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Sobre Ezequiel Martnez Estrada segn Christian Ferrer. Por Laura Estrin
hace dcadas, lo que no es nada malo, no todo dura para siempre, por ms
que los deudos insistan ahora en transformar el funeral en baile de disfraces.
As nos ganamos, nosotros al creerlo, tambin, un infierno cercano.
A Martnez Estrada cuenta Ferrer le parecan artificiales las personas gentiles
carentes de gentileza. Escribi que segua una tica gobernada por su propio
gusto. Fue claro el hombre.
Las biografas son siempre buenas. La relacin de amor por la obra-autor que
se elige hace de esos libros literatura. En su envs, en dosis continuas y filosasjustas, Ferrer desde el comienzo ataca y punta la malquerencia universitaria
que estos movimientos atraen: tesis que no pueden tener ms de una idea,
pretensin cientificista inocua, frgida y desacertada, lmites que horadan y que
son conocidos por muchos de los que all trabajamos: Martnez Estrada
insertaba no menos de veinte ideas por pgina y no una sola por libro, como se
exige an en las tesis de posgrado, y con flechas a quemarropa. Martnez
Estrada supo que tena que deseducarse pese a que anduvo en algunas aulas:
un malentendido de unos pocos aos que sus alumnos supieron apreciar. Si los
crticos serios de la poca lo trataron de impreciso, contradictorio, cuando l se
sinti simultneamente desterrado y cautivo, sus alumnos lo aceptaron como
luntico y desmedido.
Ferrer se atreve a leer todo-junto. Ferrer recorre todas las crticas que recibi
Estrada. Del cantarn nombre Frida Shultz de Mantovani al pseudnimo de
Beatriz Sarlo en Punto de Vista. A todos les molest Martnez Estrada. Qu
molesta tanto del que lee y escribe con pasin? Con mucha pasin...
Todos le marcaron a Estrada: impresionismo, subjetividad. Ferrer as lee lo poco
que cambia todo: La crtica literaria de nuestros das, demasiadas veces
dedicada la caza de pulgas, esa crtica que escupe contra lo que brilla. Una
carta de Martnez Estrada, luego de aos, sigue siendo la misma suma de
desolacin y belleza. Un verso all y un ensayo ac pueden clamar en el
desierto: qu hacer con la muerte en la llanura...: La Pampa sigue hoy siendo
desdicha, vaco, tiniebla o genocidio.
Martnez Estrada anduvo por los lugares que hace mucho la crtica recomienda
no ir: la fe, la verdad. Dijo que de Cuba volvi descredo pero religioso. Y
encima ti de pesadumbre, de pesimismo, de detalle impresionista, todo. No
se perdona no tener recetas, no tener utopas, no tener salidas Leer a Kafka
cuando hay que comprometerse, como le pas a Correas.
Martnez Estrada no particip de ninguno de los dos bandos opuestos tal como
alguna vez se dijo de Dostoievski y como podra decirse de todos los autores.
Estrada quiso hacer entender que tenemos una psicologa de humillados y
ofendidos y siempre compar el asunto argentino con algo de la sabidura
dispar de Tolstoi. Y con las apariencias que como mscara gusta usar, que son
tan parecidas a las del San Petersburgo de Gogol, que ense para l qu era
un cuento. Apariencias que ya haba tejido Potiomkin para Catalina II como
Ferrer tambin recuerda: Debe ser porque los anarquistas saben ruso Ferrer