CARLOS GERMN BELLI (1927)

Poemas, 1958
POEMA
Nuestro amor no est en nuestros respectivos
y castos genitales, nuestro amor
tampoco en nuestra boca, ni en las manos:
todo nuestro amor gurdase con plpito
bajo la sangre pura de los ojos.
Mi amor, tu amor, esperan que la muerte
se robe los huesos, el diente y la ua,
esperan que en el valle solamente
tus ojos y mis ojos queden juntos,
mirndose ya fuera de sus rbitas,
ms bien como dos astros, como uno.

SIN PRODUCTOS AGRCOLAS

No puedo creer hasta ahora,
oh Gran Dios del Cielo,
que despus de tanto
sea absoluta letra muerta
mi hermosa,
mi antigua ley de las compensaciones.

Dentro & fuera, 1960

OH HADA CIBERNTICA
Oh Hada Ciberntica
cundo hars que los huesos de mis manos
se muevan alegremente
para escribir al fin lo que yo desee
a la hora que me venga en gana
y los encajes de mis rganos secretos
tengan facciones sosegadas
en las ltimas horas del da
mientras la sangre circule como un blsamo a lo largo de mi cuerpo

Oh Hada Ciberntica!, 1962

POR QU ME HAN MUDADO
Por qu me ha mudado
del claustro materno
al claustro terreno,
en vez de desovarme
en agua o aire o fuego?
ALGN DA EL AMOR
Algn da el amor
yo al fin alcanzar,
tal como es entre mis mayores muertos:
no dentro de los ojos, sino fuera,
invisible, mas perenne,
si de fuego no, de aire.
OH ALMA MA EMPEDRADA!
Oh alma ma empedrada
de millares de carlos resentidos
por no haber conocido el albedro
de disponer de sus das
durante todo el tiempo de la vida;
y ni una sola vez siquiera
poder decirse a s mismo:
abre la puerta del orbe
y camina como t quieras,
por el sur o por el norte,
tras tu austro o tras tu cierzo!
SI ACASO A ESTE ORBE
Si acaso a este orbe
al fin alguna vez
el Hada Ciberntica llegare,
nosotros que no vamos
por el valle gritando:
que viva el vino!, que viva la cpula!,
quizs no breve nuestro paso fuera,
ni de ocio y de amor desbaratado,
pues el mgico estambre de la vida,
tan copioso sera
como aquel en que el pjaro
su vuelo estriba firme,
o sus copas el rbol,
o las piedras su peso.

SI EL BOLO ALIMENTICIO
Si el bolo alimenticio
entra al espacio interno,
dejando en mi revs
las huellas de su paso,
y las bolas de fuego
en el espacio csmico
sbitamente cruzan
de un polo a otro polo,
entonces me pregunto:
qu bolo alimenticio
horadar mi vientre,
o cul bola letal
desprender sus brasas
y asolar mi nave?
OH PADRES, SABEDLO BIEN!
Oh padres, sabedlo bien:
el insecto es intransmutable en hombre,
mas el hombre es transmutable en insecto!,
acaso no pensabais, padres mos,
cuando ac en el orbe sin querer matabais
un insecto cualquiera,
que hallbase posado oscuramente
del bosque en el rincn ms manso y lejos,
para no ser visto por los humanos
ni en el da ni en la noche,
no pensabais, pues, que pasando el tiempo
algunos de vuestros hijos
volveranse en inermes insectos,
aun a pesar de vuestros mil esfuerzos
para que todo el tiempo
pesen y midan como los humanos?
SEA AS
Sea as, yo os confieso:
he decidido alisar los repliegues
de mi culpable alma, tan similares
a aquellos de la bolsa en que se guardan
cian mil barras ferrosas;
y, cual la Holanda, ser pura y lisa,
aunque para alcanzar tal lienzo blanco,
desde ahora me vaya en demasa
purificando con el crecimiento
de una giba, cuando invisible, grande,
que llevo como carga en las espaldas,
a ms del pavor y la vergenza
3

de verme con mi vctima o soarla;

y aunque ya sufra ahora mi condena
a aquello superior por m daado,
no lo lamento, muerte, porque quiero
llegar hasta vos cun embebecido
en mi dolor y no tener sentidos;
y el cuero adentro sea lienzo liso.
AY MUERTE!...
Ay muerte!, no te acerques,
pues ando todava,
a estas alturas de mi vida,
hidrpico de todo,
cual si fuera un flamante ser fetal;
e inerme, mal mi grado, con mi seso,
que es un grano de arena,
con este cuero, cuanto oscuro, pobre.
QU HAGO CON ESTE APOSENTO
Qu hago con este aposento,
este cuero,
este seso,
si nadie los codicia
un poco,
pap,
mam;
y me pregunto si ha sido en vano
que me hayis prestado
este aposento,
este cuero,
este seso,
pap,
mam.
EL CRNEO, EL RBOL, LOS PLAGIOS
Un crneo arbolado
o un rbol craneal,
tal es lo que yo quiero,
para poder leer
mil libros a la vez;
un rbol con crneos
sobre cada rama,
y en el seno hambriento
de cada crneo romo
un bolo alimenticio
armado de plagios,
mas de plagios ricos.
4

CUNTA EXISTENCIA MENOS!

Cunta existencia menos cada vez,
tanto en la alondra, en el risco o en la ova,
cual en mi ojo, en mi vientre o en mis pies!,
pues en cada linaje
el deterioro ejerce su dominio
por culpa de la propiedad privada,
que miro y aborrezco;
mas por qu decidido yo no busco
de la alondra la dulce compaa,
y juntamente con las verdes ovas
y el solitario risco,
unirnos todos contra quien nos daa,
al fin en un linaje solamente?
DESPUS DE MIL MUDANZAS
Oh hado mo!, despus de mil mudanzas
de moral y de duelos y de escamas,
por qu no haces que vea ante m un valle,
con lo dulce y lo propio solamente
de la rosa amarilla esmaltado?;
pues tras muchas mudanzas,
en mis contornos solo de repente
veo un arrabal, restos de los amos,
y en medio de una de sus crueles calles,
un atril y un libro y un claro plectro
a los sedientos plagios destinado.
OH APACIBLE PADRE MO!
Oh apacible padre mo!,
recin a estas alturas de la vida,
u hrridas honduras mejor digo,
he columbrado al fin
los lingotes de mala fe ferrosa,
que en cuntos subcutneos continentes
sin tasa alguna atesorados yacen;
mas antes de mi muerte,
en el oscuro fuero aborrecido,
cual un hecho de azar,
en tiempo y orbe sin memoria alguna,
no cual crudo alboroto,
mas s en silencio habr y en nieve y aire
la rebelin primera
del varn con la buena fe cebado.

El pie sobre el cuello, 1964

POEMA
Frunce el feto su frente
y sus cejas enarca cuando pasa
del luminoso vientre
al albergue terreno,
do se truecan sin tasa
la luz en niebla, la cisterna en cieno;
y abandonar le duele al fin el claustro,
en que no rugen ni cierzo ni austro,
y verse aun despeado
desde el ms alto risco,
cual un feto no amado,
por tartamudo o cojo o manco o bizco.

LA RACIN
Bien que con mi gollete yo al duro cepo,
sin culpa alguna desde siete lustros,
y en mis barbas a su bastn asidos
los crueles amos blancos del Per,
mirndome burlonamente siempre,
de mandatos armados mil se yerguen;
no hay da que mi olfato no traspase
los umbrales del suelo, el agua, el aire
a oliscar de racin siquiera un tomo
para la boca de mis dos hijuelas,
o descienda hasta el fuego impenetrable
por unas migas ya carbonizadas.

AMANUENSE
Ya descuajaringndome, ya hipando
hasta las cachas de cansado ya,
inmensos montes todo el da alzando
de ac para acull de bofes voy,
fuera cien mil palmos con mi lengua,
cayndome a pedazos tal mis padres,
aunque en verdad yo por mi seso raso,
y aun por lonjas y levas y mandones,
que a la zaga me van dejando estable,
ya a ms hasta el gollete no poder,
al pie de mis hijuelas avergonzado,
cual un pobre amanuense del Per.

SEXTINA PRIMERA
Ya sordo, manco, mudo, tuerto, cojo
con el chasis yo vivo de mi cuello
bajo el rollizo pie del hrrido amo,
y junto aun al estrecho fiero cepo,
que pusiere entre cardos mil el hado
a amortiguar del orbe el frtil ocio;
qu ilcito el que nunca alcance el ocio,
aun el alano a quien lo dejan cojo,
o rosa o risco a quienes nunca el hado
libera alguna vez el mustio cuello
o el tallo o el granito bajo el cepo
del spero planeta y de los amos;
y as enanos nos vemos ante el amo,
y en honduras vivimos sin que el ocio
al hierro o al madero del gran cepo
mitigue y pueda al fin nuestro pie cojo
moverse un palmo, bien que el viejo cuello
bajo las plantas yazga de los hados;
y ya no humanas, sino de los hados,
que a veces en concordia con los amos,
juntamente avasallan todo el cuello,
de cuyo seno aljanse los ocios,
dejando el ojo tuerto y el pie cojo,
que miembros ya parecen ms del cepo;
pues no solo el gollete unido al cepo,
ni aun este cuello bajo el pie del hado
o del amo, mas s todo el pie cojo
o el tuerto ojo por obra de los amos,
hacen un solo cuerpo sin ms ocio,
con el hierro que oprime el gacho cuello;
que si el seno columbra alguien del cuello,
bien dira que el leo del vil cepo
a la carne remplaza exenta de ocio,
apisonada tanto por el hado,
cuanto por el cascudo pie del amo,
que para tal empresa nunca es cojo;
pero cojo yo en fin y con mi cuello
deste cepo cautivo, heme, ay crudo hado!,
ay vil amo!, en pos siempre de un breve ocio.

Por el monte abajo, 1966

CEPO DE LIMA
Como cresta de gallo acuchillado,
un largo granulado pellejuelo
de la garganta pende con exceso;
y por debajo de las ambas patas,
cascotes no de yeso, mas de carne,
como mustios escombros de una casa.
Por qu estos de cascote fieros montes
y tal feo pellejo mal mi grado,
si flaco hoy ni encorvado viejo soy?
Por tu cepo es, ay Lima!, bien lo s,
que tanto cuna cuanto tumba es siempre
para quien ac nace, vive y muere.

SFICOS ADNICOS
Bien conocas, oh austro!, mis esperas
bajo los olmos da y noche largas,
mientras pasabas por mis barbas cieno
hacia otro punto.
No te vala, no, siquiera un bledo
que el supersnico aquiln juntare
a dulce Cloris con su amante Tirsis
nunca hidrpico.
Hrrido fuiste e indolente al verme
en mi florida edad, de Fili ajeno,
por cuyo cuerpo y alma yo mora
siempre sediento.
Por qu, austro cruel, tras rehuirme tanto,
por fin te acuerdas y tu vuelo frenas,
ahora mientras que entre breas busco
pan llevar solo?

A MI ESPOSA
Ya valerme yo quiero al fin siquiera
del corto ocio que por ventura gozo,
y publicar mis gracias
por uniros conmigo,
sin tomar vos el tiento a mi linaje,
que tan lejano al vuestro se vea,
bajo el ceo del ltigo
como del Orin al orbe.
Porque prjimos no ramos nosotros,
y en horma yo luca de cuadrpedo,
del hocico a la cola,
exactamente un bruto.
Tal estado qu? Por los dioses no,
ni en el materno claustro fue jams,
sino a la orilla fiera
del Betis que me helaba.
Mas vos llegasteis al pesebre mo,
y mudado fui a vuestra ufana grey,
por siempre recobrando
la faz y el seso humano.

POEMA
Este corazn que duro se torna
por qutame esas pajas de repente,
cuando lo baa el agua de tu amor,
perdnalo te pido, mujer ma,
que su seno abollado sin par yace
con la memoria del desdn humano;
y en vez de carne clida y jugosa,
o mrmol, aunque fro, cun hermoso,
argamasa es de hidrulicas calizas,
que al contacto del lquido elemento
endurcese ms y ya se torna
una bola cardiaca, no de carne,
mas de cal y cemento para siempre.

ROBOT ROCN
Un robot exclusivo t eres, Marcio,
por quien trocado fuiste un mal da,
en moldes de esqueltico rocn,
a tu linaje ajenos,
pues tus discos, cilindros o tornillos
son flgidas quijadas, patas o ancas,
a fuerza meneadas desde el alba
y jams a tu grado.
Un cuadrpedo autmata ferroso,
mas aguardando cun viciosamente
la chispa de una sbita chiripa
para resucitar.
Pero djate, Marcio, de melindres,
que si los hados otra vez te tornan
al sublunar vegetativo feudo,
muda en rocn, y calla.

FISCO
En tus doradas aras, padre Fisco,
a tutipln los bofes brindo siempre,
aunque mi ofrenda con desdn recibes,
y sordo yaces.
Tal cual un can fiel a su dueo solo
as a tus plantas por la vil pitanza
que dan tus arcas, cun cosido vivo,
ao tras ao.
Pues por el monte destos bofes mos,
migas me lanzas como si no humanos
furamos yo, mi dama y mis hijuelas,
mas solo hormigas.
Pero no obstante te agradezco cunto,
porque antes no en tu reino fui postrero,
sino en el claustro de la humana ciencia,
a m vedada.
Trucame pues en polvo, padre Fisco,
que de la tumba ver con gran pasmo,
cmo dejar pude a mis buenos deudos
un montepo.

10

SEXTINA DEL MEA CULPA

Perdn, pap, mam, porque mi yerro
cual cuna fue de vuestro ajeno dao,
desde que por primera vez mi seso
entreteji la malla de los hechos,
con las torcidas sogas de la zaga,
donde cautivo yazgo hasta la muerte.
Como globo aerosttico en la muerte,
henchida por la bilis de los yerros,
la conciencia saldr desde la zaga,
y morir cun cercado por los daos,
del orbe ser el ms lastimoso hecho,
que suerte no es del ilustrado seso.
Pues son cosas de un aturdido seso
no ser despabilado ni en la muerte,
y en verdad es un inaguantable hecho
que adherida prosiga el alma al yerro,
hasta cuando sumido en crudos daos
el cuerpo pase a polvo en plena zaga.
De los oficios y el amor en zaga,
por designio exclusivo de mi seso,
me dejan as los mortales daos,
an en el umbral de la propia muerte,
que tal sucede por labrar con yerros
los espesos lingotes de los hechos.
Yo, pap, mam, vuestros dulces hechos
cunto agri por yacer no ms en zaga,
perdido en la floresta de los yerros,
y corridos os fuisteis por mi seso,
entre ascuas de rubores a la muerte,
bajo el largo diluvio de los daos.
Porque el error engrana con el dao,
al errar yo os da como feo hecho,
os lanzando cun presto hacia la muerte,
en tanto inmvil yazgo siempre en zaga,
al arbitrio del antro de mi seso,
donde nacen los ms mortales yerros.
Si mi seso, pap, mam, en la zaga,
que postrer hecho sea ante la muerte
pagar los daos y lavar los yerros.

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En alabanza del bolo alimenticio, 1979

LA CARA DE MIS HIJAS
Este cielo del mundo siempre alto,
antes jams mirado tan de cerca,
que de repente veo en el redor,
en una y otra de mis ambas hijas,
cuando perdidas ya las esperanzas
que alguna vez al fin brillara ac
una mnima luz del firmamento,
lo oscuro en mil centellas desatando;
que en cambio veo ahora por doquier,
a diario a tutipln enceguecindome
todo aquello que ajeno yo crea,
y en paz quedo conmigo y con el mundo
por mirar esa luz inalcanzable,
aunque sea en la cara de mis hijas.
Canciones y otros poemas, 1982
VILLANELA
Llevarte quiero dentro de mi piel,
si bien en lontananza an te acecho,
para rescatar la perdida miel.
Contemplndote como un perro fiel,
en el da te sigo trecho a trecho,
que haberte quiero dentro de mi piel.
No ms el sabor de la cruda hiel,
y en paz quedar conmigo y ya rehecho,
rescatando as la perdida miel.
Ni viva aurora, ni oro, ni clavel,
y en cambio por primera vez el hecho
de llevarte yo dentro de mi piel.
Verte de lejos no es cosa cruel,
sino el raro camino que me he hecho,
para rescatar la perdida miel.
El ojo mo nunca te es infiel,
an estando distante de tu pecho,
que haberte quiero dentro de mi piel,
y as rescatar la perdida miel.

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Bajo el sol de la medianoche rojo, 1990

NO SALIR JAMAS
Cundo, cundo de nuevo volver,
en qu minuto, da, ao o centuria,
al sacro rinconcillo de mi duea,
paraje oculto para m guardado,
y a merced de su excelsa carne all
yacer dentro y no salir jams?
A aquel lugar yo quiero retornar,
hasta el punto central eternamente,
introducido en el secreto valle,
y en ella cuerpo y alma as cuajado.
No quiero nada ms sino volver
adonde fugazmente ayer estuve,
cruzar el umbral con seguro paso
y ahora para siempre all quedarme,
no como dueo de un terrenal sitio,
mas por entero rey del universo.
4 de enero de 1986

Accin de gracias, 1992

EN ALABANZA DE LASTRA Y LIHN
Aqu la concisin de Pedro Lastra,
aqu de Enrique Lihn la gran facundia,
en uno y otro punto del espacio
de la pgina blanca ambos presentes
como seal de su naturaleza
tan distinta en el uso de la pluma,
aunque igual los dos van mostrando todo
lo mejor de sus respectivas almas,
porque ellos saben cmo al fin vencer
el olvido que por delante asedia:
que vuestra concisin, querido Pedro,
resulta cosa refinada y sabia,
en tanto que es el propio hervor vital
esa facundia vuestra, Enrique, amigo
recordado por siempre entre nosotros.
Y elocuente y lacnico uno y otro,
aqu en letras de molde quedarn
ambos grandes de acuerdo a su manera.
Semana Santa, en Lima, MCMXCI

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En las hospitalarias estrofas, 2002

BALADA DE LA PANACEA
A la memoria de Eugenio Montejo

En la farmacia en que reina la paternal panacea,

all justo frente a frente al ocano infinito,
por primera vez vislumbro aquella luz que alborea
iluminando el espacio como si fuera aerolito,
donde contemplo con pasmo el impar y laico rito
que forja el medicamento para prolongar la vida,
claro est! cerrando antes esta espiritual herida
y despus el manantial sanguinolento de fuera,
por lo cual las estaciones me las gozo sin medida
hasta mudar el otoo en la mayor primavera.
Por nacer all contento cmo suelo gritar ea!
luego de tomar los tnicos que activan el apetito,
embutiendo el seso y vientre con todito lo que sea,
aunque el da postrimero de ciencia y kilos ahto,
que ayer bruto y endeble hoy ciclpeo y erudito,
quien as evita partir en medio de atroz cada,
pues leyendo y engullendo se arregla la despedida
mejor cuando uno alza vuelo a la divinal esfera,
que a cada frmula qumica hay que brindarle cabida
hasta mudar el otoo en la mayor primavera.
Los muros de la farmacia fuertes ante la marea
del mar siempre tormentoso y de tamao inaudito,
y en la medicinal arca inclume la grajea
que saludable convierte el existencial circuito,
reconstituyendo a fondo el fsico ser marchito
para que pueda librar la postrera acometida
y darle a la muerte ignota una corts acogida
como la ms agradable e incontenible quimera,
que previamente la mala hora por fin se despida
hasta mudar el otoo en la mayor primavera.
Yo alabo la panacea por paternal tan querida,
y por ser as se torna una cosa socorrida,
por la que inmortal se siente un pobre humano cualquiera,
tal si de ac al ms all resulta una ida y venida
hasta mudar el otoo en la mayor primavera.

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