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Evaluacin 13
Planto de Pleberio
PLEBERIO.Oh Fortuna variable, ministra y mayordoma de los
temporales bienes! Por qu no ejecutaste tu cruel ira, tus
mudables ondas, en aquello que a ti es sujeto? Por qu no
destruiste mi patrimonio? Por qu no quemaste mi morada?
Por qu no asolaste mis grandes heredamientos? Dejrasme
aquella florida planta, en quien t poder no tenas. Dirasme,
fortuna fluctuosa, triste la mocedad con vejez alegre; no
pervirtieras el orden. Mejor sufriera persecuciones de tus
engaos en la recia y robusta edad, que no en la flaca postrimera. Oh vida de congojas llena, de miserias acompaada!
Oh mundo, mundo! Muchos mucho de ti dijeron, muchos en
tus cualidades metieron la mano; a diversas cosas por odas te
compararon. Yo por triste experiencia lo contar, como a quien
las ventas y compras de tu engaosa feria no prsperamente
sucedieron, como aquel que mucho ha hasta ahora callado
tus falsas propiedades por no encender con odio tu ira, porque
no me secases sin tiempo esta flor que este da echaste de
tu poder. Pues ahora, sin temor, como quien no tiene qu
perder, como aquel a quien tu compaa es ya enojosa, como
caminante pobre que sin temor de los crueles salteadores va
cantando en alta voz. Yo pensaba en mi ms tierna edad que
eras y eran tus hechos regidos por algn orden; ahora, visto
el pro y la contra de tus bienandanzas, me pareces un laberinto de errores, un desierto espantable, una morada de fieras,
juego de hombres que andan en corro, laguna llena de cieno,
regin llena de espinas, monte alto, campo pedregoso, prado

1. Indica a qu parte de la historia de La Celestina corres-

El suicidio de Melibea, grabado de la edicin de Valencia de 1514.

lleno de serpientes, huerto florido y sin fruto, fuente de cuidados,

ro de lgrimas, mal de miserias, trabajo sin provecho, dulce
ponzoa, vana esperanza, falsa alegra, verdadero dolor. Cbasnos,
mundo falso, con el manjar de tus deleites; al mejor sabor nos descubres el anzuelo: no lo podemos huir, que nos tiene ya cazadas
las voluntades. Prometes mucho, nada cumples. chasnos de ti,
porque no te podamos pedir que mantengas vanos prometimientos.
Corremos por los prados de tus viciosos vicios muy descuidados,
a rienda suelta; descbresnos la celada cuando ya no hay lugar
de volver.
Fernando DE ROJAS
La Celestina, Crtica

6. Compara el Cantar de Mio Cid con los poemas del mester

de clereca, considerando los aspectos indicados.

ponde este pasaje y reconoce en l recursos expresivos.

Qu modalidad del discurso dramtico presenta
este fragmento?
Explica las caractersticas de las otras dos modalidades.

CANTAR
Temas

2. Qu relacin guarda la intervencin de Pleberio con el

Mtrica

tratamiento del amor en la obra? Comenta otros aspectos

del amor considerados en la unidad.

Finalidad

3. Expn cuanto sepas acerca del gnero y los personajes

principales de La Celestina.

4. En cierta forma, la obra de Fernando de Rojas parodia la

novela sentimental. Explica por qu y compara este tipo
de ficcin narrativa del siglo XV con la de caballeras,
atendiendo a los aspectos que se indican en la tabla.

MESTER DE CLERECA

Difusin

7. Menciona obras del mester de clereca que estn escritas

en cuaderna va.

8. Qu son los enxiemplos? Indica cmo se insertan en

El conde Lucanor.

9. Explica la estructura y el sentido del Libro de buen amor.

DE CABALLERAS

SENTIMENTAL

Extensin
Acciones

Qu personaje incorpora esta obra medieval a la tradicin literaria?

10. Redacta una exposicin acerca de los romances que

contemple los aspectos sealados a continuacin.
Caractersticas de los romances viejos.
Forma de transmisin de dichas composiciones.
Temas, estructura narrativa y recursos expresivos
caractersticos.

Personajes

5. Explica los dos asuntos que determinan la estructura del

Cantar de Mio Cid.
215 13.

La narrativa medieval

Soluciones de la evaluacin
1.

Este fragmento corresponde al momento

posterior al suicidio de Melibea; es el clebre
monlogo de Pleberio, padre de la joven.
Los recursos expresivos ms relevantes son:

Apstrofe y personificacin: todo el

texto est dirigido a la Fortuna, a quien
Pleberio considera capaz de escuchar sus
razonamientos.
Anfora, que forma parte de la interrogacin retrica: Por qu no ejecutaste
tu cruel ira? Por qu no destruiste?
Por qu no quemaste? Por qu no asolaste?.
Paralelismos: dulce ponzoa, vana
esperanza, falsa alegra, verdadero dolor
Hiprbaton, con el que se hace patente
el deseo de elaborar un discurso culto y
latinizante: Muchos en tus cualidades
metieron la mano; Como a quien las
ventas y compras de tu engaosa feria no
prsperamente sucedieron.
Epteto: cruel ira, mudables ondas,
fortuna fluctuosa.
Oxmoron: dulce ponzoa.
Smil: Como quien no tiene que perder, como caminante pobre.
Metforas referidas a la Fortuna, que
estn encadenadas mediante la enumeracin en asndeton en laberinto de
errores, un desierto espantable, una morada de fieras [] verdadero dolor.
Anttesis: Prometes mucho, nada
cumples. En la recia y robusta edad, que
no en la flaca postrimera.
Uso de sentencias morales: Corremos
por los prados de tus viciosos vicios, muy
descuidados, a rienda suelta.

Este texto es un monlogo; las otras dos

modalidades del discurso dramtico, presentes ambas en La Celestina, son el dilogo y el
aparte. El primero corresponde al intercambio verbal entre los personajes y en esta obra
presenta una gran variedad: hay largas
intervenciones retricas con rplicas extensas, as como otras breves y rpidas con
rplicas y contrarrplicas muy cortas. El
aparte no siempre tiene una funcin humorstica; a veces revela la doblez del personaje,
pues refleja una actitud burlesca y despreciativa hacia las intervenciones previas de un
segundo personaje. En ocasiones este no oye
nada, en otras pide que se le repita lo dicho,
y en otras finge no or.2

2. En su intervencin Pleberio increpa al amor

lanzando una diatriba contra este por todas
las desgracias que provoca. Otras facetas con
que aparece el amor en la obra de Fernando
de Rojas son su consideracin como una
enfermedad que se identifica con la enajenacin y que conduce a la muerte y al caos; y su
dimensin sexual, que no solo es motivo de
goce fsico, sino tambin espiritual, dado que
personajes como Celestina y Lucrecia disfrutan presenciando las relaciones sexuales entre
Prmeno y Aresa, y Calisto y Melibea,
respectivamente.
3. En cuanto al gnero de La Celestina,
enmarcada en la comedia humanstica
latina, debe aludirse a su consideracin como
drama y como novela, aportando las argumentaciones necesarias.

4.

Con respecto a los personajes, debe mencionarse que son criaturas singulares que se van
configurando en conflicto consigo mismos y
con los dems a travs de sus propios parlamentos y de los juicios y descripciones de los
otros. Interesa especialmente el anlisis de
Celestina, Calisto, Melibea. Conviene incluir
tambin el de Prmeno y Sempronio.
ANTAR MESTER DE CLERECA
DE CABALLERAS
Extensin
Acciones

Personajes

SENTIMENTAL

Relato extenso

Relato breve

Aventuras en que
se han de sortear
obstculos para
lograr el amor de
la dama, que se
acaba consiguiendo

Anlisis de la
pasin amorosa
basado en los
estados
emocionales,
siempre
atormentados,
de los personajes aun si
aparecen
episodios
caballerescos

Caballeros
andantes
enamorados,
prestos a luchar
por causas justas.
Tambin suelen
aparecer
personajes
fantsticos

Caballeros
enamorados de
doncellas que
generalmente
los rechazan

Al elaborar la respuesta, debemos considerar

que La Celestina es una parodia de la novela
sentimental pues el cdigo del amor corts

9
5.

6.

que articula esta ltima queda desacreditado

en ella, y muy especialmente el personaje de
Calisto, ridiculizado en sus juicios y comportamientos. Algunos aspectos pardicos de la
obra son el hecho de que el personaje
mediador sea una alcahueta depravada
rodeada de un mundo casi hampesco y que
todos los discursos elevados de Calisto,
calcados de la poesa cancioneril, queden
desacreditados por los comentarios burlescos
de sus criados y por sus propios actos. A este
respecto recordemos que frente a Leriano,
protagonista atormentado de la Crcel de
amor, que nunca obtiene los favores de su
dama y que elige morir de amor, Calisto es
descrito por sus criados como alguien enloquecido y necio, no respeta plazo alguno en
el cortejo de Melibea, pues desde el principio
tiene prisa por consumar la unin carnal
rompiendo de paso toda discrecin y abnegacin, y muere de una forma accidental y casi
cmica.
Los dos asuntos que determinan la estructura
del Cantar de Mio Cid son la recuperacin del
honor y la recuperacin de la honra. El
primero de ellos se plantea al comienzo del
Cantar. Desterrado, el Cid encauza sus
esfuerzos hacia la consecucin del perdn
real, para lo que emprende una serie de
acciones que le van reportando un aumento
progresivo de fama y riqueza, proceso que
culmina positivamente en la boda de sus hijas
con los infantes de Carrin. En este punto, el
Cid sufre una grave ofensa personal, ya que
sus yernos maltratan y abandonan a sus hijas
en el robledal de Corpes. Este suceso, que
podra haber supuesto un notable retroceso
en el encumbramiento del hroe, se torna, en
cambio, en el hecho que conduce a ensalzarle
definitivamente. El motivo de la reparacin
de su honor se imbrica en el tema inicial, de
manera que el triunfo del Cid sobre los
infantes en las Cortes hace que el rey case a
sus hijas con prncipes herederos. Recuperado
el honor, el Cid asciende en honra y en
jerarqua social ms arriba de lo que estaba
antes del destierro y de la afrenta de Corpes.
Los temas del Cantar son de carcter
heroico: la recuperacin de la honra y del
honor del protagonista y la exaltacin de sus
virtudes; los del mester de clereca, de
carcter didctico y moralizante, tanto si
son religiosos como heroicos, pues siempre
estn sujetos a su funcin ejemplarizante.
La mtrica del Cantar es irregular: sus versos
oscilan entre las diez y las veinte slabas,

estn divididos en dos hemistiquios, presentan rima asonante y se agrupan en series o

tiradas de desigual nmero de versos; por el
contrario, el mester de clereca emplea una
mtrica regular, la cuaderna va.
La finalidad del Cantar es exaltar la figura
del protagonista, perteneciente a la baja
nobleza castellana, y degradar a los ricos
hombres representados en la obra por los
infantes de Carrin. El propsito del mester
de clereca es de ndole didctico-moral:
fomentar la devocin y proporcionar ejemplos
aleccionadores de valor universal.
Como todos los cantares de gesta, el Cantar
se difunda mediante el recitado o el canto
de un juglar ante un pblico amplio o ante
caballeros, a quienes enardecan antes de las
batallas; el mester de clereca destinaba sus
obras a la lectura individual o colectiva de
religiosos y laicos y a la difusin oral, por
medio de juglares o sermones de clrigos.
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7. Algunas obras del mester de clereca escritas

en cuaderna va son el Libro de Alexandre, el
Libro de Apolonio y el Poema de Fernn
Gonzlez, de carcter annimo, adems de
todas las composiciones de Gonzalo de
Berceo: las hagiografas Vida de san Milln de
la Cogolla, Vida de santo Domingo de Silos,
Vida de santa Oria y Martirio de san Lorenzo;
las obras marianas Loores de Nuestra Seora,
Duelo que fizo la Virgen y Milagros de
Nuestra Seora; y la obra doctrinal El sacrificio de la misa. A ellas hay que sumar El libro
de buen amor, aunque algunos versos presentan diecisis slabas e incluye otras estructuras mtricas.
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8. Los enxiemplos son cuentos de carcter
didctico originarios de la India, traducidos al
rabe y posteriormente al castellano. En El
conde Lucanor se insertan como respuestas de
Patronio a los problemas que le plantea el
conde. Se presentan, por lo tanto, como
historias enmarcadas.
9. Para responder a la primera parte de esta
pregunta, consltese la pgina 200 del Libro
del alumno. El personaje que incorpora esta
obra a la tradicin literaria es la figura de la
alcahueta, representada por la mediadora
Trotaconventos.
10. RESPUESTA LIBRE. [Para su elaboracin, se deben
consultar las pginas 202 y 203 del Libro del
alumno.]