LA CONVIVENCIA

La convivencia no es otra cosa que la relacin que nosotros

creamos con las dems persona o sociedad en general.
Una convivencia sana debe darse a travs de una relacin con
respeto y honestidad. Adems de que debemos aprender a vivir
con tolerancia hacia los dems, sin importa el gnero, grupo
tnico, preferencias, raza etc.
De algn modo la convivencia es algo tan indispensable en nuestra
vida como individuos que desde muy pequeos no ensean a
relacionarnos con las personas que se encuentran a nuestro
alrededor esto con el fin de que aprendamos de ellos y ellos
nosotros.
La convivencia se puede decir que se divide en 2 niveles:
La convivencia familiar a la cual debemos dedicarnos a
reforzarla a diario y es una de las ms importantes ya que a
travs de esta nos formamos como individuos con valores y
tica.
Es dentro del seno familiar donde tenemos esa formacin
que nos indica lo que est bien y lo que est mal. Lo que es
el respeto, la solidaridad y la honestidad. Hasta cierto punto,
esta convivencia forma nuestra personalidad, y es
dependiendo de esta educacin que se nos d, la cual se
encargara de decirnos como seremos en futuro. Si acaso
seremos ciudadanos modelo o delincuentes.
La otra es la convivencia con la dems sociedad, es un
refuerzo de la convivencia familiar, esta es en base a los
valores que hemos de recibir en nuestro hogar, y como
hemos de ponerlos en prctica con lo dems en un ambiente
de amor, tolerancia y respetosobre todo este ltimo ya que
en una sociedad podemos no estar de acuerdo con las
preferencias o decisiones de los dems, pero ante todo
respetar que los dems piensan diferente a m.

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Los problemas de convivencia pueden impactar en la salud

fsica. Algunos estudios demuestran que los inmigrantes tienen
un mayor ndice de enfermedades cardacas que los pobladores
nativos, una situacin que se explica a partir de la ausencia de
vnculos de amistad y del apoyo de los familiares. Una mejor
convivencia, con lazos sociales estrechos, contribuye al
bienestar.
De este modo demuestro cun importante es la convivencia
para nosotros como sociedad.

MODOS DE CONVIVENCIA
Los modos de convivencia no son ms que formas de tener una sana
convivencia con lo dems miembros de nuestra comunidad. Las
actitudes de convivencia se basan en las pautas que rigen la vida de
la sociedad.
Algunas de ellas podran ser las siguientes:

Respetando a los miembros de la comunidad, siendo

solidario, tolerante y prudente en la informacin.
Cuidando el bienestar fsico y psicolgico de s mismo y de los
dems
Reconociendo, compartiendo y construyendo conocimiento
con los compaeros y dems integrantes de la comunidad
Valorando la formacin como camino hacia el logro de su
proyecto de vida.
Respetando las diferencias de: cultura, ideologa, religin y
lengua propia de cada regin.
Enalteciendo y respetando los smbolos nacionales e
institucionales.
Y mas que nada teniendo normas de convivencia.

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La convivencia social a travs de la

Historia
La convivencia social entre las distintas civilizaciones del mundo antiguo
resultaron ser puntos de referencia en el progreso humano. Grecia
aprendi de Egipto; Roma, de Grecia; los rabes del Imperio Romano; la
Europa medieval de los rabes y la Europa del renacimiento de los
Bizantinos...
...Pero no siempre fue as. A travs de la historia se ha visto un gran
nmero de conflicto entre estado Civilizaciones, Religiones, Naciones o
Regiones, como lo fueron las protagonistas de las guerras mundiales,
(Alemania, Hungra, el imperio austrohngaro, Italia,, Francia, Polonia,
Rusia, Inglaterra, EUA, Irak, Irn etc) e incluso en pequeas
revoluciones como la de Mxico que a fin de buscar un cambio hubo
quien se opuso y se cre un conflicto que afecto no solo a unos cuantos,
sino a toda una nacin y por qu no? Hasta la santa inquisicin que fue
uno de los ms grandes conflictos religiosos que se ha visto en la
historia. Todo esto se dio debido a que de alguna manera no buscaron
una convivencia en armona, si no por el contrario solo buscaron el bien
propio pisando la opinin, los derechos y la libertad que se nos dio desde
el momento en que nacimos.
A pesar de todo esto, la convivencia social entre las distintas
civilizaciones has sido uno de los mayores logros de hombre ya que esto
lo vemos reflejado en el progreso de la civilizacin humana; hoy en da la
cultura europea, por citar un ejemplo, ha absorbido muchos elementos
de otras culturas, entre ellos algunas como la Arbiga.
Todo esto no hace pensar que todos aquellos conflictos que hubo entre
las distintas civilizaciones que haba, siempre fueron temporales,
mientras que todo lo que se pudo aprender y de una cultura u otra y la
Convivencia perduraron ms en el tiempo...
Hoy en da los grandes polticos y gobernantes de los distintos pases y
continentes buscan una manera de poner fin al caos que se ha ido
creando con el tiempo, pero su forma de hacerlo es errada ya que, lo
que ellos intentan, es hacer que los dems piense igual que nosotros,
o que ellos, y este no es el camino adecuado. La tolerancia y la
CONVIVENCIA son factores deben tomar en cuenta e ir unidos de la

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mano para conseguir un mundo mejor, ms progresista y con menos

conflictos entre una nacin y otra.
No es fcil conseguir que las diferentes culturas vivan en armona y
CONVIVENCIA plena, y conseguir que los estados y las naciones en las
diferentes tradiciones culturales convivan en paz. Confucio nos dijo en
una ocasin: "El virtuoso es aquel que coexiste en armona sin estar de
acuerdo con el prjimo... Las diferencias en las creencias religiosas,
valores y formas de pensar conducen a conflictos entre las naciones y
estados, y los conflictos conducen a las guerras. Sin embargo, Tenemos
que encontrar recursos para la coexistencia con nuestros semejantes.
Sera algo extraordinario para el ser humano si es capaz de optar por la
CONVIVENCIA en armona, sin dejar a un lado los elementos culturales
de cada uno, que no se deben perder, puesto que esta diversidad es lo
que engrandece a este, nuestro planeta. Debemos hacer buen uso de
este tesoro, de buscar la CONVIVENCIA y la PAZ entre semejantes, a fin
de que la armona reine en el mundo;
De este modo queda en claro que la convivencia social en la historia de
la humanidad ha sido uno de los grandes logros de este, y que aunque
con el paso de la historia habr siempre un cierto registro de que los
conflictos a falta de la convivencia estuvieron presentes, siempre
perdurara todo aquello que se ha aportado a gran parte del desarrollo de
la humanidad.

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LA ORGANIZACIN
La organizacin es cuando un grupo de personas determinadas se
coordinan y trabajan conjuntamente sobre una meta u objetivo a
perseguir ya sea para producir bienes y/o servicios para satisfacer
a una comunidad. La cooperacin entre ellas es indispensable ya
que solo se puede trabajar bajo ese fin si existe una comunicacin
y si estn dispuestos a trabajar conjuntamente.

LA ORGANIZACIN SOCIAL A TRAVES DE LA

HUMANIDAD
Por lo particular las instituciones de una organizacin se derivan de
un sistema de creencias. Por lo general cuando proyecto se da el
ser humano cree que formando una organizacin se llegara a
realizar y adems tambin cree en las personas con quien
trabajara en conjunto.
A lo largo del tiempo, en la civilizacin encontramos que el
hombre ha pasado del salvajismo, al barbarismo, despus al
esclavismo y el feudalismo, hasta llegar a nuestro modo de
organizacin actual, que es el capitalismo. Cada uno de las formas
de organizacin anteriores estn basados en un sistema de
creencias, que a sus ves se basa en los niveles de pensamiento del
hombre y en cmo entiende su entorno y como lo explica el cual se
basa en su tica (que respeta y que no respeta) y el grado de
verdad que conoce (la cual se ve reflejada en las fuerzas
productivas).
La edad media es uno de los grandes ejemplos de cmo a ido
cambiando las formas de organizacin social a travs de los
tiempos.

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En aquella poca solo se tena 3 funciones de acuerdo a su

ideologa: los que rezan, los que luchan y lo que trabajan.
Fue durante esta poca en que la sociedad estaba dividida en tres:
La nobleza, el clero y el estado llano,
La nobleza.- que no eran ms que los altos mando del toda la
sociedad, todos aquellos hijos de reyes, grandes del poder que
solan casarse solo con los de su misma clase. Se le conferan
poderes militares, fiscales y judiciales mientras los religiosos eran
ejercidos por los obispos que, al menos en teora, dependan del
pontfice. Las relaciones obispo-conde reproducan en un nivel ms
bajo las del Papa-emperador. Los condes eran los ms altos
funcionarios perifricos. Entre ellos, cuando estallaba una guerra,
era elegido el duque o marqus, comandante de las fuerzas de una
circunscripcin militar, que de vez en cuando eran reclutadas entre
la poblacin de uno o varios condados.
El clero.- Es una institucin plenamente feudalizada. Las rdenes
religiosas son terratenientes, y aumentan sus posesiones gracias a
las donaciones. Son autnticos seores feudales con idntico papel
econmico y poltico que la nobleza. Durante la Alta Edad Media, el
control de Roma sobre las rdenes religiosas es muy escaso, y se
dedican a ejercer su poder con autoritarismo. La ausencia de una
regla que regule la vida en los monasterios favorece la corrupcin
y la degeneracin de la espiritualidad.
El estado llano.- es el ms complejo y variado. Est formado por el
comn de los vecinos de que se compone un pueblo, a excepcin
de los nobles, los eclesisticos y los militares. En un principio es
fundamentalmente campesino y pobre. Existen hombres libres y
esclavos, o siervos de la gleba, vinculados a la tierra y que se
pueden vender con ella. Eran los que trabajaban y pagaban los
impuestos, y estaban sometidos al derecho comn, que no ser el
derecho romano hasta la recepcin despus del ao 1000.
Hacia el siglo XIII los campesinos se liberan de los malos usos y
comienzan a tener libertad de movimientos. Se empieza a hacer
negocios y aparece la burguesa, urbana, y las diferencias

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econmicas entre ellos. La burguesa alcanza gran poder en las

ciudades y aspira a su gobierno.
Con el paso del tiempo viene lo que es el capitalismo y sus bases
son ideolgicas como filosficas es el egosmo y de la propiedad
privada fue la principal contribucin de los filosficos polticos de la
era del mercantilismo a los intereses del capitalismo naciente.
As entonces tenemos que en el salvajismo el hombre era
totalmente ateo; en el barbarismo su sistema de creencias era
basado en un pensamiento mgico, por lo que se califica como
animismo, chamanismo y fetichismo; en el esclavismo se tena un
sistema de creencias politesta, tambin basado en un
pensamiento mgico; el feudalismo se bas en un sistema de
creencias monotesta catlico-cristiano, en el que se tena un
pensamiento ms bien lgico; el capitalismo se basa en un
pensamiento ms cientfico (nace a partir de la revolucin
cientfica), con un sistema de creencias monotesta, de una
corriente protestante cristiana.
En este sentido, y adentrndonos en la materia que nos interesa,
comprendemos que el capitalismo surge de una necesidad que
tiene el hombre para organizar, producir y controlar la distribucin
de bienes y servicios, para con esto resolver su principal problema
econmico (organizacin de la sociedad econmica), mediante la
divisin (especializacin) del trabajo y el libre mercado esto es, se
rige por las leyes de la oferta y la demanda.
El cristianismo Catlico es la institucin que concibe la
organizacin feudal, es quien domina aqu en la tierra como
doctrina, an despus de la cada del imperio romano, pero que ha
prevalecido hasta nuestros das como un imperio dogmtico que
controla ms de la mitad de la poblacin total mundial. Una
institucin establece el contrato social, la propiedad privada, la
remuneracin y organizan socialmente la produccin, ntese la
relacin que tiene con el capitalismo.

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LA ORGANIZACIN SOCIAL
La organizacin social funciona forma de satisfacer las necesidades
de un grupo de personas, sociedades, comunidades. Esto se logra
y travs de la convivencia y cooperacin con sus semejantes. Las
sociedades se transforman y se desarrollan, constituyendo la vida
social y creando diversas formas de organizacin socioeconmica.

TIPOS DE ORGANIZACIONES SOCIALES:

Dentro de nuestra poca existen muchas maneras de definir
cuales tipos de organizacin social, ya que diversos autores, en
base a distintos parmetros, han definido distintos tipos de
organizacin social que pueden ir desde basarse en los
objetivos, como tambin los que se basan en la funcin del
control que ejercen.
En esta parte intentare definir los que ms importancia tienen
dentro de nuestra sociedad:
La familia: siempre ha sido la base de la sociedad, a travs de
la historia existieron diversas formas de organizacin familiar
como el matriarcado, la familia punala, la familia
sindismica, el patriarcado y la familia.
La horda: es la forma ms simple de la sociedad, son
nmadas, no se distingue la paternidad, son un grupo muy
reducido.
El clan: son exogmicos, eligen su pareja.
La tribu: comprenden un gran nmero de aldeas y se
caracteriza por la posesin de un territorio determinado, un
dialecto definido, una cultura homognea y una organizacin
poltica definida.
Otros tipos son:
Los de Renate mayntz (con base en sus objetivos)

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a) Que se limitan a la coexistencia de sus miembros: bueno este

tipo de organizacin siempre se limitan en el nmero de miembros
que desee estar en ella, buenos es parecida a las recreaciones.
b) Que actan de manera determinada sobre las personas
admitidas: bueno esta organizacin actan determinadamente a la
hora de admitir los miembros un ejemplo seria una universidad ya
que en ella hay un cupo limitado para todos los que deseen entrar,
tambin estn los hospitales ah no pueden entrar todos los que
quieran si no est limitado a un nmero de personas y por ltimo
las prisiones en una no podemos meter a todos delincuentes del
pas entero.
c) Que buscan el logro de cierto resultado hacia afuera: bueno
esto se trata de sobre salir ante todos ya que esto es muy comn,
por que todos queremos alcanzar algo.
Peter Blau y William Scott
a) De beneficio mutuo: bueno en las organizaciones de
beneficio mutuo se encuentran los sindicatos, partidos polticos,
sectas y clubes ya que estas se relacin en que todos tienen un
fin en comn por eso es de beneficio mutuo.
b) Firmas comerciales: bueno estas organizaciones son
aquellas donde intervienen los bancos, industrias, almacenes y
muchas ms.
c) De servicios: una organizacin de servicios son aquellas que
como su nombre lo dice, de brindarnos servicios y algunas de
ellas son como por ejemplo las escuelas, los hospitales, los
transportistas y muchos ms.
d) De bienestar comn: las organizaciones de bienestar comn
son aquellas que se encargan de cuidar nuestro bienestar, un
ejemplo de ellas son los policas quienes son los que cuidan a la
sociedad, como tambin podemos mencionar a los bomberos y
otros ms.

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 Amitai Etzinoni (con base en la funcin de control)

a Coercitivas: las coercitivas ms que nada son aquellas
encargadas de corregir la conducta humana y un claro
ejemplo de estas son las prisiones.
b) Utilitarias: las utilitarias son aquellas que aportan algo til a
la sociedad como por ejemplo las empresas de bienes o
servicios.
c) Normativas: las normativas son aquellas que nos ayudan a
comportarnos bien y a acatarnos a las reglas de la organizacin
en que pertenezcamos como por ejemplo las iglesias ya que
estn nos ensean muchas cosas que no debemos hacer.
Daniel Katz y Robert khan
a) Productivas: bueno las productivas tambin podemos decir
que son las empresas que se dedican a brindar bienes y
servicios.
b) De mantenimiento: un ejemplo seria las escuelas ya que su
fin es preparas a los alumnos para que as tengan un futuro
mejor, tambin podramos usar el ejemplo de una secta ya que
esta para que siga existiendo tendr que brindar sacrificios o
otras cosas y as pueda subsistir.
c) De adaptacin: bueno en esta estn los centros de
rehabilitacin ya que ah curan a las personas para que se
rehabiliten y as puedan integrarse nuevamente a la sociedad.
d) Poltico-administrativas: un ejemplo de estos son los
sindicatos, partidos polticos y organizaciones profesionales.
Ferdinand Toennies
a gemeinschaft: pues en este que es algo raro su nombre
pero nos da entender que los grupos principales que lo
conforman son la familia y la comunidad.
b gesellschaft: bueno esta que en pocas palabras significa
sociedad como se menciona se encarga de la sociedad
y la burocracia.

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 Luis Recasens
a Primarios: bueno como ya habamos dicho el
grupo primario es la familia pero si bien recuerdo
este autor nos dice que la pandilla tambin es un
grupo primario ya que en el algunas personas
encuentran el amor que no encontraron en su
familia real y pues en una pandilla ellos
encuentran ese amor y afecto.
b secundario: bueno el secundario es todo aquel
grupo despus de la familia y unos claros ejemplos
son la escuela, el ejrcito y tambin podramos
mencionar una empresa.
c interindividuales: bueno esta pues es algo simple
porque recuerdo muy bien que en ella se trata el
tema del amor y las relaciones que este nos d
con las personas o persona amada.
d propiamente colectivos: bueno en este tipo de
grupo es donde organizamos grupos como por
ejemplo los grupos de vecindad que estos se
crean con la finalidad de tener ms seguridad en
nuestra vecindad, o tambin hablando de las
pandillas ah podemos encontrar que todos se
cuidan el uno al otro como hermanos porque una
pandilla acta como tu familia.
e pasajeros: bueno los grupos pasajeros son
aquellos que se forman por un momento y
despus se desintegran un claro ejemplo de un
grupo pasajero es una multitud en el estadio
apoyando a su equipo favorito.
f permanentes: bueno un grupo permanente segn
lo que aprend un claro ejemplo de ellos son los
sindicatos que se crean en las empresas ya que
estas estn siempre de forma permanente.
g no institucionalizados: bueno a este tipo de grupo
se refiere ms que nada a las clases sociales y que
ah no est institucionalizado porque segn a lo

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que uno posee hablando de bienes materiales

toma la clase social que le pertenezca.
h institucionalizado: bueno en esta es lo contrario a
la anterior ya que en esta encontramos todo lo
que se relacione con la nacin o bien decir las que
esta mande.

CARACTERSTICAS DEL TIPO DE ORGANIZACIN

SOCIAL AL QUE PERTENESCO
Me resultara realmente complicado definir a qu tipo de
Organizacin social pertenezco debido a que me pondra
en un dilema entre cual es la ms acertada, as que
simplemente mencionare algunas de las cuales se
adecuan ms a mi funcin en la sociedad y que engloben
como formo parte una organizacin social:
La familia: Transmiten un modo conducta, es la que
da lugar al comienzo de toda la dinmica de la
sociedad, en ellas estn contenidas las costumbres y
tradiciones de una organizacin social.
Gemeinschaft: Se caracterizan por una moderada
divisin del trabajo, unas relaciones personales
fuertes, familias unidas e instituciones sociales
relativamente simples. En estas sociedades,
raramente hay necesidad de reforzar el control social
de forma externa, debido a un sentimiento colectivo
de lealtad individual hacia la sociedad. El Derecho no
se precisa ya que se realiza ms nfasis cuando hay
un conflicto en solucionarlo y evitar que ste vuelva
a suceder (por ejemplo porque prime el valor amor),
que en determinar la culpabilidad y determinar una
sancin o nuevo reparto en consecuencia (porque
prime el valor justicia).

Convivencia y organizacin en relacin con la

sociedad, cultura y el desarrollo sustentable
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La convivencia y la organizacin tienen demasiada relacin con la

sociedad debido a que, en pocas palabras la convivencia y la
organizacin se componen de la sociedad. La convivencia es la
relacin con la sociedad y la organizacin es cuando la sociedad se
une en conjunto para lograr un fin ya sea para un bien de para la
comunidad u otro
Tambin se relacionan con la cultura, ya que desde la los tiempos
antiguos los seres humanos utilizaron la convivencia y la
organizacin para intercambiar todo aquellos que formaba su
cultura, por ejemplo como los asiticos compartan conocimientos
con los europeos, y viceversa, sin duda un ejemplo que sin ms es
la conquista de amrica, cuando los espaoles aprendieron
grandes conocimientos de los indgenas americanos, esto es sin
duda solo por mencionar algunos ejemplo, ya que si nos
adentraremos al tema seria largusimo. Pero a lo que yo quiero
llegar es que de uno u otra forma desde tiempos antiguos, las
relaciones que han formado los seres humanos con otras culturas
los ha llevado a progresar y desarrollarse de manera rpida y
beneficiosa.
La humanidad se caracteriza por su propensin y necesidad de
convivencia, de cohabitar espacios y relacionarse socialmente.
Esta capacidad result determinante para su supervivencia y
desarrollo en el planeta. La historia humana ha sido la de la
evolucin de diversas formas de mantener en equilibrio dicha
convivencia, tanto entre los seres humanos como entre ellos y la
naturaleza. A lo largo de milenios la convivencia en ambos campos
estuvo sesgada por una perspectiva de conquista y dominio sobre
las personas y los recursos naturales. La mayor parte de aquellas
escuelas de pensamiento que pretendan alcanzar un estadio de
armona entre los seres humanos pretendieron hacerlo ejerciendo
la violencia y exclusin sobre los que no compartan su credo. Por
otro lado, salvo algn que otro pensador aislado y grupos
indgenas, fueron escasas las ocasiones en que alguien
incursionara con pretensiones normativas de armonizacin en el
mbito de las relaciones de nuestra especie con otras y con su
hbitat natural.

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La idea del desarrollo humano sustentable es una ruptura disidente

con esa tradicin. Se pretende ahora disear y establecer diversos
regmenes de gobernabilidad que permitan una administracin y
solucin de los conflictos medioambientales y sociales de manera
tal que se asegure el desarrollo de las personas al tiempo que se
garantice el de las generaciones venideras en el marco de una
nueva cultura econmica y poltica que reconozca y se apoye en
principios ecolgicos y bioticos.

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