Sucesin regia y legitimidad poltica en Castilla

en los siglos y . Algunas consideraciones

sobre el relato de las crnicas latinas
castellano-leonesas
Ana R L
Instituto de historia (CSIC)
SIREM (GDR 2378, CNRS)

En un muy corto perodo de tiempo, entre 1230 y 1243 ms o menos, se

compusieron en el reino de Castilla y Len tres crnicas latinas. El Chronicon mundi de Lucas de Tuy, cannigo de San Isidoro de Len, escrito
entre 1232 y 1236 por encargo de la reina Berenguela, De rebus Hispaniae
del arzobispo de Toledo Rodrigo Jimnez de Rada, iniciada a peticin de
Fernando III hacia 1237-1238 y finalizada en 1243, y la llamada Crnica
latina de los reyes de Castilla, atribuida al obispo Juan de Osma, canciller
regio de Fernando III hasta su muerte en 1246 y escrita al parecer en dos
momentos : en los primeros meses de 1230 el primero y despus de 1236
el segundo1. Las circunstancias histricas del perodo en el que se compusieron estas tres crnicas confieren un especial significado a este proceso historiogrfico. Desde el punto de vista poltico, dos son los acontecimientos fundamentales : Por una parte, la reanudacin a mediados de
1. Las ediciones utilizadas de estas crnicas en este trabajo son : A. SCHOTT (ed.), Lucas
DE TUY, Chronicon mundi, Hispaniae bibliotheca, Francfort, 1608 ; Juan FERNNDEZ VALVERDE (ed.), Rodrigo JIMNEZ DE RADA, Historia de rebus Hispaniae, Corpus christianorum.
Continuatio medievalis, 72, Turnhout : Brepols, 1987 y Luis CHARLO BREA (ed.), Chronica latina
regum Castellae, Corpus christianorum. Continuatio medievalis, 73, Turnhout : Brepols, 1997. El editor
de la Crnica latina de los reyes de Castilla sostiene en esta edicin de la obra que la parte final de
la crnica entre los captulos 69 al 75 podra haber sido escrita por otra mano, aunque quizs slo sea el redactor definitivo de unos apuntes escritos por el canciller : Un segundo
autor para la ltima parte de la Crnica latina de los reyes de Castilla ? , Actas del I Congreso nacional
de latn medieval, Madrid : Universidad de Len, 1995, p. 251-256. Agradezco a Patrick Henriet
el haberme facilitado amablemente la copia de la crnica del Tudense.

, , , p.

la dcada de 1220 de las campaas contra los musulmanes de al-Andalus, en buena medida paralizadas tras la victoria cristiana de Las Navas
en 1212 y la guerra intermitente entre Castilla y Len a partir de 1214.
Por otra, la unin definitiva de estos reinos de Castilla y Lon en 1230
(aunque bien es cierto que los cronistas no tenan por qu presuponer
que se trataba de una unin definitiva)2. Tanto la extraordinaria circunstancia de la contemporaneidad de tres fuentes de esta envergadura, como
la conquista a partir de estas fechas de la mayor parte de los territorios
del sur de la Pennsula y la condicin especfica de la unificacin de los
reinos, las convierten en un observatorio privilegiado para analizar el
grado de institucionalizacin de la monarqua castellano-leonesa y los
factores de legitimacin en la vida poltica3.

E
La Crnica latina de los reyes de Castilla es una fuente relativamente poco
conocida y poco copiada de ella slo se conserva un manuscrito de fines
del siglo , quizs, entre otras cosas, porque no fue utilizada en la composicin de la Estoria de Espaa alfons. Pero precisamente la visin original y de primera mano que ofrece de la Castilla de los reyes Alfonso VIII,
Enrique I y Fernando III, entre 1158 y 1236, proporciona una idea de la
complejidad poltica del reino castellano que difiere de las dems fuentes.
Vamos a ver algunos aspectos concretos.
La Crnica latina hace un relato muy detallado del proceso de la toma
de decisin de emprender las campaas contra los musulmanes de alAndalus, cuando ya el reino de Castilla se encontraba en paz y se haban
resuelto, al menos aparentemente, los conflictos que marcaron el inicio
del reinado de Fernando III y que haban ocupado buena parte del relato
de los cronistas desde 12174. Cuenta el canciller Juan de Osma a quien
se atribuye la autora de esta fuente cronstica que despus de celebrar
la fiesta de Pentecosts del ao 1224 en Burgos, el rey lleg a Mu. Se
encontraban con l en la curia algunos de los ms poderosos nobles del
2. El contexto general de esta poca se ha estudiado en A. RODRGUEZ LPEZ, La consolidacin territorial de la monarqua feudal castellana. Expansin y fronteras durante el reinado de Fernando
III, Madrid : CSIC, 1994.
3. Sobre los aspectos ms relevantes de la historiografa castellana del siglo , ver, entre
otros, Peter LINEHAN, History and the historians of medieval Spain, Oxford : Oxford Clarendon
Press, 1993. Sobre aspectos metodolgicos en el tratamiento de las fuentes narrativas medievales, Gabrielle SPIEGEL, Romancing the past. The rise of vernacular prose historiography in thirteenthcentury France, Berkeley / Los Angeles / Londres : University of Califormia Press, 1993 y, de la
misma autora, The past as text. The theory and practice of medieval historiography, Baltimore / Londres : John Hopkins University Press, 1997.
4. Este relato se encuentra en los captulos 43 y 44, p. 85-87 de la edicin citada de Luis
CHARLO BREA.

reino, y se nombra de manera explcita a Lope Daz de Haro (alfrez del

rey, que haba sustitudo a lvaro Nez de Lara, alfrez durante el reinado de Alfonso VIII y el de Enrique I), a Gonzalo Rodrguez Girn
(mayordomo de la curia regia, que lo haba sido tambin durante el reinado de Alfonso VIII y el de Enrique I), a Rodrigo Rodrguez Girn (hermano del anterior) y a Alfonso Tello5. Sigue el cronista sealando que,
cierto da como hijo de obediencia, dice el rey habl delante de su
madre y de los nobles.
En forma directa (es la primera vez que aparece en la crnica un discurso aparentemente recogido al pie de la letra, lo que da idea del inters
del autor de la crnica por hacer de l un punto clave en su relato), el rey
se diriga a su madre la reina Berenguela reconociendo su deuda con ella
como trasmisora del reino de Castilla y agradecindole que, con dulzura
materna, se adelantara siempre a sus deseos y los llevara a cabo antes
incluso de que l, el rey, los hubiera concebido. Pero, se preguntaba Fernando III, de qu serva todo lo que su madre haba hecho por l si se
dejaba llevar por la pereza, si encaneca su juventud sin fruto, si se extingua la luz de la gloria real ; si en definitiva y aqu la cuestin central
no se declaraba la guerra a los musulmanes :
Carissima genitrix et domina dulcissima, quid michi prodest regnum Castelle,
quod uestra liberalitas a se, uelud sibi de iure debitum, abdicauit mihique concessitur ; quid nobilissima coniux, de longisque partibus per uestram silicitudinem et industriam adducta mihique cum honore inenarrabili matrimonialiter
copulata ; quid quod desiderata mea, preuenitis in dulcedine materna et, antequam sint a me plene concepta, effectu celeberrimo consumatis, si ignauia
torpeo, si flos mee iuuentutis euanescit sine fructu, si lux glorie regalis, que
iam uelud radios quosdam effundere ceperat, in se extinguitur et adnichilatur ? Ecce tempus reuelatur ab omnipotente Deo in quo, nisi tanquam pusillanimis et deses dissimulare uelim, domino Iesu Christo, per quem reges regnant, seruire possum contra inimicos fidei christiane ad honorem et gloriam
nominis eius6.

De alguna manera, toda la retrica de esta larga alocucin estaba destinada a un objetivo : lograr la autorizacin de la reina Berenguela para
la reanudacin de las campaas en al-Andalus :
Pax nobis reddita est in regno nostro ; discordia et capitales inimicicie inter
Mauros, secte et rixe de nouo exhorte. Christus Deus et homo ex parte nostra ;
5. La reconstruccin prosopogrfica de estos grandes linajes nobiliarios de los siglos y
fue en parte realizada por Julio GONZLEZ en sus obras sobre los reyes castellanos del
perodo : El reino de Castilla en la poca de Alfonso VIII, 3 vol., Madrid : CSIC, 1960, y Reinado y
diplomas de Fernando III, 3 vol., Crdoba : Caja de Ahorros de Crdoba, 1980-1986. Ver tambin al respecto Ana RODRGUEZ LPEZ, Linajes nobiliarios y monarqua castellanoleonesa en la primera mitad del siglo , Hispania, 53 (185), 1993, p. 841-859.
6. Ed. cit., p. 85-86.

ex parte uero Maurorum infidelis et dampnatus apostata Mahometus. Quid
ergo restat ? Supplico, clementissima genitrix, a qua post Deum teneo quidquid habeo, ut placeat uobis quod guerram moueam contra Mauros7.

Los matices relativos al papel jugado por la reina Berenguela en este

momento no hay que olvidar que a partir de ahora se encadenarn las
grandes conquistas cristianas en Andaluca, desde la de Baeza a fines de
1225 hasta la de Sevilla en 1248, pasando por Crdoba en 1236 no han
tenido nunca suficiente relevancia para los historiadores. En realidad, lo
que por lo general se ha destacado de este pasaje es que, precisamente,
implicaba la asuncin total por parte del rey Fernando (por entonces en
mitad de la veintena) del gobierno del reino castellano a partir del establecimiento de una slida autoridad monrquica por encima de las
dems fuerzas del reino, tras los graves enfrentamientos con la nobleza y
la guerra contra Len que haban sacudido Castilla desde el comienzo
del reinado en 1217.
A continuacin, sigue la Crnica latina, la reina Berenguela tom la
palabra, y aqu el autor vuelve al estilo directo por segunda y ltima vez
en su relato. Confesando que siempre haba buscado el bien y la felicidad
de su hijo, la reina le pidi que consultara a los nobles que le acompaaban en la curia y que luego siguiera su consejo. Y aqu llega el desconcertante prrafo final de este episodio. Dice la crnica :
Rex de uoluntate magnatum ad modicum seccesit in partem. Ipsi uero remanentes cum regina nobili, tractatu modico et deliberatione habita, omnes in
eamdem sententiam conuenerunt, ut rex modis omnibus guerram sarracenis
moueret. Rex autem, intellecta uoluntate matris et audito responso magnatum, exultauit in Domino ultra quam credi possit8.

Es decir, el rey, por deseo de los magnates, se retir de la escena. stos

se quedaron entonces deliberando con la reina y concluyeron entre todos
que el rey deba declarar la guerra a los musulmanes. Fernando III, suponemos que entrando de nuevo en la sala donde se reuna la curia, conoci entonces la voluntad de su madre y escuch la respuesta de los magnates. Poco despus, el rey de Castilla celebr otra curia en Carrin,
probablemente con ms componentes que el pequeo grupo que se
haban reunido en Mu, tras lo cual se inici la ofensiva frente a alAndalus9.
Hasta aqu el relato de la Crnica latina de los reyes de Castilla. Una atenta
lectura de esta florida perorata como la denomin Julio Gonzlez sin prestar ms atencin a su contenido ms que poner de relieve la afirmacin
7. Ibid., p. 86.
8. Ibid.
9. Ibid., p. 87.

del poder regio reflejada en su capacidad de aglutinar a la nobleza en

una nueva empresa conquistadora nos muestra, por el contrario, un rey
que se comporta casi como un rehn atrapado en los hilos polticos
manejados por su madre, hilos que haban sido tejidos en pocas anteriores, probablemente en el contexto de las recurrentes crisis nobiliarias
que se registraban en Castilla desde haca ya ms de medio siglo10.
Este episodio es absolutamente ignorado por las dems fuentes cronsticas del perodo. En su De rebus Hispaniae, el arzobispo de Toledo Rodrigo
Jimnez de Rada salta directamente, sin pasar por la curia de Mu, al
inicio de las campaas en Andaluca a mediados de la dcada de 1220.
Pone, eso s, en evidencia el deseo de la reina Berenguela de mantener a
su hijo apartado de las querellas entre cristianos, razn fundamental que
obliga al rey a rechazar que se prolongaran por ms tiempo las treguas
con los musulmanes. El arzobispo enumeraba, a continuacin, las primeras conquistas en el territorio de Jan, aprovechando de paso para
destacar su participacin en ellas11 :
Verum regina nobilis Berengaria mater regis uolens eum a Christianorum
iniuriis alienum, milicie sue primicias uoluit Domino dedicare et treguam cum
Arabibus noluit ulterius protelari ; set exercitu congregato, assitentibus sibi
Roderico pontifice Toletano et aliis magnatibus regni sui, per Beaciam et Vbetam uastationes exercens.

Las variantes que aporta la Estoria de Espaa de Alfonso X en la llamada Primera crnica general a la versin del toledano, en la que, sin
embargo, se basa, son a primera vista sorprendentes. Se introduce en la
crnica editada por Menndez Pidal en su captulo 1036 una modificacin de gran inters, pero que, sin embargo, ha pasado desapercibida
para la mayora de los especialistas en el perodo :
Et la noble reyna donna Berenguella, su madre del rey don Fernando, con
amor et con bien querencia dese su fijo, queriendol estoruar de yr uengar los
tuertos que los moros le fazien, fizol consagrar a Dios, asi commo diz la estoria, los comienos de su caualleria, et alongar por mas tiempo las treguas que
el auie puestas con los alaraues, et non le dexaua mouer pora alla. Mas al
cabo, el rey don Fernando auiendo a coraon la yda contra los moros, saco su
hueste muy grande12.
10. Ver la bibliografa general sobre el perodo ya citada y los abundantes trabajos relativos
a los linajes nobiliarios castellanos que aparecen tanto en monografas como en publicaciones
peridicas de los ltimos aos.
11. Ed. cit., libro 9, cap. 12, p. 292-293.
12. Ramn MENNDEZ PIDAL (ed.), Primera crnica general de Espaa, Madrid : Gredos,
1977 (ed. actualizada por Diego CATALN), cap. 1036, p. 720. Sobre la composicin de la
Estoria de Espaa alfons y sus versiones, ver Ins FERNNDEZ ORDEZ, Las Estorias de
Alfonso el Sabio, Madrid : Istmo, 1992 y, de la misma autora, Versin crtica de la Historia de Espaa,
Madrid : Universidad autnoma, 1993.

A continuacin, esta vez siguiendo al pie de la letra al arzobispo, se

relata en la crnica el papel estelar de ste en las primeras incursiones
que se llevaron a cabo en el reino de Jan. Parece innegable la manipulacin de este pasaje de la Primera crnica general. Siguiendo en principio la
estructura establecida por don Rodrigo, lo que se hace en realidad es dar
completamente la vuelta al argumento : lo que para el primero era la ruptura de las treguas con los musulmanes gracias al inters de Berenguela
por alejar a su hijo de la guerra contra otros cristianos sin duda en relacin con los conflictos con Len que haban envenenado los inicios del
reinado de Fernando III , en la historia alfons se convierte en exactamente lo contrario : el rey declarar la guerra incluso a pesar de su
madre, ms interesada en prolongar las treguas que en que su hijo vengara los tuertos que los moros le fazien .
No podemos saber si este captulo se encontraba en el texto primitivo
de la Estoria de Espaa de Alfonso X ya que al parecer hay justamente
una laguna en esta parte en el manuscrito que contiene la redaccin original, el manuscrito F de la universidad de Salamanca o si la manipulacin del texto de Jimnez de Rada se produjo al incorporarse a la estoria
alfons la parte final del reinado de Fernando III contenida en la llamada
Crnica particular de san Fernando, escrita probablemente a principios del
siglo 13. En cualquier caso, seala una diferencia fundamental en la
manera en la que se afronta el inicio de las campaas en al-Andalus unas
dcadas ms tarde de la composicin de las crnicas latinas.
Son todas ellas las latinas del canciller y del arzobispo y la de la Estoria de Espaa versiones completamente diferentes las unas de las otras en
el origen y justificacin de un acontecimiento de crucial importancia en
el desarrollo del reinado, en el avance de las conquistas en la primera
mitad del siglo y en el proceso de consolidacin de la monarqua castellana14. De rebus Hispaniae destaca el papel del arzobispo de Toledo en la
expansin hacia el Sur (como no podra ser de otra manera) y evita el
espinoso asunto de la curia, aunque no puede dejar de destacar el papel
jugado por la reina en el inicio de las campaas. Los compiladores posteriores, ya sea de la historia alfons o de la llamada Crnica particular de
Fernando III, enfrentaron los intereses del rey y de su madre y conviertieron en una fuerte discrepancia lo que originalmente, para las dems
13. Agradezco particularmente a Ins Fernndez Ordez su ayuda en ese complejo
mundo de la produccin alfons y de la Estoria de Espaa y sus versiones en especial.
14. Se ha optado aqu, en relacin exclusivamente con este acontecimiento, por excluir
analizar la versin que proporciona el Chronicon mundi de Lucas de Tuy, que si se utilizar en el
resto del trabajo. La razn de ello es que el cronista leons no hace ninguna mencin a este episodio, pasando rpidamente por buena parte de los hechos de estos primeros aos del reinado
de Fernando III anteriores a la unificacin de los reinos de Castilla y Len.

fuentes al menos, no lo era. Las razones de todo ello no son explcitas. Es

posible, sin embargo, aventurar la hiptesis de que podra tratarse aqu
de poner en evidencia el triunfo de la autoridad regia frente al crculo de
la reina y de los nobles de sta, as como la autonoma del monarca a la
hora de ejercer lo que era por definicin el deber regio fundamental,
esto es, la defensa del reino frente a los enemigos.
De esta misma naturaleza era la tensin que se puede entrever en la
lectura del relato que la Crnica latina de los reyes de Castilla hace de la curia
de Mu. Se perfila el retrato de un rey con escasos recursos, apartado de
la deliberacin de la curia mientras que los ms poderosos nobles del
reino negociaban con su madre. Un rey de ms de veinte aos, an bajo
tutela aunque haca ya ocho aos que haba accedido al trono de Castilla,
quien en teora haba alcanzado, segn nos dice el mismo cronista unas
lneas antes, el ejercicio de los regis officia. Cabe suponer que sta fuera la
imagen que precisamente queran evitar en los reinados posteriores el
autor o la autores de la versin que aparece en la Primera crnica general.
De dnde puede surgir la escasez de recursos incluso la debilidad
del rey de Castilla en torno a la segunda dcada del siglo ? Dos son, a
mi juicio, los caminos que hay que explorar. En primer lugar, las circunstancias especficas en las que se produjo el acceso de Fernando III al
trono castellano en 1217. En segundo lugar, las dificultades, a veces muy
evidentes, de las fuentes cronsticas a la hora de calibrar el diferente peso
de los principios de legitimacin de un nuevo rey : por una parte unas formas dinsticas rgidas, por otra unas prcticas sucesorias ms dctiles,
por una tercera la tensin endmica entre la monarqua y la nobleza, con
lo que ello poda suponer de posibilidades de eleccin. Toda la indefinicin que estas posibilidades conllevan est en el corazn de los relatos
cronsticos que se estn analizando en este trabajo. Reflejan, quizs de
forma involuntaria, las contradicciones e indeterminaciones del sistema
poltico en el que se inscriben. A travs de estos relatos de las sucesiones
al trono se puede intentar comprender cmo los cronistas justificaban la
lucha por el poder en su poca y proyectaban los argumentos de legitimidad hacia el pasado ; se puede discernir cmo, en ltima instancia,
estaba en marcha un proceso tendente a definir cada vez ms las vas
legtimas de la transmisin del poder.

L
Las condiciones particulares del reino castellano a comienzos del
siglo son bien conocidas. El hecho de que Fernando III, hijo de
Berenguela, accediera al trono de Castilla fue en realidad consecuencia
de diversas circunstancias imprevistas. Una serie de tragedias haban

golpeado el reino en pocos aos : la muerte de Alfonso VIII en 1214 y

poco antes la de su heredero el infante Fernando, el corto reinado de su
hijo menor Enrique I (1214-1217) y, por ltimo, las interminables guerras entre bandos nobiliarios que se remontaban a mediados del siglo ,
y que vieron cmo las sucesivas minoras de los reyes abran vas de legitimacin de sus intereses15. La lucha por ejercer la tutela regia se haba
iniciado en 1158, cuando un nio de tres aos, Alfonso VIII, sucedi a su
padre Sancho III ; haba continuado en 1214, cuando a su vez Enrique I,
de once aos, haba sucedido al suyo, Alfonso VIII ; y haba sido de
nuevo un argumento en la guerra nobiliaria cuando un adulto como Fernando III (16 aos segn unos cronistas, 18 segn otros) haba recibido el
reino de Castilla en 1217.
El relato de la Crnica latina de los reyes de Castilla sobre la sucesin de
Enrique I pone de manifiesto buena parte de los factores que jugaban en
la transmisin legtima del derecho a reinar. Cuando muri el rey nio
Enrique, dice la crnica, su hermana Berenguela envi a dos de sus
nobles fieles, Lope Daz (de Haro) y Gonzalo Rodrguez (Girn) se trata
de los mismos que unos aos ms tarde, en 1224, estarn presentes en la
curia de Mu y deliberarn con la reina, lo que refuerza la idea de que
pertenecan a los crculos nobiliarios ms prximos a Berenguela y no
stricto sensu a los del rey para que sacaran de Len a su hijo Fernando,
entonces junto a su padre, el rey Alfonso IX, para as poder entregarle el
reino de Castilla16. Desde estos primeros compases de la narracin se
insiste en la legitimidad de la decisin de la reina : poda transmitir el
reino porque le perteneca dado que era la mayor de las hijas de
Alfonso VIII y no viva ningn hijo varn. Esta condicin de ser la mayor
de las hijas, deca el cronista, haba sido reconocida adems por el propio
Alfonso VIII mediante
quandam cartam sigilo suo plumbeo munitam, que facta fuerat in curia apud
Carrionem celebrata, que reperta fuit in armario Burgensis ecclesie.

Este documento refrendado con un sello de plata y que se guardaba

en el armario de la catedral de Burgos era probablemente el que, fechado
en abril de 1188, recoga la composicin sobre la dote y las arras que
se deban entregar a Berenguela en el matrimonio que su padre
Alfonso VIII haba concertado en una curia en Carrin ese mismo ao
con Conrado, hijo del emperador Federico I Barbarroja17. En l quedaba
15. Los acontecimientos polticos de estos aos se relatan minuciosamente en los citados
trabajos de Julio GONZLEZ, en particular el dedicado a Alfonso VIII.
16. Ed. cit., p. 76-77.
17. Este extenso documento otorgado en Seligenstadt el 23 de abril de 1188, en el que se
recoga la concertacin matrimonial entre Berenguela y Conrado fue publicado por Julio

claro el motivo que haba impulsado la negociacin del compromiso

matrimonial en el que se establecan unas clusulas muy precisas : garantizar la sucesin en Castilla puesto que entonces el rey no tena hijos
varones y Berenguela era su primognita. Precisamente el nacimiento
poco despus de un hijo de Alfonso VIII el infante Fernando, que morira un ao antes que su padre vaci de contenido este acuerdo, razn
por la cual el matrimonio nunca lleg a celebrarse. El argumento de
mayora de edad de Berenguela, no obstante, servira casi treinta aos
ms tarde para justificar los derechos de Fernando III a la sucesin al
trono de Castilla.
Pero la aparente solidez de la norma sucesoria que aparece en el argumento dinstico, argumento que destacan todas las crnicas sin excepcin, se tambalea cuando las mismas fuentes se detienen en la descripcin de los problemas a los que hubo de enfrentarse el heredero para ser
reconocido como rey en las diferentes ciudades de Castilla. La tensin
entre lo que se defiende que est establecido de iure que es uno de los
principios en los que reposa la labor de los cronistas y lo que se vislumbra que hay que negociar de forma constante para dar forma a lo que es
legtimo, va dibujando la trama de los distintos relatos. En este sentido, la
coincidencia general de las crnicas latinas castellanas es notable.
El autor de la Crnica latina de los reyes de Castilla plantea de forma indirecta una cuestin de gran trascendencia : en qu momento un candidato a ser rey puede ser ya considerado como rey ?. Cuando el conde
lvaro Nez de Lara tutor de Enrique I que pretenda hacerse tambin con la custodia del infante Fernando a pesar de que ste era ya
mayor de edad acompaado de sus hermanos indujo al rey de Len
Alfonso IX, padre a su vez de Fernando, a ocupar Castilla, el argumento
esgrimido fue quoniam uacabat regnum , es decir, el hecho de que el
reino estaba vacante. Frente a esto, el cronista alega que, precisamente en
ese momento, Castilla uero tunc regem habebat , ya tena rey, porque
para entonces los diferentes concejos de la Extremadura y la Transierra
reunidos en Valladolid haban deliberado de rege substituendo y
haban acordado aceptar al hijo de Berenguela18. Parece interpretarse de
GONZLEZ, El reino de Castilla en la poca de Alfonso VIII, vol. 2, n 499, p. 857-863. Se ha
estudiado con mayor detalle en Ana RODRGUEZ LPEZ, Dotes y arras en la poltica
territorial de la monarqua feudal castellana. Siglos - , Arenal, 2 (2), 1995, p. 271-293.
De esta curia se haba hecho ya eco el canciller en la crnica : Conradus in eadem
uilla, scilicet Carrione, celebrata iterum magnifica curia, factus est miles a sepedicto rege
Castelle (Alfonso VIII). Cui desponsauit filiam suam dominam Berengariam, que uix erat
octo annorum, et fecit sibi fieri omagium de toto regno ut idem Conradus regnaret post eum
si contingeret ipsum decedere sine filio. Tunc enim non habebat filium rex gloriosus dominus
A[lfonsus], sed filias. (p. 44)
18. Ed. cit., p. 77-78 : Castella uero tunc regem habebat, scilicet dominum Fernandum,

todo esto que la sucesin no vena dada slo por la norma dinstica sino
que el reconocimiento de la legitimidad era algo bastante ms arduo y
largo de obtener.
En un paraje en las afueras de Valladolid, sigue la crnica latina, habl
uno del pueblo en nombre de todos, reconociendo que el reino de Castilla se deba de iure a la reina Berenguela, a la que todos aceptaban como
seora y reina. Pero una vez hecha esta declaracin de principios legales,
le suplicaban que, dada su condicin femenina, cediera el reino que era
suum iure proprietatis a su primognito Fernando :
Verumptamen supplicauerunt omnes unanimiter ut regnum, quod suum erat
iure proprietatis, concederat filio suo maiori, scilicet domino Fernando, quia,
cum ipsa femina esset, labores regiminis regni tolerare non posset. Ipsa uero,
uidens quod ardenti desiderio concupierat, petitis gratanter annuit et filio
supradicto regnum concessit19.

La reina accedi, los presentes entonces clamaron vivas al rey, y juntos

se encaminaron a la iglesia de Santa Mara. All todos los presentes,
nobles y habitantes de Valladolid y de otras villas fecerunt omagium
manuale . El rey acababa de cumplir 16 aos.
Muy cercana, aunque con algunos matices diferentes, es la versin del
mismo acontecimiento que recoge el arzobispo de Toledo. Cuando la
reina supo que los poderosos (pociores) de Extremadura estaban reunidos,
les envi mensajeros con la intencin de recordarles su deber de fidelidad. Se reunieron entonces los de los concejos y los nobles en Valladolid
y acordaron ofrecer el reino a Berenguela. Ella, sin embargo y aqu
difiere de la Crnica latina de los reyes de Castilla guiada por el pudor y la
modestia no quiso retener el reino y lo entreg a su hijo, que entonces
tena 18 aos, mientras el clero y el pueblo entonaban Te Deum laudamus.
Todos entonces le rindieron homenaje y le juraron fidelidad.
Ipsi [pociores et magnates et milites Castellani] enim decedentibus filiis, cum
[Berenguela] esset inter filias primogenita, regni successio debebatur et hoc
ipsum patris priuilegio probabatur, quod in armario Burguensis ecclesie
seruabatur ; et etiam totum regnum, antequam rex haberet filium, bis iuramento et hominio hoc firmarat. Ipsa autem intra fines pudicicie et modestie
supra omnes mundi domina se coartans, regnum sibi noluit retinere. Set extra
portam Vallis Oleti, educta multitudine Extremorum Dorii et castelle, ubi

filium domine Berengarie. Extremadurani namque et illi, qui erant de ultra serram, conuenientes apud Vallem Oleti secunda die mensis iulii, tercia scilicet die antequam rex legionis
uenisset Arroyo, tractauerunt de rege substituendo, et cum diuersi diuersa sentirent, tandem
ille, per quem reges regnant et principes dominantur, nolens destituere Castellam proprii regis
solatio, uolens et stultam superbiam et elationem regis Legionis reprimere, discordiam discordantium et concordiam reuocauit.
19. Ibid., p. 78-79.

forum agitur conuenerunt, eo quod tanquam multitudinem domorum angustia non ferebat ; et ibidem filio regnum tradens, infans Fernandus20

As, lo que en la Crnica latina de los reyes de Castilla se presenta como una
imposicin sobre la reina debida a la presin desde abajo, Jimnez de
Rada lo interpreta ms bien como una concesin desde arriba, realizada
personalmente por la propia Berenguela asumiendo la retrica de la
debilidad femenina.
Bien podra parecer que la situacin que recogen las fuentes narrativas era slo una consecuencia de las difciles condiciones en las que se
haba producido el acceso de Fernando III al trono de Castilla. Sin
embargo, en otras situaciones diferentes se plantean cuestiones bastante
similares. En 1230 muri el rey leons, Alfonso IX, padre del monarca
castellano. Fernando III heredaba, as, el reino de Len y se produca la
unificacin definitiva con Castilla. En esta ocasin, las circunstancias
eran muy diferentes a las que se haban producido en Castilla. El rey
Fernando era el varn de mayor edad de los hijos del rey, aunque haba
que contar con la existencia de dos infantas, Sancha y Dulce, hijas del
matrimonio entre Alfonso IX y Teresa de Portugal que haba sido anulado antes del matrimonio y de la posterior anulacin a causa de
consanguinidad en grado prohibido entre los contrayentes entre el
leons y Berenguela de Castilla. As, el principio sucesorio no ofreca
lugar a dudas si se aplicaban en la sucesin leonesa los presupuestos tericos de los que las fuentes castellanas se hacen eco repetidamente. No
obstante, la situacin que reflejan estas mismas crnicas es mucho ms
compleja.
Cuenta la Crnica latina de los reyes de Castilla cuyo autor termina salvando al final de su reinado a Alfonso IX de Len, un personaje por l
denostado a lo largo de toda la narracin, atribuyndole en el momento
de su muerte una conducta propia de un rey ( migrauit a seculo, felice
fine, sicut creditur, concludens uitam suam zelo iustitiae, raptores et alios
maleficos uiriliter persequens et prudente ) que se le haba negado previamente21 que las infantas Sancha y Dulce, acompaadas por su
madre, intentaron ser recibidas como herederas de Len en varias ciudades del reino, aunque slo lo consiguieron en Zamora22. Mientras tanto,
Fernando III, conocida la muerte del padre, fue recibido en todas las
villas al norte del Duero Medina, Villalar, San Cebrin de Mazote,
20. Ed. cit., libro 9, cap. 5, p. 285-286.
21. inconstanciam regis metu perterritus inconstanciam et pusillanimitatem stultam superbiam et elationem son algunos de los calificativos con los que se refiere el autor de
la Crnica latina de los reyes de Castilla al rey Alfonso IX, contrastando estos rasgos de su carcter
con las virtudes que se atribuyen en la misma fuente a su primo Alfonso VIII de Castilla.
22. Ed. cit., p. 103.

Toro, Villalpando quam tenebat regina domina Berengaria y

Mayorga , si bien no pudo controlar al principio la ciudad de Len.
El conflicto desencadenado fue por ltimo solucionado gracias a la
intervencin de las dos reinas, las dos esposas de Alfonso IX y madres de
los pretendientes rivales. A iniciativa de la reina Teresa ( insinuauit
regine domine Berengarie, rogans ut dignaretur uenire Valenciam ), trataron el problema de la sucesin y llegaron a un acuerdo que puso fin al
enfrentamiento : las hermanas del rey recibiran una dote de 30 000
maravedes al ao a condicin de que renunciaran a su derecho y dice
el cronista, si quod habebant in regno , es decir, en el caso de que
tuvieran algn derecho) y de que destruyeran las cartas paternas
super successionem uel de donatione, sibi concessas . La destruccin
de los documentos de Alfonso IX relativos a la sucesin en Len no debi
de llevarse finalmente a cabo o lo fue slo parcialmente, ya que se ha conservado parte de la dotacin de las infantas23. En esta ocasin, el argumento de legitimidad en la sucesin al reino que proporcionaban las cartas paternas que pocos aos antes haba sido fundamental en Castilla
para las aspiraciones de Berenguela y as haba quedado recogido en
todas las crnicas castellanas no tena el mismo valor en un contexto
diferente como era el de la sucesin al trono leons en 1230.
Es evidente que la existencia de un heredero varn anulaba probablemente cualquier otra consideracin que pudiera tomarse en cuenta para
la sucesin, pero la misma Crnica latina de los reyes de Castilla, al recoger la
peregrinacin a Santiago del rey de Jerusaln Juan de Brienne en 1224 y
su intencin de casarse con una de las hijas del rey de Len, pone de
relieve que las cosas no se perciban tampoco con demasiada claridad en
los aos previos a la muerte de Alfonso IX. Dice el canciller que la reina
Berenguela, en previsin de los futuros problemas para su hijo Fernando
en la sucesin en Len ( in iure quod habebat in regno legionense ) que
podran derivarse del matrimonio de Juan de Brienne con una de las hijas
del leons y Teresa de Portugal, decidi casar con este noble a una de sus
hijas y no de las de Teresa24. ste es un aspecto interesante si asumimos
23. El relato de las crnicas tiene nuevamente reflejo en la documentacin, y las clusulas
de la renuncia de las infantas a sus derechos al reino de Len se recogen en trminos similares
en el llamado tratado de Benavente, fechado el 11 de diciembre de 1230. Julio GONZLEZ
(publ.), Reinado y diplomas de Fernando III, vol. 2, doc. 270, p. 311-314. Es evidente que en todo
este conflicto tuvo que jugar un papel difcil de determinar el hecho de que el matrimonio
entre Berenguela y Alfonso IX haba sido anulado por la curia romana al estar emparentados
los contrayentes en un grado prohibido por la Iglesia y al necesitar su descendencia la legitimacin expresa por parte del Papado. Pero no hay que olvidar que ste era tambin el caso de
la descendencia del leons y Teresa de Portugal, matrimonio igualmente anulado por Roma
debido a la existencia de consanguinidad en grado prohibido.
24. Regina uero domina Berengaria, precauens in futurum, et, tanquam prudens femina
preuidens impedimentum quod dictus rex Iherosolimitanus posset afferre filio suo, regi

las recientes puntualizaciones del autor de la edicin de la Crnica latina,

al datar la escritura de la obra en su parte anterior a la unin de los reinos de Castilla y Len en los primeros meses de 123025. La indecisin a
la hora de establecer los criterios de la sucesin que revela este episodio
del pasado inmediato podra responder a la idea de que exista la posibilidad de que se produjeran situaciones diversas a la muerte de
Alfonso IX.
Jimnez de Rada haba sido testigo ocular, como l mismo revela, de
todo el proceso de negociacin de la sucesin en Len26. Haba acompaado al rey y a su madre en el periplo por las ciudades leonesas, y se hace
eco de la condicin de Sancha y Dulce de herederas nombradas por su
padre, et quod etiam regnum legauerat [Alfonso IX], quas ex regina
Tharasia susceperat, filiabus . Para el arzobispo de Toledo, el argumento que en este caso legitimaba al rey Fernando frente a la eleccin
realizada por su padre Alfonso IX era segn se pone en boca de Berenguela que por dos veces le haban jurado los obispos, los nobles y los
concejos por mandato de su padre, suponemos que haciendo referencia
al llamado tratado de Cabreros de 120627.
Propter quod mater eius (de Fernando III) regina nobilis domina Berengaria
uersus eum materna sollicitudine ueniebat, ut ad recipiendum regnum paternum quantocuis festinaret, quod ei de mandato patris pontifices, magnates et
ciuitatum concilia bis iurarant, ne forte in mora perturbatio aliqua oriretur.

As, el relato de don Rodrigo plantea, de nuevo, un dilema : qu tiene

ms fuerza legitimadora, la eleccin directa por el rey de quien debe ser
su sucesor o la aceptacin previa y vinculante por parte de las fuerzas del
reino de uno de los candidatos.
La llegada de Fernando III a la ciudad de Len se tie, como en el
relato del acceso al trono de Castilla en 1217, de connotaciones eclesisticas ausentes en las dems fuentes latinas28 : la recepcin por los ecledomino Fernando, in iure quod habebat in regno Legionense, si predictus rex contraheret
matrimonium cum altera filiarum regis Legionensis, quas receperat ex regina domina Therasia, et si remaneret in ipso regno, preelegit dare dicto regi filiam suam, Berengariam nomine,
in uxorem , ed. cit., p. 84-85.
25. Luis CHARLO BREA, art. cit., p. 251-256.
26. Ed. cit., libro 9, cap. 14, p. 295-297. En algunos pasajes del relato del arzobispo se utiliza la primera persona del plural para indicar que el autor tambin estaba all y formaba parte
de la comitiva que acompa al rey de Castilla en su viaje a Len ( intrauimus recepimus
iuimus ).
27. Julio GONZLEZ, El reino de Castilla en la poca de Alfonso VIII, vol. 3, doc. 782, p. 365374. Recientemente se han hecho interesantes apreciaciones sobre este tratado en Francisco
J. HERNNDEZ, Sobre los orgenes del espaol escrito , Voz y letra, 10 (2), 1999, p. 133-166.
28. Lo que sorprende en el caso de Lucas de Tuy, tan propenso a extenderse en las cuestiones de ritual. En el relato que hace el cronista leons de se entra ms en detalle en la perturbatio
magna que se produjo en Galicia y en otros lugares del reino y en el papel de los milites en estos

sisticos del reino ausentes los gallegos , el alzamiento a una suerte de

trono o altar ( ad regni Legionis fastigium eleuatur ) por el obispo y los
habitantes de la ciudad, mientras el clero y el pueblo entonaban Te Deum
laudamus. A continuacin, en trminos similares a la Crnica latina de los
reyes de Castilla, Jimnez de Rada relata la negociacin entre las reinas. Y,
por ltimo, establece el arzobispo un cierto paralelismo entre la unin de
los reinos de Castilla y Len en 1230 y el acceso del infante Fernando al
trono de Castilla en 1217.
et in hoc enituit quamplurimum regine nobilias sollers cura, qua non
minori gracia regi filio dedit hoc regnum quam regnum Castelle, quod ad eam
iure hereditario pertinebat. Sic enim sciuit omnia ordinare, ut licet regnorum
unio fere omnibus displiceret, ipsa studuit taliter prouidere, ut sine sanguinis
effusione regnorum unio proueniret et utrumque regnum pace perpetua
letaretur.

De esta manera, subraya don Rodrigo, la reina Berenguela consigui

que la unin de los reinos, que no convenca a nadie, fuera aceptada por
todos sin derramamiento de sangre.

I
Varias son las cuestiones que pueden abordarse a partir de este anlisis de
las fuentes. En primer lugar, que la legitimidad en la sucesin a los reinos
es un asunto de una gran complejidad que no siempre se resuelve apelando a unos criterios claramente establecidos. En segundo lugar, que la
transmisin del poder en un reino implica a un grupo familiar y a unos
crculos nobiliarios que ocupan diversas posiciones en el entorno de los
monarcas, integra de manera dialctica unas formas dinsticas consolidadas y una negociacin inevitable con los grupos de poderosos y se
encuentra sometida a importantes constricciones que transforman constantemente sus vas de acceso.
Como reflejan las fuentes narrativas de las primeras dcadas del
siglo tanto en la narracin del presente en el que participan como en
su proyeccin hacia el pasado, todas las transferencias de poder en los reinos son crisis de gran envergadura. La sucesin se presenta, de hecho,
como una posible expansin o contraccin del poder de los distintos
segmentos que componen la estructura de autoridad en los reinos. Por
consiguiente, la sucesin siempre afecta a los intereses vitales : es en este
conflictos que en las cuestiones especficas de la sucesin. Resulta interesante comprobar que
las aspiraciones de las infantas leonesas Sancha y Dulce son detalladas por los cronistas castellanos y olvidadas en buena medida por el leons, de igual manera que, como ya se ha sealado, los aspectos ms formales del acceso al trono por Fernando III ; ed. cit., p. 114-115.

sentido en el que podemos hablar de crisis, independientemente de que

los conflictos se declaren de forma abierta29. En realidad, las sucesiones
al trono ponen de relieve la tensin entre las diversas formas de reclutamiento posibles y los medios con los que se cuenta en cada situacin concreta para resolver la competencia entre los diversos grupos y sus candidatos correspondientes ; todo ello es particularmente reseable en un
mundo de relaciones muy personalizadas, donde cualquier cambio en la
estructura de autoridad implica grandes transformaciones en los crculos
de poder, como pone en evidencia, por ejemplo, la sustitucin de sectores
enteros de la nobleza o, por el contrario, la imposibilidad inicial o a lo
largo de todo un reinado de llevar a cabo tal sustitucin debido a las
tupidas redes tejidas en pocas anteriores : ste podra ser el caso que se
pone de relieve al comienzo del reinado de Fernando III en relacin a la
reina Berenguela y a su crculo nobiliario30. Entre las normas que rigen
la sucesin, explcitas o no, puede pensarse que siempre juega un papel
destacado el grado de rivalidad posible o permitido entre los candidatos,
qu tipo de requisitos de status son los aceptados en cada momento,
quin toma las decisiones finales y el poder que detenta quien desempea
el cargo en este caso el rey para elegir o designar a su sucesor, gracias
a su autoridad formal o a su control informal sobre los diversos grupos
del reino.
Toda esta casustica, aderezada de argumentos que con frecuencia son
opuestos entre unas y otras, podra seguirse en el relato de las fuentes cronsticas castellanas y leonesas escritas en torno a las dcadas de 1230 y
1240. No es el objetivo de este trabajo enumerar los argumentos en su
totalidad ni analizarlos de forma exhaustiva. Se trata, ms bien, de avanzar algunas de las lneas de fuerza por las que discurren los diferentes discursos elaborados por los cronistas.
En el Chronicon mundi de Lucas de Tuy no parece encontrarse una
reprobacin expresa del principio de divisin de los reinos entre los hijos
del rey. El reparto que llev a cabo Fernando I en vida es considerado
una manera de mantener la paz : si fieri posset post obitum eius quietam ducerent uitam, illi regnum etiam eis diuidere placuit 31. Pero en un
29. En este sentido, algunos trabajos antropolgicos ya clsicos han abordado de una
forma global lo que significan estas transferencias de poder dependiendo de los sistemas polticos en los que se producen. Ver, entre otros, Jack GOODY (ed.), Succession in High Office,
Oxford : OUP, 1966.
30. Ver, a este respecto, las consideraciones sobre la curia reunida en Mu que se hacen
en las pginas iniciales del presente artculo y en particular las veladas impliaciones que se desprenden de la Crnica latina de los reyes de Castilla.
31. Ed. cit., p. 96 : Post haec venerabilis Rex Fernandus in defendendo, ampliando simulque exornando regno inuictissimus Princeps cum in solio suo Legione resideret serenus, habito
magnatum suorum concilio generali, vt filii sui, si fieri posset post obitum eius quietam duce-

mundo como el que refleja el Tudense, regido por virtudes personales, los
graves enfrentamientos entre los herederos que surgen a la muerte de
Fernando I responden no a la divisin sino a la codicia de los que no
saben conformarse con lo que les ha correspondido (fratrum cupiditate dominandi) si bien reconoce la violencia inherente a la existencia de sociis in
regno y admite la tendencia gentica de los reyes hispanos al fratricidio,
atribuyendo su ferocidad extrema al hecho de que empuaran habitualmente las armas, siue in fratres, seu in parentes, si superstites fuerint ,
para obtener el trono en solitario :
Scrutare sedulo Regum gesta, et inuenies, quia sociis in regno fere nunquam
pax diuturna fuit. Porro Hispanici reges tantae ferocitatis dicuntur fuisse,
quod cun ex eorum stirpe quilibet regulus adulta aetateiam arma primo
sumpserit, siue in fratres, seu in parentes, si superstites fuerint, vt ius regale
solus obtineat, pro iuribus contendere parat32.

Esa idea del Tudense de la responsabilidad de los herederos en los

conflictos que se generan con motivo de las sucesiones, independientemente de la forma en que stas se produzcan, se ve con mayor claridad
en la descripcin de la sucesin de Alfonso VI por la reina Urraca en
1108. En el relato se destaca que era ella la que quiere gobernar el reino
paterno sin su hijo, el futuro Alfonso VII ; era ella la que, slo con el consejo de Enrique de Portugal, se ofrece en matrimonio a Alfonso el Batallador ofrecindole al mismo tiempo su reino33. Es una cierta fatalidad y
las virtudes o la ausencia de las mismas en este caso no de las personas sino de los diversos territorios lo que provocar los enfrentamientos a
la muerte de Alfonso VII en 1157 cuando sus hijos Sancho y Fernando
empiecen a reinar en las tierras asignadas por padre en el lecho de
muerte : Sancio quidem dedit bellatricem Castellam et Fernando fidelem Legionem et Gallaeciam 34. Parecera que, por lo que se desprende
del relato de Lucas de Tuy escrito, no hay que olvidar, poco despus de
la unificacin de los reinos de Castilla y Len en 1230 , cuando los reyes
tienen capacidad de determinar la forma de sucesin porque tienen
varios herederos varones, optan por la particin de los reinos entre sus
hijos.
rent vitam, illi regno etiam eis diuidere placuit. A continuacin se enumeran los territorios
que corresponderan a los hijos de Fernando I, Sancho, Alfonso y Garca. El contexto en el que
se hace esta referencia a la divisin de los reinos una cierta definicin de en qu consiste el
gobierno de un reino (defendendo, ampliando) y la referencia a un rey serenus , llevan a pensar
que la divisin de los reinos es percibida por el cronista leons como un acto de gobierno
fuerte.
32. Ibid., p. 97. Estas apreciaciones ya son posteriores a la muerte de Fernando I.
33. Ibid., p. 103 : Eo tempore facta est perturbatio magna in Hispania, eo quod Regina
Vrraca regere volebat regnum paternum sine filio Adefonso
34. Ibid., p. 105.

En De rebus Hispaniae del arzobispo de Toledo Rodrigo Jimnez de

Rada, la nobleza irrumpe con fuerza en el juego sucesorio, alterndolo
por una parte pero al mismo tiempo imprimiendo una continuidad en la
estructura de autoridad de unos reinados a otros. Las estrategias nobiliarias se constituyen as en un factor de primer orden en las formas de
transmisin del poder. En el relato de Jimnez de Rada, los nobles del reinado de Alfonso VI actan directamente en la sucesin al reino, incluso
frente al rey. Despus de la muerte del infante Sancho (el nico hijo varn
del rey) y viendo los condes y los nobles dice el arzobispo que el rey
estaba perdiendo facultades a causa del dolor y de la edad, se reunieron
cerca de Toledo para tratar sobre el casamiento de Urraca, viuda desde
la muerte de Raimundo de Borgoa, y decidieron commune consilio casarla
con el conde Gmez, que era el ms poderoso. Finalmente, el matrimonio no se llev a cabo, ya que Alfonso VI se opuso a la decisin nobiliaria y decidi casar a su hija con Alfonso de Aragn35.
La discordancia con el Chronicon mundi de Lucas de Tuy es reveladora :
frente a una decisin exclusivamente de la reina, movida por su inters de
dejar fuera a su hijo de la sucesin, tal como se ha sealado respecto al
Tudense, en la historia escrita por el Toledano se pone en primer plano
la iniciativa nobiliaria. Cabe destacar, adems, el papel irrelevante del
nieto del rey, el nio Alfonso que por entonces se encontraba en Galicia
bajo la tutela del conde Pedro de Traba, en la construccin de los argumentos que De rebus Hispaniae esgrime en relacin con la sucesin al reino
en la poca de Alfonso VI. El mismo arzobispo lo seala : de quo (el
nio, futuro Alfonso VII), quia comes Raimundus non fuerat in regis
oculis gratiosus, quasi eius immemor non curabat (el rey, puesto que Raimundo de Borgoa nunca le haba agradado, no prestaba atencin
alguna al nio) 36.
Son de nuevo los nobles los que tienen el papel principal en el acceso
al trono de Alfonso VII. Frente a la alianza de Pedro Gonzlez de Lara
con la reina Urraca (el noble coepit regis officium exercere) la faccin nobiliaria opuesta encabezada por Gmez de Manzanedo y Gutierre Fernndez de Castro llam a su lado al hijo de la reina y, con la aprobacin de
los nobles all reunidos, in regni solio colocatur :
Petrus autem comes de Lara cum familiare comercium cum regina indebite
propalare sperans illud matrimonio confirmare, omnibus preminebat, et cepit
regis officium exercere et quasi dominus omnibus imperare ; set magnates alii
infamiam domine non ferentes, ceperunt ei resistere et matrimonii propositum impedire []. Verum timentes ne res ad effectum casu aliquo perueniret,
Gometho de Maaneto et Guterrius Ferrandi de Castro pre omnibus instite35. Ed. cit., libro 6, cap. 33, p. 217-218.
36. Ibid., p. 218.

runt, ut Aldefonsum regine filium et comitis Raymundi, quem a tempore aui
in Gallecia nutriebant, ad regni fastigium euocarent. Qui fauore omnium euocatus in regni solio collocatur, resistente nichilominus sibi matre et comit
Petro de Lara37

Parece evidente que el arzobispo Jimnez de Rada no pone en duda

en ningn momento de su relato la legitimidad de los nobles a la hora de
elevar al trono a Alfonso VII. Pero los problemas planteados por la proclamacin del hijo de Urraca se vislumbran a continuacin en el discurso
cronstico, cuando el rey Alfonso pide a su padrastro, Alfonso el Batallador, que ponga fin a la guerra contra Castilla y le devuelva su reino, et
cum de iure non posset, nollet eum de facto priuare : si no poda de iure,
que no se lo negara de facto38.
La semilla de la discordia, para el arzobispo, no se origina a partir de
la norma de sucesin interpretada de una manera o de otra dependiendo
de las circunstancias, sino que procede de la divisin de los reinos. Aqu
se puede encontrar otra de las grandes divergencias con respecto a la
concepcin del reino que muestran el Tudense y el Toledano desde su
atalaya de la dcadas de 1230-1240. Cuando Jimnez de Rada refiere
cmo despus de su coronacin imperial en Len Alfonso VII decidi
dividir los reinos entre sus hijos Sancho y Fernando, el juicio de valor no
deja lugar a dudas : los responsables son los condes Manrique de Lara y
Fernando de Trastmara quienes deseaban discidia seminare39.
Don Rodrigo, no obstante, ya haba hecho una amarga reflexin sobre
el poder, la guerra fraticida y la responsabilidad del que establece la sucesin en el relato de la divisin los reinos en el reinado de Fernando I, casi
cien aos antes de que se produjera la sucesin del Emperador. El miedo
a las disputas entre sus hijos a su muerte haba llevado a Fernando I a
dividir en vida los reinos entre ellos. Pero el esfuerzo se haba revelado
vano y, glosando a Lucano sobre la imposibilidad de un poder compartido, retomaba finalmente el argumento fatalista, tambin propio de
Lucas de Tuy, de la terrible herencia fraticida de la sangre goda de los
reyes hispanos.
Set licet ipse regnum filiis diuisisset et partem suam unicuique assignasset,
quia omnis potestas impatiens est consortis, et quia regis Hispaniae a feroci
Gothorum sanguine contraxerunt, ne maiores aliquem velint parem, nec
37. Ibid., libro 7, cap. 3, p. 223.
38. Ibid., p. 224. Odo esto, el rey de Aragn, cum esset uir pius et optimus, sic respondit :
Gracias ago Deo uero, qui filio meo tale consilium inspirauit, quia si et antea hoc fecisset, me
nunquam hostem, set propicium habuisset . Y orden a continuacin restituir al castellano-leons sus castillos y fortalezas.
39. Ibid., cap. 7, p. 229 : Post haec consilio quorundam comitum, Amalarici de Lara et
Fernandi de Trastamarin, discidia seminare uolencium, diuisit regnum duobus filiis Sancio et
Fernando.

minores superiorem, saepius inter Gothos regalia funera fraterno sanguine

maduerunt40.

Y es al entrar en el que ser el problema recurrente en el reino de Castilla a lo largo de ms de medio siglo, es decir, los reyes menores de edad
y la dura pugna nobiliaria por hacerse con las tutelas de Alfonso VIII en
1158, de Enrique I en 1214 y, por ltimo, de Fernando III (aunque ste
no necesitaba tutela porque era mayor de edad como sealan todas las
crnicas) cuando se ponen de relieve algunos aspectos ms del complejo
juego sucesorio. Ante el grave conflicto nobiliario que se centra en la
pugna de unos y otros por hacerse con la tutela de Alfonso VIII a la
muerte de su padre, sentencia don Rodrigo sobre las sucesiones a los reinos : set quia regnorum principia uix carent discordia etiam in adultis ;
los comienzos de los reinados, incluso entre los adultos, difcilmente se
ven libres de problemas, independientemente de las normas de sucesin,
independientemente incluso de la edad de los sucesores41. Esa dificultad
parece estar cifrada, para el arzobispo, en el difcil acomodo de los grupos nobiliarios en el trnsito de un reinado a otro.
Esa potencia nobiliaria tan presente en De rebus Hispaniae intentar ser
minimizada por el canciller Juan de Osma en la Crnica latina de los reyes de
Castilla, por ejemplo al dar protagonismo en esa herida abierta que fueron los conflictos tremendamente polarizados en el seno de la nobleza
castellana y leonesa a lo largo de los siglos y a algo tan aleatorio
como el nmero de hijos de un rey, relegando de paso a un segundo
plano el papel del conde Fernando de Galicia en los conflictos que siguieron a la division del reino en vida de Alfonso VII el Emperador :
binarius filiorum eius laesit regnum eiusdem Imperatoris et causa fuit multarum cedium et multorum malorum, que in Yspaniis acciderunt. Diuisit siquidem regnum suum, permittente Deo propter peccata hominum, duobus filiis
suis ad instanciam Fernandi, comitis de Gallecia42.

Lo que es legtimo se convierte en el argumento clave al que da vueltas el autor de la Crnica latina de los reyes de Castilla a lo largo de toda su
obra : en primer lugar, la legitimidad de los matrimonios desde el punto
de vista cannico, reflejada en una cierta obsesin por los cmputos de
los grados de parentesco entre los contrayentes, y la legitimidad de sus
descendientes, pero adems una legitimidad ms claramente poltica,
reflejada, por ejemplo, en lo legtimo de las causas que permiten declarar
o librar una guerra al hacer su propia interpretacin de la renuncia de
40. Ibid., libro 6, cap. 14, p. 194-195.
41. Ibid., libro 7, cap. 15, p. 236.
42. Ed. cit., p. 41. El calificativo ser el de infelicem diuisionem.

Alfonso el Batallador a continuar la guerra contra Alfonso VII una vez

que ste ya era pber y poda ejercer el gobierno,
quod uidens predictus rex et intelligens quia non haberet iustam causam belli
contra legitimum terre dominum, relicto regno, recessit in terram suam43.

En este sentido, puede resultar gran inters la contraposicin que establece el autor de la Crnica latina en varios momentos de su relato entre la
sucesin en los reinos cristianos y el caos que rega las sucesiones en los
reinos musulmanes que inevitablemente acababan con su correspondiente bao de sangre. Uno de estos episodios se data en las primeras
dcadas del siglo . El trono de Marruecos estaba vacante a comienzos
del reinado de Fernando III, dice el canciller, puesto que el rey, que dej
hijos pequeos, no haba previsto cul sera el heredero. Los votos se dividieron en la curia almohade de Marruecos y fue elegido como rey uno al
que los otros, como no era de su agrado, mataron. Y as sucedi que otros
nombraron rey a otro de los candidatos, y cada cual a su capricho quera
tener al seor que esperaba que le fuera propicio :
regnum Marroquitanum uacauit aliquantis diebus, cum nullum predictus
resx sibi sustituisset heredem in regno, paruulis filiis derelictis. Tunc uero diuisis uotis in curia Almohade apud Marrocos, que quidem floruerat multis diebus usque ad tempus illud, electus fuit unus in regem, quem alii, quibus non
placebat, post paucos dies interfecerunt. Ex qua causa tanta discordia inter
potentes illius terre orta est, quanta sedari non potuit usuqe modo et durat
adhuc, et utique duret in eternum. Sicque factum est ut alii alium in regem
nominarent, et quisque pro libitu suo uellet habere dominium, quem sibi sperabat fore propicium44.

Es decir, el cronista nos sita en el contexto musulmn ante lo ms

opuesto a una cierta idea de bien comn y de servicio al reino que se
resalta en los reinos cristianos y, sobre todo, lo ms alejado de un principio de legitimidad que se busca en el desenlace de las crisis sucesorias en
el reino de Castilla.
A pesar de todos los intentos de dotar de una norma de sucesin que aparecera perfectamente justificada y enumerada en todos sus sentidos en el
Espculo de la poca de Alfonso X y pese a la tendencia claramente genealgica de los cronistas, en particular del autor de la Crnica latina de los
reyes de Castilla, el discurso cronstico reflejaba una fragilidad que, en algunos casos se pona claramente en evidencia en los testimonios documentales45. En torno a los mismos aos de la curia de Mu en la que se
43. Ibid., p. 38.
44. Ibid., p. 88.
45. Gonzalo MARTNEZ DEZ, Leyes de Alfonso X. Espculo, vila : Fundacin Sanchez
Albornoz, 1985, ttulo 16, ley 1.

planteaba la reanudacin de las campaas castellanas en al-Andalus,

algunos nobles ausentes de los crculos de poder al comienzo del reinado
de Fernando III ofrecieron el trono de Castilla al rey de Francia,
Luis VIII para su hijo, el futuro Luis IX, alegando los derechos Blanca de
Castilla, esposa del capeto e hija de Alfonso VIII, con el objetivo explcito
que figura en las cartas de los nobles, ut alienus (es decir, Luis IX) regnet et
heredes (es decir, Fernando III) expelatur 46. La norma dinstica era respetada, pero las opciones para elegir candidatos se consideraban algo ms
abiertas.

46. Ana RODRGUEZ LPEZ, Quod alienus regnet et heredes expelatur. Loffre du
trne de Castille au roi Louis VIII de France , Le Moyen ge, 105 (1), 1999, p. 109-128. Los
documentos citados proceden de los Archives nationales de France, Layettes du trsor des chartes,
J 599, Castille, 1/1-1/9. Ver Alexandre TEULET, Archives nationales de France. Inventaires et documents. Trsor des chartes. Layettes, vol. 2, 1223-1246, Pars, 1866.