembra vigorosa de las nuevas ideas y propicio
un estudio atento, consiente y decidido de la tierra y el hombre americanos" (Aurelio Miro
Quesada).
3.3.- La Biblioteca Nacional del Per (BNP)
Es una institucin pblica ubicada en la ciudad de Lima, y que depende del Ministerio de
Cultura, entidad ejecutiva del Estado Peruano. Actualmente cuenta con dos sedes, ambas
en la capital del Per y abiertas al pblico: la ms moderna ubicada en la Avenida de la
Poesa, en el distrito de San Borja, y el edificio original situado en la Avenida Abancay en
el distrito de Lima.

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3.3.1.-Historia
En 1821 el general don Jos de San Martn y Matorras fund en Lima la "Biblioteca
Nacional del Per", como consecuencia de una iniciativa de su Ministro de Guerra y de
Gobierno, Bernardo de Monteagudo, mediante el "Decreto de Creacin de la Biblioteca
Nacional" de 08 de agosto del mismo ao. En sus inicios la biblioteca contaba con 11 000
libros que provenan de las confiscaciones que realizaron las autoridades del Virreinato
del Per a la orden de los jesuitas, que fueron expulsados de los dominios espaoles en
1767. La orden de los jesuitas mantena una biblioteca copiosa de diversas ciencias y
humanidades en Lima.
3.3.2.- Guerra de la Independencia
Entre 1823 y 1824, en medio del proceso de consolidacin de la independencia del Per,
sufri el ingreso de las tropas realistas a Lima, lo que ocasion la prdida de buena parte
de la coleccin con la que contaba al momento de su inauguracin.
3.3.3.- Incendio de 1943
Posteriormente, otro hecho trgico ha marcado la historia en la BNP. El 10 de mayo de
1943, un incendio destruy valiossimo material de la Biblioteca que era, junto con las de
la Ciudad de Mxico y Ro de Janeiro, una de las ms ilustres de Amrica, y redujo el
edificio a escombros. En tal ocasin, su director era Carlos A. Romero, era un
octogenario, quien ante el abandono material y tecno bibliogrfico, en su oportunidad, no
hizo las denuncias correspondientes, con tal de mantener su puesto y, adems, no
colabor con los jvenes catalogadores.6 La BNP contaba para aqul entonces con cerca
de 200 mil volmenes, incluyendo manuscritos e incunables.
4.- LLEGADA DEL LIBRO A AREQUIPA
Unos de los ms grandes repositorios de incunables en el Per se encuentra en el
convento de la recoleta de Arequipa, los incunables son libros impresos en los primeros
tiempos de la imprenta hasta el ao 1500 segn unos o hasta 1530 segn otros, se
caracterizan por que los tipos de la escritura imitan a los manuscritos y las iniciales de los
captulos por lo general van pintadas y a veces dibujadas a mano, adems es frecuente
las notas manuscritas y su composicin irregular.

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El incunable ms antiguo existente en la biblioteca de la recoleta de Arequipa fue impreso
en 1494, es decir apenas dos aos despus del descubrimiento de Amrica; se trata de
un libro impreso por Miguel Alberto (El Valenciano) titulado "Repertorium Inquisitorium" el
segundo en la antigedad fue impreso en 1496 por Bautista de Tortis en Venecia y cuyo
ttulo en latn comienza con las palabras "Sexty Libry Decretalum".
4.1.- Biblioteca Municipal de Arequipa
La Biblioteca Municipal de Arequipa cuenta con 57 mil 500 ejemplares de diversos ttulos
entre ellos el ms antiguo es el acta del cabildo que data de 1546 escrito en paleografa,
pero por su antigedad y delicadeza solo puede ser consultado por historiadores.
Otras joyas culturales que podemos encontrar son los 78 volmenes de libros y
manuscritos de las reales cdulas de 1585, la historia de la academia de Ciencias de
Francia que data de 1724, la coleccin de vates de Arequipa La coleccin de la lira
arequipea escritos en 1889.
Otros ttulos como La imprenta en Arequipa, Cusco, Trujillo y otros pueblos del Per
durante las campaas de la independencia de 1820 a 1825, compendios de la historia de
Arequipa, colecciones del Diario el Pueblo desde 1905, colecciones del diario La Bolsa
de 1865 a 1910.
Por acuerdo de sesin de consejo municipal del 12 de febrero de 1875 se aprob crear la
Biblioteca Municipal de Arequipa en base a lo que qued de la biblioteca del colegio
Independencia, instalndola en un saln del primer patio de la casona de la calle San
Agustn de la Universidad Nacional de San Agustn.
La biblioteca fue creada por insistencia del entonces coronel Trinidad Pacheco Anda
quien vio cristalizado su proyecto un 28 de julio de 1878, acto al que acudieron las
principales autoridades de Arequipa.
En 1940 la biblioteca cambia de local, siendo instalada en el Ateneo Municipal donde
actualmente funciona; contando con un depsito de libros, sala de acceso, reprografa,
salas de lectura y espera, bsqueda de bibliografa, hemeroteca, biblioteca infantil y sala
de archivo de libros histricos y sala de lectura especializada.
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Cundo lleg el libro a Amrica?

Diariamente acuden a la Biblioteca Municipal de Arequipa entre 350 a 400 lectores, siendo
los libros ms consultados los de arteculinario, manualidades y otros, no solo por
pobladores arequipeos sino tambin del extranjero.
4.2.- Biblioteca del Convento de la Recoleta
El Convento de La Recoleta de Arequipa fue fundado en 1648 por la Provincia Fy su
biblioteca en 1661 cuando Fulgencio Maldonado, el cantor de la Catedral de Arequipa,
don su biblioteca privada al convento, con la esperanza de establecer un centro de
estudio y reflexin para todos. La biblioteca creci durante varios siglos y ahora posee
alrededor de 23 mil libros.
Libros de los siglos XVI al XVIII vinieron, en primer lugar, de los centros de publicacin de
Europa, navegando desde Sevilla (Espaa) a travs del ocano Atlntico, donde fueron
descargados en el estrecho de Panam y puestos en barcos, para ser enviados rumbo a
las costas del Pacfico hasta llegar a Lima.
Las instalaciones actuales del museo fueron construidas en 1926 gracias a la generosidad
del Conde de Guaqui, don Mariano Goyeneche.
Dentro de la coleccin llama la atencin las marcas de hierro que tienen muchos
ejemplares de esta biblioteca. Esta prctica, la de marcar las pginas con hierro
incandescente -llamadas "marcas de fuego"- parece extenderse desde el siglo XVI al
XVIII, originaria de las bibliotecas espaolas y luego en sus colonias. Las marcas
encontradas en los libros de la Recoleta se distinguen con una R modesta pero bella, y
fueron un esfuerzo para evitar que los libros se extraven puesto que daban cuenta de su
origen y del convento de procedencia.
Esta biblioteca no slo conserva una coleccin de libros religiosos, que son ms de la
mitad de su coleccin, sino que tambin hay libros sobre ciencias, historia, literatura y
artes, lo cual refleja el amplio nivel de educacin de los estudiantes de la Recoleta.
Adems posee muchos manuscritos, diarios, peridicos y otros materiales bibliogrficos.
(Con informacin tomada del catlogo de la biblioteca).

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Por otro lado entre los ms de 20 000 volmenes que alberga la Biblioteca de la Recoleta
figuran interesantes obras como:
"Biblia Sacra" impresa en Lion en 1551.
La segunda edicin del " Quijote de la Mancha" de Miguel de Cervantes y
Saavedra impreso en 1662 en Bruselas.
El pequesimo libro titulado " Comentarios sobre los prncipes de Italia" impreso
en 1626 y que resulta ser uno de los ms diminutos de los libros de la Biblioteca
de la Recoleta.
Adems de estas joyas bibliogrficas este repositorio conserva una serie de obras
impresas en el pas y en Arequipa que por un contenido rescatan para la posterioridad el
pensamiento y la descripcin de los hechos de siglos atrs.
4.3.- La Feria Internacional del Libro en Arequipa:
Tambin se nos hace importante hacer mencin a este evento que se realiza en Arequipa
cada ao, que tiene como protagonista indiscutible al libro.
Una de las iniciativas para que Arequipa se transforme en lumbrera de desarrollo cultural
es la Feria Internacional del Libro. Una magnfica iniciativa que naci por la sinergia de las
principales universidades arequipeas y de cuatro centros culturales binacionales que
funcionan en la ciudad.

Bajo el lema de Leer te ayuda crecer la primera edicin de la FIL Arequipa 2009, cont
la participacin de 33 editoriales, 10 mil ttulos en exposicin, acercando a 56 escritores
nacionales e internacionales- y presentando 77 nuevos libros. Adems recibi a 85 mil

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arequipeos y gener ms de medio milln de soles en ventas. Todo un record para una
primera versin.
La FIL Arequipa del ao 2009 tambin rindi homenaje a cuatro intelectuales de la regin,
quienes por su gran trayectoria acadmica, artstica y de creacin recibieron un estmulo
de los organizadores y el intermitente cario de la ciudadana local.

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CONCLUSIONES
PRIMERA:
El desarrollo de bibliotecas es de gran importancia porque si bien es cierto existen ahora,
con las nuevas tecnologas hay muchas formas de leer, eso tambin es una barrera ya
que no todos cuentan con las posibilidades para hacerlo, el libro es de alcance mundial
como vimos en tema pasados. Sin dejar de recalcar su gran valor para la superacin del
hombre y su gran valor educativo, que creemos es su principal fin.
SEGUNDA:
Sin duda alguna el libro es muy importante en nuestro desarrollo intelectual , recordarlo
hace que recuperemos esas ganas de leerlo, valorarlo ya que antes todos moran por
tener un libro y ahora que lo tenemos no lo valoramos lo dejamos de lado, creo que este
trabajo ha hecho que reconsideremos el gran valor que este tiene y darle la vital
importancia que este posee.
TERCERA:
La llegada del libro a Amrica signific un enorme cambio en la sociedad de aquel
entonces, el libro fue una herramienta tan importante como lo fueron las armas para
someter a las civilizaciones que en ese tiempo habitaban Amrica, el poder del libro no
tiene lmites.

BIBLIOGRAFA

CENTRO REGIONAL PARA EL FOMENTO DEL LIBRO EN LA AMRICA LATINA Y EL


CARIBE. El Libro en Amrica Latina y el Caribe (1999)

JENNISON, Peter & KURTH, Willian. El libro en Amrica. American Book Publishers
Council (1960)

MUELLE LPEZ, Luis. El Libro en el Per: Situacin y Perspectivas. Centro Regional


para el Fomento del Libro en Amrica Latina y el Caribe (1986) Bogot, Colombia.

VARILLAS MONTENEGRO, Alberto. La literatura peruana del siglo XIX. Fondo Editorial
(1992) Per

WEBGRAFA:

GAUDIANO, Pedro. El Primer Libro escrito en Amrica (1998). Disponible en:


http://www.revistacriterio.com.ar/cultura/el-primer-libro-escrito-en-america/

LIBROS PERUANOS. Disponible en:


http://www.librosperuanos.com/librosylectura/detalle/00000000011

PRENSA FRANCISCANA DEL PER. Biblioteca del Convento de la Recoleta de


Arequipa. (2012). Disponible en:
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VIZCARDO MENDOZA, Janet. La Biblioteca Municipal de Arequipa y sus joyas


culturales. (2013). Disponible en: http://www.rpp.com.pe/2013-07-19-la-bibliotecamunicipal-de-arequipa-y-sus-joyas-culturales-foto_614876_3.html

ANEXOS

SITIOS WEB:
-Sitio web de la Feria Internacional del libro de Arequipa: http://filarequipa.pe/

VDEOS:
-El libro en el Per, siglos XVI-XVIII. Thomas Cummins (Universidad de Harvard)
https://www.youtube.com/watch?v=AFn3GND0Azo

-TVMUNDO Arequipa: Tesoro de cultura


https://www.youtube.com/watch?v=BBQHMkGH5Jk

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