Carrera: Artes

Ctedra: Sociologa y Antropologa del Arte

Titular: Gruner - Wechsler
Programas anteriores
Programa de la Materia:
SOCIOLOGIA Y ANTROPOLOGIA DEL ARTE
(1er. Cuatrimestre 2009)
Composicin de la Ctedra:
Profesor Titular:
Eduardo Grner
Profesora Adjunta:
Diana Wechsler
Jefes de Trabajos Prcticos:
Claudio Lobeto
Mara Snchez
Docentes Auxiliares:
Adriana Libonatti
Ral Illescas
Horacio Garca Clerk

I. Introduccin y Objetivos de la Materia:

La temtica a cubrir por la materia es lo suficientemente extensa y compleja como para
resultar inabarcable, a menos de determinar algunos criterios claramente delimitados para,
al mismo tiempo, ofrecer un panorama lo ms amplio posible de los problemas centrales
que a nuestro juicio no podran obviarse, y acotarlos a una dimensin razonable para el
trabajo de un solo cuatrimestre (perodo, valga aclararlo, excesivamente exiguo para las
necesidades de la materia). Los criterios terico-metodolgicos que nos ha parecido
pertinente poner en juego, en este contexto, son los siguientes:
a) La nocin de que la "sociologa" (en particular, del arte y la cultura) y la "antropologa"
(social, cultural, etnoesttica, etc.), as como la historia o la semitica del arte, sean
disciplinas separadas y autnomas es en la actualidad indefendible desde un punto de vista
terico, epistemolgico e incluso ideolgico: hoy ya no es posible diferenciar claramente
los "objetos" de estudio especficos de esas disciplinas, sino a lo sumo distinguir,
relativamente, entre estrategias de construccin de tales objetos; de all que nuestra Unidad
introductoria -que pretende ofrecer un marco terico genrico para la materia en su

conjunto- presente una serie de teoras en las que, sin encerrarse en "cotos de caza"
acadmico-disciplinarios, convergen diversas perspectivas que hasta hoy mantienen su
vigencia.
b) De all tambin que se hable, para calificar ese marco terico, de una "mirada socioantropolgica" sobre el Arte. Ello pretende aludir no slo a aqulla convergencia, sino a
una eleccin terica y estratgica: no queremos tanto hacer "sociologa" o "antropologa"
aplicada a las formas estticas, las obras, las instituciones o el pblico del Arte (aunque
inevitablemente todas esas cuestiones estarn permanentemente sobrevolando los
contenidos de la materia) como ensayar la luz que la perspectiva socio-antropolgica puede
arrojar sobre la praxis esttico-cultural en sentido amplio, y en ese sentido intentar mostrar
cmo el arte permite pensar la sociedad y la cultura.
c) No obstante lo antedicho, la necesidad de una mnima organizacin lgica de los casi
infinitos contenidos posibles nos ha obligado (desde un punto de vista, insistimos,
puramente funcional y analtico) a separar dichos contenidos -una vez atravesada la
temtica del marco terico ms general- en tres grandes cuerpos:
1) La cuestin de la mirada socio-antropolgica o etnoesttica (im)"propiamente dicha", en
la cual se trata no solamente de dar cuenta de las teoras del arte "primitivo" o "tnico", sino
de la pertinencia de esa cuestin en un contexto como el de la modernidad (y en particular
en relacin a la problemtica situacin de las vanguardias), as como de su vigencia para
abordar las mltiples relaciones arte / sociedad / cultura / lenguaje, y las cuestiones sociohistrica y socio-semitica, que si bien para nosotros forman parte de la mirada socioantropolgica, tienen cierto nivel de especificidad que hacen que les dediquemos algunos
abordajes particulares. Esta ser necesariamente la unidad ms larga del programa, en tanto
cubre el Marco Terico ms general, o lo que hemos dado en llamar Caja de
Herramientas
2) La cuestin de la mirada de la Teora Crtica (desde Marx a Jameson, pasando por la
Escuela de Frankfurt), que incluyen la cuestin de la modernidad y el modernismo , como
perodo histrico, filosfico y terico-crtico de enorme riqueza, en el que se introducen
radicales "novedades" tanto desde el lado de la produccin y recepcin artstico-cultural
como de la reflexin sobre ellas, y la cuestin de la postmodernidad y el postmodernismo ,
que -en el marco de la llamada "globalizacin" o "mundializacin capitalista" tambin a
nivel esttico-cultural, que ha dado lugar al fenmeno llamado postcolonial - le ha abierto a
la teora social y antropolgica una gran multiplicidad de nuevos problemas en torno a
aqulla relacin arte / sociedad / cultura / lenguaje, que problematizan no slo la categora
de arte en sentido clsico, sino tambin (puesto que un fenmeno caracterstico de la
"postmodernidad" globalizada parece ser el de lo que ha dado en denominarse
"estetizacin" de la experiencia social, poltica y cultural) nociones como las de identidad
(cultural, nacional, social, tnica, de gnero) e incluso subjetividad .
3) La cuestin que hemos denominado de las Miradas Cruzadas, en la que pretendemos dar
cuenta de los fenmenos de mezcla, hibridez, multiculturalismo,
mestizaje, etctera, esttico-culturales, muy estudiados en las ltimas dcadas como

consecuencia de la llamada globalizacin, pero que en verdad y nos interesa

especialmente mostrar esto para desmontar los prejuicios ideolgicos al respecto- son muy
antiguos en todas las culturas, y comenzaron a adquirir un nivel mundial ya con la
expansin colonial europea a partir de 1492 (por slo identificarla con una fecha
emblemtica) o con el Renacimiento.
d) Asimismo, hemos incluido en la bibliografa dos novelas (Un Pintor de Nuestro Tiempo
de John Berger y Me llamo Rojo de Orhan Pamuk), respectivamente al inicio de la Segunda
y Tercera unidades, por la doble razn de que nos parece que el recurso a la ficcin y con
ms razn cuando se trata de una materia cuyo tema es el arte- resulta siempre un buen
disparador del debate que permite concretizar el discurso terico, y porque en este caso
los contenidos de esas novelas son al mismo tiempo una excelente reflexin sobre, tambin
respectivamente, el lugar del arte en relacin a la cultura moderna y las vanguardias
poltico-estticas (en el caso de Berger), y sobre el problema del choque de estticas
como la oriental y la occidental en el Renacimiento (en el caso de Pamuk).
Resumiendo, pues, los objetivos generales de la materia podran enumerarse de la siguiente
manera:
1) Presentar los principales nudos tericos y metodolgicos de lo que hemos dado en llamar
las "miradas" socio-antropolgica, socio-histrica y socio-semitica sobre el Arte y la
Cultura.
2) Analizar crticamente los procesos de transformacin y conflicto de las sociedades
"tradicionales" y "modernas" (aunque estas denominaciones casi hayan perdido ya su
vigencia), tomando como "operadores" del anlisis los campos del Arte y la Cultura.
3) Reflexionar sobre la incidencia de las nuevas tecnologas comunicacionales y de
"reproduccin tcnica" en el campo del Arte y la Cultura, y en el contexto de los "nuevos"
fenmenos llamados de "globalizacin", "postmodernidad", "postcolonialismo",
"multiculturalismo", etctera, especficamente a travs de los procesos de choques de
culturas, desde el Renacimiento y la Conquista de Amrica hasta la actualidad
4) Aportar elementos tericos y metodolgicos para investigar los aspectos socio-culturales
en los procesos y productos de las prcticas estticas.
Nota:
Dadas las caractersticas de esta asignatura resulta enfticamente recomendable que los
alumnos tengan una posicin avanzada dentro de la carrera, habiendo superado al menos
todas las materias del ciclo de grado e ingresado en el ciclo de especializacin (sea en
Plstica, Msica o Artes Combinadas). Como apoyo complementario, la bibliografa -en
particular, la optativa, que en general cubre reas ms "especficas"- intenta dar cuenta de la
mayor apertura posible en materia de prcticas, soportes o formas estticas: pintura,
literatura, msica, cine y televisin, arquitectura y urbanismo, medios audiovisuales,
etctera.

Evaluacin y promocin: Para alcanzar la regularidad los alumnos debern cumplimentar el

75% de la asistencia de las clases prcticas, aprobar dos evaluaciones parciales y un trabajo
prctico. La aprobacin de la materia ser por examen final oral.

II. Programa analtico y Bibliografa obligatoria para cada Unidad

2. 1. Las Miradas Socio-Antropolgica, Socio-Histrica, Socio-semitica. Marco Terico /

Caja de Herramientas. La dimensin esttico-cultural en la sociedad. La experiencia
esttica y la construccin social de la mirada. El arte y la cultura como sistemas
semiticos y como relacin de poder / saber. Los usos de la imagen y de los sistemas
simblicos en la configuracin perceptiva de la sociedad y la cultura

Belting, Hans: Antropologa de la Imagen , Bs. As., Katz Editores, 2007, Caps. I
(Medio, imagen, cuerpo. Introduccin al tema) y II (El lugar de las imgenes. Un
intento antropolgico)
Maquet, Jacques: La Experiencia Esttica. La mirada de un antroplogo sobre el Arte ,
Madrid, Celeste, 1999, Partes I ("El arte en la experiencia humana") y III ("El objeto
esttico como cultural")
Berger, John: Modos de Ver , Barcelona, Gustavo Gili, 2000 (todo)
Lotman, Yuri y Escuela de Tartu: Semitica de la Cultura , Madrid, Ctedra, 1979, Caps.
de Jorge Lozano ("Introduccin a Lotman y la Escuela de Tartu") y de Y. Lotman / Boris
Uspenskij ("Sobre el mecanismo semitico de la cultura")
Geertz, Clifford: La Interpretacin de las Culturas , Barcelona, Gedisa, 1995, Parte I. 1
("Descripcin densa: hacia una teora interpretativa de la cultura")
Geertz, Clifford: Conocimiento Local , Barcelona, Paids, 1994, Cap. 5 ("El arte como
sistema cultural")
Williams, Raymond: Marxismo y Literatura , Barcelona, Pennsula, 1980, Cap. I
("Conceptos bsicos") y II TP 2 ("Teora Cultural")
Bourdieu, Pierre, Las Reglas del Arte , Barcelona, Anagrama, 1995 ( Prembulo y 2
parte, cap.2 El punto de vista del autor)
Burke, Peter: Visto y no Visto. El Uso de la Imagen como Documento Histrico ,
Barcelona, Crtica, 2005 (Introduccin y Caps. II, III, IV, VII, IX, X y XI)
Clark, T.J. Imagen del pueblo, Barcelona, Gigli, 1981 (cap. 1, Sobre la historia social
del arte)

2. 2. La Mirada de la Teora Crtica. Ideologa,/ Esttica / Modernidad y PostModernidad.

El fetichismo de la mercanca como matriz de la operacin ideolgica en la
modernidad. El lenguaje y el mundo de las imgenes como escenario del conflicto sociocultural. Escuela de Frankfurt: el concepto de ilustracin, la industria cultural y la
reproduccin tcnica como configuraciones de poder en la cultura moderna. La

estetizacin de la poltica y la politizacin del arte. Apogeo y crisis de las

vanguardias y el post-modernismo como lgica cultural del capitalismo tardo.

Berger, John: Un Pintor de nuestro Tiempo (novela)

Marx, Karl: El Capital (FCE o Siglo XXI), Tomo I, Cap. I (La Mercanca)
Bakhtin, Mijail: Marxismo y Filosofa del Lenguaje , Madrid, Alianza, Primera Parte ("La
importancia de la filosofa del lenguaje para el marxismo") y Segunda Parte, Cap. 2
("Lengua, lenguaje, enunciado")
Foucault, M, La arqueologa del saber, Mxico, S.XXI, 1990, (Introduccin y parte IV,
La descripcin arqueolgica)
Williams, Raymond, La poltica del modernismo, Buenos Aires, Manantial, 1997 (cap.
10. El futuro de los estudios culturales; 11 Los usos de la teora cultural)
Adorno, Theodor W. y Max Horkheimer: Dialctica de la Ilustracin , Madrid, Trotta,
1994 (hay ediciones en Sur y Sudamericana), Caps. El concepto de Ilustracin y "La
Industria Cultural. Ilustracin como engao de masas"
Benjamin, Walter: Discursos Interrumpidos , Madrid, Taurus, 1979, Cap. "La obra de arte
en la era de la reproduccin tcnica"
Brger, Peter: Teora de la Vanguardia , Barcelona, Pennsula, 1987, Cap. 1("Teora de la
vanguardia y ciencia crtica de la literatura") Cap. 2 ("El problema de la autonoma del arte
en la sociedad burguesa"), 3 ("La obra de arte vanguardista") y 4 ("Vanguardia y
compromiso")
Harvey, David: La Condicin de la Postmodernidad , Bs. As., Amorrortu, 1998, Primera
Parte ("El pasaje de la modernidad a la postmodernidad en la cultura contempornea");
Jameson, Fredric: El Giro Cultural , op. cit., Caps. 1 ("El postmodernismo y la sociedad
de consumo"), 6 ("Transformaciones de la imagen en la postmodernidad") y 8 ("El ladrillo
y el globo: arquitectura, idealismo y especulacin con la tierra")

2.3. Las Miradas Cruzadas. Globalizacin / Multiculturalismo / Hibridez / Mestizaje

Esttico-cultural. El choque de culturas y su expresin esttica desde la Conquista a la
Globalizacin. Las fronteras borrosas entre arte primitivo / arte clsico / arte
moderno. Mestizaje, hibridez o multiculturalismo? Las operaciones ideolgicas en
torno a las nociones de Diferencia y Alteridad.

Pamuk, Orhan: Me llamo Rojo (novela), Barcelona, Alfaguara, 2006

Warburg, Aby: El Ritual de la Serpiente , Mexico, Sexto Piso, 2004
Clifford, James: Dilemas de la Cultura , Barcelona, Gedisa, 1995, Cap. 10 ("Sobre la
recoleccin de arte y cultura") y 4 ("Sobre el surrealismo etnogrfico")
Eduardo Grner, El Fin de las Pequeas Historias , Bs. As., Paids, 2003, Parte II,
"Globalizacin, o la lgica (no solo) cultural del colonialismo tardo"
Gruzinsky, Serge: El Pensamiento Mestizo , Barcelona, Paids, 2007; Parte I, Caps. 1 y 2;
Parte II, Caps. 6 y 7 ; Parte III, Caps. 12 y Conclusin
Renato Ortiz: Otros Territorios , Bs. As., Univ. Nac. de Quilmes, 1998;

 Zizek, Slavoj: "Multiculturalismo, o la lgica cultural del capitalismo multinacional", en

F. Jameson y S. Zizek: Estudios Culturales. Reflexiones sobre el Multiculturalismo , Bs.
As., Paids, 1998;
Garca Canclini, Nstor: Culturas Hbridas , Bs. As., Paids, 1998

III: Bibliografa complementaria:

Dossier sobre Postmodernidad / Postmodernismo : Anderson, Perry: Los Orgenes de la

Postmodernidad , Barcelona, Anagrama, 2000, Caps. 1 ("Preliminares"), 2
("Cristalizacin") y 3 ("Captura"); Harvey, David: La Condicin de la Postmodernidad , Bs.
As., Amorrortu, 1998, Primera Parte ("El pasaje de la modernidad a la postmodernidad en
la cultura contempornea"); Eagleton, Terry: Las Ilusiones del Postmodernismo , Bs. As.,
Paids, 1997, Caps. 1 ("Comienzos"), 3 ("Historias") y 4 ("Sujetos"); Jameson, Fredric: El
Giro Cultural , Bs. As., Manantial, 1999, Caps. 5 ("Fin del arte o fin de la historia?") y 7
("Cultura y capital financiero"); Callinicos, Alex: Contra el Postmodernismo: Una Crtica
Marxista , Bogot, El Ancora, 1993, Cap 5 ("Qu hay de nuevo?") Huyssen, A. Gua del
posmodernismo en: Casullo, N. Ob.cit.
Dossier sobre postcolonialismo / multiculturalismo / cultura subalterna : Joan-Elies Adell,
"Cielos comunes, horizontes divididos: entrevista con Iain Chambers" y "La teora literaria
postcolonial", en Quimera No. 174 (noviembre 1998); ; Said, Edward: Cultura e
Imperialismo , Barcelona, Anagrama, 1997, Cap. 2 ("La visin consolidada"); Stuart Hall:
"La relevancia de Gramsci para el estudio de la raza y la etnicidad", en Causas y Azares
No. 5, Otoo 1997; Serge Gruzinski: La Guerra de las Imgenes. De Cristbal Coln a
"Blade Runner (1492-2019), Mexico, FCE, 1995, Caps. "Introduccin", 6 ("De la
Ilustracin a Televisa"); Renato Ortiz: Otros Territorios , Bs. As., Univ. Nac. de Quilmes,
1998; Zizek, Slavoj: "Multiculturalismo, o la lgica cultural del capitalismo multinacional",
en F. Jameson y S. Zizek: Estudios Culturales. Reflexiones sobre el Multiculturalismo , Bs.
As., Paids, 1998; Huyssens, A. En busca del futuro perdido. Cultura y memoria en
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