Manual de Entrenamiento SOZO

Manual
De Entrenamiento
De Sozo
para salvar, sanar
y liberar
Versin 1.00, 1/2009

The Freedom Resource
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MANUAL DE ENTRENAMIENTO DE SOZO

PARA SALVAR, SANAR Y LIBERAR1
The Freedom Resources es una organizacin sin fines de lucro cuyo propsito es servir a las
iglesias, organizaciones y a individuos que estn buscando material, entrenamiento y apoyo para
que puedan obtenerlo. Con el propsito de extender la provisin de Dios para recibir liberacin
de los pecados, las heridas y los demonios.
Si esta publicacin es de valor para ti por favor hazla posible a travs de tu donacin, para que
nosotros podamos darla gratuitamente a otros.
The Freedom Resource, 1441 New Highway 96 West Suite 2-110, Franklin , TN 37064, USA
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We want to thank our dear friend Sandra Perez Peceda for the many many hours translating and
working with us to rewrite the english idiomatic expressions. We also had the help of Victor
Bundrea and Mercedez Ferreyra. These very special Argentines from Resistencia Argentina,
all colaborated with us to translate the English into workable Spanish for any Spanish speaking
country in the world.
Tim and Holly Maddux
Missionaries to the city of Resistencia in The state of Chaco
Queremos agradecer a nuestra amiga Sandra Perez Paceda por las muchas horas de trabajo en
esta traduccion. Su dedicacion en nos ayudar a reescrever los modimos de la lengua inglesa fue
incomparable. Queremos tambien agradecer a la ayuda de Victor Bundrea y Mercedez
Ferreyra. Ellos son personas muy especiales que viven en la ciudad de Resistencia,
Argentina. Gracias por su colaboracion en traducir el ingles para un espanol facil de se entender
en cualquier pais hispanohablante.
Tim and Holly Maddux
Misionarios en la ciudad de Resistencia en el estado de Chaco.
Versin 1.00, Enero 2009, Andrew J. Reese, The Freedom Resource. Este Manual puede ser copiado o dado para
ser usado sin fines comerciales. Tambien pueden ser extradas algunas partes con las citas apropiadas. Contctenos a
admin.@thefreedomresource.org.
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CONTENIDO
Sozo: Manual de Entrenamiento....................................................................................... 4

I. Introduccin.......................................................................................................... 4
II. Los Diez Fundamentos de Liberacin .................................................................. 4
1. Dios es bueno, Satans es malo ........................................................................ 5
2. Tu libertad es la voluntad de Dios .................................................................... 6
3. Tenemos enemigos ocultos: ............................................................................. 6
4. Las cosas no ocurren al azar ............................................................................. 7
5. Siempre hay una razn ..................................................................................... 8
6. Prisioneros y cautivos....................................................................................... 8
7. Socios de Dios .................................................................................................. 9
8. Una cultura de honor ...................................................................................... 10
9. Aplicando la solucin de Dios:....................................................................... 11
10.
Un hecho y un proceso ............................................................................... 12
III.
Cinco reas que necesitan Sanidad (HEPMD) .............................................. 13
IV.
Pasos para Ministrar ....................................................................................... 15
V. Usos del Diagrama.............................................................................................. 16
Interaccin con Dios en el Ministerio..................................................................... 18
Oraciones Repite Despus de Mi ........................................................................ 18
Guiando a travs del Perdn................................................................................... 19
Guiando a Travs del Arrepentimiento de los Pecados.......................................... 20
Paso I-Sntomas ...................................................................................................... 21
Paso 2: Raz ............................................................................................................ 21
Paso 3: Quitar ......................................................................................................... 23
Paso 4 - Saquear ..................................................................................................... 26
Paso 5 - Llenar........................................................................................................ 27
VI.
SOZO:Herramientas y Tcnicas Las Cuatro Puertas .................................. 29
Concepto Bsico y Enfoque. .................................................................................. 29
Detalles de Las Cuatro Puertas............................................................................... 31
Puerta del Pecado Sexual y Ligaduras del Alma................................................ 31
Puerta de Ira y Falta de Perdn........................................................................... 32
Puerta de Miedo y Control ................................................................................. 33
Puerta Del Ocultismo Y Falsa Religion ............................................................. 34
Ejemplo de Las Cuatro Puertas: Carol ................................................................... 35
VII. SOZO: Herramientas y Tcnicas: Pasos para Llegar al Padre ....................... 41
Conceptos Bsicos.................................................................................................. 41
Pasos Bsicos.......................................................................................................... 42
Pasos para Llegar al Padre: El Ejemplo de Bob ..................................................... 44
VIII. SOZO: Herramientas y Tcnicas Presentando a Jess................................ 50
Conceptos Bsicos.................................................................................................. 50
Pasos a Seguir......................................................................................................... 50
Presentando a Jess: El ejemplo de Ted................................................................. 53
IX.
Sozo: Herramientas y Tcnicas- La Pared...................................................... 57
Conceptos Bsicos:................................................................................................. 57
Pasos a seguir: ........................................................................................................ 57
X. Comenzando ....................................................................................................... 57
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Sozo: Manual de Entrenamiento

SOZO es un ministerio y estilo de vida centrado y guiado por Jesucristo, con base en una
iglesia, para ayudar a sanar a las personas de los efectos de las heridas y el pecado. El ministerio
SOZO sirve para liberar a las personas de las trampas y presencias demonacas, a travs de la
identificacin y remocin de puertas de acceso del pasado y del presente, estableciendo sanidad,
bendicin y obediencia a Dios en su lugar. A travs de SOZO, las personas pueden ser
restauradas para que sean capaces de tener una relacin con Dios Padre y una vida en Jesucristo
ms fructfera y completa.
I.
Introduccin
SOZO es una palabra griega que significa salvar, sanar y liberar. Es un regalo de gracia
provista para nosotros por Pap Dios en Jesucristo, por la fe. Cuando decimos SOZO en este
manual nos referimos a un estilo de pensamiento y a un conjunto de mtodos y prcticas que
ayudan a la liberacin. Usamos el modelo SOZO como un marco para el ministerio de
liberacin ya que se adapta a un ministerio que incluye a todos. Es flexible e incluye algunos de
los aspectos ms efectivos de otros ministerios.
El modelo SOZO es una compilacin de mtodos y tcnicas que provienen de diferentes
fuentes, agrupadas a travs de principios guas de los ministerios (los 10 fundamentos, que
siguen abajo). Los cuales pueden ser entendidos como la fundacin sobre la cual construimos.
En este sentido, SOZO no es nada nuevo; Dios ha revelado mtodos y tcnicas a diferentes
ministerios y personas.
SOZO opera en tres niveles: 1) Como una simple manera de vivir da a da, til para todos los
creyentes; 2) Sesiones de ministerio SOZO mas focalizadas; y, 3) Como derivacin para
ministerios mas entrenados y focalizados con experiencia y preparacin mas all del
entrenamiento bsico del ministerio SOZO.
II.
Los Diez Fundamentos de Liberacin
El ministerio SOZO, practicado por muchas iglesias, se centra en principios bsicos. Llevarlos
en nuestros corazones es absolutamente necesario. Sin estos fundamentos, un ministerio de
liberacin se puede volver mecnico, pesado, desalentadoramente complejo, guiado por la razn
o rido. Con los fundamentos el ministerio de liberacin, puede ser ms simple, sin presiones y
centrado en Dios. Trabajar slo con los mtodos pero sin los fundamentos NO SIRVE!! Confe
en nosotros.
Estos diez fundamentos estn agrupados en cinco grupos de dos y articulan:
1) Nuestro entendimiento del carcter y propsitos de Dios.
2) Las razones y las races de nuestros problemas.
3) El rol de lo demonaco.
4) Las formas en las que Dios libera.
5) Nuestro proceso.
Las referencias bblicas dan las bases de la verdad bblica, y proveen de versculos para una
meditacin y revelacin mas profundas. Esperamos que estos fundamentos los inspiren en su
propia prctica del ministerio de liberacin, que los gue y los enfoque mas y mas en un
encuentro con el Dios vivo en las sesiones de ministerio y en el preguntar: Padre, que es lo
que quieres hacer hoy?
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A medidas que lean estos fundamentos, pregntense a si mismos: Como se ve esto en la

vida cotidiana y en una sesin del ministerio?
1. Dios es bueno, Satans es malo

Este es el fundamento ms importante de todos. No nos confundamos, si Dios es con
nosotros, quien puede estar efectivamente en nuestra contra?2 Pero si nosotros creemos que
Dios es la fuente de nuestra miseria y dolor, entonces terminaremos alienados y sin
esperanzas. Es una vieja maquinacin diablica, que pone al hombre en contra de Dios,
enturbiando la palabra y el carcter de Dios.3 Las cosas por las cuales a menudo se culpa a
Dios y a su misteriosa voluntad lo convertiran en un criminal de la peor clase, ya que an
los peores desastres naturales son llamados Actos de Dios. l merecera ser crucificado.
No todo lo que ocurre en la tierra es voluntad de Dios. Algunos perecern en el infierno a
pesar de que las Escrituras dicen claramente que NO es la voluntad de Dios.4 Esto implica
que los pasos que guan a esas personas a su final en el infierno TAMPOCO son voluntad
de Dios.5 El hombre tiene libre albedro, el Diablo tiene cierta libertad para actuar. Las
elecciones, acciones y palabras tienen sus consecuencias.6
Hay misterios de causas y efectos que tal vez nunca podremos deducir o entender.
Raramente podemos explicar con exactitud porqu ocurren las cosas malas; a menudo, es
muy complejo y difcil de entender. En el mundo tendremos tribulacin, pero yo s que
Dios est conmigo.7 Dios no me tienta a pecar y tampoco causa cosas que puedan
destruirme.8 Sus pruebas estn diseadas para resaltar el carcter y cuestiones del destino; el
hecho de fallar en esas pruebas, nos pone cara a cara con Dios para que alcancemos su
llamado a tener una mejor vida. El no nos gua al pecado, muerte, robo, asesinato y
destruccin. Esa es la especialidad de Satans. Sin embargo puede Dios dar vuelta la
jugada y, a travs de la gracia, forjar luz y victoria de la oscuridad abrumadora? Si, siempre!
l es el mejor jugador de ajedrez. Pero no dejen que ese final victorioso los confunda
pensando que Dios era la fuente de esas pruebas.
La verdad es que, mientras yo era un pecador, l envi a su precioso hijo para
recuperarme.9 Ahora que soy un hijo elegido y adoptado. Cmo no me va a dar l todo lo
que necesito?10 Jess es el mejor reflejo que tenemos del Dios Padre.11 Ustedes tienen el
derecho a cuestionar todo lo que creen saber de Dios que no encuentren en la persona de
Jess. l san, liber, perdon y am.12 Su carcter y estilo de vida son exactamente los de
Su Padre.13 Dios ama a sus hijos adoptivos y envo a su Espritu Santo para que nos diga
desde nuestro interior: llmame Abba Padre.14
Nuestro deseo es relacionarnos con Dios Padre por sobre todas las cosas, ni la libertad, ni
los demonios, ni la obediencia, ni siquiera el encontrar el destino y el llamado que sobrepase
esa necesidad central y ese fuerte deseo.15 Estamos en bsqueda de Dios para ser uno con
2
Romanos 8:31-39
Gnesis 3: 4-5
4
2 Pedro 3:9
5
Romanos 1:24-26-28
6
Glatas 6: 7-8
7
Salmos 56:9
8
Santiago 1: 13-17
9
Romanos 5:8
10
Romanos 8:32, 2 Pedro 1:3, Romanos 5:10, Lucas 12:32
11
Lucas 14:9
12
Juan 14:9
13
Juan 10:37-38, 14: 10-11
14
Romanos 8 :15,Glatas 4:6
15
Filipenses 3 7-11
3
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l; y no ser uno msticamente, sino realmente experimentarlo, sentarnos en su regazo,

escuchar el latido de su corazn y sentir su clido amor.16 l es mejor y mas bueno de lo que
tu puedas alguna vez imaginar.17
2. Tu libertad es la voluntad de Dios

Tu libertad es especficamente la voluntad de Dios.18 La Biblia dice que Jess vino a
llevarse los pecados y a destruir las obras del Diablo.19 La misma muerte en la cruz que
compr nuestro pecado, compr nuestra libertad.20 Podemos estar muy seguros de que
cuando estamos haciendo estas dos cosas, estamos movindonos alineados con la voluntad
de Dios claramente expresada. Podemos saber que Dios va a guiar y a apoyar nuestros
esfuerzos pues es Su deleite21.
Esto no es teora sino experiencia. El empez y completar la buena obra en mi.22
A veces, podemos sentir que tenemos un problema sin solucin, es simplemente mi
manera de ser, o es la cruz que tengo que cargar.Quizs sintamos que nunca vamos a
poder sobrellevar o superar una profunda herida; pero esto no es verdad. La verdad es que
estoy predestinado a ser formado a la imagen de Jess.23 Predestinado. l nos hizo y nos va
a perfeccionar.24 l produce el querer y el hacer en mi su voluntad..25 Es un asunto
terminado a su vista, y Su opinin es la nica que cuenta!
Su libertad es posible, es inevitable! Es una situacin tan esperanzadora! Nos podemos
acercar a Dios simplemente creyendo en l y en Su palabra. l llama a esto gran fe.26
3. Tenemos enemigos ocultos:

Jess iba a las sinagogas y regularmente expulsaba a los demonios que las personas tenan.27
La imagen que tenemos de la gente en las sinagogas no es la de gente echando espuma por
la boca, con ojos velados o gritando. Entonces, quienes eran estas personas? , saban ellos
que tenan demonios? Probablemente la mayora de ellos no lo saban; eran personas
normales como nosotros, aun as ellos tenan reas en sus vidas en las que no que no tenan
control total. Lo que sucede hoy en da es exactamente lo mismo. La Biblia hace muchas
referencias a cristianos y a no creyentes que necesitan vencer al demonio en estas reas en
sus propias vidas.28 No son malas personas, no estn posedas, solamente atadas por
limitaciones que no son las propias.
Este mundo es, en sentido real, una zona de batalla en la que hay muertes reales y
prisioneros reales, destruccin real y prdidas reales. Aunque Satans y sus demonios han
sido totalmente derrotados, todava hay una lucha en contra de sus planes, sus mentiras, su
presencia y sus obras en las reas de incredulidad, pecado, enfermedad, tormento y heridas.
16
1 Corintios 6:17, Juan 17.11

Efesios 3:14-21
18
Juan 8:34-36
19
1 Juan 3:5,9
20
Isaas 53:4, Lucas 4:18
21
1 Juan 5.14-15
22
Filipenses 1:6, 2 Timoteo 1:12
23
Romanos 8:29, 2 Timoteo 1:9,1Pedro 1:3-5
24
Hebreos 12:2
25
Filipenses 2: 12,13
26
Santiago 1:5-8,1 Corintios 1:7-9
27
Marcos 1:39
28
2 Timoteo 2.24-26, Efesios 4:26-27, 2 Corintios 11:3-4, 1 Timoteo 3:6-7, Santiago 3:14-15, 1 Timoteo 4:1,2, 1
Timoteo 3:6-7
17
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No batallamos contra la carne, sino contra las influencias demonacas de las fortalezas que
estn dentro nuestro.29 No siempre nos enfrentamos a demonios, sino que generalmente nos
enfrentamos a sus obras. Cuando se nos presenta algn trauma o un pecado, es por que una
apertura fue creada, para que los demonios puedan comenzar su obra de control y tormento.
Tratando de moverse en nuestras mentes, partiendo de falsas sugerencias hasta llegar al
control y la opresin. Hay zonas en nuestro interior que estn fuera de control y parecieran
tener fuerza propia, las cuales podran estar influenciadas por demonios aunque no hayan
sntomas evidentes.
Los demonios atacan y pervierten la personalidad, la actitud, las emociones, la mente, los
patrones de pensamientos, apetitos fsicos y los deseos de la carne (por ejemplo, el apetito o
la sexualidad). Todo esto parece alojarse en ciertas partes de la personalidad, con una tarea
en particular. Los demonios seducen, atraen, acosan, torturan, atormentan, fuerzan, abusan,
esclavizan, engaan, manipulan, dominan, acusan, tientan, enferman, intimidan y
promueven adicciones.
Es normalmente ventajoso para los demonios permanecer escondidos y tirar de los hilos
detrs de escena. El trmino manifestacin es simplemente el trabajo de los demonios que
sale a la superficie en innumerables y sutiles formas hasta convertirse en algo muy obvio.
4. Las cosas no ocurren al azar

Cada persona fue creada y dotada en forma nica para reflejar en el mundo, algo de Dios.30
Es l que, cuando se emplea en conjunto con otras personas, causa que el cuerpo de Cristo se
vea maduro, atractivo y poderoso. No tenemos necesidad de cuestionarnos o probar si es as
porque fuimos hechos para esto. Es nuestra herencia y nuestro destino apoyar el trabajo que
Dios tiene para nosotros.31 Dios siempre se acerca a nosotros para que alcancemos nuestro
destino y no por nuestra historia; l ve lo mejor de nuestro interior.
Satans odia esta dinmica que al final lo vencer. Es por eso que su objetivo es tomar un
lugar en un hombre o mujer, una familia o hasta en una nacin que refleja la gloria de
Dios... el llamado para alcanzar su destino. Satans emplea estrategias (planes a largo plazo)
y tcticas (trampas diarias) hechas a la medida de cada persona y disparadas a travs de
actividades demonacas y sugestiones, desde el interior o exterior.32 Las falsas sugestiones y
los pensamientos pecaminosos sembrados en nuestros corazones producirn la cosecha de
acciones. Un corazn herido crea respuestas defensivas. Las acciones se convierten en
hbitos, y los hbitos se convierten en estilos de vida. Un estilo de vida errneo implantado
se transforma en un destino oscuro y destructivo.
Podemos discernir estos patrones oscuros en la vida de una persona cuando le pedimos a
Dios que nos lo muestre, y as tambin nos puede mostrar el llamado o destino de una
persona (para lo que fue creado). Podemos actuar en contra del plan del maligno y orar por
la restauracin del llamado original, as como la vuelta al camino original de una persona.
Nunca es demasiado tarde; podemos ayudarnos los unos a los otros para llegar a la
grandeza.
Esta es la mejor parte de SOZO: declarar lo que Dios nos est diciendo acerca de para qu
est hecha una persona, a qu est destinada, lo que vemos, quien es esa persona.
29
Efesios 6:12, 2 Corintios 10: 3-6 y 14

Romanos 12:6, Efesios 4:7
31
Efesios 2:10
32
2 Corintios 2:10,11, Efesios 6:10,11
30
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5. Siempre hay una razn

Las reacciones son causadas por las acciones. Siempre hay una raz y un punto en el tiempo
cuando algo ocurri, y esto puso en marcha un mecanismo que hace que un individuo caiga
en tormento, dolor y pecado. No siempre podemos conectar la mala fruta a una mala raz,
aunque ambas siempre existen paralelamente. Puede ser un perodo de tiempo, un hecho o
una relacin; o pudo producirse en generaciones pasadas o en eventos prenatales; puede ser
difcil de descubrir, pero siempre est all. Debemos entenderlo como el cumplimiento del
principio en la siembra y la cosecha en la Biblia.33 El pecado tiene consecuencias, el nuestro
y aquel cometido contra nosotros.
Dios ha establecido lmites de proteccin alrededor de los corazones de todas las personas
(as como la piel cubre nuestros cuerpos). Se supone que nuestras generaciones pasadas,
nuestros padres, nuestra familia congregacional y otros adultos trabajen con Dios para
protegernos cuando somos jvenes. De manera tal que puedan dejarnos un legado de parte
de Dios, para ayudarnos a llegar a su amorosa presencia y a encontrar nuestro destino en El.
En momentos especficos en el tiempo, los traumas o pecados pueden romper esos lmites.
Nuestras acciones y reacciones en esos momentos hacen que se desaten ciertos patrones de
comportamientos en nuestras vidas... para bien o para mal, teniendo o no conocimiento de
ellos.
Nuestro enemigo est a menudo presente para aprovecharse de nosotros, y es casi siempre el
perpetrador de los hechos. Las moscas vuelan porque hay basura, hay algo que las atrae, de
lo cual se pueden alimentar. De la misma manera ocurre con los demonios y la posterior
toma de prisioneros, la toma de cautivos. El hecho original puede crear una oportunidad
sobre la cual se edifica el resto. Ataduras en falsas creencias y patrones de mecanismos de
defensa diseados para protegernos de otros daos, para disfrazar el dolor o la vergenza
que sentimos, crecen y se extienden. Los que se convierten en una red de decepcin y
confianza en otras cosas que no son Dios. Inconcientemente, construimos sobre estos falsos
cimientos. Todo esto fue demonacamente calculado para hacernos caer, para robarnos,
matarnos y destruirnos34.
Dios sabe el momento exacto de la herida, la mentira o el pecado. l conoce la razn o la
causa. Dios est dispuesto a ayudarnos a encontrarlos y a encontrar la libertad. Durante las
sesiones, Dios nos podra mostrar un evento o algn otro recuerdo (a veces simblico) el
cual es la llave, generalmente olvidado hasta ese momento. Es muy raro que digamos
"hiciste esto y el resultado es aquello". Simplemente dejamos que Dios nos hable y nos
muestre, y usamos nuestra experiencia y entendimiento para escucharlo atentamente.
6. Prisioneros y cautivos
Las escrituras usan la misma palabra para describir tentaciones y pruebas demonacas35.
Una de ellas est diseada para atraernos hacia la destruccin y la otra para empujarnos
hacia la destruccin. Jess vino para proclamar libertad a los cautivos y a los prisioneros.36
Hay dos tipos de personas a quienes ayudamos: los cautivos y los prisioneros. Esta
distincin es importante para la liberacin.
33
Glatas 6:7-10
Juan 10:10
35
Mateo 6:13,Hechos 20:19, Glatas 4:14, Judas 1:2,1 Pedro 1:6, 4:12
36
Isaas 61:1-2, Lucas 4:18
34
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Los cautivos han sido capturados en una guerra de la cual no tienen culpa; han sido
tomados como esclavos debido a sus heridas y falsas creencias, seguramente cuando eran
jvenes e indefensos. Necesitan ayuda para recibir una profunda sanidad emocional y la
verdad para ser libres.37
Los prisioneros estn en prisin por que han cometido algo y lo merecen. Permanecen all
hasta que se les sea otorgado el perdn. La mayora de los prisioneros estn en una prisin
construida por ellos mismos a travs del pecado, o de haber hecho pactos, o de falta de
perdn.38 Ellos tienen la llave de la libertad y pueden revertir los resultados de sus acciones.
Necesitan ayuda para ver esa llave y completar esta accin39.
Podemos ver esta distincin en las formas en que Jess actu con aquellos con los que El se
enfrent. El habl de la verdad y de la libertad basadas en el amor... la verdadera libertad.40
El habl de quitarnos las cargas y darnos descanso41. El habl del amor de Su Padre, Su
verdadero carcter y nuestra verdadera adopcin de tal manera que los corazones
quebrantados sean sanados, las heridas curadas y restauradas las relaciones con el Padre42.
El libera a los cautivos.
Dios trajo moderado reproche y completo perdn para aquellos pecadores (prisioneros) que
se quebraron y arrepintieron (por ej. la mujer encontrada cometiendo adulterio).43 El habl
directa y verdaderamente a aquellos que inocentemente no eran concientes de su condicin
(por ej. el joven rico o la mujer samaritana del pozo).44 El habl fuertemente de
arrepentimiento a aquellos que pecaban con su orgullo y rebelda (por ej. los Fariseos).45 El
siempre habl sobre restauracin en los amorosos brazos del Padre (ver Lucas 15 para ver
las cuatro formas en las que Dios trata con los pecadores, cada una termina en restauracin
y celebracin).
7. Socios de Dios
Lo mas importante que se puede hacer es descansar y tener fe en Su amor, propsitos y
caminos. Recibimos liberacin a travs de la fe (fe en El y en Sus promesas).46 Es un regalo,
no una ley que debemos obedecer.
Debemos entender que como socios de Dios tenemos autoridad derivada de Cristo para
tomar acciones decisivas de parte de Dios en nuestras vidas y en las vidas de otras
personas.47 Nuestro enemigo ha sido derrotado por Cristo; hemos sido perdonados,
adoptados, sentados junto a Cristo y adems, el Todopoderoso est dentro nuestro, mientras
caminemos en obediencia a El.48
Por lo tanto podemos ser audaces (pero no impulsivos), seguros (pero no arrogantes),
fuertes (pero no abusivos), dirigir (pero no controlar). Podemos orar con seguridad de que
Dios nos escucha y trabajar en conjunto con nosotros.49 Podemos ordenarles a los
demonios que nos obedezcan y pedirle a Dios que enve ngeles para que nos ayuden y
37
Juan 8:32,36
Mateo 18:34-35
39
Hechos 3:17
40
Juan 8:32,36
41
Mateo 11:28-30
42
Juan 16:27, 17:23, Lucas 15:20-24
43
Juan 8:3-11
44
Juan 4:15-26,Lucas 8:18-25
45
Mateo 23:13-26
46
2 Pedro 1:4, Santiago 1:5-8
47
Mateo 28:18
48
1 Juan 4:4, Colosenses 2:14-15, Lucas 10:19, Hebreos 2:14-15, 1 Corintios 10:13, Juan 10:28-29, Efesios 6:16,
Romanos 16:20
49
Juan 14: 12-14
38
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trabajen en favor nuestro.50 Podemos pedirle a Dios sabidura y revelacin para mejorar
nuestra intuicin y avances.51 Podemos progresar en el reino de Dios tanto como l lo desea
y la persona est de acuerdo en permitirle.
Por lo tanto, SOZO no se basa predominantemente en tcnicas o entrenamientos. NO ES
una terapia. Su sello, su caracterstica principal es que TODAS las veces que se ministra
SOZO se lo hace con autoridad, bajo la direccin y con referencia a Dios. Somos Sus
socios, compaeros menores, pero compaeros e hijos.52 Podemos estar muy seguros y
expectantes53. l confa en nosotros y trabajar con nosotros ampliamente siguiendo cada
mtodo, paso a paso. El quiere contestar oraciones... sus oraciones.54
Y de la misma manera en que el escucha nuestras oraciones, nosotros escuchamos a Dios, lo
cual implica, por supuesto, que creemos en que l nos habla de diferentes maneras.
Escuchar a Dios (no slo durante una ministracin de SOZO sino tambin en forma
individual) es natural y simple.55 De hecho, ser "proftico" simplemente significa que
escuchamos a Dios y tratamos de decir fielmente lo que podemos escuchar/ver/sentir. No
nos basamos en un entrenamiento o en una tcnica de consejera.
Dios no es humano y su lenguaje no es ningn lenguaje humano. Sus caminos son
superiores a los nuestros56. Sin embargo, l siempre nos habla de maneras que podamos
entender (l dice que es como una corriente dentro nuestro y hacia afuera)57. Nos trae
imgenes, recuerdos, ideas, revelaciones, olores, etc. Si le hacemos a Dios una pregunta
directa, l da una respuesta que a menudo nos sorprende. Le pedimos sabidura, revelacin,
informacin; l los desea en nosotros ms de lo que creemos. l fluye de manera fresca,
viva y con autoridad.
En SOZO paramos y preguntamos deliberadamente a Dios qu hacer. Quizs le
preguntemos Qu piensas acerca de esto, Dios?; Jess, cul es la verdad?; Jess,
cuando fue la primera vez que el/ella crey esta mentira?; Dios, cmo deberamos
trabajar para liberar a esta persona de este problema?; o Jess, donde comenz esto?
Constantemente estamos entregando a Dios todas las cosas y pidindole a la persona que
escuche en su interior la respuesta de Dios. Le preguntamos a la persona:qu est viendo,
sintiendo o escuchando? Jess actu de esta manera y ministr de esta manera.58
Pedimos abierta y verdaderamente a Dios que gue y controle la sesin. Trabajamos en
equipo con nuestros mtodos y entrenamiento; es riesgoso, podemos parecer tontos, pero l
no nos decepciona jams.
8. Una cultura de honor

Honramos dos cosas por sobre todo: Las maneras de actuar y el fluir de Dios (ya
mencionados en el punto anterior) y La gente herida y vulnerable. Nunca debemos
deshonrar a una persona herida .En el pasado, algunas personas heridas quizs hayan sufrido
manipulacin de parte de personas que eran lideres o ministros en una iglesia. Esto pudo
hacerlas sentir como un simple objeto. Una persona herida nunca debera estar expuesta a
un control sutil o manifiesto. Este control se caracteriza por la hiper espiritualidad que
50
Marcos 16:17, Hebreos 1:14

Santiago 1:5, 1 Corintios 12:3,Romanos 15.14
52
1 Corintios 3:9,2 Corintios 5:18-21
53
Hebreos 4:, Mateo 7:7-11
54
Juan 14:12-14, 15:7,15:16, 1 Juan 3:21-22, 1 Juan 5:14-16
55
Juan 10:3-5, 10:27,18:37, Salmos 32:8-9
56
Isaas 55:6-13
57
Juan 7:37-39, Romanos 8:14
58
Juan 8:28, por ejemplo
51
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proviene de la carne y hace que se juzgue a la persona por los pecados que han
cometido en lugar de restaurarlos. As como del liderazgo de un ministro que, a pesar de
tener buenas intenciones est influenciado por demonios.
Las escrituras son claras, cuando alguien es vulnerable en nuestra presencia, confesando sus
pecados, debilidades y los detalles ms ntimos de sus fracasos, nuestra respuesta debe ser
de empata y verdadera compasin.59 El ministerio SOZO es seguro, confidencial. Rara vez
y con permiso de la persona ministramos Sozo frente a otros . Es una tarea compasiva y
lleva su tiempo. La gente necesita contar su historia y sentirse escuchados. Si alguien es
herido en las sesiones de ministracin o traicionado y su confianza se pierde, es muy difcil
volver a confiar. Si no tengo amor.60
Honramos a las personas y su libre albedro. Pedimos permiso para orar, ministrar y guiar
en oracin. Nosotros llevamos las cargas.61 Pronunciar palabras que no imparten gracia
entristece profundamente al Espritu Santo (Efesios 4:29-32). Deshonrar a las personas
sera: - forzar palabras profticas no vlidas, - dirigir y controlar sus vidas, - etiquetar y
manipular psicolgicamente, - no tener empata con las personas y sus sufrimientos.
No lo malinterprete, pero nosotros no vacilamos, sino que vamos directo al grano. No hay
lugar para falsa compasin, Jess llam al pecado, pecado. Sin embargo es maravilloso
saber que su trato con nosotros no est focalizado en el pecado, sino en su eleccin de
adoptarnos como hijos amados (Galatas 4:6, Romanos 8:15).
Tratamos de encontrar el equilibrio y dejar que el amor nos motive, y que nos gue la
sabidura y la paciencia.
Honren a Dios, honren a las personas. Escuchen cuidadosamente con odos en ambos
mundos. Sean amables. Usen mentitas o algo para refrescar su aliento.
9. Aplicando la solucin de Dios:

Toda libertad esta basada en los cimientos de la obra completa de Jess en la cruz, en su
resurreccin y ascenso. Esa es la solucin de Dios a todos los problemas de la humanidad.
Si creyramos y experimentramos esa verdad completamente SOZO no sera necesario.
El trabajo de Dios est resumido en:
Romanos 3:8: Yo soy salvo y mis pecados pasados perdonados.

Romanos 3:4: Dios est en paz conmigo y me ve como a su hijo amado,
perdonando y cubriendo mis pecados y problemas actuales.
Romanos 5: l ha hecho que mi carne (la naturaleza misma de un pecador) este
muerta junto con Cristo, y que un Nuevo yo cobre vida.
Romanos 6: EL ya no pretende que yo cubra los imposibles requerimientos de la
perfeccin, y dice que ya no se trata de pecado.
Romanos 7: El me da poder para superar la actividad de mi naturaleza pecaminosa.
Romanos 8: El declara inequvocamente que El est de nuestra parte, entonces
quien puede estar en contra nuestra.
59
1 Pedro 3:15, 2 Timoteo 2:25, Colosenses 3:12, Santiago 3:13, 2 Corintios 10:1, Galatas 6:1, Filipenses 2:12
1 Corintios 13
61
Galatas 6:12, Hebreos 12:12-13, 1 Juan 5:16, Santiago 5:19-20
60
Pgina 11
En SOZO entendemos que cuando se corta la raz, la fruta no puede crecer. Buscamos
las fuentes y orgenes de los problemas en nuestras vidas. Tomamos el hacha de Dios y
cortamos las races62. Dios tiene diferentes soluciones a nuestras necesidades.
Nos encontramos con diferentes tipos de problemas en la vida, los que estn bien ilustrados
en las parbolas de Lucas 15. La moneda perdida es un ejemplo de una persona herida. La
solucin de Dios para la herida es la verdad, el consuelo y la libertad, a menudo,
perdonando y dejando de juzgar a otros. La oveja perdida est atrapada por haber tomado
malas decisiones. Necesita alguien que la libere. El hijo prdigo estaba en pecado. La
solucin de Dios para el pecado es la confesin y el arrepentimiento porque es necesario
llevar la carne a la cruz y considerarla muerta. El hermano mayor tena pensamientos que no
eran de Dios,(creencias errneas) que lo privaban de la intimidad y de la herencia de su
padre. La solucin de Dios para lo demonaco es echarlo afuera.63
10. Un hecho y un proceso

La recuperacin y maduracin humana en el espritu es un proceso marcado por una
explosin de libertad. Un despertar instantneo y un proceso continuo. Crecemos en
nuestras vidas hasta que nos frenan barreras que no son de Dios. Las barreras se cortan y
nosotros nos elevamos de nuevo, como un globo. Cambiamos algo instantneamente en el
mundo espiritual y entonces vemos los cambios en lo emocional y en el mundo fsico.
Vamos de Gloria en Gloria, de un lugar a otro, de un nivel a otro.64 Nuestros problemas
iniciales estn, mayormente, basados en las heridas y el pecado. Cuando vamos madurando,
se relacionan ms con las creencias, desafos, crecimiento, y alcanzar el llamado de Dios.
Nosotros vamos ms all de la sanidad de los problemas, hacia el destino.
Con esto queremos decir que Sozo es mas un estilo de vida que un destino; un cultivo de
ADN ms que un ministerio, una manera de pensar y de responder, no un seminario.
Entendiendo que debemos vivir como cristianos cada da de nuestras vidas, llevando a la
prctica lo que hemos aprendido para mantenernos firmes en la libertad obtenida.
Enfocndonos en el rea en que Dios est trabajando, con lo que est lidiando en ese
mismo momento. No siempre tenemos una lista completa y organizada de cmo hacer la
limpieza de la casa, pero nada puede reemplazar nuestra propia responsabilidad personal de
hacer que mueran las obras de la carne en nosotros, renovar nuestras mentes, hacernos cargo
de nuestras vidas y crecer.
SOZO , es un proceso glorioso, lleno de esperanza y recompensas que emprendemos en
sociedad con Dios. Debemos aprender a humillarnos, a confesar nuestros pecados a otros y
orar eficientemente orar por los otros para que podamos ser sanados. SOZO debe convertirse
en un estilo de vida, una manera de relacionarse, un fluir de libertad dentro de la iglesia
desde lo ms grande hasta lo ms pequeo. Sus amistades, conversaciones, la crianza de sus
hijos y oraciones nunca sern las mismas.y conocer la alegra ms grande de estar
enyugado con Dios en una gran aventura liberando a las personas, logrando que sean
realmente libres!
62
Mateo 3:10
Mateo 10:8, Marcos 16:17
64
2 Corintios 3:18
63
Pgina 12
III.
Cinco reas que necesitan Sanidad (HEPMD)
En Lucas 15 Jess ilustra con parbolas cuatro tipos claves de reas problemticas donde
necesitas libertad: La Moneda Prdida, La Oveja Perdida, El Hijo Prdigo y El Hermano
Mayor. Si t lo lees veras un conjunto de actores, asombrosas similitudes y sutiles diferencias.
Vers a cada miembro de la Trinidad retratado. Tambin veras una variedad de problemas en los
que hay prisioneros y cautivos. Y si agregamos el hecho de que tenemos que tratar directamente
con demonios a menudo, podremos ver que cada problema que encontramos puede ser ubicado
en una de estas categoras (las cuatro reas prolemticas).
La Moneda Perdida (Lucas 15:8-10)- Heridas (H)

La moneda se perdi pero no fue por culpa suya, alguien ms la perdi, no podemos
culparla por haberse perdido. En la vida las monedas pueden perderse por diferentes
razones. Quizs fue dejada de lado por ser de poco valor, abandonada y nunca ms
recogida, ni considerada; quizs fue olvidada, quizs fue la vctima de un abuso intencional.
Y el problema no es solamente lo que sucedi con la moneda, sino que es, lo que la moneda
crey, como resultado de esta situacin determinada lo que es tan daino.
Podemos describir a Dios, comparndolo con la imagen de una mujer (la cual alimenta con
cario, cuida, est cerca para ayudar, como el Espritu Santo), que enciende una luz, (trae
revelacin de la verdad), barre y limpia la casa (remueve la suciedad y quita el dolor). La
misma encuentra y restaura la moneda y se regocija con sus amigos y vecinos por ello
(restauracin de valor y propsitos).
El enfoque ms importante (principal) del ministerio para restaurar a una moneda perdida
(que tiene heridas) es reconocer y liberar de las mentiras que fueron creadas por las heridas.
A travs de:
Ayudar a la persona a definir su dolor y entender de donde provienen las mentiras que
crey.
Entender la fuente y el origen.
Escuchar la verdad (a menudo de parte de Jess) y liberarse de las mentiras.
Conceder perdn en las reas en que sea necesario.
Bendecir y restaurar a la persona, trayendo verdad a los lugares donde las mentiras
gobernaban.
La Oveja Perdida (Lucas 15: 4-7)-Enredos/Pactos (E)

La Oveja deambulaba, vagaba, lejos del rebao. Quizs, debido a una combinacin de
ignorancia y una rebelin ingenua. Se perdi y no pudo encontrar el camino de regreso,
quizs porque fue seducida y engaada. Se convirti en una presa fcil para un lobo
(enemigo) que pasaba por all. Dios, como un Buen Pastor (Jess), busca a la oveja, la
encuentra, la carga sobre sus hombros (lleva el peso o la culpa sobre si mismo) y se alegra
por ello con sus amigos y vecinos (restauracin).
El enfoque ms importante (principal) del ministerio para ayudar a una oveja perdida ( la
que se involucr/ se enred) es renunciar a todo juramento, voto, maldicin, ligaduras de
almas contrarias a la voluntad de Dios, falsos pactos, pactos con los demonios ,lealtad o
fidelidad contrarias a la voluntad de Dios, problemas generacionales, etc. A travs de:
Reconocer la naturaleza de los enredos y su origen.

Renunciar a estos.
Pgina 13
Permitir a Jess quitar y cargar con las consecuencias.

Reemplazarlos con un pacto con Dios.
Bendecir y restaurar a la persona, estableciendo verdad y obediencia a Dios en su lugar.
El Hijo Prdigo (Lucas 15 11.24)-Pecado (P)

El hijo prdigo se rebel abiertamente, vivi en pecado y sufri tormentos. Perdi la
perspectiva, el sentido. El fue ms all de lo que haba planeado, se qued ms de lo que
haba querido y esto le cost ms de lo que poda pagar. Esto lo arruin. Cuando volvi en
si, recuper el sentido y se arrepinti, su Padre (Dios, el Padre), corri hacia el y lo bes
(restaur la relacin), lo cubri (quit la vergenza), le dio un anillo (la posicin, el lugar de
hijo) y se regocijo por ello, junto a sus amigos y vecinos (restauracin).
El enfoque ms importante del ministerio para el Hijo Prdigo son:
Reconocer el pecado y sus fuentes y comprender lo que el pecado es realmente.

Confesar y arrepentirse.
Recibir perdn, verdad y restauracin.
Bendecir a la persona y restaurar completamente su relacin con el Padre.
El Hermano Mayor (Lucas 15:25-32) Mentiras (M)

El hermano mayor era incapaz de tener una ntima relacin con su Padre y de disfrutar de su
herencia debido a su orientacin hacia lo conductual. Esas creencias errneas acerca de su
padre (Dios) infectaron todos los aspectos de su vida. El no conoca al Padre y crea cosas
acerca de l (Dios) que eran falsas. El Padre se acerc a l y trat con los dos aspectos ms
importantes de sus falsas creencias:
Las creencias errneas acerca del Padre y su falta de una intima relacin con l (Dios).
SIEMPRES HAS ESTADO CONMIGO.
Su incapacidad para disfrutar de su herencia. TODO LO QUE TENGO ES TUYO.65
Luego lo invita a una celebracin, (restauracin como miembro de la familia).
El enfoque mas importante para ministrar a alguien que tiene estos problemas con creencias
falsas y pensamientos malignos como los tena el hermano mayor, son una combinacin de
los pasos con los que se debe ministrar a la moneda perdida y al hijo prodigo. Revelando la
verdad e invitando a recibir restauracin a travs de:
Reconocer las creencias errneas, contrarias a la voluntad de Dios, que estn

interfiriendo en su relacin con Dios; As como tener la habilidad dada por Dios para
encontrar el origen de las mentiras que la persona crey.
Recibir revelacin sobre la verdad, a menudo de Jess.
Confesar, arrepentirse y renunciar a toda alianza con las mentiras.
Declarar la verdad y la decisin de la persona de aliarse a la verdad.
Bendecir y restaurar.
Demonios: (D)
Para completar la informacin dada hasta aqu, debemos mencionar que a menudo
tendremos que lidiar con demonios cuando estemos ministrando en una sesin de SOZO. Es
por esto que en este punto hablaremos de ellos. Para hacerlo hemos dividido nuestra
65
Hebreos 11:6, Santiago 1:6-7
Pgina 14
descripcin en cinco partes diferentes, cada una de ella corresponde a un rea

especfica y deben ser tratadas de maneras diferentes. (ver fundamentos?)
Ir al rea de fundamentos para ampliar sus conocimientos sobre la forma en la que los
demonios actan.
El enfoque principal para ministrar en estas situaciones son: despojar a los demonios de los
derechos que tienen para permanecer en las personas, reprenderlos y expulsaros.
Pasos a seguir:
Encontrar las razones por la que los demonios estn presentes, la fuente o el origen.
Quitar estas razones a travs de la confesin y la renuncia.
Declarar autoridad sobre los demonios y expulsarlos.
Bendecir a la persona y llenar los lugares vacos con la verdad y el Espritu Santo.
Si experimentamos algn tipo de resistencia es por que los demonios sienten que todava
tienen el derecho para quedarse. Algunas veces ese derecho reside en la verdadera voluntad
o deseos ocultos de la persona involucrada, o en juramentos o pactos hechos hace mucho
tiempo. Dios va a traer las cosas a luz si le pedimos.
Ahora tenemos un panorama de las cinco reas claves en las que tenemos que trabajar.
Usted habr notado que los pasos para ministrar son similares. Veamos los cinco pasos
simples que usamos cada vez que ministramos.
IV.
Pasos para Ministrar
Hemos desarrollado un simple proceso de cinco pasos para ayudarlo a seguir en el camino a
travs de las curvas y dificultades del ministerio. Los pasos o deben darse en este orden
necesariamente; hay flexibilidad y libertad. Hgalo con Dios y a su vez sirvindose de esta gua
de sugerencias (pasos) para que sea completo. Lo pasos son:
Sntomas:
Races:
Quitar:
Saquear:
Llenar:
Qu est pasando?
De dnde provino y por qu?.
Quitar los problemas.
Devolver lo que haba sido robado.
Realizar cambios en el estilo de vida y en las decisiones que permitan ser
llenos del Espritu Santo y tener una nueva vida.
Estos pasos no necesariamente deben ser seguidos en este orden. Hay libertad y flexibilidad en
la manera en que vamos a usarlos. Es posible que una persona venga con un problema
especfico e identificado antes de la sesin, o en otros casos que los problemas sean
descubiertos mientras se entabla una conversin con ella. O quizs es un amigo de esa persona
quien expone en una franca conversacin con esta cuales son sus problemas y lo ayuda a travs
de la exhortacin y de la restauracin en su vida.66
Sea cual fuere la situacin, nosotros solo estamos llamados a tratar con la situacin que tenemos
presente en ese momento determinado, los sntomas, o las cosas que Dios quiere exponer para
traer verdad, gracia y compasin en esa rea. Normalmente tratamos de exponer las fortalezas,
los lugares dentro de las personas que no permiten que Jess sea su ntimo amigo y tambin su
poderoso Seor.
66
Mateo 18:15, Glatas 6:1-2, Proverbios 25:11-12
Pgina 15
No tenemos que tratar de entender todo sino solo lo que Dios quiere sacar a luz. Algunas
veces esto es la clave para derrumbar estructuras completas, algunas veces es como cuando se
pela una cebolla y luego se pueden ir quitando diferentes capas. Asimismo, quitando capas de
mentiras e incredulidad. Permtale a Dios identificar y encuadrar claramente el problema con el
que tenemos que lidiar. Pdale a Dios que le revele en que El se est enfocado ahora mismo.
V.
Usos del Diagrama
Siempre que comenzamos una sesin le pedimos a Dios que manifieste su presencia con sus
ngeles. Tambin ordenamos a todo espritu que no llame a Jess Seor, el Unico que muri por
nosotros, estar en silencio, no interferir o molestar. Solo podrn hablar cuando Jess les ordene
decir algo. Tenemos total autoridad.
Venga con expectativas. Escuche espiritualmente la voz de Dios/ Jess/ Espritu Santo (Dios el
Padre trabaja a travs de Jess y del Espritu Santo. Podemos dirigirnos a cualquiera de los
miembros de la trinidad en una sesin. Muchos hallan ms fcil hablar con Jess, por que ellos
pueden relacionarse fcilmente con El. Usaremos el trmino Jess para toda la sesin, aunque
Pap Dios y el Espritu Santo son igualmente amorosos, atentos y estn igualmente
involucrados). No tenga miedo de pedir a la persona que cierre sus ojos y le haga preguntas
directamente a Dios. Alintelos e infunda fe en ellos, este es su da!
La persona en necesidad es simplemente un comunicador, un porta voz de lo que est
viendo, sintiendo o escuchando. Ellos no tienen que analizar, excusar, entender o interpretar.
Ellos pueden or a Jess hablando dentro de ellos. No hay presiones, ni respuestas errneas.
Nosotros, como ministros, compartimos lo que sentimos y vemos con la persona que est
recibiendo la ministracin y con los otros miembros del equipo tambin. No hacemos ningn
tipo de pronunciamientos sin permitir que haya una respuesta a cambio.
Honre a la persona dndole voz; djelo hablar; escuchen a las personas y a Dios al mismo
tiempo. Deje que las emociones se expresen naturalmente para ser sentidas completamente;
espere. No necesitamos cada uno de los detalles. No permita que la persona entre en un anlisis
morboso, tonteras religiosas, excusas o explicaciones que hagan que se pierda el verdadero
objetivo, que haga que ellos mismos nieguen su responsabilidad o la de otros por las ofensas
cometidas, cubiertos con un manto de falsa piedad. Encuentre el equilibrio.
Este recorrido por el diagrama cubrir cada paso y proporcionar las cinco reas claves. Les
tomar diez minutos y cubrir un tema en particular. O puede terminar teniendo que hacer
finalmente dos sesiones, a fin de completar la lista.
Antes de usar el diagrama, necesitamos completar la dinmica del ministerio: escuchando a
Dios y pidindole a la persona que escuche en su interior Sus respuestas. Luego guiamos a la
persona en el perdn y el arrepentimiento de sus pecados.
Pgina 16
MONEDA
RDIDA
HERRAMIENTA
SINTOMAS
RAICES
QUITAR
SAQUEAR
LLEN
Qu
herramienta
puedo
utilizar?
Que est
pasando?
De dnde
provino y por
qu?
limpiar los
problemas
devolver lo que
haba sido
robado
hacer ele
de vid
cambio
Definir y delinear
HERIDAS
Quitar mentiras
Escuchar la verdad
de Jess
Perdonar
apropiadamente
Recibir perdn y
llenar espacios
vacos
Dar testim
Lo que hiz
Dios
Reemplazar
Mentiras con
verdad
Llena
la vida co
cosas de
Renovar
Destino y
bendiciones
Ejerci
la maner
manteners
Presentando
a Jess
Heridas
OVEJA
RDIDA
Las Cuatro
Puertas
dos/Pactos
L HIJO
DIGO
Las Cuatro
Puertas
Pecado
ERMANO
MAYOR
Mentiras
edom Resource
Llegar al
Padre
Miedo, desesperanza,
confusin, corrupcin,
debilidad, rechazo,
desafirmacin,
vergenza
Frustraciones, fallas,
enfermedad, control,
problemas
inexplicables, ataduras
espirituales,
limitaciones
Mentiras sobre me
Definir y delinear
PROBLEMAS DE
APRISIONAMIENTO
Maldiciones, votos,
convenios
Culpa, evasiones,
vergenza, tormentos,
resistencia a Dios,
consecuencias
obtenidas, dureza
Definir y delinear
Relacin espiritual
nula, creencias
religiosas falsas,
relacin con Dios
Padre distante,
enfoque en el
desempeo.
Definir y delinear
PECADOS
Rechazar espiritus
malignos
Renunciar a las
ataduras
Arrepentirse y
declarar la verdad
Rechazar espiritus
malignos
Arrepentirse del
pecado
Confesar y
escuchar la verdad
Rechazar espiritus
malignos
PENSAMIENTOS
MALIGNOS
Revelar la verdad
Arrepentirse
Renunciar a las
falsas creencias
Mentiras sobre dios
Rechazar espiritus
malignos
Pg
Interaccin con Dios en el Ministerio

Creemos que todas las personas pueden or a Dios. Es algo natural. o quizs sobrenatural pero
es algo que puede ser hecho fcilmente. As que estamos constantemente preguntndole cosas a
Dios y pedindole a la persona que escuche en su interior Sus respuestas. Preguntamos que
ests viendo, sintiendo u oyendo?. En el comienzo de una sesin les decimos: Tu solo eres un
comunicador. Tu trabajo es fcil. Vamos a pedirle a Dios que nos muestre cosas, o vamos a
hacerle preguntas. Luego vamos a escuchar. Vamos a pedirte que nos digas solo lo que ests
viendo, sintiendo u oyendo. No importa cuan tonto parezca, tu debers sentirte libre para
compartirlo con nosotros.
Las respuestas de Dios son ms sabias que nuestras preguntas. Casi nunca las recibimos de la
manera en las que estbamos esperando recibirlas, por que a menudo las respuestas de Dios
traen mucho ms que la simple transferencia de informacin. Algunas veces estas respuestas
estn referidas a al destino, la identidad, las creencias o las relaciones. Algunas veces son tan
profundas, pero al mismo tiempo tan simples que llevan a la persona a tener una fe ms grande,
desesperacin por ser libres y un gran deseo por tener intimidad con el Unico que les comunico
tanto amor de una manera tan reveladora. Algunas veces lo que Dios nos comunica es
simblico, guindonos hacia una revelacin ms profunda, un asombroso discernimiento sobre
ellos mismos, y a menudo lgrimas y buen humor. Confiamos en que Dios habla, as que lo
escuchamos.
Tambin escuchamos e interactuamos con Dios de una manera que honre a las personas.
Recordar los Fundamentos 7 y 8. No queremos apagar al Espritu Santo ignorando lo que nos
esta diciendo, ni entristecerlo siendo manipuladores o hiper espirituales67. Somos amables y
siempre que estemos recibiendo alguna revelacin de parte de Dios le preguntamos a la persona
Esto significa algo para ti?.
Oraciones Repite Despus de Mi

Nuestras palabras son poderosas. Ellas tienen autoridad para involucrarnos y tambin para
liberarnos de los problemas. Pero las personas no saben como hacer declaraciones que las van a
liberar.
Quizs una persona no sepa que decir o como decirlo correctamente, pero ella quiere decir algo.
De manera tal que nosotros los guiamos en oraciones que ellas repetirn despus de nosotros. El
propsito de esto es ayudarlos a expresar la verdad clara y concisamente. Los guiamos de una
manera muy similar a la que lo hace un ministro en una boda, para que tanto el novio como la
novia pronuncien correctamente los votos matrimoniales. Es su deseo hacerlo, pero necesitan
ayuda, as que simplemente repiten lo que el ministro les est diciendo.
Simples oraciones dichas de memoria y sin conviccin son totalmente intiles o peor que eso.
Las personas pueden producir verdaderos cambios y contratos legales en lo espiritual cuando
ellos realmente pronuncien las oraciones con conviccin. Por lo tanto nunca debemos decirles,
ni insinuarles repite despus de mi, aunque ests de acuerdo o no.
Por ejemplo cuando tenemos que guiar a alguien para que perdone a otra persona, a menudo
escuchamos frases como esta: por favor aydame a tratar de perdonar...
67
1 Tesalonicenses 5:19-22, Efesios 4: 29-30
Pgina 18
Eso no es muy efectivo. Podemos ayudar a la persona a expresarse firmemente, con

conviccin real y con la verdad. Guindolas a hablar de la realidad, sin repetir piadosas frases
religiosas que solo son superficiales, en lugar de ir a las profundidades del alma para quebrar
realmente los pactos o votos realizados. Para lo cual usted puede guiarlos dicindoles: Ests
preparado? Entonces repite despus de mi declaracin. Repite despus de mi esta oracin para
quebrar los pactos, pero sintete libre de hacerlo mejor que yo, si es que no lo hago
correctamente.
Repite despus de mi esta oracin se puede convertir en una oracin guiada por Dios
rpidamente. Usted comenzar con una simple oracin o declaracin y se encontrara
movindose rpidamente dentro de la gua del Espritu Santo, diciendo palabras que tocan el
interior de las personas produciendo fuertes emociones y lgrimas. Puede ser una herramienta
muy poderosa cuando le permitimos al Espritu Santo fluir a travs de nosotros. Puede ser un
recurso muy poderoso que ayudar a las personas a comenzar en el proceso de identificar y
liberar el dolor.
Guiando a travs del Perdn

Usted puede guiar a las personas a travs del perdn y el arrepentimiento muchas veces en una
sesin de ministracin, como esta ilustrado abajo. Aqu hay algunos datos que usted debe
conocer.
Muchas escrituras confirman que la falta de perdn es la mayor barrera que impide recibir
libertad. Le recomendamos leer las que les damos aqu.68 El perdn es acerca de cancelar las
deudas que otros tienen con nosotros. Perdonar es decir que usted libera a la persona de lo que
sea que usted piense que la persona pueda deberle y que usted se niega a seguir juzgndola.
Usted renuncia a su derecho de venganza y retribucin y se lo da al Seor para que El obre en la
manera en que El desee hacerlo.
La persona puede reconocer el resentimiento y la falta de perdn debido a la pesadez que siente
en su corazn cuando ella esta con la persona o piensa en la persona que la ha ofendido.
Tambin puede ser reconocido cuando ellos ensayan argumentos o venganza en contra de ellos
en sus mentes o cuando ellos evitan tener relacin con estas personas. La persona puede decir
que el tormento de la falta de perdn est operando en su vida cuando ellas se sienten cansadas
y sin tener poder sobre ello ni sentir bienestar, cuando tienen inexplicables y continuos
problemas fsicos, tienen periodos de desaliento, desanimo, cuando no pueden dormir
profundamente, cuando las situaciones de la vida parecen ser opuestas y difciles. El juicio
puede existir en la vida de una persona, cuando ellos parecen repetida o continuamente, haber
sido tratados con juicio por otros en varias situaciones.
Las siguientes son algunas oraciones que servirn de gua:
68
Seor yo te agradezco por perdonarme todas mis faltas y pecados.

Seor, por favor, concdeme gracia, poder, y un espritu de perdn- Yo elijo perdonar
ahora, as como yo soy perdonado.
Yo perdono a _________por_______________ y renuncio a cualquier situacin en la
que yo la/lo haya juzgado. Yo declaro bendicin. Yo libremente elijo liberarlos
completamente de sus deudas conmigo.
Seor, yo me arrepiento de haber juzgado a_____________por___________como si
yo conociera todas las razones por las que ellos lo hicieron. Por favor perdname por
tomar tu lugar y tu rol juzgndolos. Te pido que los perdones y tengas misericordia de
ellos y que me liberes ahora de los juicios que puedan venir sobre mi vida.
Mateo 7:1-2, Lucas 17:3-4, Mateo 5:23-24, 1 Corintios 4:5
Pgina 19
Seor yo he puesto mis expectativas en ti y te he juzgado por no hacer lo que yo

esperaba que hicieras. Yo estuve decepcionado por eso. Yo confieso que yo no
entendiendo algunas veces pero que te amo y que quiero una relacin restaurada
contigo. Perdname por juzgarte.
Seor, as como yo he perdonado a otros, ahora yo recibo tu ilimitado perdn de mis
pecados, aun setenta veces siete cada da. Yo confieso que ningn pecado es muy
grande para ser perdonado por ti, por el sacrificio de Jess en la cruz y su sangre. Yo
declaro que Su sacrificio es lo suficientemente bueno para cubrir todos mis pecados.
Pap Dios, por que tu me has perdonado, ahora yo elijo perdonarme a mi mismo
por__________________y tambin me libero de acusaciones, juicios, de odiarme y
denigrarme. Yo me acepto a mi mismo por quien soy y por quien t me has hecho.
Perdname por no amarme y por no creer que tu me amas.
Espritu Santo yo te pido que traigas santidad en esta rea de mi vida , que cambies mi
corazn y que me quite el dolor , las heridas , la ira y el resentimiento que he sentido,
as como mi deseo de venganza hacia esta persona.
Guiando a Travs del Arrepentimiento de los Pecados

El pecado no es poco importante. Es tan importante que Dios se hizo cargo de el en persona. El
pecado debe ser confesado y se debe arrepentir de el. Es casi as de simple.
Ayude a la persona a entender que el pecado nunca es el problema con Dios. Jess lidi con
todo el pecado en la cruz, (Romanos 5-8) Dios no est enojado con ellos.
El pecado no los condena. Y ellos estn desvalidos para solucionar las cosas sin la gracia de
Dios. Todos pueden tener verdadera reconciliacin con Pap quien los ve venir desde lejos y
corre para cubrirlos con un manto y les da un anillo y hace una fiesta para ellos.69
La escritura es clara y sin condiciones. Por favor revise los versculos gua.70 El pecado requiere
confesin, arrepentimiento, limpieza y la liberacin apropiada. La confesin nos manifiesta que
una persona esta de acuerdo con los conceptos y valores de Dios en su mente, corazn y
acciones. El arrepentimiento y el perdn, fluyen naturalmente de nuestro conocimiento de la
perspectiva de Dios sobre el problema o situacin trayendo luz .La funcin de Dios es darnos la
gracia para odiar el pecado y arrepentirnos. Los creyentes tienen la funcin de mantenerse a si
mismos bajo la gracia.
Purificarse significa permitir que la sangre de Cristo limpie un rea particular de nuestras vidas.
Liberacin significa tomar autoridad sobre ellos y expulsar a los demonios que entraron en la
persona a travs del pecado.
Las siguientes son algunas oraciones que pueden ayudarlo:
Seor yo confieso el pecado.Yo elijo arrepentirme de este pecado y

obedecer a Dios en esta rea y poner esta rea de mi vida bajo Tu Seoro.
Seor yo confieso que soy incapaz de cambiar mi vida y humildemente te pido que me
cambies desde mi interior. Yo me entrego a ti. Yo llevo.a la cruz y te pido que
lo pongas all.
Yo te pido Seor que me limpies con tu sangre del pecado de
Declare perdn hacia la persona y librela de la culpa del pecado y de su vergenza.
69
70
Lucas 15
Santiago 5:19-20, 1 Juan 1:8-9, 2:1, Salmos 32:1-6,13:21
Pgina 20
Como un representante de Jess yo declaro que tu eres perdonado de.y que tu

culpa es quitada. Yo declaro que es la voluntad del Seor Jesucristo limpiarte de toda injusticia
y pecado y hacerte saber que estas limpio.
Sigamos los cinco pasos bsicos:
Paso I-Sntomas
En este paso estamos simplemente tratando de discernir que es lo que est pasando dentro de
ellos o que sucedi en un simple evento. Escuchando con un odo a la persona y con el otro a
Dios. Es importante en este punto escuchar las dos cosas, que es lo que la persona tiene para
decirnos y tambin pensar en trminos espirituales en trminos de causas y efectos. Necesitamos
saber si es un problema con el que deberamos lidiar o no. A menudo es algo tan simple como
preguntar por que estas tu aqu?
Consideremos los sntomas de la persona que necesita sanidad.
Estamos tratando de discernir cosas como:
Que es lo que la persona est experimentando especficamente?

Que parte de HEPMD (rea III de la seccin III, pgina 9) esta involucrada?
Que est sucediendo detrs de la escena? Cules son los motivos reales que determinan
las acciones de las personas que necesitan ser ministradas?
Cual es el rea donde existe una fortaleza de pecados o heridas cmo deberamos
llamarla o definirlas? Cmo la llamara Dios?
Cules son las mentiras que la persona cree?
Es este un patrn determinado? Cual es la parte del problema que est dentro de la
persona?
La informacin necesaria para ministrar puede venir desde:

La persona.
Inspiracin a travs de Espritu Santo.
Una imagen inspirada por el Espritu Santo.
Una palabra
Pensamientos repentinos provenientes de Dios.
Una revelacin ofrecida y verificada por un miembro del equipo que est ministrando.
En pocas ocasiones vendr de un demonio.
Paso 2: Raz
En este paso estamos tratando de entender de donde provinieron las cosas, cual es la fuente y el
origen del problema, herida, etc. Generalmente es ms que obvio (pero siempre hay que indagar
ms y no quedarse con la primera impresin). A veces hay un problema mas profundo arraigado
en el interior del corazn. Que este paso no sea olvidado ni tomado como la limpieza de un
simple suceso. Por ejemplo, si estamos ayudando a un chico a perdonar a su compaero de la
escuela, entonces, el hecho en si es la raiz y no hay necesidad de indagar ms profundamente.
Puede ser difcil de descubrir, pero siempre est presente. Puede ser un recuerdo, una imagen, o
un pensamiento. Tmese de lo presentado. Dios puede obrar un milagro con cualquier cosa. A
veces el ministro de Sozo recibe una imagen o impresin que mas tarde se convertir en una
llave fundamental para destrabar problemas, o se convertir en un smbolo dado en el momento
preciso de la ministracin. La raz puede ser un periodo de tiempo, un hecho, una relacin, etc.
hasta puede ser encontrado en generaciones pasadas o hechos previos al nacimiento.
Pgina 21
Nos estamos moviendo de la fruta externa (comportamiento o circunstancias), a travs del

pecado o herida hacia la fuente; en la medida que encontramos falsas creencias y mentiras.
El siguiente esquema ilustra todo:
Los hechos mas frecuentes pueden ser:
Heridas, abuso, rechazo;

Adicciones y abusos de substancias;
Persistentes tentaciones que llevan al pecado personal;
Maldiciones, votos, pactos;
Ocultismo o sectas;
Pecado sexual;
Ataduras espirituales malignas;
Transferencia en la muerte de un familiar;
Idolatra;
Estar al servicio de personas demonizadas;
Objetos y lugares malditos;
Traumas, violencia o accidentes;
Espritus de religiones y falsas religiones;
Pecados generacionales, traumas, maldiciones, pactos que condicionen o hieran futuras
generaciones;
Heridas prenatales.
Estamos buscando:
De dnde vienen? , Cul es su fuente u origen?

Cul es el patrn?, Existe algn otro falso paradigma que la persona aun cree sobre si
misma o sobre Dios?
Cual puerta fue abierta durante este evento o cual es la fuente de este evento?
La persona est experimentando las consecuencias negativas del pecado del pasado o
de declaraciones que hayan sido hechas en el pasado?
Cules fueron los derechos legales que obtuvo Satans a travs de palabras, acciones o
creencias para entrar y destruir a la persona?
En que tipo de sociedad con las tinieblas est la persona involucrada?
Cuales son las mentiras que estn involucradas?, Cules son las verdades bblicas que
han sido transgredidas?, Cules son las verdades bblicas que pueden ser aplicadas?
Conserva la persona falta de perdn y juicios hacia otras personas en su interior?
Como lleg la persona a estar de acuerdo con el pecado, creencias y actitudes
errneas?
Cual es el llamado, el destino que Dios tiene para esa persona y que se ha convertido
en el objetivo de los ataques de Satans?
Pgina 22
Cuando usted siente la necesidad de buscar con mayor profundidad puede preguntar cosas
como:
Jess, cual es la razn para que?
Jess, donde yo cre por primera vez la mentira de que?
Jess, cual es el pecado que yo practico? Me ayudaras a nombrarlos
honestamente?
Jess, me ayudaras a ver cuando fue la primera vez que.?
Jess, cual fue la mentira que yo cre sobre esta situacin, la cual es falsa y
daina cuando.me sucedi?
Jess, puedes decirme que es verdad?
Jess, puedes mostrarme donde estabas cuando esto sucedi? Que piensas?
Jess, podras mostrarme cual fue la forma a travs de la que un espritu maligno
entr y por qu piensa que puede quedarse?
En algunas raras situaciones puede pedir que un demonio le de esa informacin. Usted tiene
autoridad total pero manteniendo las cosas claras, simples, controladas y sin presiones
para obtener informacin.
Demonio, tu solo puedes hablar de lo que Jess te dice que hables. Si tienes algn
derecho para quedarte, te ordeno que me digas ahora cual es ese derecho.
Ahora permanece en silencio.
Paso 3: Quitar
En este paso estamos quitando, removiendo los problemas. Podemos realizar los pasos
siguientes de acuerdo con las reas claves:
Liberarlos de las mentiras producidas por las heridas.

Renunciar a la participacin en pactos o los enredos con el pecado.
Arrepentirse del pecado.
Revelar creencias errneas.
Reprender y expulsar a los demonios.
La Moneda Perdida
Liberarlos de las mentiras basadas en heridas, removiendo las barreras que impidan la
intimidad y confianza en Dios.
Estas personas han sido heridas y crearon barreras de autoproteccin para mantenerse a salvo y
no ser heridas otra vez. Desafortunadamente al hacer esto, se aislaron y aun se mantienen
alejadas de Pap Dios.
Estas heridas que daaron a la persona pudieron haber sido producidas en cualquier momento
de sus vidas, incluso cuando eran un ser en desarrollo dentro del vientre de sus madres. Por que
sus espritus ya estaban llenos de vida.71
Es de mucha ayuda para las persona si ellas pueden recordar cual fue el momento en el que
comenzaron a creer en las mentiras de Satans y que sucedi entonces. Debemos pedirle a Jess
que nos diga dnde estuvo El en ese momento, cuando esto suceda. Lo que El nos diga sobre
este momento especfico de la vida es verdad .Necesitamos escuchar verdad, amor y consuelo,
71
Salmos 58:3, Salmos 22:10, Proverbios 1:44, Lucas 1:44
Pgina 23
ser ms efectivo cuando vengan de parte de Dios. Los pasos necesarios para este mtodo son
detallados en Presentando a Jess.
Podemos ayudar a las personas guindolos para que quiten esas barreras y permitan a Jess
entrar. Si las personas han guardado juicios o falta de perdn, debemos guiarlos a travs del
perdn y la liberacin de los juicios. Es necesario que se arrepientan de cualquier tipo de
decisin que hayan tomado para autoprotegerse, admitiendo y renunciando a toda explicacin e
interpretacin mentirosa.
Usted puede guiar a la persona en oraciones como estas:
Jess yo confieso que cuando______________sucedi, yo fui engaado y no saba lo

suficiente como para permitirte sanar y proteger mi corazn.
Yo confieso que cuando esto sucedi yo crea que_____________y hoy lo llamo
mentira y te pido liberacin en esta rea. Yo reaccion en defensa propia y no confi en
ti, ni te permit ayudarme.
Yo confieso esas reacciones hoy y su control sobre mi. Las pongo en tu cruz. Yo
confieso que necesito tu ayuda y tu salvacin.
Yo confieso hoy mi total confianza y dependencia de ti Jess para que sanes mi
corazn. Te pido que me perdones y sanes todas mis heridas y mi dolor. Yo clamo a ti
Jess?
La Oveja perdida
Renunciar a todo pacto o participacin con las tinieblas.
Nuestras palabras tienen poder para atarnos.72 Es necesario quebrar todo tipo de asociaciones,
juramentos, pactos; arrepentirse y renunciar a ellos. Declarando bendicin en esas reas.
Tambin debemos renunciar y quebrar las maldiciones pronunciadas por nosotros y en contra
nuestra. As como ligaduras de almas y relaciones ilcitas en las que una persona puso a otra en
esclavitud, quebrar esos vnculos y declarar bendicin sobre los culpables. Existen maldiciones
generacionales que pudieron haber sido transmitidas por nuestros ancestros a travs de algo que
ellos hayan hecho. Debemos quebrar esas maldiciones, declarar perdn y llevar el pecado a la
cruz de Jess.
Identificar y renunciar a los lugares o situaciones en los que las mentiras pudieron haber sido
credas, los pactos realizados, maldiciones habladas y las reas donde aun hay falta de perdn.
Todo esto abre puertas para la existencia de fortalezas y presencias demonacas. Preguntar a
Jess si hay algo ms que debemos saber.
Ayudar a la persona a declarar cosas como:
72
Yo renuncio a mi participacin en_____________y quiebro cualquier acuerdo con ello

ahora.
Yo renuncio a mi derecho a_________y ahora te lo doy a ti Dios.
Yo renuncio a los pactos hechos por mis ancestros cuando_______.
Yo renuncio a los votos que hice cuando______ Y recupero el terreno/ espacio/ lugar
dado.
Yo renuncio a las palabras que me maldijeron cuando dije________.
Yo quiebro los pactos que hice con el diablo cuando_________.
Yo me desato ahora de todo espritu de____________y elijo estar atado al Seor Jess
Cristo.
Yo quiebro toda atadura de alma con_________y regreso la parte de su corazn que
ella/ el me dio. Yo te pido Seor que lo/ la bendigas en el rea en el que le produje las
Proverbios: 18:21-Mateo: 12:33-37
Pgina 24
heridas por situaciones pecaminosas. Te pido Dios que le regreses la parte de su

corazn que el/ella me dio y que lo/la sanes.
Yo declaro mi libertad de la mentira de__________, de acuerdo a Tu Palabra.
El Hijo Prdigo
Arrepentirse de los pecados y de la rebelin
Necesitamos confesar nuestros pecados, arrepentirnos de haberlos cometidos y asignarlos a la
cruz. Aceptando que fuimos perdonados y cubiertos por la sangre de Jess y su obra consumada
en la cruz.73 Es por eso que las personas deben humillarse y confesar sus pecados, su
participacin, su falta de perdn. Sin permitir que algo quede en su interior sin haber sido
confesado y entregado a Jess. No deben conservar, ni crear excusas por ellas mismas o por
otras personas. Deben confesar su participacin y acciones, aun si existi otra persona cuya
participacin fuere mayor. Hacerlo de manera simple, clara y directa.
T puedes guiar a la persona en oraciones como estas:
Jess, hoy yo confieso el pecado de ______________Me arrepiento de ello ahora.

Jess, te pido tu perdn por todas las maneras en que__________ha afectado mi vida.
Jess, Yo confieso que ese da ______________, pero me arrepiento hoy y elijo
____________en su lugar.
Yo llevo___________ a la cruz y te pido Jess que lo pongas________.
Yo me comprometo en quebrar _________y a quitar de mi vida____________ y
llevarlo a tus caminos.
El Hermano Mayor
Revelar pensamientos pecaminosos
Ayudar a las personas a ser concientes de que ellos creen algo, generalmente sobre Dios y sobre
ellos mismos en relacin con Dios, que no es verdad. Esto las lleva a tomar decisiones, tener
pensamientos y otros conceptos errneos que establecen barreras entre las personas y Dios.
Dejndolos solos y vulnerables. La meta es ayudarlos a ver las dos cosas, la falsedad de estas
creencias y de que manera estas falsas creencias los han atado y mantenido alejados de Pap
Dios, (Pap, Jess, Espritu Santo). La nica fuente de ayuda y consuelo. Los pensamientos
contrarios a los de Dios pueden ser identificados fcilmente con Pasos para llegar al Padre o
Presentando a Jess. Las mentiras que fueron credas deben ser confesadas, expuestas y
renunciadas. Es necesario confesar y declarar la verdad en esos lugares. As tambin
dependencia y fidelidad a Jess.
Puede guiar a la persona en oraciones como:
Yo renuncio a las creencias errneas y a las mentiras de que_______
Yo me arrepiento de haber credo una mentira y de vivir de acuerdo con ellas .
Yo declaro la verdad de que___________.
Demonios
Reprender y expulsar espritus y demonios
Queremos estar seguros de haber identificado reas de acuerdos, asociaciones o esclavitud a los
demonios y quebrarlas. Descubrimos estas reas a travs de lo pasos iniciales, aunque Dios nos
puede dar mas indicaciones en este punto.
Debemos usar nuestra autoridad sobre los demonios para enviarlos a los pies de Jess. Debemos
utilizar el poder de la obra consumada por Jess en la cruz y el poder purificador de Su Sangre.
Necesitamos, en lo posible, nombrar a los demonios de acuerdo a sus funciones, actividades o
73
1 Juan 1:8-9, Mateo 5:23-24, Salmos 32:1-6
Pgina 25
fortalezas. Si los demonios se resisten es porque sienten que todava tienen alguna razn para
quedarse. Pidamos a Jess que nos revele cules son esos derechos.
Ayudemos a la persona a declarar oraciones como:
Reprendo en el nombre de Jess y por Su autoridad todo espritu de _____.
Reprendo el espritu que con sus engaos me llev a _________.
Reprendo todo espritu que obtuvo control o que gan un lugar en mi cuando
_________.
Espritu de ________te ordeno en el nombre de Jesucristo a que te silencies y te vayas
de mi vida.
Te ordeno a que te vayas a los pies de Jesucristo y a donde l te mande.
Seor, como un cautivo, he sido injustamente _______ por un demonio y hoy te pido
justicia para mi. Te pido que restaures lo que me ha sido quitado y que sanes lo que ha
sido lastimado en m.
Paso 4 - Saquear
Queremos recuperar lo que ha sido robado. Queremos que la persona sepa que ha sido
perdonada, purificada y aceptada por Dios. Queremos que se enfoque en el llamado de Dios
mantenindose llenos de la presencia de Dios. Queremos que se sienta bien con lo que acaba de
hacer y con el amor incondicional que Dios le tiene.
Recibir perdn y llenura de Dios.
Pidamos a Dios que purifique a la persona en reas especficas de pecado y perversin, que los
ayude a dar sus almas solo a Dios para que El que la devuelva a su camino. Renovando su amor
por Jess y dndole solo a El toda su mente, emociones y voluntad para que Jess tenga control
absoluto.
Podemos ayudar a la persona a declarar:
Jess recibo ahora Tu perdn por ________ de acuerdo a Tu promesa de que si
confieso mis pecados, Tu me perdonas y me purificas.
Reconozco el sacrificio que hiciste por mi en la cruz y ahora recibo la purificacin a
travs de Tu Sangre que me lavar completamente de ______.
Te agradezco Seor porque contigo nunca mas volver a esos pecados; por que Tu
elegiste olvidarlos por que me amas mucho.
Te pido que me renueves, llenndome con Tu Espritu Santo, con gracia y gozo. Yo
recibo el Espritu Santo ahora.
Seor, te pido que llenes los lugares limpios y vacos con bendiciones, gracia y
justicia.
Renuevo mi devocin hacia Jess y me rindo voluntariamente a su Seoro y
proteccin.
Reemplazar mentiras con verdad.
Un concepto muy prctico y verdadero es: y conocern la verdad, y la verdad los har libres.74
Nuestro objetivo es ayudar a la persona a comprender y declarar lo que es verdadero en las reas
donde ellas han credo mentiras y luego proclamar su alianza con la verdad. Hay que guiar a la
persona a declarar su sometimiento a la autoridad del Reino de Dios en dichas reas, pedir
proteccin y fortaleza a Dios. Pronunciemos verdades bblicas en las reas de pecados y heridas.
Podemos ayudar a la persona a declarar cosas como:
Declaro y recibo la verdad de que __________.
74
Juan 8:32
Pgina 26
Te pido Jess que renueves mis pensamientos con Tu verdad acerca de ______.
Hoy, es mi decisin ponerme de acuerdo con Dios y creer en que ________.
Reemplazo toda mentira y decepcin por la verdad en el rea de ________.
Te agradezco Dios por Tu amor y tus cuidados; y me regocijo en la verdad de que
________.
Padre Dios, recibo Tu amor, vengo a Ti sin miedo a que me castigues. Te pido que me
hables de Tu amor y de mi destino. Recibo la verdad de que Tu ________.75
Renovar el gozo, la fe y la esperanza, declarando bendiciones.

Dios tiene buenas cosas para decirnos y generalmente usa personas para hacerlo. Asegrese de
que la persona est sintiendo bien consigo misma, con los cambios hechos por Dios y en cmo
Dios ve estos cambios (y cmo ve la persona dichos cambios con respecto a Dios). Debe decirle
que Dios la ayudar a caminar en el nuevo camino de la libertad que ha ganado con este nuevo
pacto, dndole una visin de futuro a travs de:
Declarar lo que se ha logrado.
Reiterar a la persona los planes satnicos y cmo Dios los destruye debido a Su amor
por ellos.
Declarar libertad en el destino de la persona y la cada de todas las barreras.
Declarar bendicin y proteccin sobre la persona.
Pedir a Dios que les de fe y fortaleza para poder recorrer el nuevo camino de libertad.
Asegurarse de que la persona est sintindose confiada en su relacin con Dios Padre y
que lo sucedido anteriormente no ha daado o empaado dicha relacin.
Hay que hacerle saber a la persona que no est sola en este camino y que Dios ya ha comenzado
a trabajar en ella y que de seguro completar Su obra. Ahora, l es su socio y la ama
incondicionalmente.
Paso 5 - Llenar
Este paso es tarea para el hogar. Es vivenciar lo que ha sido revelado y experimentado. Es
muy importante encausar la vida de la persona, ahora limpia y con oportunidad de redecorar
los espacios que han sido purificados. Hay que ensearle a vivenciar lo aprendido con ejemplos
prcticos, aplicables da a da, y que puede usarlos cada vez que se le presenten obstculos
(como resistirse a las tentaciones, confesar, perdonar, etc.).
En este paso ofrecemos consejos prcticos para tres reas:
Recordar con la persona lo que ha pasado durante la sesin.
Ayudar a la persona a enumerar y entender lo que se ha hecho. Repetir a la persona el mensaje
que Dios le ha dejado en claro. Guiarla a dar gracias y ensearle a ser agradecidos siempre.
Escribir todo si es necesario. Decirle que debe recordar lo que ha sucedido una y otra vez (que
lo debe tomar como un regalo de Dios). Hacer de esto un nuevo comienzo en su vida. Llenar sus
vidas con cosas nuevas.
Repasar con la persona lo que se puede hacer cada vez que se vea expuesta de nuevo al
problema.
Mostrarle a la persona como resistirse al mal y como evitar las tentaciones. Ayudarla a ver que
tiene la autoridad y un Ayudador para enfrentar todo con fortaleza. Alentarla a implantar nuevos
modelos de pensamiento en su hogar y eliminar los modelos antiguos, declarando verdad.
75
Salmos 139:13-19
Pgina 27
Relacionarse con personas que la alienten, hacerla enfocar los sentimientos en cosas buenas y
a hacer uso de cada oportunidad que se le presente para seguir un camino de libertad.
Llenar sus vidas con patrones de conducta renovados y ambientes diferentes
Recordmosle que Jess dijo que los demonios vuelven y si encuentran el lugar vaco van a
producir un dao mayor al anterior.76 Deben elegir redecorar los espacios vacos, primero
llenndolos con la presencia de Dios y luego con cosas internas que la ayuden a crecer en su
relacin con Dios y tambin rodearse exteriormente de cosas buenas.
Estamos quitando las cosas que los han tentado y daado. Ayudando a la persona a enfrentar las
situaciones que la tenan atrapada, de la cual fue vctima y encaminndola a seguir
comportamientos renovados, basados en lo que han recibido durante la sesin. Para que no se
engae a si misma, tomando conciencia de que las malas compaas corrompen la moral; Dios
as lo ha dicho77. Tambin dijo Huye de las pasiones juveniles78. Ayudemos a la persona a
reconocer las situaciones, amistades, prcticas, pasatiempos o ambientes que los haban llevado
al problema y como evitar y quitar todo eso de su vida permanentemente. Trazando una lnea
que no se debe cruzar. Cuidando de su salvacin (Sozo) con temor y temblor.79
Tambin ayudemos a que incorporen a sus vidas elementos que los ayudaran a continuar con el
proceso de sanidad: buenas relaciones, hbitos de oracin y de lectura de la Biblia, meditar
sobre la verdad, acostumbrarse a agradecer y a ser feliz.
Hay tcnicas y herramientas mas avanzadas, tres de las cuales sern brevemente descriptas aqu.
Las herramientas funcionan y cada una tiene sus ventajas, aunque algunos dicen que la de Las
Cuatro Puertas es adecuada para problemas de pactos y pecados; Pasos para alcanzar al
Padre para problemas de falsas creencias y Presentando a Jess para problemas de heridas.
76
Mateo 12:43-45
1 Corintios 15:33
78
2 Timoteo 2: 22
79
Filipenses 2: 12-13
77
Pgina 28
VI.
SOZO:Herramientas y Tcnicas Las Cuatro Puertas
Ninguna cosa creada escapa a la vista de Dios. Todo est al descubierto, expuesto a los ojos
de aquel a quien hemos de rendir de cuentas. Hebreos 4:13- N.V.I.
El revela lo profundo y lo escondido, y sabe lo que se oculta en las sombras. En el habita la
luz! Daniel 2:22-N.V.I.
Los ojos de Dios ven los caminos del hombre; el vigila cada uno de sus pasos. No hay lugares
oscuros, ni sombras que puedan ocultar a los malhechores. Job 34:21-22.- N.V.I.
Concepto Bsico y Enfoque.80

Las Cuatro Puertas: Podemos probar en cuatro reas claves de la persona en las que el
demonio tenga acceso. Hay quienes toman esta tcnica como estructura bsica para organizar la
sesin de Sozo. Este enfoque es bueno para una Limpieza Profunda usando las tcnicas de
Sozo (un anlisis mas exhaustivo de las reas claves de la vida de una persona y no una sesin
simple de Sozo, que puede tomar mas tiempo que una sesin en la cual se traten problemas en
los cuales el Seor ya est trabajando).
El objetivo aqu es pedirle a Dios que nos gue a identificar las puertas abiertas por las cuales se
haya infiltrado algo demonaco (pecados, pactos, heridas), encontrar las fuentes, el punto de
acceso y cerrarlo. Para cerrar esas puertas, se hace uso del Diagrama: todos los pasos son
necesarios: arrepentimiento, confesin, renuncias, perdn, etc. Si nosotros encontramos
presencias demonacas, tratemos de encontrar las razones de su presencia en esa rea, tomemos
autoridad y expulsmoslo. (Para ms informacin, volver al punto Usos del Diagrama)
Generalmente vemos cuatro reas claves o fundamentales (las cuatro puertas) que pudieron
haber abierto o creado un punto de acceso no slo a las influencias demonacas, sino tambin a
las consecuencias del pecado en la vida de una persona (pecados sexuales, odio, rencor,
temores, prcticas del ocultismo, prcticas de falsas religiones etc.). En cada una de esas Cuatro
Puertas trataremos de buscar los cuatro tipos de problemas que siempre enfrentamos: heridas,
pactos, pecados, falsas creencias y demonios; a todos los ponemos en esas cuatro categoras.
Las hileras representan las reas de pecados y problemas, mientras que las columnas representan
los orgenes de los pecados o problemas. Usando las intersecciones de filas y columnas,
tenemos una herramienta poderosa para ayudar a la persona a explorar en sus problemas y
necesidades, as como en la raz de dichos problemas.
Sabiendo que dependemos totalmente del poder y de la gua del Espritu Santo, buscaremos las
races fundamentales y los primeros sntomas de los pecados. Si vemos que hay demonios
presentes tomamos autoridad sobre ellos y los quitamos. Luego le explicamos a la persona como
funcionan los patrones pecaminosos en sus vidas los cuales causan consecuencias dainas.
Despus de haber descubierto una raz nos movemos hacia la confesin, el arrepentimiento,
pidiendo perdn, perdonando y renunciando.
Los problemas de pecados tienden a ser transgresiones de las leyes de Dios, o reacciones
pecaminosas a heridas o daos. Y, como hemos visto anteriormente, la interseccin de las filas
y columnas identifican las reas donde los demonios pueden entrar y vivir.
80
Las Cuatro Puertas es una compilacin de diferentes fuentes, especialmente el trrabajo de los lderes del
avivamiento en Argentina sumado al The Restoring Ministry de los Kylstras ahora residentes cerca de Asheville,
N.C.
Pgina 29
Por ejemplo, el odio hacia los padres rompe el mandamiento de honrar a padres y madres.
Cuando rompemos este mandamiento, sin hablar de la condicin de los padres, ponemos en
marcha una serie de juicios y consecuencias que influyen en nuestras vidas. Cuando nos
arrepentimos de la deshonra, elegimos perdonar y honrar (honrar no es lo mismo que
obedecer o volver a ponerse bajo control o sumisin) rompemos con el ciclo en nuestras vidas
y le damos la posibilidad a Dios de trabajar en las vidas de nuestros padres.
Otro problema es el haber tenido varios compaeros sexuales. La Biblia nos dice que cuando
tenemos relaciones sexuales los dos llegarn a ser un solo carne, (1 Corintios 6:15-20) con la
persona con la tenemos relaciones sexuales. Nuestros corazones se quiebran y se dividen. Los
recuerdos nos atormentan y nos persiguen; la lujuria y los demonios sexuales, retrasan nuestros
pasos hacia la pureza. Cuando nos arrepentimos de nuestro pasado de fornicacin y adulterio,
bendecimos a todas las persona con las que estuvimos involucradas sexualmente, cortamos las
ataduras del alma.81
Debemos quebrar los pactos y darles libertad para vivir santamente con sus esposos o esposas
actuales. Les damos un nuevo comienzo y estamos capacitados para reclamar un corazn
completo el cual puede luego ser presentado a su actual o futuro esposo/a.
Casi siempre se da el caso de que al investigar en una puerta, descubrimos alguna herida y
debamos movernos rpidamente a la tcnica de Presentando a Jess o la Pasos para alcanzar
al Padre para tratar esas reas. Por ejemplo, en el caso de que predomine la lujuria adictiva, son
el resultado ms comn del rechazo, la soledad, etc.
81
Una atadura de alma es cualquier relacin ilcita, a menudo en la cual una persona pone a otra bajo control o
esclavitud. La medida es legitimidad no intensidad. En relaciones legtimas aprendemos a comprometernos- estar
emocionalmente vulnerables y en intimidad fsica, en maneras apropiadas para el matrimonio. Cuando la relacin es
ilegtima nosotros no nos comprometemos, nos atamos y sufrimos abusos fsicos y emocionales .Muchas veces una
relacin legtima se distorsiona en una relacin incorrecta, por ejemplo una madre que piense: si mis hijos me aman
y me honran, ellos no se van a mudar a otra ciudad
Pgina 30
Detalles de Las Cuatro Puertas

Puerta del Pecado Sexual y Ligaduras del Alma
Escrituras Gua: 1 Corintios 6:15-20; 1 Tesalonicenses 4:3-8, en las que habla de dos que se
vuelven uno y el cuerpo como templo de Dios, la voluntad de Dios, el derecho de posesin de
nuestro propio cuerpo y el concepto de defraudar a otro.
Meta Bsica: Reconocer y arrepentirse de transgredir las leyes de Dios, el cuerpo de otras
personas, su propio cuerpo y quebrar dainas relaciones de dependencia (ligaduras de almas).
Manifestaciones Comunes: perversiones, lujuria, adulterio, fornicacin, masturbacin,
violacin, abusos, violencia, abortos, vergenza, Jezabel (control), falta de perdn, juicios,
espritus de romanticismo ( caracterizado por la urgencia de tener un novio o novia)
obscenidades, fantasas sexuales, desesperanzas, depresin, abuso sexual.
Algunas Ideas Especficas:
Confesamos y nos arrepentimos de los pecados y quebramos relaciones falsas o pecaminosas.
Estas relaciones tambin pueden ser con los sitios pornogrficos que frecuentamos. Para este
tipo de pecado, como ha sido hecho exclusivamente contra el cuerpo de la persona, es necesario
que exista una clara perspectiva y rechazo por lo que se ha estado haciendo en contra de su
cuerpo y el cuerpo de los otros. A menudo debemos ir hasta la raz de de las heridas que la
adiccin sexual est tratando de medicar. Usar el mtodo de Presentando a Jess. Porque este
pecado es muy comn, hay muchos libros y ministerios que son muy buenos para tratar este tipo
de problemas y nosotros recomendamos su lectura.
Pasos a Seguir:
1. Raz: Usar el mtodo de Las cuatro puertas para entender de dnde proviene la raz.
2. Sntomas: Usar el cuadro para saber dnde y bajo que circunstancias el problema
comenz usando las columnas del cuadro como gua. Tambin puede usar otros
mtodos.
3. Quitar: Realizar las acciones apropiadas con cada uno de los problemas, tales como
confesar el pecado y arrepentirse de menospreciar su propio cuerpo como templo del
Espritu Santo. Quebrar cada ligadura de alma con cada persona con la que se ha tenido
relaciones sexuales, ya sea que se recuerdan los nombres o no. Si el caso es que la
persona no puede recordar los nombres por que existieron muchas personas, pedir a
Dios que le muestre uno que pueda representar al resto. La persona necesita arrepentirse
de tomar el lugar del esposo o de la esposa en la vida de otros ilegalmente. A diferencia
de muchos pecados, la estructura de iniquidad est dentro del cuerpo, existe tambin un
componente fsico y un estado mental y emocional. La necesidad o adiccin fsica y los
hbitos deben ser quebrados. Acciones directas y prcticas que ayuden a huir de las
pasiones juveniles (2 Timoteo 2:22), restitucin y readaptacin del cuerpo,( 1
Corintios 9:27), aprender a controlar su cuerpo, (1 Tesalonicenses 4:4).la persona debe
evitar determinadas situaciones y cortar relaciones que estimulan el problema. Por
ejemplo destruir o inhabilitar todas las conexiones con la pornografa.
4. Saquear: Bendecir y orar por la persona con la que se cometi adulterio y verlo/a como
una hija/a de Dios. Devolver a la persona la parte de su alma y corazn que le pertenece
y recuperar las suyas tambin. Cortar las ataduras simblicamente.
5. Llenar: Pedir a Dios que restaure la virginidad y la pureza sexual. Llenar los espacios
vacos con el Espritu Santo.
Pgina 31
Puerta de Ira y Falta de Perdn

Escrituras Gua: Por favor revise perdn en el Captulo 7 y Mateo 5:23-24, I de Juan 2:9-11,
Hebreos 12:15.Estos pasajes nos hablan acerca de dejar nuestra adoracin personal a Dios para
arreglar las cuentas con la o las personas que nos han ofendido o que nosotros hemos ofendido.
Describen tambin la forma en que el odio nos hace tropezar y crea races de amargura.
Meta Bsica: Encontrar el evento o la fuente del problema y eliminarlos a travs del
arrepentimiento, perdn, y abandonando el juicio y la condenacin. Debemos trabajar para sanar
las heridas.
Manifestaciones Comunes: Ira, amargura, falta de perdn, juicios, odio hacia uno mismo,
desrdenes alimentarios, control, traiciones, violencia, asesinato, muerte , suicidio, abuso
sexual, fracaso, condenacin, culpa, rechazo, abandono, comparacin, celos, competencia,
chisme, calumnia, envidia, deseos de denigrar a otras personas.
Algunas ideas especficas:
La falta de Perdn tiene consecuencias. Por ejemplo, el odio o la falta de perdn hacia un padre
transgrede el mandamiento que dice Honraras a tu padre y a tu madre, (Efesios 6:1-3).
Cuando desobedecemos este mandamiento, activamos una serie de juicios y consecuencias en
nuestras propias vidas. Sea cual fuere la condicin de nuestros padres. Cuando nos arrepentimos
de la deshonra, eligiendo perdonar y honrar (entendiendo que honrar es diferente a obedecer
ya que podemos obedecer a nuestros padres haciendo lo que ellos nos mandan sin sentir respeto
por ellos en nuestros corazones). A travs del perdn detenemos este ciclo en nuestras vidas y a
menudo le permitimos a Dios que se mueva en la vida de nuestros padres.
En este mtodo le pedimos a Dios que nos ayude a identificar y hacer una lista con cada una de
las personas que han herido o daado a la persona que est siendo ministrada. El propsito es
detallar que fue lo que cada uno de ellos les hicieron, siendo directos y especficos. Evitando
todo tipo de juicios valorativos acerca de sus motivos y/o intenciones. Asegrese de que la
persona es honesta acerca de lo que ha pasado, an las emociones o sentimientos que esto
involucra. No avance de una manera mecnica ya que la persona que esta recibiendo la
ministracin tiene que tomar la decisin de identificar a las personas que los ofendieron o
daaron. Usted podr optar por el mtodo de presentando a Jess para proporcionar una
sanidad profunda de las heridas.
Pasos a Seguir:
1. Sntomas: Encuadrar el tema en trminos de las filas de las cuatro puertas. Buscar
evidencia de falta de perdn, (pgina 23).
2. Raz: Tratar de encontrar dnde y bajo que circunstancias el asunto comenz, usando el
HEPMD como gua .Preguntarle a Dios si hay algunos recuerdos especficos que el
quiere traer a memoria. Entendiendo a cada persona involucrada y lo que sucedi.
Buscar tambin maldiciones o declaraciones profanas que pudieron haber sido
pronunciadas,( ya sean generacionales o culturales). Considerar otros mtodos a medida
que se avanza.
3. Quitar: Realizar las acciones apropiadas en cada circunstancia de la vida de la persona
y que esta debe perdonar. Cancelar las deudas de los otros a travs del perdn, a cada
persona especficamente por lo que nos han hecho. Algunas veces puede empezar por
las ms fciles. Liberndose de cualquier juicio que haya tenido en contra de ellos.
4. Saquear: Declarar Bendiciones hacia la persona que odibamos, movernos en el
espritu opuesto, declarar lo que Dios querra para ellos. Hacer que la persona bendiga a
los que la hirieron.
5. Llenar: Preguntar a Dios si hay algo ms que la persona necesita hacer para limpiar su
conciencia.
Pgina 32

Todo miedo nos lleva finalmente a temer la muerte es por eso que Hebreos 2:14 es muy
poderoso .Si Jess nos protege de la muerte, El puede protegernos en cualquier lugar a lo largo
del camino de la vida. El miedo puede a menudo estar ligado a una mala concepcin del amor
de Dios. Sintiendo que el amor de Dios es condicional. A menudo el miedo se origin en
eventos de la niez o en relaciones de la niez- produciendo creencias errneas y una fuerte
necesidad de control y dominio sobre uno mismo y sobre otras personas. As como la necesidad
de confiar en la fuerza personal, individual para lograr las metas y los objetivos en la vida. A
menudo el abandono mental o psicolgico sufrido durante la niez hacen que el miedo entre.
Muchas pelculas y algunos sitios en Internet, msica, etc. Pueden ser otra fuente de temor.
Puerta de Miedo y Control

Escrituras Gua: 1 Juan 4:18, Hebreos 2:14-15 y 2 Timoteo 1:7.Nos ensean que el amor hecha
fuera el temor. Jess quitndole poder al temor, nuestra adopcin como hijos de Dios y como
el Espritu que recibimos de El reemplaza el temor.
Meta Bsica: Reemplazar miedo con fe y con la confianza en Dios Padre.
Manifestaciones Comunes:
Control, autodependencia , victimizacin ( yo no tengo poder), intimidacin, miedo al hombre,
falta de fe, legalismo (tratar de ganar el favor de Dios con acciones humanas), actuacin (
pretender ser alguien diferente a uno mismo) orgullo, presuncin , falta de perdn, juicio,
muerte , suicidio, fracasos, apata (miedo al fracaso, entonces para que intentar hacer algo?), ira,
ebriedad y escape.
Pasos a Seguir
1. Sntomas: Categorizar este asunto en trminos del HEPMD. Buscar los lugares en
donde no hay una normal libertad de movimientos, pensamientos, actuar, ir, etc., estas
son reas claves y especficas para cada persona.
2. Raz: Descubrir dnde y bajo qu circunstancias el problema comenz, usando HEPMD
como una gua. Preguntar a Dios si hay algunos recuerdos especficos que el quiera
traer a la memoria.
3. Quitar. Realizar las acciones apropiadas en cada instancia. Renunciar al miedo
a..En este punto puede existir la necesidad de perdonar a quien caus
el miedo. Usted puede guiar a la persona a visualizar el evento e invitar a Jess a que
los ayude a encontrar la fuente, preguntndole si hay algo ms que necesitemos saber o
hacer una forma de usar el mtodo de Presentando a Jess. Quebrar todo pacto o
voto de proteccin con los demonios. Arrepentirse de las cosas hechas que abrieron la
puerta de miedo.
4. Saquear: Declarar la verdad sobre el miedo, clamar por la proteccin de Dios. Pedirle a
Dios para que restaure el terreno perdido en reas especficas.
5. Llenar: Preguntar a Dios si hay algo ms que la persona necesita hacer para ser libre,
an alguna cosa simblica. Por ejemplo cuando la persona est lista puede tomar a un
amigo (o a Jess) y ponerlo en el lugar o en la situacin de la persona que caus el
miedo y moverse en una forma que muestre lo opuesto al miedo.
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Puerta Del Ocultismo Y Falsa Religion

Escrituras Guas: POR FAVOR VEA 1 Samuel 15:23, Levtico 20:6, 2 Corintios 11: 2-4, 13-15
y 2 Pedro 2:1-3. Nos describen a la adivinacin como rebelin hacia Dios, la oposicin de Dios
hacia el ocultismo, espritus de engao, el celo de Dios por la intimidad con sus hijos, y la
aparicin de falsos profetas y maestros.
Meta Bsica: Reemplazar el control demonaco con el seoro de Jess.
Manifestaciones Comunes: Rebelda, brujera, espritu de Jezabel (espritu de
control),intimidacin, falsa profeca, mentira, espiritismo, presuncin, odio, realizar practicas o
tener amigos del mundo, juicios, falta de perdn, idolatra, burla, espritu de Ahab (permitir a
otros que controlen, condonacin a espritu de control), falsa religin, misticismo.
Mucho de lo que vemos es una combinacin de decepcin y rebelin. Pueden existir muchas
razones por la cuales una persona recurre al ocultismo incluyendo: Heridas, necesidad de
proteccin, sanidad, poder, o una insatisfecha necesidad por conocer o por entender lo
sobrenatural. Pueden entrar debido a una inocente curiosidad o necesidad que llevan a prcticas
que parecen ser inocentes: sitios en Internet , juegos, organizaciones, fantasas, etc. Todos tienen
su raz en la brujera, ya sea que aparenten ser abierta y respetable magia blanca o prcticas de
ocultismo encubiertas.
La brujera puede ser descripta como: Manipulacin inspirada demonacamente e intimidacin
para los eventuales propsitos de control y dominacin.
Se manifiesta en cientos de maneras diferentes, ocultas, encubiertas y abiertas y expuestas. La
prueba es la fuente no el resultado. Las personas que estn involucradas son buscadores de
poder en muchas ocasiones. El ocultismo incluye predicar a un falso Jess y practicar el control.
Incluye todo tipo de prcticas-horscopo, tarot, consultar adivinos, guija, etc.
La adivinacin provee conocimiento a travs de instrumentos o medios sobrenaturales ilcitos.
En ambos casos la persona trata de forzar algo en lugar de recibirlo. Si le dejamos a Dios tomar
la iniciativa despus los resultados sern suyos. La hechicera es una de estas formas y gana
control y altera los sentidos fsicos a travs de medios fsicos o simblicos. Puede estar
involucrado el uso de drogas. Incluyendo ataduras con otras personas o a un espritu, ligaduras
de almas, votes internos, etc.
Algunos tipos de la medicina alternativa y prcticas mdicas tienen su origen en demonios de la
nueva Era. Falsas religiones,(incluyendo el falso cristianismo) son tambin una clase de
prcticas ocultas. Esto tambin puede incluir exagerado denominacionalismo-influenciado por
un espritu de divisin. Pelculas y msica o cualquier otro tipo de libros, o medios, todos
pueden ser fuentes de influencia demonaca tambin y control oculto. As como lo puede ser la
idolatra hacia la msica y estrellas de las pelculas.
Pasos a Seguir:
1. Sntomas: Encuadrar el asunto, problema en trminos de HEPDM. Buscar las pistas en
pensamientos irracionales, miedos, control, escuchar voces, sentimientos oscuros en la
persona: pensamientos de muerte y pesadillas, comportamientos y pensamientos
violentos o pervertidos, etc.
2. Raz: Tratar de encontrar las circunstancias bajo las cuales este problema comenz,
usando HEPDM. Buscar en cada instancia o tipo de participacin. A menudo hay ms
que uno. Preguntarle a Dios si hay algn recuerdo especfico que el quiere traer a la
memoria. Reconocer que la naturaleza del pecado es idolatra y finalmente adoracin a
Satans-permitir que Dios traiga quebranto y el entendimiento de lo que en realidad la
persona estuvo haciendo.
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3. Quitar: Ms que ninguna otra puerta directa de confrontacin con el demonio se

producir aqu. Realizar las acciones apropiadas en cada instancia .La persona debe
confesar y renunciar en cada instancia, recordando especficamente y quebrando
ataduras-esto es radical y requiere mucho esfuerzo. Tambin declarar su intencin de
estar bajo el seoro de Jess Cristo en cada rea de su vida. Arrepentirse de la idolatra
y de no confiar en Dios, de no valorar el celo de Dios por su persona y rechazar su
provisin. Renunciar a cada paso de los rituales realizados.
4. Saquear: Orar por sanidad de las heridas, del dao ocasionado. Orar por llenura de cada
rea con verdad especfica y proteccin. Reemplazar mentiras y falsificaciones, con la
realidad y la verdad. Pedir que la sangre de Jess cubra y proteja a la persona.
5. Llenar: Preguntar a Dios si hay algo ms que la persona necesita hacer para ser libre,
an algo simblico. Por ejemplo, ellos deben estar dispuestos a destruir todo lo
relacionado con el ocultismo y los objetos de culto, como amuletos, libros, msica, etc.
Algunas veces las personas pasaran un largo perodo de tiempo resistiendo los intentos
de Satans por reafirmar su seoro. Debiendo trabajar para reconstruir las paredes de
proteccin alrededor de su corazn. Si el control ejercido por Satans fue fuerte, es
aconsejable contar con la ayuda diaria de un amigo hasta que este difcil periodo sea
superado.
Ejemplo de Las Cuatro Puertas: Carol82

La introduccin bsica fue hecha, as como la explicacin inicial.
Todos estn cmodos y listos para comenzar la ministracin. El equipo de SOZO pasa un
tiempo ms de tiempo en silencio escuchando a Dios. Animamos a Carol para que se exprese
delante del Seor, y atamos todo espritu que no tiene a Jess Cristo como Seor, para que no
interfiera o estorbe, pero le ordenamos que nos d informacin y que hable como Jess les
ordena. Pedimos por proteccin de los ngeles.
S: Que esta pasando contigo?
C.: Bien, me he estado sintiendo realmente nerviosa, inquieta, los pasados seis meses mas o
menos. Quizs mas tiempo. Pero es algo que he sentido ltimamente. El otro da mi hija me dijo
algo y yo reaccion de muy mala manera, le grit y casi me desmayo. Ella dice que soy muy
dominante. Tambin mi esposo dice que reacciono mal ante la ms mnima crtica y que estoy
realmente sensible ante las sugerencias mas insignificantes.
S. Pidmosle al Espritu Santo que te ayude. Puedes darme un ejemplo?
C: El otro da mi esposo me pidi que aspire el living. Ese insignificante hecho fue como una
bomba que explot en mi cabeza y yo le grit dicindole que:el no era mi madre
S: Por qu tu madre? Como era ella?
C. Bueno, ella fue maravillosa en muchos sentidos, pero fue muy estricta conmigo, bueno por lo
menos eso es lo que yo pens. Yo era una especie de soadora, con una gran imaginacin,
muchos pensamientos en mi cabeza, de alguna manera, muy proftica, y ella era lo opuesto,
muy prctica, muy realista. Me haca enojar mucho, la forma en la que siempre me trataba,
82
Este es un relato condensado y ficticio mostrando los puntos claves en una sesin de SOZO. En realidad existirn
ms preguntas e intercambios hasta llegar al cierre de la misma. Cualquier similitud entre este ejemplo y otra
especifica sesin en la vida real es una coincidencia. Otras herramientas sern apropiadas tambin, pero vamos a
limitarnos a esta tcnica de Usos del Diagrama.
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realmente me haca enojar mucho. Siempre quera controlarme y manejar mi vida.

Dicindome que no quera que terminara como mi abuela. Yo la odi cuando era joven.
Estas preguntas, historias y ejemplos continuaron por 15-20 minutos . Le pedimos al Espritu
Santo que la ayude a recordar las cosas que eran pertinentes. En este punto comenzamos a
tener discernimiento de las reas especficas en las que debamos ministrar a Carol. Siempre
tenemos en cuenta las nuevas cosas, los indicios que van surgiendo a medida que la entrevista
contina. Creyendo que el Espritu Santo nos gua y hace que los recuerdos sobre los cuales
tenemos que trabajar especficamente afloren poco a poco.
S: Por qu crees que ella estaba tratando de controlarte y que pasaba con tu abuela?
C: Yo creo que ella tena miedo de que yo terminara como mi abuela. Yo no soy como ella y
pas mucho tiempo con ella cuando era una nia. Mi mam deca que mi abuela estaba
involucrada en muchas cosas sobrenaturales, raras. Mi abuela lea cartas de la fortuna y le
predeca el futuro a las persona algunas veces. Cosas como esas. Por lo cual mi mam se
asegur de que yo asistiera a esta terrible iglesia aburrida y estricta. Esto cre en m la
necesidad de rebelarme de alguna manera, as que yo me escapaba e iba al cine a escondidas los
Mircoles por la noche. Despus del accidente donde yo fui herida y mi abuela muri, comenc
a sentir que quizs yo debera comenzar a hacer cosas como la que ella haca para honrar su
memoria.
S: El accidente? Dejemos eso para despus.
En este punto estamos obteniendo las imgenes que el Espritu Santo quiere que veamos ,
muchas puertas abiertas para explorar y cerrar, incluyendo rebelin y falta de perdn en
contra de su madre (Puerta de Odio y Falta de Perdn), miedo por el accidente (Puerta de
Miedo), y brujera como resultado de de la influencia de su abuela (Puerta del Ocultismo). Bien
las tomaremos en ese orden.Existe tambin la posibilidad de demonizacin en el rea de miedo
, control y ocultismo- quizs transferidos por la abuela en el momento de su muerte.
No tenemos que hacer un complejo y completo mapa de las necesidades de las personas,
solamente lidiar o trabajar con lo que nos fue revelado dejando el resto para otros momentos y
lugares, de acuerdo a la gua de Dios.
S. Comencemos con tu madre. Por qu crees q ue ella fue tan estricta contigo?- Vamos a
preguntarte con quien te sents ms cmoda con Jess o con el Espritu Santo?- Jess? -Muy
bien- Preguntmosle a Jess si el estara dispuesto a ayudarte a llegar al fondo de este asunto.
En este punto nosotros tambin tenemos una idea del ataque en contra del don proftico de
Carol y su llamado, as que abiertamente le pedimos a Carol que interacte con Jess de manera
que El pueda reavivar este llamado. En otros casos nosotros simplemente le pediramos al
Espritu Santo que nos gue en las preguntas, contando con que el Seor revelar y traer a
nuestra mente la manera en la que debemos actuar y las respuestas que deben ser dadas.
C: Seguro, eso sera grandioso!
S: Repite conmigo: Jess, podras mostrarme por que mi madre fue tan dominante conmigo?
(REPETIR- PAUSA)Que estas viendo, sintiendo u oyendo Carol?
C: Bueno, esto es un poco tonto, pero creo que ella tena miedo de que yo terminara como mi
abuela, involucrada con lo sobrenatural y cosas as. Yo la recuerdo diciendo que yo ira al
infierno por hacer cosas as. Realmente me asust y hasta el da de hoy yo siento que no debe
darle importancia a las cosas que tengo en la cabeza.
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S: Cmo te hace sentir esto?

C. Bien, me siento realmente mal, creo que ella estuvo haciendo lo mejor que pudo para
protegerme, quizs ella le tena miedo a su madre. Sin embargo ella era muy dominante
tambin.
S: Ests dispuesta a perdonarla realmente y dejar que esto se vaya?
C: S, esto sera realmente bueno para ella y para mi.
S. Es necesario que repitas despus de mi oracin. Yo voy a ayudarte con las palabras, as como
cuando se dan los votos matrimoniales y los quieres decir correctamente, con la ayuda de
alguien que te gue. Pero si vos podes decirlo mejor que yo, o con palabras mas adecuadas, usa
tus propias palabras. Yo estoy aqu, solamente para ayudarte a travs de esto. Dios va a honrar
la intencin de nuestros corazones, aunque nuestras palabras sean torpes e incompletas.
C. De acuerdo.
S/C: Mam, yo te perdono por controlarme y ser muy estricta conmigo. Te perdono por tratar
de ponerme en contra de la abuela. Tambin te perdono por tratar de forzarme obedecer una
religin falsa creada por hombres que niegan el poder del Espritu Santo siguiendo reglas y
controlando a las personas. Tu no sabas lo que estabas haciendo y trataste de protegerme de la
mejor manera que pudiste. Yo me arrepiento de todos las veces que te juzgu como si yo supiera
mejor que tu, por que actuabas de esa manera. Yo te desato y te libero de toda maldicin que yo
haya pensado o expresado en contra tuya. Me arrepiento de eso y de todos los pensamientos de
enojo y rebelin en contra tuya.
Jess yo confieso rebelda y juicio en contra de mi madre. Tu has dicho que la rebelda es
como el pecado de la brujera, y yo lamento mi participacin en ella. Podras tu perdonarme mis
juicios y rebelin y hacerme completamente limpia en esa rea de acuerdo con tus promesas
sobre la confesin? Yo declaro mi liberacin del control demonaco en esta rea y me pongo
bajo la sangre de Jess y la proteccin del Seor Jess Cristo.
Yo elijo hoy honrarte Mam, como mi madre y bendecirte. Jess, podras bendecir a mi madre y
guiarla en un caminar mas cercano contigo? Podras sanarla de cualquier miedo y falta de
perdn que ella haya tenido en contra de su madre? Te bendigo mam.
Tambin renuncio a mi participacin en una falsa religin de control y apariencias y te pido
Jess que traigas tu sanidad y dulce Presencia a ese lugar. Me arrepiento de haberlos juzgado,
como si yo supiera mas que ellos y te pido Jess que me perdones por juzgar a Tu Iglesia ese
es tu lugar no es el mo. Yo me arrepiento de ello. Y te lo doy a ti Seor, y te pido recuperar el
terreno que le he entregado al enemigo en esta rea. Amn.
S. Como te sientes?
C: Me siento muy bien interiormente, es asombroso!
S: Algo ms sobre tu mam antes de que continuemos?
En este punto podemos hacer otras cosas acerca su madre si es que existen otros lugares de
rebelin o pecado. Podemos seguir pidindole a Jess que nos muestre algo ms all.
Ahora vamos a explorar su relacin con su abuela en una manera en la que nos guiar a los
momentos y lugares donde Carol practic el ocultismo con su abuela.
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S. Hablemos sobre el tiempo que pasaste con tu abuela. Alguna vez practicaste con ella estas
cosas raras de las que estuviste contndome? Vamos a pedirle a Jess que te muestre algunas
situaciones y recuerdos que El quiere que vos veas. Repite despus de m : Jess podras
mostrarme dnde, en que momentos y circunstancias yo particip con mi abuela en cosas que
fueron falsas y malas para m?
C. Un par de pensamientos estn viniendo a m
Seguiremos los pasos bsicos aqu una vez ms, renunciar a toda participacin,
arrepentimiento, elegir lo verdadero en lugar de lo falso. Reprendemos a cualquier demonio del
ocultismo que haya entrado en ella y le pedimos a Jess que la llene.
S. Por lo que nos contaste tu abuela tena una gran influencia sobre ti, quizs en trminos
inapropiados en la manera en la que te controlaba y se relacionaba contigo. Parece que ella
realmente quera tenerte atada a ella.
C. Si eso es cierto, ella me dijo que era su alma gemela, lo que es bastante gracioso.
S. Te gustara quebrar esas inapropiadas ataduras de almas y bendecir a tu abuela?
C: Si eso sera realmente bueno, siempre me sent un poco sucia , nada sexual , pero si un poco
violada.
S. Vamos a quebrar estas ataduras de alma, quieres repetir despus de m?
Me arrepiento de la inapropiada ligadura de almas en la que participe con mi abuela. Yo elijo
cortarlas hoy, permitiendo que solamente la realidad de las relaciones apropiadas existan, a
pesar de que ella ahora est muerta. Yo arranco de m la parte mala de mi abuela que ella trat
de darme y poner dentro de m. Yo las rechazo ahora y se las doy a Jess para que se las lleve a
la cruz. Clamo por mi liberacin de toda influencia profana que haya venido a mi vida a travs
de mi abuela. Yo estoy ligada espiritualmente a mi Seor Jess Cristo. Te pido Jess que llenes
ese lugar con Tu Presencia solamente. Yo renuncio a toda participacin, voto o pacto hecho con
cualquier espritu demonaco a travs de mi abuela y le ordeno que se vayan de mi presencia y
que vayan donde Jess les dice que vayan. Yo te pido Jess que recuperes el terreno que he
perdido en esta rea.
A pesar de esto, uno de los miembros del equipo siente que todava debemos trabajar ms en
esta rea para que Carol sea completamente libre .Por lo cual transmite esta informacin al resto
del equipo. As que le ordenamos a cualquier espritu que no nombre a Jess como Seor que
nos diga si tiene algn derecho para permanecer all. Luego identificamos y expulsamos a los
demonios.
Viendo el patrn de control- una forma sutil de brujera- la guiaremos a reconocer el control que
su abuela trat de ejercer, el control de su madre, y sus propios intentos para controlar a su
marido y a sus hijos. La guiaremos para que renuncie, se arrepienta, clamando por liberacin y
eligiendo el control, el dominio del Espritu Santo en lugar de la brujera inspirada
demonacamente.
Podemos tambin si lo sentimos as, cortar / quitar toda brujera generacional que venga a travs
de la lnea de su abuela, perdonando a las generaciones pasadas, arrepintindonos de sus
conductas, llevando esas prcticas hasta la cruz de Jess y poniendo la cruz entre Carol y las
generaciones pasadas, cortando todas las ataduras que Carol pudiera tener, votos y otras cosas
del ocultismo. Luego le pediremos a Dios que permita que las cosas buenas de las generaciones
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pasadas fluyan completamente hacia Carol, clamando por la herencia de Dios, su abuela y sus
ancestros.
Ahora el espacio est abierto para trabajar con el accidente y sus miedos. (Un paso lgico a
seguir sera usar las herramientas de Presentando a Jess para ir a los lugares de miedo, pero
estas son las cuatro puertas as que).
S. Carol, vamos a hablar del accidente. Como sucedi?
C: Mi abuela y yo estbamos manejando y un camin apareci de la nada y nos choc. Yo
estuve conciente todo el tiempo, pero mi abuela estaba inconciente. Ella muri all.
S: Cuantos aos tenas cuando sucedi esto? Como te sentiste en ese momento y como te sents
hoy?
C: Yo creo que 5 o 6. Fue horrible y no me gusta recordarlo. Yo evito pasar por esa calle
siempre, me da escalofros an pensar en ello, como si algo estuviera hablando dentro de mi
cabeza, como si algo estuviera amenazndome. Sent que no estaba a salvo, que no estaba
protegida y grit pidiendo ayuda. Desde ese momento no me siento segura, ni a salvo cuando
conduzco.
Basndonos en una nota escrita por uno de los miembros del equipo,( pasada al nmero uno por
el nmero dos) podemos hacer una corta explicacin sobre que son los demonios y la
transferencia de espritus, en una manera en que le asegure que ella est bien. Tambin ayudarla
a entender las voces dentro de su cabeza y los miedos que ella siente, no una exposicin sobre
demonologa.
S. Te gustara ser libre de los miedos y de las voces y bendecir a tu abuela? Repite otra vez
despus de mi
S/C. Yo renuncio a la mentira de que estoy sola, expuesta y sin proteccin, y yo elijo hoy
confiar en la verdad de que Jess, tu eres mi proteccin y mi escudo. Yo renuncio a cualquier
otra fuente de proteccin o dependencia. Yo quiebro cualquier pacto que pude haber hecho con
demonios que me ofrecieron proteccin.
Tambin renuncio a estar bajo la autoridad e influencia de un demonio que causa miedo.
Renuncio a mi participacin en la creencia en esas mentiras de miedo y quiebro hoy eso que
est sobre m y proclamo mi pacto con el Seor Jess Cristo en el rea de seguridad y
proteccin. Jess Tu y Pap Dios me aman y protegen, y tu amor perfecto hecha fuera el temor,
yo declaro al temor fuera de mi vida hoy. Tambin declaro hoy que Jess Cristo es mi nica
fuente de informacin espiritual y el Unico con quien hago un pacto hoy para recibir
informacin, intuicin, o cualquier otra forma de revelacin. Yo te pido Jess a ti que me hagas
acordar de estas declaraciones, y me ensees a travs de tu Espritu Santo a caminar en fe y
confiando en TI, especialmente cuando conduzco.
Podemos demandar a cualquier espritu que no tiene a Jess como Seor que nos diga si tiene
alguna razn o derecho para quedarse. Identificando y expulsando a los espritus.
S. Como ests? Ests bien?
C: Bien, eso fue asombroso, siento que algo fue quitado de mi. Era como algo que estaba dentro
de mi garganta pero ahora ya no esta.
S. Jess es Seor sobre todos los demonios de Satans, y tu tienes su autoridad para mantenerte
limpia y pura.
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Despus de algunas otras preguntas y de preguntar si Dios quiere hacer algo mas hoy, en la
vida de Carol, creemos que el trabajo de restauracin para la sesin de SOZO esta completo. Y
luego la bendecimos.
S: Carol, vamos a tomarnos un tiempo para bendecirte y agradecer al Seor por la verdad y la
liberacin que El trajo hoy. Que te parece esto?
C. Me gustara.
Ahora comenzamos agradecer a Dios, y le pedimos a Carol que verbalice su propia Accin de
Gracias. Agradecemos al Espritu Santo por llenarla y regresamos a cada lugar de
ministracin pidindole a Dios su proteccin, su llenura y la comunicacin de la verdad.
Pedimos por la cobertura y proteccin de los ngeles en esas reas, para que la defiendan de
cualquier ataque o tormento de Satans en su contra. Le pedimos al Espritu Santo que la
ayude a seguir adelante con su transformacin y que le recuerde las verdades claves que
escuch hoy.
Podemos hablar con Carol sobre su destino proftico y dejarle ver el patrn de ataque en
contra de ella. Le recordaremos las cosas buenas que vienen a travs de su generacin y las
maquinaciones demonacas que la pervierten en brujera. Eso la va a ayudar a ver que es una
seal del poder que Dios confi en ella y de que a Dios le gustara que ella comenzara a
moverse dentro de eso lentamente, y bajo la apropiada autoridad y proteccin. Estando dentro
de la familia de una iglesia amorosa y con mujeres y varones mayores que ella, quienes pueden
ayudarla y guiarla. Podemos hacer que Carol clame especficamente y que especficamente
acepte su llamado proftico y su herencia.
Le dejaremos saber acerca de cualquier programa o actividad de la iglesia y luego la
bendecimos y la enviamos para que siga su camino. Despus nos tomamos un pequeo tiempo
para interrogar a los miembros del equipo, de manera en que podamos hablar de las cosas que
no pudimos hablar completamente. Es un momento en el que todos aprenden y ganan
experiencia. Luego oramos por Carol, por cada uno de nosotros, clamando por proteccin en
todas las reas de nuestras vidas, destruyendo los ataques del diablo. Limpiamos el lugar en
oracin.
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VII.
SOZO: Herramientas y Tcnicas: Pasos para Llegar al

Padre
Conceptos Bsicos83
La Palabra de Dios nos dice como nuestro Padre Dios realmente es. Esto es
objetivamente cierto. Pero es posible que en la manera en que nos relacionamos con
nuestra familia carnal, sea la misma forma o manera en la que veamos, entendamos y
nos relacionemos con Dios. As que nuestra concepcin mental de Dios va a ser
determinada y a estar basada en la concepcin que tenemos de nuestro padre terrenal. Y
probablemente entendamos o tomemos la concepcin de Jess basndonos en la
relacin que tenemos con nuestros hermanos y hermanas terrenales y tengamos con el
Espritu Santo la misma relacin que tenemos con nuestra madre terrenal.
Teniendo esto en cuenta podemos entender que nuestros sentimientos y nuestra manera
de relacionarnos con Dios est fuertemente ligada a la manera en la nos relacionamos
con esos miembros de nuestra familia y es lo que determina la manera en que vemos a
Dios. Vemos el mundo de acuerdo con nuestra manera de ser y no como es realmente.
Pudimos haber sido heridos por algunos de los miembros de nuestra familia terrenal.
Aunque ellos sean buenas personas. Cuando pedimos al Padre que nos d una imagen
de El, o le pedimos a la persona que vea al Padre, al Hijo y al Espritu Santo, podemos
normalmente tener una fuerte impresin de cmo fue su relacin con los
correspondientes miembros de su familia, y cuales son las mentiras que esa persona ha
credo sobre Dios. Podemos movernos rpidamente hacia el perdn y la sanidad en esas
relaciones.
83
Pasos para alcanzar al Padre fue concebido en la presente forma por Alan Ray, de Bethel Church in
Redding, C.A.. Fue significativamente modificado por Dawna DeSilva y tambin por Bethel.
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Esta herramienta es muy til para establecer los comienzos y la posibilidad de una
ntima relacin con el Padre Dios. Tambin ayuda con las otras relaciones. La meta es
reestablecer la relacin con ese miembro de la Trinidad .A menudo los problemas
comienzan en la relacin con nuestros padres terrenales y estos crean mentiras y falsos
conceptos sobre Papa Dios, los que impiden que exista intimidad con El. Cuando
tratamos con esas barreras, luego liberamos a la persona para que sea capaz de or
directamente a Pap Dios, a menudo a travs de una imagen reveladora. Algunas veces
el miedo al Padre es tan grande que le pedimos a Jess que nos ayude a guiar a esa
persona hacia Pap Dios.
Pasos Bsicos
La figura que vemos abajo muestra una Secuencia Lgica a travs de los pasos para
llegar al Padre. Es un concepto muy simple, no lo forzamos. Si estamos paralizados en
algn punto y no podemos avanzar, usamos alguna otra herramienta para continuar.
Nunca debe existir un sentimiento de fracaso y no hay respuestas errneas a ninguna
pregunta.
Estamos interactuando con los dos, con la persona y con Dios a travs del proceso.
Comenzaremos pidindole a la persona que lo imagine a Pap Dios , o le pedimos a
Dios que le d a la persona una imagen suya a la persona. Podemos preguntar Qu
imagen viene a tu mente cuando digo Padre Dios?, o Imagina a Papa Dios y
descrbelo .
Aquellos que tengan un fuerte sentido, de la bendicin del Padre y una sana relacin,
siempre tendrn una buena e intima imagen del Padre Dios. Su rostro es claro y
amoroso, ellos se sienten cercanos a El e ntimamente amados Tienen pocos problemas
para imaginarse a ellos mismos en su regazo, descansando, no religiosamente, sino
afectuosamente.
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Si usted usa esta herramienta, ser muy raro que la imagen inicial sea como esta.
Otras imgenes hacen a Pap Dios parecer distante, fro , formal, inalcanzable, o crean
la sensacin de que nunca van a ser bienvenidos en sus brazos. Esto es totalmente
opuesto al Dios de las Escrituras, que nos ha amado como a sus Hijos adoptivos.
Cuando existe una mala imagen de Pap Dios, debemos buscar las razones. Estas
razones estn basadas principalmente en mentiras que hemos credo sobre Papa Dios y
se han mantenido en ese lugar a travs de nuestras reacciones pecaminosas en algunas
situaciones, heridas, actividad demonaca o ignorancia. Podemos:
Perdonar, arrepentirnos, renunciar, quebrar falsos pactos, etc. A travs de las

cuatro puertas o directamente.
Ir hacia un recuerdo o quiz hacia la herramienta de presentando a Jess
Atar a los demonios que mantienen cautiva a la persona.
Ver las maldiciones generacionales, etc.
Puede suceder que la persona est tan traumatizada o engaada acerca del
concepto de Pap Dios y la imagen del Padre en general que nosotros vamos
hacia Jess, tratamos con ellas y obtenemos una buena imagen del Hermano
Jess.
- Despus podemos pedirle a Jess que aparezca como El desea, trayendo sanidad.
Luego le decimos Jess podras llevarme hacia Pap Dios.
- Podemos hacer esto con confianza si hemos quitado las barreras de pecado y
falta de perdn y lidiado con las mentiras renunciando a ellas y a menudo
escuchando a Jess hablar sobre la verdad.
-Muchas veces hemos experimentado una asombrosa sanidad y resultados, por que
Jess y Pap Dios aman a la persona y les hablan de la verdad.
A menudo el hecho de escuchar lo que el Padre Dios tiene para decir sobre nosotros es
lo que nos trae sanidad, as que podemos preguntarle Pap Dios cuales son tus
pensamientos sobre de m?
- Si no hubo una buena respuesta volvemos atrs para encontrar las razones, usando
otras herramientas.
-Si hay una buena respuesta, podemos avanzar quitando cualquier mentira que est
relacionada. Solo debemos preguntarle a Papa Dios: Pap , hay alguna otra mentira
que yo creo acerca de ti?. Esto a menudo nos gua hacia ms revelacin y sanidad. Es
una variacin de Presentando a Jess en esa manera.
-Descubrimos que la imagen que Dios le da a la persona es a menudo simblica para
ayudarla a descubrir el llamado, el destino que tiene. Dios nos muestra la parte de El
que nosotros imitamos y reflejamos al mundo, esa parte de El que nosotros somos. Por
ejemplo un hombre recibi una imagen de un fuerte, pero pacfico len. Esa imagen
profticamente le muestra la realidad que existe detrs de sus miedos y timidez, y su
llamado como un fuerte pero amable protector de los dbiles lo que fue su pasin y el
objetivo de los ataques del enemigo.
Pgina 43
Pasos para Llegar al Padre: El Ejemplo de Bob84

Antes de comenzar a ministrar a Bob, hablamos con el acerca de que es SOZO y le
explicamos que este fue el propsito por el que vino Jess.
Le dijimos que no somos profesionales y que nada de lo que el vaya a decirnos es algo
que no hayamos odo antes y probablemente es algo que nosotros hayamos hecho antes
tambin. Dicindole que el nico problema es el problema en s y no Bob. Dejndole
ver que cualquiera de nosotros podra estar en su lugar recibiendo ministracin. El solo
tiene que decirnos lo que ve, siente y oye. Le explicamos que repita despus de
nosotros, sabiendo que el no solo debe repetir, sino que puede parafrasear lo que le
decimos y detenernos en cualquier momento.
El equipo usa un poco mas de tiempo para orar y escuchar la voz de Dios .Alentamos a
Bob para que pueda sincerarse con Dios y atamos a todo espritu que no reconozca a
Jesucristo como Seor, impidindoles que interfieran o estorben .Ordenndoles que nos
den informacin y que nos digan lo que Jess les ordena. Pedimos que los ngeles nos
protejan y comenzamos a ministrar.
S: Bob, dinos de que queras hablarnos? Despus de eso todo va a ser muy fcil.
Bob: Me di cuenta de que soy una persona llena de ira. Reacciono de manera violenta
con mi esposa e hijos todo el tiempo. Es como si tuviera un dilogo interno en la
cabeza, justificndome a mi mismo lo que hago todo el tiempo, tratando de encontrar las
razones que tengo para hacerlo.
Tambin tengo problemas con la pornografa en Internet. No es algo que hago a diario,
pero por lo menos una vez al mes. Me hace sentir culpable y avergonzado, pero no s
por qu lo hago. Yo soy un anciano en mi iglesia y odio tener este pequeo y sucio
secreto. Esto hace que yo quiera renunciar. Yo amo a la gente y ayudarlos y cuidarlos,
para mi es la cosa ms grande que alguna vez hice. Pero parece ser tan difcil algunas
veces. Mi esposa tambin me dice que trabajo todo el tiempo y parece preocupada, ella
debe tener razn. Me doy cuenta de que muchas veces me quedo fuera de mi casa hasta
tarde sin ninguna razn.
Sentimos que Bob no es una persona que respete las imgenes interiores ,
pensamientos, sentidos y comunicacin. De manera tal que usamos unos minutos ms
para poner ms nfasis en eso y explicarle que Dios puede comunicarse con el a travs
de ellos. Oramos y le pedimos a Dios que traiga pensamientos, sensaciones, etc. y nos
comprometemos a respetarlas y a comunicarle todo completamente.
S. Bob quiero que cierres los ojos y dejes que las cosas pasen. Cuando yo digo Padre
Dios o Dios el Padre que imagen viene inmediatamente a tu mente? Que ves?
Bob: La imagen que vino a mi fue una especie de estatua de Abraham Lincoln, una
persona formal y distante, muy buena e importante, grande y sobre miyo se que Dios
me ama y..
84
especifica sesin en la vida real es una coincidencia. Otras herramientas sern apropiadas tambin, pero vamos a
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S: Yo no necesito que tu me digas lo que piensas. Sino lo que ves y que sientes. No es
lo que nosotros pensamos lo que nos mueve y nos define, sino lo que sentimos dentro
nuestro.
Cuntame acerca de tu padre. Como era el? .Distante, bueno pero reservado?, un
hombre solitario y de pocas palabras?
B: Bueno el estaba siempre ocupado con el trabajo y sala mucho. Cuando estaba en
casa siempre estaba preocupado por diferentes cosas, las deudas, los deportes en la T.V.
etc. Nunca sent que pasamos tiempo juntos solo los dos. Yo s que el trabajaba mucho
y siempre trataba de de darnos todo lo que necesitbamos. Recuerdo que el se olvid de
llevarme a las prcticas de baseball y fui expulsado del equipo por no haber ido.
El nunca me dijo lo siento, solo dijo, estaba ocupado.
En este punto nosotros trabajamos con el para ayudarle a entender sus sentimientos
hacia el mismo y hacia su padre, para obtener claridad en estos lugares de heridas y
falta de perdn. As como tambin en los lugares donde el cree una mentira sobre el
mismo, basndose en como fue tratado por su pap. Podemos ir a Presentando a
Jess en un recuerdo en particular, pero esto es Los Pasos para llegar al Padre, as
que vamos a limitarnos a un acercamiento que nos conduzca hacia las mentiras y la
verdad a travs de la imagen del padre y un cuestionamiento revelador finalmente.
S: Te gustara declarar perdn hacia tu padre y liberarte de las mentiras que has credo?
B: Eso sera bueno.
S: Repite despus de m esta oracin: Yo voy a guiarte para ayudarte con las palabras,
una especie de contrato verbal o voto que debe hacerse correctamente. Voy a hacer lo
mejor para reflejar lo que acabas de decirme. Pero yo soy humano y puedo cometer
errores, as que voy a tratar de hacer lo mejor y de escuchar a Dios.
Quiero que realmente ests de acuerdo con lo que estamos diciendo. As que si quieres
decirlo de una mejor manera o ms adecuada, podes usar tus propias palabras. Si sientes
que algo de lo que dije no es correcto, podemos parar y hacerlo otra vez. Yo estoy aqu
para ayudarte a travs de esto. Dios honrar nuestras intenciones aunque nuestras
palabras no sean perfectas.
B: Eso esta bien para mi.
En este punto comenzamos a hablar de perdn al cual el Espritu Santo nos guiar,
quizs con Bob ajeno, en una direccin proftica diciendo y sintiendo cosas que son
claves para los lugares en los que Bob tiene heridas. Podemos, por ejemplo, recibir una
imagen de un pequeo muchacho y sentir sus sentimientos y hablar desde all, ir hacia
un recuerdo y declarar perdn desde ese lugar, hablar de las cosas como realmente son
sin tratar de que sean algo diferente o mejor, sin tener excusas as el perdn puede
producirse en los lugares que tienen las heridas ms profundas.
S: Repite despus de mi : Te perdono pap por no amarme lo suficiente como para
pasar tiempo conmigo, por no mostrarme que yo significaba algo y era importante para
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ti. Te perdono pap por estar preocupado con otras cosas cuando estbamos juntos y
por hacerme sentir que tena que competir por tu amor. Te perdono por estar siempre
alejado y parecer severo, inflexible e importante, pero no cercano, intimo, amable y
humilde conmigo cuando era un pequeo nio y estaba solo en mi habitacin esperando
que mi pap viniera a buscarme. Te perdono por no llevarme a las prcticas de de
baseball y hacer por ello que me expulsen del equipo por que tu sentiste que tenias
cosas mas importantes que hacer. Te perdono por hacerme sentir siempre que las cosas
que eran importantes para mi eran pequeas y estpidas para ti .
Yo elijo hoy dejar de juzgarte por tus acciones como si yo supiera por que actuabas de
la manera en que lo hiciste, pero dejo todo juicio a Dios. En su lugar elijo bendecirte y
pedirle a Pap Dios que te bendiga y te llene con el conocimiento de Su gracia y amor.
Como mi padre te honro hoy y por el resto de mi vida.
Podemos ir en la direccin y hacia cualquier lugar al que el Espritu Santo pudiera
guiarnos profticamente. Creamos un ambiente en el que sea fcil para Bob decir cosas
de una manera diferente o no estar de acuerdo o parar y hablar un poco. Luego
podemos renunciar a las mentiras y proclamar la verdad.
Podemos buscar ligaduras de almas, pecados sexuales, pecados generacionales de ira,
y en las otras reas de las cuatro puertas, si sentimos que estas son necesarias aqu. Le
pedimos a Jess o al Espritu Santo que nos muestre si todava hay algo ms que pueda
mantener a Bob alejado del Padre Dios.
S: Imaginmonos al Padre Dios otra vez, y vamos a pedirle que te d una imagen
.(PAUSA)Que estas viendo cuando piensas en EL?
B: Bien, El me invit a subir, pero yo siento que todava no puedo ir all. Parece
inapropiado, intimidante.No puedo ir hacia dnde Dios est, si lo hago quizs lo
interrumpa mientras est haciendo algo importante.
S: Probemos esto. Cuando yo te pido que pienses en Jess que viene a tu mente?
B: El es grandioso, es tan amoroso y muri por mi
S: Yo s todas estas cosas maravillosas, pero veamos si Jess nos dar una imagen suya
ahora ( atamos todos los espritus de religiosidad sin que Bob lo sepa). Repite
despus de m Jess me mostraras una imagen tuya ahora mismo?.
B: Yo solo sigo oyendo Yo no soy digno de ver a Jess. Es como la imagen de mi
maestra de escuela Dominical, que me deca que deba esforzarme ms o Jess no me
querra como su amigo. Es como si existiera una pared, una barrera y Jess est del otro
lado de ella y yo no puedo conectarme con El por alguna razn. Siento como que estoy
atrapado, estancado.
En el punto en que estamos podemos usar otros mtodos para encontrar a los
demonios que interfieren que crean una barrera para que Bob no llegue hacia Jess.
Sabemos que es un demonio en esencia, quizs un espritu religioso. Podemos realizar
diferentes acciones , incluyendo probar a los espritus a travs de diferentes
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interrogatorios, simplemente atando los espritus, quebrantando y haciendo que los

demonios se manifiesten a travs de la lectura de porciones bblicas, la sangre de
Cristo, pidindole a Jess que nos diga por que hay interferencia. Elegimos forzar a los
demonios para que nos den lo que necesitamos ya que no somos capaces de escuchar a
Jess en ese momento.
S. Bob, voy a pedirte que vayas hasta la parte de atrs de tus recuerdos ahora mismo,
algo as como ir hasta el asiento de atrs de tu auto, y nosotros vamos a tratar de ver si
hay algo que est oponindose a tu liberacin.
B: Que debo hacer ahora?
S: Solo seguir hablando. Y si algo quiere hablar o hacer alguna cosa, hazlo con libertad
por ahora.
Bob: Ok.
S: Yo ordeno ahora mismo, a cualquier espritu que tiene asignada la tarea de impedir a
Bob escuchar la voz de Jess que me diga que derecho legal tiene para quedarse y
seguir interfiriendo. Te pido Dios que ordenes a tus ngeles que hagan que cualquier
espritu obedezca a mis rdenes. Respondeme ahora y puedes decir SOLO lo que Jess
te dice que digas
B/D : Yo sigo escuchando una voz que me dice el es un pervertido, se esta yendo al
infierno.
Podemos hacer una o dos preguntas ms para clarificar, podemos pedirles el o los
nombres de los demonios y preguntarles como entraron en Bob , si sentimos que esa
informacin es vital para expulsar a los demonios. Preguntndole quien est a cargo y
dirigirnos solamente a el.
S: Espritu impuro y religioso yo te ordeno que te quedes quieto ahora y te ato para que
ya no hables, ni interfieras. Bob, hablemos de la pornografa.
Repite despus de mi: Yo renuncio a la mentira de que yo soy insignificante para Dios
y de que EL es reservado y distante y tiene poco tiempo para mi, tan solo tiene tiempo
para darme ordenes y hacer correcciones. Yo renuncio a la mentira de que cuando me
siento solo la pornografa es lo que necesito para sentirme mejor. Hoy yo te elijo Dios y
a ninguna otra cosa ms que a ti. Me arrepiento de haber escogido la pornografa en
lugar de elegirte a ti, yo lo declaro idolatra y quiebro cualquier pacto que haya hecho
con los proveedores, modelos o la participacin en la pornografa. Yo lo quiebro ahora.
Me declaro cubierto y limpio por la sangre de Jess Cristo y llevo este pecado a la cruz
y lo dejo all. Lamento esto Dios y te pido tu perdn, y te doy gracias por la muerte de
Jess por mis pecados, lo declaro ahora.
Podemos ver en otras reas y preguntar a los demonios si ellos tienen otro derecho
para seguir interfiriendo. Despus de que hicimos esto, le ordenamos que se vayan a
dnde Jess los manda . Si sabemos que hay ms de uno podemos atarlos a todos
juntos y expulsarlos al mismo tiempo.
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S: Ahora te ordeno espritu impuro y de religiosidad que dejes a Bob y que te vayas a
donde Jess te ordena.
B: Es como que algo se deslizara en m garganta (mientras tose)
S. Debes irte AHORA en el nombre del Seor Jess Cristo.
B: (Tose otra vez) Qu fue eso?
S. Parece que tenas compaa, alguien no quiere que tengas intimidad con Pap Dios y
Jess. Vamos a decepcionarlo, que te parece? Quieres preguntarle a Jess otra vez?
B: Seguro, eso fue fcil, estamos caminando sobre csped, un lugar como un parque con
edificios alrededor. Es como en Washington D.C., es raro. Puedo ver dnde Lincoln,
bueno el Padre Dios est sentado a la distancia.
S: Te gustara hacer algo arriesgado? Repite esto Jess podras llevarme a Pap
Dios? (PAUSA) Que est pasando ahora?
B.( RISAS) Jess est jugando una carrera conmigo, igual que me hermano sola
hacerlo.
S: Te gustara hacerlo? Preparado, listo, ve!
B: Yo gan. Yo creo que El me permiti estar enfrente de Dios, abajo y enfrente de El.
S. Te gustara ir ms cerca de El? Pdele a Jess que te lleve a El. Dicindole: Jess
estaras dispuesto a llevarme a ver a Pap Dios?
B. Ahora estoy sentado en su regazo. El tiene sus brazos alrededor mio y est
llorando.(llora)
Esperamos unos minutos por que no queramos interrumpir algo que Dios estaba
iniciando en el interior de Bob.
S: Esto es solamente mental? Bob, nos diras si es ms real que cualquier otro encuentro
religioso que hayas tenido en mucho tiempo.
Ahora Bob parece estar listo y tambin nosotros para hacer una cosa ms, para tratar
con una mentira clave con la que todava vive Bob.
S: Todava te sientes valiente?.Luego preguntamos esto.Pap que piensas de mi?
B. EL ha estado esperando por mi para finalizar lo que estuvo haciendo y EL tiene todo
el tiempo en el mundo. Yo soy su hijo favorito.
S. Como te sientes ? Esto te parece bueno y verdadero.
B: Se siente realmente verdadero. Realmente es as. El me est dando un bastn como
los que usan los pastores para guiar a su rebao. Y me dice: bienvenido al equipo. Es
asombroso!
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Podemos seguir buscando la presencia de Dios, mientras le agradecemos . Luego

comenzamos a hablar profticamente sobre su destino como un pastor y una persona
amable, que puede ser intensa, pero no por ello impura. Afirmamos el amor de Dios por
el y lo ayudamos a mantenerse firme en lo que Dios le dijo.
Podemos hablarle un poco ms acerca de cuanto le gusta a Dios hablarnos y que lo que
El nos dice son cosas que debemos creer y atesorar sin importar que el enemigo quiera
robarlas, pueden realmente cambiar nuestras vidas.
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VIII.
SOZO: Herramientas y Tcnicas Presentando a Jess
Conceptos Bsicos85
Este conjunto de mtodos relacionados fueron originados por diferentes personas en varias
formas y tienen sus orgenes en verdaderos encuentros con Jess en Sanidad Interior de 1970
y en Terapia Cognitivas dnde creencias distorsionadas o mentiras internas son desafiadas. Su
fortaleza y objetivos primarios estn dirigidos a heridas internas y a la estructura interna que no
les permiten ser sanados. Es comn en cada una de ellos hallar la verdad de que la mejor manera
de sanar las heridas del pasada es a travs de escuchar a Jess o al Padre dicindonos que es
verdad y dicindonos que es lo que El piensa realmente. No la persona que nos est ministrando
SOZO o nosotros mismos.
Dios mismo es quien habla a la persona y trae libertad y sanidad. Como es esto?
Las verdades bsicas incluyen:
Una herida ocurrida en el pasado, generalmente en la infancia. Nuestras maravillosas

mentes, a menudo con la ayuda de demonios, construyen una falsa realidad para
explicar y lidiar con las heridas. Luego vivimos dentro de esa realidad y construimos
sobre ella. Es verdad para nosotros.
-Esa falsa realidad interna, las mentiras internas que han formado una estructura causan
o exacerban el dolor presente. Dentro de esta estructura hay a menudo una mentira muy
profunda o est relacionada con una estructura de mentiras. Cuando le permitimos al
Seor remover las mentiras, reemplazndolas con verdad el dolor puede irse.
Las emociones actuales y el dolor presente reflejan los eventos pasados que causan el
dolor. El consejero puede a travs de estas evidencias descubrir el punto de origen de
este dolor. Muchas veces el Espritu Santo acelera el proceso asombrosamente trayendo
a la persona justo en el punto en tiempo cuando esa mentira fue creda por primera vez.
Cuando llegamos a la fuente y al origen del problema la sanidad ocurre.
-Es a travs de conocer la verdad desde la perspectiva de Dios lo que me hace libre del
dolor que se mantiene adentro debido a las mentiras que cre. As que El es El mejor
para darnos su perspectiva. Jess puede revelarle algo a la persona. Quiz sea algo que
ella sepa, o puede ser revelado por las preguntas, o una palabra proftica o imagen
puede afirmarla y/o confirmarlo
-Llegar al dolor y a la mentira es ms efectivo cuando yo identifico y realmente siento
el recuerdo original. La mentira y el dolor que existe produce una reaccin fuerte y muy
dolorosa, llamada abreaction.
Estoy listo para recibir la verdad y pedirle a Jess que me comunique la verdad sobre
esta situacin, dnde estuvo El, que piensa El sobre el tema y sobre la persona, etc.
-Esto a menudo nos lleva a otro intercambio restaurador con Jess y Pap Dios en
trminos de una amorosa revelacin, sanidad, explicacin de los recuerdos, un destino
seguro y sin miedos.
Pasos a Seguir
La figura de la pgina siguiente muestra una secuencia lgica a travs del mtodo Presentando
a Jess. Es un concepto muy simple. No lo forzamos. Si estamos paralizados en una lnea,
85
Las impresiones recibidas de algunos ministerios como : Theophostic Ministry, Theoterapy, Restoring
the Foundations, etc. Han influenciado nuestro enfoque pero dentro de nuestras estructuras. Apreciamos
mucho las impresiones y el trabajo el Doctor Ed Smith y no tratamos de desestimar su preocupacin para
que el Ministerio Theophostic sea realizado correctamente en cada detalle. Debemos aclarar que esto no
es el Ministerio Theophostic y le recomendamos visitar Theophostic Ministries (www.theophostic.com)
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simplemente vamos hacia otra, o a otro mtodo. Nunca debe haber un sentimiento de fracaso y
no existen respuestas correctas o incorrectas para ninguna pregunta que haya sido
hechonunca.
El procedimiento bsico incluye:

1.
2.
3.
4.
5.
Identificar las emociones dolorosas presentes.

Encontrar su verdadera fuente en un evento o momento determinados.
Comprender cual es la mentira que se tiene como una verdad.
Escuchar a Jess hablar de su verdad en esta situacin.
Usar la herramienta Usos del Diagrama para limpiar o solucionar otro problema
menor que pueda existir (pecado, falta de perdn, renuncias, etc.)
Los pasos dados para el diagrama son los ms comunes pero tu puedes moverte en la manera en
que Dios te gue.
Definir sentimientos de Dolor y Heridas:
-Prestar atencin a las palabras y frases que son claves para descubrir fuertes creencias
(me siento perezoso, yo nunca puede, etc.)
Preguntar quien, que, cuando, por que, preguntas necesarias para clarificar las cosas
para la persona.
-Sea cuidadoso en no guiar a la persona para que simplemente defina para usted sus
emociones, a menudo ellos han aprendido una respuesta que les darn automticamente,
sin embargo es algo que no significa nada para ellos.
-Est atento a los mecanismos de defensa, disociacin, barreras, o la incapacidad de ir a
un recuerdo o un momento determinado en la vida de la persona. Detngase y refirase
al asunto puntual si usted sospecha que existe disociacin.
Pgina 51
Buscar emociones ms profundas detrs de estas que est usando para solucionar el
dolor ms profundo ( por ejemplo lujuria sexual cubriendo soledad, ira enmascarando
rechazo, etc.)
Las emociones ms profundas son experimentadas a menudo en la vida mucho antes de
que podamos identificarlas.
NUNCA: dirigir, controlar, manipular, explicar, hacer suposiciones., juzgar, imponer o
forzar su opinin en nadie ( usted es solo una ayuda, no el que lo sabe todo).Preguntar
clarificando, no guiando las preguntas.
Buscar el recuerdo. Preguntar a Jess o al Espritu Santo dnde ellos experimentaron el

sentimiento o la emocin de.por primera vez.
Puede necesitar cambiar un poco y ver las cosas desde diferentes perspectivas para
llegar a las races de esos recuerdos.
Puede recorrer diferentes recuerdos hasta que usted llegue al origen. Sern para usted
como letreros guindolo hasta la fuente.
No olvide que el origen puede ser prenatal. El espritu completamente desarrollado
dentro de un feto puede sentir, percibir y creer.
Si la mentira ya es muy clara en este punto (anterior al recuerdo actual) y usted
descubri que fueron credos por la persona, simplemente pdale a Jess que lo gue
hacia el punto dnde la mentira fue creda por primera vez.
Algunas veces puede llegar ms fcilmente al evento pidindole al nio interior que
hable o relacionar quien experiment el evento en lugar de lo que el adulto presente
recuerda.
Puede ser ms vvido si les pedimos que describan el lugar o un objeto en especial.
Puede ser necesario remover barreras renunciando, confesando, silenciando las voces
demonacas (generalmente son mentiras demonacas y problemas de pecados). Ir a
Usos del Diagrama para realizar esto.
Pedir a la persona que describa el recuerdo (asegrese de que la persona est all)
pdales que sientan el dolor y lo describan. Que sea real y no slo mental.
Llegar a una clara definicin de la mentira original.
Que es lo que se siente verdadero y que es verdadero son cosas diferentes. Hablar
de sentimientos, no de hechos. No les explique las cosas pero permtales sentir y
experimentar.
Algunas veces esto puede ser realizado a travs de permitirle a la persona expresar sus
sentimientos sobre la situacin o hablando directamente con Dios/Jess.
Muchas veces simplemente pidindole a Jess que le muestre, traer una rpida
respuesta o le ayudar a traspasar una barrera.
Puede ser hecho a travs de preguntas (quien, que, cuando, dnde, por qu, cmo) usted
puede declarar la mentira por ellos y preguntarles cuan real se siente esto (Theophostics
usan los grados o nmeros del 1 al 10)
Decirles las mentiras nuevamente. Preguntar como se siente realmente para. refinar su
intensidad. Usar diferentes palabras, mirar las situaciones presentes y comportamientos
o enfocarse en las presentes palabras o frases.
Cuando nos enfocamos en las emociones y mentiras pedir a Jess que traiga la verdad.
Pedir ala persona que sea un mensajero, un comunicador de lo que estn viendo,
sintiendo, escuchando, acerca de Jess y de su presencia . Permitindole traer verdad de
la manera en la que El elija hacerlo.
Pgina 52
Decir Jess puedes traer y comunicarme la verdad acerca de esta situacin?, Jess
que sientes acerca de esto?, Jess que tienes para decirme sobre esto?, etc.
Cuando los recuerdos NO son cambiados, no debemos decirle a Jess que hacer.
Jess puede cambiar la realidad del dolor en el pasado y en el presente.
Jess puede comunicarse con imgenes, palabras, actos simblicos, simple presencia,
gestos o expresiones faciales, etc.
Preguntar a la persona que piensa sobre esto o llevarlos al conocimiento de la verdad y
abrazarla. Preguntarles cmo se siente eso?
Si ellos tienen problemas para verlo, animarlos recordndoles que Jess est presente en
todo momento para ayudarlos en tiempo de necesidad y nunca los dejar o abandonar.
Puede tambin tener que lidiar con demonios o mentiras que estn bloqueando la
expectativa en la persona de que Dios quiere hablar con ella, o la necesidad de parar el
proceso ahora mismo, etc.
Puede llevarse a cabo una conversacin entre tres personas con Jess, preguntndole si
hara esto y esto (por ej. Jess, vas a sostenerme?, Jess , vas a mantenerme a
salvo?).
Preste atencin por que pueden haber falsos Jess (demonios pretendiendo ser Jess o
tomar su lugar).Enmascarados hablando duramente, religioso falso, etc. Tome autoridad
y ordneles que se identifiquen o se vayan.
En muchas oportunidades usted deber remover barreras para que el proceso pueda continuar.
Puede existir interferencia demonaca y otras mentiras que pueden hacer que el proceso no
contine. Tales como miedos, sentimientos extraos, barreras (use el mtodo para lidiar con las
barreras), pecados, etc. Use el mtodo de recorrer el diagrama si es necesario, aunque a menudo
es mejor permanecer en los recuerdos vivos, intensos, cuando es posible.
Decir a la persona que le pida a Dios que los perdone por creer una mentira como es
apropiado.
Decir a la persona que perdone al perpetrador como es apropiado.
Complete la sesin con bendiciones y preguntndoles Cmo te sientes? Ore por ellos y
establezca la verdad, reptales la verdad o pregnteles que es verdad para ellos. Declare
bendicin y muestre alegra por lo que Jess ha hecho. Este alerta de los posibles contra ataques
de dudas que pueden venir a la vida de esta persona despus.
Presentando a Jess: El ejemplo de Ted86

La introduccin bsica fue hecha y las explicaciones realizadas. Todos se sienten cmodos y
estn preparados para empezar. El equipo de ministracin de SOZO decide pasar un tiempo ms
en la presencia de Dios escuchndolo. Animamos a Ted para que se sincere completamente con
Jess. Al mismo tiempo atamos a todo espritu que no tiene a Jess como Seor, impidindole
interferir o crear barreras; ordenndoles que nos den informacin y que hablen de lo que Jess
les ordena. Pedimos proteccin de los ngeles. Ver los ejemplos en el uso de los diferentes
mtodos en otras secciones de este manual.
86
especfica sesin en la vida real es una coincidencia. Otras herramientas sern apropiadas tambin, pero vamos a
Pgina 53
Uno o ms miembros del equipo han recibido revelacin. Han visto imgenes o palabras las
que ellos escriben en sus anotadores esperando por ms revelacin de Dios. Sabiendo que
pueden estar totalmente equivocados y puede ser solo su carne, de manera tal que deben ser
cuidadosos y esperar por la confirmacin de Dios.
Uno de los miembros escribi tercer grado y vio una vaga imagen de Ted usando un
uniforme.
S. Ted que est pasando contigo? Por que ests aqu hoy?
T: Bien no puede estar de acuerdo con mi esposa en lo referente a las cosas de la iglesia. Ella
siempre trata de que yo est haciendo cosas y peleamos mucho. Ella est regandome todo el
tiempo y yo solo quiero que me deje en paz.
S. Hmmmm..bien, nosotros no podemos ayudarla ahora. Tu lo sabes. Pero hoy vamos a
estar trabajando contigo.
T: No, supongo que no. Yo estoy aqu para descubrir si la manera en la que me conduzco es la
correcta, yo creo que s. Yo no soy muy religioso, eso lo dejo para mi esposa. Cada vez que
trato de leer la Biblia y orar me parece muy aburrido y realmente no se me ocurre nada para
decir. Yo no soy muy bueno con la religin.
S: Vamos a pedirle a Dios que nos muestre donde comenzar. Yo creo que tu eres mejor de lo
que crees Ted. De hecho, yo creo que puedes or a Dios realmente bien.
Comenzamos a explicarle que el recibir imgenes, palabras y sentir cosas dentro. Le pedimos
que solo las comunique. Ted esta de acuerdo
S: Ted, debido a lo que nos dijiste, en la escala del 1 al 10 cuan verdadero suena esto para ti,
Dios nunca va a ser real para mi por que yo no soy muy espiritual.
T: Eso suena bastante real, quizs 7.
S: Vamos a pedirle a Jess que nos muestre un recuerde que tenga un significado para ti. Ted
cierra tus ojos y permtete a ti mismo volver en el tiempo. Jess podras ayudar a Ted a recordar
el momento en el que comenz a creer que el no es una persona espiritual?
Estas recibiendo algo?
T: No realmente.
S: Uno de los miembros del equipo sigue escuchando tercer grado, quizs no signifique nada
despus de todo. Tercer grado significa algo en este contexto?
T: No. Bueno. Es algo tonto, pero la escuela Privada Cristiana a la que fui cuando era nio
era bastante estricta, con uniformes y todo (BINGO! PENSO EL MIEMBRO DEL EQUIPO).
Un da me pidieron que ore. Tena que ponerme de pie y orar. Yo me puse de pie y comenc a
tartamudear y me qued inmvil. Fue horrible, yo me sent muy avergonzado, desconcertado y
temeroso. Mi maestra me dijo :Ted sientate .
De una manera cruel y todos se rieron. Despus ella llamo a este otro alumno, yo lo odiaba. El
hizo una gran oracin. Yo me sent y pens, No voy a hacer esto nunca ms!
S. Para alguien de tercer grado esto no algo muy bueno. Pero Dios lo trajo a la memoria por
alguna razn, as que vayamos all. Cierra tus ojos y vayamos a ese recuerdo si tu puedes.
Como sentiste esto? Descrbeme el saln de clases y como te sentiste.
En este punto estamos tratando de hacer que Ted recuerde los momentos del pasado, para que
sean reales para el. Estamos intentando quitar el tapn de la botella de las emociones que estn
atadas en su memoria para que estos puedan emerger.
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T: Estuve tan avergonzado, solo quera meterme dentro de un pozo. Me sent solo y un
fracasado total. Fue muy doloroso.(Lgrimas)
S. Tu te sentiste solo. Para alguien que est en tercer grado como suena esto: Yo soy un fracaso
cuando trato de ser espiritual.
T: Si, eso es mas o menos, quizs no todo el pensamiento.
S: Yo ser expulsado por otro, que tomar mi lugar..
T: S, quizs algo as como Cuando trate y fracase, yo ser expulsado y estar
avergonzado.Eso es un 10 de seguro, (lgrimas otra vez), siempre fue de esa manera para m.
S: Tu piensas que hay un momento y un tiempo anterior tambin? Pidmosle a Jess que nos
ayude a ir ms atrs en el tiempo, a un recuerdo anterior. Jess podras ayudar a Ted a encontrar
el lugar en el tiempo dnde el aprendi que cuando el se esfuerza por hacer algo lo mejor que
puede y no consigue hacer las cosas bien, ser expulsado y avergonzado? (pausa) Que ests
viendo, escuchando o sintiendo?
T: Es mi pap, yo me acuerdo de un tiempo en el que estaba aprendiendo a atarme los zapatos.
Yo no pude hacerlo. Parece algo tan tonto, pero estbamos en la iglesia y se me sali el zapato.
Yo trat de ponrmelo y no pude, as que lo dej. Mi pap salio al estacionamiento y me grit
que me ate los zapatos. Yo lo recuerdo como si hubiese sucedido ayer. Yo estaba en frente de
todos mis amigos y mi pap me dijo Yo creo que solo eres un beb, que no puede ni siquiera
atarse los zapatos. Luego los at y se fue. Me sent tan expuesto y avergonzado (llora). Yo solo
quera que me ayude
S: Cuando yo trato y fallo, las personas que yo amo y necesito se van a avergonzar y van a
abandonarme. Eso le suena familiar a ese pequeo muchacho?
T: Si eso suena bastante cierto.
S. Permanezcamos en ese recuerdo. Jess le mostraras a Ted dnde estuviste en ese momento
cuando eso suceda? Dnde estuviste tu Jess?
T: Yo no lo veo pero creo que estuvo all.
S: Crees que puedes perdonar a tu padre Ted? Puedes elegir perdonarlo? El lo necesita y tu
tambin.
T: Si, puedo hacer eso.
S: Yo quiero realmente ser capaz de estar de acuerdo con lo que est siendo dicho. As que si t
lo puedes decir mejor o ms adecuadamente que yo, usa tus propias palabras.
Si t sientes que algo de lo que yo digo no es correcto, entonces paremos y vemoslo juntos. Yo
estoy aqu slo para ayudarte a travs de esto. Dios honrar la intencin de nuestros corazones,
an si nuestras palabras no son perfectas. Ok?
Yo te perdono pap por avergonzarme en frente de mis amigos. Te perdono por no cubrirme,
por no ser amable y no entenderme. Por ensearme la mentira de que aquellos a quienes amo y
necesito van a avergonzarse de mi y a abandonarme cuando yo falle, y yo fallo a menudo. Te
perdono por ensearme que no es seguro arriesgarse en reas en las que no soy experto, por que
aquellos a quienes quiero impresionar me van a avergonzar si fallo. Te perdono por ensearme a
temer a las cosas nuevas, debido al dolor y a la vergenza asociados con el fracaso. Tambin te
perdono por ensearme que esa es la manera en la que Dios trata conmigo.
Yo elijo hoy, honrarte y remover cualquier lugar de juicio, que yo haya guardado en contra tuya,
como si yo supiera por que actuaste de esa manera. Yo te pido Dios que perdones a mi pap y
que lo bendigas y que me perdones por mi ira, deshonor y juicios.
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S: Jess, le mostraras a Ted dnde estas?

T. El est .. a mis pies, atando mis zapatos y sonrindome. Yo estuve buscndolo alrededor y El
estaba justo all.
S: Di Jess, yo he credo la mentira de que aquellos quienes necesito que me amen, van a
avergonzarme y abandonarme cuando falle. Podras decirme que es cierto? (PAUSA) Que ests
sintiendo o escuchando?
T: (LARGA PAUSA) El dice que est orgulloso de m por tratar y que El estar all para
apoyarme ( LAGRIMAS) Yo siento que el realmente me ama y lo har siempre El dice que
tomar la vergenza por mi por que me ama..(SOLLOZOS)
S: (LARGA PAUSA CON ORACION) Cmo te sientes?
T. Esto se siente grandioso..es como si una olla de presin fue destapada y toda la presin se
fue.
S: Podemos volver a visitar ese tiempo en el que estabas en la escuela y la maestra te
avergonz? Como se siente eso? Que tan cierto es esto para ese pequeo muchacho: Cuando
yo fallo las que persona a las que yo necesito se van avergonzar de m y van a echarme.
T: No muy verdadero. Yo creo que la maestra tena un problemano yo. Yo nunca vi eso antes.
En ese punto vamos a travs del perdn hacia la maestra y el otro pequeo muchacho,
renunciando a todas las mentiras que fuere necesario y usando otras tcnicas. Tambin
indagamos las otras mentiras relacionadas con ser un religioso y con cualquier voto interno
acerca de su autoestima, arrepentirse delante de Dios, etc. Lidiamos con los demonios tambin.
Durante la sesin de SOZO, el equipo comenz a darse cuenta del patrn con el que reciba los
ataques Ted. El objetivo era su llamado actual, el ser osado y espiritual, quizs un evangelista.
Eso fue realmente una revelacin para Ted y le dio una clara visin de su futuro crecimiento.
En las siguientes semanas su esposa pudo ver que el realmente estaba tomando un papel en el
liderazgo. Torpemente algunas veces. Despus de su sesin de SOZO, Ted se entendi que
haba construido su vida sobre la mentira de que no era una persona espiritual y que necesitaba
protegerse de los dems. Sin embargo tener que ir en la direccin opuesta fue un verdadero
shock para el. Su esposa vio que ella haba tenido el entendimiento correcto del verdadero
llamado y destino de Ted pero que careca de las herramientas y tcnicas para ayudarlo. En su
SOZO, lidiamos con heridas profundas causadas por su madre y con el espritu de control. Hoy
en da Ted y su esposa son fuertes ministros y lderes de la iglesia.
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IX.
Sozo: Herramientas y Tcnicas- La Pared
Conceptos Bsicos:
Inconscientemente construimos una pared para protegernos a nosotros mismos, pero en realidad
esto es un impedimento para que recibamos las cosas que necesitamos (por ejemplo: intimidad
con Dios o perdn). Esta falsa proteccin nos separa de Dios y nos impide relacionarnos con El.
Esta es una tcnica en la cual el Espritu Santo ayuda a la persona a visualizar la pared que los
mantiene separados de Dios.
Sabemos que existe una pared y le estamos pidiendo a Dios que nos muestre de que esta hecha
para poder quitarla.
Las paredes normalmente son combinaciones de mecanismos de defensas y de creer mentiras.
Esto puede ser el resultado de un corazn endurecido que no quiere experimentar dolor otra vez.
Pasos a seguir:
Orar para recibir una visin de la pared- su ancho, altura, material de que est hecha, donde esta
la persona en relacin con esta pared, que ms hay all, de que lo mantiene alejado y por qu?
Podemos pedir a Dios que nos mande ngeles para que nos cubran y nos hagan sentir
seguros cuando la pared caiga.
Puede ser necesario perdonar. Si hay obstculos cayendo, atarlos, renunciar, etc.,
dependiendo de la gua del Espritu Santo.
Preguntar a la persona si est lista para derribar la pared, tratar con las preocupaciones.
Orar pidindole a Dios que destruya la pared, o que nos d alguna herramienta para
destruirla, podemos hacer algo simblico, dependiendo de la gua del Espritu Santo.
Ordenarle que caiga: En el nombre de Jess ordenamos a la pared que caiga AHORA!
X.
Comenzando
En el mundo real estamos desesperados por tener voluntarios capacitados y entrenados para dar
los primeros auxilios para el alma. Con simples instrucciones y un poco de prctica, somos
competentes para ayudar a otros a encontrar alivio y libertad. Yo no necesito ser un cirujano, la
mayora de las personas no necesitan serlo.
Es la responsabilidad y la capacidad latente de cada creyente el ser competente para ayudar y
animar a sus amigos y familiares. El ser capaces de proporcionar primeros auxilios para el alma,
estando en la primera lnea de ataque contra las tinieblas. Pablo lo expresa mejor:
Por mi parte, hermanos mos, estoy seguro de que ustedes mismos rebosan de
bondad, abundan en conocimiento y estn capacitados para instruirse unos a otros. (Romanos
15:14).
Esta es la idea hermanos (esto es, personas en relacin de hermandad espiritual), llenos y
motivados por la bondad y el amor, fortalecidos y guiados por Dios, capaces de instruir en
amor, animar y ayudar a liberar a otros.
Ese eres tu, lo sabas?
Preparados, Listos? Ya!
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MANUAL DE ENTRENAMIENTO DE SOZO

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Sozo: Manual de Entrenamiento....................................................................................... 4

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Sozo: Manual de Entrenamiento

Los Diez Fundamentos de Liberacin

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A medidas que lean estos fundamentos, pregntense a si mismos: Como se ve esto en la

1. Dios es bueno, Satans es malo

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El Hijo Prdigo (Lucas 15 11.24)-Pecado (P)

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El Hermano Mayor (Lucas 15:25-32) Mentiras (M)

Reconocer las creencias errneas, contrarias a la voluntad de Dios, que estn

Hebreos 11:6, Santiago 1:6-7

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descripcin en cinco partes diferentes, cada una de ella corresponde a un rea

Pasos para Ministrar

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Usos del Diagrama

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Guiando a travs del Perdn

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Seor yo he puesto mis expectativas en ti y te he juzgado por no hacer lo que yo

Guiando a Travs del Arrepentimiento de los Pecados

Seor yo confieso el pecado.Yo elijo arrepentirme de este pecado y

Declare perdn hacia la persona y librela de la culpa del pecado y de su vergenza.

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