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El Arte Del Chi Kung - Wong Kiew Kit
El Arte Del Chi Kung - Wong Kiew Kit
Uno no puede menos que maravillarse ante lo avanzados que estaban los antiguos chinos en su estudio y comprensin de la energa.
Estas penetrantes y nuevas percepciones ocurrieron hace dos mil
aos, durante la clsica dinasta Zhou. Le gustara brincar como los
ciervos? Durante la dinasta Han (siglos III a.C. a III d.C.) florecieron
numerosas escuelas de pensamiento chi-kung, pero se podran
clasificar en dos principales que hoy en da an son aplicables: la
dinmica y la esttica. El chi-kung adquiri predominancia en la
como si le diera masaje pero sin tocar realmente la zona enferma del
paciente?
Eso es la canalizacin de la energa; el terapeuta canaliza su propia
energa vital hacia el paciente para realizar la cura. Este es un
mtodo teraputico muy til y eficaz; requiere un sacrificio personal
por parte del sanador, ya que tiene que ceder parte de su energa
vital al enfermo. Probablemente esto era lo que hacan los primeros
santos cristianos cuando realizaban curas milagrosas. El gran Franz
Anton Mesmer, que fue tan mal comprendido por sus
contemporneos, canalizaba el chi, al que l llamaba magnetismo
animal.
La canalizacin del chi en cuanto prctica teraputica fue muy popular durante la dinasta Tang. La primera tesis existente sobre ella
es El secreto de la canalizacin del Chi, escrito en el siglo VIII por un
autor annimo. La tcnica ya se haba practicado en pocas
anteriores, pero dado que entonces la gente no comprenda su
funcionamiento, sola considerarse con desconfianza y a veces era
relegada al dominio de lo sobrenatural. El libro explicaba de modo
racional el principio y funcionamiento de la canalizacin del chi,
devolviendo as esta til terapia a una posicin respetable.
Habilidades fantsticas y puertas maravillosas
Durante la dinasta Tang adquiri mucha preeminencia el chi-kung
para las artes marciales. El kungf shaolin, la ms famosa de las
artes marciales, constaba de 72 artes especializadas, entre ellas la
Campana de Oro, la Palma de Hierro, y Correr sin Hollar la Hierba,
que incorporaban ejercicios chi-kung en su entrenamiento. As pues,
si alguna vez usted se ha preguntado cmo puede un maestro
shaolin recibir golpes sin sufrir dao, partir ladrillos con
la mano o correr veloz una larga distancia sin
cansarse, el secreto es el chi. De algunas de estas
habilidades fantsticas hablaremos con ms detalle
en el capitulo 13.
Durante este periodo alcanz su apogeo el budismo
chino. La meditacin budista, cuyo objetivo es
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benvola en la cultura china. El Dragn Viajero es una tcnica chikung que induce el flujo de energa interna por medio de
movimientos externos, y el practicante se mece graciosa e
involuntariamente, como se mueve el dragn mstico por el cielo, Es
un mtodo muy til para limpiar de toxinas el cuerpo.
La realidad material del chi
Pese a los maravillosos resultados obtenidos por el chi-kung a lo
largo de los tiempos, muchas personas siguen siendo escpticas
acerca del chi, debido a que normalmente no es visible a simple
vista. Algunas personas consideraban supersticin al chi-kung,
atribuyendo su xito a fuerzas sobrenaturales. Otras pensaban que
el chi era un producto de la imaginacin, alegando que las curas eran
consecuencias felices de factores psicolgicos.
En 1977 algunos investigadores chinos descubrieron, mediante
aparatos cientficos modernos, que el chi transmitido por un maestro
de chi-kung consiste en ondas electromagnticas, electricidad
esttica, rayos infrarrojos y ciertos flujos de partculas. Esto
proporcion pruebas cientficas para establecer de una vez por todas
lo que los maestros de chi-kung haban afirmado durante siglos, vale
decir que el chi tiene realidad material.
As pues, si usted se siente tentado de preguntar Dnde est el
chi? No logro verlo, recurdese amablemente a s mismo que en
realidad el defecto est en sus ojos. Nuestra vista es muy limitada;
nuestros ojos slo pueden ver una gama muy estrecha del espectro
luminoso. Los rayos X, los rayos gamma, las ondas sonoras y las
ondas de radio, por ejemplo, no son visibles a nuestros ojos. Ni
siquiera podemos ver la casi infinita cantidad de bacterias y virus que
literalmente flotan a nuestro alrededor.
El florecimiento actual del chi-kung
El chi-kung est pasando por un periodo de florecimiento. Jams
antes en la historia ha habido una poca en que se hayan introducido
tantos mtodos al pblico y expuesto tanta informacin acerca del
chi-kung. Este florecimiento era impensable en el pasado, cuando se
guardaban celosamente estos secretos. Es asombroso que en la
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El profesor Qian Xue Sen, el padre del cohete chino, se qued tan
impresionado por las consecuciones del chi-kung que lo sugiri
como la clave para el estudio cientfico del hombre. Era de la opinin
que el mayor gran descubrimiento de este siglo en medicina sera
logrado gracias al chi-kung. Desde la dcada de los setenta, el chikung se ha hecho popular en muchos pases fuera de China. En
Japn y Corea se ha generalizado la prctica de los ejercicios
dinmicos y de las tcnicas meditativas estticas del chi-kung. En
los pases asiticos del sureste, los ejercicios dinmicos son ms
populares entre la poblacin. En Estados Unidos y Europa se han
establecido centros de investigacin del chi-kung en numerosas
universidades. Algunas personas tienen la errnea idea de que el
chi-kung es simplemente una forma de ejercicio fsico suave
destinado a mantener la salud y tal vez a curar algunas
enfermedades. Esa es una visin muy limitada. El ejercicio fsico
suave slo es una parte pequea del chi-kung. Algo similar ocurri
hace unos aos con el yoga, cuando muchos occidentales lo
tomaron por una serie de posturas divertidas destinadas a adelgazar
o aumentar el rendimiento sexual. Si bien esos beneficios son
ciertos, son muy triviales comparados con el objetivo ms amplio del
yoga, que es la unin con Dios. De igual manera, por uno u otro motivo, muchas personas entienden slo parcialmente el chi-kung, sin
comprender enorme amplitud y profundidad que puede ofrecer.
La esencia misma del Universo
En su sentido ms amplio y en cuanto a estudio del chi, el chi-kung
implica todas las actividades humanas que tengan que ver con la
energa, entre ellas la geomancia o feng-shui, artes ocultas, ciencias
espirituales, fisiognomia y climatologa, En un sentido prctico, no
obstante, el chikung se orienta particularmente a mantener la salud,
mejorar las artes marciales, entrenar las facultades mentales y
realizar la plenitud espiritual. Los intereses del chi-kung son en
realidad ilimitados, puesto que el chi es la esencia misma de la ms
pequesima partcula subatmica, del hombre y del Universo
infinito.
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SEGUNDA PARTE
Chi-kung para la salud y la longevidad
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4.5 M. Bazo
4.8 M Vejiga
4.6 M.
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epcin
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sobre la materia.
8. Despus de unos diez minuts de movimientos inducidos por el
chi, o en cualquier momento que desee parar, simplemente diga a los
movimientos que cesen. Es muy importante que no se detenga de
manera brusca. Deje que sus movimientos lleguen a un final
elegante.
9. Contine inmvil durante uno o dos minutos, con los ojos an
cerrados. Despus frtese las palmas para calenrrselas y colqueselas sobre los ojos cuando los abra. Dse un suave masaje por
la cara. Luego camine enrgicamente unos treinta pasos.
Este ejercicio no tiene precio. Si lo practica con constancia, le servir
de prevencin contra enfermedades degenerativas, o comenzar a
curarse si ya padece alguna.
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(se eleva)
Despus de presionar y soltar el abdomen entre 10-20 veces, baje
las manos a los costados y contine de pie inmvil con los ojos
cerrados unos cinco minutos. Pracrique esto dos veces al da
durante al menos unas dos semanas antes de pasar a la siguiente
fase.
Para la segunda fase repita los mismos movimientos de la primera
fase, pero al presionar el abdomen visualice el chi malo (o energa
neg~tiva) que le sube lentamente por el cuerpo desde el abdomen y
le sale por la boca. Practique esta fase un mnimo de dos semanas
antes de pasar a la siguiente, aumentando poco a poco el tiempo de
conteo al presionar y soltar el abdomen, pero no el tiempo de
retencin, que contina en 2.
En la tercera fase, los movimientos son los mismos, pero al aflojar el
abdomen visualice la buena energa csmica que le entra por la
nariz, baja por el cuerpo y le llena el abdomen. Es decir, mientras se
presiona el abdomen sale el chi malo, y mientras lo suelta entra el
chi bueno. No se preocupe de la respiracin; que sea natural. Igual
que antes, contine de pie inmvil unos cinco minutos con el
corazn vaco cuando haya terminado.
Slo pase a la cuarta fase cuando ya haya practicado las fases preliminares durante unas seis semanas por lo menos. Esta cuarta fase
es la de vaciar el corazn y llenar el abdomen propiamente dicho.
Vacie la mente de pensamientos inoportunos. Espire suavemente por
la boca mientras se presiona suavemente el abdomen para dejar
salir el chi malo, e inspire suavemente por la nariz mientras suelta el
abdomen para dejar entrar el chi csmico bueno. Haga 36 de estas
respiraciones abdominales. Despus contine con la Meditacin de
Pie entre cinco y quince minutos.
Durante la Meditacin de Pie puede hacer Visualizacin Positiva
(explicada en el capitulo anterior) para solucionar cualquier problema
de salud que tenga. La Respiracin Abdominal con la Meditacin de
Pie y la Visualizacin Positiva es una tcnica muy potente para curar
enfermedades. Pero lleva tiempo, Si est dispuesto a practicar
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mudo y tembloroso de miedo. Al segundo da lanz gemidos y lamentos. Pero al tercer da recuper el juicio y logr gritar que l y su
hijo eran inocentes. Entonces el general lo liber a l y a su familia y
les dijo que todo haba sido una broma que el mdico imperial haba
recomendado para curarle su extraa enfermedad.
El mdico imperial haba aplicado el principio el agua destruye el
fuego para curar la risa histrica. Para comprender este principio y
la manera como los chinos usan las emociones para tratar las
enfermedades mentales, veamos el concepto de los Cinco Procesos
Elementales.
Los Cinco Procesos (o Movimientos) Elementales
Aunque este principio no es tan universalmente conocido en
Occidente como el del yin y el yang, en China se aplica comnmente
en muchos campos, entre ellos los de filosofa, medicina, estrategia
militar, adivinacin, astrologa, alquimia y geomancia. Los conceptos
de yin y yang y el de los cinco procesos elementales, llamado wuxing, suelen usarse para complementarse mutuamente.
Con frecuencia en la literatura occidental estos cinco procesos se
traducen errneamente por cinco elementos, dando la impresin de
que los chinos los consideran los ingredientes bsicos del Universo.
Esto no es as; no se refieren a la composicin del Universo, sino al
comportamiento de los procesos.
Evidentemente son innumerables los procesos que tienen lugar en el
Universo, pero los maestros antiguos observaron que todos se
pueden agrupar en cinco arquetipos, que tienen su comportamiento
caracterstico y que los maestros llamaron metal, agua, madera,
fuego y tierra.
Los maestros tambin advirtieron que cuando los procesos interaccionan entre si, se influyen mutuamente de modo tambin
caracterstico. Estos comportamientos arquetpicos los resumieron
en los principios de intercreatividad e interdestructividad. La mayora
de los libros explican la intercreatividad como el metal crea el
agua, el agua crea la
madera, la madera crea el fuego, el fuego crea la tierra y la
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FUEGO
MADERA
Corazn Hgado
Figura 7.5. Correspondencia rgano-emocin
Con este sencillo diagrama (que simboliza verdades profundas que a
los cientficos chinos les ha llevado siglos desarrollar), podemos
aplicar la interaccin de emociones para curar enfermedades
Emociones
emocionales. Por ejemplo, el mdico imperial de la historia que
contamos antes, emple el miedo para contrarrestar la alegra. El
Tristeza
seor Li se asust tanto que su temor venci a la enfermedad
Miedo
causada por exceso de alegra, En el captulo anterior dijimos que
Ira
Alegra
una persona que se enfada con facilidad puede daarse el corazn.
Colores
Verde Rojo
Amarillo Blanco Negro
Esto lo podemos ver en el diagrama: un exceso de madera crea un
Sabores Agrio Amargo Dulce Picante Salado
fuego excesivo, el cual quema el corazn, Si la enfermedad mental
Sonidos Voz alta Risa Canto Llanto Gemido
de una persona es consecuencia de preocupacin excesiva,
Figura 7.4. Correspondencia mutua de los (finco Procesos
podemos curarla hacindola enfadar muchsimo; o si sufre de clera
Elementales
excesiva, podemos tratarla llevndola al teatro a ver una tragedia.
Tristeza
Qu tiene que ver con el chi toda esta interaccin emocional?
METAL
Todo! Porque, como vimos en el captulo anterior, los problemas
Pulmones
emocionales estn causados por un bloqueo de energa en los
A
meridianos respectivos.
Preocupacin
El chi constituye la base misma de la medicina china. El factor
i
esencial es el chi, ya se trate de diagnstico, pronstico, terapia,
TIERRA
patologa, fisiologa, psicologa o farmacologa. Esto es sensato y
Bazo
lgico, porque al fin y al cabo todos somos en realidad cuerpos de
Una persona se enferma porque se trastorna su armoniosa circuchi.
lacin de energa a nivel celular, El chi-kung es un excelente mtodo El contraste entre el tratamiento occidental y el chi-kung
para corregir ese trastorno; otros mtodos son la acupuntura, la
medicina herbolaria y la terapia de masaje.
Vale la pena comparar cmo tratan los trastornos mentales la
Miedo
medicina occidental y el chi-kung. Los tres tratamientos occidentales
AGUA
estndar para la neurosis y psicosis son frmacos, psicoterapia y
Riones
terapia de electrochoque.
Alegra
En lugar de frmacos, que slo alivian los sntomas, el chi-kung
Ira
emplea el flujo interno de la energa, que expulsa las emociones
yang)
Condiciones Viento
cfrntas
rganos de Ojos
los sentidos
-~
delgado grueso
Calor
Humedad
Fro
Sequedad
Lengua Boca
Nariz
Odos
Preocupacin~
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Yo le contest que lo que inspiramos no es solamente aire sino tambin energa csmica y que es la energa csmica lo que se siente
en el abdomen. Sin embargo, no toda la bola de energa csmica que
senilRespirar mejor, pensar con ms claridad
mos en el abdomen procede del aire que respiramos; lo que
inspiramos en cada respiracin es slo una pequea parte que se
aade a la energa ya acumulada all.
Un practicante de chi-kung avanzado puede llegar incluso ms all
de la Respiracin Abdominal. Es capaz de enviar su respiracin por
el cuerpo, a lo largo del crculo formado por los meridianos ren y du,
en lo que se llama flujo de chi microuniversal o flujo de energa
microcsmica. La figura 8.2 ilustra el flujo de chi del microuniverso o
microcosmos.
Cuando una persona ha logrado el flujo del chi en la rbita microcsmica, su provisin de energa es inagotable. A medida que gasta
su energa para diversas finalidades, la recarga del Universo. Sin
embargo, no es fcil realizar el chi-kung del microuniverso y lleva
tiempo aprenderlo y desarrollarlo. Para muchos deportistas, dominar
la Respiracin Abdominal es ms que suficiente para cubrir sus
necesidades de energa.
Figura 8.2. Flujo del chi en la rbita microcsmica
Ultimamente se han realizado muchos experimentos en China, con
principios e instrumentos cientficos occidentales, para poner a
prueba, y consiguientemente verificar, las afirmaciones tradicionales
hechas a lo largo de los siglos por los maestros de chi-kung, tales
como que el chikung aumenta la vitalidad y resistencia y mejora los
reflejos y la capacidad de razonar. Dado que estas pruebas son
demasiado numerosas y tcnicas para explicarlas aqu, slo
presentamos brevemente dos ejemplos.
En el Segundo Hospital para Tuberculosis de Shanghai se emplea
con xito la terapia chi-kung como medio principal, y a veces el
nico, para curar a los enfermos, recetando antibiticos slo de vez
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del cosmos.
Cada atardecer o noche, comience con el ejercicio Levantar el Cielo,
hacindolo unas diez veces. Despus practique la Respiracin Abdominal unos ocho minutos. Termine con una Meditacin de Pie de
unos cinco minutos, durante los cuales se visualiza una o dos veces
a s mismo ejecutando esos movimientos o tcnicas que van a hacer
de usted un campen.
Unos quince minutos por sesin son suficientes, pero ha de tener
regularidad y perseverancia en el entrenamiento; practicar unos das
y dejarlo y despus retomarlo no produce mucho beneficio. Si no
puede practicar dos veces al da, entonces practique por lo menos
una vez, alternando los procedimientos cada da. Probablemente se
va a sorprender del progreso conseguido cuando hayan pasado tres
meses de prctica diaria. Si introduce este programa como parte de
su entrenamiento, se ver recompensado con los ingredientes que
forman a un campen:
energa abundante, rapidez para tomar decisiones y juicio atinado.
Aumentar el vigor y la resistencia
Cheng es un corredor de fondo aficionado. Es capaz de correr i km
con slo una respiracin, y despus de correr 20 Km. tiene el
aspecto de una persona que ha dado un tranquilo paseo. Cmo lo
consigue? Un mtodo eficaz es el Arte de los Mil Pasos, tcnica que
en el pasado practicaban los discpulos de kungf en el monasterio
Shaolin.
El primer requisito es saber hacer la Respiracin Abdominal. Si no
hace esto bien, deber volver al captulo 4 y comenzar a practicar.
Haga Respiracin Abdominal durante todo este ejercicio.
Lgicamente tambin ha de estar vestido adecuadamente, incluido
un par de zapatillas aptas para correr largas distancias.
Haga tres respiraciones abdominales. Entonces, mientras inspira por
la nariz la cuarta vez, comience a correr en el mismo punto, sin
avanzar, Despus de inspirar plenamente hacia el abdomen, retenga
la repiracin suavemente contando hasta 6 mientras corre. La boca
deber tenerla ligeramente abierta para que pueda escapar algo de
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el aliento.
En la tercera fase, contine aadiendo ms pasos, poco a poco,
hasta que pueda correr los mil pasos bsicos sin acabar respirando
con dificultad. Entonces ser capaz de correr fcilmente largas
distancias. Como ocurre con todos los dems ejercicios chi-kung, el
factor esencial es la prctica perseverante y regular. Debe practicar
como mnimo una vez al da hasta que tenga la tcnica y la energa
necesarias para correr los mil pasos bsicos.
Lo esencial es inspirar suavemente, retener el aliento mientras se
corre hasta haber agotado alrededor de un 70 por ciento de la
energa y entonces inspirar para recargara. En todo momento hay
que tener un 30 por ciento de energa de reserva.
Esta tcnica la podemos aplicar a otros deportes y juegos. Ya sea en
ftbol, artes marciales o cualquier otra actividad vigorosa, si puede
mantener el ritmo de respiracin lento y profundo a pesar de los
movimienros rpidos, comprobar que tiene muchsimo vigor y
resistencia.
9
Cmo mejorar la actividad sexual
Muchos seres humanos, demasiados en realidad, parecen creer que
nuestro aparato sexual est compuesto en su
mayor parte por los rganos genitales y estructuras asociadas. Estn
equivocados. El aparato sexual se compone del cuerpo entero, cuyas
partes ms esenciales no slo son necesarias para el despertar del
deseo sexual y la consecucin del orgasmo sino que tambin
participan ntimamente en la liberacin orgsmca.
Dr. ALBERT ELLIS, The Art and Science of Love
[Arte y ciencia del amor]
Sexualidad, instinto y espiritualidad
Cul es el factor comn a todas estas artes: la Tcnica de
Transformar la Energa en Esencia, el Arte de Fortalecer los Riones,
el Arte de Retener el Oro, el Arte de Volver a la Primavera, la Tcnica
de Elevar el Yang, la Tcnica de la Cmara Interior y el Arte de la
Vitalidad? Todas son arres chi-kung, y todas se ocupan de ensear a
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familias para servir a los supuestos maestros, es sin duda algo poco
correcto y carente de escrpulos, Por otro lado, emplear el chi-kung
u otras tcnicas para mejorar el rendimiento sexual con finalidad
sincera es sano y sabio.
De las diversas escuelas filosficas de chi-kung, la taosta es la ms
rica en tcnicas para la relacin sexual. De hecho, como he dicho,
algunas sectas taostas emplean la relacin sexual a modo de medio
de desarrollo espiritual, aunque muchos maestros taostas
consideran esta prctica una desviacin resultante de conocimiento
superficial, o una explotacin de la ignorancia de otras personas en
beneficio de la propia luj una.
Algunos discpulos taostas creen que hay tres mtodos para alcanzar la inmortalidad: el celestial, el terrenal y el humano. En el mtodo
celestial, se puede alcanzar la inmortalidad mediante la respiracin
celestial, es decir, unindose con el cosmos mediante la prctica del
chikung, En el mtodo terrenal, uno puede convertirse en santo
comiendo la perla del elixir preparado mediante alquimia. En el
mtodo humano, uno puede alcanzar la espiritualidad fundiendo los
principios masculino y femenino por medio del acto sexual,,
Muchos maestros taostas dicen que los mtodos terrenal y humano
son formas degradadas y adulteradas resultantes de una mala comprensin de las arcanas enseanzas taostas, escritas con
frecuencia en lenguaje simblico. Un ejemplo de mala interpretacin
del mtodo terrenal, la perla dorada de energa, lo explicamos en el
captulo 3.
Un santo inmerso en un arco iris
De forma similar, leer un texto arcano escrito en lenguaje romntico,
sin conocer su significado secreto, puede conducir a los alumnos mal
informados a interpretarlo incorrectamente. La siguiente estrofa est
tomada de un texto clsico taosta muy importante, La comprensin
de la verdad, escrito por Zhang Bo Duan en el siglo XI:
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que es el dan tian situado justo delante del ano. Haga una pausa de
uno o dos segundos.
5. Inspire energa csmica hacia el abdomen. Pausa.
6. Espire, visualizando la energa que fluye hacia su huiyin.
lo
El chi-kung y la sexualidad femenina
Figura 9.2. Rueda de Flujo le Energa para los placeres erticos
diez minutos. Pero es importante hacer la visualizacin con mucha
suavidad.
Para completar este ejercicio piense en sus riones. Frtese las palmas de las manos hasta que estn calientes y colqueselas sobre
los riones. Despus vuelva a frorrselas y colqueselas
sobre los ojos mientras los abre. Dse un suave
masaje en la cara y d unas vueltas caminando
a paso enrgico.
Los especialistas en chi-kung son famosos
por sus proezas sexuales. Si practica este
ejercicio chi-kung a conciencia,
probablemente comprender por qu.
Pero nunca abuse de esa capacidad sexual.
La vitalidad que obtenemos de ste y otros
ejercicios tiene la finalidad de dar sentido a la
vida y hacerla satisfactoria para nosotros y los
dems; si usamos esta capacidad en exceso o
licenciosamente, nos haremos dao a nosotros
mismos.
No s si las mujeres son mejores que los hombres; pero s puedo
decir que ciertamente no son peores.
GOLDA MEIR
Inequvoco caso de rejuvenecimiento
Los hombres y las mujeres no nacemos iguales, y la diferencia va
mucho ms all de los rganos sexuales. Hay muchas cosas que las
mujeres pueden hacer mejor que los hombres. Y lgicamente hay
.~
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Lo pequeo es bello
Los partos frecuentes pueden ser causa de un problema que muchas
mujeres temen pero del cual no les gusta hablar: el debilitamiento de
los msculos de la vagina, lo que tiene por consecuencia una vagina
ensanchada. Siendo un arte comprehensivo, el chi-kung tambin
puede servir en esto. El siguiente ejercicio remediar este problema,
y no es necesario
haber tenido hijos para disfrutar de sus beneficios. Mientras crea que
lo pequeo es bello, usted (y su pareja) descubrirn que el esfuerzo
dedicado a practicarlo bien vale la pena.
Este arte lo practicaba Zhao Fei Yan, una de las grandes bellezas de
la historia china, famosa por su tamao menudo. Era tan amorosa
como hermosa y tuvo numerosos romances, aunque nunca se cas.
Pero cuando el emperador la llev a engrosar el nmero de sus
concubinas, descubri que su vagina era tan apretada que pens
que era virgen. Cul era su secreto? El Arte de Elevar el Ano,
dira ella.
De pie, erguida y relajada, con los pies un poco separados, levante
(apriete) el ano por un acto de voluntad, como si estuviera reteniendo
un movimiento de vientre. Inspire al hacerlo. Retenga el aliento y
mantenga la postura durante un rato corro, entre dos segundos y un
minuto, depende de su comodidad.
Despus afloje y espire lenta y suavemente. Espirar de forma
continuada con demasiada fuerza puede producir prolapso del recto
o varices, o, en el caso de hombres, una hernia. Pero no se
preocupe demasiado por la posibilidad de que esto pueda ocurrir;
recibir advertencias suficientes en forma de dolor o molestia, y si
hace caso de dichas advertencias y corrige el mtodo, no pasar
nada.
Repita el levantamiento y relajacin del ano todas las veces que le
resulte cmodo. Una orientacin aproximada para principiantes es 30
veces. Practique diariamente por la maana y al atardecer o por la
noche. Poco a poco vaya aumentando el nmero de veces hasta
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todo el cuerpo. Cubrirse la piel con cremas y polvos slo oculta sus
defectos. Es mejor eliminar esos defectos y despus usar
cosmticos, si es necesario, para realzar, y no para esconder, la piel.
Cuando practicamos el chi-kung, el chi o energa vital circula en
cinco planos progresivos: piel, carne, meridianos, huesos y rganos
internos. As pues, la piel est entre las primeras en manifestar los
beneficios de la prctica del chi-kung. Un efecto comn del chi-kung
entre mis alumnos es que pasados unos meses de prctica se
sienten alegres y la piel se les ve fresca y viva. Esto se debe a que
cuando el chi circula por la piel, favorece la buena circulacin
sangunea, que limpia la piel de productos de desecho y aporta
vitalidad a los tejidos.
Sin embargo, el acn, los granos y los sarpullidos tardan un poco
ms en desaparecer. Cuando el flujo de chi ha armonizado la produccin hormonal de las glndulas sebceas y otras de la piel, estos
defectos superficiales desaparecen. An tardan un poco ms de
tiempo en sanar los problemas ms permanentes, como la piel
escamosa y las arrugas, ya que estn relacionados con otros
aspectos del cuerpo.
-jiDelante
Detrs
Cuanzhu
Meizhong
Sizhukong
Tongziliao
Jingming
Chengqi
Yingxiang
Yuzhen Tianzhu
Yiteng
Si se contina la prctica regular, el chi-kung limpia el cuerpo de
desechos txicos. Durante un periodo corto es posible que el aliento
y el olor corporal se hagan ms fuertes y tal vez se expulsen ms
gases que antes. Estas son algunas de las maneras como el cuerpo
se limpia de los productos de desecho. Pero no se preocupe, pronto
no slo tendr mejor aspecto sino que tambin oler mejor.
Prcticamente cualquiera de los ejercicios chi-kung producen estos
beneficios. Los ejercicios dao-yin y los de flujo de chi inducido son
particularmente tiles; Levantar el Cielo es un excelente ejercicio, ya
que genera la circulacin de chi por todo el cuerpo.
Masaje para un rostro lozano
Haga unas veinte veces el ejercicio Levantar el Cielo, y tras la pausa
despus de cada ejercicio para apreciar el efecto de cosquilleo que
produce el flujo de chi, piense en la energa vital que brilla bajo su
piel. No se sorprenda si siente como si tuviera insectos que corren
por todo el cuerpo. Ese es el efecto del flujo de chi en la piel.
Si mece o mueve el cuerpo despus de esta serie de Levantar el
Cielo, disfrute del Flujo de Chi Inducido unos cinco minutos. Despus
de-dique
otros cinco minutos a la Meditacin de Pie.
Si no se
producen movimientos, sltese el Flujo
de Chi
Inducido y pase a la Meditacin de
Pie. Acabe el ejercicio con el
masaje facial chi-kung
que explicamos a
continuacin.
Masajear o estimular los
puntos de energa es una parte
importante de la terapia chi-kung. A
diferencia del Flujo de Chi
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9. Con las bases anchas de los pulgares (no con las yemas de los
pulgares ni de los dedos) presinese y d masaje a los puntos de
energa taiyang, situados en las sienes.
10. Despus, con dos o tres dedos juntos, y comenzando por los
ngulos interiores e inferiores, dse masajes en crculo alrededor de
los ojos, primero pequeos y poco a poco ampliando los crculos
cada vez ms hasta masajear toda la cara; despus contine por la
cabeza, desde la frente hacia atrs, hasta la nuca.
1.
11. Finalmente, colquese ambas manos en la nuca, los dedos casi
Con el dedo ndice o medio dse masaje presionando unas cuantas se tocan y las palmas ahuecadas sobre las orejas, los dedos casi
veces los puntos jingming, situados en los ngulos
tocndose, como en la figura 11.2. Coloque el dedo ndice de cada
mano sobre el dedo medio y hgalo chasquear sobre la cabeza,
golpeando suavemente los puntos de energa yuzhen y tanzhy, 24
Figura 11.2. Vibraciones sobre el Tambor Celeste
veces. Los odos han de estar firmemente cubiertos por las palmas, y
148 VITALIDAD I>ARA 105 DEPORTES, ACTIVIDAD SEXUAL Y
escuchar un sonido retumbante que da el nombre de Vibracin del
JUVENTUD
Tambor Celeste a este ejercicio. Este masaje da lozana a la piel y
internos e inferiores de los ojos. Se trata de estimular el flujo de
brillo a los ojos.
energa.
Tratar la causa, no el sntoma
2. Contine con un masaje en los puntos de energa cuanzhu, siCon un rostro lozano, ojos vivos y piel resplandeciente, el paso
tuados en las puntas interiores de las cejas. Friccinese unas pocas siguiente es adquirir una buena figura. El mtodo chi-kung para
veces las cejas, con un movimiento desde dentro hacia fuera.
adelgazar es distinto del occidental. Desde el punto de vista del chi3. A continuacin presione los puntos meizhong.
kung no son recomendables los ejercicios fuertes como el aerbic y
4. Contine a lo largo de las cejas hasta las puntas exteriores, dando correr, porque exigen demasiado esfuerzo, gastan mucha energa y
masaje a los puntos de energa sizhukong.
es posible que sus practicantes se pongan fofos o incluso
5. Despus baje a los puntos rongziliao, pase a los puntos chengqi y indispuestos cuando dejen de pracricarlos. La filosofia chi-kung
vuelva a los puntos jingming, completando as el crculo alrededor de sostiene que eliminar vigorosamente los excesos de protenas e
los ojos.
hidratos de carbono quemando energa agresivamente no es ni
6. Con el pulgar y el dedo ndice o medio, d unos cuantos masajes natural ni saludable.
al caballete de la nariz, comenzando por arriba, junto a las cejas, y
Hacer dieta para adelgazar es incluso peor. Adems de negarnos el
bajando hasta la base.
placer de comer, la dieta priva al cuerpo de la energa necesaria para
7. A continuacin presione y d masaje a los puntos yingxian.
el trabajo y la diversin, y debilira importantes sistemas y funciones
8. Colquese los pulgares en el hueco de detrs de la oreja, donde
corporales, con consecuencias de gran alcance.
puede sentir el pulso del cuello, y masajee los puntos de energa
Es un error comn creer que privarnos de alimento va a reducir
yifeng.
nuestra masa corporal. De hecho, algunas personas gordas comen
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El nio viejo
A Lao Ker Yew lo apodaban el Nio Viejo. A los 30 aos representaba
60, pero ahora que tiene 60 representa 30.
El Nio Viejo fue adicto al opio durante 30 aos. Tomaba la droga en
un intento frentico de apaciguar sus dolores, ya que la medicina
convencional no poda sanarlo. Sufra de unas diez enfermedades,
literalmente, desde artritis y reumatismo a lceras y
hernia.
Despus, como ltimo recurso, comenz
a
practicar el chi-kung, y su progreso podra
calificarse de milagroso. Sus enfermedades
fueron desapareciendo una a una. Cuando
realizaba el ejercicio de Flujo de Chi
Inducido, a una edad en que otros no
podan agacharse a tocarse los pies,
sus movimientos involuntarios eran tan
giles que slo un gimnasta podra realizarlos.
Despus, durante tres meses defec heces negras, las cuales l
saba que eran los residuos txicos del opio, que haba acumulado
durante treinta aos, Despus de quedar totalmente limpio, comenz
a tener visiones de dioses y budas. No se atreva a decir una palabra
sobre esto por temor a que lo ridiculizaran. De hecho, al principio
crey que estaba loco. Pronto descubri que tena poderes
psquicos.
S bien todo esto porque Lao Ker Yew es alumno mo, y ha estado
en estrecha comunicacin conmigo durante todas estas
experiencias. Contina practicando diariamente el chi-kung y ahora
ha progresado a un nivel espiritual superior. Suele comunicarse sin
palabras con seres superiores, y a veces durante su trance habla
en snscrito, idioma que ni siquiera conoce!
Cmo favorece la juventud el chi-kung
La principal finalidad de este captulo es analizar de qu manera nos
mantiene jvenes el chi-kung, aun cuando envejezcamos. Muchos
de mis alumnos mayores, hombres y mujeres, se sienten y tienen
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0%O ~ 0000000
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00000
ooooo Tejidos
0
00 0 } Entrecruzamiento de tejidos
00000
0000
Molculas
Figura 12.2. Entrecruzamiento de tejidos (o enlaces cruzados)
00000 00000 00000 i
0000
00000
00000
Tejidos
00000
00000
00000
Flujodechi
000~000~~ 00d~0QQ
0000
00000000000
Enlaces iniciales alisados por
00000
00000 00000
00000
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00000 00000
elflujodechi
posible debido a nuestro eficaz sistema de transmisin-reaccin. Si
hay algn defecto en este sistema, los radicales libres pueden
escapar y acelerar el envejecimiento o causar problemas ms
graves.
Como explicbamos en el capitulo 4, el chi-kung mejora nuestro
sistema de transmisin-reaccin, capacitndonos as para producir la
cantidad adecuada de enzimas que nos permiten mantener
controlados a los radicales libres. Incluso en el caso de que escapen
algunos radicales libres, el flujo de chi puede neutralizarlos, porque
las partculas subatmicas transportadas por el flujo de energa
pueden reaccionar ante los radicales libres, eliminando su radiacin
subversiva. Tambin esto es slo una teora actualmente y espero
que algunos investigadores la comprueben. Si tienen razn aquellos
especialistas que consideran la mutacin del ADN una causa
importante de cncer, entonces mi teora explica por qu muchos
enfermos de cncer sanan despus de practicar el chi-kung.
Acumulacin de desechos y neurocomunicacin
Algunos cientficos creen que el envejecimiento es consecuencia de
la acumulacin de desechos txicos. A estos desechos se los llama
comnmente pigmentos de la edad, como son la lipofuscina, el
ceroide y el amiloide, que daan las clulas al bloquear la circulacin
del citoplasma y al obstaculizar la difusin, movimiento y reacciones
qumicas vitales dentro de la clula. La lipofuscina, por ejemplo, daa
las clulas cerebrales obstruyndolas, impidiendo as la libre
circulacin de elementos nutritivos vitales, siendo causa de senilidad,
El chi-kung es un excelente medio para eliminar desechos txicos,
favoreciendo as la juventud.
Otra causa importante de envejecimiento es el debilitamiento de la
neurocomunicacin. Las neuronas se comunican entre si mediante
sustancias qumicas especiales llamadas neurotransmisores. La
transmisin eficaz de estos mensajeros del cerebro es esencial para
nuestro delicado sistema de transmisin-reaccin, responsable del
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61
Entre mis maestros, Sifu Lai Chin Wah y Sifu Ho Fatr Nam fueron los
que ms contribuyeron a mi desarrollo en kungf y chi-kung. Para m
fue un gran privilegio y honor, adems de una experiencia maravillosa, haber sido discipulo de estos dos maestros, y de ellos
aprend no slo las artes shaolin sino tambin la filosofia shaolin de
rectitud y compasin. A mi escuela de kungf y chi-kung le puse por
nombre Shaolin Wahnam en honor de ellos, en agradecimiento a su
bondad y generosidad.
El poco conocimiento es algo peligroso
El chi-kung est estrechamente conectado con las artes marciales
chinas. Antes de 1950, cuando se enseaba chi-kung
exclusivamente a discipu
los selectos, era corriente que la gente en general creyera que se
trataba de una especie de kungf interno avanzado, y que por lo
tanto un experto poda lesionar a su contrincante sin dejar ninguna
seal externa, o recibir golpes e incluso ataques con armas sin
recibir ninguna lesin. Sin embargo, desde la dcada de los ochenta,
cuando comenz a ensearse el aspecto del chi-kung para la salud,
muchas personas comenzaron a creer que ste no tena nada que
ver con las artes marciales.
Cul de estas dos opiniones es la correcta? En realidad, las dos
son correctas y equivocadas al mismo tiempo. Algunos tipos de chikung de artes marciales, como Cabeza de Hierro (en la que se puede
partir ladrillos con la cabeza) y Garra de guila (en el que un apretn
de manos puede causar un terrible dolor al adversario), estn
destinados de forma especfica para el combate, y pueden ser
dainos para la salud si la preparacin no se hace apropiadamente.
Por otra parte, la mayora de los tipos de chi-kung mdicos, como los
ejercicios dao-yin y el flujo de chi inducido de que hemos hablado
anteriormente, estn destinados concretamente a curar la
enfermedad y favorecer la salud, y no parecen tener ninguna
conexin con las artes marciales. De ah la opinin de que el chikung de las artes marciales y el chi-kung mdico se excluan
mutuamente.
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estilo del
tambin
estilo
15
TajEl Tai-
ansiedad.
chi:
Energa y poesa en movimiento
chi Chuan conecta la mente con el
cuerpo, la conciencia con el
inconsciente, y a la persona con su
entorno. Acaba con las batallas
interiores, eliminando la tensin y la
BOB KLEIN
El secreto del taj-chi
Cuando se ve a alguien practicando el Taijiquan (escritura china
romanizada de Tai Chi Chuan),~ se lo puede confundir con ballet
chino. Los movimientos del tai-chi son grciles y rtmicos, sugieren
poesa en movimiento. Sin embargo, el tai-chi es un arte marcial
extraordinariamente eficaz.
Cmo es posible que se usen movimientos tan lentos y suaves para
luchar? En realidad, muchas personas que practican tai-chi en la
actualidad no conocen la respuesta, porque lo practican
principalmente para la
En la traduccin lo escribo ai-chi~, que es la forma como se conoce
habitualmente en los pases de habla hispana. (N. de la T)
LA FUERZA INTERNA Y LAS ARTES MARCIALES
salud. Pero para aquellos grandes maestros que crearon x~
desarrollaron el ta-chi, el aspecto salud era secundario o casual; su
primer objetivo era el combate. Incluso ahora, si examinamos sus
formas y movimientos, vamos a descubrir que son como son porque
tienen en consideracin el combate, no la salud. Un ejecutante de
tai-chi se mueve de determinada manera o mantiene una
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Inspire
h
Espire
g
Inspire
k
Espire
a
Relajado
4,
b
c
Inspire
Espire
e
f
Espire
Inspire
est en un nivel avanzado), y sintase firmemente arraigado al suelo,
aunque deber haber ms peso en el pie izquierdo.
9. Al golpear (k) haga estallar su fuerza interna (pero sin hacer
ninguna fuerza); sta parte del taln izquierdo, pasa por la cintura, se
concentra en los codos (o muecas), sale por sus palmas y entra en
el contrincante.
Si para empezar ha acumulado energa csmica en el abdomen, el
resultado ser ms rpido y
mejor. Es por lo tanto aconsejable
que, si no lo ha
hecho ya, pracrique la
Respiracin Abdominal
(capitulo
6) durante un mnimo de tres
meses
antes de comenzar este
trabajo intrnseco con el chi
en tai-cbi. Siempre es una
ventaja tener corno cimiento
la
ResEspire Inspire
Figura 15.1. Coger la Cola del Gorrin
piracin Abdominal para almacenar energa
csmica, al margen del estilo de arte
marcial que practique.
Vibrar con fuerza interna
La Respiracin Abdominal es un mtodo
extrnseco. Otro mtodo extrnseco muy
til para desarrollar fuerza interna en taichi es la Postura de los Tres Crculos,
llamada a veces Postura Tai-chi, por ser tan popular en este arte. Es
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QUINTA PARTE
Entrenamiento
de la
Figura 15.4.
el
(rbita
la visualizacin,
limirarse a
Microuniverso
anterior, no es
este ejercicio
maestro.
maravillosa mente
Direccin deiflujo del chi en
Microuniverso
microcsmica)
podra ser suficiente
pensar en ella. Igual que el
Vigoroso del captulo
aconsejable intentar hacer
sin la supervisin de un
16
Cmo mejorar el
rendimiento
acadmico mediante el chikung
Hace unos aos, para la
mayora de personas
meditacin significaba generalmente una reflexin religiosa>~. Ii..]
Pero en Oriente la meditacin se ha practicado desde hace mucho
tiempo como una forma de acceder a diversos grados de conciencia,
y la llegada a Occidente de esta enseanza ha trado consigo una
nueva comprensin del potencial de esta forma de aproximacin a lo
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hospital, del cual era uno de los fundadores, por haber publicado
historias de casos de xito con el empleo de la hipnosis para reducir
el dolor en las operaciones quirrgicas. Elliorson dimiti e hizo una
de las afirmaciones .ms inspiradoras que he ledo en mi vida:
La Institucin fue establecida para el descubrimiento y propagacin
de la verdad. Nosotros deberamos conducir al pblico, no el pblico
a nosotros. Todas las dems consideraciones son secundarias. La
nica pregunta es si algo es verdadero o no.12
Estos son slo algunos de los muchos ejemplos de las reacciones de
la sociedad ante nuevos descubrimientos e ideas no convencionales.
Con la comprensin, por lo tanto, de que las teoras extraas de hoy
podran ser las normas de maana, examinemos las siguientes
proezas chikung con una mente receptiva.
Canalizar el chi a travs de una pared
En 1989 la Sociedad de Elevacin Moral de Taiping (Malaisia) me
invir a dar una charla sobre el chi-kung y a hacer algunas proezas
demostrativas. Mi alumno Leong entr en una habitacin cuyas
ventanas laterales se dejaron abiertas para que los espectadores
pudieran ver su actuacin. Unos veinte voluntarios, a los que Leong
no conoca y con quienes no haba hablado antes, se pusieron en
dos filas en un pasillo, separados de l por una pared de ladrillos.
Ellos no le vean ni ste a ellos. Leong agit las manos para
transmitir chi a los voluntarios a travs de la pared. Al cabo de un
minuto ms o menos los voluntarios comenzaron a mecerse
involuntariamente. Pronto algunos comenzaron a moverse
vigorosamente mientras otros ejecutaban una especie de gracioso
baile involuntario. Esta demostracin fue presenciada por unas 600
personas del pblico.
La explicacin de este fenmeno es sencilla. El chi de Leong pas a
los voluntarios, a travs de la pared, e hizo mover el chi del interior
de sus cuerpos. Dado que estaban relajados y dispuestos a
colaborar, el propio chi de cada uno hizo que sus cuerpos se
mecieran y movieran.
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Una noche me dijo que vio energa verde que sala de mi habitacin
de meditacin por el cable del telfono y avanzaba durante un rato
por el cable hasta desaparecer en el firmamento. Otra noche vio
energa que sala disparada desde la habitacin, pasaba a travs del
techo, se elevaba muy alto en el firmamento y hacia explosin, como
fuegos artificiales, dispersndose en diferentes direcciones; incluso
oy psquicamente una suave explosin. Esas dos noches yo haba
estado experimentando con transmisin de chi a distancia (que
explicar en el captulo siguiente).
La vista psquica de mi hijo (que yo no tengo) es una habilidad muy
til para diagnosticar. El saba decir con exactitud qu rganos internos estaban lesionados, ya que estaban rodeados por chi
oscurecido. Cuando yo transmita chi a pacientes para curar sus
lesiones, l vea sair de mis dedos un rayo de brillante luz amarilla
verdosa que entraba en los pacientes y dispersaba el chi oscurecido.
Se me ocurren dos explicaciones posibles para la vista psquica de
mi hijo. La primera, que el espectro electromagntico conocido
actualmente por la ciencia comprende longitudes de onda de
0,000000047 micrones a ms de 30 kilmetros; pero la gama de
longitudes de onda que pueden ver nuestros ojos normales es muy
pequea, entre 0,4 y 0,8 micrones (0,0004-0,0008 milmetros). Con
la prctica del chi-kung se puede ampliar este alcance tan limitado y
ser capaz as de ver algunas cosas que las personas corrientes no
pueden ver.
La segunda
es que nuestros ojos, como el resto de nuestro
cuerpo
fsico, slo son agentes de nuestra mente. En
realidad
vemos con la mente, no con los ojos. En el
caso de
mi hijo, es posible que la prctica del chi-kung
haya
mejorado su mente de modo que puede
percibir lo
Figura 18.1. Posicin Loto Simple, estilo
Buda
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chi desde Kuala Lumpur a Sungai Perani. Las personas que iban a
recibir el chi fueron seleccionadas por el Shin Mm Daily News de
entre los solicitantes que respondieron a la invitacin abierta. A
excepcin de uno, todos los receptores seleccionados eran
desconocidos para Chan Chee Kong y para m.
Adems de transmitir chi a una persona por vez, tambin lo transmit
a un grupo de seis receptores. Haba periodistas y testigos independientes en las estaciones de transmisin y recepcin, y se
comunicaban por telfono entre s o con los receptores
inmediatamente despus de las transmisiones de chi, para comparar
notas y verificar resultados.
Los resultados fueron abrumadores, con un ndice de xito del 95 por
ciento, mayor que el ndice normal de 80 por ciento durante la
prctica normal. El experimento fue publicado como noticia de primera pgina en muchos diarios, entre ellos el Shin Mm Daily News
(19 de febrero y 9,17 y 21 de marzo), el Nanyang Commercial Press
(14 y 19 de marzo), el New NzkhtNews (16 de marzo), el New Straits
Times (10 y 17 de marzo), el Star (21 de marzo), el Mun SangNews
(1 de abril) y el United Post (25 de abril).
Lo que dijeron los receptores sobre la transmisin de energa
A continuacin, algunas citas de lo que dijeron los receptores cuando
explicaron sus experiencias en el experimento pblico:
1. Goh, empresario de 37 aos: Al principio me resist, pero cuando
el chi se hizo cada vez ms fuerte, colabor. El chi se mova dentro
de mi cuerpo y yo me meca hacia delante y hacia atrs, a izquierda
y derecha, y sent calor.
2. Chen, empresaria: No tena ninguna formacin en chi-kung. La
respiracin se me hizo ms rpida y comenz a vibrarme el cuerpo.
Hasta las articulaciones emitan ciertos sonidos. Al principio pens
que era algo de las Mil y una Noches, pero ahora estoy convencida
de que la rfansmisin de chi a distancia es posible.
3. Ti, pintora de 19 aos: El chi me entr por la cabeza y la cara. Me
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El Arte de la Sabidura
El siguiente ejercicio de meditacin, llamado Arte de la Sabidura, le
servir para fundirse con el cosmos. Fue introducido por el famoso
maestro de chi-kung chanmizhong, Liu Han Wen, el cual revel
generosamente lo que otrora era un secreto celosamente guardado.
El Arte de la Sabidura se puede realizar de pie o sentado en una silla o con las piernas cruzadas. Sin embargo, es mejor comenzar con
la postura de pie; la postura sentada es para practicantes ms
avanzados.
Como es de esperar, algunos pasos podrn parecerles raros o
enigmticos a los no iniciados.
1. Colquese de pie y bien erguido con los brazos colgando libremente a los lados.
2. Cierre los ojos y reljese.
3. Piense que se abre su punto de energa huiyin (en el ano).
4. Comenzando por los dedos de las manos y los pies, mueva o
haga vibrar todo el cuerpo hasta que la columna y sus rganos
internos estn movindose suavemente inducidos por los movimientos del chi interno. (Los que pueden hacer el ejercicio del Flujo
de Chi Inducido, explicado en el captulo 4, estarn mejor preparados
para seguir este paso.) Vea estos movimientos con la mente y
escuche el sonido que hacen los msculos y articulaciones al
soltarse.
5. Respire con naturalidad. Tenga conciencia de que todos los tejidos
y clulas de su cuerpo estn respirando. La respiracin se har tan
natural que pronto se olvidar de ella. Sinrase dichoso en el
corazn y que esa dicha irradie por todo el cuerpo.
6. Con los ojos fsicos an cerrados, abra el tercer ojo (u ojo psquico). Con el tercer ojo visualice alguna escena majestuosa natural,
por ejemplo una gigantesca cascada o la inmensidad del firmamento.
Imagnese que. el recubrimiento de su cuerpo (piel, cabellos, vello)
se expande y dispersa en el vasto Universo y su mente se funde con
el cosmos infinito.
7. Invierta la visualizacin, desde la vasta inmensidad del Universo
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al
en la
late
16.
las
la otra,
(en el
abajo
su
energa
las
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Fundir la propia mente con la Mente Universal es un proceso tsecesario para la realizacin de milagros. El Arte de la Sabidura,
explicado en el captulo anterior, es un excelente ejercicio para este
fin. Otro
excelente ejercicio es el Macrouniverso, o Elujo de Energa
Macrocosmica, en el cual el chi se hace circular por los doce
meridianos principales o primarios (vase capitulo 4).
Consecucin del Macrouniverso
El Macrounverso es un ejercicio chi-kung avanzado, cuya prctica
sin la supervisin de un maestro puede causar graves lesiones
internas, Por lo tanto aqu me limito a resumirlo para satisfacer su
curiosidad, no para que lo realice solo.
Hay dos versiones de este ejercicio, el Macrouniverso Suave, en que
se emplea Respiracin Abdominal, y el Macrouniverso Vigoroso, en
Figura 20.1. Macrouniverso (rbita
que se emplea respiracin de pecho..
macrocsmica)
El practicante se coloca en la Postura del Cosmos. Comienza con
Evidentemente, es mucho ms fcil usar la
unos cuantos ciclos de respiracin microuniverso. Con adecuada
mente para dirigir el flujo de chi que para
coordinacin de respiracin abdominal o de pecho, hace bajar el flujo
trasladar fisicamenre el zapato de un amigo, de energa vital por los tres meridianos yin de la mano hasta las
y es ms fcil materializar una perla de chi yemas de los dedos, y luego subir por los tres meridianos yang de la
que un palacio, pero el principio es similar, mano hasta la cabeza. A continuacin hace bajar el flujo de energa
slo que en su caso su esfera de operacin vital a lo largo de todo el cuerpo por los tres meridianos yang de la
es su propio cuerpo, que es un microcosmos, pierna, desde la cabeza hasta los dedos de los pies, y despus subir
mientras que el maestro, despus de fundir
por los tres meridianos yin de la pierna, desde los dedos de los pies
su mente con la Mente Universal, opera en el hasta el pecho, desde donde el flujo contina por los tres meridianos
macrocosmos como si fuera su cuerpo.
yin de la mano.
Tericamente, si uno sabe usar unas pocas En la fase segunda o interna, con correcta coordinacin de la resmonedas para comprar pan, tambin sabe usar unos cuantos
piracin, hace pasar el flujo de energa vital por los doce meridianos
millones para compran un castillo, aun cuando la cantidad sea
primarios, por cada uno de ellos individualmente, visualizando cmo
enormemente diferente. De modo similar, tanto la materializacin de la energa vital limpia y nutre los rganos internos respectivos.
una perla de chi como la materializacin de un palacio implican el
En la fase de meditacin, ve y siente fisicamenne la energa vital que
uso de la mente para dan una determinada forma (o esencia) a la
fluye de forma armoniosa a travs de los doce sistemas meridianos
energa; la cantidad de poder mental y energa empleados es
principales, incluidos los meridianos ramales y los rganos internos.
colosalmenre diferente.
Despus deja qre la energa vital impregne todas las clulas de su
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meridianos yin
meridianos yang
21
de la mano
de la mano
Chi-kung y realizacin espiritual
Dios habla a los odos de todos los corazones,
pero no
rodos los corazones Lo oyen; sin embargo,
aquel que
3 meridianos yang
4 3 meridianos yin
busca encuentra, tarde o temprano, v a todos se les da el
de la pierna
I de la pierna
encuentro que se merecen.
Dr. PIERRE ScHMIDr
Figura 20.2. Meridianos de la mano y de la pierna (vista parcial)
Unidad de religiones y ciencia
Uno de los descubrimientos ms hermosos que he hecho en la
prctica del chi-kung es que fundamentalnenre todas las religiones
aspiran al mismo objetivo. Tiene que ser as, si hay una sola Verdad
100
101
significa unin con Dios. Si bien su prctica esta muy extendida entre
los hindes en su desarrollo espiritual, en realidad el yoga no es
religioso v personas de diferentes religiones lo pueden practicar v
beneficiarse de l.
Hay muchos tipos de xoga, entre ellos hanha-~oga, bhakti-voga,
mantra-yoga, yannra-~oga y raJa-~oga. El naja-yoga est
considerado el ms elevado y tiende a la unin con [)ios mediante la
meditacin.
Paranjali, el padre del yoga, prescriba ocho fases, llamadas las ocho
etapas del itinerario asctico:
1. Yama: abstinencia de hacer el mal
2. Nivama: observacin de la pureza, serenidad, disciplina, estudio v
devocin a Dios
3. Asana: postura esttica
4. Pranayama: control de la respiracin
5. Praryahara: aislamiento sensorial
6. Dharana: concentracin
7. Dhyana: meditacin
8. Samadhi: iluminacin.3
Las cinco primeras etapas tienen que ver con la preparacin moral y
mental, mientras que las tres ltimas se refieren al desarrollo de la
mente.
El desarrollo de la mente comienza con la concentracin; la concentracin conduce a la meditacin, y la meditacin conduce a la iluminacin.
La finalidad de mantener la atencin en un tema es la verdadera
clave para la concentracin. [...] Cuando la mente est situada y bien
concentrada se hace visible el Yo supremo del hombre. L. .1 La
intensidad de la concentracin conduce a la meditacin. [...1 Esto
significa sentir la presencia de Dios en el interior. La forma supcrior
de meditacin es fijar la mente en el Real, el Inmutable)
.
102
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de la meditacin:
El objetivo inmediato de la meditacin es entrenar la mente y usarla
eficaz y eficientemente en nuestra vida cotidiana. El fin ltimo de la
meditacin es encontrar la liberacin de la rueda del Samsara, el
ciclo de nacimiento v muerre.~9
Otro gran maestro budista, el Venerable Paravahera Vajirananda
Maharbera, insiste explcitamente: En todo tiempo y en todo lugar, [la
meditacin] es el nico medio para la consecucin de la liberacin
definitiva, la felicidad eterna enseada por Buda como Nirvana)>)
La misma idea fue expresada hace quince siglos por el Venerable
Bodhidharma cuando el emperador Liang Wu Ti, llamado el Asoka de
China por las numerosas y meritorias obras que hizo por su pueblo,
le pregunt al Maestro:
Seor, considerando todos los templos que he construido, todos
los textos budistas que he traducido del snscrito, todas las buenas
obras que he hecho en nombre del budismo, estoy cerca del
Nirvana?
Vuestra Majestad contest el maestro lamento deciros que
todava estis lejos, muy lejos. Todas vuestras obras meritorias son
un buen cimiento, pero an no habis comenzado a caminar por la
senda de oro de la meditacin que conduce al Nirvana.
Decepcionado por la ira del emperador ante su afirmacin de gran
verdad y sabidura, Bodhidharma se rerir al Monasterio Shaolin,
donde fund el budismo chan (zen), o escuela de meditacin del
budismo.
Zhi Yi, el primer patriarca del budismo tiantai, importante escuela de
budismo chino, dijo:
Evita todas las formas de maldad, practica todas las formas de
bondad; en ltimo trmino deja que tu corazn [mente] retorne a su
vacuidad primordial e infinita: esa es la enseanza de todos los
budas. Hay muchos merodos para llegar a la vacuidad infinita, pero
el paso central, esencial, es Zhi-Guan.4
104
Cunto se asemejan estas experiencias a las de los budistas, taostas, hindes y otros msticos! Todas estas experiencias extsicas y
espirituales ocurrieron mientras los santos estaban en meditacin.
El doctor Johnson, devoto telogo y sacerdote cristiano que despus
estudiara con un santo viviente, seal:
Todas las religiones de todos los tiempos han tenido sus propios
mtodos de meditacin silenciosa y de entrar en el interior para
desarrollar experiencia interior. [...] Los devotos de todas las
religiones del mundo han explotado hasta cierto punto las fuentes de
la vida interior. Esto es cierto de la historia cristiana como de todas
las dems religiones.
Es evidente que meditacin no significa necesariamente estar sentado con las piernas cruzadas, los ojos cerrados, sin hacer nada.
Puede adoptar cualquier forma. El punto esencial es que la mente ha
de tiranquilizarse y entrar en contacto con la Realidad Suprema. La
oracin sincera es una forma de meditacin profunda.
San Agustn describi las tcnicas y la filosofia de la meditacin
cristiana. Su descripcin muestra claramente la similitud entre los
msticos cristianos y orientales en su entrada en estados alterados
de conciencia y unin con el Ser Supremo.
Agustn recomendaba un largo proceso de abnegacin y
aurodominio, y la prctica de la virtud, como preparacin para el
ascenso a la conremplacin de Dios. Solamente esa aurodisciplina
asctica puede producir la readaptacin del carcter, prerrequisiro
para entrar en las fases superiores de una vida espiritual. Agustn
insiste en que mientras un monje no se haya limpiado y curado no
puede empezar la prctica propiamente dicha de lo que l llama
contemplacin. La contemplacin supone recogimiento e
introversin. Recogerse es concentrar la mente, eliminar toda
imagen, pensamiento y percepciones sensoriales. Habiendo vaciado
la mente de toda distraccin, puede empezar la introversion. La
introversin concentra la mente en su propia parte ms profunda en
lo que se considera el paso final antes de que el alma encuentre a
Dios.>
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