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y social.

"Al hroe de Cervantes y a los lectores tocados por la gracia de su novela nos
resulta difcil resignarnos a la existencia de un mundo aquejado de paro, corrupcin,
precariedad, crecientes desigualdades sociales y exilio profesional de los jvenes como
el que actualmente vivimos. Si ello es locura, aceptmosla. El buen Sancho encontrar
siempre un refrn para defenderla".
Ante un presente as, Goytisolo ha recordado que ms del 20% de los nios de "nuestra
marca Espaa" viven hoy bajo el umbral de la pobreza y ha querido imaginar a don
Quijote deshaciendo nuevamente "tuertos" y socorriendo "a los miserables", es decir,
"acometiendo lanza en ristre contra los esbirros de la moderna Santa Hermandad que
proceden al desalojo de los desahuciados, contra los corruptos de la ingeniera
financiera o, a Estrecho traviesa, al pie de las verjas de Ceuta y Melilla que l toma por
encantados castillos con puentes levadizos y torres almenadas socorriendo a unos
inmigrantes cuyo nico crimen es su instinto de vida y el ansia de libertad".
Junto a la justicia, la otra gran reivindicacin del autor de Juan sin Tierra fue para el
escritor que da nombre al premio que acaba de recibir. Reivindicacin que contrapuso
las estrecheces de su existencia con el despliegue para encontrar sus restos en el
convento madrileo de las Trinitarias: "En vez de empecinarse en desenterrar los pobres
huesos de Cervantes y comercializarlos tal vez de cara al turismo como santas reliquias
fabricadas probablemente en China, no sera mejor sacar a la luz los episodios oscuros
de su vida tras su rescate laborioso de Argel?".
"No sera mejor sacar a la luz los episodios oscuros de la vida de Cervantes?"
Goytisolo haba anunciado que tratara de decir muchas cosas en poco tiempo y
cumpli. El arranque de su discurso fue una crtica de s mismo. Tras dividir a los
escritores entre literatos que "conciben su tarea como una carrera" e "incurables
aprendices de escribidor" que la viven como una "adiccin", el recin galardonado
reconoci que l fue antes lo primero que lo segundo. "Incurr en la vanagloria de la
bsqueda del xito", dijo sobre los comienzos de su trayectoria y antes de distinguir,
citando a Manuel Azaa, la "actualidad efmera" de la modernidad atemporal. "La vejez
de lo nuevo se reitera a lo largo del tiempo con su ilusin de frescura marchita", afirm.
"La verdadera obra de arte no tiene prisas: puede dormir durante dcadas como La
Regenta o durante siglos como La lozana andaluza", remach para recordar una vez
ms la sensacin agridulce que le produce el hecho de ser premiado: "Ser objeto de
halagos por la institucin literaria me lleva a dudar de m mismo, ser persona non grata
a ojos de ella me reconforta en mi conducta y labor".
En un discurso ms intenso que extenso, Goytisolo afirm que su condicin de hombre
libre, "conquistada a duras penas", le invita a la modestia. Por eso ponder la mirada del
exilio espaol frente a "los centinelas del canon nacional-catlico" y se reconoci de
"nacionalidad cervantina". "Cervantear", dijo, "es aventurarse en el territorio incierto de
lo desconocido con la cabeza cubierta con un frgil yelmo baca". As, cervanteando, el
escritor -que se march de la Espaa franquista en 1956 para recalar primero en Pars y
luego en Marraquech, donde vive- afirm que dudar de los dogmas nos ayuda a eludir
"el dilema que nos acecha entre la uniformidad impuesta por el fundamentalismo de la
tecnociencia en el mundo globalizado de hoy y la previsible reaccin violenta de las
identidades religiosas o ideolgicas" que se sienten amenazadas.

"La luz brota del subsuelo cuando menos se la espera", dijo Juan Goytisolo en otro
tramo de su intervencin. Los que conocen la obra del autor de Contracorrientes podan
esperarse la contundencia de un discurso que esta vez no brot del subsuelo sino de un
plpito. Y all, en lo alto y bien alto, sin rodeos y a la llana, el ltimo premiado con el
galardn ms importante de la lengua espaola dijo, aunque fuera con pe minscula,
que podemos. Enseguida llegaron los aplausos.

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