ELEMENTOS DE LA POSESIN

Corpus
Es el elemento material, la sujecin efectiva. Se reconoce
cuando la persona se encuentra en contacto directo de la
cosa. Poco a poco se va espiritualizando la posesin.
Animus
Los romanos no establecieron en qu consista el animus o
intencin en la posesin. En el siglo XIX se defendieron dos
teoras:
a) subjetiva de Savigny. Para Savigny la posesin est
integrada por dos elementos: corpus y animus siendo este
ltimo el caracterstico de la posesin y el que transforma la
detentacin en posesin. El animus es la voluntad de tener
la cosa para s, la intencin de ejercer la propiedad, por lo
cual el animus possidendi se identifica con el animus domini
y se contrapone al animus detinendi que es propio del
detentador. Este, no teniendo o no pudiendo tener, la
intencin de tratar la cosa como propia (por ej.: porque l
mismo la ha recibido en arrendamiento, comodato o
depsito), la posee para otro ("nomine alieni") quien es el
verdadero poseedor (en los ejemplos indicados, el
arrendador, comodante o depositante).
De acuerdo con Savigny, slo la posesin era protegida
por los interdictos. Pero, en realidad, el acreedor
pignoraticio, el secuestratario y el precarista, que segn la
definicin de Savigny deban ser considerados detentadores,
gozaban de proteccin interdicta!: Para resolver la objecin,
Savigny recurri al concepto de posesin derivada: el
poseedor originario poda transferir a otra persona su
posesin, o sea, no slo la mera detentacin sino tambin la
posesin que gozaba de proteccin interdictal. As esas tres
figuras anmalas en el sentido de que desprovistas del

"animus domini" eran protegidas interdictalmente como

verdaderas posesiones, fueron explicadas por Savigny como
tres casos de posesin derivada para salvar el principio de
que slo la posesin era protegida por interdictos.

b) Objetiva sobre el animus de Ihering. Ihering niega

que la existencia de la posesin requiera un "animus"
calificado; y mucho menos un animus domini. Reconoce que
la posesin requiere un elemento intencional; pero afirma
que ese elemento no es especfico de la posesin ya que la
mera detentacin tambin supone una voluntad sin la cual
sera un caso de simple yuxtaposicin local, como cuando a
una persona dormida se le pone algo en la mano.
Igualmente afirma que el elemento intencional no es distinto
ni independiente del "corpus": el "animus" es el propsito
del poseedor de servirse de la cosa para sus necesidades y
el "corpus", la exteriorizacin de ese propsito.
As, segn Ihering, para que exista posesin basta la
relacin material con la cosa acompaada de la intencin de
querer mantener esa relacin. En consecuencia, por regla
general, toda detentacin es posesin y goza de proteccin
interdictal. Sin embargo, excepcionalmente, el Derecho le
niega dicha proteccin de acuerdo con la causa
possessionis, o sea, de acuerdo con la relacin que media
entre quien tiene la cosa en su poder y la persona de quien
la obtuvo. As se niega la proteccin cuando esa causa
revela que la cosa es tenida en inters ajeno y no propio, o
es de tal clase que no puede considerarse como digna de
proteccin directa. En tales hiptesis, la causa degrada la
posesin y la reduce a una relacin de mera detentacin
desprovista de proteccin interdictal. Tal es el caso del
depositario, comodatario, mandatario y arrendatario. Siendo
as, en el plano procesal, al demandante le basta probar el

"corpus" y es a su contradictor a quien incumbe la carga de

probar, si fuere el caso, que aquella situacin, en razn de
su causa, es de las que la ley no protege interdictalmente.