VALORA TU SEXUALIDAD

1. DINMICA: DETECTANDO NECESIDADES

A continuacin ofrecemos un ejercicio dirigido a grupos de adolescentes, cuyo objetivo es el de
ayudar al grupo a establecer participativamente las principales necesidades de formacin sobre el
tema de la educacin sexual.
PROCEDIMIENTO:
1. El facilitador anota en el tablero o papelgrafo: CULES SON LOS ASPECTOS DE LA
VIVENCIA DE NUESTRA SEXUALIDAD QUE MS NOS PREOCUPAN?
2. A continuacin pide a cada persona que escriba en una papeleta la respuesta a la pregunta
sealada antes. Se escribir un aspecto en cada papeleta y cada persona puede escribir mximo
tres papeletas.
3. Luego cada persona pegar en el tablero o papelgrafo su (sus) papeleta (s).
4. Ahora el facilitador procede a tabular las papeletas pegadas en el tablero, agrupando segn
semejanza los aspectos propuestos. Se procurar sintetizarlas en 4 5 principales.
5. Despus, para cada aspecto de los sealados como principales, se elaborar una "espina de
pescado", como se indica a continuacin.
CAUSAS

PROBLEMA

6. Se procede a un trabajo de anlisis y discusin grupal, organizando subgrupos de acuerdo al

nmero de aspectos ubicados en las "espinas de pescado". A cada grupo se entregar una "espina";
el grupo deber escribir sobre las lneas oblicuas las razones por las cuales ese aspecto es un
problema, dificultad o necesidad en su formacin sexual.
7. Plenaria: cada grupo presenta el resultado de su trabajo y los dems pueden preguntar, aclarar o
complementar.
Concludo el ejercicio, el facilitador tendr una visin general de lo que para el grupo se
constituye en necesidades de formacin, as como de las causas que lo generan. De esta manera,
el educador podr disear un programa y unas estrategias adecuadas para dar respuesta a los
vacos de formacin expresados por el grupo.
(Departamento de capacitacin CENPAFAL)
2. DOCUMENTOS ILUMINATIVOS
2.1. T SERS JOVEN...
-

Si consideras la sexualidad como una "riqueza" maravillosa puesta por Dios en el hombre y
en la mujer para que se realicen y crezcan en personalidad.
Si para ti la sexualidad es un valor, una realidad buena y un medio para hacerte feliz y hacer
feliz a la persona amada.
Si ves con toda claridad que debes vivenciar tu sexualidad desde la esfera del amor y en
clave de amor.
Si exiges a tus padres, a tu centro educativo o a la sociedad, una positiva educacin sexual
como medio para fundamentar tu personalidad.
Si piensas vivir tu sexualidad siempre en clave de entrega, amor, afecto y donacin personal.
Si conoces que la sexualidad es una riqueza orientada a ser vivenciada en comunin.
Si afirmas que el amor es lo ms importante y lo que te define como humano y como
cristiano.
Si al amar no dominas, ni manipulas, ni despersonalizas ni explotas a la persona amada.
Si cuando amas haces crecer a la persona amada y la ayudas a realizarse y a ser feliz...

Si todo esto es vida en tu corazn, t, chico o chica, eres ya, o llegars a ser, una persona
JOVEN.
(R. Cuadrado - S. Martn)
2.2. PARALELISMO ENTRE SEXO Y AMOR
1. El sexo es un impulso.
2. El impulso sexual busca el placer carnal.
3. El sexo desea satisfaccin.
4. La culminacin de la satisfaccin sexual es el orgasmo.
5. El sexo es soplo de las sombras.
6. El sexo aparece como un fenmeno de la naturaleza, comn a hombres y animales.
7. El sexo es completamente egosta y busca la autosatisfaccin.
8. El sexo es un inters apasionado por otro cuerpo.
9. El sexo no discrimina.
10. Es posible poseer a otra persona sexual m ente, pero no en amor.
11. Se puede obligar a otra persona a la actividad sexual.
12. El sexo est vinculado al elemento tiempo.
13. Hay necesidad de variacin en el sexo.
14. El sexo, originariamiente, carece de objeto.
15. El sexo puede ser casual respecto a su objeto.
16. El objeto sexual debe tener ciertas cualidades fsicas que excitan o inquietan. Si no existiesen,
uno permanece indiferente.
17. El objeto sexual puede ser fcilmente reemplazado.
18. El amor no es una copia borrosa del sexo, de esencia inconscientemente sexual, derivada del
mismo impulso orgnico.
19. El sexo es un captulo de nuestra vida tan importante y tan complicado que nos moriremos sin
entenderlo y sin acabarlo de conocer.
(1) El amor es un deseo y mucho ms que un deseo.
(2) El amor busca la alegra y la felicidad.
(3) El amor desea la bienaventuranza.
(4) La culminacin del amor es la felicidad.
(5) Amor es flor de luz.
(6) El amor es resultado de un desarrollo cultural, y no se halla sino entre los hombres.
(7) En ningn caso el amor puede ser slo egosta o tan egosta como el sexo. Entonces no sera
amor.
(8) El amor es un inters apasionado por otra personalidad, o por su vida.
(9) El amor siempre elige. Es muy discriminatorio. Insiste en "esta mujer" y no en otra. No existe el
amor impersonal.
(10) En amor no se puede poseer a otra persona; slo se puede pertenecer a otra persona.
(11) No se puede obligar al amor.
(12) Los que aman slo tienen conocimiento del tiempo a la hora de separarse.
(13) No hay necesidad de variacin en el amor.
(14) El amor es una relacin muy definida, emocional, entre un Yo y un T.
(15) El amor es siempre una relacin personal.
(16) No ocurre as con el objeto del amor en el que siempre se considera una persona y una
personalidad.
(17) Uno slo es amado.
"El mundo est lleno de personas, es verdad, pero slo haba una como t".
(18) El amor puede existir antes de que se sienta el deseo carnal por una persona.
Puede durar ms y sobrevivir al sexo.
(19) El amor no es un captulo de nuestra vida: es toda nuestra vida.
(Extractado de T. ARELLANO, Del amor)

2.3. LA SEXUALIDAD EN EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATLICA

Cul es el sentido cristiano de la sexualidad humana?
Dios es amor y vive en s mismo un misterio de comunin personal de amor. Crendola a su
imagen, Dios inscribe en la humanidad del hombre y de la mujer la vocacin, y por consiguiente, la
capacidad y la responsabilidad del amor y de la comunin. Cada uno de los dos sexos es, con una
dignidad igual, aunque de manera distinta, imagen del poder y de la ternura de Dios. La unin del
hombre y de la mujer en el matrimonio es una manera de imitar en la carne la generosidad y la
fecundidad del Creador. La Tradicin de la Iglesia ha entendido el sexto mandamiento como referido
a la globalidad de la sexualidad humana (2231-2336).
Es la castidad una exigencia para todos los cristianos?
La castidad es una virtud moral. Es tambin un don de Dios, una gracia, un fruto del trabajo
espiritual. La castidad se expresa especialmente en la amistad con el prjimo, desarrollada entre
personas del mismo o distinto sexo. Todo bautizado es llamado a la castidad, segn su estado de la
vida particular: virginidad, matrimonio o celibato (2337-2349).
Estn permitidas las relaciones prematrimoniales?
Los novios estn llamados a vivir la castidad en la continencia. Reservarn para el tiempo del
matrimonio las manifestaciones de ternura especficas del amor conyugal (2350).
Cules son las ofensas a la castidad?
La lujuria, que es un deseo o un goce desordenado del placer sexual. El placer sexual es
moralmente desordenado cuando es buscado por s mismo, separado de las finalidades de
procreacin y de unin amorosa. As, ofensas a la castidad son la masturbacin, la fornificacin, la
pornografa, la prostitucin, la violacin (2351-2356).
(M. USEROS, Qu ensea hoy la Iglesia Catlica?)
2.4. LA EDUCACIN DE LA SEXUALIDAD
Hay personas, hombres y mujeres, de comportamiento sexual responsable, correcto, sereno,
armoniosamente integrado a su persona y moralmente apropiado a su estado de vida. Son
personas que llevan con dignidad su condicin masculina o femenina: que tienen informacin
suficiente sobre la sexualidad del hombre y de la mujer, y la finalidad de ambas; consideran la
actividad sexual como signo de amor y de ofrecimiento slo posible en su cauce exclusivo que es el
matrimonio; que buscan con autodisciplina una honrada actitud sexual hasta en los deseos y
pensamientos. Y hay personas, hombres y mujeres, de comportamiento sexual inmaduro,
obsesionado, liviano, desintegrado de su persona y moralmente reprochable. Estas personas
degradan su dignidad de hombre o de mujer, carecen de la necesaria informacin sobre la vida
sexual y sus fines; consideran permitida y libre la actividad sexual siempre y sin importarles su
estado de vida, y se abandonan con facilidad a las inclinaciones sexuales impropias y malas.
Los diferentes comportamientos indicados son, en gran medida, consecuencia de la educacin
sexual recibida en la niez y en la juventud: adecuada y conforme a la verdad en los primeros;
inadecuada y falseada en los segundos.
Entre otras cosas, en la educacin sexual hay que tener presente:

Que el ambiente apropiado para realizarla es la familia y que los paps deben asumirla con
preparacin, serenidad y equilibrio. Los maestros completarn, en la escuela, la obra de los
paps.

Que informacin sexual y educacin sexual son distintas y que la primera siempre debe ser

oportunamente iluminada por la segunda. El criterio a seguir es que ambas sean adecuadas y
segn la verdad.

Que el instinto sexual debe someterse a la razn y a la voluntad, ya que tambin en lo sexual
la persona debe regirse de forma digna y moralmente buena.

Que la masculinidad y la femineidad radica en toda la persona. Por ello, el fn de la educacin

sexual es que hombres y mujeres crezcan de verdad con sus especficas, bellas y buenas
cualidades.

Que las ideas errneas sobre la sexualidad en general frenan, paralizan y destruyen el normal
desarrollo de las personas.

Que muchos problemas sexuales no se resuelven ni con la medicina ni con la psicologa, sino
con el acatamiento de las leyes de la naturaleza, expresadas en la conciencia de cada
persona, y positivamente mandadas por la ley de Dios.

(P. ALEJO, Educacin: un reto de hoy y de siempre)

2.5. EDUCAR A LA CASTIDAD
La orientacin pastoral de la sexualidad no puede prescindir del valor de la castidad. Desde la
perspectiva cristiana hay que afirmar sin rodeos que, para que el valor de la sexualidad alcance su
plena realizacin, "es del todo irrenunciable la educacin para la castidad, como virtud que
desarrolla la autntica madurez de la persona y la hace capaz de respetar y promover el significado
esponsal del cuerpo" (FC 37).
Hasta hace poco, los tratados morales sobre la sexualidad comenzaban con una definicin de
castidad como virtud reguladora de la pulsin sexual. Muchos identificaron castidad con abstencin,
continencia, negacin y represin de todo lo que es sexualidad. Se lleg entonces a una concepcin
negativa de esta virtud cristiana y, en este sentido, fue desterrada tambin de la educacin y de la
catequesis. Hay que superar estas concepciones negativas, que carecen de legitimidad, y llegar a
situar la castidad en el lugar que le corresponde. Se orienta a la consecucin de metas ms
elevadas y positivas; afecta a toda la personalidad. En efecto, la castidad capacita a la persona para
transformar la energa de la sexualidad en una fuerza integradora y creadora. Facilita la propia
realizacin como hombre o mujer. Fomenta la integracin personal en la comunidad humana. Hace
posible el desarrollo intrapersonal e interpersonal; no es autosacrificio, sino plenitud.
La castidad consiste en el dominio de s, en la capacidad de orientar el instinto sexual al servicio
del amor, de integrarlo y armonizarlo en el desarrollo de la persona. Desde esta concepcin se
comprende su importancia y la necesidad de promoverla y de educar a los jvenes en la castidad.
Vivirla representa un reto permanente, implica como exigencias humanas: conocimiento del
significado autntico de la sexualidad, su aceptacin positiva como valor y don de Dios,
reconocimiento de que la castidad exige comprometerse en un proceso que dura toda la vida y que
se caracteriza por un esfuerzo exigente de dominio y autocontrol y por una actitud abierta ante los
desafos que implica la sexualidad: ascesis, autodisciplina y valoracin de la gracia para poder
vivirla.
[E. ALBURQUERQUE, Amor y sexualidad: propuesta cristiana y
Joven"233 (1996)]

orientacin pastoral en "Misin

A. CITAS BBLICAS
*El sexo es un don: Gn 1,27-28; 2,24-25. 1 Cor 7,3-5.
*El abuso del sexo: Gn 39, 6-9; 1 Cor 6,9-10. 15-19; Gl 5,19; Ef 5,3.
B. CATECISMO DE LA IGLESIA CATLICA: 2332,2336-2337,2353, 2360-2372, 2392-2400.
C. BIBLIOGRAFA
*AA. VV., La educacin sexual. Editora de Revistas, Mxico 1984.
*PONTIFICIO CONSEJO PARA LA FAMILIA, Sexualidad humana: verdad y significado.
Orientaciones educativas en familia, Editrice Vaticana, Roma 1995.
*S. CONGREGACIN PARA LA EDUCACIN CATLICA, Orientaciones educativas sobre el amor
humano. Pautas de Educacin Sexual, Editrice Vaticana, Roma 1983.

D. VIDEOS PASTORALES
*"Educacin de la sexualidad humana", PAULlNAS. Dos videos (50'). Presenta conocimientos
vlidos cientfica y pedaggicamente para una educacin sexual adaptada al ritmo y caractersticas
del desarrollo de adolescentes y jvenes de 13 a 18 aos.
*"Si me quieres... idemustralo!"CREATIVE COMMUNICATIONS CENTER (37'). Una historia
animada acerca de una pareja de adolescentes en su lucha interna con la sexualidad. Es un
enfoque franco y realista sobre el amor y la sexualidad.
Texto propiedad de:
JUVENTUD Y MADUREZ HUMANA
Javier Gonzlez Ramrez
Editorial: San Pablo
Este texto slo puede ser utilizado para fines de formacin juvenil. Se prohbe el uso
lucrativo con cualquier contenido de este material.