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Libro de Caidas de Chamalongos Munanso de Palo
Libro de Caidas de Chamalongos Munanso de Palo
Hay todava en algunas zonas ruarles de Cuba se conservan con gran pureza,
debido al apego de sus devotos, a la ortodoxia religiosa, las prcticas heredadas
de los mayomberos y guardadas con celo han sido transmitidas oralmente a sus
ahijaos por generaciones desde el siglo XVI hasta el presente.
Estas prcticas se basan en la interrelacin con los espritus de los
ancestros y de los muertos, con las vibraciones de todo cuando hay en la
Naturaleza. Los seguidores de esta regla de palo monte se les califica de TATAS
(Padres de Prenda) mayomberos, gaduleros, paleros y las mujeres de Nyanys, o
madres Nkisas.
Tambin el despectivo nombre de Brujos, en esto ltimo se nota el
desconocimiento por parte de algunas personas. En el mbito social, quienes nos
ven como elementos antisociales, pensando en esta religin, slo se los
delincuentes, y elementos de bajo mundo teniendo ese falto concepto de una
comunidad que profesa el amor a la naturaleza y que la misma guarda secretos
profundos, tantos del ser humano, como el entendimiento de la misma.
En la zona de Pinar del Ro, cerca de la loma del Cusco se encuentra
ubicado el poblado de Caas, donde est ubicado el antiguo central la Luisa en
los alrededores del callao, all se encuentra el primer fundamento conocido con el
nombre (sacara Empeo perteneciente a la familia de (TA RUFINO) Rufino
Fernndez, descendiente comprobado de un reinado en el congo, a esta familia la
siguieron conocidos Mayomberos tales como (Taguapito), Fermn Cueto, Primitivo
Arrieta y los hijos descendientes, estos cubanos fueron los primeros en ser los
herederos de las antiguas tradiciones congas as como el fundamento cuaba
sacada empeo.
Entre estos hombre podemos nombrar al chino Arrieta uno de los grandes
defensores de estas manifestaciones religiosas, no admitiendo elementos que
pudieran entorpecer el crecimiento y desarrollo de esta regla de Palo Monte, dej
a sus ahijados mtodos y tratados hasta ahora desconocidas por otras casas que
agrupan estas prcticas ya que siempre tuvo el temor de que estos secretos
fueran a caer en manos inescrupulosas e inexpertas. Investigacin realizada
revelaron que estas manifestaciones religiosas se extendieron por toda la pinar del
ro, La Habana (sobre los paleros de las reglas y despus en la provincia de
Matazan y villa clara. Pero encontr ms firmeza y pureza en Matazan, donde
origen a las ramas conocidas en la actualidad como el brilluma congo,
Shamalongo, Kimbiza y Santo Cristo del buen viaje.
En la mayobera las Ngangas tienen todo lo que en plano tierra tiene vida, y que la
africana de aquellos tiempos todo lo que diera vibraciones, hasta las materias de
oros hombres de otras culturas que consideraban muertos. En el antiguo Reinado
de Manicongo, los clanes trasladados de un lugar a otro segn las necesidades de
aquellos pastores y recolectores nmadas, ms tarde transformados en, labriegos,
forjadores de hierro as como guerreros que constituan el eje principal de la vida
del clan.
Los viejos mayomberos descendientes del congo Ngolas solan emplear un refrn
que en la actualidad muchos tatas utilizamos, donde reflejamos nuestra confianza
en el poder de nuestras creencias ancestrales, en Ngangas buena nunca tercia)
para los congos asentados en Cuba desde la poca de esclavitud dieron el
significado de Nsasi enterramiento de los jefes y tambin de los antlopes o
venado.
En este micromundo que representa los ganduleros, paleros o tatas.
Falta algo
Lo que se sabe
No se pregunta
No
No rotundo.
CANTOS DE PALO
Los cantos congos son mezcla de lengua Bant acentuado ms con idioma
espaol. Esto se expresa en la forma de pullar para el Nfumbe (espritu del
caldero) y otras entidades congas. El tata emite los mambos, (cantos) y los otros
miembros responden en forma de coro y el gallo (el tata que pidi el canto)
contina sobre esos coros, ya sea improvisando para dar una pulla especfica para
el Nfumbe, los cantos en el palo son muy importantes ya que son estos los que
comunican directamente con las entidades y todas las ceremonias precisan de
estos.
Existen varias formas de pedir canto, Ejemplo:
Mambe Di:
Tres personas y un solo Dios.. Verdadero
Wakundo Kune Ndundo.. Ndundo
Wakune kune Ntoto. Santo Toms
Nsala Malekum Malekum Nsala
MAYUMBAR AL NFUMBE
ARRIBA NTOTO
ARRIBA NGANGA
MIRE MI NFUMBE TENGO LICENCIA PARA DIALOGAR
CON USTED? CHAMALONGO NTOTO
NSALA MALEKUM MALEKUN NSALA
NOTA:
Cuando de consulta a una persona se tiran los chamalongos slo dos veces,
Lo dems son puras preguntas SI NO.
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11
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ISIBUARI NSASI
SIETE RAYOS
POSITIVO
123467-
13
ISUBUARI NSASI
SIETE RAYOS
INDECISIN
123.
456789-
14
ISUBUARI NSASI
SIETE RAYOS
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
1-
23456-
15
123456789-
16
ISUBUARINSASI
SIETE RAYOS
NEGATIVO COMPLETO
123456789-
En este signo dice el Nfumbe que hay mala suerte con los amigos.
No debe aceptar gente ajena en casa, puede ser la destruccin del
matrimonio.
Aqu la persona tiene que cuidarse de la guerra que viene
confrontando, lo quieren ver destruido, que no levante cabeza,
que el dinero se e vuelva sal y agua, no se concretan los planes.
Cuidarse del fuego y candela puede sufrir fuegos accidentales.
La persona debe hacerse un cambio de vida y un resguardo.
La persona se tiene que cuidar de la traicin, no se puede
ayudar a levantar a nadie.
Hay que buscar la manera de ver y revisar el cuadro espiritual.
Cuidar a su familia y respetarla
Por su mala cabeza pierde todo.
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TIEMBLA TIERRA
POSITIVO
18
TIEMBLA TIERRA
INDESICION
1234567-
19
Tiembla tierra
Lo que se sabe no se pregunta
12345678-
Aqu la persona debe hacerse una obra para aclarar las situaciones
que le vienen.
No trate de cambiar a nadie , cambie usted su manera de pensar,
por muy temprano que se levante, el sol siempre sale a la misma
hora.
Cuando las cosas se empiezan hay que hacer todo lo posible por
terminarlas, las cosas no se pueden dejar a medias, porque trae
atraso y no deja evolucionar.
No agarre otro camino cuando quieras llegar a la meta, no
desviarse de los planes ya hechos con antelacin.
La persona no se puede dejar llevar por tres personas.
No puede hacer negocios que involucren a 3 personas.
No hagas cosas de las pueda arrepentirse.
Se tiene problemas con la familia.
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TIEMBLATIERRA
NEGATIVO
1234567891011-
21
TIEMBLA TIERRA
NEGATIVO COMPLETO
123-
4567891011-
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ZARABANDA
POSITIVO
123456-
Dice el Nfumbe que la persona es fuerte para hacer las cosas que
se propone en la vida. Todo lo que se propone lo logra.
Aqu es donde la persona vence todas las dificultades por muy
fuertes que sean, vence a los enemigos y todas las cosas
terrenales, siga adelante.
Tiene un espritu que lo acompaa y lo libra de las cosas malas.
La persona ve sombras.
Tiene que refrescar su munanzo con hierbas y hielo.
La persona siempre la meten en chismes.
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ZARABANDA
INDESICION
12345678-
24
ZARABANDA
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
1234567-
25
ZARABANDA
NEGATIVO
123456-
26
ZARABANDA
NEGATIVO COMPLETO
12345678910-
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LUCERO MUNDO
POSITIVO
123-
Dice el Nfumbe que tiene los caminos abiertos para realizar todas
las cosas en la vida.
Es su mejor momento para iniciar lo que esta a medias.
Darle polvos para la evolucin
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LUCERO MUNDO
INDESICION
12345-
29
LUCERO MUNDO
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
1234567-
30
LUCERO MUNDO
NEGATIVO
12345-
31
LUCERO MUNDO
NEGATIVO COMPLETO
1-
234567-
32
BRAZO FUERTE
POSITIVO
1234-
33
BRAZO FUERTE
INDESICION
12345-
34
BRAZO FUERTE
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
1234567-
35
BRAZO FUERTE
NEGATIVO
12345678-
36
910-
BRAZO FUERTE
NEGATIVO COMPLETO
123456789-
37
COBALLENDE
POSITIVO
123-
38
COBALLENDE
INDESICION
12345-
39
COBALLENDE
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
12345678910-
40
COBALLENDE
NEGATIVO
1234567891012-
41
COBALLENDE
NEGATIVO COMPLETO
12345678910-
42
MAMA CHOLA
POSITIVO
12-
43
MAMA CHOLA
INDESICION
12345-
44
MAMA CHOLA
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
1234-
45
MAMA CHOLA
NEGATIVO
12
3
456789101112-
46
MAMA CHOLA
NEGATIVO COMPLETO
12345678910-
47
MADRE AGUA
POSITIVO
1234-
48
MADRE DE AGUA
INDESICION
1234-
49
MADRE DE AGUA
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
12345-
50
MADRE DE AGUA
NEGATIVO
1234-
51
MADRE DE AGUA
NEGATIVO COMPLETO
12345678910-
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CENTELLA
POSITIVO
123456-
El Nfumbe dice que aqu con este signo la persona no debe confiar
en nadie ni en su propia familia, debido a las traiciones.
Aqu se habla de traiciones humanas.
Haga bilongo para que se libre del bilongo.
La persona tiene una buena espiritualidad.
La persona es vidente.
La acompaan los espritus astrales.
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CENTELLA
INDESICION
12345-
54
CENTELLA
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
1234-
55
CENTELLA
NEGATIVO
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56
CENTELLA
NEGATIVO COMPLETO
1234-
57
NGURRUFINDA
POSITIVO
12345-
58
NGURRUFINDA
INDESICION
1234-
59
NGURRUFINDA
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
1234-
60
NGURRUFINDA
NEGATIVO
61
NGURRUFINDA
NEGATIVO COMPLETO
1234-
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