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Ao de la Promocin de la Industria Responsable y del

Compromiso Climtico

INSTITUCIN EDUCATIVA INTEGRAL BLAS


VALERA PEREZ

LA REGIN COSTA

CURSO

PERSONAL SOCIAL.

GRADO

SEGUNDO.

CICLO

III.

DOCENTE

INTEGRANTES :
-

CHAUCA ARROYO, FLAVIO

AYRTON.
CHICLAYO VILLALOBOS, CAMILO

CHACHAPOYAS 2014

INDICE

REGIN COSTA............................................................................................
I.

CONCEPTO.........................................................................................9

II. CARACTERSTICAS............................................................................9
2.1. El clima costeo.................................................................................9

III. CIUDADES:.......................................................................................11
IV. LOMAS..............................................................................................11
4.1. Principales........................................................................................ 11
4.2. Formas del litoral............................................................................11
4.3. Bosques naturales...........................................................................12

V. LA FLORA Y FAUNA:........................................................................12
VI. ACTIVIDADES ECONMICAS:........................................................13
6.1. Agricultura
6.2. Ganadera
6.3. Comercio........................................................................................... 13
6.4. Industria............................................................................................ 13

VII........................................................................................ PLATOS TPICOS:


14
VIII. DANZAS Y TRAJES TPICOS:......................................................15
IX. CULTURAS DE LA COSTA PERUANA:............................................21
9.1. La Cultura Vir................................................................................. 21
9.2. La Cultura Cupisnique....................................................................22

9.3..................................................................................... La Cultura Salinar


22
9.4...................................................................................... La Cultura Chim
23
9.5....................................................................... Cultura Moche o Mochica
26
9.6..................................................................................... La Cultura Nasca.
28
Ceramio Nazca.....................................................................................28
9.7.................................................................................. La Cultura Chancay
30

REGIN COSTA
I.CONCEPTO:
La costa peruana es una estrecha franja de tierra de 2250 Km de
longitud que ocupa un 11% de la superficie del pas albergando al
mismo tiempo un 44% de su poblacin. En el Per, la regin de la
Costa, es la regin longitudinal de costa o litoral del pas que abarca
un estrecho y alargado territorio entre el Ocano Pacfico y las
estribaciones de los Andes peruanos, considerando que se extiende
hasta los 500 msnm;[1] aunque otras fuentes indican mayor altitud.

II.CARACTERSTICAS:
II.1. El clima costeo: El clima de la costa es desrtico, hay en
efecto menos precipitaciones que en el Sahara sobre una buena
parte de la costa. El clima es influenciado por la corriente fra
de Humboldt que remonta de la Antrtida. El aire fro se
condensa para formar una bruma, la gara, que se extiende del
sur hasta alrededor de 200 Km al norte de Lima. El verano se
extiende de diciembre a abril, con temperaturas de 25 a 35C y
no se presentan precipitaciones. Durante el invierno, de mayo a
noviembre, las temperaturas caen un poco y es ms nublado.
En su mayor parte, es una regin de clima clido o semiclido
caracterizado por sus bajas precipitaciones. Presenta un clima
subtropical muy rido, salvo en el extremo norte que es de
clima tropical seco. A pesar de la desertificacin hay alta
humedad atmosfrica, lo que produce una ligera sensacin de
4

fro, aunque la temperatura raramente baja de 12 C. Durante


el verano, en cambio, el sol brilla con fuerza y la temperatura
alcanza con frecuencia los 30 C.
II.2. Relieve.- El relieve costero es el relieve terrestre que se
refiere a los accidentes geogrficos que se encuentran en las
costas, que es el lugar donde est en contacto la tierra
emergida y el mar, pueden ser abruptos (acantilados) o llanos
(playas), tienen entrantes del mar (golfos y bahas) y tienen
salientes terrestres.
II.3. Valles: Son reas que han sido erosionados por los ros que
nacen en la divisoria de aguas de la cadena occidental de los
andes y que se dirigen al oeste (Ocano Pacfico)
Constituyen zonas de concentracin humana y urbana por la
prctica intensiva de la agricultura y la ganadera: Pisco y
Chincha, Chilln, Caete, Haura, Supe, Pativilca, Casma, Santa,
Jequetepeque, Moche, Chicama, Reque, Lambayeque.
II.4. Desiertos: Son reas de mayor extensin que se encuentran
cubiertas de arena a lo largo de toda la costa.
- El viento origina dunas, mdanos.
- No se observa vegetacin, salvo pequeas asociaciones de
-

musgos, lquenes y plantas xerfilas.


Principales: Desierto de Sechura,

Desierto

de

Villacuri,

Desierto de Ica.

III.CIUDADES:

Ancash
Ica.
Lima.
Libertad.
Lambayeque.

IV.LOMAS:
Pequeas elevaciones cercanas al litoral.
Se presentan en forma redondeada y se cubren peridicamente de
vegetacin herbcea a causa de la humedad del invierno.
IV.1. Principales: Loma de Atiquipa, Loma de Lachay.

IV.2. Formas del litoral: A lo largo del litoral existen bahas,


pennsulas y acantilados.
IV.3. Bosques naturales: En la costa norte se distinguen: el bosque
seco ecuatorial (Tumbes, Piura y Lambayeque), el bosque
tropical del pacifico (Tumbes).
V.LA FLORA Y FAUNA:
La vida animal y vegetal en la costa desrtica es escasa. Entre los
animales existentes mamferos como el zorro costeo y la nutria, y
aves como la lechuza de los arenales. En algunos ros puede
encontrar camarones y varias especies de peces. La Flora tpica de
esta regin est constituida por algarrobos, huarangos, cactus y
tillandsias.
En la zona bosques de la costa hay mayor variedad de especie.
Sobresalen mamferos como el venado gris y el oso hormiguero, aves
como la pava aliblanca y reptiles como el cocodrilo de Tumbes. La
vegetacin se caracteriza por especies tales como el algarrobo, el
ceibo, el hualtaco y el guayacn.
6

VI.ACTIVIDADES ECONMICAS:
La costa es la regin econmica ms industriosa del Per:
VI.1. Agricultura: Se cultiva productos como el maz, el arroz y el
esparrago, e industriales como la caa de azcar y el algodn.
VI.2. Ganadera: Es netamente comercial por lo que est altamente
tecnificada. Sobresale la crianza de vacunos, caprinos y aves de
corral.
VI.3. Comercio: lima es el principal centro financiero del Per.
Tambin hay importe actividad comercial en otras ciudades de
la costa.
VI.4. Industria: la actividad industrial se concentra principalmente
en lima y en grandes ciudades como Arequipa y Chimbote.

VII.PLATOS TPICOS:
Cau Cau, Causa limea, Aj de gallina, Seco con frijoles, Carapulca,
Carapulca con sopa seca, Pollo a la brasa, Arroz chaufa Arroz con
pollo, Escabeche de pollo, Tallarn verde, Tallarn saltado, Locro de
zapallo, Estofado de pollo, Ceviche de pescado

VIII.DANZAS Y TRAJES TPICOS:


Marinera Nortea.- Tiene su origen en el Baile Negro Inspirado
en el Ritmo del Apareamiento del Gallo y la Gallina, por lo que se
denomin "Zamba Cueca" y despus "Zamacueca". La Marinera
durante su evolucin tuvo varios nombres: Mozamala, Pelea de
Cajn, Chilena; en 1879 por sentimientos Patriticos Nacionalistas
contra Chile se invoc no llamarla Chilena sino Marinera (En
Homenaje a Nuestra Heroica Marina de Grau). Es una Baile Mixta
de Pareja Independiente, Expresa la

Coquetera, Astucia e

Inteligencia en el Enamoramiento del Hombre a la Mujer. La Msica


es Espaola por su Mtrica, as como por los Instrumentos
Utilizados: el Lad y la Guitarra; es Africana por la forma como se
Cantan los Versos, por el uso del Pauelo y el Cajn.

Marinera Limea: Tiene como antecedente inmediato a la


Zamacueca, cuya procedencia Africana o Espaola an se discute.
El Escritor Costumbrista Abelardo Gamarra compuso junto con Jos
Alvarado la Marinera en homenaje a Grau y al Huascar, y doa
Rosa Mercedes Ayarza de Morales en 1893 llev al pentagrama la
primera Msica de la Marinera. A partir de all la Marinera se hace
Msica y Danza Jaranera. Es una Danza mixta de pareja
independiente, expresa la coquetera, astucia e inteligencia en el
enamoramiento del Hombre a la Mujer, en tanto que ella coquetea
con gran picarda y gracia.
La Vestimenta es sencilla y elegante. El Varn lleva un terno,
camisa blanca, corbata, zapatos negros y pauelo. La Dama luce
un vestido de falda amplia y zapatos de tacos, sin olvidar el
pauelo. La Msica es alegre y quimbosa. El canto comprende de
la Marinera propiamente dicha, la resbalosa y la fuga. Como
heredera de la Zamacueca, el aire Musical de la Marinera
inicialmente requera la guitarra, el cajn y las palmas. Con el
correr del tiempo se introducen los instrumentos de viento,
conformando orquestas y bandas de msicos.

Tondero:

Baile

extremadamente

representativa

del Norte de nuestra

patria,

especficamente

Departamento

de Piura. Se dice que

del

esta es una coreografa que representa el


apareamiento

y enamoramiento

de

las

Aves.
Este "Romance" se expresa bellamente a
travs

de

plasticidad

las
y

coreografas

hermosura.

llenas

Esta

es

de
una

manifestacin genuina del espritu festivo


de la gente del Norte.
Festejo: Es un Baile de Parejas Sueltas sobre Movimientos
Plvicos-Ventrales. Es un Baile al orden de lo Ertico y Festivo en
Chincha y Caete se le denomina "Baile de Cintura o Cintureo". A
su

vez

dicho

Baile

parece

ser

la

ms

antigua

de

las

Manifestaciones Propias de la Negritud que dio origen a Otros


Bailes (Alcatraz, Inga, Lando, Lavanderas.)

10

Lando: Hoy en da el nombre "Lando" se conoce a un Baile y


Cancin recientemente sacada del horno y que se ejecuta bajo
canciones que algunos Africanistas llaman "Afro", "Negroide" o
"Afro-peruanos" para hacer ms Atractivo y Comercial el Baile.

Alcatraz:

Proviene

del

Gnero

Festejo,

se

baila

en

los

Departamentos de Lima e Ica, Baile Ertica Festiva de Parejas


Sueltas. El hombre con una vela encendida trata de prender el
"Cucuruchu" mientras que la mujer trata de apagarlo con
movimientos de Cadera.
Alcatraz tradicional era ejecutado al comps de Guiros, Quijada de
Burro, Guitarras, Tambores y Clarn. "Al son de los tambores
encenders tu vela a que no me quemas el Alcatraz".

Lavanderas: Folklore Afroperuano por excelencia es uno de los


bailes emotivos donde las morenas muestran muchos cinturreo,
11

cadereo, movimientos plvicos y expresin de lavar sus qu


haceres. Utilizan sus bateas como herramienta de trabajo, es un
baile muy tpico del Folklore Afroperuano.
Se baila en diversas Festividades Religiosas y Festividades
Costumbristas de los pueblos de Chincha, Caete, Del Carmen;
prcticamente del Sur chico de nuestro pas. Se acompaa
musicalmente con todos los instrumentos de percusin como: los
Batas, Cajitas, Quijada de Burro, Cajn, Campana y Cuerdas.

Zamacueca: Fue Censurado por sus "Movimientos Atrevidos es


un Baile de corte Ertico - Festivo. As como una aproximacin
Etimolgica.
Su trabajo sobre Afronegrismo es el Baile que mayor Difusin y
Practica parece haber alcanzado durante el siglo XIX.

Inga: Baile colectiva del Genero del Festejo, conocido como el


Baile del Mueco. Un Coro de Bailarines y Cantantes rodean a uno
12

de ellos en el centro quien tiene en sus brazos a un mueco, luego


pasa el mueco a otro danzarn del ruedo que bailara a su vez en
el

centro.

Podremos decir que el Inga es un Baile Ertico Festivo que se baila


al ritmo del Festejo pero con diferente coreografa.
Zapateo: Conocido como Zapateo Criollo, es una competencia
entre Bailarines al Comps de una Guitarra. Las Pasadas de
Zapateo tienen su reglamento, como juego de competencia.
Es importante observar que en el Hatajo de Negritos as como en
el Baile de los Pallas en el Departamento de ICA se mantiene en
vigencia

esta

forma

Musical

Danzara

que

requiere

Adiestramiento y Habilidades.

Zamba Lando: Es un Baile del Genero del Lando, cuyo estribillo


dice Zamba - Malato - Lando, que fue reconstruida para una
grabacin en la dcada de los 60.

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Son de los Diablos: Baile que se origina en el Corpus, y pasa


luego a ser Baile de Carnaval. Representa al Diablo (con Mscaras,
Rabos, Tridentes) y que salen por las calles como una Comparsa al
mando del Caporal. Con Coreografa incluida basada en Zapateos
y

Movimientos

Acrobticos

as

como Gritos para asustar a los


transentes.
Se acompaa con Guitarra, Cajitas
y Quijadas de Burros.
IX.CULTURAS DE LA COSTA PERUANA:
IX.1. La Cultura Vir.
La Cultura Vir o Gallinazo ocup sucesivamente los valles de
Chicama y Vir, en la Regin La Libertad, en el Per. Su sede
fue el Castillo de Tomabal, en la margen izquierda del ro Vir.
Tuvo vigencia en la parte final del
Formativo del Antiguo Per hasta el
siglo III d.C. Esta cultura termin siendo
desalojada por los Mochicas de la
Cuenca del Chicama hacia el siglo I d.
C.

200

aos

despus

fueron

desalojados de las riberas del Vir.


La

Cultura

Vir

hizo

grandes

edificaciones de barro. Las ms notables y gigantescas son: San


Juan, Napo, Sarraque y Tomabal. Sin duda tuvieron una
14

sociedad clasista. Los Vir fueron los iniciadores de los huacos


retratos, que aos ms tarde perfeccionaran los mochicas.
Como en todas las culturas de esos tiempos, la agricultura es la
base de la economa. En los valles de Chicama, Moche y Vir se
ejecutaron
ampliar

obras
la

de

irrigacin

para

frontera

agrcola.

Los

principales cultivo fueron: maz, frijoles,


lagenarias, yuca, algodn, aj, lcumo y
otros

frutales.

anterior
cuyos

con

Complementaban

una

industria

productos

intercambiaban

con

lo

pesquera,

secados
otros

los
pueblos

andinos.
Las culturas de transicin del formativo tardo se desarrollaron
entre los 500 a. C. y los 300 d. C., aproximadamente. Se
desarrollaron por cerca de 800 aos.
IX.2. La Cultura Cupisnique.
(1 500 500 a.C.) Abarcaron

el

rea

entre

Santa

Lambayeque. La cermica es de color negro, marrn oscuro o


rojo, debido a que se coci en hornos cerrados. Su decoracin
es incisa o en relieve.
El sitio principal en el valle de Moche fue el complejo Caballo
Muerto, ubicado en el distrito de Laredo. Rene ocho edificios,
de los cuales siete tienen la forma de U.
Dentro de este complejo destaca Huaca de los Reyes, estudiada
por Luis Watanabe (1972 1979) su extensin es de 270 m. por
230 m. y 18 metros de alto. Las paredes presentan frisos con
cabezas humanas estilizadas y seres de pie. Su principal
caracterstica es la presencia de rasgos felnicos.
IX.3. La Cultura Salinar

15

(500 a.C. 100 d.C.) Fue identificada en 1941 por Rafael Larco
Hoyle en Pampas de Jagey, valle Chicama, su cermica es de
color natural de barro cocido, es decir, rojiza. El sitio principal
en el valle de Moche es Cerro Arena que ocupa una superficie
de 2 km2.

IX.4. La Cultura Chim


Al igual que los Incas, el origen de los Chim es una leyenda
que fue recogida en una Crnica Annima (1604 - 1610), segn
la cual un personaje mtico venido en una balsa a travs del
mar, llamado Taycanamo fue su fundador.
Esta cultura, convertida luego en un poderoso Estado se inicia
aproximadamente en el ao 850 d.C. hasta 1470 fecha en que
los incas los conquistan y anexan al Imperio del Tahuantinsuyo.
Durante cerca de 600 aos los Chim con un ejrcito bien
organizado fueron expandiendo su territorio. Hacia 1370
conquistaron a la Cultura Lambayeque o Sicn, lo cual
contribuy enormemente al desarrollo de la orfebrera en Chan
Chan.
Minchancaman, fue el gran conquistador, durante su gobierno
los Chim dominaron toda la costa norte del Per. Desde
Tumbes hasta Lima (Ro Chilln), en una extensin de ms de
1000 km. Sin embargo Minchancaman tuvo el destino fatal de
ver la cada de su extenso reino. Un ejrcito de ms de 30 mil
soldados comandados por Tpac Inca

Yupanqui, hijo de

Pachacutec, logr su rendicin. De acuerdo a las evidencias


histricas fue una conquista pacfica. Esto permiti que la
ciudad de Chan Chan no fuera saqueada. El gobernante fue
llevado al Cuzco junto con cientos de artesanos: ceramistas,
orfebres y tejedores.

16

En Chan Chan

el heredero de Minchancaman, su hijo

Chumuncaur, ascendi al trono, pero bajo el dominio del poder


Inca. Los representantes cusqueos situaron su centro de
operaciones en Chiquitoy Viejo, Valle Chicama, lo que signific
la decadencia y abandono de Chan Chan.
Finalmente durante el gobierno de Caja Cim Cim, llegaron los
conquistadores espaoles al Valle de Moche, inicindose el
saqueo y destruccin de templos y ciudadelas.

Economia : Los Chim tuvieron a la agricultura como la base


de su economa, construyeron para ello canales de riego y
aprovecharon

las

filtraciones

de

agua

del

sub-suelo.

Cultivaron productos como: pallar, maz, frejol, calabaza,


zapallo, camote, yuca, aj, caygua y man. Frutas: ciruela,
lcuma, guanbana, pacae, palta y chirimoya; tambin
plantas para construccin como: totora, carrizo y enea. El
algodn fue el cultivo no alimenticio ms importante.
Se aprovech como fertilizante el guano de las islas.
Las pesca , la caza y la ganadera fueron otras actividades
importantes.
No utilizaron la moneda, siendo intercambio comercial lo que
permiti obtener productos a cambio de otros.

17

La artesana fue de gran importancia. En Chan Chan


funcionaron talleres donde se manufacturaban tejidos, no
slo para el consumo local sino tambin para el intercambio.
En el trabajo de metales fueron expertos, utilizando
preferentemente el oro, la plata, el cobre y el bronce.
Idioma : De acuerdo a las referencias de los cronistas
espaoles, los Chim no tuvieron una sola lengua, sino ms
bien lenguas regionales que fueron las siguientes:
-

Lengua Sec, conocida tambin como tallana, se habl en

Tumbes y Piura.
Lengua Muchic o Yunga, se hablaba desde Motupe a
Chicama. En el siglo XVII, el padre Fernando de la Carrera,
sealaba su uso en 26 pueblos de la costa y sierra norte,

estimando en 40 000 el nmero de sus hablantes.


Lengua Olmos, asociada a la zona de Olmos.
Lengua Quingnam, para los valles de Moche, Vir y

Chao.
Lengua Pescadora, en Pacasmayo y Guadalupe.

Religin : El estado Chim y la ciudad de Chan Chan


tuvieron a la religin como sustento de su poder. Las
construcciones monumentales tuvieron casi siempre una
funcin ceremonial. El culto principal estuvo dedicado a la
Luna, que la llamaban Si. La consideraban ms poderosa que
el Sol porque se poda ver de da y tambin de noche.
Cuando la Luna no apareca era porque estaba en el otro
mundo castigando a los ladrones.
Celebraban los eclipses de Sol como prueba que la Luna lo
conquist. Los eclipses de Luna en cambio ocasionaban
tristeza. Tambin se consideraba a la Luna como protectora
de la pesca. Sian, Casa de la Luna, en lengua yunga, era el
templo donde se hacan las ceremonias.
Tambin las estrellas fueron objeto de culto. Segn los
cronistas (Calancha 1638) los antigos pobladores crean que
18

sus

antepasados

fueron

cuatro

estrellas.

Estas

seran

aquellas que forman las constelaciones del Can Mayor y el


Pez Austral. Las estrellas ms grandes y brillantes habran
dado origen a los nobles y principales, mientras que las ms
pequeas y plidas a los humildes y plebeyos. Otras estrellas
llamadas Pata (Constelacin de Orin) simbolizaban a tres
seres, la estrella central a un ladrn y las otras dos a sus dos
captores. Estos haban sido enviados por la Luna para
atrapar al ladrn y entregarlo a los gallinazos.
Otros dioses fueron Ni, el mar; dioses de piedra llamados
Alaecpong. Asimismo, tuvieron un culto especial a las
momias de los ancestros principales.
IX.5. Cultura Moche o Mochica
La cultura Moche se desarroll entre los siglos I al VIII d.C. Su
territorio se extendi

cerca de setecientos kilmetros, desde

Piura por el norte, hasta Huarmey por el sur.


Se ha considerado por mucho tiempo, al valle de moche como
centro principal de esta cultura. Sin embargo, a opinin de
diferentes arquelogos como Luis Jaime
Castillo, los Moche no tuvieron una capital
nica. En cada valle habran edificado un
centro o capital regional. En Piura, Loma
Negra; en Lambayeque, Sipn y Pampa
Grande, en Jequetepeque, Dos cabezas y
San Jos de Moro; en Chicama, Huaca
Cao y Huaca Partida; en Moche, Las
Huacas del Sol y La Luna y en Nepea, Paamarca.
Hacia fines del siglo VI, luego de un fuerte fenmeno del Nio,
la sociedad moche entrn en decadencia. En el valle de moche
la ciudad capital fue trasladada a Galindo y en Lambayeque la
poblacin se asent en Pampa Grande.

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La base de su economa fue la agricultura, para lo cual se


construyeron diferentes canales de irrigacin. Otras actividades
econmicas son representadas en la cermica, como la caza del
venado y la pesca con los caballitos de totora.
En

los

templos

aparece

representado como dios principal


AI-APAEC, que se caracteriza por
sus

rasgos

cermica
cuerpo

felnicos.

En

la

este dios tiene el

de animales

como

el

cangrejo, la araa o una guila, tambin se le ve sobre una


mazorca de maz o sobre una montaa. Se le conoce tambin
como el Decapitador, asociado a la representacin donde se le
ve sosteniendo en una mano el cuchillo o tumi y en la otra
mano la cabeza de una persona El mar, la luna y el arco iris
fueron otras deidades importantes.
Los trabajos en metal superan la tcnica Chim. Trabajaron el
oro, la plata y el cobre. Conocieron la tcnica de la tumbaga,
aleacin de cobre y oro. El smbolo de la orfebrera Moche los
constituyen los objetos hallados en la tumba del Seor de
Sipn.
La cermica Moche, es de todas las culturas peruanas la ms
realista y expresiva. Los colores clsicos fueron el rojo y el
crema.

Las

actividades

representadas

son

de

carcter

ceremonial, y tenan como funcin servir de ofrendas en los


templos y plataformas funerarias. Rafael Larco Hoyle (1948)
clasific la cermica Moche en cinco fases estilsticas
IX.6. La Cultura Nasca.
La civilizacin Nasca se caracteriza por su extraordinaria
cermica, fcilmente reconocible por su riqueza de colores,
formas

variadas

iconografa

de

carcter

religioso.

Se

caracterizan por su asa puente, proveniente de Paracas.


20

Ceramio Nazca
Esta extraordinaria civilizacin se desarroll en los valles de
Chincha, Pisco Ica, Nasca (ro Grande) y Acari (costa sur del
Per).
Los antecedentes ms antiguos de Nasca, hacia el 50 despus
de cristo, deben buscarse en la fase final de Paracas-necrpolis
(ocucaje 10). El final de Nasca coincide con la declinacin de su
fina cermica polcroma y con el dominio Huari hacia el 800
despus de cristo.
En el valle de nasca, el yacimiento de Kawachi fue muy
probablemente la capital del Estado, puesto que adems de las
casas de viviendas, haba edificios pblicos que cumplan
funciones ceremoniales y, tambin, administrativas.
Desarrollaron un exquisito nivel artstico en ellas tambin se
representaron los felinos, los cuales cumplan un rol importante
dentro del mundo religioso Nasca, sumndose a ello el halcn y
la orca. Adems las representaciones de las cabezas-trofeos
aparecen en la cermica representan un legado de creencias
heredada de la cultura paracas.

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Distinguindose por su alfarera y tambin textilera, orfebrera


sumando a ello el dominio tecnolgico de los sistemas de
irrigacin ampliando la cobertura agrcola.
Actualmente llama la atencin y despierta el inters la
complejidad de sus diseos los que se encuentran entre Nasca
y Palpa, en las pampas de Ingenio, se encuentran una red
compleja de lineas y diseos de gran proporcin conocidos
como Geoglifos alcanzando algunos de ellos hasta una
dimensin de 300 metros. Puede distinguirse desde los cerros
ms cercanos y mucho mejor si se sobre vuela en avin
IX.7. La Cultura Chancay
La civilizacin chancay fue una civilizacin preincaica que se
desarroll entre los valles de Fortaleza, Pativilca, Supe, Huaura,
Chancay, Chilln, Rmac y Lurn, en la costa central del Per,
entre los aos 1200 y 1470 d. C. que corresponde al Intermedio
Tardo. Su centro se ubic a 80 kilmetros al norte de Lima.
Se trata de una ubicacin territorial
bsicamente desrtica, pero con valles
frtiles baados por ros y ricos en
recursos, que permitieron, entre otros,
un alto desarrollo de la agricultura.
Esta cultura surge cuando se disuelve
la

cultura

wari.

El

comercio

que

desarrolla la civilizacin chancay con


otras regiones fue intenso y permiti
contactar

con

otras

culturas

poblados en un rea extendida. La


cultura chancay decae en el siglo XV para dar paso territorial a
sus conquistadores provenientes del Imperio inca.

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