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Mdulo 1

La Psicologa
Social

2.4- Interaccin e
intercambio social. El
valor de la Equidad.
Reglas.
Caractersticasdelintercambio
Hemoshabladoconanterioridadenestemismomanualenlapgina36de
los conceptos de Interaccin e intercambio. Y de la interaccin como
intercambioderecursoscomolo mencionaFischerenlapgina50desu
libro.
Principiosdelintercambio
Fischerdeterminadosreglasesencialesqueorientanlasinteracciones:

recursosquepuedenserintercambiados

cantidadadecuadaderecursosaintercambiar:reglasdeequidad.

Reglas de equidad
Un factor importante de la teora del intercambio, es la importancia del
recurso operante en una interaccin. Para Fischer lo que se busca es la
aceptacin de los recursos intercambiados conceptualizados como
principiodeequidad.
La reciprocidad entre los miembros de un intercambio es lo que produce
un sentimiento de satisfaccin que equilibra la forma de intercambio. Es
decir:cuandounapersonaserelacionaconotraesnecesarioquetantolo
quebrindecomoloqueobtengasedenformarecproca.Sisehablade
sentimientosestrelacinsercorrespondida.

Cuando el sentimiento no es correspondido se intenta reestablecer la


relacindeequidadobienbuscarotrotipodesolucin.Enlapgina51el
autorbrindaunejemplosobreeltrabajoylosasalariados.

Hablaremos sobre todo de las relaciones heterosexuales. En la vida


matrimonialdebeexistirunaequidadencuantoalasreglasdeparejabajo
elcontextodelaequidadsexual,social,econmicaeintelectual.Nodeben
existir ventajas de uno u otro por el sexo al que pertenece, por la clase
socialoeconmicaoporelnivelintelectual.Dentrodeloposible,lapareja
debeconsolidarseconequidaddegnero;conlaconcepcindeque,como
pareja, pertenecen a un mismo grupo socioeconmico y con una actitud
abiertahacialaadquisicinequitativaysimultneadeconocimientosobre
suvidaencomn.
Cadaunoaceptaorechazalaspropuestasdelotrolibrementeysegnsus
convenienciasogustospersonales.Enlavidasexualdeunaparejanohay
cabida para la coercin, el chantaje o el engao. No existe obligacin
algunadepartedeunapersonaparaquerealicealgoquesuparejadesea.
Cadauno,porsusconviccionesypreferenciasdebedecidirenquparticipa
yenquno.Sibiencadapersonatienederechoaproponercuantosele
ocurra para vivir en pareja, la otra debe tener la opcin de aceptar o
rechazarlibremente,yparcialototalmente,cadaunadeesaspropuestas.
Puede cada uno, en cualquier momento, someter a nueva discusin y
acuerdo lo que se hubiere acordado. Cada persona debe tener la
posibilidadderetractarsedeunacuerdoprevioenestosasuntosdepareja
yporellodebepodersometeranuevosacuerdosaquelloqueahoranole
conviene o le proporciona desagrado. Algunas personas, con una positiva
actitud abierta, aventurera y exploradora, se prestan para vivir nuevas
experienciassexualesconsupareja;pero,enalgunoscasos,secansanono
loencuentranagradableydebenpoderdecirno!deallenadelante.
Mientrasserespetenlasleyesyprincipiossociales,laticasexualdeuna
parejaesasuntodeesapareja.Estepuntonosllevaalaimportanciadela

equidad, ya que si los miembros de una pareja se sienten satisfechos la


fidelidadserunaconsecuencialgica.
Cuandonosedadestamaneraunodelosmiembrosdelaparejabuscar
una relacin extramatrimonial para compensar aquello que emocional,
sexualorespectodelavalorizacinhaperdidoensuparejaoriginal.

Valor de la equidad
El concepto de equidad no slo se traslada a las relaciones laborales,
matrimoniales o amistosas, tambin est aliado a una concepcin de
justicia y reivindicacin de derechos y valores, por ejemplo respecto del
gnero,laeducacin,losnivelesdevida.
Losexperimentoscitadosporelautordancuentadecmolasestructuras
deintercambioponenenjuegorecursosqueseestablecenoseotorgande
diversasmanerasycmolasreglasrelativasalasnormasdeungrupono
funcionaran para otro. Por ejemplo, no sern las mismas reglas grupales
en un grupo de nios de 5 aos que un grupo de adolescentes de 14. La
equidad ser concebida de formas diferentes por ambos grupos
dependiendodelosinteresesydelosnivelesdedesarrollodemaduracin.
Se presentarn algunos artculos periodsticos que ilustran el tema y
arrojanmsclaridadaltemaencuantoalaprcticaenlavidacotidiana.
EsteartculoseencuentraenelDiarioCrticaDigital

Sbado22deNoviembrede2008
SociedadDESEMPLEO
DEL20%
Alasmujereslescuestamslaburoconseguirtrabajo
SegnlaEncuestaPermanentedeHogares,lainclusinlaboraldela
poblacinfemeninaeslamitadquelamasculina.FernandaNicolini.Por
FernandaNicolini15.04.2008
Las mujeres jvenes son discriminadas por la maternidad, la falta de
opciones para aquellas que quieren compatibilizar la vida familiar con la
laboralylosestereotipos.Paralasmujeressiemprefuemsdifcilconseguir
trabajo. Pero si adems son jvenes, es doblemente difcil: en los grandes
centrosurbanosdelpas,el20%delapoblacinfemeninamenorde29aos
no tiene trabajo, segn datos de la Encuesta Permanente de Hogares de

2007. Porcentaje que cae a 6,8 cuando se tiene en cuenta a las mujeres
mayoresde30,ya9,8puntosentreloshombresmenoresde29.Deacuerdo
conlaOIT,losjvenesdeambossexostienentresvecesmsposibilidades
que un adulto de encontrarse en una situacin de desempleo. Por lo que
estadificultadestructuralporfaltadeexperienciayporlasexigenciasde
formacin cada vez ms elevadas, en el caso de las mujeres se combina
con los obstculos propios del gnero: la maternidad, la falta de opciones
paraaquellasquequierencompatibilizarlavidafamiliarconlalaboralylos
estereotipos que dictan que ciertos puestos deben ser ocupados slo por
hombres, entre otras variables. En un principio, las mujeres jvenes
deberan tener mayores posibilidades en el mercado laboral porque se
supone que an no son madres analiza Nora Goren, miembro de la
Coordinacin de Equidad de Gnero e Igualdad de Oportunidades en el
Trabajo(Cegiot),dependientedelMinisteriodeTrabajo.

Aestanotalesiguencomentariosdeloslectoresdeldiario:

Espacio de los lectores IMPORTANTE: Los comentarios publicados son de


exclusiva responsabilidad de sus autores y las consecuencias derivadas de
ellospuedenserpasiblesdelassancioneslegalesquecorrespondan.Aquel
usuario que incluya en sus mensajes algn comentario violatorio del
reglamentosereliminadoeinhabilitadoparavolveracomentar.
Mariela24aos
Leo el comentario de "no a todas" (que, a pesar de no haber dejado su
nombre, deja en claro que es un hombre y todava ms claro que es
machista)yquedoperpleja.Notengoningunadudaquemuchoshombres
coincidirnconl,perotampocopuedodejardesorprendermeantetanto
odio y tanta ignorancia. Este tipo de comentario comprueba la necesidad
misma de un artculo como ste, de una perspectiva de gnero en los
mediosdecomunicacin.YaunqueesteSeorde45,ensuclaramisoginia
ydesdesucomodsimaposicin,nohayapodidocaptarenlomsmnimo
el punto principal de este artculo ni las teoras sociales sobre las cuales
basasuspremisas,sucomentarioledaalmovimientofeministaotrafuerza.
Si ste es el nivel de razonamiento sobre el cual se basan tantas leyes y
polticas de estado que discriminan a las mujeres o las convierten en
ciudadanosdesegundaclase,entonces,compaeras,sigamosadelantecon
nuestras luchas porque saldremos victoriosas. Aclaracin: se hace
referenciaalcomentarioanteriorenunblog
NOATODAS45aos
A TODAS NO LES CUESTA MIREN A KRISTINA QUE FACIL LO
CONSIGUIO??????? NI SIQUIERA HUBIERON INTERNAS PARTIDARIAS, NO
PELEO CON NADIE EL LUGAR, LO TRANSO CON SU MARIDO, BUE COMO
TANTASOTRASTRANSANCONSUJEFE,ONOCHICAS???????????

Gabriela39aos
Buenoqunoticin!!!!!!!!!!!!!Qunovedad!!!!!!!!!!!!,porfavor,hastaque
nohayapolticasseriasdeigualdadenestepas,siempreserigual.Aver,
vivimosenunpasdondeunamujernopuedeabortaraunsiendoviolada
por su padre, como entonces creer que vamos a conseguir empleo igual
que ellos. El problema seoras es que hasta que no salgamos a la calle, o
hagamos un paro general a esta BOBA DE PRESIDENTA, no cambiarn las
cosas. Los derechos de las mujeres en el mundo se logran con luchas, no
connoticiasenlosdiariosycomentariosdeloslectores.Asaliralacalley
luchar,soloasseterminaestemachismodemierda.........
SUSANA47aos
Sienlapoblacinhaymsmujeresquehombresyseconsideraquelasque
acceden a un buen trabajo son la mitad respecto a los hombres que
acceden. No quiere decir esto que en realidad sigue habiendo muchas
menosdelamitad?,comoclculoestadstico,digo.Omeequivoco;puede
ser.criticadigital.com/

Quopinastsobreeltemateniendoencuentalanotaylos
comentariosycmolorelacionasconelconceptodeequidad?

Veacontinuacinelsiguienteejemplo:

EquidaddeGnero
EscritoporUnicolombiajueves,23deoctubrede2008
La conceptualizacin de gnero ha evolucionado desde una perspectiva
puramente biolgica hasta otra mucho ms sociolgica. La actual
diferenciacin entre sexo y gnero fue quizs la primera contribucin
significativadelateorafeministaalestudiodelfenmenodeladominacin
masculina.
Elgneroesunaconstruccinsocialsistemtica,yprecisamenteporellono
est determinado por la biologa. Es un constructo social para llenar las
expectativasdelasociedadenquesevive,quesetraduceenunaidentidad,
identidadgenrica,quelosindividuosadquierenatravsdelasocializacin
yquedeterminalaformaenqueserelacionaconlanaturalezayelmundo
socialquelosrodea.
El gnero supone la categorizacin de las distintas funciones que
desempeanloshombresylasmujeressegnlodeterminalasociedadenla
que viven. Cuando se habla de gnero se hace referencia a atributos,
normas, maneras de ser, de actuar y de vestir tpicamente atribuidas a
hombresyamujeres.

El gnero como construccin social, que se haya asociada al imaginario, a


los aspectos simblicos que una sociedad dada delegada en hombres y
mujeresesperandoactitudesycomportamientosdistintosparacadauno,lo
que "debe ser" para ambos. Esta construccin social se aprende desde los
padres,lafamilia,laescuela,losamigos,institucionessociales,etc.
Es posible que una sociedad evolucione con el tiempo y cambie sus
expectativasfrenteahombresymujeresperosetratadeunprocesolento
enelcualdebemosparticiparactivamenteaquellosquetrabajamoseneste
tema,especialmentecuandohablamosdepoblacinadolescente,yaqueel
adolescenteescomolaarcilla,anestamosatiempode"moldearlo"enel
mejor sentido del trmino. La adolescencia se presenta como la ltima
oportunidaddelmundoadultoparalograrmejorarsucalidaddevida,para
promoverelcambiosocialapartirdelprotagonismodelosmismosjvenes.
http://unicolombia.edu.co/saludsexual/index.php?option=com_content&ta
sk=view&id=21&Itemid=35

Luegodeleerelltimoartculo:
Qupiensassobreestasparejas?

CasamientodeFlorenciadelaV(travesticonsuparejahombre)

CasamientodeRobertoPiazza(relacinhomosexual).

Intercambio social
Como se ha visto en el tema de equidad el valor de la interaccin y los
intercambiossonmuyimportantes.
ParaordenarelconceptotomadoporFischersesintetizarnlostemasque
viene desarrollando el autor desde la pgina 49 y la unificaremos a los
contenidosdelapgina54enadelanteamododetemssintticos.

CARACTERSTICASDELINTERCAMBIO
Segn el autor el intercambio es una transaccin en la que se trata de
obtenerlamejorrelacinposibleparaelsujeto.Esdecirobtenerelplacer
mximoauncostemnimo,queconllevaelmenoresfuerzoparaelmximo
desatisfaccin.

PRINCIPIOSDELINTERCAMBIO

Lainteraccincomointercambioderecursos

Haycategorasqueconciernenalintercambioysusrecursos:

elamor

losservicios

losbienes

eldinero

lainformacin

elstatus.

Estas categoras suelen ser tomadas por las personas como


intercambiables de acuerdo a cuales sean, por ejemplo pueden ser
intercambiableslosbienesconeldineroperonoeldineroconelamorpor
serconsideradounvalormselevado.

FACTORESDELINTERCAMBIO
Segnelautorexistenvariosfactores:

elvalorestratgicodeunainteraccin

elimpactodelosndicescorporales

elpesodeelementosculturalesysimblicos

Estoes:enunintercambioexistenvariosfactorescomplementarios,unoes
el valor estratgico en s de un intercambio, ese intercambio establecido
entre dos sujetos tiene una carga gestual muy importante y en el
comportamientodelosdossejuegansuspropiasformacionesculturalesy
simblicas.Porestemotivoesqueavecesunsujetopuedehablarconotro
ynoponersedeacuerdocuandosondeculturasdiferentesocentransus
valoresenobjetossimblicosdistintos.Elintercambioentreunateoyun
cristiano puede ser muy rico pese a sus valores simblicos y culturales
diferentes pero es posible que no lleguen a unacuerdo sobreel tema de
religin.Allseobservarntodotipodegestosdeincredulidadysobretodo
intentosdegestosdedominacinparaquecadaunoingresealavisindel
otro.

2.4.1-Las estrategias de intercambio.


(cooperacin, resistencia, refuerzo)
Los individuos pueden adoptar diferentes estrategias que le permitan
alcanzarsusfinesyllegaraunasituacinsatisfactoria.
Sedelimitantresgrandesestrategiasdelintercambio:
lacooperacin
laresistencia
elrefuerzo
Asaber:

Laestrategiadecooperacin

Todoscolaborandoparaunfincomn

Siunsujetosemuestracooperativoesposiblequetengamayoresrditos
en sus aspiraciones. La colaboracin entre las personas para un objetivo
comntienecomorecompensaelbienestardetodosporqueayudaacada
unoallegaraunametajuntos.Aunqueendeterminadassituacionespuede
ser sufrir explotacin por parte de quienes se aprovechan de esa actitud
cooperativista.Estosignificaquesiunapersonadeseasupropiobeneficio
esposiblequesealeconunapersonacooperativistaparasuspropiosfines
ynoparaelbeneficiodeambos.Ensituacionesdetrabajosevemuchode
qu manera los que estn dispuestos a quedarse despus de hora para
realizar un trabajo, por ejemplo, lo nico que producen es que su jefe
alardee de un trabajo concluido a tiempo y realizado meticulosamente
cuandoenrealidadesejefenohizonadaparaqueeltrabajoestrealizado
entiempoyforma.
Laestrategiaderesistencia
Selograatravsdeestaestrategiadeotorgarpocasconcesionespoderir
ganando terreno en la negociacin para poder ablandar la posicin
entradoslosfinalesdelatransaccinsisequiere.Setrataendefinitivade
negociar sin ceder. Aqu los deseos y objetivos se ven enfrentados y
ningunoretrocederensusambiciones.Aunquecomosedicealcomienzo
deesteprrafosueleavecesserunaestrategiadeponerseenduropara
lograr el mayor rdito posible y luego negociar la propia posicin. Por
ejemplosiunsujetoAquierequeseleaumenteelsalarioun20%sepodr
en una situacin de eso o nada, de esta manera el sujeto B ofrecer un
10%.SielsujetoAnosemuevedesuposicinesposiblequeelsujetoB
debasubirlaofertayfinalmenteuntratoexitosopodraserrecibirun17%
deaumentoenelsalario.LoimportanteesquesielsujetoAnosepone
rgido con su posicin slo estara recibiendo un 10% que el sujeto B
ofreciinicialmente.

Cordialidadydureza

Laestrategiadelrefuerzo
Tienequeverconbrindarlomismoqueselebrinda.Esdecir,unsujetono
darmsdeloquesienteleesdadoporlaotrapersona.Porejemplo:siun
sujetonorecibedeunamigounobsequioparanavidadlnolecomprar
nadaalotrosujeto,encambiosisesientequeridoyapreciadoporelotro
con un gesto amigable como un pequeo obsequio responder de la
misma manera ya que sentir que debe recompensar el gesto que le
proporcionsatisfaccin.

Ojoporojo

Expresincorporal
Si consideramos a los sujetos como actores sociales podemos considerar
desdeunesquemasimblico,alaexpresincorporalcomounapuestaen
escena cuyo autor principal es Erving Goffman. Erving Goffman fue un
socilogo y escritor, considerado como el padre de la microsociologa.
Estudi las unidades mnimas de interaccin entre las personas,
centrndose siempre en grupos reducidos, diferencindose as de los

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estudios sociolgicos que se haban hecho hasta el momento, siempre a


granescala.
GoffmanesunodelosmsimportantessocilogosdelsigloXX,comoMax
Weber, Durkheim, Marx y Mead, sobre cuyos pasos trat de crear una
sociologamspsicolgica.
Goffman utiliza la metfora teatral, denominada enfoque dramatrgico,
para considerar a las personas como actores, y definir las actuaciones de
los individuos en sus interacciones, como si de una obra de teatro se
tratase.
Suobragiraentornoalasrelacionessocialesdesdeelpuntodevistadela
comunicacinqueseestableceapartirdelosrolesasignadosalosdistintos
interlocutores. La interaccin aparece en su pensamiento como el
elemento central de la vida social. Se inscribe en la corriente del
interaccionismo simblico, cuyas races estn en Mead y la Escuela de
Chicago, si bien el trabajo de Goffman hay que situarlo dentro de la
corriente del interaccionismo lingstico de la 'escuela invisible' de Palo
Alto.
En su libro FrameAnalysis (1974) describe su teora de los 'marcos', en
torno a los cuales se forman las fachadas simblicas nacionales, sociales,
grupales o personales que proyectan rasgos de personalidad distintiva,
capacidad de dramatizacin e interlocucin y, en trminos de
comunicacin, fijan las condiciones previas de interaccin. Cada frame o
marco descubre un conjunto de relaciones dialcticas que interactan a
travsdelasestructurasdelenguajeyconocimiento.
El lenguaje es, como crea Austin, accin, pero tambin actuacin,
dramaturgiasocial,retrica,ritual.Lainterlocucinsedespliegaasatravs
deaparienciaymodales,quesonparaGoffmanlafachadadeclase,grupo
o individuo. En la fachada est implcita la posicin social, la naturaleza
actuantedellenguaje,elpoderdeinterlocucin.Enlosframessefijanlos
permetros descriptivos y comunicativos de las estructuras sociales. La
propiaconstruccinsocialdelarealidadllevaaenmarcados(framings)de
lasconductas,deloslenguajes,delasidentidades,delascosmovisiones.
Goffman asocia la clase o estatus a las fuentes de informacin y
conocimiento. Parte de una relacin causal que podra traducirse en la
existenciadeclasesinformativas,enunaestructurasociomeditica.Analiza
el tejido que construye las relaciones sociales, as como la informacin
disponible que articula las expresiones de identidad. El papel que juegan
lasclasessocialesysuestructuranoestaqutandeterminadaporvalores
econmicos como por los marcos de conocimiento e informacin que las
conforman. Las diferencias en los niveles de conocimiento e informacin

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entre los segmentos socioeconmicos agravarn o aminorarn las


desigualdadesatravsdelareproduccinculturaldelsistema.Cadaclaseo
gruposocialdesarrolladistintosvaloresdeenmarcado.
Laideadeframeestilparaconocerlosperfilesasociadosadeterminadas
prcticas mediticoculturales, ya que permite definir la oferta meditica
como una estrategia de preaudiencia, y tiene la ventaja de saber cules
son las condiciones necesarias para una comunicacin eficaz en un
escenariodado.Losdistintosmarcossonventanasreconociblespordonde
entranlosmediosendireccinalossegmentosdepblicoyavaloresde
usodiversos.
La obra de Goffman tiene un carcter innovador y su influencia en la
sociologa y la psicologa contemporneas es muy relevante. Sus trabajos
relativosalanlisisdelaconversacinson,juntoalosdeHaroldGarfinkel,
bsicoseneldesarrollodeestamodalidadmetodolgicadeacercamiento
etnogrfico.
ELLENGUAJEDELCUERPO
Dentrodelacomunicacinnoverbal,losgestossongrandeshabladoresy
tambin lo es el cuerpo si es que nuestro interlocutor sabe leer lo que
dicennuestrosmovimientos.
Estoselementosdeanlisisdeposturascorporalessirvendemuchotanto
enunarelacindepareja,paraenfrentaraunsujetoquenoseconocey
sobretodoenelmbitolaboral.
Enmuchasocasiones,aunquelaspalabrasquierendecirunacosa,elgesto
y el cuerpo transmiten otra muy distinta. Los gestos, salvo profesionales
entrenados,nosuelenmentir.No sesuelendisimularnifingir,suelenser
sinceros.
Enlapartemssocialdelaspersonas,ensuconvivencia,enlasrelaciones
conotraspersonaselcuerpohablaacadamomento.Unamirada,uncruce
de piernas, un gesto con la mano, un ceo fruncido... suele dar un
significadouotroaloqueseestdiciendoenesemomento.Enocasiones
se remarca, en otras se contradice. El lenguaje verbal y el corporal no
siemprecoinciden.
Haypersonasqueinterpretanellenguajecorporaldeunaformaintuitiva.
Esa persona que al conocerla cae bien o mal, sin que sepa el porqu.
Generalmente, suele deberse a una lectura no consciente del lenguaje
corporal.Aunquesuspalabraslediganunacosasucuerpoleestdiciendo
otraqueeslaqueverdaderamenteinterpretaypercibe.

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En la vida diaria de cualquier persona, bien sea en el mbito laboral o


social,saberinterpretarestelenguajecorporalpuedeayudarleamejorary
triunfar.Siesthaciendounaexposicindeunproyectoyvequelagente
cruzalosbrazos,seescurreensuasiento,bajalacabezaocualquierotro
signoquedenotaaburrimientoofaltadeinters,puedeserelmomentode
hacerunapausa,decontarunaancdotagraciosaodehacerleparticipar
enlaexposicinmedianteunasutilpregunta.
Ahora bien, los gestos, dependiendo de las situaciones pueden tener
diversossignificados.Hayquetratardeanalizarelconjuntoylosgestoso
ticsaisladosquepuedennosignificarnada.Sevaloraelconjunto.Algunos
tipsmsusualesdelosestudiososdelcuerpo:

Miraralosojossuelesersignodeatencin.

Silamiradasedirigepordebajodelanariz,alazonadelaboca,puede
serquehayaunciertointerspersonal.

Si la mirada recorre otras partes del cuerpo puede tener un significado


ntimo,deintersmuypersonal.

Cuandosemiradereojo,sesueledemostrarunaciertadesconfianza.

Cuandosesonreylascejassearqueanhaciaarribaquieredecirquehay
intersporloquesehabla.

Enelcasocontrario,lascejasfruncidasyloslabiosestnrectoseincluso
ligeramentecurvadoshaciaabajo,demuestraunaactitudnegativa,crtica
hacialoqueestescuchando.

El saludo estrechando una mano, tambin es una fuente de informacin


importante

http://www.protocolo.org/gest_web

Lasdistanciasquesemantienenenunaconversacin,laformadesentarse
una persona, la forma de colocar sus piernas (separadas, cruzadas ...), la
formadecolocarlosbrazos(cados,cruzados...),lamanos(metidasenlos
bolsillos,entrelazadas,conunobjetoenlamanos...).Cualquierpartedel
cuerpo puede hablar por s misma, siempre teniendo en cuenta las
circunstancias y el entorno. No en todos los momentos un mismo gesto
puedetenerunsignificadoidntico.
Como se ha visto, el efecto de este lenguaje corporal tiene lugar a nivel
inconsciente, de manera que, despus de estar slo un par de minutos
conversandoconalguienaquienseacabadeconocer,sepuedellegarala
conclusin de que esa persona no es de fiar o no nos gusta, sin que se
puedaexplicarelmotivoexacto.Lomsqueelsujetopuededecires"tiene

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algoquenomegusta".Ese"algo"procede,casicontodaseguridad,delo
quesulenguajecorporalhatransmitido.
De este modo, las emociones se ven influidas por otras personas sin
necesidaddedecirunasolapalabra,puespuedebastarunadeterminada
postura, mirada y gesticulacin para sentir incomodidad, nerviosismo o
enojo,obienalegra,jovialidadyoptimismo.

LAFUNCINSIMBLICA
Lateoradelinteraccionismosimblicohatenidoencuentalaimportancia
desmboloscolectivosqueintervienenenlosintercambiossocialessegn
Fischer en la pgina Nmero 57. Uno de los exponentes que se detallar
brevementeeselpadredeestateora.

George Herbert Mead


(27defebrerode186326deabrilde1931)
Filsofopragmtico,socilogoypsiclogosocialestadounidense.Nacien
South Hadley, Massachusetts. Curs estudios en varias universidades de
Estados Unidos y Europa e imparti clases en la Universidad de Chicago
desde1894hastasumuerte.
Coninfluenciasdelateoraevolutivaylanaturalezasocialdelaexperiencia
ydelaconducta,recalclaemersindelyoydelamentedentrodelorden
socialyenelmarcodelsimbolismolingsticoqueusanlaspersonaspara
comunicarse (interaccionismo simblico). A partir de la crtica al
conductismo de J. B. Watson denomin su propia corriente como
conductismo social. Pensaba que el yo surge por un proceso social en el
queelorganismosecohbe.Estatimidezeselresultadodelainteraccin
del organismo con su ambiente, incluyendo la comunicacin con otros
organismos.
Elgestoverbaleselmecanismoatravsdelcualseverificaestaevolucin.
Pero para l tambin la mente es un producto social. La mente, o la
inteligencia, es un instrumento desarrollado por el individuo para "hacer
posiblelasolucinracionaldelosproblemas".Meadhizoporellohincapi
enlaaplicacindelmtodocientficoenlaaccinyreformasocial.
A partir del yo social auto consciente de Mead se desarrolla el self
especularcomoelsujetoconcapacidaddeinteractuarconsigomismo,de
convertirse en objeto de su atencin, forjando as una imagen coherente

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desmismo(susintereses,expectativas,ideas,sensaciones,sentimientos,
etc.)queponeeninteraccinconotros.Enelcursodeestainteraccin,lo
primeroqueponeenjuegocadaparticipante,juntoconsuselfespecular,
es su definicin de la situacin comunicativa (conjunto de significados o
definiciones).
http://www.portalplanetasedna.com.ar/menu_biografias.htm
Aclaracin: el vnculo Web pertenece a la lectura complementaria
nicamente.

ANLISISCRTICO
LasconclusionesdeFischersobreeltemadeinteraccintomanbasamento
en criterios varios como los factores psicosociales, el status social, la
autorregulacindelsujetoconsuentornoylasvariablessubjetivasdecada
unodelossujetos.
Es importante comprender que las interacciones no son jams
enteramente racionales ya que cada individuo tiene una informacin
parcial de la realidad. Las normas culturales por ejemplo impregnan las
relacionesyorientanlasconductasqueotros puedenaceptar,rechazar o
manifestarseindiferentes.
Losintercambiosnotienenunacausanicaynecesitanunainterpretacin
quelosintegreenunconjuntodesignificacionesparaconocerlosfactores
psicosocialesqueintervieneneneseintercambio.

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