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domingo, 1 de marzo de 2015

Sobre Ezequiel Martnez Estrada segn Christian Ferrer. Por Laura Estrin

Deberamos dejar de hablar y leer a Ezequiel Martnez Estrada. Como hace


Christian Ferrer, que lo deja hablar, lo hace leer, lo cita justamente.
Deberamos callarnos y leer a Martnez Estrada, Hctor Murena, y no voy ms
atrs porque rpidamente llego a Mansilla y Sarmiento.
Elegir Martnez Estrada ya es todo. Leer autores. Por eso digo que la historia
literaria argentina contempornea avanza mal, chuequea. Porque no lee. Estos
autores vieron y escribieron. No hay otros contemporneos. Si el desierto crece
es por miedo y negacin. Luis Thonis y Hugo Savino han ledo. Por all andan
tambin, con distintas gracias, Juan Carlos Gmez y Osvaldo Baigorria. Autores
que admiran irracionalmente, como Ferrer dice de Martnez Estrada. Reinos y
no repblicas. Lo cito. Autores singulares. Los restablecern ms all de
epigonas rpidas y aleladas? O sern siempre marginales en la noche, como
el feliz giro de Jorge Panesi?
Entre ensayos-pastiches de afuera y de adentro, Ferrer elige Martnez Estrada.
Todo dicho. Lo sigue, lo entiende. Y ah estn el genial Horacio Quiroga, del que
puede decirse, como le escribi ME: Qu bueno tener un amigo as: spero,
sincero, descredo, demente y bello, y el destartalado Borges, desde el
principio perorando adjetivos que se pegotean demasiado.
Ferrer recorre los denuestos que acompaaron el acierto de Estrada. Alguien
que supo dejar la poesa en paz porque no le sala bien. Estrada saba, palpaba,
intua, sufra lo real. Nunca se ilusion salvo en Cuba, un poco, al final... Un
remolino es siempre tentador y arrastra. Igual volvi al pas de los artistas del
hambre, el nuestro.
Sin miedo, Ferrer sigue a Estrada que sigue a Guillermo Hudson pero tambin a
Victoria Ocampo. La historia siempre tiene miedo de leer. Por eso la literatura le
gana. Le ganan las biografas a la crtica, le gana el amor al odio. Somos
pesimistas?
Las biografas son siempre buenas, aunque sean ricas de maledicencia como el
Borges de Bioy, aunque acumulen hermenuticas como el Lamborghini de
Ricardo Strafacce o aunque se pierdan a s mismas como el Arlt de Carlos
Correas. No cualquiera hace una biografa de autor. Analfabetos alfabetizados,
llama Estrada a los que escriben sobre cualquier cosa, a los que no se
concentran, como deca Nicols Rosa. Esto lo marca Ferrer en Camafeos: En el
mejor de los casos, la obra es avidez amedrentada, pues el dilogo con la
muerte es ineludible; en el peor, cualquier cosa puede ser consagrada por
curadores o comentaristas que llaman arte a lo que, en propiedad, debera ser
llamado cualquier cosa. Despus de todo, la muerte del arte est certificada

hace dcadas, lo que no es nada malo, no todo dura para siempre, por ms
que los deudos insistan ahora en transformar el funeral en baile de disfraces.
As nos ganamos, nosotros al creerlo, tambin, un infierno cercano.
A Martnez Estrada cuenta Ferrer le parecan artificiales las personas gentiles
carentes de gentileza. Escribi que segua una tica gobernada por su propio
gusto. Fue claro el hombre.
Las biografas son siempre buenas. La relacin de amor por la obra-autor que
se elige hace de esos libros literatura. En su envs, en dosis continuas y filosasjustas, Ferrer desde el comienzo ataca y punta la malquerencia universitaria
que estos movimientos atraen: tesis que no pueden tener ms de una idea,
pretensin cientificista inocua, frgida y desacertada, lmites que horadan y que
son conocidos por muchos de los que all trabajamos: Martnez Estrada
insertaba no menos de veinte ideas por pgina y no una sola por libro, como se
exige an en las tesis de posgrado, y con flechas a quemarropa. Martnez
Estrada supo que tena que deseducarse pese a que anduvo en algunas aulas:
un malentendido de unos pocos aos que sus alumnos supieron apreciar. Si los
crticos serios de la poca lo trataron de impreciso, contradictorio, cuando l se
sinti simultneamente desterrado y cautivo, sus alumnos lo aceptaron como
luntico y desmedido.
Ferrer se atreve a leer todo-junto. Ferrer recorre todas las crticas que recibi
Estrada. Del cantarn nombre Frida Shultz de Mantovani al pseudnimo de
Beatriz Sarlo en Punto de Vista. A todos les molest Martnez Estrada. Qu
molesta tanto del que lee y escribe con pasin? Con mucha pasin...
Todos le marcaron a Estrada: impresionismo, subjetividad. Ferrer as lee lo poco
que cambia todo: La crtica literaria de nuestros das, demasiadas veces
dedicada la caza de pulgas, esa crtica que escupe contra lo que brilla. Una
carta de Martnez Estrada, luego de aos, sigue siendo la misma suma de
desolacin y belleza. Un verso all y un ensayo ac pueden clamar en el
desierto: qu hacer con la muerte en la llanura...: La Pampa sigue hoy siendo
desdicha, vaco, tiniebla o genocidio.
Martnez Estrada anduvo por los lugares que hace mucho la crtica recomienda
no ir: la fe, la verdad. Dijo que de Cuba volvi descredo pero religioso. Y
encima ti de pesadumbre, de pesimismo, de detalle impresionista, todo. No
se perdona no tener recetas, no tener utopas, no tener salidas Leer a Kafka
cuando hay que comprometerse, como le pas a Correas.
Martnez Estrada no particip de ninguno de los dos bandos opuestos tal como
alguna vez se dijo de Dostoievski y como podra decirse de todos los autores.
Estrada quiso hacer entender que tenemos una psicologa de humillados y
ofendidos y siempre compar el asunto argentino con algo de la sabidura
dispar de Tolstoi. Y con las apariencias que como mscara gusta usar, que son
tan parecidas a las del San Petersburgo de Gogol, que ense para l qu era
un cuento. Apariencias que ya haba tejido Potiomkin para Catalina II como
Ferrer tambin recuerda: Debe ser porque los anarquistas saben ruso Ferrer

dice que Martnez Estrada trabajaba como un zapatero anarquista de otros


tiempos.
Es genial lo que dice Ferrer de los libros horizontales y de los verticales, los que
no tienen retorno, los que piden y pudren todo, un ojo de la cara, libros escritos
por un dios muy enojado. Ferrer tiene una lengua como la de Correas: libre,
suelta, totalmente contempornea, sin alambicarse puede decir amn o prosa
torrencial: ley a Eduardo Wilde. Ferrer eligi peligrosamente un autor que
pensaba a partir de estmulos y obsesiones. Un pensamiento de saltos
mortales, una obra lrica y deseducadora como la Hudson para Estrada que se
entregaba al vrtigo de lo que lea como Correas en su Arlt, como Gmez con
Gombrowicz. Excepciones. Locos razonantes. Estrada en La Cabeza de Goliat
se acerca al genial captulo 9 del Arlt de Correas: El divagar por las calles de un
hombre solitario que ni siquiera se ha propuesto un paseo agradable.
Martnez Estrada escribe Ferrer escriba a impulsos de personalidad, no tena
un programa de pensamiento. Estilo de vida y reflexin son para los autores
una sola cosa. El saber, la verdad, no es cuestin de datos, sino un drama del
cuerpo, una transfiguracin: restauracin de una mente mtica. Martnez
Estrada, cercano a Nietzsche, fue uno de esos visionarios que hizo de la
afliccin arte. Y los llaman pensadores negativos! Ferrer no tarda en afirmar:
La crtica como acto de fe, eso en que se pierde la vida, el tiempo, la salud.
Martnez Estrada entenda que los problemas podan seguir siendo problemas,
que la paradoja no era justificacin, Martnez Estrada era un desdichado sin
salida. Lo suyo era clarividencia y no profeca.
Ferrer ilustra la obra con la obra. Amabilidad de citar, de usar subttulos y
captulos breves seguro que porque al igual que Martnez Estrada se aburra y
cambiaba de tema: el tiempo es cosa fundamental, escribir no es un
pasatiempo sino un movimiento estratgico, como el del ajedrez para Estrada.
Ferrer parece que anda con autores insoportables, con sus pensamientos
intolerables como es seguir el microscpico retrato que hace ME en El mundo
maravilloso, de G. E. Hudson, sentido por sentido, hombre por hombre, brizna
por brizna lo es. Quin puede, quin sabe, quin quiere escuchar? Un arte
sentimental, de valoracin transracional, caprichosa: Can jams dio
explicaciones a nadie -dice su libro. Tiene una lengua rpida, inteligente,
ocurrente como pocas. Como la de Martnez Estrada, al que elige. Su libro junta
historias perdidas, datos olvidados, malditos, lo que no se quiere saber.
Tendramos que dejar de hablar o empezar a aguantar a los que
verdaderamente leen. Escribir hoy una biografa es empezar a leer en un siglo
y medio de teora miedosa. Soportar la onomatopeya, feliz adjetivacin precisa
y el grito, que en este sistema tilingo como dice Panesi puede ser una
delicadeza de lectura. A Martnez Estrada le fastidiaba eso intelectual que lo
rodeaba y escribi en su libro sobre Mart: Qu martfero el que han acicalado
en la funeraria, maquillado en la barbera y vestido en la sastrerilia, tan guapito
que anda por las escaparateras y las academiofernalias, insensato e hisopado
por los prebostoferarios y los pelutudidactos. No siempre fue tan barroco.

Laura Estrin, revista digital Frontera D.